Preámbulo
No se puede convertir un lobo en un perro (letra de una canción caucásica)

El conocido y muy respetado publicista Piotr Akopov escribió un artículo titulado "El ejército ruso es capaz de formar una nueva élite en las repúblicas caucásicas". Aquí está la dirección original: http://vz.ru/politics/2016/4/12/805011.html. Esta es la única vez hasta ahora que no estoy de acuerdo con él, al menos con el título.

Mi opinión sobre este asunto es esta.

El ejército ruso no podrá hacer de la elite de las repúblicas caucásicas algo fundamentalmente diferente, más correcto o “más grande y mejor”, tal como ni el ejército soviético ni el imperial lo lograron. Una cosa es cuando hablamos de ciertas responsabilidades en términos de ser llamado al servicio activo, y otra cosa es cuando alguien espera algo en relación con esto. No vale la pena inventar la esperanza de que después de servir en el ejército, los "caucásicos" se vuelvan más prorrusos o comiencen a respetar un poco más a Rusia y a los rusos. Esto se debe al hecho de que los métodos de un Estado nación secular no funcionan en una sociedad tribal de persuasión islámica.

Los métodos del Estado nación no funcionan en una sociedad tribal

Mi experiencia personal en el entorno informativo caucásico me confirmó en la idea de que los pueblos islámicos del norte del Cáucaso no van a abandonar la estructura arcaica de su sociedad, no van a cambiar de ninguna manera "al estilo ruso". (prefieren el “estilo árabe”). Están satisfechos con su actual posición especial en el Estado ruso y este estado psicoideológico les beneficia, tanto mental como económicamente. El estatus especial de “aquellos a quienes no se puede tocar porque matarán o mutilarán” y “la diáspora me difamará de todos modos” es lo que necesita la mayoría “caucásica”.

Si algo puede influir seriamente en las sociedades caucásicas es el trabajo a largo plazo en la agricultura o la producción industrial.

Cuanto menos mitad ladrón, mitad bandido, mitad guerrero, mitad atleta en un “caucásico”, mejor.

"Caucásico" - trabajador - bueno, "caucásico" - guerrero - malo

La proximidad a las armas, la vida según el modelo militar, el halo del guerrero: todo esto responde a la misma situación que se desarrolló entre los pueblos de las montañas a finales del siglo XIX, y esto complica los procesos de integración, cambia el curso de las tendencias sociales. y afecta el vector de formación de significados. Sólo la convivencia y el trabajo conjunto, pacífico y cotidiano con los rusos pueden influir seriamente para mejorar a los “caucásicos” de hoy, pero eso es precisamente lo que no se hace hoy, y uno o dos años de servicio en el ejército no cambian nada.

Por el momento, los "caucásicos" son muy conscientes de que son un problema social molesto en Rusia, que el Estado sigue sus caprichos e historias de terror y está tratando de sacar el máximo provecho de ello. Siendo, en esencia, hooligans a escala nacional, han aprendido a exprimir los “beneficios” mediante tácticas de intimidación y una estrategia de eterno descontento. Esto funciona especialmente bien en Chechenia, líder de la opinión pública en el Cáucaso Norte, secretamente envidiada por las montañosas repúblicas nacionales que rodean Chechenia, y cuyo deliberadamente demostrativo “nadar en oro” y “juvenil frustrar al Kremlin” inspira Espero que sea tan libre y que Gorski pueda vivir con cualquier "caucásico".

Los “caucásicos” en Rusia lo deben todo, todos lo deben

La insatisfacción y el resentimiento se mantienen de manera regular y muy competente en la comunidad de blogs caucásicos a través de LiveJournal y Facebook. Entre los blogueros “caucásicos” hay una raza especial de escritores que mantienen a su sociedad en un estado de tensión. Hay personas que diariamente, de manera metódica y decidida, "introducen" este tema, crean cuentas falsas, forman una opinión pública imaginaria y participan en el procesamiento colectivo de las mentes de aquellos "que se han desviado del camino de un verdadero caucásico".

Opinión pública y religión específicas.
muchas veces más fuerte que un estado abstracto o una idea nacional

Cualquier "caucásico" que haya servido en el ejército y se haya rusificado un poco, casi instantáneamente volverá a convertirse en un "caucásico auténtico" bajo la influencia del estado de ánimo de su entorno informativo. Por lo tanto, no se debe esperar que el nuevo ejército ruso cree nuevos "caucásicos" o, finalmente, convierta a los "caucásicos" en montañeros.

12/12/2012 /12:35/ Esta cuestión se debate cada vez más en Internet. Es discutido por políticos, politólogos, expertos, analistas, etc. etc. Las opiniones varían extremadamente. Algunos creen que los caucásicos, como todos los ciudadanos rusos, deberían ser reclutados en el ejército. Otros, aparentemente basándose en su hostilidad personal hacia los caucásicos, se oponen categóricamente a su servicio en las filas de las fuerzas armadas rusas.

En una situación en la que el problema del reclutamiento en el ejército es grave en el país, el número de evasores del reclutamiento está creciendo, el deseo de servir en el ejército de muchachos sanos y fuertes, según la lógica de las cosas, debe ser bienvenido en todos manera posible, y no disuadirlos de servir a la Patria.

El Ministerio de Defensa ruso tampoco tiene una respuesta clara a esta pregunta. Y la política de formar fuerzas armadas según criterios étnicos roza la discriminación y puede tener consecuencias extremadamente negativas para el Estado.

Si a algunos “estadistas” se les hubiera dado rienda suelta, no sólo habrían prohibido a los caucásicos unirse al ejército, sino que los habrían empujado a todos al gueto.

Entre ellos hay muchos de los llamados patriotas rusos.

Una parte considerable de estos "patriotas" del Estado tienen villas detrás del "montículo", un negocio que funciona bien y cuentas con fondos robados a la gente con muchos ceros en empresas extraterritoriales. Por supuesto, no necesitan que el ejército ruso los proteja...

¿Qué tipo de "perros" no se han transmitido a los caucásicos? Aunque para una persona sensata es obvio desde hace mucho tiempo que toda Rusia está enferma y que lo que tenemos en las regiones son metástasis de una enfermedad a nivel nacional. Es necesario tratar a toda la sociedad rusa.

Y en una sociedad tan enferma, a priori no puede haber un ejército sano.

Algunos "expertos" dicen que el reclutamiento masivo de caucásicos en el ejército conducirá a las novatadas en su peor forma: sobre una base étnica. Esto a pesar de que los ejercicios humillantes, las ejecuciones y la violencia contra los soldados del ejército ruso son su defecto de nacimiento y los caucásicos no tienen nada que ver con ello.

Todo esto se dice como si en las unidades militares donde no hay caucásicos no hubiera novatadas ni violencia.

En general, se está desarrollando una situación extraña en torno al reclutamiento de caucásicos en el ejército. Cuando en las repúblicas del Cáucaso del Norte se limita el reclutamiento en el ejército o se suspende en los medios de comunicación, comienza un escándalo: dicen, "todos sirven, y estos son especiales". Comienza la convocatoria para el servicio militar, comienzan de nuevo acaloradas discusiones sobre si son necesarios allí o no.

Los reclutas del Cáucaso son acusados ​​de analfabetismo, de falta de voluntad para obedecer las normas militares y de negarse a realizar trabajos domésticos indignos de los hombres; Se les acusa de establecer sus propias reglas e incluso de carecer de los conceptos de disciplina, honor y deber militares.

Así, según algunos “expertos” y “analistas”, un aumento en el número de reclutas caucásicos socavará la eficacia combativa del ejército ruso. Se habla así de todo, pero no de las verdaderas razones del desorden en el ejército.

Por cierto, observo que los reclutas del Cáucaso no tienen nada que ver con la situación de emergencia en el Ministerio de Defensa de la Federación Rusa...

A diferencia de muchos de sus compatriotas más “alfabetizados y avanzados”, los caucásicos no vendieron su tierra natal por yates y salchichas importadas. Y los conceptos de deber, honor y hombría en el Cáucaso no requieren instilación artificial; aquí se absorben con la leche materna. El ejército está desmoralizado no por los caucásicos, sino por la corrupción que ha impregnado el Ministerio de Defensa, la negligencia y el descuido de una cierta parte del cuerpo de oficiales, destinados a obtener beneficios personales en lugar de servir a la Patria. ¿De qué valen por sí solos los esfuerzos de los funcionarios de "Oboronservis" o de los diseñadores de "Yudashkin", por cuya culpa todo el ejército está congelado desde hace muchos años...

El ejército es un lugar donde un hombre debe aprender el arte de la guerra y no lustrar los pasillos del personal. Después de todo, no es ningún secreto que un soldado para una determinada categoría de alta dirección es mano de obra gratuita. Y no es sorprendente que, debido a sus características religiosas y mentales, los caucásicos se nieguen a limpiar las pocilgas o reconstruir las dachas de los generales.

Cuando el servicio está debidamente establecido, no hay problemas con los caucásicos. Por el contrario, los oficiales les otorgan excelentes características de desempeño. Esto significa que el problema no son los caucásicos, sino el propio ejército.

Los problemas surgen cuando están acostumbrados a tratar a un soldado como una “criatura” silenciosa, donde los soldados son abandonados a su suerte y ocupados con cualquier cosa que no sea entrenamiento de combate.

No son los jóvenes reclutas quienes establecen las reglas en las unidades militares; ellos se encuentran en un ambiente que ya tiene sus propias “tradiciones” establecidas desde hace mucho tiempo que determinan el comportamiento de los recién llegados.

Cuando se habla de las características mentales de los caucásicos, por alguna razón pierden de vista el hecho de que otros pueblos también tienen sus propias características, que no son del todo agradables para los representantes de los pueblos caucásicos. Si para algunos, por ejemplo, decir palabrotas es la norma, entonces para un caucásico es una locura y, naturalmente, en un entorno así se desarrolla una situación de conflicto.

Y aquí nuevamente la cuestión no son los caucásicos, sino la incapacidad de algunos comandantes para trabajar con el personal. Después de todo, todo el mundo sabe que los caucásicos son excelentes guerreros. Y decir lo contrario es hacer reír al mundo.

Hay otra razón importante para la difícil adaptación de los caucásicos no sólo en el ejército, sino también en entornos civiles ordinarios: este es el nivel abrumador de xenofobia o, más precisamente, fobia caucásica en la sociedad rusa. En grupos aislados esta enfermedad se manifiesta de forma especialmente aguda. En particular, muchos militares y empleados del Ministerio del Interior participaron en las hostilidades en el Cáucaso del Norte y esto, naturalmente, deja una cierta huella en su actitud hacia los reclutas de las repúblicas del Cáucaso del Norte.

Para resolver los problemas del ejército ruso, en particular el problema del reclutamiento de jóvenes de las repúblicas del norte del Cáucaso, es necesario tener en el ejército un sargento y un estado mayor de mando correspondiente a la época.

Un claro ejemplo de tal organización del servicio y trabajo con los reclutas son los batallones “Norte” y “Sur” del Ministerio de Defensa ruso estacionados en el territorio de la República Chechena.

Hoy, toda la esperanza es que el nuevo Ministro de Defensa, como persona que tiene una amplia experiencia trabajando con personas, que sabe identificar problemas y resolverlos rápidamente, creará los requisitos previos necesarios para resolver los problemas del ejército ruso moderno.

Comisionado de Derechos Humanos de la República Chechena,

Presidente de la Comisión de Derechos Humanos

Consejo Público del Distrito Federal del Cáucaso Norte N.S. Nujazhiev

Caucásicos en el ejército.

Uno de los problemas modernos de nuestra sociedad es Caucásicos en el ejército.. Los reclutas de las regiones del sur de nuestra Patria se resisten por completo a la disciplina y la educación. Siguen aislados, hostiles y radicalmente dispuestos hacia los representantes de otras nacionalidades.

No es ningún secreto que la sociedad rusa moderna está dividida en varios campos según sus opiniones étnicas. Algunos rusos creen que la convivencia de pueblos con diferentes culturas y religiones es bastante aceptable, siempre que se respeten las normas de comportamiento generalmente aceptadas en la sociedad. Muchos desconfían de los vecinos que hablan un idioma diferente o profesan una fe diferente. Y las opiniones de los miles de neonazis de diferentes tendencias, que no aceptan que vivan en el país personas con otra cultura y otra religión, son completamente radicales.

Separarse de la familia, cambiar la rutina habitual y situaciones estresantes: todos los reclutas, sin excepción, pasan por esto. ¿Pero sobre qué base surgen los conflictos étnicos en el ejército?

La historia de los conflictos étnicos en el ejército.

La ola de hostilidad nacional experimentó un agravamiento particular a finales de los años 80. El Ministerio de Defensa del país ocultó deliberadamente estadísticas sobre conflictos (casos de novatadas) específicamente con connotaciones nacionales que tuvieron lugar en el ejército. Según fuentes informadas, hubo especial dureza entre Caucásicos en el ejército. Al final del período de la URSS, se distinguieron las diásporas de Daguestán, Ingush, Chechenia y Armenia. En unidades donde se unieron decenas, cientos de reclutas de la misma edad de las regiones del sur, se estableció un "poder supremo" tácito: los sureños reprimieron, derrocaron, golpearon y organizaron enfrentamientos sangrientos con cualquier representante de otro grupo étnico, independientemente de religión. Fue entonces cuando apareció la expresión que “ tontos en el ejército"Es un mal incontrolable".

Se sabe que incluso los reclutas azerbaiyanos fueron torturados y golpeados a menudo por sus compañeros musulmanes: daguestaníes y chechenos. Así, la cuestión de la islamización de los “negacionistas” informales de las latitudes del sur desapareció: estos eran comunidad en el ejército, comunidades determinadas por un determinado código montañés.

Pero debido al orden relativamente estricto en las fuerzas armadas de la URSS, las comunidades parroquiales generalizadas eran de naturaleza focalizada y espontánea. Hubo conflictos prolongados en los barcos en los que sirvieron en el servicio militar durante un período de 3 años (la vida útil en la Armada de la URSS se redujo a 2 años sólo en 1990). También en guarniciones remotas y áreas con predominio de población local, que representa la nación "titular" de reclutas en la unidad, en Daguestán, la República Chechena-Ingush, en Armenia.

Desde principios de 1992, cuando comenzó la formación de un ejército separado, exclusivamente ruso, tales comunidades comenzaron a identificarse cada vez con menos frecuencia, ya que el Ministerio de Defensa desarrolló un plan especial para el servicio militar obligatorio y el servicio militar para los representantes de las repúblicas del sur. se les permitió realizar el servicio militar directamente en la región de residencia. Sólo se hizo una excepción para Daguestán, desde donde hasta 3 mil reclutas fueron y son llamados anualmente a la Flota del Norte.

Medidas para contrarrestar tales manifestaciones.

Quisiera añadir que ahora ese comportamiento es inaceptable en las modernas fuerzas armadas de la Federación de Rusia. Se llevan a cabo controles exhaustivos, se realizan exámenes físicos diarios al personal militar y se aplican castigos judiciales estrictos, incluidas condenas por novatadas. Existe una directiva tácita para limitar el número de reclutas para el servicio militar de algunas regiones del sur en general.

En Daguestán, Karacháyevo-Cherkesia e Ingushetia la labor educativa se lleva a cabo entre los jóvenes en edad militar. Explican que los conflictos étnicos y las actitudes hostiles hacia los colegas deshonran a estas nacionalidades.

Si quiere ser verdaderamente respetado tanto por sus colegas como por sus comandantes, comportarse como un ser humano, demostrar su inteligencia, honor y decencia, entonces y un “calzo” en el ejército no serás nombrado. Un hombre real y digno no debe comportarse de una manera que se acerque al comportamiento bestial o gregario.

Este es el enfoque correcto, teniendo en cuenta que sin una identificación militar no se puede encontrar un buen trabajo en estas repúblicas.

Vídeo sobre la anarquía de los caucásicos en el ejército. programa en NTV.

Zhirinovsky: los conflictos étnicos se resuelven fácilmente, ¿cómo? Mirar.

Las fraternidades entre los inmigrantes del Cáucaso -“caucásicos” en la terminología del ejército soviético- se destacan. Hoy en día, en el ejército suelen estar unidos bajo el nombre común de “daguestán” o “dags”. Es de fundamental importancia que la gente del Cáucaso se una bajo cualquier condición e incluso pueda organizar la resistencia contra sus abuelos, así como contra los líderes actuales y oficiales de la unidad. Además, los caucásicos se unen no sólo dentro de una unidad, sino en toda la unidad. Al mismo tiempo, en cualquier condición, se apresuran a ayudar a los suyos, lo cual es una manifestación de la mentalidad nacional (puede leer más sobre esto en el capítulo "El ejército en el Cáucaso").

En un número pequeño, los caucásicos son relativamente inofensivos, al menos no violan la unidad del equipo, no destruyen la jerarquía existente de novatadas o regulaciones. Sus abuelos les tienen miedo y los mantienen a cierta distancia o los incluyen entre los privilegiados de la unidad. En cualquier caso, ya sea entre los elegidos o simplemente abandonados a su suerte, los caucásicos se distinguen por una crueldad excesiva y a menudo sin sentido hacia los demás. Sólo tienen dos modelos psicológicos de comportamiento: o reconocen a los demás como superiores en estatus a ellos, o inferiores; En principio, no consideran iguales a los representantes de otras nacionalidades.

Cuando hay demasiados caucásicos en una unidad, la situación se sale completamente de control. Los caucásicos aplastan por completo las novatadas, dejando de mantener una relativa neutralidad con sus abuelos y asestar un duro golpe a las regulaciones, introduciendo su excesiva crueldad en las relaciones en la unidad. No hace falta decir que reemplazan por completo a sus abuelos en el peor sentido de la palabra y convierten a los jóvenes en esclavos personales. Y si con las novatadas tal esclavitud se basa en gran medida en un carácter voluntario, en el entendido de que la opresión desaparecerá con el servicio, entonces con el predominio de los caucásicos, todos los representantes de otras nacionalidades están condenados a una posición subordinada hasta el final. de su servicio. Así, la desigualdad adquiere formas especialmente llamativas, sin ninguna mezcla de justicia social, cuando el respeto va acompañado del servicio.

Se llega al punto en que los propios agentes tratan a los caucásicos con miedo, los evitan y no toman ninguna medida para restablecer el orden. En el ejército existe una fuerte creencia de que un caucásico es capaz de cualquier extremo, incluido simplemente apuñalar a un delincuente con un cuchillo, independientemente de su estatus. Esta creencia no surgió de la nada, sino que está relacionada con la “imprudencia” generalizada ante la situación extrema de los caucásicos, especialmente los chechenos. Simplemente quedan impresionados y dejan de guiarse por la razón, entregándose por completo a los instintos de un luchador. Entonces, en principio, la paciencia eslava no es característica de los caucásicos, y resultan ser inclusiones extranjeras en el ejército básicamente eslavo.

El único control sobre los caucásicos se puede encontrar sólo si la unidad tiene un abuelo caucásico, un soldado contratado o un oficial, quien inmediatamente construirá una jerarquía estricta entre los suyos. Además, entre los caucásicos, puede destacarse un líder de facto fuerte, que también construirá una jerarquía rígida, pero será aún más difícil introducirlo en la jerarquía oficial que los abuelos.

Ahora dicen muchas palabras halagadoras sobre el movimiento blanco y los oficiales de la época del Imperio Ruso, sin embargo, olvidan un momento interesante en la práctica social de nuestros antepasados ​​feudales: el nacionalismo equilibrado. La inmensa mayoría de los oficiales del Imperio Ruso eran de nacionalidad eslava; la inclusión de judíos entre ellos fue un fenómeno excepcional. Existían requisitos especiales para la admisión a las instituciones educativas en función de la nacionalidad, y estos requisitos tenían como objetivo limitar la penetración de extranjeros en las instituciones educativas eslavas, mientras que la calificación soviética, por el contrario, tenía como objetivo colocar a los inmigrantes de las repúblicas nacionales en una posición privilegiada.

Pero otro aspecto de la política nacional imperial es importante para nosotros. Los pueblos indígenas (incluidos los samoyedos) de los Urales y Siberia, los residentes de Turkestán, los extranjeros de la región Transcaspia, los pueblos musulmanes del Cáucaso Norte (pagaban un impuesto en lugar de un servicio), los residentes de Finlandia (el propio Estado los pagaba allí). es una contribución fija al tesoro del Imperio Ruso). Los cosacos, de espíritu cercano a los caucásicos, sirvieron sólo en tropas cosacas especiales. Y esta no es la lista completa. Aquí podemos decir que los máximos dirigentes rusos no confiaban en algunos de los pueblos caucásicos conquistados y constantemente rebeldes, pero ¿cómo podemos explicar entonces la exención del servicio militar obligatorio de varios extranjeros y samoyedos? Esto sólo puede explicarse por una clara comprensión histórica de que las personas que socavan la capacidad de combate del ejército ruso no tienen lugar aquí. En aquel momento, demasiado dependía del ejército (ver el capítulo "Algunas características interesantes de la organización del ejército del Imperio Ruso").

Así, en la política del Imperio ruso, que no aceptó en el ejército a representantes de varias nacionalidades caucásicas, asiáticas y transurales, ni siquiera en las condiciones de servicio militar obligatorio universal, hubo un cálculo sobrio y una política nacional equilibrada. Ahora todo esto ha desaparecido y los oficiales de estado mayor del ejército se ven obligados a partir del postulado ideológico oficialmente aceptado sobre la necesidad de crear todas las condiciones para las repúblicas nacionales en detrimento de los intereses nacionales rusos. Según la posición oficial de quienes están en el poder, en nuestro país no existe un pueblo como los rusos con una mentalidad especial. En este sentido, el gobierno continúa la política de la URSS, que en parte condujo a su derrota en la Guerra Fría.

Daguestán sigue siendo el principal proveedor de noticias para los medios rusos. Y los reclutas de Daguestán siguen siendo un dolor de cabeza para los oficiales. A veces se trata de combates cuerpo a cuerpo masivos y la captura de unidades militares enteras por parte de caucásicos enfurecidos. Hablamos con nuestro viejo amigo, el experto en Daguestán y politólogo Magomed Osmanov, sobre el motivo de este grave fenómeno del ejército social y cómo abordarlo.

Juventud abandonada

– Magomed, ¿cuál es la causa de los conflictos militares?

– Aquí tenemos que profundizar un poco, tanto en los últimos años como en los últimos. Daguestán es un país de guerreros y abreks. Desde la antigüedad, la guerra ha sido considerada el pasatiempo más digno de nuestro país. Está en nuestro código genético. Luchamos contra los persas durante muchos años y con bastante éxito. El sistema de incursiones, que imponía tributos a los vecinos ricos de las tierras bajas, los mismos georgianos, se consideraba una ocupación muy prestigiosa en las montañas. Y luego Rusia vino a nosotros. Después de la pacificación del Cáucaso, el sistema de incursiones quedó enterrado y muchos montañeses vieron muchas ventajas en existir bajo el ala del Zar Blanco. Rusia ha ideado un complejo sistema de gobierno en una república multinacional que infringe mínimamente los derechos de los montañeros. Y luego la Perestroika ciudadana vino a visitarnos a todos. Y después de eso, Chechenia estalló. Durante las guerras chechenas, Rusia se olvidó de Daguestán. Ella no tenía tiempo para él. Todas las fuerzas se lanzaron a la lucha contra el Estado más sangriento, más cruel y más criminal del mundo: la Ichkeria libre. Los militantes chechenos, a su vez, soñaban con llenar las filas de sus destacamentos de campaña con militantes de Daguestán. ¡Por supuesto, ese recurso está desapareciendo! Y en nuestra república en ese momento el desempleo severo era rampante. Estrictamente hablando, todavía es alto ahora, pero entonces era simplemente enorme y arrollador. Los militantes de Chechenia prometieron (y de hecho dieron) a los reclutas mucho dinero, y sólo para el curso del joven combatiente en el campo. Entrenarás con nosotros durante tres meses y listo: toma el dinero, vete a casa, no le debes nada a nadie. En realidad no fue así, por supuesto. Para los militantes, como saben, la entrada es un rublo y la salida, quince, o mejor dicho, sólo en el campo de batalla.

– ¿Cómo lo vieron los padres de los reclutas? En la montaña, un hijo no da un paso sin que su padre lo sepa.

– Bueno, primero que nada, no todo está tan claro. Los padres a veces están felices de cuidar a su hijo y enseñarle a ser inteligente, pero en condiciones de vida socioeconómica degradada se ven obligados a trabajar las veinticuatro horas del día para poder traer un centavo extra a la casa. Se van a trabajar; el hijo todavía duerme. Cuando llegan, ya está dormido. O, por el contrario, salir a la calle con amigos, fumar marihuana, esperar a que los padres se duerman para poder comer menos cerebro. Y luego, los reclutadores también les soplaron en los oídos que sus padres, por supuesto, son buenos y los aman, pero ya están irremediablemente detrás de esta vida, y ahora ha llegado el momento de una fe justa, la yihad contra los infieles y como la recompensa final: Guria y otros placeres de la vida. Y el joven parte hacia un mundo paralelo. Para colmo, militantes experimentados vinieron a pedir permiso desde la Chechenia rebelde: una especie de Robin Hood del bosque, barbudos, baleados, en autos nuevos extranjeros, masticando fajos de dólares. Los llamábamos “duros de combate”. Pero los jóvenes se enamoraron de estos chicos geniales y los miraron con ojos entusiastas. Y a menudo huía hacia los bosques. Muchos regresaron a casa como doscientos. Algunos nunca regresaron. Pero bebieron mucha sangre de los federales.

Al sentirse abandonados por Rusia, no sólo los jóvenes, sino todo Daguestán simpatizaron con los atrevidos e inesperadamente ricos chechenos. En Chechenia, el culto al abrek, el guerrero audaz, revivió a una velocidad increíble. Además, todos y todo inyectaron mucho dinero en este "agujero negro" caucásico, por parte de los Emiratos Árabes Unidos, Turquía, Occidente. Los militantes ichkerianos demostraron con su ejemplo a la juventud local: ¡serán como nosotros, serán independientes y ricos! Además, con la ayuda de sus patrocinadores árabes, beneficiaron a un par de aldeas en el propio Daguestán, en Dargin Karamakhi y Chabanmakhi. Allí, todos los que aceptaron el wahabismo recibieron como regalo un Kamaz. Los llamábamos “kamazistas-wahabistas”. Este fue un gran éxito propagandístico. Los militantes se jactaban de su valentía y crueldad, envenenando a nuestra juventud.

Hay que admitir que las autoridades locales lo toleraron con todas sus fuerzas. Luego, en Makhachkala, en cada cruce de caminos, en cada mercado de ropa, se vendían cintas de vídeo en las que militantes degollaban a soldados rusos capturados que aún estaban vivos. Los servicios especiales que trabajan en la república no detuvieron este vil comercio. Ante nuestros ojos, Daguestán se hundía irrevocablemente en el abismo del separatismo y la oscura Edad Media. Fue en esa atmósfera donde se crió la juventud de esa época. Que es lo que todavía estamos averiguando. Llegó al punto en que dejaron de reclutar reclutas daguestaníes en el ejército, viendo en cada uno de ellos un potencial desertor wahabí. Los militares razonaron simplemente: lo entrenaremos, lo armaremos y luego el regimiento será arrojado a Chechenia, y el daguestaní, junto con la ametralladora, irá a los separatistas. Esto tenía su propia lógica. Y nuestra juventud tectónica quedó inactiva en este tiempo tectónico. Al darse cuenta del peligro de la situación, el Kremlin tomó medidas sin precedentes: entablaron negociaciones separadas con el odiado Basayev y finalmente lo arrastraron a Daguestán. Dicen que simplemente tomaron como rehenes a sus hijos. ¿De qué otra manera podrían llegar a un acuerdo con semejante monstruo? Y allí entró. No vino como invitado: vino a dictar sus condiciones con su “Brigada Islámica de Mantenimiento de la Paz”. De hecho, era una fuerza expedicionaria agresiva. Además del palo, también hubo una zanahoria para los jóvenes: más de 500 jóvenes del distrito de Botlikh recibieron un anticipo de 150 dólares. Es cierto que por el resto solo vinieron 17 personas. Comenzaron a sospechar que esto no terminaría bien y fueron a lo seguro.

Como resultado, los montañeses ofrecieron una feroz resistencia a Basayev. Y junto a las tropas federales pidieron “abandonar el recinto”. Por cierto, los agentes de seguridad lo dejaron marchar: respetaron religiosamente los acuerdos y cumplieron sus promesas. Y creo que eso fue un error. Era necesario derribar a este no humano allí, en Daguestán. Liberaron a sus hijos, esperando “comprensión”, pero luego hizo cosas malas: hizo estallar dos aviones en Domodedovo, tomó Nazran...

Durante su viaje a Daguestán, ocurrió un incidente interesante: uno de los jóvenes daguestaníes que reclutó disparó contra siete militantes. Y él mismo murió. Le dieron la Estrella del Héroe. Este ejemplo se convirtió en un hito para nuestra juventud: Daguestán se alejó de la guerra en Chechenia. Entonces la situación se salvó.

Y los hijos de "Satanás" (como se llamaba a Basayev en Rusia) murieron durante el bombardeo de su aldea, por el impacto certero de una bomba. Los seis.

– Nuevo tiempo – nuevas canciones. Ahora sus jóvenes están siendo atraídos activamente hacia ISIS (una organización prohibida en Rusia). Muchos están de acuerdo...

– Las razones son las mismas: desempleo, un vacío total de ideología (como en toda Rusia), la ausencia de una idea nacional de toda Rusia atractiva para los daguestaníes, un sentimiento de abandono de la república a merced del destino y un aislamiento total. de Rusia, los complejos abrek y mercenarios que no han sido superados entre los jóvenes de las montañas, además de nuestra ineludible e ilimitada codicia caucásica. Los militantes supieron atrapar a los montañeses locales. Esto es una canción, no la vida: has estado en guerra durante 3 o 4 meses y ya eres un maestro en el manejo de un auto nuevo. Puedes conducir por las carreteras locales, extender los dedos como un abanico, lucirte frente a las chicas, lucir polvo en tus ojos. En las montañas, los fanfarrones, especialmente los jóvenes, siguen siendo más valiosos que el dinero.

– La otra cara de esa “mayoría” es una bala en la frente o una metralla entre los ojos.

"Pero todos creen que han recibido un certificado de seguro directamente de Alá". Una bala alcanza a cualquiera, pero estoy bajo un hechizo. Pero desde que ISIS en Siria fue inmovilizado y parcialmente eliminado, muchos comenzaron a regresar.

“¡Hemos roto a todos aquí, nos estamos rompiendo y seguiremos rompiendo!”

- Está bien, está claro con ISIS. ¿Por qué los daguestaníes, desde los primeros días de su servicio militar, entran en conflicto con sus colegas?

– En primer lugar, en nuestras montañas los jóvenes maduran antes, tanto psicológica como fisiológicamente. Un joven montañés de 18 años es como un ruso de 25. Resulta que un chico de Rusia va a servir en el ejército y de Daguestán es casi un hombre. Además, a menudo con una base sólida de artista marcial y el complejo de un abrek que bajó de sus montañas en busca de presas de las tierras bajas. Bueno, ¿dónde están mis ovejas? Al llegar a las tropas, siente que aquí es en realidad el mayor. Además, por alguna razón los jóvenes rusos de esta edad tienen complejos. Ya sea por maduración tardía, o la vida misma los ha estado presionando desde la infancia. Más educación femenina. En Rusia, dondequiera que se escupa, las malditas mujeres gobiernan en todas partes: en el jardín de infancia, en la escuela, en la familia, en el gobierno y, a menudo, en el trabajo. No todo el mundo puede soportar esta presión femenina. Y mirando a los presionados, el caucásico quiere ser el primero no sólo en los hechos, sino también en el rango. Al fin y al cabo, ¿cómo funciona cualquier montañés? Anhela ser el dueño de la situación dondequiera que esté. Incluso si un montañés se encuentra entre pingüinos en el Polo Norte o entre monos en África, seguirá queriendo ser el “jefe del polo” o el “rey león de las sabanas y selvas”. Y los pingüinos, macacos y otras “ovejas” templarán al lezginka con solo chasquear sus dedos. No en vano decimos: "Si conviertes a uno de dos daguestaníes en jefe, habrá tres jefes".

Esto se aplica aún más a los jóvenes. Y si el soldado también es físicamente fuerte (y en Daguestán hay un culto a la fuerza, todos nuestros jóvenes soldados caminan con las orejas rotas sobre la alfombra), también intenta aplastar a los oficiales, para ser el dueño absoluto de la unidad. Y le suena en los oídos al comandante del pelotón: “¿Quieres orden en tu unidad, incluso en tu ausencia? ¡Haznos sargentos a mí y a mis compatriotas! ¡Nadie puede restablecer el orden en la unidad mejor que nosotros, los “nazis”! Pondré a todos en fila aquí”. Y muchos oficiales, enfurecidos por su "personal favorito", se tragan este beneficio junto con la carroza. Y caen en la “trampa de Daguestán”.

Por cierto, este comportamiento de los caucásicos en el ejército se mostró muy bien en la sensacional película "Fan" de su época. Allí, los karatekas caucásicos engatusan a los oficiales e intimidan al personal de la empresa. Y luego escriben cartas embriagadoras a casa: los oficiales bailan a nuestro ritmo, doblegamos a todos los soldados... O aún más mordaz: publican en Internet una foto en la que un insignificante daguestaní es filmado delante de los soldados con “Cáucaso” o “Daguestán” escrito en sus espaldas. Es cierto que por alguna razón no muestra al grupo de apoyo de deportistas caucásicos en el cuadro. Generalmente se trata de un galgo que va más allá de los límites del bien y del mal. Estas revelaciones en Internet deberían pasar inmediatamente a ser propiedad de la fiscalía militar. Y aquí el artículo y el debate son claramente erróneos. Y todo esto es una consecuencia directa de la ingenuidad del oficial (que es muy mala), o de la indiferencia hacia el destino de los soldados (que en general es inaceptable), o de la total falta de disciplina en la unidad en principio (que tampoco es buena). ). Después de estas fotografías, algunas deben ponerse patas arriba, los funcionarios (y especialmente los funcionarios políticos) deben asegurarse de que aparezcan en la alfombra ante el fiscal con la cabeza y los tirantes arrancados. Los franceses dicen: el mejor remedio para la caspa es la guillotina. Entonces, el mejor remedio para la caspa, que reemplaza el cerebro de los organizadores de tales sesiones de fotos, es un nocaut técnico. Pero aún es mejor sacar a estos establos de Augías de sus problemas en la etapa de prevención.

– ¿Qué pasa si los “jefes pingüinos” se topan con un karateca ruso?

“Entonces comienza el siguiente número del ballet de Marlezon: se activa el plan “B”. Por cierto, también se muestra bien en "Fan". Los abreks, sintiendo una amenaza real, ofrecen inmediatamente un oponente digno para concluir una "alianza inquebrantable" contra el resto del personal: "¡Vamos, Vasya, únete a nosotros, formaremos a todos los demás en la unidad!" Y Vasya (no por gran inteligencia, por supuesto) se une a ellos. Y el equipo desinteresado comienza a unir a todos los demás. Y a Daguestán se envían mensajes a través de Internet: “Todo está en nuestras manos. ¡Hemos roto a todos aquí, nos estamos rompiendo y seguiremos rompiendo! Y luego, en el proceso de un colapso sin fin, ocurre algún tipo de emergencia, y los montañeros señalan unánimemente a Vasya: ¡es su culpa, él nos incitó!

- Pero volvamos a nuestras ovejas. En el sentido de problemas con los reclutas de Daguestán. Está claro quién tiene la culpa. Pregunta número dos: ¿qué hacer? ¿No deberíamos llamarlos en absoluto?

- En ningún caso. De lo contrario, seguirán corriendo por nuestras montañas y pueblos con el rabo en el aire, y todo terminará con algún tipo de ISIS. Necesitamos trabajar con ellos, tanto aquí en Daguestán como en el propio ejército.

- Plan de acción, por favor...

- Ningún problema. El liderazgo del ejército sólo necesita entender algunas cosas. Primero. Los reclutas de Daguestán son un grupo de riesgo especial que requiere un trato especial. Segundo. Desde los primeros días de servicio, los montañeros deben comprender que cualquier burla de los soldados conlleva un proceso penal. Quien no entienda esto debería comprar una entrada para el batallón disciplinario. En tercer lugar (ya estoy cansado de hablar de esto): si alguien no entiende algo, debe ser expulsado del ejército, como un gatito por una ventana, y no transferido de una unidad a otra, como es habitual ahora. Si se equivoca, déjelo volar a su aldea antes de su propio chillido. Mire lo que pasó en el Lejano Oriente, en Belogorye. Daguestaní Abdulkhalidov no se llevaba bien en una unidad (no pudo afirmarse), fue trasladado a otra, en lugar de ser expulsado del ejército. Y en otro, disparó contra tres soldados y un oficial en un campo de tiro. Y fue a la casa de té local a tomar café, con una sensación de logro. Le dispararon, por supuesto, pero ¿quién devolverá los soldados a sus madres? Si lo hubieran quitado a tiempo, todos estaríamos vivos. En cuarto lugar, es hora de introducir la policía militar para neutralizar a tiempo a personas como Abdulkhalidov.

"Gai-gui-Makhachkala" en la isla Kunashir

- Pero parece que tenemos compañías comandantes para esto...

– ...donde trabajan empleados y trabajadores. Por alguna razón, este instituto está completamente desacreditado entre las tropas. En las tropas internas, las funciones de policía militar las desempeñan parcialmente las boinas granates. Pero hay dos o tres de ellos en la compañía, no más, y también necesitan servir, y no hacer entrar en razón a los reclutas groseros sin cesar. Debe establecerse el control más estricto sobre todas las unidades militares en las que sirven los daguestaníes, hasta el Comandante en Jefe Supremo. La experiencia de los daguestaníes capturando una brigada entera de ametralladoras y artillería en la isla de Kunashir hace varios años debería habernos enseñado algo. Por cierto, en Kunashir los oficiales de manera ejemplar “se tragaron todo el cebo” que les arrojaron los daguestaníes. Al principio se enamoraron de los cantos de las sirenas caucásicas (“nadie puede restablecer el orden en la unidad mejor que los nazis”), luego los montañeses les alimentaron fácilmente con la leyenda de que el Corán no les permite lavar platos y fregar dependencias del ejército. , enviando a todos los demás soldados a esta tarea. Después de lo cual comenzaron a ausentarse sin permiso y a pelear con chicos locales en discotecas locales. Se salió con la suya otra vez. Luego siguió y siguió. Ni siquiera el intento de quitarle la tarjeta horaria al agente de la policía local sacó a los agentes de su letargo. La quintaesencia de esta bacanal fue la visita de un checheno local, que sirvió en la misma unidad, a sus compañeros con discapacidad intelectual que hacían furor en el cuartel. ¿Todavía no puedo entender dónde estaba la tan cacareada compañía comandante de la división durante todo este caos? Al ver a un “extraño” borracho y andrajoso en el territorio de la unidad, una revelación se apoderó de los oficiales. Además, esta persona claramente envió la unidad de servicio a una dirección ampliamente conocida entre la gente. Con una bala en el cuerpo, el objetivo vivo galopó hacia el puesto de control. Luego fue hospitalizado. Y entonces estalló un motín. Los brutales daguestaníes capturaron una pirámide con armas en la unidad. Aquí en Daguestán, esa creatividad gallarda de las masas se llama "Gai-Gui-Makhachkala". La situación fue salvada únicamente por la policía antidisturbios local. El comandante del destacamento, bajo su propia responsabilidad y riesgo, irrumpió en el territorio de la unidad y atravesó a toda esta pandilla con un rodillo de asfalto de la justicia.
Y antes de eso, "Gai-Gui" tuvo lugar en la unidad de aviación del Lejano Oriente, que fue capturada por chechenos amargados que no compartían el poder con los oficiales. La situación fue resuelta por el futuro presidente de Ichkeria, el entonces general de división de aviación Dzhokhar Dudayev. Había muchos de ellos en el Lejano Oriente: estos "gai" y "chicos". Pero nadie sacó ninguna conclusión.

"Gazavat eslavo"

– Desafortunadamente, después de todos estos disturbios, una ola de boomerang anticaucásico se extendió por muchas partes del Lejano Oriente. Los montañeros locales recordaban todo, incluso cosas que nunca habían sucedido. Soldados y oficiales organizaban “carreras de jabalíes” y carreras de persecución de los abreks. Ahora los daguestaníes han aprendido plenamente lo que significa “felicidad en abundancia y el cielo en diamantes”.

Cerca de Novosibirsk, el capitán de artillería Alexey Levy distinguió públicamente, en el patio de armas, a cuatro nativos de la república. Incluso escribieron una declaración en su contra ante la fiscalía. Luego, sin embargo, se retractaron: sus hocicos estaban llenos de pelusa, no juegues. Pero la revuelta rusa, insensata y despiadada, arrasó con los montañeses. No estaban aburridos y no parecía en absoluto que no fueran "yakhshis y comme il faut", por supuesto. Pero esta ola de justa ira fue aún más difícil de detener que en Kunashir.

Saber cómo

– Además, no hay necesidad de apresurarse a confiar las armas a los daguestaníes. Todavía tienen que ganárselo. Y a los futuros oficiales hay que enseñarles a trabajar con el contingente caucásico en las escuelas militares para que no acaben en puestos de oficiales en Kunashir. Por cierto, esto es toda una ciencia. También es necesario observar más de cerca la experiencia creativa de “detener” el proceso de descomposición de los montañeros en el suelo. En algunas partes de las tropas internas, por ejemplo, el proceso de “deshacerse de la caspa en la cabeza” se abordó de manera creativa. Los boinas granates locales organizan un “carrusel de Daguestán” para organizadores de sesiones de fotos particularmente insolentes.

– ¿Qué tipo de conocimiento es este?

– Como parte puramente del entrenamiento de combate y en beneficio de la causa, un “fotógrafo aficionado” con todo el equipamiento se enfrenta a varios luchadores experimentados. Incluso si es un maestro del deporte de la lucha libre, después de cinco minutos de este "carrusel" en el gimnasio, la imagen del mundo en su cabeza cambia radicalmente. Dicen que funciona de forma muy convincente. Y lo más importante es que todos estén sanos y salvos, todo está dentro del marco de la normativa.

¿Nueva "División Salvaje"?

– Y por último, lo más importante. No podemos descartar el hecho de que los caucásicos, en su mayoría, son muy buenos guerreros. Y es pecado no utilizar este recurso y potencial. Después de todo, la "División Salvaje" era una de las unidades mejor preparadas para el combate en el frente durante la Primera Guerra Mundial. Durante los ataques a caballo, los jinetes montañeses aterrorizaban a sus enemigos con sus gritos guturales y su apariencia aterradora. Los daguestaníes también quieren tener su propia “División Salvaje”, como Kadyrov. Lo tiene Ramzan, el guapo Said-Magomed Kakiev (están en el Líbano), pero ¿somos pelirrojos? Miren con qué éxito lucharon y luchan los chechenos: en Osetia, Donbass y Siria. La policía militar de Alepo fue reclutada casi en su totalidad entre chechenos. ¡Pero no somos peores! Muchos daguestaníes lucharon en Afganistán y muchos regresaron con premios. Mi sobrino, por ejemplo, sirvió en un BTS, un tractor blindado con pesadas bobinas antiminas. Me sentí conmocionado varias veces. Galardonado con la Orden de la Estrella Roja.

Y servir en la “División Salvaje” es el sueño de cualquier montañés. Todos los encantos en una botella: te reconoces como hombre y obtienes mucho dinero por ello. Sólo los batallones deben estar compuestos por combatientes de la misma nacionalidad; así no habrá disputas ni novatadas.
Y el nuevo propietario de Daguestán, Vladimir Vasiliev, tendrá que resolver este problema. Como los demás. "No fui yo quien acudió a ustedes, fue Rusia quien acudió a ustedes", dijo. Así, Vladimir Abdulievich, los daguestaníes jóvenes (y no tan jóvenes) también quieren venir a Rusia. Y como parte de su "División Salvaje" de Daguestán, defiende sus intereses en fronteras lejanas, como nuestro vecino Ramzan.

Pero este es un tema para otra discusión.

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