, Abbot și mărturisitor al mănăstirii de sex masculin Rylsky St. Nicholasian

Sergey Ivanovich Khalin, sa născut pe 18 aprilie în satul Satvenți din cartierul de sud al regiunii Kursk într-o familie mare de țărănești. Preoții și călugării și unchiul său natal Mikhail au servit ca preot în biserica satului vecin. Familia avea 4 băieți și 4 fete. Sergius era mai tânăr de 8 copii. Toți frații lui au murit în față și pe el, o altă scuză, așezați povara grea a muncii rustice grele.

După absolvirea celor zece clase de liceu, a studiat la FZO la fondator și după absolvire a școlii pedagogice. După ce a servit trei ani în armată, de ceva timp lucrat în pace și un an la vârsta de 29 de ani a lăsat novice la deșertul Glinsky.

În deșertul Glinskaya a devenit un chad spiritual al lui Schirchimandrit Andronika (Lukasha). În cartea "Desert Glinskaya și bătrânii ei" există o mică poveste despre modul în care tatăl Andronicus rugăciunea sa a vindecat de la inflamația brutală a plămânilor lui Sergius Khalin. Sergius a trăit într-o celulă cu un tânăr ascultător, Ivan Maslov, care a devenit mai târziu un bătrân cel mai faimos.

După un an incomplet de ședere în deșertul Glinskaya, în noiembrie a anului, Sergius, mănăstirea Pskovo-Pechersk a intrat în mănăstirea Pskovo-Pechersk, unde devine Cemen Mikhaila (Pitkevich).

El a creat mai multe capete pe terenul de zbor, în care s-au stabilit mici comunități monahale. Skete de femei din Treseshuchevo în timp, a primit statutul mănăstirii în onoarea pictogramei Kazan Mama lui Dumnezeu. Cu ajutorul lui în Osetia de Nord, a fost deschisă mănăstirea bărbaților de primire a bărbaților.

Lucrări puternice de rugăciune și îngrijire pentru restaurarea mănăstirii au subminat sănătatea tatălui Hippolyte. ÎN anul trecut El era serios bolnav de viața lui.

A murit pe 17 decembrie a anului. Înmormântarea a avut loc pe 19 decembrie. Mulți oameni au însoțit Tatăl în ultima cale pământească. El a fost îngropat lângă altarul templului Nikolaev restaurat - Catedrala principală a Mănăstirii. Pe mormântul tatălui Hippolyte, unde este instalat crucea de bronz pe piedestalul de granit, o lampă fără zi este arzătoare, mereu întinse flori proaspete.

Pe teritoriul palatului și al ansamblului de parcare "Maryino", un monument al arhimandritului Hippolyte al lucrării artistului poporului din Rusia, sculptorul V.M. Klyova.

Materiale utilizate

• Savochkin V.N., "Cel mai bun tată pe pământ ..." Carte despre arhimandritul ippolyte / m.: Editura "Luga spiritnova", 2015:
• "Arhimandrite Ippolit" // Site-ul oficial al mănăstirii Rylsky St. Nicolae:

El despre el însuși. Ippolit numit data nașterii sale și 23 iulie și 27 iulie, deși în pașaport a stat data - 18 aprilie. Vezi Savochkin V.N., "Cel mai bun tată de pe Pământ ...", M.: Editorul "Luga spiritnova", 2015, p. 6.

Arhimandritul Ippolit (Khalin, 1928-2002) - unul dintre cei mai mari bătrâni ai timpului nostru, succesorul la tradițiile deșertului Glinskaya și mănăstirea Pskovo-Pechersk, care a trecut școala spirituală a lui Athos. În 1966, el a fost printre primii călugări din Rusia, revigorarea vieții lui Sfântul Panteleimon rus pe Muntele Sfânt. Din 1991 până în ziua morții sale, arhimandritul Ippolit a fost rectorul mănăstirii Rylsky Sf. Nicolae, restaurat de ruinele ryusinului mănăstirii Saint-Nikolaev, fondată scenele și mănăstirile din Kursk Pământ și în Osetia. Amintirile tatălui lor spiritual au împărtășit Ieromona lui Ignatie (Matyuhin), fosta declarație a mănăstirii de pescuit, acum - mărturisitorul fondat de tatăl Ippolit al mănăstirii femeilor Kazan Bigneushevsky (Kursk Metropoline).

Spuneți-ne cum a avut loc prima întâlnire cu Hippolyt Părinte?

Amintirile din Tatăl Hippolyte, drumul nostru și iubitul, sunt cele mai strălucite și adâncimi. El a intrat de neuitat în viața noastră, în inimile multor oameni. Acum simțim proximitatea față de noi și nu de un vise, ci cel mai real - existențial. Batyushka încă comunică în mod misterios cu noi. Bătrânii au un dar al profesorului, protejează împotriva pericolelor, trimiteți la modul de economisire a vieții, iar după moartea ei nu își părăsesc Ciad.

Voi încerca să dezvăluie apariția Tatălui, ceea ce am văzut și am înțeles, trăind lângă el. Înainte de întâlnirea cu Părintele Ippolit, am avut experiență în comunicarea cu celebrul spiritualiștii. În 1994, m-am dus la deșertul Millenian Novice pentru mai mulți bătrâni pentru a obține o binecuvântare pentru un călugăr, să afle dacă există vreunul din voia lui Dumnezeu. Mi sa spus că fostul hipolit al Părintelui Monk Glina trăiește în Rylsk și trebuie să ia o binecuvântare. M-am dus și am auzit de la Tatăl: "Tată, Idi - Du-te la un călugăr, da, da, ai nevoie.

Tatăl Ignatie, descrie mobilitatea arhimandritului Ippolit.

Batyushka a preluat trei pene. Primul este: "Mai mult decât voi fi un servitor pentru tine" (Mat. Matei 23:11). Tatăl a slujit pe toată lumea: nu sa bucurat de el însuși, a căutat să-i ajute pe toată lumea. Bătrânul a împlinit porunca: Nu aș fi expulzat că nu voi fi out (Ioan 6:37). Aceasta este cea de-a doua feat. Pacienții au venit, distorsionată de păcat și suferință, cu cele mai nefericite destine. Tatăl a luat toată lumea și le-a dat ocazia de a-și prinde propria viață. Au existat astfel încât, dacă tatăl a avut o hipoalelă, ei nu le-au adăpostit sub mănăstire, ei ar susține viața sinuciderii, au murit. Tatăl a fost condamnat pentru a părăsi astfel de oameni cu o mănăstire. Dar aceasta nu este lipsa lui, și neînțelegerea noastră de esența creștinismului și a făcut inițial cu dreptate. A fost manifestarea iubirii divine, care a acționat prin ea. Având furtul în inima lui Hristos, el nu putea să nu răspundă la durerea altcuiva. Dintre toți bătrânii, cu care eram un semn, tatăl era cel mai probabil ca Hristos, era mila Lui pentru oamenii căzuți.

Și a treia feat: "Trebuie să slujez" (comparați mf.5:42). Tatăl a avut o grație extraordinară. În acest sens, el este similar cu Sf. Nicholas Wonderworker. Dacă bătrânul știa că este nevoie, el a servit chiar mai mult decât au întrebat, toată lumea la lăsat bucuroasă. Apoi a existat suficiente fonduri în mănăstire, a fost posibil să ne recuperăm nu mai rău decât în \u200b\u200blocuința metropolitană, dar banii au fost concediați poporului cerșetor, tatăl la ajutat să supraviețuiască.

Ce credeți că, care este principala caracteristică a aspectului spiritual al Tatălui Hippolyte?

Vorbind despre tatăl Ipolyte, de obicei se oprește în exteriorul vieții sale, despre miracole, impresii, dar puțin a descris făcând spiritual, feat monahal. Acum încercăm să înțelegem, să recreez apariția bătrânului nostru, ca și cum ar fi pliam un mozaic. Cum a fost el? Principala trăsătură a tatălui este umilința. Sfinții Părinți învață că umilința - riza divinului. Părintele Hippolyte a ajuns în această robă divină. Mi-e clar că, datorită umilinței, el a devenit un devotat, care în inima lui a transformat Hristos, episcopul ceresc, la slujit și a luat ascultarea de la el. Ce mod misterios, Dumnezeu la deschis, nu vom ști niciodată - el a luat-o cu el.

Tatăl cu umilință a ales și a acceptat calea de răutate profundă destinată lui de Hristos. Și pe acest lucru, mai ales în apropiere, a simțit pacea și bucuria spirituală. Pentru că este pe această cale, când o persoană suferă foarte mult, vine har, dând bucuria de a comunica cu Dumnezeu. O persoană umilă devine bucurie și pace de la opresiune și durere. A fost starea obișnuită a unui bătrân.

Noi, pelerini, am văzut că viața mănăstirii de pescuit era diferită de alte locuințe. Spuneți-mi cum a continuat viața monahală.

La vârstnic, viața din mănăstire a procedat într-un mod special. Tocmai am trăit, în largul său, fără a stabili evenimente, nu înțelegem. Ca un copil trăiește împreună cu mama sa: îl hrănește, îi pasă și totul merge cu mișcarea sa naturală. Și când crește, și mama se îndepărtează - începe să înțeleagă cum îl iubește. Iată perioada după plecarea bătrânului a venit de la noi toți, care l-au cunoscut. Sub viața tatălui, copilăria noastră a continuat și părea că va fi pentru totdeauna. Și numai acum înțelegem că nu se va întoarce.

Nu a fost ușor în mănăstire ... a trebuit să trăiesc în monasticism nu în singurătate, ci în fluxul bolnavilor. Nu am văzut niciodată atât de multe fețe suferințe, oameni torturați, mai ales pe citiri. Batyushka a luat cel mai nefericit, cel mai abandonat. A luat o faptă care rezolvă rar. Personalul este o lucrare gigantică, nu mulți călugări o pot lua pe ei înșiși și nu deteriorate. Am interpretat ceea ce a spus bătrânul - citiți rugăciuni și a luptat și a expulzat spiritele rele - el, prin forța lui Hristos. Înainte de eșecul bisericii umplute; Dacă intrați, nu veți pleca înapoi. Citiți rugăciunile și în spatele strigătelor sălbatice ale lumii interlopă. Ați auzit că comoara strigă: "Te omor!" Și înțelegi că acestea nu sunt cuvinte goale. Tatăl ne-a scufundat în lumea suferinței umane și nu sa obosit să reamintească nevoia de răbdare. Pentru că, doar după ce a stăpânit această virtute, puteți obține umilință. Bătrânul a pus răbdarea ca temelie a umilinței în noi, pentru a urca apoi la el.

Ce ți-a atras cel mai mult atenția în viața unui bătrân?

Am fost interesat de partea ascunsă a potrivirii spirituale a Tatălui Ippolit. Într-un efort de monastic, căutam un mentor care ar învăța știința spirituală. Am început să "studiez" bătrânul, să privească ochii inimii în viața lui. De la mine nu și-a alunecat gestul. Există o astfel de parabolă: ucenicii au venit să devină și au început să pună întrebări. Și doar unul dintre ei era tăcut. Apoi Avva sa întors spre el: De ce nu întrebă nimic? Și el a răspuns: "Tocmai voi fi cu tine, părinte". Așa că am vrut să fiu "aproape" și prin vederea vizibilă a intimului și a teritorului. Am fost la ultimul curs al seminarului și a crezut naiv că am suficiente cunoștințe despre sfârșit. Dar lângă tatăl Ippolitus sa dovedit că nu știu nimic. Un lucru este o învățare de carte, altul - o înțelegere cu experiență a adevărurilor spirituale.

Cum a făcut relația dvs. personală cu tatăl și ippolit?

Am fost un călugăr cu pretenții. Am vrut să trăiesc în mănăstirea echipată, astfel încât să existe condiții pentru Monahal. Prin urmare, nu mi-a plăcut mănăstirea de pescuit. A fost aglomerat și mi-a plăcut să mă rog în singurătate. Am întrebat binecuvântarea binecuvântărilor să plece, dar el nu a lăsat să plece și apoi, în cele din urmă, a spus: "Drive, încă mai vino aici".

Am fost cartea mea de suflet Lubovudrya, după seminarul am vrut să studiez la Academie. Dar Vladyka nu a binecuvântat, dar, spre deosebire de așteptările mele, trimise la mănăstirea Rylsky. Și apoi mi-am amintit cuvintele lui Batyushki despre întoarcerea mea. În esență, bătrânul, apoi pre-prompt: Aici locul meu. Predicțiile părinților de pui au o astfel de proprietate: mai întâi le auziți, dar nu le percepeți, și numai ani mai târziu începeți să înțelegeți semnificația lor. Șapte ani am petrecut în mănăstirea străină, apoi am fost transferat la mănăstirea femeilor din satul Tresegneushevo. Din 2000, IPLOT "Academii Ispolitsky" - mai întâi cu tatăl, apoi cu Igpolit Iguenia (Iliina), provocarea locuinței noastre.

A trăi lângă Tatăl, știam că el era supărat, înțelept, voia lui Dumnezeu se deschide - totul era evident. Dar am vrut să obțin o altă mărturie internă a perfecțiunii sale și mai în vârstă. I-am scris întreaga muncă, punându-i întrebări despre întrebare - am vrut să-i cunosc opinia. Am așteptat o lungă perioadă de timp, dar nu am primit niciun răspuns. Acum înțeleg că înainte de a înțelege răspunsurile la întrebările mele spirituale, trebuia să trăiesc încă.

Fiecare început să se deschidă după moartea tatălui. A început să se întâmple, care este descris de Sfinții Părinți. Bătrânul a plecat ... dar nu a existat nici o durere, sufletul a zburat ... - Joy of Easter de nedescris. Și au început să clarifice răspunsurile la întrebările mele. Tatăl nu sa grăbit să răspundă. A adus călugări cu "Pedagogia de rugăciune specială". Potrivit rugăciunii sale, la un moment dat, când eram gata să percep, a venit că căutam atât de mult: claritatea completă a răspunsurilor la întrebările mele și un certificat de inimă intern. Acestea sunt toate dovezile mai în vârstă și perfecțiunea lui.

Părintele Ippolit a murit noaptea. M-am trezit și am simțit: Tatăl a murit. După două sau trei minute a auzit sunetul clopotului ... bătrânul și-a vizitat copilul. Când sufletul pleacă, vizitează aproape. Imediat după moartea Tatălui, sa născut intimitatea inimii noastre, pe care nu am simțit-o înainte. O înțelegere clară a venit că acum sunt pentru totdeauna cu el: el nu mă va lăsa să plec, nici nu voi pleca de la el.

Cum a învățat tatăl Ippolit, a adus călugări?

Noi, cine știam că tatăl hipolitului este acum mai adânc și mai adânc pentru a cunoaște secretul sufletului său, pare să fie dezvăluit în timpul vieții noastre. Tatăl tăcerii lui și a cuvintelor scurte ca noi în timpul vieții: "Vedeți ce și cum fac eu, fără a pune întrebări suplimentare și, de-a lungul timpului, totul se va deschide și va clarifica". Ca Evanghelia pe care am citit-o și este dezvăluită pe tot parcursul vieții. Deci, Tatăl: L-am văzut, auzit, dar apoi a fost doar începutul.

15 ani au trecut după îngrijirea sa, și mă mărește încă, mă ridică, ezită, umili, amintește ... văd unde să merg, am un exemplu înaintea ochilor mei. El este încorporat blândețea și umilința. Vorbim despre virtuți, despre blândețe, și nici un popor blând nu se întâlnesc. Și am avut experiență în comunicarea cu o astfel de persoană, am văzut reacția, acțiunile, privirea în ochii lui. Pentru noi, călugării novice, a fost foarte importantă.

Avem nevoie de timp, astfel încât să înțelegem cu adevărat învățăturile. De exemplu, Batyushka a vorbit de mai multe ori: "TERP, Tată". Doar câțiva ani mai târziu, am înțeles sensul răbdării și cum ar trebui să fie. Adesea suferă incorect: colectăm furia în apropiere, inima noastră, și apoi vărsăm toată iritabilitatea, cel mai adesea pe o persoană slabă. Și răbdarea este abilitatea de a fi amabilă la orice malștie.

Ce este Polity? Bătrânul vă vede inițial calea și știe unde să se comporte. Acum suntem profund onorați, încercăm să-i îndeplinim instrucțiunile despre proverbul rus: înainte Batiki în coacere nu urcă. De ce reinventați bicicleta, pierderea timpului, făcând cârlige și zigzari? Este necesar să mergem direct, iar aceasta este calea tatălui Ippolit: "Live pur și simplu. Trăiesc și fii fericit ". Prin concepte lumești, au existat câteva motive de bucurie la Batyushka, o viață monahală a martirului, și în inimă - pace și bucurie.

Ce învățături specifice ți-a dat personal?

Îmi amintesc o mărturisire de la Tatăl. El era în pădurea lui "Kaliv", îngenunchez. Și a simțit brusc că ceva ma acoperit ca un capac, se întâmpla ceva cu mine. A fost o intimitate spirituală specială cu bătrânul. Mă uit la el și simt că mă iubește și vede totul. De obicei suntem confesibilă și nu se întâmplă nimic în suflet. Și aici, în acest har al iubirii, existau durerea de păcate, rușine și înțelegerea inadmisibilității acestor păcate. A fost foarte acută, deoarece nu se întâmplă în viața obișnuită. Bătrânul a arătat cum a fost necesar să mărturisească: păcatul nu ar trebui să fie numit doar, ci în experiența durerii și a rușinii de a respinge. Acesta este un exemplu luminos al rugăciunii de rugăciune a tatălui Hippolyte. Batyushkin Grace - Proprietăți cerești, ea a fost transmisă pentru noi, mângâiată și, uneori, așa a lucrat, Hegan.

Îmi amintesc un astfel de caz. Fiind un novice, am suferit de pantoful meu spart, nu au existat bani pentru a cumpara unul nou, iar picioarele erau udate. Am venit la mănăstirea de pește din cizmele "crocodililor". Mi sa spus că tatăl meu este îngrijit să aibă grijă, astfel încât toată lumea a fost îmbrăcată. Am decis să verific: dacă este supărat, atunci ar trebui să observ ce mă duc. Odată, chiar l-au depășit, arătând că pantofii mei împrăștiați clar. După aceea, m-am uitat la reacția tatălui - a zâmbit doar. De la mănăstirea am mers să studiez într-un seminar din Kursk. La șase luni după acest caz, am adus o cutie cu un pantof nou: "Asta ești de la tatăl ippolit". Aici este o astfel de lecție am fost prezentată de Tatăl: totul vede, dar totul are timpul. Este interesant de observat că în viitor am întotdeauna un pantof suficient, mă voi distribui.

Tatăl mi-a spus în mod repetat: "Tatăl lui Ignati, nu pot, și veți predica, veți spune oamenilor". Apoi am evitat comunicarea lumească și, prin urmare, am jenat de o astfel de predicție. După moartea tatălui, într-adevăr, trebuia să vorbesc despre el, să învăț, să conduc excursii. Dar pentru asta, am trebuit mai întâi să trec prin școala mănăstirii Rylsky.

Faptul că tatăl Ippolit a vorbit și a arătat clar, este pentru viață. Recent, am avut un astfel de caz. În Athos, am avut o întâlnire cu Arhimandritul Efraim, Igumen al mănăstirii Watopate. El a vorbit cu mine afectuos, a intrat, dar apoi am abordat din nou ceva de întrebat. Și mi-a spus deja greu: "Ți-am spus totul, du-te." Tatăl Ippolit a fost mai moale, dar principiul este același, similar cu "pedagogia": v-am spus și a arătat tot ce aveți nevoie pentru acest timp, acum jucat dacă doriți ... fără tatăl meu, viața multor oameni ar fi fi diferit.

Tatăl, Ippolit pentru viața sa a trecut mai multe școli monahale: Glinskaya, Pskovo-Pecherskaya, Athon. Cum credeți că unii dintre ei au devenit principalul lucru care nu la afectat?

Părintele Hippolyte este o experiență specială a sosirii Afonovski în vârstă în Rusia. Afimite sunt toate similare unul cu celălalt. Și devotații noștri ai unei școli sunt, de asemenea, similare, Canon poate fi scris de la ei: Glinsky, Peskovo-Pechersk Stripping. Batyushka a avut loc școlile rusești de vechime, dar totuși, principalul lucru din apariția și slujirea lui este că el este Svyatogorets, care a stăpânit tradiția de rugăciune a lui Ishest Afonov. El a dezvăluit spiritul afonov și a purtat ascultarea afonov în Rusia. Și această bogăție neprețuită a devenit moștenirea mănăstirii de pește. După o lună petrecută pe Athos, l-am înțeles pe tatăl mai mult decât în \u200b\u200btimpul precedent. Calea lui către o astfel de perfecțiune a devenit mai clară.

În mănăstirea Kazan din satul Largneushevo a simțit influența afonovului. Asociați acest lucru cu patronajul tatălui Hipolitului?

Am avut o legătură spirituală cu Watoputa, cu vârstnicul Efraim. A venit la noi în mănăstire. Am simțit tendința de la Athos când se desfășoară construcția mănăstirii. Criza a început în țară, iar sponsorii au apărut în 2009. Oamenii noi au venit în satul surd. La urma urmei, cineva ia condus? Părintele Ippolit, desigur. Este implicat în toate evenimentele și realizările noastre. Prin Afonov, din fața inimii sale, Batyushka a trimis ajutor pentru noi.

Spune-mi cum este tatăl acum din veșnicia fericită?

Acum, noua rundă de bătrân intră în viața noastră începe. Primul a fost în viața Tatălui, al doilea a început imediat după îngrijirea sa și este asociat cu minunea lui postum. Și în ultimii ani, după programele de televiziune pe televiziunea centrală, un flux de oameni care au aflat despre noul lucrător de minuni se grăbi spre mănăstire. Oamenii nu călătoresc cel mai adesea cu probleme spirituale, ci pur și simplu instrument. Așa că era în mănăstirea de pește și la Tatăl: tratată și vindecarea a fost tratată. Acum se întâmplă la fel, dar cu aceasta începe trezirea spirituală. Pentru fiecare persoană va urma rugăciunea bătrânului. Nimeni nu va părăsi tatăl ippolita fără fătul spiritual. O astfel de reverență de masă a unui bătrân este o manifestare a vieții postumoiate a Tatălui Hipolitului în Hristos. Este minunate sale liniștite și uneori luminoase - pentru oamenii care nu l-au cunoscut, dar deja iubiți și întinși la el.

Vorbind despre numeroasele minuni ale Părintelor Ippolit, înseamnă, de obicei, o schimbare în circumstanțe, când ajutorul lui Dumnezeu vine brusc la rugăciunile bătrânului. Aceasta este ceea ce ajută viața noastră externă, dar majoritatea miracolului se întâmplă în inima omului atunci când se adresează lui Hristos. Știm multe astfel de exemple de miracole pe care bătrânul a lucrat în sufletele oamenilor. Uneori, într-o zi, uneori treptat, a făcut un bărbat crestin Ortodox. Mai mult, el nu a convins, dar pur și simplu a vorbit, a trăit cu noi, sa rugat și oamenii din jurul lui au fost dobândiți prin credință, chicotând. Printre noi au fost mulți cărora le-a bătut în inimă, care și-a găsit dragostea, pe care a învățat-o din agitația vieții sau căutările goale.

Este interesant de observat că tatăl în mod misterios și-a capturat spiritul în oamenii cu care a comunicat îndeaproape, au dobândit niște ungere. Obiceiurile tatălui Ippolit sunt transmise. Întotdeauna am o bucurie specială de întâlnire când se dovedește că cineva la cunoscut pe tatăl.

Sfințenia se întâmplă canonic atunci când biserica confirmă reverența populară a devotării, îl proclamă solemn cu sfânt. Și există o recunoaștere și respect față de poporul lui Dumnezeu, care simte sfințenia celor neprihăniți și are dovezi. Deci, pe Athos, ei dezvăluie mulți adepți și îi vor întoarce în rugăciune ca sfinți. Pentru mine și mulți copii și admiratori ai părintelui Hippolyte, sfințenia sa este evidentă și fără îndoială. Părintele Hippolyte a ajuns la starea de uitare și perfecțiune accesibilă omului. Sfințenia provine din cer, când harul lui Dumnezeu coboară pe devotă și îl transformă. Părintele Hippolyte a arătat cum este posibilă sanitatea în timpul nostru. El a introdus în viața noastră principalul și valoros: Cuvântul plativ; Am dezvăluit idealul călugărului și am întruchipat pe Hristos Duhul.

Astăzi ei scriu multe despre bătrânii John (țărănimea), Kirill (Pavlov) și foarte puțin - despre tatăl Ippolit. Batyushka și acum nu se grăbește să se deschidă. Dar cred că va veni timpul și suntem conștienți de importanța unei fețe speciale a tatălui Hippolyte pentru monausuri moderne și înțelegem sfințenia sa.

"Tu ești lumina lumii. Orașul, stând pe vârful muntelui, nu se poate ascunde. Și, arde o lumânare, nu o puneți sub vas, ci pe sfeșnic, și strălucește pentru toată lumea din casă. Deci, lumina voastră strălucește înaintea oamenilor, astfel încât ei să vă vadă faptele bune și să vă glorificați pe Tatăl vostru ceresc. " (Matei 5, 14-16)

Ajutați sedmitsy.ru:

Schirchimandrite Ippolit (în lume - Serghei Ivanovich Khalin) sa născut la 27 aprilie 1928 în familia țărănească pioasă a lui Ioan și Evdokia Khalini în satul Satvents din cartierul Solntsevsky din regiunea Kursk. După absolvirea școlii, lucrătorii de șapte ani au lucrat pentru repararea autostrăzilor. În 1948, a fost chemat în rândurile armatei sovietice.

În 1957 a intrat în ascultătorul la deșertul Glinskaya, apoi sa mutat la rezidentul Pskovo-Pechersk, unde în 1959. De la arhiepiscopul lui Pskovsky John, el a primit binecuvântarea lui la manta numită Ippolit. Curând călugărul Ippolit a devenit Ierodicon, iar la 14 iunie 1960 a fost hirotonit în San Hieromonach. Celebrele bătrâni Mlinsky erau mentorii spirituali ai Hippolit Tatăl. După overclockarea deșertului Mlinsky în anii lui Hrușciov "Thaw", tatăl Ippolit a devenit Clici Jeroshimonach Mikhail, ultimul Valaamsky senior.

Prin binecuvântare Sfinția sa Patriarh Alexia I, în 1966, tatăl Ippolit a fost trimis să poarte un capitol permanent ascultarea de munte sfânt al lui Athos, în mănăstirea rusă Panteleimonov, unde a petrecut optsprezece ani, fiind atârnat în PRP INS. Silian Afonovsky. Aparent, pe Athos, părintele Ippolit a acceptat Schima.

În 1983, revenind de la Athos în patria sa, tatăl Ippolit a continuat să suporte ascultarea în mănăstirea Pskovo-Pechersk. În 1986, Arhimandritul Ippolit privind binecuvântarea arhiepiscopului de Kursk și Belgorod, Yuvenalia a fost adoptată în compensarea Diecezei Kursk. Tatăl Ippolit a fost rectorul multor temple din eparhia Kursk, le-a ridicat de ruine. În 1991, a fost numit rectorul noului rus returnat Biserică ortodoxă Rylsky St. Nicholas. mănăstirea masculină. Arhimandritul Ippolit a acceptat controlul locului, care se afla într-o stare dăunătoare. Templele ei erau aglomerate și distruse în anii persecuției credinței. Sub conducerea tatălui Ippolit, mănăstirea a început să fie renăscut repede. Timp de 11 ani de la Ministerul Său în mănăstirea Nikolsky, tatăl Ippolit a reușit să se raliu în jurul valorii de o mulțime de Brachie, a făcut o treabă minunată pe restaurarea mănăstirii.

Despre tatăl inimii mănăstirii de pește Nikolo-Pești Ippolit, vreau să scriu de foarte mult timp. Nu pentru că vreau cu adevărat să mă declarăm despre mine, nu, să fiu sincer mândru de mine, mai ales de nimic, ci pentru că eu, o astfel de persoană păcătoasă, a fost dezvăluită de mila lui Dumnezeu, să intrăm în contact cu lampa reală a monahismului rus.

Tatăl a enumerat pe toată lumea, dragostea și compasiunea sa răspândesc la toți oamenii din jurul lui, spre el conducea din toate marginile Rusiei, iar mănăstirea sa transformat încet într-un spital adevărat pentru oameni profund nefericiți care suferă de boli spirituale și fizice.

Aici era posibil să se întâlnească foștii criminali și prostituate și vrăjitori, obsedați de neliniștea și oamenii profund crezând. Iubirea lui Hristos strălucind în inima batyushkin, deoarece este imposibil să reflecte mai bine cuvintele Evangheliei:

"Nu este sanatos nevoie de un medic, dar pacientii; Am venit să chem pe cei neprihăniți, dar pe păcătoși la pocăință "(Mk. 2,17)

Mulți nu au înțeles Atyushki și chiar au condamnat, spun ei, el a aranjat de la mănăstirea vernței, călugării se confundă. Da, viața din mănăstire a fost într-adevăr ispite. Angajații, bărbații și femeile, masa comună, ascultarea, toate acestea au condus uneori la consecințe triste, dar, rare aceste cazuri, mănăstirea scutură un cutremur mai bun. Oamenii, la început au venit la mănăstire, nu înțeleg destul de unde au căzut și au continuat să joace viața, ca și în lume, dar treptat, datorită conducerii și rugăciunilor Batyushkaya, s-au ridicat la calea adevărată. La urma urmei, a fost în mănăstirea că prezenta transformare se întâmpla cu ei, a avut loc pocăința și conștientizarea păcătoșeniei lor.

Așa că era cu mine. Înainte de a ajunge la Tatăl, mi-am condus viața nu este creștină, m-am aruncat departe de partea, a mers la companie, unde eram sub chitara brutală, băut și fumat, s-au întâlnit cu tinerii. El a iubit literatura ocultă, pasiunea pentru care a dus treptat la orice tip de fobiem și nevroză. M-am întrebat pe hărți, am ieșit din rune, am trecut de la curiozitate la tot felul de secte și am comunicat cu psihicii. Părea că stilul meu de viață familiar se poate schimba? Dar miracolul sa întâmplat pentru că îl căutam pe Dumnezeu. Sufletul meu, undeva în adâncurile creștinului meu și am fost bechenizat în doi ani, m-am inspirat în mod constant că trăiesc greșit, am fost chinuit de conștiință, am adesea plâns și mi-am plâns comportamentul, dar nu știam ce Sacramentul era încă ca mărturisire. Și că numai ea poate să calmeze sufletul.

În plus, lucrurile teribile au început să se întâmple, noaptea era un demon și eu, să mă trezesc și să scap de vagi, să citesc în visul "Tatăl nostru" - a fost singura rugăciune pe care am știut-o la acel moment . A trebuit mult să supraviețuiască pentru pasiunea mea pentru ocult, dar prin voia lui Dumnezeu, am repetat și am scăpat de acest păcat teribil. De mult timp, am citit apoi rugăciunile Sf. Ciprian și St. Ustinier, eliminând vrăjitorul și spiritele rele.

Și acum, o dată, și cu sora mea și cu mine am mers la binecuvântatul Starritz Matronushka. Sunt acum sigur că am ajuns la Tatăl în rugăciunile ei și, mai întâi, bineînțeles, după rugăciunile mamei lui Dumnezeu. A fost prima noastră călătorie la ea. Acum, în mănăstirea feminină Pokrovsky, sunt în mod regulat. Îmi amintesc că a fost foarte zadă, mai întâi am ajuns la icoană și apoi am făcut-o la relicvele mele. Pentru toate acestea, am plecat timp de trei ore și înainte de asta, în metrou, sora mea a depus un ascultător care se adună la mănăstire. "Mulțumesc, sora, a mulțumit și ne-a spus că icoana mamei lui Dumnezeu" Theodore "a fost adusă la compusul Afonovsky în această zi. După matronushka, am decis să mergem să facem icoana Fecioarei. Au mers cu gândul că, dacă există o întoarcere foarte mare, nu vom sta. Coada era imensă, dar noi, în pescuit, am intrat în ea și am stat patru ore. Acolo ne-am familiarizat cu inokine din Alexia, biciuit în acest moment la Batyushka Ippolit. Ne-a dat adresa mănăstirii Nikolo-Rylsky și ne-a spus despre Tatăl că era un bătrân și, pe lângă faptul că oamenii sunt supărați și că oamenii vin la El din întreaga Rusia pentru a obține instrucțiunile și pentru a cere rugăciuni.

Îmi amintesc acum cât de bună batyushkino se uită la mine, iar vocea interioară mi-a spus: "Veți merge acolo!"

Am mers acolo nu imediat, în primul rând, am început odată ce ispitele și, în al doilea rând, mă pregăteam pentru livrarea unei diplome și toate zilele petrecute în biblioteci, dar de îndată ce lucrarea a fost finalizată, sora mea și cu mine am ajuns la tren și a mers să întâlnească o nouă viață.

În mănăstire nu am fost niciodată, rar am mers la templu, la inconvenientele vieții monahale, am fost răsfățat, nu era gata. Prin urmare, primele zile din mănăstire au fost un test real pentru mine. După ce am ajuns în mănăstire, nu am știut unde să mergem la cine să contactăm, de-a lungul anilor când am început să cad foarte mult, am aflat că trebuie să căutați ajutor la reinstalarea la o mănăstire adolescentă. După niște naja, am găsit refetia, iar acolo, aruncându-ne lucrurile, am început imediat prima ascultare.

În mănăstire nu-i plac oamenii leneși și darkees, totul trebuie să fie meritat: și alimente și peste noapte, pentru același lucru este necesar să funcționeze. Am fost hotărâți să spălăm mâncărurile. A doua zi am săpun al doilea etaj al templului apă rece Din coloană. Am strigat și am convins-o pe sora mea să meargă acasă, aceste deficiențe minute au trecut mai târziu, deoarece amândoi am înțeles că nu au îndeplinit încă cel mai important lucru, pentru ce, de fapt, a fost această călătorie - nu am ajuns la Tatăl. Două săptămâni am trăit în mănăstire, înainte ca prima noastră întâlnire să aibă loc. În acest timp, am fost identificați pentru o nouă ascultare - lucrează la luncă, am uscat mlaștina. În fustele lungi umede, în cizme de cauciuc, cu ferăstraie în mâinile lor, am stat două fiice ale lui Mamyenkin în apă și s-au vărsat ramurile și apoi l-am târât și mi-am îndoit într-o singură bucată mare. Acum îmi amintesc de aceste vremuri cu recunoștință și bucurie și apoi a fost un adevărat test. Ne-am ridicat mai devreme, apoi am mers la Liturghie, după luncă, apoi campania pe luncă. Au fost două kilometri acolo acolo, pentru picioarele de la Moscova Rampage. Apoi ne-am întors la mănăstire, trapez și din nou pe luncă. Seara, am fost adusi de la mănăstire, am avut cina și am mers la serviciul de seară. Am dormit și am sora în casa mănăstirii, în afara mănăstirii, pe un pat de o persoană îngustă. Apoi am un pat, și a fost o adevărată fericire, care, aici, la Moscova, nu ar fi complet apreciată.

Și așa, într-o zi ni sa spus că tatăl ia. Mi-a fost foarte frică de această întâlnire, m-am gândit că bătrânul mi-a încetinit și a câștigat câștigat. Nimic nu sa întâmplat, dimpotrivă, tatăl ma acceptat cu blândețe, a întrebat: unde eu, ce fac și binecuvântat să rămân să trăiesc. Întotdeauna a spus o voce foarte moale, liniștită, cu o intonație specială, care încă mai sună în inima mea când îmi amintesc întâlnirile noastre. Așa că am rămas, am trăit în mănăstire toată vara și apoi la celălalt caz, am venit la Tatăl, până la moartea lui.

Încă am rușine să-mi amintesc de comportamentul meu în mănăstire, pentru că acolo păcatele mele în toată izbucnirea noastră în afară, dar toată lumea a murit, totul este justificat și totul acoperit de dragostea ei, pentru că a înțeles că sufletul nu a fost tratat într-unul zi. Și ce fel de suflet uman merge război înfricoșător, nu pentru viață, ci pentru moarte.

Îmi amintesc, o dată, i-am supărat mai ales: fără pocăință, am vrut să mă apropii de el în confuzie, am vrut să mă apropii și sa întors și sa plecat de la mine, ca și cum nu ar fi observat. Atunci am plâns amar, a devenit înfricoșător pentru mine și mi-a fost rușine. Desigur, tatăl ma iertat și a luat-o mai târziu cu o iubire și mai mare, dar "unghii", pe care l-am lovit în mâinile mele, nu vor uita niciodată. La urma urmei, tatăl a luat adesea păcatele noastre pe sine și bolnav după acele săptămâni, fără a-și părăsi celula. În astfel de zile, mănăstirea s-au stricat, toată lumea a murit, au început să lucreze mai bine, pentru că toată lumea știa că fiecare nu mai puțin decât cealaltă era vreodată în boala Batyushkaya.

Bătrânul nu a spus niciodată câteva fraze deosebit de plictisitoare, a spus pur și simplu și blând. Întotdeauna a instruit psaltina și când atacă demonskie "Tatăl nostru". El a sfătuit să citească Akathist Nicholas lucrătorul minunate și să deranjeze mai mult cărți spirituale. Odată ce i-am adus o carte, vorbim despre nevroză: "Battyushka, binecuvântat!". Părintele Ippolit se uită la carte și nu am putut citi, am spus strict: "Veți citi la Moscova, dar este necesar să vă rugați". Și apoi, în câteva zile, mi-am dat o carte despre creșterea copiilor. Apoi am crezut că am suferit pentru copii, dar am citit cartea într-o singură respirație și am găsit toate răspunsurile din ea.

Îmi amintesc un astfel de caz. Mă duc la mănăstire, în acel moment m-am întors deja la Moscova și am lucrat. Planificați să mergeți la stradă, am scris o poezie pentru Tatăl, cu intenția de a-i da ceva special. La un moment dat, l-am rugat să mă binecuvânteze să scriu poezii, i-am scris de la 12 ani, dar au primit niște întuneric. Am scris despre moarte, singurătate, dorință. Și tatăl ippolit ma întrebat: "Spiritual?" Am dat din cap și el a binecuvântat. De mult timp nu am scris poezii, pentru că viața mea a continuat în luptă și nu a putut scrie nimic bun.

Deci, am fost norocos de poeziile Tatălui și Bomboanelor, nu sper să le ia. El a transformat tot ce a fost adus și a mers în vechea arici. Odată, Natasha Bagaeva, acum mănăstirea femeilor Igumbena Nona Alan, care a deschis binecuvântarea și rugăciunile Tatălui, a venit să-l viziteze la spital. Și ce a văzut, a atins-o la lacrimi. Bătrânul, care a trecut pe Sfântul Athos, stătea pe patul de spital cu Meeklyko și cu umilință, iar pe picioarele lui avea șosete tricotate, din care nu erau fragmentate în timpul șirului de tricotat.

Deci, am fost norocos o poezie dedicată mănăstirii Nikolo-Rylsky, presată ca cea mai scumpă în inimă. Și într-o săpături, oprirea la o mamă, a dispărut undeva. Am transformat întreaga cameră, părea peste tot, dar nu am găsit nicăieri.

Eu vin la Tatăl și în lacrimi. Și mă mângâie zâmbind: "Voi găsi ceva".

A doua zi, după noapte, o voce interioară ma făcut să ridic perna pe care am dormit. Acolo am găsit o poezie.

Batyushka! L-am gasit!" - Am fost fericit să spun, în cele din urmă, așteptând rândul meu. Tatăl a zâmbit și a glumit: "Nu e de mirare că spun că sunt o întoarcere" ...

Aș vrea să spun că Tatăl nu a iubit foarte mult când a fost dedicat când a văzut că un om începe să vadă idolul în el, el a câștigat imediat și la condus la sentiment. Adesea, cei mai în vârstă mergea cu întrebări goale: "Batyushka, visată de un vis, ce înseamnă asta?" Batyushka se încruntă apoi și a spus: "Și mergeți și întoarceți-vă la un fel de cerșetor vechi, el vă va spune". Omul a devenit conspicabil și el a fost vizibil. La urma urmei, mulți oameni au condus la el cu probleme reale și el, bătrân, le-a luat toată ziua, ocazional făcând pauze. Hippolyt tatăl tatăl a tuse tuse, el adesea bolnav pneumonie, pe care a lucrat-o, trăind în Athos. El a stat cornul, bolnav, pe un scaun și pe toată lumea a fost instruit, a fost instruit, toată lumea a dat o icoană. Deseori luați pictograma de la el cu un sfânt pe care nu îl cunoașteți și apoi intrați în mănăstire în onoarea acestui sfânt ridicată sau citiți ceva despre el.

Multe miracole au avut loc pe rugăciunile Batyushkin către Domnul. Părinții mei erau responsabili de o binecuvântare Batyushkaya când au venit să ne viziteze și sora la mănăstire. Dacă aș putea să ascult mai des sovieticii Batyushkaya și viața mea a fost formată în oricare alta, nu aș face atât de multe greșeli pentru care eram atât de jenant și rănit.

Potrivit rugăciunilor Tatălui Ippolitei, schimbarea treptat a început să apară în mine: oamenii care au contribuit la creșterea păcatelor mele, au devenit neinteresante că viața pe care am condus-o la întâlnirea cu el, am început să merg la templu, Am încercat să mă înconjoară cu prietenii ortodocși. Desigur, acea viață, care era chiar înainte de călătoria la mănăstirea Nikolo-Rylsky și acum vine la ecourile mele păcătoase, dar căderile au devenit mai mici, iar dorința de a-și fixa viața va crește cu fiecare zi.

Încă mai fac greșeli, eu încă păcătuiesc și pot să mă împiedic, dar sunt invizibil, cineva îmi întinde mâna și te face să te ridici și să mergi mai departe, indiferent de ce. Aceasta este mâna batyushkina. Același lucru mi-a binecuvântat, mângâiat și a arătat drumul potrivit.

Când a murit Hippolithitul Arhimandrite și a fost pe marină. Barbaro, din toată Rusia, oamenii se întinse, cei care au dat un tată viață nouă. Printre acești oameni erau eu. A fost o zi Nicholas Wonderworker, patronul mănăstirii, în care erau atât de mulți oameni care au apărut probleme cu dormitoarele - mulți dormeau în autobuzele în care au sosit.

Tatăl decedat stătea în templul inferior. Oamenii au venit la el, au fost iertați. Când m-am dus la sicriu, am sărutat mâna armatei, m-am simțit căldură, era ca o viață. A fost un șoc mare pentru mine, nu puteam să accept faptul că tatăl a murit. Nu, nu a murit și a fost presat, adică. A fost rearanjată de la un loc la altul, apoi chiar locul în care trăia dragostea, care a inspirat tatăl hipolitului pe o astfel de faptă sacrificială și nobilă.

Pentru a da tot drumul către oameni, pentru a sacrifica.

Și vreau să spun: "Iartă-mă, Tatăl, pentru că nu justificați dragostea voastră strălucitoare, lăsați aceste linii, atunci mici, ce pot face, va aduce mângâierea cuiva."

Curând în Maryino, monumentul lui Archimandrit Hippolit, fostul abate al Mănăstirii Sfinte Nikolsky, poporul Sfântului Wonderworker, va fi dezvăluit. Tatăl Ippite a murit la 17 decembrie 2002. Dar amintirea lui este în viață. La mormântul bătrânului, pelerinii sunt colectați din întreaga Rusia. În ziua aceea, mănăstirea sa apropiat de cinci până la șase autobuze cu credincioși, fără a număra pe cei care își fac mișcarea. Unii merg la tatăl ippolit timp de o jumătate de an, petrecând noaptea în cerul deschis.

În mănăstirea Tatălui, tatăl Ippolit a servit 11 ani. Înainte de aceasta, nu am avut ascultare în mănăstirea Peskov-Pechersk. Nu cu un zece ani, Batyushka Ippolit a servit și sa rugat în Grecia pe legendarul Sfânt Muntele Athos. Ei spun că, în călugări care se desfășoară acolo de mulți ani, conjugează darul lui Dumnezeu - pentru a vindeca oamenii.

Tatăl, desigur, poseda darul mărturiei, profeției, vindecării și mângâiei ", spune studentul Tatălui Ippolit, cerneala Grigory.

Anna Ivanovna Savelyeva - Șeful grupurilor de pelerinaj de la Moscova la Rylsk - spune:

Odată ce am adus un grup mare de pelerini pe stradă. În autobuz, o femeie cu fiul său, ale cărei medici au descoperit SIDA.

Bătrânul și-a traversat degetul arătător și a spus că nu avea nimic.

Până la Moscova, femeia Klya bătrânul pentru o minciună. Și la sosirea în capitală, totul a fost confirmat: medicii au recunoscut băiatul absolut sănătos. Sau aici este un alt miracol. În ajunul operației de a elimina tumora, femeia a venit la mormânt la Tatăl. Și următoarea dimineață a descoperit că tumoarea a fost rezolvată de el însuși.

După astfel de cazuri, mulți medici au fost botezați după astfel de cazuri și au venit la vârstnicul ei înșiși ", spune Grigory.

Când tatăl Hippolyte înainte de moartea sa a fost într-o comă, a venit o echipă de resuscitare de la Moscova. În fața medicii pictogramei "Mântuitorului necurației", agățându-se pe capul bătrânului, a început să sângereze. După aceea, miracolul medicului a fost adus aici rudele ei apropiate să se roage la mormântul tatălui.

A murit de un accident vascular cerebral extins. Foarte sever fizic pentru tatăl a fost certificatul *. Sute de suferinzi aranjate în biserică o presiune teribilă. Părintele Ippolit Citiți rugăciunile pe ele. Și în acest moment, așa cum spun ei, ceva inimaginabil a început să lucreze. Femeile au strigat cu voci masculine și dimpotrivă, cineva a început să meargă la stomac cu o burtă cu pereți, cineva a murit într-un piggy. După astfel de sâmbete, Batyushka nu a crescut de câteva zile, avea ulcere pe corpul său, care, totuși, se vindecă repede.

A ridicat un pește locuit din ruine. Din binecuvântarea arhimandritului Ippolit lângă mănăstire, trei surse de vindecare sunt deschise: Mama lui Dumnezeu, Nicholas Wonderworker și Rev. John. Rylsky. Tatăl Ippolit a luat toți: criminali, dependenți de droguri, bețivi, fără adăpost.

Odată, prietenul meu Alla din Vladikavkaz a ajuns la el ", spune Grigory. - A primit droguri de mai mulți ani. Bătrânul a vorbit cu ea, mângâiată și a cerut data viitoare când a adus o prietena cu ea, care avea aceleași probleme. Fetele au sosit, bătrânul le-a prezis viitorului. Alla binecuvântată pentru căsătorie, a spus că va avea mare plat. În Sankt Petersburg, că va merge la Institutul Medical. Și fiul lui Alla a cerut să-l împărtășească pe Nikolai în onoarea sfântului nenorocit. Deci totul sa întâmplat. Pentru medicamente, femeile tinere nu mai amintesc.

Inok Grigory la cererea tatălui a citit scrisori care au venit la el. Mulți hippolyte tatăl au ajutat la combaterea bolilor la distanță. Dacă a fost un apel telefonic, atunci tatăl, adesea fără a auzi interlocutorul, el însuși ia spus despre problemele sale și le-a rezolvat imediat cu un miracol.

În general, tatăl a fost zilnic, nu-i plăcea când a fost lăudat un călugăr. Când a fost îngropat, mănăstirea Zasia. În cer, în ciuda faptului că a fost iarnă, a apărut un curcubeu. Radianța a apărut în partea stângă a restaurării. Și stejarul crucea pe mormânt de mai multe ori și eu însumi. Oamenii au adunat o lume în bule ...

* Rugăciuni speciale despre infractori. Rugăciunile pentru ei sunt scrise de mari sfinți creștini - John Zlatoust și Vasily Mare.

În anii 1990, oamenii din întreaga Rusia au ajuns la mănăstirea Rylsky Sf. Nicolae din regiunea Kursk, au fost atinse oamenii din întreaga Rusia pentru rezolvarea celor mai importante probleme, pentru ajutor și consolare. Abbotul mănăstirii a fost apoi arhimandritul Ippolit (Khalin, † 2002) - un bătrân extraordinar de bun rus care a trecut școala spirituală a lui Athos. Cumva Schirchimandrite Macarium (Bolotov) a spus despre el: "Dacă Rusia avea o sută de călugări, Rusia ar fi înviat spre cer cu rădăcini".

Rusul Athos Star.

În mijlocul secolului al XX-lea, existența monasicii rusești asupra Athos a fost sub o mare întrebare. Au existat mai puțin de o duzină de afirmațiile Mănăstirii Sfinte Panteleimonov. Viața spirituală aici încet, dar, evident, a dispărut. Mănăstirea se putea deplasa deja la greci ... dar în 1966 a existat ceva pe care mănăstirea rusă a fost salvat literal și la lăsat să revigoreze. Pentru prima dată Uniunea Sovietică Acest lucru a fost permis să delege mai mulți călugări. Printre ei a fost arhimandritul Ippolit (Khalin). Sosind aici câțiva ani mai târziu, Schirchimandrit Ili (Nozdrin) a spus că numai datorită acestor călugări, mănăstirea de pe Sfântul Munte a reușit să salveze.

Sergey Khalin, ca numele viitorului arhimandrit Ippolita din lume, a fost un al optulea copil în familia țărănească din Ivan și Evdokia Khalins. Sa născut în regiunea Kursk din satul Saturotino. Ziua lui - 18 aprilie 1928 - a căzut miercuri, sedmieni de lumină. Băiatul era cel mai tânăr copil din familie. Toți trei frații săi nativi au murit în față, așa că Sergey a trebuit să muncească din greu ca un copil, ajutând părinții. Cu toate acestea, acest lucru nu la împiedicat să finalizeze liceul, apoi să învețe la fondator și, după un timp, este de asemenea să obțină o educație în Peddle.

După o scurtă slujbă, Sergey's Highway Repair Serghei din 1948 a fost chemat pentru serviciul militar. În timp ce el sa reamintit, el a citit adesea în armată noaptea sub pătură "Tatăl nostru". Se știe că din copilărie, Serghei avea o credință profundă în Dumnezeu. A fost în mare parte obligată la unchiul său Mikhail, care a slujit preotului. În plus față de el, în genul Khalinelor, înainte de a exista nu numai preoți, ci și călugării. Amintirile sunt păstrate ca Serghei în tinerii lui sub pat, a fost o valiză cu literatură spirituală, pe care o citea adesea. De asemenea, el a plăcut să cânte și cunoștea o mulțime de poezii ale poeților ruși, care și-au amintit chiar și la bătrânețe.

Când, în 29 de ani, Serghei sa dovedit a fi la poarta deșertului Glinskaya și apoi a decis să ia un monahism, părinții împotriva acestui lucru nu a deranjat. El însuși, după mulți ani, a glumit pentru el însuși: "Nimeni nu a vrut să se căsătorească cu mine, trebuia să mă duc la mănăstire".

Novice ia cerut mentorul său, care va deveni mai vechi după el, și va auzi: "Da, veți fi și"

Serghei a venit în deșert, dorind să obțină o binecuvântare pentru formare continuă în seminar, dar ascultătorul a rămas aici. Părinții au spus că în mănăstire va fi un seminar și Academia. Tatăl spiritual al tânărului ascultător a devenit faimosul bătrân Schirchimandrit Andronik (Lukash). Mulți au remarcat că au fost surprinzător de asemănători chiar cu temperamentul, modul de comportament. Se știe că, în acest moment, bătrânul a vindecat ascultătorul Serghei Khalin de la inflamația puternică a plămânilor, ceea ce ar putea duce la un rezultat mort. Ne-a apropiat mai mult de ei. Cumva, în simplitatea sa, Serghei ia întrebat pe tatăl spiritual, care va deveni mai în vârstă după el. - Da, vei fi și vei fi, răspunse mentorul de întoarcere.

Din deșertul Glinskaya, în care a petrecut doar un an, Serghei a fost trimis la mănăstirea Pskovo-Pechersk. Aici se întâlnea cu astfel de bătrâni de pui, cum ar fi Jeroshimona Simeon (Zlin) și Schimons Nikolai (călugări). Cu toate acestea, cel mai spiritual apropiat de el a fost Jeroshimona Mihail (Pitkevich), care a sosit aici de la Valaam în 1957. Sergey a devenit clasicul lui. Foarte curând, el ia o tonsură, apoi hirotonirea în Ierrodic și (în 1960) în Hieromona. Numele monahal Serghei a primit în cinstea martirului sacru al Hippolyte-ului Rimsky. În total, a petrecut șase ani în Pechoras, până în 1966, când a fost trimis la Athos.

Despre viața tatălui Hippolyte pe Sfântul Munte, au fost păstrate puține informații. Se știe că aici a cântat mai aproape, a lucrat foarte mult pe Pământ, iar astăzi pe Athos, cedurile libaneze cresc pe Athos. Un alt Batyushka a încercat să-și reproducă puii aici, care la iubit foarte mult și a mers în spatele lui. Unii greci într-o glumă numită Tatăl Hippolyte "Bosnogam" ("Xipolitios") cu privire la consonanța acestui cuvânt grecesc cu numele său.

Tatăl a trăit, Ippolit în aceeași celulă, unde bătrânul Siluan Athossky a fost prefăcut și sa rugat

Știm că, chiar înainte de canonizarea lui Siluan Athos Batyushka, a reușit să păstreze relicvele devotului, care călugări, îndoielnind sfințenia celor prezenți, voia să se ascundă într-un loc inaccesibil. Este demn de remarcat faptul că tatăl a trăit, Ippolit în aceeași celulă, unde a trăit anterior și sa rugat Sfântul. Totuși, ca Siluan Athos, el a purtat mult timp ascultare de economia.

Timp de patru ani, tatăl lui Hippolit a reprezentat mănăstirea Sfânta Cinema, care mărturisește autoritatea sa în vigoare în rândul fraților. Trebuie remarcat faptul că Tatăl știa foarte bine limba greacă, Am comunicat liber.

Părintele Ippolit are foarte mult în patrie. Adesea, în scrisori, el a scris familiar: "Mai ales ceea ce locuiți în Rusia. Sărută-ți pământul. La suferința sfântă a petrecut 18 ani.

În 1984, bătrânul era grav bolnav și nu mai putea rămâne pe Athos, deoarece climatul local nu și-a favorizat recuperarea. Deci, Ippolit Ippolit sa dovedit din nou să fie acasă, în Rusia.

"Patruzeci de ani am redus fiecare persoană"

Din Athos, tatăl sa întors mai întâi la Pechora. El a fost ridicat în San Arhimandrite, și un pic mai târziu iguman. În 1986, el a primit o trimitere la Dieceza sa nativă Kursk, unde a trebuit să restabilească mai multe temple rurale din ruinele din poziția Abbot. În mănăstirea de pește Nikolaev, părintele Ippolit a fost trimis în 1991 de către Abbot. În această mănăstire, a petrecut ultimii ani - 11 ani. Restaurarea mănăstirii și revigorarea vieții monahale în el de către patushka trebuia să fie practic de la zero. Unul dintre cele mai epocă temple din Rusia a fost apoi într-un stat dilapid.

Nu am dat imediat FATHE la mănăstire în ordine. La început, în special în primul an de măcinare, arhimandritul Ippolitu a trebuit să audă chiar și cuvintele de nemulțumire de la preoție pentru faptul că munca de restaurare progresează foarte încet. Cu toate acestea, în curând oamenii au început să se miște într-un număr mare de oameni. Abodul a reușit să ducă la o formă bine păstrată, ferma să crească semnificativ. Interesant, în același timp, tatăl însuși nu a participat niciodată la probleme de construcție. Singura sa a făcut o rugăciune. În fiecare zi, tatăl ippolit singur a făcut procesiune În jurul templului. Și au existat oameni, fonduri, materiale necesare pentru construcții.

În fiecare zi, tatăl Ippolit a efectuat o congestie în jurul templului. Și au existat oameni, fonduri, materiale

Cu toate acestea, bătrânul nu sa străduit pentru decorațiuni exterioare prea scumpe, el a fost mai interesat de ceea ce înăuntru. El a aparținut celor acei preoți care nu-i pasă de îmbunătățirea templelor, cât de mult despre amenajarea sufletelor umane. Poate că de aceea atât de mulți oameni au căutat să ajungă la bătrân. Și a avut o asemenea iubire și compasiune că el putea găzdui pe toți în inima lui - de la un om de afaceri la un alcoolic fără adăpost. Mănăstirea de la Ippolitia Tatălui a fost deschisă în zi și noapte pentru toată lumea în nevoie. Uneori, abbotul a trebuit să audă reproșurile pe care le-a presupus că a făcut din locul sfânt. Au fost aici și condamnați anterior, și dependenții de droguri, toată societatea respinsă a poporului. Și mulți dintre ei au părăsit viața fosta lor, vindecată, au primit asistență spirituală extraordinară.

Bătrânul posedă un dar uimitor de iubire și consolare. De asemenea, el a distins, blândețe și simplitate extraordinară. Bardul ortodox Evgeny Fofkin a reamintit despre Batyushka: "Simplitatea lui a fost de așa natură încât nu putea fi diferită". Dar toată vrăjmașul său spiritual bătrânul ascuns cu sârguință. Mulți chiar au răsturnat de ce oamenii merg la Părintele Ippolitu. În exterior, el nu a produs o impresie deosebit de strălucitoare, de a recunoaște bătrânul de jgheab în el era aproape imposibil. Prin urmare, cei care au condus în mănăstire în anticiparea unor minuni sau profeții au fost dezamăgiți.

Predica Batyushka nu a pronunțat niciodată, nu a diferit elocvența. În general, el a vorbit foarte puțin și liniștit, adesea inseparabil, așa că nu a fost întotdeauna posibil să audă imediat ceea ce a spus: "A trebuit să întreb. Pentru toți oamenii, el a adresat "Tatăl". "Ei bine, cum salvezi, tată?" - De obicei, a cerut unui bătrân la începutul conversației. În cele din urmă, el a spus: "Rugați" - sau sfătuiți să citiți Akathist Nicholas Workworker, care a fost onorat în mod special.

Cumva o femeie, a cărei fiu a fost SIDA, cu privire la sfatul cunoștințelor, acordându-se pentru ultima paie, a decis să solicite ajutor părintelui Ippolit. Au plecat departe de departe. Bătrânul a traversat fiul acestei femei și a spus: "Nu aveți SIDA". Întregul drum înapoi Femeia era datorat și indignat: Și ei se topesc, au găsit sfântul și nici măcar nu știe nimic, era doar în zadar atât de departe. Întorcându-se acasă, fiul a trecut din nou examenul și ... nu a găsit nici o boală.

Dar, de obicei, arhimandritul ippolit a ajutat altfel. El a binecuvântat pe oameni care au venit să-l ajute pe oameni să trăiască puțin în mănăstire, îngrijorați de ascultare, rugați-vă. Și oamenii au rămas: Cine, timp de o săptămână, de câteva luni, care pentru viață. Au salvat prin rugăciune și ascultare. Aproape în fiecare zi, rugăciunile au fost făcute la mănăstire despre infractorii ("deduce", așa cum a sunat tatăl), pe care chiar și alcoolicii, dependenții de droguri și alții au vindecat. Cu toate acestea, bătrânul a fost prezent pe ei binecuvântați pe toți, deoarece a crezut că "astăzi totul este foarte bolnav". Pentru aceste "deduceri", inamicul rasei umane a fost puternic de acord în bătrân: fața lui era acoperită cu blistere uriașe, pentru a scăpa de faptul că a ajutat doar o rugăciune lungă de noapte.

La întrebarea de a se ruga, vârstnicul a răspuns: "Cu sensibilitate"

Fetele domestice al tatălui Hippolyte de la noi este ascuns, dar era evident pentru toată lumea. Tatăl a plăcut adesea să repete cuvintele evanghelice: "Împărăția cerurilor este nudies, iar nevoile admiră e" (MF 11: 12). Exact, a spus el, a trebuit să se depună mai întâi pe rugăciune, iar apoi o persoană însuși nu va trăi fără ea, va grăbi regula, "ca o întâlnire". La întrebarea de a se ruga, bătrânul a răspuns: "Cu sensibilitate".

Cea mai importantă calitate a tatălui a fost umilință profundă, adevărată. Cumva, cu puțin timp înainte de moarte, el a fost menționat unul dintre pelerini: "Patruzeci de ani am fost redus la fiecare persoană". El nu a atins niciodată strict niciunul dintre sosiri, nu putea decât să-l facă cu ușurință, de exemplu, printr-un cântec sau verset. Tatăl nu a avut succes să forțeze pe nimeni sau să insiste; Dimpotrivă, el părea întotdeauna să convingă o persoană, chiar dacă știa exact cum ar fi mai bine să faci. Poate, prin urmare, arhimandritul Cyril (Pavlov) a numit o dată pe tatăl lui Hipolitus "cel mai bun tată de pe pământ".

Sa întâmplat că și oamenii necredincioși au venit la bătrân - doar din curiozitate. Ierrodiakonul Mănăstirii Sfintei Adormi din Alanya Sergius (Chekhov) a spus că, pentru prima dată, a vizitat mănăstirea Rylsky, fiind ateu, tatăl Ippolita, a considerat un extrasensus. Batyushka a atras atenția asupra lui și a întrebat dacă ar dori să devină călugăr. În planurile unui tânăr, acest lucru, desigur, nu a făcut parte din - în viitor, el se va căsători. Batyushka nu a insistat. Dar doi ani mai târziu, tânărul sa dovedit a fi în mănăstire și a rămas un novice aici. El însuși a fost uimit de cifra de afaceri și de alte daruri spirituale ale Tatălui Ippolit. "Am venit acolo la ateu, dar bătrânul mi-a luat mâna - și lumea sa întors!" - El spune.

Pentru drăguț termen scurt Abbotul a reușit nu numai să restaureze biserica Nikolaev din ruine, dar și să extindă semnificativ economia mănăstirii. Au existat suficiente lucruri: au existat multe terenuri aici, care era necesar să se cultive, erau animale. Din anumite motive, Batyushka a iubit vacile dintr-un anumit motiv, trebuia să facă el însuși. De asemenea, l-au iubit și au ascultat. La moartea tatălui Hippolyte în turma mănăstirii erau aproximativ 150 de bureau.

În plus față de renașterea vieții spirituale și economice în mănăstirea Rylsky, bătrânul a fondat încă cinci paturi în următoarele sate. El a iubit mai ales mănăstirea Kazan din Bolshesthevko, care este deja o mănăstire de sex feminin astăzi. În el, tatăl a petrecut mult timp în ultimele luni ale vieții sale. Dar acest lucru, activitățile spirituale ale arhimandritului Ippolita nu s-au limitat: au fost înființate de două mănăstiri din Osetia - bărbat în Beslan și femeie din Alagir.

"Apostolul Alanya și Caucazul de Nord"

"Caucazul va fi salvat de mănăstiri", a spus tatăl Ippolit

Nu se știe ce atașamentul special al Tatălui despre locuitorii Osetiei a fost conectat. Ei înșiși l-au numit chiar "apostoleni Alanya și Caucazul de Nord". Cineva a susținut că mama lui Dumnezeu ia ordonat să se roage pentru această țară. Evident, tatăl, înzestrat cu darul martorului, a prevăzut evenimentele tragice care vor apărea în Caucazul de Nord după moartea sa. El credea că "Caucazul va fi salvat numai de mănăstiri". Este puțin probabil ca coincidența că o ipoteză - înființată în Beslan este la doar 200 de metri de școală, unde în 2004 a existat un bine-cunoscut atac terorist. Și în rezidența femeilor Alan mai târziu, a fost creat un centru de reabilitare pentru copiii afectați de această tragedie. Batyushka însuși a subliniat locul pentru a crea mănăstiri în Osetia.

O poveste interesantă despre familiaritatea viitorului mănăstirii din Alagir Nonny Mame (Bagayeva) cu tatăl Ippolit. Natasha (așa-numita în lume) a venit la munca mai veche. Apoi era încă un regizor la televizorul Osetiei, a trebuit să elimine transferul oricărei personalități interesante și celebre. Deoarece mulți osseturi au venit la Olden, Natasha a decis să-l intervieveze, dar interviul rectorului mănăstirii de pescuit dă, desigur, nu știa. Dar într-o conversație, el a întrebat o fată tânără: "Știi că ești un călugăriță?" Natalia a mormăit foarte mult și ea a întrebat unde ar putea fi cunoscută deloc. "Călugării Crucea strălucește pe frunte", a răspuns tatălui. O astfel de "revelație" despre el însuși fata nu se aștepta să audă. Dar apoi a fost surprinsă și mai mult. O femeie a intrat în celulă, căutând directorul Natasha. Și bătrânul ia spus că Igness Alansky se plângea de la mănăstire și a arătat directorului Natasha. Și fata chiar nu știa nici măcar cine este "rațională". Dar deja un an mai târziu, ea a acceptat conducerea în mănăstirea Sf. Nicolae și astăzi conduce la rezidența Epifaniei din Alanya.

Binecuvântat cum.

Când la sfârșitul anului 2002, tatăl a avut un accident vascular cerebral, pentru că era o surpriză, dar nimeni nu credea că va muri. Câteva săptămâni Părintele Hippolit a fost inconștient. Mai mult decât atât, este surprinzător faptul că în momentul comuniunii sale de ceva timp a apărut un reflex de înghițire și apoi a dispărut din nou. Pentru Domnul, bătrânul sa mutat pe 17 decembrie, iar al 19-lea sa referit la El - în ziua memoriei, iubită de el, Sfântul Nicholas al lucrătorului minunat. Înmulțit mărturisitorul mănăstirii la altarul reconstruit cu templul Nikolaev. După moartea Tatălui, a fost înregistrat un miracol: Crucea de pe mormânt a început să facă pace. Sa întâmplat în ziua a nouă. Mulți au susținut că cu o zi înainte și în ziua decesului au văzut fenomene naturale neobișnuite. Cu toate acestea, fără acest lucru, era evident pentru toată lumea că terenul rusesc găsit în fața arhimandritului Ippolit (Khalin) o altă rugăciune din ceruri.