Contrariamente a la creencia popular, la expresión “siete pecados capitales” no indica en absoluto siete acciones determinadas que serían los pecados más graves. En realidad, la lista de tales acciones puede ser mucho más larga. Y el número "siete" aquí indica sólo la agrupación condicional de estos pecados en siete grupos principales.

Estoy seguro de que cada persona más o menos atenta en su vida ha llamado la atención más de una vez sobre el hecho de que el número siete está en todas partes. El número 7 es uno de los números más simbólicos del mundo. A él se asocian no solo los 7 principales pecados mortales del hombre, sino también casi todo lo que nos rodea.

Número sagrado 7

El número "7" se considera sagrado, divino, mágico y afortunado. Los Siete fueron venerados muchos siglos antes de Cristo, en la Edad Media, y todavía se veneran hoy.

En Babilonia, se construyó un templo de siete niveles en honor a los dioses principales. Los sacerdotes de esta ciudad afirmaron que después de la muerte, las personas, pasando por siete puertas, ingresan al reino subterráneo, rodeado por siete muros.

Templo babilónico

En la antigua Grecia, el número siete se llamaba el número de Apolo, uno de los dioses más importantes de la religión olímpica. Se sabe por la mitología que los habitantes de Atenas enviaban anualmente siete hombres y siete mujeres jóvenes como tributo al hombre-toro Minotauro, que vivía en el laberinto de la isla de Creta; Niobe, la hija de Tántalo, tuvo siete hijos y siete hijas; La ninfa de la isla Ogigia Calipso mantuvo cautivo a Odiseo durante siete años; el mundo entero conoce las “siete maravillas del mundo”, etc.

La antigua Roma también idolatraba el número siete. La ciudad misma está construida sobre siete colinas; El río Estigia, que rodea el inframundo, da siete vueltas alrededor del infierno, que Virgilio divide en siete regiones.

El Islam, el cristianismo y el judaísmo reconocen un acto de creación del universo en siete etapas. Sin embargo, en el Islam el número “7” tiene un significado especial. Según el Islam hay siete cielos; aquellos que entran al séptimo cielo experimentan la dicha más elevada. Por tanto, el número "7" es el número sagrado del Islam.

En los libros sagrados cristianos, el número siete se menciona 700 (!) veces: “Quien mate a Caín, siete veces recibirá su venganza”, “...y pasaron siete años de abundancia... y vinieron siete años de hambre”, “y cuente siete años sabáticos, siete veces siete años, para que en siete años sabáticos tengáis cuarenta y nueve años”, etc. La Cuaresma para los cristianos dura siete semanas. Hay siete filas de ángeles, siete pecados capitales. En muchos países existe la costumbre de colocar en la mesa navideña siete platos, cuyos nombres comienzan con la misma letra.

En las creencias y cultos brahmínicos y budistas, el número siete también es sagrado. Los hindúes iniciaron la costumbre de regalar siete elefantes (figurillas de hueso, madera u otro material) para dar buena suerte.

El siete era muy utilizado por curanderos, adivinos y hechiceros: “Toma siete bolsitas con siete hierbas diferentes, infusión de siete aguas y bebe siete días en siete cucharadas…”.

El número siete está asociado con muchos acertijos, presagios, refranes y refranes: “Siete palmos en la frente”, “Siete niñeras tienen un niño sin ojo”, “Mida siete veces, corte una”, “Una con alevines, siete con una cuchara”, “Para un amigo querido, siete millas no son las afueras”, “Durante siete millas para beber gelatina”, “Siete problemas, una respuesta”, “Más allá de los siete mares”, etc.

Por qué 7

Entonces, ¿cuál es el significado sagrado de este número en particular? ¿De dónde vienen los 7 sacramentos, los 7 pecados capitales, los 7 días de la semana, los 7 Concilios Ecuménicos, etc.? Es imposible no mencionar lo que nos rodea en la vida cotidiana: 7 notas, 7 colores del arcoíris, 7 maravillas del mundo, etc. ¿Por qué el número 7 es el número más sagrado del planeta?

Si hablamos de orígenes, el mejor ejemplo es la Biblia. Encontramos el número “7” en la Biblia, que afirma que Dios creó todo lo que hay en la Tierra en siete días. Y además: siete sacramentos, siete dones del espíritu santo, siete concilios ecuménicos, siete estrellas en la corona, siete reyes magos en el mundo, siete velas en la lámpara del altar y siete en la lámpara del altar, siete pecados mortales, siete círculos de infierno.

¿Por qué Dios creó el mundo en siete días? — La cuestión es compleja. Sólo estoy seguro de que todo tiene un principio y un final. Existe el lunes como comienzo de una semana que consta de siete días y el domingo como final de la semana. Y luego todo se repite. Así vivimos, de lunes a lunes.

Por cierto, la costumbre de medir el tiempo en una semana de siete días nos llegó desde la antigua Babilonia y está asociada con cambios en las fases de la Luna. La gente vio la Luna en el cielo durante unos 28 días: siete días (un aumento hasta el primer cuarto, aproximadamente la misma cantidad) hasta la luna llena.

Quizás una semana de siete días sea la combinación óptima de trabajo y descanso, estrés y ociosidad. Sea como fuere, todavía tenemos que vivir según un horario u otro. De nuevo, coherencia. Todos estamos en él, sin importar a qué religión pertenezcamos, sin importar en qué creamos: todos vivimos de acuerdo con los principios y reglas de un sistema absoluto común.

¿Cuántas veces he admirado el misterio del universo, el pensamiento mismo? Qué interesante, confuso y envuelto en secretos es todo. Simbolismo en todo lo que nos rodea. A pesar de cierta libertad de acción y pensamiento, cada uno de nosotros está subordinado al sistema. Todos somos eslabones de una cadena llamada "vida" y el número siete, créanme, es el más misterioso, hermoso e inexplicable. No, por supuesto que puedes recurrir a las Sagradas Escrituras y muchas preguntas quedarán respondidas. PERO la Sagrada Escritura es un "producto de la imaginación", un tratado científico, cánones; todo esto también fue inventado por alguien, alguien lo escribió todo, y lo escribieron y reescribieron durante miles de años.

Curiosamente, la Biblia consta de 77 libros: 50 libros del Antiguo Testamento y 27 libros del Nuevo Testamento. De nuevo el número 7. A pesar de que fue escrito durante varios milenios por docenas de santos en diferentes idiomas, tiene una composición completa y una unidad lógica interna.

¿Qué es el pecado mortal?

Pecado mortal- un pecado que conduce a la destrucción del alma, distorsionando el plan de Dios para el hombre. Pecado mortal, es decir sin tener perdón.

El Dios-hombre Jesucristo indicó el pecado “mortal” (imperdonable) de “blasfemia contra el Espíritu Santo”. “Yo os digo: “Todo pecado y blasfemia serán pueblos perdonados; pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada a los hombres” (Mateo 12:31-32). Este pecado se entiende como una resistencia completamente consciente y feroz de una persona a la verdad, como consecuencia del surgimiento de un sentimiento vivo de enemistad y odio hacia Dios.

Debemos entender que en la ortodoxia el pecado mortal se considera un concepto condicional y no tiene fuerza legislativa. La lista de pecados humanos es enorme; no los enumeraré. Detengámonos en los más importantes, que están incluidos en la lista de los "7 pecados capitales".

Por primera vez tal clasificación fue propuesta por San Gregorio Magno en el año 590. Aunque, junto a ella, siempre ha existido en la Iglesia otra clasificación, numerándose no siete, sino ocho pasiones pecaminosas básicas. La pasión es una habilidad del alma que se formó en ella a partir de la repetición repetida de los mismos pecados y se convirtió, por así decirlo, en su cualidad natural, de modo que una persona no puede deshacerse de la pasión incluso cuando comprende que ya no le brinda placer. , pero tormento.

En realidad, la palabra "pasión" En eslavo eclesiástico esto es lo que significa: sufrimiento.

De hecho, no es tan importante si estos pecados se dividen en siete u ocho categorías. Es mucho más importante recordar el terrible peligro que representa cualquier pecado de este tipo y tratar por todos los medios posibles de evitar estas trampas mortales. Y también saber que incluso para aquellos que han cometido tal pecado, existe la posibilidad de salvación.

Los Santos Padres dicen: no hay pecado imperdonable, hay pecado impenitente. Cualquier pecado sin arrepentimiento es, en cierto sentido, mortal.

7 PECADOS MORTALES

1. Orgullo

“El comienzo del orgullo suele ser el desprecio. El que desprecia y considera a los demás como nada - unos como pobres, otros como personas de baja cuna, otros como ignorantes - a consecuencia de tal desprecio, llega al punto en que se considera el único sabio, prudente, rico, noble. y fuerte."

Calle. Basilio el grande

El orgullo es una embriaguez autocomplaciente con los propios méritos, reales o imaginarios. Al tomar posesión de una persona, la aleja primero de las personas que no conoce bien y luego de su familia y amigos. Y finalmente, de Dios mismo. El hombre orgulloso no necesita de nadie, ni siquiera le interesa la admiración de quienes le rodean, y sólo en sí mismo ve la fuente de su propia felicidad. Pero como cualquier pecado, el orgullo no produce verdadero gozo. La oposición interna a todo y a todos seca el alma de una persona orgullosa; la complacencia, como una costra, la cubre con una cáscara áspera, bajo la cual muere y se vuelve incapaz de amar, de amistad e incluso de una simple comunicación sincera.

2 .  Envidiar

“La envidia es tristeza por el bienestar del prójimo, que... no busca el bien para sí, sino el mal para el prójimo. A los envidiosos les gustaría ver a los gloriosos deshonestos, a los ricos pobres, a los felices, infelices. Este es el propósito de la envidia: ver cómo la persona envidiada cae de la felicidad al desastre”.

San Elías Minyatiy

Este lugar del corazón humano se convierte en una plataforma de lanzamiento para los crímenes más terribles. Y también innumerables trucos sucios, grandes y pequeños, que la gente hace sólo para hacer que otra persona se sienta mal o al menos deje de sentirse bien.

Pero incluso si esta bestia no estalla en forma de crimen o acto específico, ¿realmente será más fácil para la persona envidiosa? Después de todo, al final, una cosmovisión tan terrible simplemente lo llevará a una tumba prematura, pero ni siquiera la muerte detendrá su sufrimiento. Porque después de la muerte, la envidia atormentará su alma con mayor fuerza aún, pero sin la más mínima esperanza de apagarla.

3. Gula

“La gula se divide en tres tipos: un tipo incita a comer antes de cierta hora; a otro sólo le gusta saciarse con cualquier tipo de comida; el tercero quiere comida sabrosa. Contra esto, el cristiano debe tener una triple precaución: esperar una hora determinada para comer; no te hartes; contentaos con la comida más modesta."

Venerable Juan Casiano el Romano

La gula es esclavitud del propio estómago. Puede manifestarse no sólo en una glotonería demente en la mesa festiva, sino también en el discernimiento culinario, en una sutil discriminación de matices de gusto, en la preferencia por los platos gourmet a la comida sencilla. Desde un punto de vista cultural, existe un abismo entre el tosco glotón y el refinado gourmet. Pero ambos son esclavos de su conducta alimentaria. Para ambos, la comida ha dejado de ser un medio para mantener la vida del cuerpo, convirtiéndose en la meta deseada de la vida del alma.

4. Fornicación

“... la conciencia se llena cada vez más de imágenes de voluptuosidad, sucias, ardientes y seductoras. El poder y los vapores venenosos de estas imágenes, encantadoras y vergonzosas, son tales que desplazan del alma todos los pensamientos y deseos sublimes que antes cautivaban (al joven). A menudo sucede que una persona no puede pensar en nada más: está completamente poseída por el demonio de la pasión. No puede mirar a cada mujer como algo más que una mujer. Pensamientos, uno más sucio que el otro, se arrastran en su cerebro brumoso, y en su corazón solo hay un deseo: satisfacer su lujuria. Éste ya es el estado de un animal, o mejor dicho, peor que el de un animal, porque los animales no alcanzan el nivel de depravación que alcanzan los humanos”.

Hieromártir Vasili de Kineshemsky

El pecado de fornicación incluye todas las manifestaciones de la actividad sexual humana contrarias al modo natural de su realización en el matrimonio. Vida sexual promiscua, adulterio, todo tipo de perversiones: todos estos son diferentes tipos de manifestaciones de pasión pródiga en una persona. Pero aunque se trata de una pasión corporal, sus orígenes se encuentran en el ámbito de la mente y la imaginación. Por lo tanto, la Iglesia también clasifica como fornicación los sueños obscenos, ver materiales pornográficos y eróticos, contar y escuchar anécdotas y chistes obscenos, todo lo que puede despertar en una persona fantasías sobre un tema sexual, de donde luego crecen los pecados corporales de la fornicación.

5. Ira

“Mira la ira, qué señales de su tormento deja. Miren lo que hace un hombre enojado: cómo se indigna y hace ruido, se maldice y se regaña, se atormenta y golpea, se golpea la cabeza y la cara, y tiembla todo, como si tuviera fiebre, en una palabra, parece un demoníaco. Si su apariencia es tan desagradable, ¿qué le pasa a su pobre alma? ... ¡Ves qué terrible veneno se esconde en el alma y con qué amargura atormenta a una persona! Sus manifestaciones crueles y perniciosas hablan de él”.

San Tijón de Zadonsk

Una persona enojada da miedo. Mientras tanto, la ira es una propiedad natural del alma humana, puesta en ella por Dios para rechazar todo lo pecaminoso e inapropiado. Esta ira útil fue pervertida en el hombre por el pecado y convertida en ira contra el prójimo, a veces por las razones más insignificantes. Ofensas a otras personas, malas palabras, insultos, gritos, peleas, asesinatos: todos estos son actos de ira injusta.

6. Avaricia (egoísmo)

“El cuidado es un deseo insaciable de tener, o la búsqueda y adquisición de cosas bajo la apariencia de beneficio, para luego sólo decir de ellas: mías. Hay muchos objetos de esta pasión: la casa con todas sus partes, los campos, los sirvientes y, lo más importante, el dinero, porque con él se puede conseguir todo”.

San Teófano el Recluso

A veces se cree que sólo los ricos que ya tienen riqueza y se esfuerzan por aumentarla pueden sufrir esta enfermedad espiritual. Sin embargo, una persona de ingresos medios, una persona de ingresos bajos y un mendigo total están sujetos a esta pasión, ya que no consiste en la posesión de cosas, bienes materiales y riquezas, sino en un deseo doloroso e irresistible de poseer. a ellos.

7. Desánimo (pereza)

“El abatimiento es un movimiento continuo y simultáneo de la parte furiosa y lujuriosa del alma. El primero está furioso por lo que tiene a su disposición; el segundo, por el contrario, añora lo que le falta”.

Evagrio del Ponto

Se considera que el abatimiento es una relajación general de la fuerza física y mental, combinada con un pesimismo extremo. Pero es importante comprender que el desaliento surge en una persona como resultado de un profundo desajuste entre las habilidades de su alma, el celo (un deseo de acción cargado emocionalmente) y la voluntad.

En el estado normal, la voluntad determina para una persona el objetivo de sus aspiraciones, y el celo es el “motor” que le permite avanzar hacia él, superando las dificultades. Cuando una persona está abatida, dirige su celo hacia su estado actual, que está lejos de su objetivo, y la voluntad, que se queda sin "motor", se convierte en una fuente constante de melancolía por los planes incumplidos. Estas dos fuerzas de una persona abatida, en lugar de avanzar hacia la meta, parecen "tirar" de su alma en diferentes direcciones, llevándola al agotamiento total.

Tal discrepancia es el resultado del alejamiento del hombre de Dios, la trágica consecuencia de un intento de dirigir todas las fuerzas de su alma hacia las cosas y alegrías terrenales, mientras que a nosotros nos fueron dadas para luchar por las alegrías celestiales.

La distinción entre pecados mortales y no mortales es muy condicional, porque cada pecado, ya sea pequeño o grande, separa a la persona de Dios, fuente de vida. Cualquier “acto pecaminoso” priva la posibilidad misma de comunicación con Dios y mata el alma.

De vez en cuando se pregunta cuántos pecados mortales hay. ¿Los fracasos en la vida o la insatisfacción con ella se deben a que, por ignorancia, se viola algo todos los días? ¿No es cada día un paso más hacia el infierno, si es que existe?

No es tan importante lo que empuja a la gente a tener esos pensamientos. Lo importante es que para muchos estas cuestiones inician una nueva vida, en la que aparecen otras prioridades, mucho más significativas que la búsqueda de la prosperidad o las preocupaciones pequeñoburguesas.

¿Cuantos pecados hay?

Los mandamientos de Dios son 10. Los pecados capitales en el cristianismo son 7. Independientemente de la denominación, estos números son los mismos para todos los creyentes cristianos. Los nuevos feligreses de iglesias que no comprenden estas sutilezas y que crecieron fuera de las tradiciones ortodoxas a menudo confunden los mandamientos, es decir, su violación, con una lista de pecados mortales.

Por supuesto, no hay nada bueno en violar los mandamientos de cada uno de los 10. Sin embargo, la lista existente de pecados mortales, tales violaciones, no aumentará.

¿Cuál es la diferencia?

Los mandamientos de Dios son reglas para la vida humana, una especie de guía. Podemos decir que esta es una lista de consejos sobre qué seguir en las acciones cotidianas, en los propios pensamientos y deseos.

La violación de los mandamientos es, por supuesto, un pecado, cualquiera de los 10. Esta lista de ninguna manera afectará los pecados capitales según la Biblia. El concepto de pecado mortal y la violación de los convenios del Señor son cosas completamente diferentes.

El pecado mortal no es la otra cara de los mandamientos, sino una trampa del diablo. Es decir, esta es una lista de tentaciones con la ayuda de las cuales Satanás atrapa las almas humanas. Los siete pecados capitales también tienen antípodas; se contrastan con las virtudes en el cristianismo, en cantidades similares.

¿Qué es un pecado mortal?

Los mandamientos no son pecados mortales y hay 10 de ellos; la lista de pecados mortales en la ortodoxia es la misma que en cualquier otra denominación cristiana.

Los pecados capitales son:

• codicia;
• orgullo;
• enojo;
• envidiar;
• lujuria;
• abatimiento;
• glotonería.

En general, se acepta que cuanto más tiempo una persona se entrega a cualquiera de los pecados mortales, más profundamente se atasca en la red de trampa que el diablo teje alrededor del alma. Es decir, cometer cualquiera de los pecados mortales es un camino directo a la destrucción del alma.

Sobre la codicia

A menudo la gente entiende la codicia como el deseo de riqueza material. Pero el deseo de vivir bien, en prosperidad y comodidad, no es en absoluto codicia, ni en la cultura ortodoxa ni en ninguna otra denominación cristiana.

Por avaricia no debemos entender el hecho de la búsqueda del “becerro de oro”. No excesivo, porque junto con el nivel de bienestar siempre aumenta el nivel de gastos. La codicia es la preferencia de los valores materiales sobre los espirituales. Es decir, el deseo de enriquecerse, que va en detrimento del propio desarrollo espiritual.

Sobre el orgullo

Al comprender el orgullo, se cometen errores con la misma frecuencia que la violación de los mandamientos de Dios, de los cuales hay diez, se confunde con pecados mortales. La lista de pecados mortales no incluye un sentido de confianza. La confianza en uno mismo es lo que da el Señor, por lo que mucha gente ora. Por el contrario, la iglesia a menudo condena la falta de confianza en uno mismo.

El orgullo es la percepción de uno mismo por encima del Señor. Falta de sentimientos como agradecimiento a Dios por todo lo que ha dado en la vida, humildad y paciencia. Por ejemplo, la confianza de una persona en que ha logrado todo en su vida por sí solo, sin la ayuda y participación del Señor, es orgullo. Pero la fe en las propias fuerzas, en el hecho de que todo lo planeado saldrá bien, no tiene nada que ver con el orgullo.

Sobre la ira

La ira no son sólo arrebatos de ira. La ira es un concepto mucho más amplio. Por supuesto, esta emoción es la antítesis del amor, pero como pecado mortal, la ira no es un sentimiento momentáneo en absoluto.

Se considera pecado mortal el elemento destructivo que una persona derrama constantemente en la vida. Es decir, “destrucción” se convierte en sinónimo de la palabra “ira” en este caso. El pecado de ira se presenta en muchas formas diferentes. No es en absoluto necesario iniciar guerras mundiales. El pecado mortal se manifiesta en la violencia doméstica cotidiana en las familias, tanto física como psicológica. La ira es lo que hace que un niño rompa su carácter y lo obligue a realizar sus propios sueños e ideas.

Hay muchos ejemplos de este pecado alrededor de cada persona. La ira se ha arraigado tan firmemente en la vida cotidiana que ya casi nadie la nota.

Sobre la envidia

La envidia, como la ira, debe entenderse de manera más amplia que el deseo de tener un auto como el de tu vecino o un vestido mejor que el de tu amigo. Existe una línea bastante delgada entre la envidia y el deseo de vivir no peor que otras personas.

La envidia no debe entenderse como el deseo de conseguir algo concreto, por ejemplo, unos zapatos como los del jefe, sino la presencia constante del alma en tal estado. La similitud entre la envidia y la ira es que ambos estados son destructivos. Sólo la ira se dirige al mundo que nos rodea, otras personas sufren por su presencia, y la envidia “mira” dentro de una persona, su acción daña a quien se entrega a este pecado.

Sobre la lujuria

La lujuria se malinterpreta tan a menudo como la violación de los mandamientos de Dios, que son 10. La lista de pecados mortales no se agrega a la lista de pecados mortales, ni el pacto "No codiciarás la mujer de tu prójimo", la lujuria tiene un significado completamente diferente. significado. Este término debe entenderse como la recepción de placer excesivo, que se convierte en un fin en sí mismo a lo largo de la vida humana.

Puede ser casi cualquier cosa: carreras de ciclomotores, lecturas interminables de conferencias morales, satisfacción física, placer de la intoxicación del propio "pequeño poder", expresado en regañar a los demás.

La lujuria, como pecado mortal, no es atracción sexual hacia nadie, ni siquiera hacia uno mismo. Este es el sentimiento que experimenta una persona al recibir placer. Pero sólo cuando esta emoción se vuelve pecaminosa es cuando el deseo de experimentarla nuevamente anula todo lo demás. Es decir, si el proceso de satisfacción se vuelve más importante que cualquier otra cosa, entonces es lujuria. Y no importa en absoluto qué aporta exactamente esta satisfacción.

Sobre el desaliento

Por desaliento debemos entender no tanto un estado depresivo como la pereza, por extraño que parezca. La depresión, el humor sombrío, la falta de alegría, etc. son enfermedades por las que conviene acudir a médicos de las especialidades pertinentes.

El abatimiento, como pecado mortal, es la falta de trabajo de una persona en su propio desarrollo espiritual y condición física. La condición física no tiene por qué significar fuerza muscular o belleza de forma. Trabajar el propio cuerpo es mucho más amplio que preocuparse por la apariencia, por un lado, y por otro, consiste en tópicos cotidianos. Es decir, una apariencia cuidada, ropa limpia, cabello lavado y cepillado de dientes también son trabajo físico sobre uno mismo. Una persona que es demasiado perezosa para bañarse o lavar la ropa comete pecado mortal.

En cuanto al trabajo espiritual, es mucho más amplio que acudir a los servicios religiosos. Este concepto incluye principalmente el desarrollo de una persona como individuo. Es decir, aprender algo constantemente, conocer cosas nuevas y compartir el propio conocimiento y experiencia con los demás. No es necesario entender por formación la asistencia a ningún curso, aunque, por supuesto, esto no está prohibido. Sin embargo, puedes aprender de las personas que te rodean e incluso de la naturaleza. Absolutamente todo lo que rodea a una persona puede servir a su desarrollo. Así es como Dios creó este mundo.

El proceso de aprendizaje es más bien desarrollo y superación personal. Esto incluye superar pasiones dañinas, autodisciplina y mucho más. Es decir, el desaliento es la pereza en todas sus variaciones, que se manifiesta tanto en la existencia mundana como en el estado del alma y del intelecto.

Sobre la glotonería

La gula no siempre se percibe correctamente, especialmente por aquellos que consideran la violación de los mandamientos de Dios como pecados mortales, de los cuales hay 10. La lista de pecados mortales menciona el término "gula" no como sinónimo de la palabra "gula".

La gula debe entenderse como el consumo excesivo de absolutamente todo. De hecho, toda la sociedad moderna, que representa la era de la cultura de consumo, está construida precisamente sobre este pecado mortal.

En la vida moderna, este pecado puede verse así. Una persona tiene un buen teléfono inteligente que funciona perfectamente y satisface todas las necesidades y deseos del propietario. Sin embargo, la persona compra uno nuevo, el que vio en el anuncio. Lo hace no porque lo necesite, sino solo porque es un modelo nuevo. A menudo, al mismo tiempo, sumidos en obligaciones de deuda. Pasa un tiempo y la persona vuelve a comprar un teléfono inteligente, pero sólo porque es más nuevo.

Como resultado, se forma una cadena interminable de consumo excesivo e innecesario. Al fin y al cabo, los smartphones son iguales, la única diferencia es cuándo empezaron a publicitarse y otros puntos menores. Y lo que una persona hace con ellos no cambia. En todos los nuevos utiliza los mismos programas que en el primero. El resultado de las acciones en todos los teléfonos inteligentes comprados tampoco difiere del que se obtuvo en el primer dispositivo. Es decir, una persona tiene una gran cantidad de teléfonos inteligentes idénticos, pero solo necesita uno.

Esto es consumo excesivo o glotonería, contra los cuales los mandamientos no advierten, los 10. La glotonería en realidad encabeza la lista de pecados mortales en la ortodoxia, ya que ahora no es solo un delito, sino la base de la estructura moderna de la sociedad.

Sin embargo, es importante no confundir consumo excesivo con tener demasiadas cosas. No es necesario llegar a los extremos. Si una persona tiene 10 pares de zapatos de invierno y usa todas las botas y zapatos disponibles, esto no es en absoluto un signo de glotonería.

Por supuesto, comer en exceso está incluido en el concepto de glotonería, sobre el cual los mandamientos una vez dados a Moisés guardan completo silencio, los 10. La lista de pecados mortales en la ortodoxia según la Biblia alguna vez se complementó con esta cualidad de la naturaleza humana precisamente en el base de la tendencia a comer en exceso. Sin embargo, la comprensión de la palabra “gula” no se limita al tamaño de la porción en el plato sino que es mucho más amplia.

¿Siempre ha habido 7 de ellos?

Si desde la época del Testamento han existido 10 mandamientos, según la Biblia ha habido distinto número de pecados mortales. Por primera vez, un asceta y teólogo, cuyo nombre era Evgrafiy Poncio, recopiló los vicios humanos destructivos en una sola lista. Esto sucedió en el siglo V.

Basado en sus observaciones de la vida y la naturaleza humanas, comparando las pasiones destructivas con los pactos, de los cuales hay 10, el teólogo identificó 8 pecados mortales. Un poco más tarde, el clérigo Juan Casiano finalizó la versión teológica de la visión de los vicios humanos. Este es exactamente el número de pecados que existían en los cánones religiosos hasta el año 590.

El Papa Gregorio Magno hizo algunos ajustes en la lista de los principales vicios característicos de las personas y que llevan el alma a la destrucción, y el número de pecados pasó a ser 7. Es en esta cantidad que están representados hoy en cada una de las denominaciones cristianas.

Pecados en el cristianismo

(Según la doctrina cristiana)

Hay una serie de actos que se denominan: pecado e indigno de un verdadero cristiano. La clasificación de los actos sobre esta base se basa en los textos bíblicos, especialmente en los Diez Mandamientos de la Ley de Dios y los mandamientos del Evangelio.

A continuación proporcionamos una lista de actos que se consideran pecados independientemente de la religión.

Según la comprensión cristiana de la Biblia, una persona que comete un pecado voluntario (es decir, darse cuenta de que es pecado y resistencia a Dios) puede quedar poseída.

Hay siete pecados capitales en total:

(este término no significa muerte física, sino muerte espiritual)

1. Orgullo(orgullo inmenso, considerándose perfecto y sin pecado, orgullo hasta el punto de la autoadoración, es decir, dispuesto a ascender al cielo y volverse como el Todopoderoso.

2. envidia(vanidad, celos), lo que lleva a todos los posibles delitos contra el prójimo.

3. Ira(venganza) sin remordimientos y decidido a cometer una destrucción terrible, siguiendo el ejemplo de Herodes, quien en su ira golpeó a los niños de Belén. Mal genio, aceptación de pensamientos enojados: sueños de ira y venganza, indignación del corazón con rabia, oscurecimiento de la mente por ella: gritos obscenos, discusiones, palabras abusivas, crueles y cáusticas. Malicia, odio, enemistad, venganza, calumnia, condena, indignación e insulto al prójimo.

4. Abatimiento(pereza en la acción, ociosidad, desesperación, descuido). Pereza ante cualquier buena acción, especialmente la oración. Exceso de descanso durante el sueño. Depresión, desesperación (que a menudo lleva a la persona al suicidio), falta de temor a Dios, total descuido del alma, abandono del arrepentimiento hasta los últimos días de la vida.

5. Avaricia(avaricia, tacañería, amor al dinero). El amor al dinero, combinado en su mayor parte con adquisiciones injustas, no permite que una persona piense ni un minuto en las cosas espirituales.

6. Gula(gula, glotonería) sin conocer ningún ayuno, combinado con un apego apasionado a diversas diversiones, siguiendo el ejemplo del rico evangélico que se divertía "hay luz todo el día"(Lucas 16:19).

Borrachera, consumo de drogas.

7. Voluptuosidad(fornicación - actividad sexual antes del matrimonio, adulterio - adulterio. Vida disoluta. No preservar los sentidos, especialmente el sentido del tacto, que es una insolencia que destruye todas las virtudes. Lenguaje obsceno y lectura de libros voluptuosos.)

Los pensamientos voluptuosos, las conversaciones indecentes, incluso una sola mirada dirigida con lujuria a una mujer se consideran fornicación. El Salvador dice esto al respecto: “Oísteis que fue dicho a los antiguos: No cometerás adulterio; pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón”.(Mateo 5:27–28).

Si peca el que mira con lujuria a una mujer, entonces la mujer no es inocente del mismo pecado si se viste y adorna con el deseo de que la gente la mire y se deje seducir por ella, “porque ¡ay del hombre por quien viene la tentación”.

Pecados contra el Señor Dios

1. Orgullo

2. Incumplimiento de la santa voluntad de Dios;

3. Violación de los mandamientos: los diez mandamientos de la Ley de Dios, los mandamientos del Evangelio, los mandamientos de la iglesia;

4. Incredulidad y falta de fe;

5. Falta de esperanza por la misericordia del Señor, desesperación;

6. Dependencia excesiva de la misericordia de Dios;

7. Adoración hipócrita a Dios, sin amor y temor de Dios;

8. Falta de gratitud al Señor por todas sus bendiciones, e incluso por los dolores y enfermedades enviados;

9. Apelar a psíquicos, astrólogos, adivinos, adivinos;

10. Practicar magia “negra” y “blanca”, brujería, adivinación, espiritismo; superstición, creencia en sueños, augurios, llevar talismanes, leer horóscopos incluso por curiosidad;

11. Blasfemia y queja contra el Señor en el alma y en palabras;

12. Incumplimiento de los votos hechos a Dios;

13. Invocar el nombre de Dios en vano, sin necesidad, jurar en el nombre del Señor;

14. Actitud blasfema hacia las Sagradas Escrituras;

15. Vergüenza y temor de profesar la fe;

16. No leer las Sagradas Escrituras;

17. Asistir a la iglesia sin diligencia, pereza en la oración, oración distraída y fría, escucha distraída de lecturas y cánticos; llegar tarde al servicio y abandonar el servicio antes de tiempo;

18. Falta de respeto a las fiestas de Dios;

19. Pensamientos de suicidio, intentos de suicidio;

20. Inmoralidad sexual como adulterio, fornicación, sodomía, sadomasoquismo, etc.

Pecados contra el prójimo

1. Falta de amor al prójimo;

2. Falta de amor a los enemigos, odio hacia ellos, desearles daño;

3. Incapacidad para perdonar, pagar mal por mal;

4. Falta de respeto a los mayores y superiores, a los padres, dolor y ofensa a los padres;

5. Incumplimiento de lo prometido, impago de deudas, apropiación abierta o secreta de bienes ajenos;

6. Golpear, atentar contra la vida de otra persona;

7. Matar bebés en el útero (aborto), consejo de abortar a los vecinos;

8. Robo, extorsión;

9. Soborno;

10. Negarse a defender a los débiles e inocentes, negarse a ayudar a alguien en problemas;

11. Pereza y descuido en el trabajo, falta de respeto por el trabajo ajeno, irresponsabilidad;

12. La mala crianza de los hijos está fuera de la fe cristiana;

13. Maldecir a los niños;

14. Falta de piedad, tacañería;

15. Renuencia a visitar a los enfermos;

16. No orar por mentores, familiares, enemigos;

17. Crueldad, crueldad hacia los animales, pájaros;

18. Destruir árboles innecesariamente;

19. Disputa, no ceder a los vecinos, disputas;

20. Calumnia, condenación, calumnia;

21 Chismear, contar los pecados de otros, escuchar a escondidas conversaciones ajenas;

22. Insulto, enemistad con el prójimo, escándalos, histeria, maldiciones, insolencia, comportamiento arrogante y libre hacia el prójimo, burla;

23. Hipocresía;

24. Ira;

25. Sospecha de vecinos en acciones indecorosas;

26. Engaño;

27. Perjurio;

28. Comportamiento seductor, deseo de seducir;

29. Celos;

30. Contar chistes indecentes, corromper con tus actos a tus vecinos (adultos y menores);

31. Amistad por interés propio y traición.

Pecados contra ti mismo

1. Vanidad, considerarse mejor que los demás, orgullo, falta de humildad y obediencia, soberbia, soberbia, egoísmo espiritual, sospecha;

2. Mentiras, envidia;

3. Charlas ociosas, risas;

4. Lenguaje soez;

5. Irritación, indignación, rencor, resentimiento, pena;

6. Abatimiento, melancolía, tristeza;

7. Hacer buenas obras para lucirse;

8. Pereza, pasar tiempo sin hacer nada, dormir demasiado;

9. Gula, gula;

10. Amor por las cosas terrenales y materiales más que por las celestiales y espirituales;

11. Adicción al dinero, a las cosas, al lujo, a los placeres;

12. Atención excesiva a la carne;

13. Deseo de honores y gloria terrenales;

14. Apego excesivo a todo lo terrenal, a diversas clases de cosas y bienes mundanos;

15. Consumo de drogas, embriaguez;

16. Jugar a las cartas, apostar;

17. Participación en proxenetismo y prostitución;

18. Realizar canciones y bailes obscenos;

19. Ver películas pornográficas, leer libros y revistas pornográficos;

20. Aceptación de pensamientos lujuriosos, placer y lentitud en pensamientos inmundos;

21. Contaminación en sueños, fornicación (sexo fuera del matrimonio);

22. Adulterio (infidelidad durante el matrimonio);

23. Permitir libertades a la corona y perversión en la vida matrimonial;

24. Fornicación (contaminación de uno mismo con toques pródigos), opiniones inmodestas de esposas y jóvenes;

25. Sodomía;

26. Bestialidad;

27. Minimizar los pecados, culpar al prójimo en lugar de condenarse a uno mismo.

Pecados clamando al cielo:

1. En general, el homicidio doloso (esto incluye los abortos), y especialmente el parricidio (fratricidio y regicidio).

2. Pecado de Sodoma.

3. Opresión innecesaria de un pobre, indefenso, de una viuda indefensa y de jóvenes huérfanos.

4. Retener a un trabajador miserable el salario que merece.

5. Quitar a una persona en su situación extrema el último trozo de pan o el último óbolo, que haya obtenido con sudor y sangre, así como la apropiación violenta o secreta de limosnas, alimentos, abrigo o ropa de los presos en prisión. , que están determinados por él, y en general su opresión .

6. Dolores e insultos a los padres hasta palizas descaradas.

Pecados de blasfemia contra el Espíritu Santo:

1. Confianza excesiva en Dios o continuación de una vida dura y pecaminosa con la única esperanza de la misericordia de Dios.

2. Desesperación o sentimiento opuesto a una confianza excesiva en Dios en relación a su misericordia, negando la bondad paternal en Dios y llevando a pensamientos de suicidio.

3. Incredulidad obstinada, no convencida de ninguna evidencia de la verdad, ni siquiera de los milagros obvios, que rechaza la verdad más establecida.

Hay que distinguir entre los DIEZ MANDAMIENTOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO dados por Dios a Moisés y a todo el pueblo de Israel y los MANDAMIENTOS DEL EVANGELIO DE LA FELICIDAD, de los cuales hay nueve. Los Diez Mandamientos fueron dados al pueblo por medio de Moisés en los albores de la formación de la religión, para protegerlos del pecado, para advertirles de los peligros, mientras que las Bienaventuranzas cristianas, descritas en el Sermón de la Montaña de Cristo, son de plan ligeramente diferente; se relacionan con una vida y un desarrollo más espirituales. Los mandamientos cristianos son una continuación lógica y de ninguna manera niegan los 10 mandamientos. Lea más sobre los mandamientos cristianos.

Los 10 mandamientos de Dios son una ley dada por Dios además de su directriz moral interna: la conciencia. Los Diez Mandamientos fueron dados por Dios a Moisés, y a través de él a toda la humanidad en el Monte Sinaí, cuando el pueblo de Israel regresaba del cautiverio en Egipto a la Tierra Prometida. Los primeros cuatro mandamientos regulan la relación entre el hombre y Dios, los seis restantes, la relación entre las personas. Los Diez Mandamientos de la Biblia se describen dos veces: en el capítulo veinte del libro y en el capítulo quinto.

Diez Mandamientos de Dios en ruso.

¿Cómo y cuándo le dio Dios los 10 mandamientos a Moisés?

Dios le dio a Moisés los Diez Mandamientos en el monte Sinaí el día 50 después del éxodo del cautiverio egipcio. La situación en el Monte Sinaí se describe en la Biblia:

... Al tercer día, cuando llegó la mañana, hubo truenos y relámpagos, y una espesa nube sobre el monte [Sinaí], y el sonido de una trompeta muy fuerte... El monte Sinaí estaba todo humeante porque el Señor había descendido sobre él. en fuego; y salió humo de él como humo de un horno, y todo el monte se estremeció grandemente; y el sonido de la trompeta se hacía cada vez más fuerte... ()

Dios escribió los 10 mandamientos en tablas de piedra y se las dio a Moisés. Moisés permaneció en el monte Sinaí otros 40 días, después de los cuales descendió con su pueblo. El libro de Deuteronomio describe que cuando bajó, vio que su pueblo danzaba alrededor del Becerro de Oro, olvidándose de Dios y quebrantando uno de los mandamientos. Moisés, enojado, rompió las tablas con los mandamientos inscritos, pero Dios le ordenó tallar otras nuevas para reemplazar las antiguas, en las que el Señor volvió a escribir los 10 mandamientos.

10 Mandamientos - interpretación de los mandamientos.

1. Yo soy el Señor vuestro Dios, y fuera de mí no hay otros dioses.

Según el primer mandamiento, no hay ni puede haber otro dios mayor que Él. Este es un postulado del monoteísmo. El primer mandamiento dice que todo lo que existe es creado por Dios, vive en Dios y volverá a Dios. Dios no tiene principio ni fin. Es imposible comprenderlo. Todo el poder del hombre y de la naturaleza proviene de Dios, y no hay poder fuera del Señor, así como no hay sabiduría fuera del Señor ni conocimiento fuera del Señor. En Dios está el principio y el fin, en Él está todo amor y bondad.

El hombre no necesita dioses excepto el Señor. Si tienes dos dioses, ¿no significa eso que uno de ellos es el diablo?

Así, según el primer mandamiento, se consideran pecaminosos:

• ateísmo;
• supersticiones y esoterismo;
• politeísmo;
• magia y brujería,
• falsa interpretación de la religión - sectas y falsas enseñanzas

1. No te hagas ídolo ni imagen alguna; no los adoréis ni los sirváis.

Todo el poder está concentrado en Dios. Sólo Él puede ayudar a una persona si es necesario. La gente suele recurrir a intermediarios en busca de ayuda. Pero si Dios no puede ayudar a una persona, ¿pueden hacerlo los intermediarios? Según el segundo mandamiento, las personas y las cosas no deben ser deificadas. Esto conducirá al pecado o a la enfermedad.

En palabras simples, uno no puede adorar la creación del Señor en lugar del Señor mismo. Adorar cosas es similar al paganismo y la idolatría. Al mismo tiempo, la veneración de iconos no equivale a idolatría. Se cree que las oraciones de adoración están dirigidas a Dios mismo y no al material del que está hecho el icono. No nos dirigimos a la imagen, sino al Prototipo. Incluso en el Antiguo Testamento se describen imágenes de Dios que fueron hechas por orden suya.

1. No tomes el nombre del Señor tu Dios en vano.

Según el tercer mandamiento, está prohibido mencionar el nombre del Señor a menos que sea absolutamente necesario. Puedes mencionar el nombre del Señor en la oración y en las conversaciones espirituales, en las solicitudes de ayuda. No se puede mencionar al Señor en conversaciones ociosas, especialmente en las blasfemas. Todos sabemos que la Palabra tiene un gran poder en la Biblia. Con una palabra, Dios creó el mundo.

1. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo será un día de descanso, el cual dedicarás al Señor tu Dios.

Dios no prohíbe el amor, Él es el Amor mismo, pero exige la castidad.

1. No robes.

La falta de respeto hacia otra persona puede resultar en el robo de propiedad. Cualquier beneficio es ilegal si está asociado con causar algún daño, incluido daño material, a otra persona.

Se considera una violación del octavo mandamiento:

• apropiación de la propiedad de otra persona,
• robo o hurto,
• engaño en los negocios, soborno, soborno
• todo tipo de estafas, estafas y fraudes.

1. No des falso testimonio.

El noveno mandamiento nos dice que no debemos mentirnos a nosotros mismos ni a los demás. Este mandamiento prohíbe mentiras, chismes y chismes.

1. No codiciéis nada que sea ajeno.

El décimo mandamiento nos dice que la envidia y los celos son pecados. El deseo en sí mismo es sólo una semilla de pecado que no germinará en un alma brillante. El décimo mandamiento tiene como objetivo prevenir la violación del octavo mandamiento. Habiendo suprimido el deseo de poseer el de otra persona, una persona nunca robará.

El décimo mandamiento es diferente de los nueve anteriores; es de naturaleza neotestamentaria. Este mandamiento no tiene como objetivo prohibir el pecado, sino prevenir los pensamientos de pecado. Los primeros 9 mandamientos hablan del problema como tal, mientras que el décimo habla de la raíz (causa) de este problema.

Los Siete Pecados Capitales es un término ortodoxo que denota vicios básicos que son terribles en sí mismos y pueden conducir al surgimiento de otros vicios y a la violación de los mandamientos dados por el Señor. En el catolicismo, los 7 pecados capitales se llaman pecados cardinales o pecados raíz.

A veces la pereza se llama el séptimo pecado; esto es típico de la ortodoxia. Los autores modernos escriben sobre ocho pecados, entre ellos la pereza y el desaliento. La doctrina de los siete pecados capitales se formó bastante temprano (en los siglos II y III) entre los monjes ascetas. La Divina Comedia de Dante describe siete círculos del purgatorio, que corresponden a los siete pecados capitales.

La teoría de los pecados mortales se desarrolló en la Edad Media y fue ilustrada en las obras de Tomás de Aquino. Vio en siete pecados la causa de todos los demás vicios. En la ortodoxia rusa la idea comenzó a difundirse en el siglo XVIII.

Contrariamente a la creencia popular, la expresión “siete pecados capitales” no indica en absoluto siete acciones determinadas que serían los pecados más graves. En realidad, la lista de tales acciones puede ser mucho más larga. Y el número "siete" aquí indica sólo la agrupación condicional de estos pecados en siete grupos principales.

Por primera vez tal clasificación fue propuesta por San Gregorio Magno en el año 590. Aunque, junto a ella, siempre ha existido en la Iglesia otra clasificación, que no cuenta con siete, sino ocho pasiones pecaminosas principales. La pasión es una habilidad del alma que se formó en ella a partir de la repetición repetida de los mismos pecados y se convirtió, por así decirlo, en su cualidad natural, de modo que una persona no puede deshacerse de la pasión incluso cuando comprende que ya no le brinda placer. , pero tormento. En realidad, la palabra “pasión” en eslavo eclesiástico significa precisamente sufrimiento.

San Teófano el Recluso escribe sobre la diferencia entre el pecado mortal y el pecado menos grave: “ Pecado mortal hay uno que le roba a una persona su vida moral y cristiana . Si sabemos qué es la vida moral, entonces no resulta difícil definir el pecado mortal. La vida cristiana es celo y fortaleza para permanecer en comunión con Dios cumpliendo su santa ley. Porque todo pecado que apaga los celos, quita fuerzas y debilita, aleja de Dios y lo priva de la gracia, de modo que después la persona no puede mirar a Dios, sino que se siente separada de Él; cada uno de esos pecados es un pecado mortal. ...Tal pecado priva a la persona de la gracia recibida en el bautismo, le quita el Reino de los Cielos y lo entrega al juicio. Y todo esto se confirma en la hora del pecado, aunque no se cumpla visiblemente. Los pecados de este tipo cambian toda la dirección de la actividad de una persona y su mismo estado y corazón, formando, por así decirlo, una nueva fuente en la vida moral; por qué otros determinan que el pecado mortal es el que cambia el centro de la actividad humana”.

Estos pecados se llaman mortales porque el alejamiento del alma humana de Dios es la muerte del alma. Sin una conexión llena de gracia con su Creador, el alma muere y se vuelve incapaz de experimentar alegría espiritual ni en la vida terrena de una persona ni en su existencia póstuma.

Y realmente no importa en cuántas categorías se dividen estos pecados: siete u ocho. Es mucho más importante recordar el terrible peligro que representa cualquier pecado de este tipo y tratar por todos los medios posibles de evitar estas trampas mortales. Y también saber que incluso para aquellos que han cometido tal pecado, existe la posibilidad de salvación. San Ignacio (Brianchaninov) dice: “¡Quien haya caído en pecado mortal, que no caiga en la desesperación! Que recurra a la medicina del arrepentimiento, a la que es llamado hasta el último minuto de su vida por el Salvador, quien proclamó en el Santo Evangelio: el que cree en Mí, aunque muera, vivirá (Juan 11:25). ). ¡Pero es desastroso permanecer en pecado mortal, es desastroso que el pecado mortal se convierta en hábito!

Y el monje Isaac el Sirio dijo aún más claramente: "No hay pecado imperdonable excepto el pecado impenitente".

Siete pecados capitales

1. Orgullo

“El comienzo del orgullo suele ser el desprecio. El que desprecia y considera a los demás como nada, algunos son pobres, otros son gente de baja cuna, otros son ignorantes, a consecuencia de tal desprecio llega al punto de considerarse el único sabio, prudente, rico, noble y fuerte.

...¿Cómo se reconoce a una persona orgullosa y cómo se cura? Reconocido porque busca preferencia. Y será sanado si cree en el juicio de Aquel que dijo: Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes (Santiago 4:6). Sin embargo, debes saber que, aunque temerá el juicio pronunciado por orgullo, no podrá curarse de esta pasión a menos que abandone todos los pensamientos de su propia preferencia”.

Calle. Basilio el grande

El orgullo es una embriaguez autocomplaciente con los propios méritos, reales o imaginarios. Al tomar posesión de una persona, la aleja primero de las personas que no conoce bien y luego de su familia y amigos. Y finalmente, de Dios mismo. El hombre orgulloso no necesita de nadie, ni siquiera le interesa la admiración de quienes le rodean, y sólo en sí mismo ve la fuente de su propia felicidad. Pero como cualquier pecado, el orgullo no produce verdadero gozo. La oposición interna a todo y a todos seca el alma de una persona orgullosa; la complacencia, como una costra, la cubre con una cáscara áspera, bajo la cual muere y se vuelve incapaz de amar, de amistad e incluso de una simple comunicación sincera.

2  Envidia

“La envidia es tristeza por el bienestar del prójimo, que<…>No busca el bien para sí mismo, sino el mal para su prójimo. A los envidiosos les gustaría ver a los gloriosos deshonestos, a los ricos pobres, a los felices, infelices. Este es el propósito de la envidia: ver cómo la persona envidiada cae de la felicidad al desastre”.

San Elías Minyatiy

Este lugar del corazón humano se convierte en una plataforma de lanzamiento para los crímenes más terribles. Y también innumerables trucos sucios, grandes y pequeños, que la gente hace sólo para hacer que otra persona se sienta mal o al menos deje de sentirse bien.

Pero incluso si esta bestia no estalla en forma de crimen o acto específico, ¿realmente será más fácil para la persona envidiosa? Después de todo, al final, una cosmovisión tan terrible simplemente lo llevará a una tumba prematura, pero ni siquiera la muerte detendrá su sufrimiento. Porque después de la muerte, la envidia atormentará su alma con mayor fuerza aún, pero sin la más mínima esperanza de apagarla.

3 Gula

“La gula se divide en tres tipos: un tipo incita a comer antes de cierta hora; a otro sólo le gusta saciarse con cualquier tipo de comida; el tercero quiere comida sabrosa. Contra esto, el cristiano debe tener una triple precaución: esperar una hora determinada para comer; no te hartes; contentaos con la comida más modesta."

Venerable Juan Casiano el Romano

La gula es esclavitud del propio estómago. Puede manifestarse no sólo en una glotonería demente en la mesa festiva, sino también en el discernimiento culinario, en una sutil discriminación de matices de gusto, en la preferencia por los platos gourmet a la comida sencilla. Desde un punto de vista cultural, existe un abismo entre el tosco glotón y el refinado gourmet. Pero ambos son esclavos de su conducta alimentaria. Para ambos, la comida ha dejado de ser un medio para mantener la vida del cuerpo, convirtiéndose en la meta deseada de la vida del alma.

4 Fornicación

“... la conciencia se llena cada vez más de imágenes de voluptuosidad, sucias, ardientes y seductoras. El poder y los vapores venenosos de estas imágenes, encantadoras y vergonzosas, son tales que desplazan del alma todos los pensamientos y deseos sublimes que antes cautivaban (al joven). A menudo sucede que una persona no puede pensar en nada más: está completamente poseída por el demonio de la pasión. No puede mirar a cada mujer como algo más que una mujer. Pensamientos, uno más sucio que el otro, se arrastran en su cerebro brumoso, y en su corazón solo hay un deseo: satisfacer su lujuria. Éste ya es el estado de un animal, o mejor dicho, peor que el de un animal, porque los animales no alcanzan el nivel de depravación que alcanzan los humanos”.

Hieromártir Vasili de Kineshemsky

El pecado de fornicación incluye todas las manifestaciones de la actividad sexual humana contrarias al modo natural de su realización en el matrimonio. Vida sexual promiscua, adulterio, todo tipo de perversiones: todos estos son diferentes tipos de manifestaciones de pasión pródiga en una persona. Pero aunque se trata de una pasión corporal, sus orígenes se encuentran en el ámbito de la mente y la imaginación. Por lo tanto, la Iglesia también clasifica como fornicación los sueños obscenos, ver materiales pornográficos y eróticos, contar y escuchar anécdotas y chistes obscenos, todo lo que puede despertar en una persona fantasías sobre un tema sexual, de donde luego crecen los pecados corporales de la fornicación.

5 Ira

“Mira la ira, qué señales de su tormento deja. Miren lo que hace un hombre enojado: cómo se indigna y hace ruido, se maldice y se regaña, se atormenta y golpea, se golpea la cabeza y la cara, y tiembla todo, como si tuviera fiebre, en una palabra, parece un demoníaco. Si su apariencia es tan desagradable, ¿qué le pasa a su pobre alma? ... ¡Ves qué terrible veneno se esconde en el alma y con qué amargura atormenta a una persona! Sus manifestaciones crueles y perniciosas hablan de él”.

San Tijón de Zadonsk

Una persona enojada da miedo. Mientras tanto, la ira es una propiedad natural del alma humana, puesta en ella por Dios para rechazar todo lo pecaminoso e inapropiado. Esta ira útil fue pervertida en el hombre por el pecado y convertida en ira contra el prójimo, a veces por las razones más insignificantes. Ofensas a otras personas, malas palabras, insultos, gritos, peleas, asesinatos: todos estos son actos de ira injusta.

6 Codicia (egoísmo)

“El cuidado es un deseo insaciable de tener, o la búsqueda y adquisición de cosas bajo la apariencia de beneficio, para luego sólo decir de ellas: mías. Hay muchos objetos de esta pasión: la casa con todas sus partes, los campos, los sirvientes y, lo más importante, el dinero, porque con él se puede conseguir todo”.

San Teófano el Recluso

A veces se cree que sólo los ricos que ya tienen riqueza y se esfuerzan por aumentarla pueden sufrir esta enfermedad espiritual. Sin embargo, una persona de ingresos medios, una persona de ingresos bajos y un mendigo total están sujetos a esta pasión, ya que no consiste en la posesión de cosas, bienes materiales y riquezas, sino en un deseo doloroso e irresistible de poseer. a ellos.

7 Desaliento (pereza)

“El abatimiento es un movimiento continuo y simultáneo de la parte furiosa y lujuriosa del alma. El primero está furioso por lo que tiene a su disposición; el segundo, por el contrario, añora lo que le falta”.

Evagrio del Ponto

Se considera que el abatimiento es una relajación general de la fuerza física y mental, combinada con un pesimismo extremo. Pero es importante comprender que el desaliento surge en una persona como resultado de un profundo desajuste entre las habilidades de su alma, el celo (un deseo de acción cargado emocionalmente) y la voluntad.

En el estado normal, la voluntad determina para una persona el objetivo de sus aspiraciones, y el celo es el “motor” que le permite avanzar hacia él, superando las dificultades. Cuando una persona está abatida, dirige su celo hacia su estado actual, que está lejos de su objetivo, y la voluntad, que se queda sin "motor", se convierte en una fuente constante de melancolía por los planes incumplidos. Estas dos fuerzas de una persona abatida, en lugar de avanzar hacia la meta, parecen "tirar" de su alma en diferentes direcciones, llevándola al agotamiento total.

Tal discrepancia es el resultado del alejamiento del hombre de Dios, la trágica consecuencia de un intento de dirigir todas las fuerzas de su alma hacia las cosas y alegrías terrenales, mientras que a nosotros nos fueron dadas para luchar por las alegrías celestiales.