La cabaña era la vivienda principal de la casa rusa. Su interior se distinguió por formas estrictas y establecidas desde hace mucho tiempo, simplicidad y disposición conveniente de los objetos. Sus paredes, techo y piso, por regla general, no estaban pintados ni pegados con nada, tenían un agradable color cálido de madera, claro en las casas nuevas, oscuro en las antiguas.

El lugar principal de la cabaña estaba ocupado por una estufa rusa. Según la tradición local, se ubicaba a la derecha oa la izquierda de la entrada, con la boca hacia el costado o la pared frontal. Esto fue conveniente para los habitantes de la casa, ya que una estufa caliente bloqueaba el paso del aire frío que penetraba desde el vestíbulo de entrada (solo en la zona de tierra negra central y sur de la Rusia europea, la estufa estaba ubicada en la esquina más alejada de la entrada ).

En diagonal a la estufa había una mesa sobre la que colgaba una diosa con iconos. A lo largo de las paredes había bancos inmóviles, y sobre ellos se cortaron las paredes del mismo ancho del estante: los bancos. En la parte trasera de la cabaña, desde la estufa hasta la pared lateral, debajo del techo, colocaron un piso de madera: una cama. En las regiones del sur de Rusia, detrás de la pared lateral de la estufa podría haber un piso de madera para dormir: un piso (plataforma). Toda esta atmósfera inamovible de la choza fue construida por carpinteros junto con la casa y se llamó conjunto de mansión.

El espacio de la cabaña rusa se dividió en partes que tenían su propósito específico. La esquina delantera con una diosa y una mesa también se llamaba grande, roja y sagrada: aquí se organizaban comidas familiares, se leían en voz alta los libros de oraciones, el Evangelio y el Salterio. Aquí, en los estantes, había una hermosa vajilla. En las casas donde no había espacio, la esquina delantera se consideraba la parte delantera de la cabaña, un lugar para recibir invitados.

El espacio cerca de la puerta y la estufa se llamaba el rincón de la mujer, el rincón de la estufa, la esquina del medio, el medio, el medio. Era un lugar donde las mujeres cocinaban y hacían varios trabajos. Había ollas y cuencos en los estantes, tenazas, un atizador, un pomelo cerca de la estufa. La conciencia mitológica de la gente definía el rincón de la estufa como un lugar oscuro e inmundo. En la choza había, por así decirlo, dos centros sagrados ubicados en diagonal: un centro cristiano y un centro pagano, igualmente importantes para una familia campesina.

El espacio bastante limitado de la cabaña rusa estaba organizado de tal manera que una familia de siete a ocho personas se acomodaba en ella con más o menos comodidad. Esto se logró gracias a que cada miembro de la familia conocía su lugar en el espacio común. Los hombres generalmente trabajaban y descansaban durante el día en la mitad de la cabaña para hombres, que incluía una esquina frontal con íconos y un banco cerca de la entrada. Las mujeres y los niños estaban en los cuartos de las mujeres cerca de la estufa durante el día.

Los lugares para dormir también estaban estrictamente distribuidos: niños, niños y niñas dormían en las camas; el propietario con la anfitriona de la casa, debajo de las camas en un piso o banco especial, al que se movió un banco ancho; ancianos en la estufa o golbets. No se suponía que rompiera el orden en la casa a menos que fuera absolutamente necesario. Se consideraba que una persona que la violaba no conocía los mandamientos de los padres. La organización del espacio interior de la cabaña se refleja en el canto nupcial:

¿Entraré en la luminosa habitación de mis padres,
Rezaré por todo en los cuatro lados,
Otra primera reverencia a la esquina delantera,
le pido al señor una bendicion
En un cuerpo blanco - salud,
En la cabeza de la mente-mente,
En las blancas manos de los inteligentes,
Para poder complacer a la familia de otra persona.
Daré otra reverencia a la esquina del medio,
Por pan a él por sal,
Para dormir, para alimentarse,
Para ropa de abrigo.
Y daré la tercera reverencia al rincón cálido.
Por su calentamiento
Para brasas,
Ladrillos calientes.
Y en el último arco
esquina de kutnoy
por su suave lecho,
velloso detrás de la cabeza,
Por un sueño, por una dulce siesta.

La cabaña se mantuvo lo más limpia posible, lo que era más típico de los pueblos del norte y Siberia. Los pisos de la choza se lavaban una vez por semana, y en Semana Santa, Navidad y fiestas patronales, no solo el piso, sino también las paredes, el techo y los bancos se raspaban con arena. Los campesinos rusos intentaron decorar su choza. Entre semana, su decoración era más bien modesta: una toalla en el altar, alfombras caseras en el suelo.

En un día festivo, la cabaña rusa se transformó, especialmente si la casa no tenía una habitación: la mesa estaba cubierta con un mantel blanco; en las paredes, más cerca de la esquina delantera, y en las ventanas colgaban toallas bordadas o tejidas con dibujos de colores; bancos y cofres de pie en la casa estaban cubiertos con elegantes caminos. El interior de la cámara era algo diferente del interior de la choza.

La habitación superior era la habitación delantera de la casa y no estaba destinada a la residencia permanente de la familia. En consecuencia, su espacio interior se decidió de manera diferente: no tenía una cama y una plataforma para dormir, en lugar de una estufa rusa había una estufa holandesa revestida con azulejos, adaptada solo para calentar la habitación, los bancos estaban cubiertos con ropa de cama hermosa, en las bancas se colocó vajilla ceremonial, en las paredes cercanas al santuario se colgaron estampas populares, cuadros de contenido religioso y profano y toallas. Por lo demás, el atuendo de la mansión del aposento alto repetía el atuendo inmóvil de la choza: en el rincón más alejado de la puerta había un adoratorio con iconos, a lo largo de las paredes de la tienda, sobre ellos había estanterías, muchos cofres, a veces se coloca uno encima del otro.

Es difícil imaginar una casa campesina sin numerosos utensilios que se han acumulado durante décadas, si no siglos, y literalmente llenaron su espacio. Los utensilios son utensilios para preparar, preparar y almacenar alimentos, servirlos en la mesa: ollas, parches, pelvis, ollas, cuencos, platos, valles, cucharones, costras, etc .; todo tipo de recipientes para recoger bayas y setas - cestas, cuerpos, tuesas, etc.; varios cofres, cofres, cofres para guardar artículos para el hogar, ropa y accesorios cosméticos; artículos para encender fuego e iluminación interior en el hogar: pedernal, luces, candelabros y más. etc. Todos estos elementos necesarios para el mantenimiento de la casa estaban disponibles en mayor o menor cantidad en cada familia campesina.

Los utensilios domésticos eran relativamente del mismo tipo en toda el área del asentamiento del pueblo ruso, lo que se explica por la forma común de vida doméstica de los campesinos rusos. Las variantes locales de utensilios estaban prácticamente ausentes o, en todo caso, eran menos evidentes que en la ropa y la comida. Las diferencias se manifestaron solo en los utensilios que se sirven en la mesa en días festivos. Al mismo tiempo, la originalidad local encontró su expresión no tanto en la forma de la vajilla, sino en su diseño decorativo.

Un rasgo característico de los utensilios campesinos rusos fue la abundancia de nombres locales para el mismo artículo. Vasos de la misma forma, del mismo propósito, hechos del mismo material, de la misma manera, fueron llamados a su manera en diferentes provincias, condados, volosts y otros pueblos. El nombre del objeto cambió según su uso por parte de una anfitriona en particular: la olla en la que se cocinaba la papilla se llamaba "kashnik" en una casa, la misma olla que se usaba en otra casa para cocinar estofado se llamaba "cachorro".

Los utensilios del mismo propósito, pero hechos de diferentes materiales, se llamaban de manera diferente: un recipiente hecho de arcilla, una olla, hecha de hierro fundido, un hierro fundido, hecho de cobre, un calderero. La terminología a menudo cambiaba según el método de fabricación del recipiente: un recipiente de tonelería para fermentar verduras - una tina, una piragua de madera - una piragua de arcilla - un abrevadero. La decoración interior de la casa payesa comenzó a sufrir cambios notables en el último tercio del siglo XIX. En primer lugar, los cambios afectaron el interior de la cámara, que los rusos percibieron como un símbolo de la riqueza de una familia campesina.

Los propietarios de las habitaciones superiores buscaron amueblarlas con elementos típicos del estilo de vida urbano: en lugar de bancos, sillas, taburetes, aparecieron canapeles - sofás con respaldos enrejados o en blanco, en lugar de una mesa vieja con una base - una mesa de tipo urbano cubierto con un mantel de “filete”. Un accesorio indispensable de la habitación superior era una cómoda con cajones, un tobogán para platos festivos y una cama elegantemente decorada con muchas almohadas, y cerca del santuario había fotografías enmarcadas de familiares y relojes.

Después de un tiempo, las innovaciones también afectaron a la cabaña: una partición de madera separaba la estufa del resto del espacio, los artículos domésticos urbanos comenzaron a reemplazar activamente los muebles fijos tradicionales. Entonces, la cama reemplazó gradualmente a la cama. En la primera década del siglo XX. la decoración de la cabaña se repuso con armarios, alacenas, espejos y pequeñas esculturas. El juego de utensilios tradicional duró mucho más, hasta los años 30. Siglo XX, que se explicó por la estabilidad del modo de vida campesino, la funcionalidad de los artículos para el hogar. La única excepción fue el comedor festivo, o mejor dicho, los utensilios de té: de la segunda mitad del siglo XIX. Junto al samovar, aparecieron en la casa campesina tazas de porcelana, platillos, azucareros, floreros para mermelada, lecheros y cucharillas de metal.

Las familias adineradas utilizaban platos individuales, moldes de gelatina, vasos de cristal, vasos, copas, botellas, etc., durante las comidas festivas, viejas ideas sobre la decoración interior de la casa y el paulatino desvanecimiento de la cultura doméstica tradicional.

Objetos de la vida nacional en Rusia Una persona toda su vida, desde el nacimiento hasta la muerte, está rodeada de artículos para el hogar. ¿Qué se incluye en este concepto? Muebles, vajilla, ropa y más. Una gran cantidad de proverbios y dichos están asociados con artículos para el hogar. Se discuten en cuentos de hadas, se escriben poemas sobre ellos y se inventan acertijos. ¿Qué elementos de la vida popular en Rusia conocemos? ¿Siempre se han llamado así? ¿Hay cosas que han desaparecido de nuestras vidas? ¿Qué datos interesantes están relacionados con los artículos para el hogar? Empecemos por lo más importante. Izba rusa Es imposible imaginar los objetos de la vida popular rusa sin lo más importante: sus viviendas. En Rusia, las cabañas se construían a orillas de ríos o lagos, porque la pesca ha sido una de las industrias más importantes desde la antigüedad. El lugar para la construcción fue elegido con mucho cuidado. La nueva cabaña nunca se construyó en el sitio de la anterior. Un dato interesante es que las mascotas sirvieron como guía para la selección. El lugar que eligieron para descansar fue considerado el más propicio para construir una casa. La vivienda estaba hecha de madera, la mayoría de las veces de alerce o abedul. Es más correcto decir no "construir una choza", sino "cortar una casa". Esto se hizo con un hacha, y luego con una sierra. Las cabañas se hacían con mayor frecuencia de forma cuadrada o rectangular. Dentro de la vivienda no había nada superfluo, solo lo más necesario para la vida. Las paredes y los techos de la choza rusa no estaban pintados. Para los campesinos ricos, la casa constaba de varias habitaciones: la vivienda principal, un dosel, una terraza, un armario, un patio y edificios: un rebaño o un corral para animales, un pajar y otros. En la cabaña había artículos para el hogar de madera: una mesa, bancos, una cuna o cuna para bebés, estantes para platos. Las alfombras de colores o los caminos pueden estar en el suelo. La mesa ocupaba un lugar central en la casa, el rincón donde estaba se llamaba "rojo", es decir, el más importante, el honorable. Estaba cubierto con un mantel y toda la familia se reunió detrás de él. Todos en la mesa tenían su propio lugar, el más conveniente, el central estaba ocupado por el cabeza de familia, el dueño. En la esquina roja había un lugar para íconos. Buen discurso, si hay una estufa en la choza Sin este artículo, es imposible imaginar la vida de nuestros antepasados ​​​​lejanos. La estufa era tanto una enfermera como una salvadora. En el frío extremo, solo gracias a ella, muchas personas lograron mantenerse calientes. La estufa rusa era un lugar donde se cocinaba la comida, y también dormían en ella. Su calor salvó de muchas enfermedades. Debido al hecho de que había varios nichos y estantes, aquí se almacenaron varios platos. La comida cocinada en un horno ruso es inusualmente sabrosa y fragante. Aquí podrás cocinar: deliciosa y rica sopa, gachas desmenuzables, todo tipo de bollería y mucho más. Pero lo más importante es que la estufa era el lugar de la casa alrededor del cual la gente estaba constantemente. No es coincidencia que en los cuentos de hadas rusos, los personajes principales lo montan (Emelya) o duermen (Ilya Muromets). Poker, grip, pomelo Estos elementos de la vida popular estaban directamente relacionados con la estufa rusa. El atizador fue el primer ayudante en el trabajo. Cuando la leña se quemó en la estufa, las brasas se movieron con este objeto y se miraron para que no quedaran troncos sin quemar. El pueblo ruso ha compuesto una gran cantidad de proverbios y dichos sobre el póquer, estos son solo algunos de ellos: Ni vela a Dios, ni póquer al infierno. La conciencia negra y el atizador parecen una horca. La empuñadura es el segundo asistente cuando se trabaja con la estufa. Por lo general, había varios de ellos, de diferentes tamaños. Con la ayuda de este artículo, se ponían y sacaban del horno ollas o sartenes de hierro fundido con alimentos. Se cuidaron los puños y se trató de manejarlos con mucho cuidado. El pomelo es una escoba especial con la que barrían el exceso de basura de la estufa, y no se usaba para otros fines. Al pueblo ruso se le ocurrió un acertijo característico sobre este tema: "Debajo del piso, debajo del medio, está sentada una mujer con barba". Por lo general, el pomelo se usaba antes de hornear pasteles. Un atizador, un tenedor, una escoba: ciertamente tenían que estar a mano cuando se cocinaba la comida en un horno ruso. Cofre - para guardar las cosas más valiosas En cada casa tenía que haber un lugar donde se pusieran la dote, la ropa, las toallas, los manteles. El cofre es una parte integral de los elementos de la vida popular del pueblo ruso. Pueden ser tanto grandes como pequeños. Lo más importante, tenían que cumplir con varios requisitos: amplitud, fuerza, decoración. Si nacía una niña en la familia, la madre comenzaba a recoger su dote, que se ponía en un cofre. Una muchacha que se casaba lo llevaría con ella a la casa de su esposo. Había un gran número de tradiciones curiosas asociadas con el cofre. Estas son algunas de ellas: A las niñas no se les permitía dar su pecho a alguien, de lo contrario, podrían quedarse como solteronas. Durante Maslenitsa, era imposible abrir el cofre. Se creía que de esta manera se podía desatar la riqueza y la buena suerte. Antes del matrimonio, los parientes de la novia se sentaron en el cofre y exigieron un rescate por la dote. Nombres interesantes de artículos para el hogar Muchos de nosotros ni siquiera imaginamos que las cosas habituales que nos rodean en la vida cotidiana alguna vez se llamaron de una manera completamente diferente. Si por unos minutos imaginamos que estamos en un pasado lejano, algunos elementos de la vida popular no los reconoceríamos. Llamamos su atención sobre los nombres de algunas cosas familiares: Escoba - golik. Un armario o pequeña habitación cerrada se llamaba jaula. El lugar donde vivían los grandes animales domésticos es un rebaño. Toalla - rukoternik o utirka. El lugar donde se lavaron las manos es un lavabo. La caja donde se guardaba la ropa es un cofre. Lugar para dormir - cama. Una barra de madera con un mango corto, diseñada para planchar ropa en los viejos tiempos: un rubel. Una taza grande para servir bebidas - valle. Artículos domésticos populares en Rusia: datos interesantes La ciudad de Tula se considera el lugar de nacimiento del samovar. Este artículo era uno de los favoritos entre los rusos, era difícil encontrar una choza en la que no lo estuviera. El samovar era motivo de orgullo, estaba protegido y se transmitía por herencia. La primera plancha eléctrica apareció a principios del siglo XX. Hasta ese momento, había hierros fundidos en los que se ponían carbones o se calentaban durante mucho tiempo sobre la llama de un horno. Era muy incómodo sostenerlos, podían pesar más de diez kilogramos. Uno de los artículos domésticos más prestigiosos era el gramófono. En los pueblos, podrías cambiar una vaca por él. Un gran número de tradiciones y rituales populares están asociados con la mesa. Antes de la boda, los novios tenían que caminar alrededor de la mesa, el recién nacido era llevado alrededor de la mesa. Estas costumbres, según las creencias populares, simbolizaban una vida larga y feliz. Las ruecas aparecieron en la antigua Rusia. Estaban hechos de madera: abedul, tilo, álamo temblón. Este artículo fue obsequiado por el padre a su hija para la boda. Era costumbre decorar y pintar ruecas, por lo que ninguna se parecía a otra. Artículos domésticos populares para niños: muñecas de trapo hechas en casa, bolas de lana y estopa, sonajeros, silbatos de arcilla. Decoración del hogar La decoración de los artículos domésticos populares incluía el tallado en madera y la pintura artística. Muchas cosas en la casa fueron decoradas con las manos de los dueños: cofres, ruecas, platos y mucho más. El diseño y la decoración de los artículos para el hogar se referían, en primer lugar, a la cabaña en sí. Esto se hizo no solo por la belleza, sino también como un talismán contra los malos espíritus y diversos problemas. Se utilizaron muñecos hechos a mano para decorar la casa. Cada uno de ellos tenía su propio propósito. Uno ahuyentó a los malos espíritus, el otro trajo paz y prosperidad, el tercero no permitió disputas ni escándalos en la casa. Cosas que han desaparecido de la vida cotidiana Un baúl para guardar ropa. Rubel para planchar ropa. Un banco es un objeto en el que se sentaban. Samovar. Rueda giratoria y husillo. Gramófono. Hierro fundido hierro. Algunas palabras para concluir Al estudiar los objetos de la vida popular, nos familiarizamos con la vida y las costumbres de nuestros antepasados ​​lejanos. Estufa rusa, rueca, samovar: sin estas cosas es imposible imaginar una cabaña rusa. Unieron a las familias, junto a ellos el dolor era más fácil de soportar y se discutía cualquier trabajo. Hoy en día, se presta especial atención a los artículos para el hogar. Al comprar una casa o una casa de campo, muchos propietarios tienden a comprarlos con una estufa.

Según el célebre científico Yu. M. Lotman, “la vida es el curso habitual de la vida en sus formas real-prácticas; la vida son las cosas que nos rodean, nuestros hábitos y comportamientos cotidianos. La vida nos envuelve como el aire, y como el aire, sólo se nota cuando no alcanza o se deteriora. Notamos las características de la vida de otra persona, pero nuestra propia vida es esquiva para nosotros: tendemos a considerarla "solo vida", una norma natural de la vida práctica. Entonces, la vida cotidiana está siempre en la esfera de la práctica, es ante todo el mundo de las cosas” (Lotman 1994, 10).

La frase "vida tradicional" significa literalmente el curso de la vida diaria de una persona en las formas definidas por la tradición, en una sociedad donde las reglas aceptadas y establecidas de comportamiento, habilidades y un sistema de ideas se transmiten de generación en generación. Naturalmente, la vida tradicional siempre tiene un matiz étnico. Es por eso que la frase "vida tradicional" a menudo se reemplaza por las palabras "vida popular", "forma de vida nacional", "cultura cotidiana tradicional", etc. terreno. Esto se debe al hecho de que en Rusia en el siglo XVIII - primer cuarto del siglo XIX. era el campesinado el portador de las formas tradicionales de cultura y de vida.

La nobleza rusa, la mayoría de los comerciantes, los trabajadores de las grandes empresas industriales vivían en el marco de la cultura europea, urbanística en su núcleo y supranacional en esencia. La forma de vida de un noble y un campesino era tan diferente que permitía hablar de la presencia de dos civilizaciones diferentes entre el pueblo ruso: noble y campesino. Según el conocido historiador A. A. Zimin, “la divergencia entre civilizaciones en los siglos XVIII y XIX fue tan sorprendente que uno podría tener la impresión de dos mundos, cada uno viviendo su propia vida” (Zimin 2002, 11). Tal brecha en la cultura cotidiana del pueblo ruso ocurrió en la era petrina, a fines de los siglos XVII-XVIII. Hasta ese momento, los representantes de todos los estratos de la sociedad rusa vivían en el marco de la cultura tradicional, cuyos rasgos característicos eran la estática, el aislamiento y la lealtad a la antigüedad.

Las reformas de Pedro el Grande y sus sucesores en las esferas económicas y políticas de la vida, el desarrollo de la industria, el comercio, el establecimiento de fuertes contactos con los países europeos hicieron una revolución en la conciencia cultural del país. La renovación de la vida rusa se asoció con una orientación hacia la cultura secular de Europa occidental: los estratos superiores de la sociedad rusa y la gente del pueblo resultaron estar listos para su percepción y asimilación. El campesinado ruso, por el contrario, en su mayor parte gravitó hacia la forma de vida patriarcal tradicional. Arcipreste Avvakum en el siglo XVII expresó esta actitud de la siguiente manera: “Lo sostengo hasta la muerte, como si lo hubiera tomado; Yo no establezco el límite de lo eterno, ha sido establecido ante nosotros: ¡mienten así por los siglos de los siglos!” El deseo de vivir como vivieron los padres y abuelos fue apoyado por la fe en la "verdad-verdad" adquirida de una vez por todas de la ortodoxia, adoptada por Rusia en el siglo X.

La aparición de cualquier innovación se consideró como un retroceso hacia un lado, una violación del orden mundial establecido por Dios. La cerrazón de la conciencia medieval rusa, la falta de voluntad para comunicarse con otras culturas surgió de la fe en la misión especial de Rusia, en la elección del pueblo ortodoxo. En el ambiente campesino, a mediados - segunda mitad del siglo XIX se inició un paulatino alejamiento de las tradiciones. Las nuevas tendencias que se originaron en los pueblos de comercio y artesanía, cuya población tenía fuertes contactos con la ciudad, llegaron luego a muchos pueblos, incluidos los más alejados de los grandes centros industriales. Hoy, la forma de vida de los campesinos rusos se construye de acuerdo con el modelo urbano, pero también tienen muchos "restos de dulce antigüedad" que han desaparecido irremediablemente de la vida de la gente del pueblo.

El mundo de la aldea rusa se presenta en el libro a través de una descripción de la vivienda campesina y las cosas que la gente usaba en su práctica diaria. Este enfoque es totalmente legítimo. Tanto la casa como cualquier menaje del hogar están dotados de “memoria”, por lo que al estudiarlos se puede aprender mucho sobre los aspectos sociales, religiosos y económicos de la vida de sus dueños. La casa era el foco de la vitalidad de una persona, aquí estaba protegido del mal tiempo y los enemigos, de los peligros del mundo exterior. Aquí se sucedieron generaciones de antepasados, aquí continuó su familia, aquí se formó durante siglos la vida tradicional rusa, que incluía muchos elementos necesarios para que una persona viva y trabaje.

En primer lugar, estas eran herramientas de trabajo: cultivables y para desgarrar el suelo, cosechar y procesar la cosecha, con la ayuda de la cual se obtenía el pan de cada día; equipo para el cuidado del ganado; herramientas utilizadas en la artesanía y los oficios. De considerable importancia fue el transporte de invierno y verano. La vida transcurría en la casa, cuya decoración interior estaba organizada para el trabajo y el ocio. La casa se llenó de cosas que se usaban para decorarla, darle comodidad, objetos de culto religioso, así como diversos utensilios. Una persona no podía prescindir de la ropa: cotidiana y festiva, sin zapatos, sombreros, etc. Todos estos artículos de la vida popular fueron creados por los propios campesinos o por artesanos de pueblos o ciudades, que tuvieron en cuenta las necesidades y gustos de sus clientes.

Las cosas que salían de las manos del maestro estaban bien pensadas y, a menudo, golpeadas con una belleza asombrosa. VS Voronov, un conocido especialista en el campo del arte decorativo popular ruso, escribió: "Toda la diversa abundancia de monumentos cotidianos, desde una poderosa carcasa tallada y trineos pintados hasta un puntero tallado, juguetes de arcilla de colores y un cobre de una pulgada superior". castillo figurado: asombra con la riqueza de la imaginación creativa madura, el ingenio, la invención, la observación, el estilo decorativo, el coraje constructivo, la destreza técnica: toda la plenitud del talento artístico, en el que fue fácil y simple para un artista campesino diseñar en una variedad de formas y decoran ricamente cualquier artículo del hogar, convirtiendo la vida cotidiana en una celebración profunda y tranquila de la belleza viviente "( Voronov 1972, 32-33).

El mundo objetivo de los campesinos rusos era comparativamente uniforme en todo el espacio que ocupaban en Rusia. Esto es especialmente cierto para las herramientas agrícolas, artesanales, vehículos, muebles y decoración del hogar, que, con raras excepciones, eran iguales en todas partes, lo que se explica por condiciones naturales y climáticas similares, el tipo agrícola de la economía campesina. La originalidad local se distinguía por objetos que poco tenían que ver con las actividades productivas de las personas, como, por ejemplo, la ropa o los utensilios festivos. Entonces, el traje de una campesina casada de la provincia de Vologda no era similar al traje de una mujer de la provincia de Kursk; los recipientes para servir cerveza de la provincia de Vyatka no eran los mismos que en los pueblos de la provincia de Voronezh.

Las diferencias locales se debían a las vastas extensiones de Rusia, la desunión de sus territorios individuales, la influencia de los pueblos vecinos, etc. Un rasgo característico del mundo objetivo del campesino ruso era su relativa inmutabilidad y estabilidad. En el siglo XVIII - principios del siglo XX. era básicamente lo mismo que en los siglos XII-XIII: el arado de dos rejas y un arado plegable, una rastra de madera, una hoz, una guadaña, un balde, un yugo, una olla de barro, un cuenco, una cuchara, un camisa, botas, una mesa, una tienda y muchas otras cosas que una persona necesita. Esto se debe a la estabilidad secular de las condiciones de vida de los campesinos rusos, la inmutabilidad de su ocupación principal: la agricultura, que determinaba las necesidades materiales. Al mismo tiempo, el mundo objetivo de los campesinos no se formó ni se congeló una vez.

A lo largo de los siglos, se incorporaron gradualmente cosas nuevas, cuya necesidad estuvo determinada por el progreso tecnológico y, como resultado de esto, un cambio inevitable, aunque relativamente lento, en el estilo de vida. Entonces, a principios de los siglos XV-XVI. apareció escupir-lituano, en los siglos XVII-XVIII. en la vida cotidiana campesina, una herramienta tan cultivable como un corzo comenzó a usarse en el siglo XIX. los campesinos comenzaron a beber té de un samovar, cocinar alimentos en una sartén de hierro fundido, las mujeres comenzaron a atarse la cabeza en lugar de un viejo ubrus con una bufanda cuadrada, se pusieron una pareja en lugar de una camisa y un vestido de verano: una falda con un blusa. Lo que antes parecía ajeno, poco a poco fue enraizándose, se hizo propio, tradicional. Paralelamente a esto, las cosas que se habían vuelto obsoletas quedaron fuera de uso.

En la primera mitad del siglo XIX. dejó de usar cofres-reposacabezas para guardar dinero y objetos de valor en el camino. A finales del siglo XIX. la grapadora desapareció del uso festivo, que a partir del siglo XII. servido para servir cerveza en la mesa. El cambio de objetos se produjo imperceptiblemente; algunas cosas fueron separadas sin remordimiento, otras, perdiendo su funcionalidad, convertidas en rituales, otras fueron dejadas “para un velorio” de personas que partieron de este mundo. Cada elemento de la vida tradicional rusa tenía una naturaleza dual: en la práctica cotidiana, las cosas se usaban para su propósito utilitario directo, en la práctica ritual mostraban los significados de los símbolos.

Por ejemplo, se barría una choza con una escoba, el Jueves Santo se usaba una escoba para proteger la casa de los malos espíritus: una mujer se sentaba a caballo y rodeaba su casa con ciertos hechizos. En un mortero, los granos de cereales se trituraban con un mazo; en manos de una casamentera, un mortero con un mazo se convertía en un símbolo de las relaciones sexuales masculinas y femeninas. Se usaba un abrigo de piel en la estación fría: un abrigo de piel extendido para los recién casados ​​​​en un banco se convirtió en un signo de su fertilidad en el matrimonio. La vasija era un atributo indispensable de los rituales nupciales y funerarios, se rompía como señal de un cambio en el estatus de una persona. Después de la noche de bodas, un amigo la rompió en el umbral de la habitación de los recién casados, mostrando así a los presentes que la noche había ido bien. En el ritual funerario, la olla se rompía cuando se sacaba al difunto de la casa para que el difunto no pudiera volver al mundo de los vivos. El kokoshnik siguió siendo un tocado festivo para mujeres y un símbolo de matrimonio. La "cosidad" y el "significado" estaban presentes en todos los objetos de la vida popular.

Algunos objetos tenían un estatus semiótico mayor, mientras que otros tenían uno menor. Por ejemplo, las toallas estaban dotadas de un alto grado de simbolismo: paneles de tela ornamentada, diseñados para decorar el interior. En los ritos nativos-bautismales, nupciales, funerarios y conmemorativos, actuaban principalmente como signos de la pertenencia de una persona a una determinada familia - "clan-tribu". En algunas situaciones, algunos objetos, al convertirse en símbolos, perdieron por completo su naturaleza material.

Entonces,. Yu.M. Lotman en el mismo libro dio ejemplos cuando el pan de la esfera de uso habitual para nosotros pasa a la esfera del significado: en las palabras de la famosa oración cristiana "Danos hoy nuestro pan de cada día", el pan se convierte en el alimento necesario. para sostener la vida; en las palabras de Jesucristo dadas en el Evangelio de Juan: “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, no tendrá hambre” (Juan 6:35), el pan y la palabra que lo denota forman una combinación simbólica compleja. La vida tradicional rusa es tan rica y vibrante que es virtualmente imposible presentarla en su totalidad en un solo libro. Este diccionario enciclopédico combina artículos sobre la disposición de una vivienda campesina, sobre el transporte, sobre las herramientas de trabajo y sobre los principales artículos de uso campesino, que permiten contar la vida de muchas generaciones de personas que han pasado al pasado.

Objetivos:

• introducir a los niños a las antigüedades;
• adherirse a la cultura nacional y las tradiciones del pueblo ruso;
• en el curso de la lección, para consolidar y profundizar el conocimiento de los niños sobre los objetos de la vida antigua;
• desarrollar el potencial creativo de cada niño;
• desarrollar la actividad del habla, la memoria.

Equipo: cartel “Recordamos los viejos tiempos, honramos los viejos tiempos”, elementos de la vida antigua: una cómoda, toallas, jarras, una olla, un samovar, una rueca, un rubel, un huso, una plancha de carbón, un peine, mayal;

Progreso del curso.

Profesor:

Hace mucho tiempo en el pueblo
Una familia vivía
nos dejó un legado
Gran Cofre del Bien.
Vamos a abrirlo ahora
Y vamos a contar una historia
¿Cómo vivían nuestros antepasados?
Hace apenas un siglo.

Principal:

Hierro frente a ti
Este es el viejo amigo de mi abuela.
Él estaba tomando el sol en ese momento
sobre las brasas
que estaba en todo
yardas

Estudiante 1:

En nuestra familia apareció una plancha de carbón gracias a mi abuela. Hace muchos años, cuando aún no había planchas eléctricas, la gente usaba planchas de carbón, ya que una plancha es algo insustituible en la vida de una persona. Érase una vez, mi abuela planchaba cosas para su familia con ellos. No fue fácil manejarlo debido a su gran peso. Por eso, más tarde, con la llegada de la plancha eléctrica, la plancha de carbón pasó a ser cosa del pasado, convirtiéndose en una rareza histórica en nuestra familia.

La historia de la aparición de una plancha de carbón y otros aparatos para planchar ropa busca su inicio en el siglo IX. La historia no ha conservado información fidedigna sobre el momento exacto de la aparición del primer hierro y su inventor. En el pasado lejano, a la gente se le ocurrieron varias formas para que las cosas no se arrugaran después del lavado. Uno de estos métodos consistía en estirar la tela mojada y dejarla secar de esta forma.

En la antigua Roma, se usaban piedras planas calentadas para alisar. Pero los antecesores inmediatos del hierro fueron probablemente un rubel con un rodillo y una sartén con brasas. Un rollo era un palo redondo y grueso, en el que se enrollaba ropa seca o ropa, y luego se enrollaba con un rubel: una tabla corrugada en un lado con un mango en el extremo. Si bien la tela de la ropa se fabricaba a mano, era tan áspera que había que suavizarla en lugar de alisarla. Rubel con un rodillo, así como una sartén con brasas, se las arregló bien para esta tarea. Con la llegada de las telas más delgadas, se hizo necesario suavizarlas cuidadosamente. Quizás este fue el ímpetu para la invención del hierro.

La primera mención escrita del hierro en Rusia data de 1936. El 31 de enero de este año, se hizo una entrada en el libro de gastos de la reina de que al herrero Ivashka Trofimov se le pagaron 5 altyns por "hacer una plancha de hierro en la cámara de la zarina".

En el siglo XVIII en Rusia, se fabricaban hierros en Demidov y otras fundiciones. Una plancha en esos días era una compra costosa, por ejemplo, una libra de hierro que pesaba un rublo entero.

El más popular durante mucho tiempo fue el hierro flameado o, como lo llamábamos, el hierro de viento. Tenía un casco de hierro pesado y una tapa con bisagras para cargar carbón. Había recortes en la tapa para la extracción de aire y orificios para soplar en el cuerpo. Era necesario soplar en estos agujeros de vez en cuando para que las brasas agonizantes se encendieran de nuevo. El mango de madera se fijó en la tapa de los estantes altos. El mango en sí se hizo liso y, a veces, con figuras, para que la mano de la planchadora no se resbalara. Las superficies laterales de las planchas a menudo estaban decoradas con patrones, así como con imágenes de flores, pájaros y animales. Los hierros más caros tenían incrustaciones de plata sobre hierro, a veces ponían la fecha de fabricación del hierro y el nombre del maestro.

También había planchas con revestimientos de hierro fundido reemplazables que se calentaban en el horno. Después de calentar, los revestimientos se insertaron en el cuerpo hueco de la plancha. Luego adivinaron colocar un mango en el inserto, y resultó ser un hierro fundido sólido, que se calentó en la estufa.

El hierro, el hierro fundido y los hierros de bronce llegaron a nuestra vida en la era de Pedro el Grande. Fueron fundidos o forjados, a voluntad del maestro, dándoles la forma de un león, una ballena, un barco, decorando con florituras, pero más a menudo, sin decorar nada. Existió una plancha totalmente metálica hasta 1967, junto con sus deficiencias: un mango caliente y la capacidad de enfriarse rápidamente.

Las planchas de carbón desaparecieron de la ciudad simplemente porque no había de donde sacar carbón, las estufas fueron reemplazadas por una planta de calefacción. Pero los había de hierro fundido. Los hierros eran pesados, de fundición sólida, con el mismo mango caliente, que fue tomado con una tachuela de trapo: Dios no permita agarrarlo con la mano desnuda. La preparación de tal hierro para el trabajo se verificó babeando en un dedo: silba, significa que se ha calentado. El grado de la incandescencia deseada se calculó utilizando una amarga experiencia.
Había pocas cosas, y todas estaban arrugadas. Antes, todo era esponjoso. Y lana, y algodón, y franela, y lino. No había ni un solo hilo sintético en ninguna de las telas. Cada pliegue y volante arrugado. La mañana de cada mujer no comenzó con una taza de café, comenzó con una plancha.
Los puños y cuellos se almidonaron para prolongar su apariencia. Almidonaron sábanas y fundas de almohadas, manteles y cortinas, para no plancharlas más tiempo. La ropa demasiado almidonada estaba bien pegada a la plancha, la demasiado seca no cedió al planchado. Mientras plancho una pila de sábanas, calentando interminablemente la plancha en la estufa, pasará media vida.

Una abuela dijo: "No quería ir a un pueblo extraño para casarme, y mi madre me convenció: "¡Ve hija, hay una plancha de carbón en esa casa!" Algo así como un Mercedes último modelo. Este claro signo de prosperidad y bienestar se colocó en un lugar destacado junto al samovar, para que todos lo miraran y envidiaran. Y otra anciana dijo que en un pueblo grande de 400 hogares, solo una casa tenía una plancha de carbón. El hierro al carbón es más difícil de fabricar y más caro que el hierro fundido. Con el tiempo, mejoró, adquirió una tubería, las rejillas comenzaron a parecerse a una estufa en miniatura en la que se colocaron brasas de abedul. Era necesario manejar el hierro del carbón con mucho cuidado. Abra la tapa, vierta brasas en el interior con una cuchara, cierre la tapa y al mismo tiempo no ponga una mota de hollín en la ropa.

Principal:

Aquí está el rubel: en el nombre es maravilloso,
Es fácil de usar.
Ropa de cama planchada con facilidad,
Cortado de madera.

Estudiante 2:

La semana pasada, mi abuela Anya estaba clasificando las cosas de la bisabuela en un baúl viejo y sacó un instrumento viejo. Pregunté: "¿Qué es?" Mi abuela me dijo que era un rubel. Fue hecho por mi bisabuelo con sus propias manos a partir de una tabla de abedul. Rubel (rebrak, pralnik) es un artículo doméstico que en los viejos tiempos las mujeres rusas usaban para planchar la ropa después del lavado. La ropa de cama escurrida a mano se enrollaba en un rodillo o rodillo y se enrollaba con un rubel, tanto que incluso la ropa de cama mal lavada se volvía blanca como la nieve, como si le hubieran exprimido todos los "jugos". De ahí el proverbio "No lavando, sino enrollando". Tal conjunto de rubel y silla de ruedas se conoce en Rusia desde hace unos 700 años. Se utilizó al menos hasta mediados del siglo pasado.

Rubel, como las cucharas, es un artículo cotidiano del pueblo ruso. En los viejos tiempos, cuando aún no había hierro, el lino se planchaba enrollándolo en un rodillo cuando estaba mojado, y luego, durante mucho tiempo, enrollándolo y apisonándolo con un rubel.

El rubel era un plato de madera dura con un mango en un extremo. En un lado de la placa, se cortaron cicatrices redondeadas transversales, el segundo permaneció liso y, a veces, estaba decorado con tallas intrincadas. En diferentes regiones, los rubeles pueden diferir en características de forma o en una decoración peculiar. Entonces, en la provincia de Vladimir, el rubel, decorado con tallas geométricas, se distinguió por su extraordinaria longitud, en el río Mezen, el rubel se ensanchó, expandiéndose ligeramente hacia el final, y en la provincia de Yaroslavl, además de la talla geométrica. , el rubel a veces estaba decorado con una escultura tridimensional que, sobresaliendo por encima de la superficie tallada, servía al mismo tiempo y como un segundo mango muy cómodo.

A veces, el mango del rubel se hacía hueco y se colocaban guisantes u otros objetos pequeños en el interior para que sonaran cuando se enrollaban. El sonido era similar al sonido de un sonajero de bebé.

Rubel se usa junto con una silla de ruedas. La tela a planchar se dobla tantas veces que el ancho de la tela doblada es menor que la longitud de la silla de ruedas. El borde de la tela se mueve hacia el borde de la mesa, se coloca una camilla en el borde de la tela y la tela se enrolla sobre ella con la mano. El rollo resultante se coloca en el borde de la mesa. Con la ayuda de un rubel, se hace rodar el rollo sobre la mesa. Después de eso, el rollo se mueve nuevamente al borde de la mesa y se repite la operación. De esta manera, es posible lograr una fuerte tensión de la tela en la camilla. Después de enrollar toda la tela en la camilla, el rollo resultante se enrolla con un rublo desde el borde de la mesa y hacia atrás hasta que la tela se alisa.

El rubel también se utilizó como instrumento musical. A diferencia de los rubels domésticos, los musicales tenían una cavidad de resonancia perforada (no pasante) en uno de los extremos laterales. Además, el rubel musical es menos largo y sus cicatrices tienen bordes más afilados.

Al jugar, el rubel se sujeta con una mano por el mango y la otra se mueve de un lado a otro a lo largo de sus cicatrices con una cuchara o un palo de madera. Produce un característico sonido "crepitante".

Los rublos todavía se utilizan a veces por orquestas de instrumentos folclóricos o grupos folclóricos. El instrumento no tiene una amplia variedad de sonidos, por lo que el uso frecuente no es práctico.

Principal:

Y aquí hay un viejo samovar,
El abuelo bebió té de él.
Se hizo en Tula,
Y se paró a la abuela en una silla.
Cerramos la caja
Prolongamos la memoria de los antepasados.
Volviendo atrás en el tiempo
Nos encontraremos de nuevo pronto.

Estudiante 3:

El samovar es el alma de Rusia, es el calor del alma de una persona rusa. El samovar no es solo un dispositivo, es el centro de la mesa, día festivo, festividades. En los viejos tiempos, cada familia tenía un samovar. No pasó una sola fiesta sin este milagro ruso. Y a pesar de su alto costo (costó más que una vaca), el samovar estaba en todas las casas. Ahora el samovar se ha convertido más en una leyenda, una especie de realidad, una cosa del pasado. Por el momento solo hay 3 tipos de samovares:

• Samovar eléctrico, donde el agua se calienta por medio de un elemento calefactor (caldera);
• Zharova. también se le llama samovar de carbón o samovar de leña. El calentamiento del agua se produce con la ayuda de combustible sólido (conos, carbón, leña). Esta es la primera y más antigua especie;
• El samovar combinado es una combinación de samovares eléctricos y de fuego.

Por sí sola, la palabra "samovar" habla por sí sola, es una especie de objeto que se elabora a sí mismo. Fue su habilidad para calentar líquidos en sí mismo lo que contribuyó a su expansión por todo el Imperio Ruso. Tenemos un samovar de leña de latón niquelado. Mis bisabuelos usaban el samovar. Mi abuela lo encontró en un viejo granero. La abuela dijo que era pequeña, iba a la escuela y recuerda qué interesantes fiestas de té había detrás de este samovar. Los bisabuelos vivían en el pueblo de la región de Arkhangelsk, tenían su propia casa de baños (solo había una para todo el pueblo) y los aldeanos también se bañaban en ella. Lo encendieron uno por uno. Como el sábado, así uno de los aldeanos llevó un fardo de leña para encenderlo. Después del baño, definitivamente fueron a su casa a refrescarse. Y sobre la mesa, un samovar se paró y crujió, la gente trajo algo a la fiesta del té. El samovar dio muchas emociones e impresiones a partir de la preparación del verdadero té ruso a partir de diferentes hierbas. El té vigoriza y provoca cierta ligereza en el cuerpo. El pueblo era pequeño, la gente vivía junta como una sola familia, se apoyaban mutuamente en todo, se reunían. Y cuando la abuela encontró este viejo samovar, oscurecido de vez en cuando, en el cobertizo, no pudo tirarlo. Después de todo, recuerda aquellas antiguas reuniones de mis antepasados ​​para tomar el té. Aunque tenemos un samovar eléctrico nuevo y hermoso, este también “vive” con nosotros.

Actualmente, muchas fábricas continúan produciendo samovares de carbón que pueden funcionar con carbón. Ningún electrodoméstico puede reemplazar el maravilloso sabor del té de carbón recién hecho.

Principal:

Aquí están las jarras viejas
Están hechos de arcilla.
Comida cocinada en ellos durante todo el día,
Coma gachas, que no es perezoso.

Estudiante 4:

Un cuerpo ovoide alto sobre una base pequeña con un fondo plano pasa suavemente a una garganta ancha y baja con una campana hacia arriba. El borde de la garganta está recortado con un borde con bordes redondeados. Un pequeño asa anular, de sección transversal redonda, está unida al hombro de la embarcación. El pico se estrecha hacia el orificio de drenaje, de sección transversal redonda, ubicado en el hombro del recipiente. El pico, el asa y la parte superior de la jarra están decorados con un adorno de "uva" (círculos con una cuenta en el medio) hecho con engobe. Por dentro por completo y por fuera desde arriba la jarra se cubre con riego verde. La vasija es de grano fino, la superficie es ligeramente rugosa. Estaba destinado al almacenamiento y embotellado de leche o kvas.
Se pueden rastrear profundas tradiciones del arte popular en objetos simples de uso campesino, diferentes en forma, tamaño, volumen y propósito. En el corazón de las obras de artistas populares realizadas a finales del siglo XIX y principios del XX, en forma arcaica, en el estilo del arte popular tradicional. La producción de vasijas estuvo asociada a la ubicación de arcillas alfareras de alta calidad. La arcilla roja común era común, rara vez gris o blanca. Hasta hace muy poco, la principal herramienta del alfarero, además del torno de pie, es un método manual, más antiguo. La ornamentación de los productos de barro del siglo XIX es bastante arcaica tanto en términos de técnica como de patrones. La base de adornos simples, que forman cinturones estampados de una o varias filas, hechos en arcilla cruda. Los productos vidriados del siglo XIX se distinguen por su especial elegancia, profundidad, sonoridad de color, forma plástica elástica.

Principal:

Lavado con agua de manantial,
Limpiado con una toalla.
Tejido de lino,
bordado después.

Estudiante 5:

Nuestra familia tiene un producto maravilloso: una toalla. Esta es una toalla decorativa bordada. Su historia es así.

La madre de mi abuela era muy aficionada al bordado. Bordó fundas de almohadas, cortinas, manteles. Esta es la imaginación que necesitas tener para crear tales milagros a partir de hilos de colores. ¡Y el encaje! Estos son patrones tan hermosos e interesantes, como si un patrón estuviera pintado sobre vidrio. Incluso apliqué encaje al vidrio para ver esta magnífica pintura a mano en detalle.

En la actualidad, las antiguas tradiciones eslavas están casi olvidadas, pero aún decoran la vivienda con toallas, se usan en varios rituales en algunas regiones de la Rusia moderna, Ucrania y Bielorrusia. Las toallas quitan la esquina roja de una choza o choza, capillas, aberturas de puertas y ventanas, y también decoran paredes.. Un papel especial pertenecía a la toalla en la ceremonia de la boda. Según la leyenda, se suponía que el bordado en las toallas protegía a los recién casados ​​​​del daño, el mal de ojo. El tren nupcial estaba decorado con toallas: caballos, arneses, ropa de invitados. La novia y el novio están de pie sobre la toalla durante la boda. Asimismo, la toalla era un elemento de los ritos de maternidad, bautizo y funeral. Lo ataron alrededor del cuello del difunto, cubrieron el ataúd y lo bajaron a la tumba sobre toallas. Durante cuarenta días, la toalla fue considerada el receptáculo del alma del difunto, una especie de ventana entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos. Las toallas se usaban para decorar cruces de tumbas, árboles e iglesias. Hasta el día de hoy, se ha conservado la costumbre de recibir a los invitados de honor con "pan y sal" ofrecidos en una toalla.

Dependiendo del adorno que se aplicó a las toallas rusas, y podría ser un adorno vegetal, animal, geométrico, abstracto, dependía su propósito y papel en la vida cotidiana. Actualmente, las toallas en Rusia se utilizan principalmente para ceremonias de boda y decoración de iconos. Las toallas también se compran muy a menudo como recuerdo o regalo, sin embargo, además de esto, debe recordarse que las toallas bordadas según un patrón especial y que tienen sus propios símbolos son una especie de vínculo con sus antepasados ​​​​y tiempos lejanos.

La toalla está hecha de tela de lino o cáñamo de 30-40 centímetros de ancho y 3 o más metros de largo. Para decorar la toalla, usan bordados, encajes, tejidos abusivos, cintas.

Al final de la hora de clase, té con pasteles y tortitas, concursos de refranes y refranes.

Una persona toda su vida, desde el nacimiento hasta la muerte, está rodeada de artículos para el hogar. ¿Qué se incluye en este concepto? Muebles, vajilla, ropa y más. Una gran cantidad de proverbios y dichos están asociados con artículos para el hogar. Se discuten en cuentos de hadas, se escriben poemas sobre ellos y se inventan acertijos.

¿Qué elementos de la vida popular en Rusia conocemos? ¿Siempre se han llamado así? ¿Hay cosas que han desaparecido de nuestras vidas? ¿Qué datos interesantes están relacionados con los artículos para el hogar? Empecemos por lo más importante.

choza rusa

Es imposible imaginar los elementos de la vida popular rusa sin lo más importante: sus hogares. En Rusia, las cabañas se construían a orillas de ríos o lagos, porque la pesca ha sido una de las industrias más importantes desde la antigüedad. El lugar para la construcción fue elegido con mucho cuidado. La nueva cabaña nunca se construyó en el sitio de la anterior. Un dato interesante es que las mascotas sirvieron como guía para la selección. El lugar que eligieron para descansar fue considerado el más propicio para construir una casa.

La vivienda estaba hecha de madera, la mayoría de las veces de alerce o abedul. Es más correcto decir no "construir una choza", sino "cortar una casa". Esto se hizo con un hacha, y luego con una sierra. Las cabañas se hacían con mayor frecuencia de forma cuadrada o rectangular. Dentro de la vivienda no había nada superfluo, solo lo más necesario para la vida. Las paredes y los techos de la choza rusa no estaban pintados. Para los campesinos ricos, la casa constaba de varias habitaciones: la vivienda principal, un dosel, una terraza, un armario, un patio y edificios: un rebaño o un corral para animales, un pajar y otros.

En la cabaña había artículos para el hogar de madera: una mesa, bancos, una cuna o cuna para bebés, estantes para platos. Las alfombras de colores o los caminos pueden estar en el suelo. La mesa ocupaba un lugar central en la casa, el rincón donde estaba se llamaba "rojo", es decir, el más importante, el honorable. Estaba cubierto con un mantel y toda la familia se reunió detrás de él. Todos en la mesa tenían su propio lugar, el más conveniente, el central estaba ocupado por el cabeza de familia, el dueño. Había espacio para los iconos.

Buen discurso, si hay una estufa en la cabaña.

Sin este tema, es imposible imaginar la vida de nuestros antepasados ​​​​lejanos. La estufa era tanto una enfermera como una salvadora. En el frío extremo, solo gracias a ella, muchas personas lograron mantenerse calientes. La estufa rusa era un lugar donde se cocinaba la comida, y también dormían en ella. Su calor salvó de muchas enfermedades. Debido al hecho de que había varios nichos y estantes, aquí se almacenaron varios platos.

La comida cocinada en un horno ruso es inusualmente sabrosa y fragante. Aquí podrás cocinar: deliciosa y rica sopa, gachas desmenuzables, todo tipo de bollería y mucho más.

Pero lo más importante es que la estufa era el lugar de la casa alrededor del cual la gente estaba constantemente. No es coincidencia que en los cuentos de hadas rusos, los personajes principales lo montan (Emelya) o duermen (Ilya Muromets).

Poker, agarre, pomelo

Estos artículos para el hogar estaban directamente relacionados con Kocherga, quien era el primer asistente en el trabajo. Cuando la leña se quemó en la estufa, las brasas se movieron con este objeto y se miraron para que no quedaran troncos sin quemar. El pueblo ruso ha compuesto muchos proverbios y dichos sobre el póquer, estos son solo algunos de ellos:

• En el baño, una escoba, señor, en el horno, un atizador.
• Ni vela a Dios, ni póquer al infierno.
• La conciencia negra y el atizador parecen una horca.

La empuñadura es el segundo asistente cuando se trabaja con la estufa. Por lo general, había varios de ellos, de diferentes tamaños. Con la ayuda de este artículo, se ponían y sacaban del horno ollas o sartenes de hierro fundido con alimentos. Se cuidaron los puños y se trató de manejarlos con mucho cuidado.

El pomelo es una escoba especial con la que barrían el exceso de basura de la estufa, y no se usaba para otros fines. Al pueblo ruso se le ocurrió un acertijo característico sobre este tema: "Debajo del piso, debajo del medio, se sienta. Por lo general, el pomelo se usaba antes de hornear pasteles".

Un atizador, un tenedor, una escoba: ciertamente tenían que estar a mano cuando se cocinaba la comida en un horno ruso.

Cofre - para guardar las cosas más valiosas

En cada casa tenía que haber un lugar donde se pusiera la dote, la ropa, las toallas, los manteles. Cofre: elementos de la vida popular. Pueden ser grandes y pequeños. Lo más importante, tenían que cumplir con varios requisitos: amplitud, fuerza, decoración. Si nacía una niña en la familia, la madre comenzaba a recoger su dote, que se ponía en un cofre. Una muchacha que se casaba lo llevaría con ella a la casa de su esposo.

Había un gran número de tradiciones curiosas asociadas con el cofre. Éstos son algunos de ellos:

• A las chicas no se les permitía dar su cofre a alguien, de lo contrario, podrían seguir siendo una solterona.
• Durante Maslenitsa, era imposible abrir el cofre. Se creía que de esta manera se podía desatar la riqueza y la buena suerte.
• Antes del matrimonio, los parientes de la novia se sentaron en el cofre y exigieron un rescate por la dote.

Nombres interesantes de artículos para el hogar.

Muchos de nosotros ni siquiera imaginamos que las cosas habituales que nos rodean en la vida cotidiana alguna vez se llamaron de una manera completamente diferente. Si por unos minutos imaginamos que estamos en un pasado lejano, algunos elementos de la vida popular no los reconoceríamos. Traemos a su atención los nombres de algunas de las cosas que nos son familiares:

Escoba - desnuda.

Un armario o pequeña habitación cerrada se llamaba jaula.

El lugar donde vivían los grandes animales domésticos es un rebaño.

Toalla - rukoternik o utirka.

El lugar donde se lavaron las manos es un lavabo.

La caja donde se guardaba la ropa es un cofre.

Lugar para dormir - cama.

Una barra de madera con un mango corto, diseñada para planchar ropa en los viejos tiempos: un rubel.

Una taza grande para servir bebidas - valle.

Artículos populares para el hogar en Rusia: datos interesantes

• La ciudad de Tula es considerada la cuna del samovar. Este artículo era uno de los favoritos entre los rusos, era difícil encontrar una choza en la que no lo estuviera. El samovar era motivo de orgullo, estaba protegido y se transmitía por herencia.
• La primera plancha eléctrica apareció a principios del siglo XX. Hasta ese momento, había hierros fundidos en los que se ponían carbones o se calentaban durante mucho tiempo sobre la llama de un horno. Era muy incómodo sostenerlos, podían pesar más de diez kilogramos.
• Uno de los artículos domésticos más prestigiosos era el gramófono. En los pueblos, podrías cambiar una vaca por él.
• Un gran número de tradiciones y rituales populares están asociados con la mesa. Antes de la boda, los novios tenían que caminar alrededor de la mesa, el recién nacido era llevado alrededor de la mesa. Estas costumbres, según las creencias populares, simbolizaban una vida larga y feliz.
• Las ruecas aparecieron en la antigua Rusia. Estaban hechos de madera: abedul, tilo, álamo temblón. Este artículo fue obsequiado por el padre a su hija para la boda. Era costumbre decorar y pintar ruecas, por lo que ninguna se parecía a otra.
• Artículos domésticos populares para niños: muñecas de trapo hechas en casa, bolas de lana y estopa, sonajeros, silbatos de arcilla.

decoración hogareña

La decoración de los artículos domésticos populares incluía tallado en madera y pintura artística. Muchas cosas en la casa fueron decoradas con las manos de los dueños: cofres, ruecas, platos y mucho más. El diseño y la decoración de los artículos para el hogar se referían, en primer lugar, a la cabaña en sí. Esto se hizo no solo por la belleza, sino también como un talismán contra los malos espíritus y diversos problemas.

Se utilizaron muñecos hechos a mano para decorar la casa. Cada uno de ellos tenía su propio propósito. Uno ahuyentó a los malos espíritus, el otro trajo paz y prosperidad, el tercero no permitió disputas ni escándalos en la casa.

Elementos que han desaparecido de la vida cotidiana.

• Cofre para guardar ropa.
• Rubel para planchar ropa.
• Un banco es un objeto en el que se sentaban.
• Samovar.
• Rueda giratoria y husillo.
• Gramófono.
• Hierro fundido hierro.

Unas pocas palabras en conclusión.

Al estudiar los objetos de la vida popular, nos familiarizamos con la vida y las costumbres de nuestros antepasados ​​​​lejanos. Estufa rusa, rueca, samovar: sin estas cosas es imposible imaginar una cabaña rusa. Unieron a las familias, junto a ellos el dolor era más fácil de soportar y se discutía cualquier trabajo. Hoy en día, se presta especial atención a los artículos para el hogar. Al comprar una casa o una casa de campo, muchos propietarios tienden a comprarlos con una estufa.