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El reinado de Fyodor Ivanovich es el fortalecimiento del poder estatal. Zar Fedor Ivanovich Reinado de Fedor Ivanovich 1584 1598

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Reinado del zar Fyodor Ivanovich (1584-1598)

Al comienzo del nuevo reinado se creó un consejo de regencia. Su participante más destacado fue el cuñado del indefenso monarca de Moscú, el boyardo Boris Godunov, que hizo una brillante carrera en la corte durante los años de la opríchnina. Aprovechando hábilmente las contradicciones entre los miembros del consejo, Godunov pronto logró convertirse en jefe de estado. Para fortalecer la situación económica del país, el gobierno de Godunov en el Concilio de la Iglesia de 1584 logró la abolición de los beneficios fiscales que existían para la iglesia y los monasterios. Al mismo tiempo, se llevó a cabo un censo de tierras para registrar todo el fondo de tierras, por lo que se prohibieron los cruces de campesinos en el día de San Jorge, y en 1597 se emitió un decreto sobre un período de cinco años para la búsqueda de campesinos fugitivos. Esta fue una etapa importante en el establecimiento de la servidumbre en Rusia. Pero cabe señalar que el campesino aún no estaba apegado a la personalidad del terrateniente, sino a la tierra. Además, el embargo afectaba únicamente al propietario del astillero, pero no a sus hijos y sobrinos.

En un esfuerzo por limitar el poder económico de la Iglesia, el gobierno de Godunov estaba al mismo tiempo preocupado por el crecimiento de su autoridad, que se expresó en el establecimiento del patriarcado en Rusia en 1589. En el Concilio de la Iglesia, el primer Patriarca de Moscú fue proclamado el metropolitano Job, partidario de Boris Godunov. El establecimiento del patriarcado hizo a la Iglesia Ortodoxa Rusa legalmente independiente del Patriarcado de Constantinopla.

El 15 de mayo de 1591, en Uglich, durante un ataque de enfermedad epiléptica, el zarevich Dmitry murió en circunstancias misteriosas y los rumores declararon que Boris Godunov era el culpable de su muerte. Las fuentes (la investigación sobre la muerte del príncipe y el levantamiento de la gente del pueblo que estalló en Uglich fue dirigida por el futuro príncipe autócrata "boyardo" ruso Vasily Shuisky) no dan una respuesta clara a la pregunta de las causas de la muerte de Dmitry. , pero es bastante obvio que su repentina y trágica muerte despejó el camino para que Godunov ascendiera al trono .

En 1598, con la muerte de Fyodor Ivanovich, que no tenía hijos, la dinastía gobernante Rurik dejó de existir. El siguiente Zemsky Sobor, después de una larga persuasión, eligió a Boris Fedorovich Godunov (1598-1605) como nuevo zar.

Movimientos sociales

La formación de las instituciones estatales y políticas más importantes del estado de Moscú tuvo lugar en una atmósfera de fortalecimiento de los movimientos sociales. Un papel importante en esto lo jugó la formación del sistema local: propiedades de tierra condicionales proporcionadas a las personas en servicio. (a los terratenientes). El célebre publicista y teólogo Máximo el Griego (Trivolis), señalando la difícil situación de los campesinos, escribió: “... siempre permanecen en la pobreza y la miseria, yo como limpiamente debajo del pan de centeno, y muchas veces sin sal de la última pobreza. .” La situación personal y jurídica de los campesinos se fue deteriorando paulatinamente. De la segunda mitad del siglo XV. el derecho de los campesinos a pasar de un terrateniente a otro fue constantemente limitado. En relación con la explotación cada vez mayor, la lucha de los campesinos contra la opresión patrimonial y local adoptó formas cada vez más diversas. Los más comunes fueron las fugas, la negativa a cumplir deberes y el asesinato de sus dueños por parte de campesinos y esclavos.

Tratando de resistir la toma de tierras comunales por parte de los señores feudales, los campesinos acudieron a los tribunales con quejas, pero con mayor frecuencia intentaron devolver las tierras confiscadas sin permiso. Muchos conflictos estuvieron asociados con la creación de nuevos monasterios en tierras comunales y terrenos baldíos. Los intentos de los campesinos sobre la propiedad y la vida de los terratenientes fueron espontáneos, pero el número de estas acciones se registró en la primera mitad del siglo XVI. aumentó continuamente.

Los movimientos sociales también se extendieron a la población urbana. La acción de la gente del pueblo contra los boyardos y los grandes comerciantes fue utilizada por Iván III cuando Novgorod se incluyó en el estado ruso unificado (1478). En 1483 se observó un agravamiento de las contradicciones sociales en Pskov; la crónica dice: "Los pskovitas cortaron los patios de los alcaldes". Los disturbios en Pskov no disminuyeron en la primera mitad del siglo XVI. Bajo 1537 y 1542 Las fuentes de la crónica también mencionan los disturbios en Moscú.

A mediados del siglo XVI se produjo un agudo agravamiento de las contradicciones sociales. El motivo de la protesta de la gente de Moscú en junio de 1547 fue un incendio que destruyó casi por completo la capital. Entre la gente del pueblo se difundieron rumores de que la culpable de la desgracia era la abuela del joven zar, Anna Glinskaya, como resultado de cuya brujería se quemó Moscú. La gente del pueblo exigió su búsqueda. Los rumores fueron recogidos por un grupo de boyardos hostil a Glinsky, que buscaba dirigir la ira de los rebeldes contra sus oponentes políticos. Uno de los Glinsky fue asesinado, los demás huyeron; sus patios fueron saqueados y sus sirvientes asesinados. Los "negros" rebeldes, armados con cualquier cosa, fueron a la residencia real en Vorobyovo para exigir al rey la extradición de los Glinsky restantes. Tomado por sorpresa, el joven soberano Iván IV, terriblemente asustado por la excitación de la multitud, prometió llevar a cabo una verdadera investigación y castigar a los autores del incendio, y prometió ayudar a las víctimas del incendio a restaurar sus casas. Creyéndole, los moscovitas regresaron a la ciudad. Pronto el levantamiento de Moscú amainó. Los estratos urbanos más bajos, la fuerza principal y más masiva del levantamiento en Moscú en 1547, con su actuación aceleraron la caída del gobierno: los Glinsky fueron reemplazados por representantes de los viejos boyardos de Moscú, los Zakharyins-Koshkins. La indignación llevó a Iván IV a desarrollar e implementar una política de reformas llevadas a cabo por el gobierno de la Rada Electa y a formalizar la autocracia como sistema político.

La respuesta al levantamiento de Moscú fue el malestar en el verano de 1547 en el suburbio de Opochka en Pskov, y en 1550 en la propia Pskov. Hubo que enviar un ejército a Opochka para pacificar a la gente del pueblo. En la segunda mitad del siglo XVI. El movimiento social se intensificó en el pueblo. Los campesinos se negaron a cumplir con sus deberes, araron las tierras de los señores feudales, destruyeron prados y talaron bosques.

La Guerra de Livonia y la oprichnina dieron como resultado un aumento de impuestos y una mayor esclavitud para las clases sociales más bajas. Una situación particularmente difícil se desarrolló en Moscú, que se dividió en dos partes: el zemstvo y la oprichnina. La causa inmediata del siguiente levantamiento social de los moscovitas fue el terror masivo del verano de 1568, provocado por la lucha contra la oposición de los viejos boyardos de Moscú. En julio de 1568, los rangos superiores del asentamiento, bajo la influencia del metropolitano Felipe, presentaron una petición al zar pidiéndole que aboliera la oprichnina. Entonces comenzó el levantamiento de la gente del pueblo. Iván IV se refugió en Alexandrova Sloboda. Habiendo reunido allí un ejército oprichnina, dictó sus condiciones. En septiembre, una de las figuras más destacadas de la oposición boyarda, I.P. Fedorov, fue ejecutada, y el metropolitano Felipe fue expulsado y exiliado al monasterio de Tver, donde en noviembre fue estrangulado por Malyuta Skuratov. Sin embargo, bajo la presión del Posad de Moscú, el zar se vio obligado a detener el terrorismo masivo en la capital. Eligió Alexandrov Sloboda como su residencia permanente y se fue sólo brevemente a Moscú. El levantamiento de 1568 estuvo acompañado de disturbios en varios suburbios y volosts del norte, que fueron reprimidos con la ayuda de las tropas oprichnina.

La arbitrariedad de los guardias y la incitación de la oposición boyarda intensificaron el malestar social. En Rusia en los años 1570-1580. Estalló una crisis económica: el país quedó devastado, los pueblos, ciudades y pueblos quedaron desiertos, el hambre y las epidemias arrasaron. En este vestíbulo, las formas más comunes de protesta social fueron las fugas masivas, los asesinatos de terratenientes, especialmente oprichniki, el impago de impuestos, el incumplimiento de deberes, los incendios provocados y el saqueo de los patios de los señores.

Después de la muerte de Iván el Terrible en marzo de 1584 en Moscú, bajo la influencia de la lucha de los clanes boyardos, la gente del pueblo volvió a rebelarse. Los habitantes, junto con los militares de Riazán que se encontraban en la capital, destrozaron los arsenales en la Plaza Roja y se prepararon para asaltar el Kremlin. Esta vez la ira de los rebeldes se dirigió contra el favorito del difunto monarca, el boyardo B. Ya. Belsky, un devoto guardia. Insatisfecho por no estar incluido en el número de regentes del zar Feodor, llevó a sus esclavos armados al Kremlin. Los moscovitas desestimaron estas acciones como una intención de revivir el orden oprichnina. Este levantamiento de Moscú jugó un papel en la lucha de los boyardos por el poder y la influencia. Al mando del poder estaban el tío del zar Fyodor, N.R. Zakharyin, y el cuñado del zar, B.F. Godunov, que satisfacían parte de las demandas de los rebeldes y al mismo tiempo ajustaban cuentas con los promotores de la oprichnina.

En abril-mayo de 1586, la situación sociopolítica en Moscú volvió a deteriorarse: estallaron levantamientos de ciudadanos y hubo una lucha entre grupos de boyardos por el poder. El motivo de los disturbios fue la falta de herederos del zar Fedor. En mayo de 1586, el gobierno tuvo que esconderse de los “mercaderes ladrones” detrás de los muros del Kremlin, y el zar y la zarina tuvieron que abandonar Moscú. Los invitados de Moscú exigieron que el zar se divorciara de su esposa. Pero B.F. Godunov logró dividir las filas de sus oponentes. Siete instigadores del levantamiento entre la gente del pueblo fueron ejecutados. Los príncipes Shuisky y los jerarcas de la iglesia fueron enviados al exilio por intentar sacar a Godunov del poder.

El levantamiento de Moscú de 1586 resonó en Sol-Vychegodsk con el asesinato del propietario de las salinas, S. A. Stroganov, que pertenecía a una famosa familia de comerciantes. En 1588, hubo una "confusión del pueblo de Graz" en Livny, y en mayo de 1591, estalló un levantamiento en Uglich en relación con la trágica muerte del zarevich Dmitry.

El establecimiento gradual de la servidumbre a escala nacional aumentó la intensidad de los conflictos sociales. Los movimientos del campesinado y la gente del pueblo cobraron fuerza. Entonces, en 1594-1595. En las propiedades de uno de los monasterios más grandes de Rusia, el monasterio Joseph-Volokolamsk, los campesinos protestaron contra la transferencia de quitrent a corvee y la esclavitud por préstamos forzosos. A finales del siglo XVI. Los movimientos de las clases sociales más bajas se difundieron ampliamente en las regiones del sur, que eran una zona de afluencia de campesinos de las principales regiones de Rusia. Sin embargo, incluso allí, los representantes de las autoridades zaristas impusieron a los fugitivos el estatus de "militares según el instrumento" y portadores del "diezmo soberano de las tierras cultivables". Como resultado, estallaron disturbios masivos y los campesinos huyeron al Don libre. En la década de 1590. Las represiones gubernamentales provocaron graves protestas en las fronteras del sur de Rusia.

Las herejías eran una forma especial de malestar social. En condiciones en las que, debido al aumento de las contradicciones sociales, la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rusa oficial se vio significativamente socavada, la conciencia religiosa, tan inherente al pueblo de la Edad Media, encontró formas de resolver los problemas sociales en opiniones heréticas. Las ciudades rusas más grandes se convirtieron en focos de librepensamiento. Finales del siglo XV estuvo marcado por un nuevo auge del movimiento herético y estuvo asociado con las actividades del judío Scarius, de donde surgió el nombre "herejía de los judaizantes". Esta herejía se generalizó entre el clero menor y la gente del pueblo. La "herejía de los judaizantes" no reconoció el dogma de la Trinidad de Dios, creyendo que esto contradice el reconocimiento del monoteísmo. Los herejes negaron el carácter sagrado de los iconos. En su opinión, los objetos fabricados con materiales ordinarios (pintura, tablas, pinceles), aunque sean obras de arte, no pueden ser venerados como sagrados. Pero lo principal fue la acción de los "judaizantes" contra la organización de la iglesia y los dogmas básicos de la ortodoxia, el no reconocimiento del monaquismo y, por tanto, de la propiedad monástica de la tierra. Los herejes proclamaron que el hombre mismo era el "templo de Dios". Tras mudarse a Moscú, los sacerdotes de Novgorod comenzaron a difundir la herejía en la capital, pero la iglesia dominante inmediatamente se rebeló contra la disidencia.

Una figura prominente de la iglesia, el abad del monasterio Joseph-Volokolamsk, Joseph Volotsky (en el mundo, John Sanin), se convirtió en un persistente perseguidor de herejes; sus partidarios fueron llamados Josefinos. En 1490, en un concilio eclesiástico, los herejes fueron condenados y condenados. Pero entre el clero ortodoxo no había unidad de opiniones sobre la herejía. Los oponentes de los josefitas fueron los llamados no adquisitivo Dirigido por el anciano del monasterio Kirillo-Belozersky, Nil Sorsky. Creían que se debía debatir más que tratar con los herejes, y veían el verdadero servicio de la iglesia en un estilo de vida ascético. Durante mucho tiempo, el propio gran soberano de Moscú fue tolerante con los herejes. Después del Concilio de 1490, surgió en la corte un círculo de herejes, que incluía a personas cercanas a Iván III, encabezadas por el secretario Fyodor Kuritsyn. Abogaron por fortalecer el poder gran ducal y limitar la propiedad de la tierra de la iglesia, e insistieron en que una persona no necesitaba la mediación de la iglesia para comunicarse con Dios.

Sin embargo, los intereses de fortalecer el poder secular exigieron su alianza con los militantes josefitas, especialmente porque la herejía, que sacudía la inviolabilidad de los dogmas de la iglesia, también amenazaba la autoridad de los gobernantes seculares. Y aunque la negación de la propiedad de las tierras de la iglesia por parte de los herejes redundaba en interés del Gran Duque, decidió cambiar de posición. En 1504, un concilio eclesiástico condenó a muerte a los herejes.

Ya en la segunda mitad del siglo XVI. Se hizo evidente que después de la introducción del terror oprichnina, la absorción de las tierras aradas por los negros por parte de los terratenientes locales y la sustitución del autogobierno local por la administración noble, el desarrollo ulterior de las instituciones representativas de clase en el estado de Moscú quedó paralizado. Se acercaba una era de grandiosos cataclismos sociopolíticos que llevaron al propio Estado ruso al borde del colapso. Se acercaba el siglo XVII “rebelde”.

Fiódor Ioannovich (1584-1598)

El segundo hijo de Juan IV, Fiódor, se distinguía por su enfermedad y sus débiles capacidades mentales, por lo que el gobierno del estado pronto pasó a manos del cuñado del zar, el boyardo inteligente y previsor Boris Godunov. . Después de haber eliminado a todos sus oponentes mediante la desgracia y el exilio, Godunov se rodeó de gente devota y se convirtió en el gobernante soberano del estado. Mantiene relaciones con los estados occidentales, construye ciudades y fortificaciones en las fronteras de Rusia y estableció un puerto de Arkhangelsk en el Mar Blanco. Según sus propios pensamientos, se aprobó un patriarcado independiente para toda Rusia y los campesinos finalmente quedaron apegados a la tierra. En 1591, el zarevich Dmitry, hermano del zar Fyodor, que no tenía hijos, y su heredero, fue asesinado, y seis años después murió el propio Fyodor.

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Durante el reinado del zar Fyodor Ioannovich (1584–1598) Pregunta 5.1 Durante la boda del zar Fyodor Ioannovich, ocurrió un incidente que conmocionó a todos los presentes. Algunos más tarde vieron esto como un presagio maravilloso. ¿Qué pasó? Pregunta 5.2 Irina, esposa del zar Feodor y

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Durante el reinado del zar Fyodor Ioannovich (1584–1598) Respuesta 5.1 Fyodor fue coronado según el rango de boda de los emperadores bizantinos. La larga ceremonia cansó al rey. Sin esperar el final de la coronación, entregó el sombrero de Monomakh al príncipe boyardo Mstislavsky y una pesada manzana dorada.

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Zar Fyodor Ioannovich (1584-1598) Fyodor no era considerado de este mundo, ya que estaba muy poco interesado en este mundo, vivía soñando con el reino de los cielos. Uno de sus contemporáneos, Sapega, describió al zar de esta manera: de baja estatura, bastante delgado, con una voz tranquila, incluso servil, con

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Zar Feodor Ioannovich (1584-1598) Feodor Ioannovich nunca se preparó para ser zar; simplemente no era apto para ello. Si el mayor Iván era inteligente, aunque tenía la misma disposición que su padre y asustaba a sus allegados con su carácter, entonces Fyodor era manso, pero con su inteligencia.

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LOS COSACOS EN EL REINADO DE FEDOR IOANNOVICH (1584–1598) Después de la muerte de Iván el Terrible, el zar Fyodor Ioannovich ascendió al trono de Moscú. Después de una fuerte tensión en la política interior y exterior, que se prolongó durante todo el reinado de Iván el Terrible, el país

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Fyodor Ioannovich Beato Iván el Terrible no se equivocó acerca de la capacidad de su heredero Fyodor, el tercer hijo de su primer matrimonio, para gobernar el estado. En su corazón, llegó a decir que “parece más un sacristán que el hijo de un gran duque”. En el testamento, en

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1584-1598 Reinado de Fyodor Ivanovich. Boris Godunov Los contemporáneos consideraban que Fyodor, de 27 años, que ascendió al trono, hijo de Iván y la reina Anastasia, era un débil de mente (escribieron sobre él "simplemente mentalmente"), casi un idiota, al ver cómo se sentaba en el trono con una sonrisa de felicidad en sus labios y admirada

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3.1.3. El último Rurikovich, el zar Fyodor Ioannovich, podría pasar por alto esta figura, ya que no es tanto una figura como una pálida sombra en la historia rusa. Muchos autores así lo creen, pero no todos. Intentemos resolverlo en orden. Zar Fyodor Ioanovich. Fyodor nació en 1557 y

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Fyodor Ivanovich - Beato, zar y soberano de toda Rusia Años de vida 1557-1598 Años de reinado 1584-1598 Padre - Ivan Vasilyevich el Terrible, autócrata, zar Madre - Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, hermana de Nikita Romanovich Zakharyin y tía de su hijo, Fiódor Nikitich Romanov,

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El reinado de Theodore Ivanovich (1584-1598) Los disturbios de los boyardos Después de la muerte de Ivan Vasilyevich, comenzaron los disturbios de los boyardos. El segundo hijo de Iván el Terrible, Teodoro, tuvo que heredar el trono. No se parecía en nada a su padre ni a su hermano mayor: tenía mala salud, era de baja estatura,

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Fyodor Ioannovich Fyodor Ioannovich era el hijo menor de Iván el Terrible de Anastasia Romanovna. Poco antes de la muerte de Juan, el 19 de noviembre de 1582, el hermano mayor de Fiodor, Juan, fue asesinado por su padre, y desde ese momento Fiódor comenzó a ser considerado el heredero del trono real.

Fyodor I Ioannovich (o Fyodor el Bendito) - (nacido el 31 de mayo de 1557 - muerte el 7 (17) de enero de 1598) - Zar de toda Rusia y Gran Duque de Moscú (1584 - elegido al trono por el Consejo Zemsky de Moscú) . De la familia de los Grandes Duques de Moscú, hijo del zar Iván IV Vasilievich el Terrible y la zarina Anastasia Romanovna Yuryeva-Zakharova. El último de la familia Rurik. 1584 - 1598 años del reinado de Fyodor Ioannovich. Fue candidato al trono polaco en 1573, 1576 y 1577. Se casó con Irina Fedorovna Godunova en 1580.

Primeros años. Característica

El futuro zar nació en 1557 en la zona de Sobilka, Pereslavl-Zalessky. A los tres años perdió a su madre, su infancia y adolescencia cayeron en los años más oscuros. La morbilidad y los rasgos de degeneración eran generalmente característicos de la descendencia. Katyrev-Rostovsky escribió que Fyodor "era un noble tonto desde el vientre de su madre", y los horrores sangrientos y las diversiones salvajes de Aleksandrovskaya Sloboda, sin duda, podrían desfigurar la psique de un niño sano.


Ninguno de los cronistas y autores de memorias cita hechos de evidente locura y comportamiento inadecuado del príncipe, aunque muchos extranjeros informaron de su demencia como algo generalmente conocido. El rey sueco Johan incluso dijo en su discurso desde el trono que el zar ruso era medio tonto y que “los rusos en su idioma lo llaman durak”. El enviado romano Possevino llamó al zar "casi idiota", el embajador inglés Fletcher "simple y débil de mente", y el embajador polaco Sapieha informó a su monarca: "Tiene poca razón o, como dicen otros y como yo mismo notado, ninguno en absoluto. Cuando, durante mi presentación, se sentó en el trono con todas las condecoraciones reales, entonces, mirando el cetro y el orbe, siguió riendo”.

Posibles causas de la demencia

Quizás el príncipe padecía algún tipo de autismo, pero lo más probable es que su personalidad simplemente no se desarrollara; podría haber sido una especie de autodefensa mental contra el despotismo de su padre y las pesadillas de la realidad circundante. Fyodor tenía ante sus ojos el ejemplo de su hermano mayor: el activo y tenaz Ivan Ivanovich tuvo que participar en los juegos sangrientos de sus padres, a veces se atrevió a contradecirlo, y sabemos a qué condujo esta fuerza de carácter. Era más seguro abandonar el personaje por completo.

Descripción de la apariencia

El príncipe era lento en sus movimientos y discursos, no había nada real en su apariencia y comportamiento. “El rey actual, en relación a su apariencia, su altura, es pequeño, rechoncho y regordete, de físico débil y con tendencia a ser aguado”, dijo Fletcher. – Su nariz es como la de un halcón, su paso es inestable debido a algún tipo de relajación en sus extremidades; Es pesado e inactivo, pero sonríe constantemente, de modo que casi se ríe”.

El frágil cuerpo no podía soportar el peso de las vestimentas ceremoniales reales; El sombrero de Monomakh era demasiado grande para su cabeza desproporcionadamente pequeña. Durante la coronación, Fyodor Ioannovich se vio obligado, sin esperar el final de la larga ceremonia, a quitarse la corona y entregársela al primer boyardo, el príncipe Mstislavsky, y le dio el orbe dorado (la "manzana" real) a Godunov. lo que, por supuesto, fue un shock para el público supersticioso y fue percibido por ellos como una renuncia simbólica al poder real.

El zar Fyodor Ioannovich pone una cadena de oro a Boris Godunov

Religiosidad

Desde temprana edad, Fyodor Ioannovich encontró consuelo y refugio sólo en la religión. Se distinguía por una piedad profunda y devota, podía permanecer de pie durante horas en los servicios religiosos, oraba durante mucho tiempo, le encantaba tocar las campanas él mismo y sólo mostraba interés por las conversaciones espirituales (prueba de que no era un idiota). Esta piedad excesiva irritó a Ivan Vasilyevich, quien llamó al joven "hijo de sacristán".

El reinado de Fyodor Ioannovich

Durante el reinado de Fyodor Ioannovich, Moscú fue decorada con nuevos edificios. China Town ha sido actualizada. En 1586-1593, se construyó otra poderosa línea defensiva en la capital con ladrillo y piedra blanca: la Ciudad Blanca.

También recuerdo el reinado de Fyodor Ioannovich, el establecimiento del Patriarcado de Moscú. Después del bautismo de Rus, el Metropolitano fue el principal representante de la iglesia en el estado. Fue designado por el Imperio Bizantino, que era considerado el centro de la ortodoxia. Pero en 1453 los turcos musulmanes capturaron Constantinopla y este estado fue destruido. Desde entonces, en Moscú no han cesado los debates sobre la necesidad de crear su propio patriarcado.

Al final, esta cuestión fue discutida entre Boris Godunov y el zar. El asesor describió breve y vívidamente al soberano los beneficios del surgimiento de su propio patriarcado. También propuso una candidatura para el nuevo rango. Se convirtió en el metropolitano Job de Moscú, quien durante muchos años fue un fiel colaborador de Godunov.

Durante el reinado de Teodoro el Bendito, fue posible poner fin a la Guerra de Livonia, no sin ganancias (por cierto, el propio soberano participó en la campaña) y recuperar todo lo perdido; fortalecerse en Siberia occidental y el Cáucaso. Se inició la construcción a gran escala de ciudades (Samara, Saratov, Tsaritsyn, Ufa, Kursk, Belgorod, Yelets, etc.) y fortificaciones en Astrakhan y Smolensk.

Sin embargo, durante su reinado, la situación de los campesinos empeoró drásticamente. Alrededor de 1592, los campesinos fueron privados del derecho a pasar de un amo a otro (día de San Jorge), y en 1597 se emitió un decreto real sobre una búsqueda de cinco años de siervos fugitivos. También se emitió un decreto que prohibía a los esclavos pedir rescate por la libertad.

Reconstrucción de la apariencia de Fyodor Ioannovich (M. Gerasimov)

La vida cotidiana

Habiéndose convertido en soberano y libre de la opresión de su padre, Feodor I comenzó a vivir como quería.

El autócrata se levantó antes del amanecer para rezar a los santos que se conmemoran ese día. Luego envió a la reina para preguntarle si dormía bien. Después de un tiempo, él mismo se le apareció y fueron con ella a los maitines. Luego habló con los cortesanos, a quienes favorecía especialmente. A las nueve llegó la misa, que duró al menos dos horas, y luego ya llegó la hora del almuerzo, tras lo cual el rey durmió un buen rato. Después, si no del ayuno, llegó el momento del entretenimiento. Al despertarse mucho después del mediodía, el soberano nadaba tranquilamente en la casa de baños o se divertía con el espectáculo de una pelea a puñetazos, que en aquel momento se consideraba un placer no violento. Después de los vanos se debía rezar, y el soberano recomendaba las vísperas. Luego se retiró con la reina hasta una cena tranquila, durante la cual se divirtió con bufonadas y hostigando a los osos.

Cada semana, la pareja real necesariamente realizaba incansables peregrinaciones a los monasterios cercanos. Bueno, aquellos que en el camino intentaron abordar los asuntos estatales, el "autócrata" envió a los boyardos (más tarde, solo a Godunov).

Manifestación del carácter.

Pero a pesar de su falta de voluntad, a pesar de todo su cariño y complacencia, el zar a veces mostraba inflexibilidad, lo que tuvo graves consecuencias estatales. Estos ataques de terquedad se manifestaron cuando alguien intentó invadir la vida privada del soberano, o más precisamente, su relación con su esposa, a quien Fiodor amaba mucho.

Creía que podía decidir el destino matrimonial de sus hijos a su propia discreción. Por capricho, se divorció dos veces de su hijo mayor y se vio obligado a obedecer. Pero cuando Iván IV decidió separar al aparentemente débil Fedor de Irina, que no podía tener descendencia, encontró una resistencia inexorable y tuvo que retirarse. El único acto severo del monarca durante su reinado fue la desgracia que derribó a los boyardos y al metropolitano cuando también intentaron divorciar al rey de su esposa.

Irina Fedorovna Godunova. Reconstrucción escultórica basada en el cráneo (S. Nikitin)

Irina Fyodorovna. El papel de los Godunov

Irina Fedorovna Godunova, la hermana de Boris, no luchó por el poder; por el contrario, intentó por todos los medios distanciarse de él, pero al mismo tiempo tuvo la oportunidad de desempeñar un papel importante en la historia de Rusia. Era 5 o 6 años menor que Boris y la misma edad que Fedor. Al igual que su hermano, creció en la corte, bajo el cuidado de su tío Dmitry Ivanovich Godunov, quien, en el momento de mayor favor, en 1580, organizó a su sobrina como esposa del príncipe más joven. El beneficio del matrimonio, sin embargo, fue dudoso, porque el enfermizo Fyodor no tenía importancia alguna en la corte. Lo más probable es que este matrimonio prometiera grandes problemas en el futuro. Al ascender al trono, el nuevo zar (y se suponía que era Ivan Ivanovich) por regla general trataba sin piedad a sus parientes más cercanos, y la demencia difícilmente habría salvado a su hermano, como tampoco salvó al igualmente inofensivo Vladimir Staritsky.

Pero el destino decretó que Irina se convirtiera en reina, y no en una reina "terem", es decir, condenada a ser encerrada, sino en una reina real. Debido a que Fedor no era representativo y se comportaba de manera extraña en las ceremonias oficiales o las evitaba por completo, Irina se vio obligada a sentarse en la Duma de Boyar y recibir a embajadores extranjeros, y en 1589, durante un evento sin precedentes, la visita del Patriarca de Constantinopla, incluso se dirigió a un invitado distinguido con un discurso de bienvenida: esto no ha sucedido en Moscú desde entonces y no volverá a suceder hasta dentro de un siglo, hasta la gobernante Sofía Alekseevna.

En el primer período "no real" de su reinado, se mantuvo gracias a la amistad y el parentesco con la reina, que obedecía sus consejos en todo. En aquel momento, el boyardo apenas podía pensar en tomar el trono y depositó sus esperanzas para el futuro en una regencia bajo un heredero cuyo nacimiento se había esperado en vano durante mucho tiempo.

El hecho es que Fyodor Ioannovich, aunque débil, no era, como decían entonces, "sin hijos". Irina estaba frecuentemente embarazada, pero los niños nacían muertos. (Un estudio de los restos de la reina, realizado durante la época soviética, descubrió una patología en la estructura de la pelvis que dificultaba la maternidad).

1592 – Irina todavía pudo dar a luz a un bebé vivo, aunque era una niña. En aquellos días, el sistema de poder no preveía la autocracia femenina, pero había esperanzas de salvar la dinastía. Inmediatamente comenzaron a seleccionar un futuro novio para la princesita Feodosia, sobre lo cual se iniciaron negociaciones con la corte más autorizada de Europa: la corte imperial. Se pidió al embajador de Viena que enviara a un principito a Moscú para que le enseñara de antemano el idioma y las costumbres rusas. Pero la niña nació débil y murió antes de cumplir un año y medio.

San Job, Patriarca de Moscú y de toda Rusia

muerte del rey

A finales de 1597, Fyodor el Bendito enfermó gravemente. Poco a poco perdió la audición y la visión. Antes de su muerte, escribió una carta espiritual, en la que indicaba que el poder debería pasar a manos de Irina. Se nombraron dos asesores principales para el trono: el patriarca Job y el cuñado del zar, Boris Godunov.

1598, 7 de enero: a la una de la tarde el soberano murió, imperceptiblemente, como si se hubiera quedado dormido. Algunas fuentes afirman que el monarca fue envenenado por Boris Godunov, que quería tomar él mismo el trono. Al examinar el esqueleto del rey, se descubrió arsénico en sus huesos.

La enfermedad mortal del último zar de la dinastía Rurik de Moscú causó conmoción en la corte. No todos tuvieron tiempo para ceremonias: comenzó una lucha brutal por el poder, por lo que el rey murió casi solo. Antes de su muerte, ni siquiera había sido tonsurado según el esquema. La apertura del sarcófago mostró que el zar de toda Rusia fue enterrado en una especie de caftán raído, con una mirra (recipiente para ungüento) simple y nada real en la cabecera. Fyodor se cuidó mucho: le cortaron cuidadosamente las uñas, el cabello y la barba. A juzgar por los restos, era rechoncho y fuerte, notablemente más bajo que su padre (unos 160 cm), su rostro era muy parecido a él, el mismo tipo antropológico dinárico.

Con su muerte, la dinastía gobernante Rurik dejó de existir. En la conciencia popular dejó un buen recuerdo como un monarca misericordioso y amante de Dios.

Después de la muerte de su marido, Irina Feodorovna rechazó la oferta del patriarca Job de ocupar el trono y se fue al monasterio.

El reinado de Fyodor Ivanovich se puede describir brevemente con la frase "El Bendito en el Trono". El zar Fyodor Ivanovich lleva este apodo en historiografía. Teníamos un Estado que había que mantener, como dicen, con férreo control. Tal legado debería haber sido aceptado por un verdadero "héroe", pero fue para una persona extraña y enferma.

En vísperas de su muerte, el Estado ruso se encontraba en un estado deplorable. y la guerra de Livonia socavó la economía, el nivel de vida de la población era muy bajo. El 18 de marzo de 1584, Fyodor Ivanovich ascendió al trono tras la muerte de su padre.

El zar Fiódor Ivánovich

Cuando Fedor ascendió al trono tenía 27 años, una edad muy respetable. Según fuentes de algunos contemporáneos extranjeros, se puede describir cómo pasaba el día el joven soberano. Casi todos los días de la semana el rey:

  1. Me levanté a las 4 am, me vestí;
  2. Luego fue visitado por un confesor con una cruz, luego un diácono con una cruz del santo cuyo día se celebraba hoy;
  3. Fyodor oró y luego preguntó por la salud de la reina;
  4. Pasaba algún tiempo del día con la reina, recibía a los cortesanos y cenaba;
  5. Después del almuerzo, Fyodor fue al baño, estuvo allí alrededor de las 3;
  6. Después de eso volvió a ir a la iglesia;
  7. El tiempo previo a la cena se dedicó a diversas diversiones.
  8. Después de cenar oré nuevamente y me fui a la cama.

Esta rutina diaria cambiaba sólo en días festivos. Luego se dirigió a los monasterios que se encontraban fuera de la capital. También iba a peleas a puñetazos, no porque le gustara, sino sólo porque ese orden se había establecido anteriormente.

Los escritores de esa época solían retratar a Fedor como un hombre piadoso que renunció a los asuntos mundanos y se preparó para la vida eterna. El famoso estadista polaco L. Sapieha visitó Moscú durante el reinado de Fyodor Ivanovich. Al regresar a su tierra natal, habló brevemente al respecto. La esencia de la sentencia es la siguiente: alguien dice que el soberano no entiende mucho: estoy convencido de que no entiende nada.

Sin embargo, el zar Fyodor Ivanovich era un zar, tenía poder sobre el estado de Moscú en sus manos, pero cómo dispuso de este poder y si lo dispuso en absoluto es otra cuestión.

Las fuentes también contienen una descripción del joven rey. Era bajo, un poco gordo y de constitución débil. Había una sonrisa constante en su rostro, su discurso no era ni claro ni firme. Nadie alrededor de Iván el Terrible, y luego Fedor, creía que este hombre fuera capaz de gobernar el país. Y el propio Fyodor Ivanovich no expresó su deseo de gobernar, sino que confió más en el gobierno de su séquito.

El reinado del zar Fyodor Ivanovich

Incluso cuando estaba muriendo, se formó un cierto consejo de tutela bajo el mando del futuro rey. En él ocuparon un lugar destacado los siguientes estadistas:

  • SI. Mstislavski;
  • IP Shuisky;
  • B. Belsky;
  • N.R. Zakharyin-Yuryev (Romanov);
  • B. Godunov.

Vale la pena señalar que el lugar en esta lista fue el último. No pudo expresar sus pretensiones a un puesto superior. Más tarde resulta que Boris podrá desempeñar un papel importante en el gobierno del zar Fyodor Ivanovich.

Las fuentes no nos dan información fiable sobre las actividades de estos asociados y no se conoce en detalle su composición. Aquí las fuentes no están de acuerdo. Pero es obvio que al comienzo del reinado de Fedor se formó un gobierno oligárquico en el estado. Pero, en realidad, no jugó un papel importante, ya que no hubo acuerdo entre los camaradas del consejo.

Surgió desacuerdo sobre la candidatura del soberano. Esto se debió al hecho de que había otro heredero al trono: el zarevich Dmitry, hijo de su séptima esposa, María Nagoya. Sus pretensiones al trono eran ilusorias. Hubieron varias razones para esto:

  • Era más joven que Fedor, y mucho más (el trono se heredaba por antigüedad);
  • Dmitry era hijo de su séptima esposa, mientras que la iglesia reconocía sólo tres matrimonios.

El aventurero Bogdan Belsky comenzó a promover el apoyo a la candidatura de Dmitry Ivanovich. Esta idea era una locura, pero por otro lado, ¿por qué no intentarlo? Pero este evento no tuvo lugar. A Dmitry y su madre se les pidió que abandonaran la capital y se establecieron en Uglich. Más tarde, en extrañas circunstancias, morirá. Esta rareza hizo posible que varias personas aparecieran en Rus, haciéndose pasar por supervivientes.

Los años del reinado de Fyodor Ivanovich el Bendito brevemente


Después del fracaso de Belsky, el gobernador lo “exilió” a Nizhny Novgorod. Quedaban cuatro personas en el consejo del soberano. Nikita Romanov comenzó a ocupar una posición destacada. Pero poco después su salud empezó a deteriorarse y pronto murió.

No te olvides de la esposa de Fyodor Ivanovich. Irina era una mujer inteligente, razonable y resolutiva en sus acciones. Con tal carácter y tal marido, su influencia sobre Fyodor fue mayor que la que poseían las reinas anteriores. Los años del reinado de Fyodor Ivanovich se convirtieron para Irina en un período, incluido su reinado, aunque fue breve. A menudo reemplazaba a su marido y apoyaba a su hermano en todo. De hecho, Irina cumplió su voluntad.

Cada día la influencia de Boris sobre Fedor se hacía más fuerte, lo que significa que el gobierno del Consejo se debilitaba. Poco a poco, se tomó el poder y Boris ya podía actuar en los asuntos estatales como quisiera. Muchos representantes de familias nobles de boyardos cayeron en desgracia, incluidos los miembros del Consejo.

Pronto Boris se convirtió en regente de facto bajo el soberano. Su “reinado” trajo muchas decisiones políticas importantes, tales como:

  1. Establecimiento del patriarcado: el primer patriarca Job (1589);
  2. Concesiones de Suecia de las ciudades de Koporye e Ivangorod;
  3. Firma de la “Paz Eterna” con Polonia.

El reinado de Fyodor Ivanovich


Como se señaló anteriormente, la salud de Fedor era mala. Poco a poco empeoró aún más. Pronto quedó claro para muchos que Fyodor e Irina no tendrían heredero. No, Irina no era estéril. Hay información de que tuvo varios abortos espontáneos y que en 1592 tuvieron una hija. El niño fue esperado durante mucho tiempo, pero unos meses después la niña murió.

El propio soberano se fue desvaneciendo poco a poco. Al darse cuenta de que se estaba muriendo, Fyodor no se preguntó quién ocuparía el trono después de él. Por los registros del patriarca Job se sabe que hubo una conversación similar entre él y el rey. Cuando se le preguntó sobre el heredero, Fedor respondió que todo sucedería como Dios quiere. El zar murió el 7 de enero de 1598. No hubo heredero directo, el trono podría haberlo tomado su esposa Irina o los numerosos familiares de Fiodor, pero el cetro acabó en manos de un completo desconocido. Esta fue la época del reinado de Fyodor Ivanovich.

Video breve del reinado de Fyodor Ivanovich

Después de la muerte de Iván el Terrible, el trono real fue heredado por su hijo mayor, Fyodor Ioannovich (1584-1598). Pero como era débil y de mente débil desde su nacimiento, según la voluntad del zar Iván, bajo su mando se creó un consejo de regencia (tutela), formado por los cinco miembros más influyentes de la Duma de Boyardos: el príncipe Bogdan Yakovlevich Belsky, el príncipe Iván. Petrovich Shuisky, el boyardo Nikita Ivanovich Romanov, el príncipe Ivan Fedorovich Mstislavsky y el boyardo Boris Fedorovich Godunov. Varios historiadores (R. Skrynnikov), habiendo revisado sus propias ideas anteriores, comenzaron a argumentar que este consejo de tutela era originalmente " siete numerados“Y además de los cinco boyardos influyentes, incluía a dos miembros más destacados de la Duma de Boyardos: el jefe del Prikaz estatal, okolnichy y tesorero Pyotr Ivanovich Golovin, y el jefe del Prikaz de embajadores, el secretario de la Duma, Andrei Yakovlevich Shchelkalov.

Parece que en este caso el profesor R.G. Skrynnikov, siendo uno de los especialistas más famosos y autorizados en la historia de ese período, notó con toda razón un detalle interesante: muchos órganos colegiados de la Rus antigua y medieval eran precisamente " siete numerados" Y durante la época de los disturbios, este “detalle” generalmente se convertirá en la regla.

Este organismo no duró mucho, ya que casi inmediatamente se inició una intensa lucha por el poder entre sus miembros (1584-1586), que fue ganada por el cuñado del zar, el boyardo Boris Fedorovich Godunov (1552-1605), quien se convirtió en el gobernante de facto del estado. Durante los años del gobierno conjunto de Boris Godunov y Fyodor Ioannovich, tuvieron lugar en el país una serie de acontecimientos importantes, tanto en la política interior como en la exterior:

1) En 1587, hábiles diplomáticos rusos liderados por el secretario del Embajador Prikaz, Andrei Yakovlevich Shchelkalov, lograron prolongar el tratado de paz Yam-Zapolsky con la Commonwealth polaco-lituana, concluido en 1582, que era muy importante para un país extremadamente empobrecido. por la oprichnina y la guerra de Livonia.

2) En 1589, con la bendición del Patriarca de Constantinopla Jeremías II, que estaba en Moscú, se estableció el patriarcado en Rusia, y el protegido directo y asistente de Boris Godunov, el actual Metropolitano de Moscú Job (1589-1605), fue elegido el primer patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

3) En 1589, Fyodor Ivanovich aprobó un nuevo Código de Derecho, mejor sistematizado y algo ampliado, teniendo en cuenta la rica práctica judicial, especialmente en lo que respecta a los derechos a la tierra de los campesinos negros y los poderes de la comunidad campesina. El origen mismo y la autoría de este Código de Derecho siguen siendo controvertidos, y varios autores (M. Vladimirsky-Budanov, A. Smykalin) lo consideran un proyecto de ley que no ha entrado en vigor o una especie de manual para zemstvos. jueces en el contexto de la abolición del anterior sistema de alimentación.

4) En 1590-1593. Se produjo otra guerra ruso-sueca, como resultado de la cual se firmó el Tratado de Paz de Tyavzin (1595), según el cual Rusia recuperó Yam, Koporye, Ivangorod, Oreshek y otras ciudades perdidas en la Tregua de Plus (1583).

5) En 1591, en Uglich, en circunstancias misteriosas, murió el último representante de la dinastía Rurik, el hijo menor de Iván el Terrible, el zarevich Dmitry, de nueve años. Tradición histórica proveniente de N.M. Karamzin, vinculó su muerte con el nombre de Boris Godunov, pero esta versión todavía se considera no probada y rechazada por muchos historiadores (R. Skrynnikov, V. Kobrin, V. Kozlyakov). Aunque, por supuesto, la muerte de Tsarevich Dmitry le hizo el juego a Boris Godunov y le abrió un camino directo hacia el trono. Dado que en el marco de nuestro curso no podemos detenernos en este problema en detalle, recomendamos a nuestro lector consultar el trabajo del famoso historiador soviético, el profesor V.B. Kobrin "¿Para quién eres peligroso, historiador?" (1992), que detalla cuatro versiones diferentes de la muerte de Tsarevich Dmitry.