“Alaben a Dios en sus santos, alábenlo por fortalecer su poder.

Alabadle según su fuerza, alabadle según la abundancia de su majestad.

Alabadle con trompeta, alabadle con salterio y arpa.

Alabadle en el tímpano y en el rostro, alabadle en las cuerdas y órganos.

Alabadle con címbalos de buena voluntad, alabadle con címbalos de alegría.

Que cada respiro alabe al Señor”.

Salmo 150

Si una vez, en un momento difícil, difícil de la vida, comenzaste a leer el Salterio, sentiste cómo se convertía en un emplasto curativo, un bálsamo curativo para tu alma enferma, nunca podrás dejarlo, bendito por el nombre de Rey. David, ofreciendo oraciones al Señor. Para un cristiano, el Salterio es el libro más preciado del Antiguo Testamento y una de las colecciones de oraciones más queridas.

San Ambrosio de Milán escribe: “En toda la Escritura se respira la gracia de Dios, pero en el dulce canto de los salmos se respira principalmente”. En el dolor, en el sentimiento de desesperanza, en el miedo, en los desastres, en las lágrimas de arrepentimiento y en la alegría por el consuelo recibido, en la necesidad de acción de gracias y de ofrecer alabanza pura al Creador, recurrimos a este libro inspirado.

Según St. Atanasio de Alejandría, el libro de los Salmos es un espejo en el que el alma humana pecadora con todas sus pasiones, pecados, iniquidades y dolencias no sólo se refleja en su forma actual, sino que también encuentra curación en los Salmos. “En mi opinión, en el libro de los Salmos se mide y describe con palabras toda la vida humana, las disposiciones mentales y los movimientos de los pensamientos, y más allá de lo que en él se describe, no se puede encontrar nada más en una persona. ¿Es necesario el arrepentimiento y la confesión?, ¿alguien ha experimentado tristeza y tentación?, ¿alguien es perseguido o se ha librado de malas intenciones?, ¿se ha entristecido y confundido y está soportando algo similar a lo dicho anteriormente, o se ve prosperando mientras el enemigo se pone en inacción, o tiene la intención de alabar, dar gracias y bendecir al Señor; para todo esto hay instrucción en los Salmos Divinos... Por lo tanto, incluso ahora, cada uno, pronunciando los salmos, esté seguro de que Dios escuchará a los que preguntan con la palabra del salmo”.

San Basilio el Grande: “El Libro de los Salmos explica todo lo útil de todos los libros (Sagrada Escritura). Ella profetiza sobre el futuro, recuerda eventos, da leyes para la vida, ofrece reglas para la actividad. En resumen, ella es el tesoro general de las buenas enseñanzas y busca cuidadosamente lo que es beneficioso para todos. ¿Qué no puedes aprender de los salmos? ¿No aprendes de aquí la grandeza del coraje, la severidad de la justicia, la honestidad de la castidad, la perfección de la prudencia, la forma del arrepentimiento, la medida de la paciencia y todo lo bueno que nombras? Aquí hay Teología perfecta, la predicción de la Venida de Cristo en carne, la esperanza de la Resurrección, las promesas de gloria, la revelación de los Sacramentos. Todo, como en un gran tesoro común, está recogido en el libro de los Salmos”.

El Salterio, como otros libros del Antiguo Testamento, fue escrito en hebreo. En el siglo III a. C., los libros del Antiguo Testamento fueron traducidos del hebreo al griego. Esta traducción fue llamada la traducción de 70 intérpretes (Simeón el Receptor de Dios es uno de ellos) y sirvió como fuente principal para la difusión de las Escrituras del Antiguo Testamento en los tiempos apostólicos. A lo largo de los siglos, debido a errores de transcripción, se han introducido algunas variaciones en ambas traducciones, griega y hebrea. Al comparar las diferencias entre los salmos del texto hebreo y el griego de 70 comentaristas, muchos eruditos bíblicos, incluidos los ortodoxos, dan preferencia a este último. La diferencia suele ser insignificante, pero en algunos lugares es bastante notable. Gracias a los apóstoles, que predicaron principalmente entre los paganos que entendían griego, y a los Padres de la Iglesia de los primeros siglos del cristianismo, la Biblia, traducida al griego por 70 intérpretes, se convirtió en el libro de la Iglesia.

Según la leyenda de Néstor el Cronista, el Salterio fue traducido de la traducción griega de 70 intérpretes al idioma eslavo por San Pedro. hermanos Cirilo y Metodio (en el siglo IX). Esto es lo que ahora se utiliza durante los servicios divinos y las lecturas de celda en todas las iglesias ortodoxas de la cuna de la lengua eslava. Piense, al leer el Salterio en eslavo eclesiástico, ¡estamos muy cerca del texto que conoció nuestro Señor Jesucristo!

A menudo escuchamos la lectura del Salterio en la iglesia, pero ¿cómo podemos leer este libro en privado, en casa?

El Salterio consta de 20 kathismas, cada kathisma consta de tres de las llamadas “Glorias”. En "Gloria" suele haber tres salmos, pero también hay otros números (¡y hay un salmo para todo el kathisma! Este es el mismo salmo (118) que, según la leyenda, le fue dado al joven Bartolomé para que lo leyera. por un misterioso vagabundo, pero este salmo también está dividido en tres “Gloria”).

Comenzamos leyendo el Salterio con las oraciones iniciales, luego leemos el primer “Gloria”. Es decir, cuando el texto dice “Gloria”, decimos “¡Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo!” A continuación, la mayoría de las veces se lee una oración con una lista de nombres. Puede ser así: “Salva, Señor y ten piedad... (los nombres de la salud se enumeran en el memorial o a voluntad, comenzando por el clero) y a todos los cristianos ortodoxos, y en todos los lugares de tu dominio, los ortodoxos vivos. Concédeles, oh Señor, la paz espiritual y la salud física, y perdónales todo pecado, voluntario o involuntario, y con sus santas oraciones ten piedad de mí, el condenado...” “¡Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos! Amén."

Luego leen el siguiente “Gloria” y nuevamente una oración con nombres por la salud.

Después de la tercera "Gloria" se lee a menudo sobre el reposo:

“Da descanso, oh Señor, a las almas de tus siervos difuntos... (se enumeran los nombres del memorial, comenzando por el clero, para el descanso), antepasado, padre y hermanos nuestros, que yacen aquí y han fallecido cristianos en todas partes concédeles, oh Señor, el Reino y la Comunión de tu vida sin fin, y perdónales, Señor, todo pecado, voluntario o involuntario”.

Preparado por S. Tsaran

SOROKOST Y EL DESAFORTUNADO SALTERIO. ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA?
Veamos estos dos tipos de conmemoración eclesiástica de vivos y muertos y demos una definición a cada uno de ellos.

SOROKUST

Sorokoust es una conmemoración personalizada de la salud o el reposo. Dentro de los cuarenta días, si se sirve la liturgia, en la proskomedia se retira un trozo de la prosfora para la persona cuyo nombre se indica en la nota. Luego, esta partícula, junto con otras, se sumerge al final de la liturgia en la Sangre de Cristo, mientras el sacerdote ora: “Lava, oh Señor, los pecados de aquellos que aquí fueron recordados por tu Sangre honesta, por las oraciones. de tus santos”.

Así, todas las personas conmemoradas, tanto vivas como difuntas, participan de la liturgia, es decir, se ofrece a Dios un sacrificio de acción de gracias por ellas. Esto es posible para una persona (tanto viva como muerta) participar plenamente en la vida Divina. Sólo las personas bautizadas en la Iglesia Ortodoxa pueden participar en el Sacramento de la Eucaristía (liturgia) y, en consecuencia, sólo las personas bautizadas pueden escribir notas enviadas para proskomedia.

Sorokoustas se puede pedir en cualquier momento, no existen restricciones al respecto. Solo durante el gran post, cuando la liturgia completa se celebra con mucha menos frecuencia (solo el sábado y el domingo), es mejor no pedir urracas, sino simplemente enviar notas de salud o reposo cada vez. En algunas iglesias existe una práctica como la conmemoración durante la Cuaresma, cuando durante la Cuaresma, durante los servicios en el altar, se leen notas y cuando se sirve la liturgia, se sacan partículas. Puede averiguar cómo pedir urraca en cualquier iglesia en la tienda de la iglesia, donde generalmente se realizan pedidos de urraca y otros requisitos.

Sorokoust “Sobre la salud” se ordena no sólo por la salud de nuestros seres queridos, especialmente los gravemente enfermos, sino también por su éxito, bienestar material y tranquilidad.

El concepto de “salud” incluye no sólo la salud y el estado físico de una persona, sino también su estado espiritual y su bienestar material. Y si oramos por la salud de una persona que ha hecho mucho mal, esto no significa que estemos orando para que siga en el mismo estado; no, oramos a Dios para que cambie sus intenciones y El desorden interno, aseguró que nuestro malvado o incluso nuestro enemigo comenzara a estar en armonía con Dios, con la Iglesia, con los demás.
Anota todas aquellas personas a las que deseas salud, salvación y prosperidad.

Sorokoust es una oración de recuerdo diaria durante cuarenta días.

El número cuarenta es significativo y se encuentra a menudo en las Sagradas Escrituras. El pueblo judío vagó por el desierto durante cuarenta años, el profeta Moisés ayunó durante cuarenta días, el Salvador después de Su Bautismo pasó cuarenta días en el desierto, y después de Su Resurrección, durante cuarenta días enseñó a los Apóstoles los secretos del Reino de Dios. . Los primeros Apóstoles legitimaron en la Iglesia de Cristo la costumbre del Antiguo Testamento de llorar a los muertos durante cuarenta días. Sobre esta base, la Santa Iglesia, desde la antigüedad, estableció la regla de conmemorar a los muertos durante cuarenta días (Sorokoust) y especialmente el cuadragésimo día. Así como Cristo derrotó las tentaciones del diablo, pasando cuarenta días en ayuno y oración, así la Santa Iglesia, ofreciendo oraciones, limosnas y sacrificios incruentos por los difuntos durante cuarenta días, los ayuda con el poder de Dios a derrotar al aireado príncipe de oscuridad y recibir el Reino de los Cielos.

Según la tradición, durante 40 días la Iglesia reza no sólo por los muertos, sino también por los vivos. A los sorokuts "por la salud" se les ordena realizar cuarenta días de oración en la iglesia por los vivos en la liturgia, en los servicios de oración y al leer el salterio.

EL SALMTERIO QUE NO DUERME

En muchos lugares existe la costumbre de pedir a los monasterios la lectura del Salterio por los difuntos y por la salud, lo que se combina con la entrega de limosna. Leen continuamente el Salterio (el salterio interminable) recordando los nombres (sobre la salud y el reposo). Grande es el poder de esta oración incesante. La lectura del Salterio ahuyenta a los demonios de una persona y atrae la gracia de Dios. Este es un tipo especial de oración. El salterio indestructible se llama así porque se lee las 24 horas del día, sin interrupciones y sólo se reza en los monasterios. Puedes dar tanto por los vivos como por los difuntos. La oración por los vivos y los muertos durante la lectura del infatigable Salterio tiene un poder sin precedentes, que aplasta a los demonios, ablanda los corazones y apacigua al Señor para que resucite a los pecadores del infierno.

El Salterio Indestructible... ¿Por qué es tan importante?

Por muchas razones:

1. Los monjes tienen la gracia especial de rogar a los laicos. Los monjes viven de la oración; han adoptado la imagen de un ángel. Y los verdaderos monjes tienen la oración de los ángeles terrenales. Pero si los monjes son más débiles, la oración todavía tiene un gran poder y la oración llega.

2. El Salterio es una oración de gran poder. Rev. Ambrose de Optina: "Verás por experiencia cuán grande es el poder de las palabras de los salmos inspiradas por Dios, que queman y ahuyentan a los enemigos mentales como una llama. Y la oración siempre es más fuerte con las palabras de los salmos que con las nuestras". El élder Jerome de Sanaksar dijo que donde se lee el Salterio Eterno, es como una columna de fuego que se eleva hacia el cielo.

3. La peculiaridad de la oración del Salterio es que cuando se reza por una persona durante esta oración, esto la protege enormemente de los demonios malignos y ayuda en la lucha contra las pasiones. Como dice San Partenio de Kiev, El Salterio domina las pasiones.

4. Además, la característica más importante del rito del Salterio Eterno es que serás conmemorado todos los días y generalmente varias veces al día. Aquellos. algunos monasterios conmemoran no sólo una vez al día, sino cada kathisma (el Salterio tiene 20 kathismas, 20 partes).

5. El Salterio infatigable se lee no sólo de día, sino también de noche. Por eso este rango se llama indestructible, porque no para ni de día ni de noche. Los monjes se reemplazan entre sí después de un cierto tiempo.

6. El Salterio infatigable se lee no sólo sobre la salud, sino también sobre la paz. Desde la antigüedad, ordenar la conmemoración del Salterio Eterno se consideraba una gran limosna para el alma de un difunto.

7. Como decía san Agustín, el amor a la salmodia dio origen a los monasterios. Es muy deseable que un monasterio tenga este rango. Esta es una fortaleza de los monasterios.

Cuando solicitas este rango, apoyas este monasterio. Esta es una limosna muy generosa. Después de todo, el beneficio no es sólo para la persona para quien realizó el pedido, sino también para:
1) y a vosotros, ya que se trata de una cuestión de misericordia.
2) al monasterio, ya que es un sustento para el monasterio en su conjunto.
3) monjes, porque participan en esta ceremonia; sienten que se están beneficiando y sienten que su oración está siendo transmitida.
4) Con tu ejemplo también puedes inspirar a alguien cercano, si de repente se encuentra en una conversación espiritual con alguien (sin revelar tu limosna y su tamaño)
5) cuando veas el resultado (y definitivamente lo habrá), fortalecerás tu fe

También es bueno encargar el Salterio Indestructible, sentirás el apoyo. Y un punto más importante, pero lejos de ser el menos importante,
Hay un recuerdo eterno en el Salterio Indestructible. Parece caro, pero el resultado es más de millones de veces mayor que el dinero gastado. Si aún así no es posible, puede realizar el pedido por un período más corto. También es bueno leerlo usted mismo.
Se celebran conmemoraciones separadas (sínódicos) para orar por la salud y la salvación de los vivos y por el reposo de las almas de los cristianos ortodoxos fallecidos. Los sínodos de salud y funerales se leen alternativamente.

En los monasterios de Jerusalén se reza por la salud del clero, por los habitantes de los monasterios vecinos y por todo el clero de la iglesia, por los bienhechores y sus familiares, los donantes y por todos los que trabajan en los monasterios. Todos los nombres ordenados para el monumento también se enumeran en orden.

En la práctica, todos los días todos los monumentos se leen varias veces. Entonces, dependiendo de la cantidad de nombres actuales, se conmemora a cada persona unas cinco veces al día.

Al mismo tiempo, después de leer cada parte del kathisma, llamada "Gloria" (cada kathisma tiene tres "Glorias"), se dicen las oraciones establecidas, dependiendo del memorial que se lea: por la salud o por el reposo.

Cada persona tiene su propia vocación. Algunas personas están más cerca del mundo material y trabajan por el bien de la sociedad. Otros, sintiendo su cercanía a Dios, van a servir al monasterio y ayudan a sus hermanos fuera de sus muros con la ayuda de la oración.

Sin embargo, ambos mundos se cruzan constantemente. Una persona laica, sintiendo la necesidad de la gracia de Dios, llega a las puertas del monasterio y pide a sus sirvientes que ofrezcan oraciones por la salud o por los muertos. Él mismo, a su vez, trae donaciones, ayudando al templo a desarrollarse y traer la luz de la Salvación.

Desde tiempos inmemoriales, una de las opciones para tal "intercambio" era ordenar a los monjes que leyeran el Salterio las 24 horas del día (el Salterio inagotable). Para una limosna modesta, los hermanos y hermanas del monasterio ofrecen constantemente oraciones recordando los nombres indicados por la salud o el reposo.

El Salterio Indestructible es un tipo especial de oración que se ofrece exclusivamente en los monasterios, ya que debe leerse sin interrupción las 24 horas del día, ahuyentando a los demonios de una persona e invocando la gracia de Dios. Gracias a esta forma, el Salterio Indestructible tiene un poder increíble para apaciguar al Señor y aplastar las fuerzas oscuras.

¿Cuál es la razón del poder del Salterio Eterno?

• Sólo los monjes que viven de la oración y han adoptado la forma angelical en la tierra tienen un derecho especial a rogar a los laicos. La oración incluso del monje más débil tiene un gran poder y siempre llega al Señor.
• El Salterio en sí tiene un poder enorme, ya que, en palabras de San Ambrosio de Optina, “la oración es siempre más fuerte en las palabras del salmo que en las nuestras”.
• El infatigable Salterio se lee no sólo de día, sino también de noche, los monjes se reemplazan unos a otros, asegurando la máxima eficacia de la oración.
• Desde la antigüedad, esta oración fue considerada una de las gracias más poderosas para las almas de los difuntos.

Entendemos que hoy en día pocas personas pueden ir al monasterio para hacer una donación y encargar personalmente el Salterio Indestructible a los monjes. Pero estamos tratando de brindar acceso a esta gracia a todos.

En nuestra web puedes pedir online el Salterio Indestructible. Basta con rellenar el formulario adjunto, indicando los nombres de los conmemorados en genitivo, así como la hora y lugar de lectura de la oración. Nos comprometemos a entregar su pedido lo más rápido posible y le notificaremos el progreso por correo electrónico.

Reglas para presentar una solicitud para el Salterio Eterno

• La persona que usted indique en la solicitud deberá estar bautizada;
• Es necesario indicar el nombre con el que fue bautizado en la iglesia;
• Al enviar una solicitud, debe indicar solo 1 nombre. En el caso de que aparezca más de un nombre, el servicio se realizará para el primer nombre listado;
• En el comentario debes describir el motivo por el que solicitas el Salterio Indestructible.

Estos son los requisitos de los monasterios.

La lectura de la Biblia ocupa un lugar especial en la vida de la Iglesia. Casi todos los cristianos saben qué es el Salterio. Este es el único libro del Antiguo Testamento, escrito mucho antes de la venida de Jesucristo, que se incluyó íntegramente en la carta litúrgica de la Iglesia Ortodoxa. Se lee continuamente en todas las iglesias, monasterios y casas de creyentes laicos.

Atanasio el Grande, uno de los padres griegos más venerados de la Iglesia ortodoxa, arzobispo de Alejandría, que vivió en el siglo IV, dijo que todos los libros de la Sagrada Escritura están repletos de instrucciones y enseñanzas, pero en cualquiera de ellos hay una cierta distancia. sentido entre el narrador y el lector. El libro de los Salmos está escrito de manera completamente diferente. En primer lugar, el salmista compuso los textos en primera persona, gracias a lo cual el lector puede utilizarlos como oraciones, dirigiéndose al Señor y contando todas sus experiencias. En segundo lugar, este libro contiene varios casos de recurrir a Dios, aplicables en todos los casos de la vida.

Salmos para leer en varias ocasiones (breviario)

Todos los libros de la Sagrada Escritura se dividen en didácticos, históricos y proféticos. La colección de salmos es la única sección que abarca textos de diferente tipo: laudatorios, arrepentidos, consoladores, agradecidos, peticionarios, etc. Se trata de una especie de libro de oraciones bíblicas.

El maestro del anciano Athonita Paisio la Montaña Sagrada, el monje Arsenio de Capadocia, usó los salmos para las bendiciones. Expone una lista de textos con explicaciones en qué ocasiones conviene releerlos.

Lectura monástica del Salterio Eterno

En la ortodoxia existe una forma de oración como el "Salterio infalible" (en los monasterios). Cada feligrés puede solicitarlo. Esta tradición se formó a finales de los siglos IV-V. bajo la influencia del monje Alejandro en un monasterio cerca del río Éufrates. Recibió este nombre debido a la continuidad de la lectura las 24 horas. Como la constante alabanza de los ángeles en el cielo, en ella participan casi todos los monjes del monasterio, reemplazándose unos a otros. Algunos ascetas monásticos intentaron leer el libro completo en un día.

Pero no olvides volverte tú mismo al Señor y escuchar Su voz, que también suena a través de las líneas de las Sagradas Escrituras. Una de las condiciones importantes, sin la cual el perdón de los pecados y la salvación es imposible, es la fe.

Lectura celular

Esta parte de la Biblia es una de las más importantes. Por ello, es recomendable dedicar al menos un pequeño pasaje a la lectura en casa cada día. Algunos monjes leen todos los días esta parte de la Sagrada Escritura en su totalidad. Pero también puedes memorizar pasajes individuales del libro de los Salmos, leídos por kathisma o por capítulo.

Kathisma (katisma)- poesía, una determinada parte del Salterio, que abarca uno o varios capítulos.

Orden de lectura

El libro completo está dividido en 20 kathismas, cada uno de los cuales incluye varios salmos. La excepción es Kathisma 117, que incluye el cántico más largo: el Salmo 118. Hay 150 o 151 salmos en total. Todo el libro se divide en tres partes, entre las cuales se pronuncian las palabras: “Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo”.

Inscripciones antes de cada Salmo

Los subtítulos de los salmos no siempre son claros cuando se intenta establecer antecedentes históricos, autoría, orígenes, significado y explicaciones para los intérpretes. Surgen dificultades importantes durante la interpretación, ya que el idioma hebreo, del que se tradujo la colección de Salmos, está repleto de polisemántica, es decir, palabras polisemánticas.

En algunos casos no fue posible establecer la traducción exacta de palabras individuales. Como resultado, existen diferentes opciones. Por ejemplo, existen diferencias significativas entre la Septuaginta y el texto masorético. En comparación con los textos eslavos eclesiásticos, también se pueden notar algunas características. Fue en esta traducción donde apareció la indicación "Salmo de David", que se reflejó en numerosas interpretaciones rusas, incluida la traducción sinodal.

Género y pautas para músicos.

Antes de cada canción, se han agregado instrucciones especiales para explicar la naturaleza de la interpretación, género e instrumento musical para acompañar.

Autoría del Salterio

Existe la opinión de que la autoría del libro pertenece a una sola persona y este libro puede llamarse con seguridad el Salterio de David. Sin embargo, los nombres que preceden a la mayoría de los salmos pueden tener varios significados: mostrar la autoría, indicar a quién está dedicado el texto o quién será discutido. Es bastante difícil diferenciar significados. En los manuscritos masoréticos, tales inscripciones no se adjuntan a todas las canciones, pero están presentes en la versión griega antigua, es decir, en la Septuaginta.

Uso en la adoración

El Salterio se usa no solo como lectura en el hogar, como complemento a la regla de oración, sino que también se usa ampliamente durante los servicios en las iglesias. A lo largo de muchos siglos de existencia y desarrollo de la Iglesia Ortodoxa, se han desarrollado ciertas tradiciones. Por ejemplo, cada servicio vespertino comienza con el Salmo 103. Una vez finalizado el servicio, se deben escuchar 33 salmos. Y el servicio de la mañana comienza con el sexto salmo, que incluye 3, 37, 62, 87, 102 y 142. Antes de los cánones, debes escuchar el salmo 50 del arrepentimiento. Por cierto, también está incluido en la regla obligatoria de la oración de la mañana.

En el mundo moderno, puede resultar difícil para las personas encontrar tiempo libre para leer la Biblia y seguir las reglas de oración prescritas por la Iglesia. Pero no estés triste. Lo más importante para el Señor es la oración viva, un corazón puro y abierto, el arrepentimiento sincero y el deseo de cambiar para mejor. Al ver las buenas intenciones de una persona, Dios muestra misericordia y ayuda. ¡Lo principal es creer y confiar en Dios!

En muchos lugares existe la costumbre de pedir a los monasterios la lectura del Salterio por los difuntos y por la salud, lo que se combina con la entrega de limosna. En el monasterio, las hermanas leen constantemente el Salterio (el salterio infatigable) recordando los nombres (sobre la salud y el reposo). Grande es el poder de esta oración incesante. La lectura del Salterio ahuyenta a los demonios de una persona y atrae la gracia de Dios. El Salterio Indestructible es un tipo especial de oración. El salterio interminable se llama así porque su lectura se realiza las 24 horas del día, sin interrupción. Este tipo de oración sólo se reza en los monasterios. Puedes dar tanto por los vivos como por los difuntos. La oración por los vivos y los muertos durante la lectura del infatigable Salterio tiene un poder sin precedentes, que aplasta a los demonios, ablanda los corazones y apacigua al Señor para que resucite a los pecadores del infierno.

El infatigable Salterio... ¿Por qué es esto tan importante? Por muchas razones: 1. Los monjes tienen una gracia especial para rogar a los laicos. Los monjes viven de la oración; han adoptado la imagen de un ángel. Y los verdaderos monjes tienen la oración de los ángeles terrenales. Pero si los monjes son más débiles, la oración todavía tiene un gran poder y la oración llega. 2. El Salterio es una oración de gran poder. Rev. Ambrose de Optina: "Verás por experiencia cuán grande es el poder de las palabras de los salmos inspiradas por Dios, que queman y ahuyentan a los enemigos mentales como una llama. Y la oración siempre es más fuerte con las palabras de los salmos que con las nuestras". El élder Jerome de Sanaksar dijo que donde se lee el Salterio Eterno, es como una columna de fuego que se eleva hacia el cielo. 3. La peculiaridad de la oración del Salterio es que cuando se reza por una persona durante esta oración, esto la protege enormemente de los demonios malignos y ayuda en la lucha contra las pasiones. Como dice San Partenio de Kiev, El Salterio domina las pasiones. 4. Además, la característica más importante del rito del Salterio Eterno es que serás conmemorado todos los días y generalmente varias veces al día. Es decir, algunos monasterios se conmemoran no solo una vez al día, sino en cada kathisma (el Salterio tiene 20 kathismas, 20 partes). 5. El Salterio infatigable se lee no sólo de día, sino también de noche. Por eso, este rito se llama indestructible, porque no cesa ni de día ni de noche. Los monjes se reemplazan entre sí después de un cierto tiempo. 6. El Salterio infatigable se lee no sólo sobre la salud, sino también sobre la paz. Desde la antigüedad, ordenar la conmemoración del Salterio Eterno se consideraba una gran limosna para el alma de un difunto. 7. Como decía san Agustín, el amor a la salmodia dio origen a los monasterios. Es muy deseable que un monasterio tenga este rango. Esta es una fortaleza de los monasterios. Cuando solicitas este rango, apoyas este monasterio. Esta es una limosna muy generosa. Después de todo, el beneficio no es sólo para la persona para quien se hizo el pedido, sino: 1) para usted, ya que es una cuestión de misericordia; 2) para el monasterio, ya que es un apoyo para el monasterio en su conjunto; 3) a los monjes, ya que participan de este rito; ellos sienten que se están beneficiando de esto y sienten que su oración está llegando 4) con tu ejemplo también puedes inspirar a alguien cercano, si de repente se encuentra o en una conversación espiritual con alguien (sin revelar tu limosna y su tamaño) 5) cuando veas el resultado (y seguramente sucederá), fortalecerás tu fe. También es bueno encargarte el Salterio Indestructible, sentirás claramente el apoyo. Y un punto más importante, pero lejos de ser el menos importante, es el recuerdo eterno del Salterio Eterno. Parece caro, pero el resultado es más de millones de veces mayor que el dinero gastado. Si aún así no es posible, puede realizar el pedido por un período más corto. También es bueno leerlo usted mismo.

Entre las oraciones incluidas en la Carta del Salterio Indestructible al leer sobre la salud, se incluyen oraciones especiales por Rusia y por todos los cristianos: ¡Padre nuestro Celestial! En el nombre de nuestro Señor Jesucristo y de su Madre, la Santísima Virgen María y de todos tus santos, te rogamos, escúchanos a los pecadores orarte a ti. Perdona los pecados de nuestros padres, salva la tierra rusa, la herencia de la Madre de Dios y del pueblo ruso de todos los enemigos, y fortalece Tu poder y la fe ortodoxa. ¡Señor Jesucristo, Dios nuestro! Acepta de nosotros, tus indignos siervos, esta ferviente oración, y habiendo perdonado todos nuestros pecados, recuerda a todos nuestros enemigos que nos odian y ofenden, y no les pagues según sus obras, sino según tu gran misericordia, convierte a sus infieles. a la ortodoxia y la piedad, los fieles deben evitar el mal y hacer el bien. Líbranos a todos y a Tu Santa Iglesia por Tu fuerza omnipotente del mal de la situación. Nuestra Patria de los feroces ateos y del poder de su libertad, pero Tus fieles siervos, en el dolor y el dolor, clamando a Ti día y noche, escucha el grito muy doloroso, Nuestro Dios Misericordioso, y saca su vientre de decadencia; Concede paz y silencio, amor y afirmación y pronta reconciliación a Tu pueblo, a quien redimiste con Tu Sangre Honesta. Pero incluso a los que se han apartado de ti y a los que no te buscan, sé revelado, para que ninguno de ellos perezca, sino que todos se salven y lleguen a la mente de la verdad, para que todos , en unanimidad unánime y en amor incesante, glorifica Tu Honorable Nombre, Señor de corazón paciente y gentil, por los siglos de los siglos. Amén. Salva, oh Señor, y ten piedad de Tus siervos, de quienes ahora aquí se recuerda, en las palabras de Tu Divino Salterio, que trata de la salvación de Tus siervos. Han caído, Señor, las espinas de todos sus pecados, para que habite en ellos tu santa gracia, abrasadora y purificadora de toda la persona. Porque tuyo es tener misericordia y salvarnos, Dios nuestro, y a ti enviamos gloria, al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.