11 सितंबर-टीब-रे चर्च-कोव आईडी-नु-एट यूसेक-नो-वे-टियन ऑफ द हेड-यू प्रो-रो-का, प्रेड-ते-ची और क्रॉस-स्टी-ते-ला गोस-पॉड-न्या आयन- पर। मु-च-नो-च-मृत्यु-मृत्यु का दिन "वे-ली-चाई-वह-जन्म-डेन-एन-ना-मी से जाना" opi-san evan-ge-li-st-mi Mat-fe - एम () और मार्क-कॉम ()। आखिर इरो-डोम का क्या हुआ? इस दिन संत का सिर कहाँ जाता है? इस दिन उपवास करने का अर्थ सुख की दासता से मुक्त होना क्यों है?

Iro-da Ve-li-ko-go की मृत्यु के बाद, रोमनों में de li-li ter-ri-to-riu Pa-les-sti-ny चार-आप-री भागों पर, जिसका अर्थ उनमें से प्रत्येक में है उनके स्टा-लेन-निक से राइट-टू-व्यू-ते-ला। हेरोदेस एन-टी-पा को इम्-पे-रा-टू-रा अव-गु-स्टा गा-ली-ले से अपने नियंत्रण में प्राप्त हुआ। जॉन द बैपटिस्ट ओब-ली-चल चेत-वे-रो-पावर-नी-का यह है कि उसने अपनी वैध पत्नी (अरवी-गो-रिया आर-फाई की बेटी) को छोड़ दिया है, अवैध रूप से इरो-दी- के साथ सह-जीवित है। ए-डॉय, अपने ही भाई फिलिप-पा का ही। इसके लिए हेरोदेस ने संत को अँधेरे में फँसा दिया। कुछ इस-टू-री-की का दावा है कि हेरोदेस ने जॉन ऑफ क्रॉस पर बुराई के कारण ऐसा नहीं किया, कितना कुछ जो उसे अपने प्रिय से बचाने की कामना करता था, उसके प्रतिशोधी स्वभाव को जानता था। इरो-दी-ए-यस विल-ला थ्रू-यू-चाय-लेकिन प्रो-रो-का पर गुस्सा।

जॉन द प्रेड-ते-ची के सिर का कटाव इरो-दा के जन्म के दिन के सम्मान में दावत के दौरान किया गया था, जिस पर सुत-वा-ली वेल-मो-ज़ी, पुराना-रे-शि -नी और तुम-स्या-चे-ना-चल-नी-की। Iro-di-a-dy Sa-lo-miya (Sa-lo-meya) tan-tse-va-la से पहले-go-sty-mi की बेटी, ras-po-lo- is is live by the a iro -हाँ, किसी ने उसे वह सब कुछ देने की कसम खाई जो उसने नहीं माँगी - भले ही वह वही हो और लो-वि-वेल, उसका अपना राजा-राज्य। उनकी-माँ-ते-री इरो-दी-ए-डाई के अनुसार, जो-झुंड को सेंट जॉन कुएं से बदला लेने का अवसर मिला था, और जहां-जहां से-बा-विट-ज़िया तिरस्कार और ओब-ली-चे से -निय, सा-लो-मेया इन-प्रो-फोर्स उसे जॉन-ऑन-द-क्रॉस-ते-ला की आवाज देने और डिश में लाने के लिए। हेरोदेस शर्मिंदा था, क्योंकि वह प्रो-रो-का की हत्या के लिए भगवान के क्रोध से डरता था, साथ ही मूल निवासी प्री-ते-चा लियू-बिम झी-ते-ला-मी गा-ली- लेई उसी समय, यह सुसमाचार-हेली से ज्ञात होता है कि हेरोदेस ने कई तरह से संत जॉन को सुना और उनके शब्दों को समझा - लेकिन, सेंट के रूप में ... जॉन एविल-टू-माउथ, संप्रभु "राज्य आनंद के आनंद पर था, बल्कि, आनंद का दास था।" ईविल-तब-होंठ हैं-ला-हा-ए, कि, सबसे अधिक संभावना है, शपथ-हाउल हेरोदेस ने खुद को कवर किया, जैसे कि एक ब्ला-प्री-लो-गोम - बहुत ही डे-ले पर, सच उनके दृष्टिकोण का कारण इरो-दी-ए-डु को खोने का डर था।

और वह अपनी शपथ रखता है, जो आप-साथ-मेहमानों की उपस्थिति में दिया जाता है: वह -काज़ के साथ एक सह-उत्तर देता है - और प्रो-एक्स-गो-डिट यूज़क-नो-वे-टियन ऑफ द हेड ऑफ जॉन द प्रीड- ते-ची. सु-वेल-इज़-एक उपहार है, मृत सिर के मुंह के अनुसार-आप प्रो-रो-का, पहले की तरह, प्रो-डु-झा- चाहे ओब-डी-च-ला-वि-ते- ला: "हेरोदेस, तुम्हारे पास वही फिलिप नहीं होना चाहिए, तुम्हारा भाई।" इसके बाद, सा-लो-मिया, गुस्से में, अशुद्ध स्थान में क्रॉस-स्टी-ते-ला के सिर पर को-लो-ला भाषा प्रो-रो-का सुई और फॉर-को-पा-ला का इस्तेमाल किया।

जॉन प्रेड-ते-ची के प्रमुख के यूस्क-नो-वे-निया के बाद हेरोदेस ने कुछ समय के लिए शासन करना जारी रखा - इवेंजेलिकल इस-टू-रिया-डी-टीएस-है कि पोन-टी पी-लैट ने उन्हें कनेक्शन भेजा ईसा मसीह का ()।

दल-ने-शया भाग्य-बा इरो-दा और इरो-दी-ए-डाई उदासी में पड़े रहे। कोंगोव-नो-की बो-आई-उम्मीद थी कि सेंट जॉन मृतकों में से उठेगा, और हेरोदेस, जब उसने यीशु मसीह को बताना शुरू किया, तो वह भयभीत था -नुल-सया यह-मु, स्का-ज़ाव: "यह जॉन है बैपटिस्ट; वह मरे हुओं में से जी उठा, और इस तरह चू-दे-सा दे ला-युत-ज़िया उन्हें।"

जॉन प्रेड-ते-ची, सा-लो-मिया, ने-रे-गो-दया ज़ी-माय आइस द रिवर सी-को-चावल, प्रो के यूस्क-नो-वे-निया के बाद समय बीतने के बाद -वा-ली-लास पानी के नीचे और बर्फ ने इसे इस तरह से सौंप दिया कि गो-लो-वा ना-हो-दी-लास ऑन-टॉप-नो-स्टी, और शरीर - बर्फ-नॉय पानी में . वह व्यर्थ थी, लेकिन उसने बाहर निकलने की कोशिश की, लेकिन यह उसके लिए कारगर नहीं था - इसलिए वह तब तक चली, जब तक कि उसकी गर्दन में तेज चमक न हो। सा-लो-मील का शरीर नहीं गया, लेकिन सिर-लो-वू ने इरो-डु को इरो-दी-ए-डॉय के साथ लाया, जैसे-लेकिन-मो, जैसे कभी-कभी जब-सिर-वू जॉन- और प्रेड-ते-ची। जॉन द प्रेडिक्ट-ते-ची के सिर का सिर काटने पर और इरो-दा के भाग्य पर निकाल दिया गया था - एक शैतान के लिए अपने स्वयं के दो-चे-री के लिए ऑफ-प्लेस में, अरब राजा अरे-फा ने उसे भेजा उसके खिलाफ सेना। हेरोदेस ने गुस्से में गाया और इस कारण से रोमन इम-पे-रा-तो-रा का-ली-गु-लू को क्रोधित किया। उन्हें इरो-दी-ए-डॉय के साथ मिलकर गॉल और फिर ईसा-पा-निया के लिए कुछ भेजा गया था।

जॉन द प्रेड-ते-ची के सिर के उसक-नो-वे-निया के बाद, उनके शिष्यों ने सा-मरीन-गो-रो-दे से-वा-स्टी में पवित्र व्यक्ति के शरीर को पंक्तिबद्ध किया। येल-ऑन-स्काई गो-रे पर को-सु-डे में होली हेड जॉन-ऑन-द-क्रॉस-ते-ला था-ला-ने-दे-ना और इन-ग्रे-बी-ना। आफ्टर-द-डी-डी-डी-डी-डी-डी-डी-वी-डी-वी-डी-डी-डी-डी-डी-डी-डी-डी-डी-आर-जेड: ओएस-नो-वा-या मंदिर के लिए एक प्रस्तावक-निक सह-पाल खाई, संत-यू-न्यू को मिला और उसे अपने पास रखा। और अपनी मृत्यु से पहले, इस डर से कि संत-यू-न्या इन-रु-ग-ना हो सकता है, उसने उसे उसी स्थान पर जमीन में छिपा दिया, जहां और लगभग-ना-रु-रहते थे।

452 में, प्रो-रॉक ने वी-डी-एनआईआई में उस स्थान को इंगित किया जहां उसका सिर ढका हुआ था - और वह फिर से ओब-रे-ते-ना थी, उसके बाद इसे एम्स-सु में स्थानांतरित कर दिया गया, फिर कोन-स्टेन में -ती-नो-पोल। इसकी याद में, एक और छुट्टी की स्थापना की जाती है, जो उस्सेक-नो-वे-ने-इट के साथ अटूट रूप से सह-वायर्ड है, जॉन-ऑन द प्रेड-ते-ची के प्रमुख - अपने ईमानदार के बारे में-रे-ते-नी सिर-तुम। पहला और दूसरा चू-देस-नो-गो ओब-रे-ते-निया फ्रॉम-मी-चा-एट-ज़िया त्सेर-को-व्यु 8 मार्च (24 फरवरी-रा-ला पुरानी-रो-वें शैली) का उत्सव .

iko-no-bor-che-skikh-not-ni-head-va was-la you-ve-ze-na के समय Ko-man-ny (Ab-ha-ziya) में, पश्चिम से - निर्वासन की जगह और सेंट के अंत के रूप में नामांकित। जॉन-ऑन एविल-टू-माउथ, और हिडन-टा-ना इन द अर्थ। सेंट के इको-नो-आफ्टर-रीडिंग के पुनरुत्थान के बाद। पट-री-अर-हु इग-ना-तियु नो-च्यु मो-लिट-यू आर-लो के समय उस स्थान की ओर इशारा किया जहां माननीय सिर रखा जाता है। दैट-किम-रा-ज़ोम संत-यू-न्या वाज़-ला अबाउट-रे-ते-ना फिर से। यह घटना 7 जून (25 मई) को सेंट के प्रमुख के तीसरे ओब-रे-ते-टियन के रूप में मनाई जाती है। Ioan-na Pred-ते-ची

सख्ती से सौ दिन

संत का सिर काट दो। Ioan-na Pred-te-chi from-me-cha-et-sya 11 sep-teab-rya (29 अगस्त-जी-सौ)। Mit-ro-po-lit Su-rozh-skiy An-to-niy इन प्रो-पो-वे-देई में से एक में तो ट्रैक्ट-तु-ए तथ्य यह है कि Usek-no-ve-nie head-you th- वें (अर्थात, हिंसक हत्या) - यह है-ला-थ-ज़िया नाम-लेकिन-कोई नहीं:

"आज हम जॉन प्रेड-ते-ची के सिर के यूस्क-नो-वे-निया का दिन मनाते हैं ... नो-मदर आनंद के रूप में, लेकिन इसका अर्थ "डी-ला के बिना रहना" और बिना डी- ला, आप रह सकते हैं, किसी ऐसी चीज के लिए जो अभिभूत कर देगी -शू-खुशी और पहले से ही डे-ला अब सामान्य चीजों तक नहीं है, लेकिन शायद यह इस तथ्य के कारण होता है कि हाथ दुःख से या डरावने से गिर गए थे। और यहाँ एक दिन भर की छुट्टी है: आप उसके सामने क्या ले रहे हैं जो हमने इस दिन इंजीलवादी -लिया में सुना है?"

इसलिए उसेक-नो-वे-निया के दिन, एक सख्त उपवास की भविष्यवाणी की जाती है, कुछ-रो-गो के समय मुझे लिखने में इसका सेवन नहीं किया जाता है - इसलिए, दूध उत्पाद-आप, मछली-बा। "हम सामान्य-नो-का-मी-इन-यूगो-दीया इरो-दा के साथ नहीं होंगे", - गो-रिट ती-पी-कोन। चार्टर स्पष्ट है, इस छुट्टी से संबंधित होना कैसे सही है:

"बू-डेम मुझे खाते हैं-तो या कोई अन्य उत्तम भोजन? और बैपटिस्ट एक निर्जल और घास रहित जंगल में रहता था - उसने रोटी नहीं खाई, उसके पास और कोई भोजन नहीं था। वी-लेकिन क्या हम पीते हैं? और उस ने न तो दाखमधु पी, और न संसार का कोई अन्य पेय। उनका सौ-बिस्तर और उनका बिस्तर ला-अर्थ था, उन्होंने केवल एक-री-डाई (पॉड-की रोज़-टू-गो डे-वा, अन्य स्रोतों के अनुसार, नी-कम - खाद्य सा का एक जीनस) का स्वाद लिया। -रान-ची) और जंगली शहद। सौ चा-शि के बजाय - जब-पॉट-पानी नहीं, पत्थर से ते-कु-शि। इसलिए हम इस दिन को डाक और प्रार्थना में बिताएंगे।"

सिर के उसेक-नो-वे-निया के दिन उपवास-आप जॉन-ऑन प्रेड-ते-ची उस्ता-नोव-लेन, वी-रो-यत-सबसे अधिक, छुट्टी के साथ, पर- चा- लो को-टू-रो-गो फ्रॉम-बट-सिट-ज़िया टू फर्स्ट टाइम-मी-यू ऑफ द क्रिस्टी-ए-स्काई चर्च। इस दिन एक सौ की प्राचीनता की पुष्टि जेरू-सा-लिम-स्को-थ मोन-ना-सेंट-रया सेंट के मुंह से होती है। सेव-यू ओस्व्यास्चेन-नो-गो। यह कहता है कि जॉन द प्रेड-ते-ची के सिर के यूस्क-नो-वे-निया के दिन उपवास "मी के प्राचीन संतों द्वारा फॉर-वे-शचन"।

सर्किल-लोई न खाएं - सू-वे-री

अपेक्षाकृत-सी-टेल-बट-नी-का यूस्क-नो-वे-निया हेड-यू प्रो-रो-का, प्री-ते-ची और क्रॉस-स्टी-ते-ला गोस-पॉड-न्या इओन- सार पर मुकदमा-विश्वासों का सार से कोई संबंध नहीं है in-ची-ता-ए-माय-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ- वें-वें-वें ... उदाहरण के लिए, कि इस दिन नो-थिंग राउंड-लो-गो (कोई व्यंजन नहीं, कोई ता-रे-लोक) मेज पर रखना असंभव है, आप भोजन राउंड-लो फॉर्म नहीं खा सकते हैं (अर्थात - कर-तो -फेल, प्याज, याब-लो-की, अर-बू-ज़ी), यूज़-यूज़-टू-यूज़ आरयू-बाय-बाय और कटिंग यू। उदाहरण के लिए, श्वेत-रूसी-दर-विश्वास में, जॉन द प्रेड-ते-ची के प्रमुख के यूस्क-नो-वे-निया के दिन से जुड़ा हुआ है, एक गो-दा गो-लो-वा संत के दौरान , लगभग प्री-रस-ता-इट-बैक-लेकिन, लेकिन कैसे केवल इस दिन लोग शुरू-अखरोट फिर से रोटी खाते हैं - फिर से-पा-बच्चों से। दक्षिणी स्लाव में, यूस्क-नो-वे-निया के दिन, जॉन प्रेड-ते-ची का प्रमुख लाल फलों और पिट-की पर सख्ती से कोन-स्नो-दाल-सया-प्रेत था, क्योंकि यह माना जाता था कि "यह सेंट जॉन का खून है।" इसीलिए इस दिन वे काली वि-नो-ग्रा-दा, पो-मी-दो-खाई और लाल मिर्च नहीं खाते थे।

रा-ज़ू-मे-ए-ज़िया, ये सुपर-विश्वास रास-समर्थक-देश-न्याल-थे (और कभी-कभी-रा-समर्थक-देश-न्या-अरे-स्या कभी-कभी अभी भी) बीच-दी-देई छोटे-त्सेरकोव हैं -ny और tra-di-tsi-yakh में कोई os-no-va-nia नहीं है Tserk-vi from-no-si-tel-लेकिन दिन का id-no-va-nia Usek-no-ve- जॉन द प्रेड-ते-ची के प्रमुख का निया।

सेंट का मुखिया कहां है? Ioan-na Pred-ते-ची

अस्तित्व की दुनिया में, कई संत हैं जो दुनिया के जीवन से सीधे जुड़े नहीं हैं, जॉन-ना प्रेड-ते-ची के प्रमुख के उसक-नो-वे-निया। ये सेंट जॉन-ऑन-द-क्रॉस-ते-ला के सिर-आप के हिस्से हैं: सिर के सामने का हिस्सा-आप का-टू-ली-चे- स्कोम का-फेड-राल-नोम में हैं तो -बो-रे प्री-सेंट बो-गो-रो-दी-त्सी इन गो-रो-डी एमी-ना (इटली), सेंट-ते के लव-रे में हेड-यू मंदिर-नित्स्या का हिस्सा -ला अफ़ा-ना-सिया वे-ली-को-गो एथोस पर, और ताबूत-नो-त्सा प्रो-रो-का उसके सिर के हिस्से के साथ-आप दा-मास में ओमाई-ए-डोव मस्जिद में हैं- के. ओब-रे-ते-निया की साइट पर, जॉन-ऑन-द-क्रॉस-ते-ला के हेड-यू - हेले-ऑन, जेरू-सा-ली- में गैर-सीडिंग के गो-रे- मैं - इस सह-अस्तित्व की स्मृति में टेर-री-टू-री रस-स्को स्पा-सो-वोज़-नॉट-सेन-स्को-मो-ना-सेंट-रया-स्ट्र-ए-ना चा-सोव-न्या पर , और मो-ज़ा-इच-एन-लू में ओब-रे-ते-निया का स्थान फ्रॉम-मी-बट-डी-नी-एम है।

मास्को में, सेंट के कुछ हिस्सों। Ioan-na Pred-te-chi na-ho-dyat-Xia कई मंदिरों में। उदाहरण के लिए, इयोन-नो-प्रेड-ते-चेन-स्त्री मो-ना-सेंट-रे और भगवान-ज़ी-उसके मा-ते-री के व्ला-दी-मिर-ए-को-एन के मंदिर में वी-नो-ग्रा-डू-इन में।

पॉड-गो-टू-विल: दिमित्री बो-री-सोवे

जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना- एक छुट्टी जिसे रूढ़िवादी चर्च 11 सितंबर (29 अगस्त, पुरानी शैली) को सम्मानित और मनाता है।

पवित्र चर्च भगवान की माँ के बाद सभी संतों के ऊपर जॉन द फोररनर का सम्मान करता है।

जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना: यह कैसा था

मैथ्यू (मैथ्यू 14: 1-12) और मार्क (मरकुस 6: 14-29) के सुसमाचार ईसा के जन्म के बाद वर्ष 32 में प्रभु के अग्रदूत की शहादत के बारे में बताते हैं। हालाँकि, अपोस्टोलिक चर्च की पवित्र परंपरा ने इन घटनाओं के कुछ विवरणों को संरक्षित किया है जो क्रूस पर चढ़ने और मसीह के पुनरुत्थान से कुछ समय पहले हुई थीं।

हेरोदेस महान की मृत्यु के बाद, रोमियों ने फिलिस्तीन के क्षेत्र को चार भागों में विभाजित किया और प्रत्येक भाग में, शासक के रूप में अपने शिष्य को नियुक्त किया। हेरोदेस अंतिपास ने सम्राट ऑगस्टस से गलील पर शासन करने के लिए प्राप्त किया। उनकी एक कानूनी पत्नी थी, जो अरब के राजा अरेफा की बेटी थी। हेरोदेस ने उसे छोड़ दिया और अपने भाई की पत्नी हेरोदियास के साथ रहने लगा। पैगंबर जॉन ने बार-बार उसकी निंदा की, लेकिन राजा ने उसे नुकसान पहुंचाने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि वह जॉन द बैपटिस्ट को एक पैगंबर के रूप में सम्मानित करता था और लोगों के गुस्से से डरता था। फिर भी, सेंट जॉन द बैपटिस्ट को राजा हेरोदेस (लूका 3, 19-20) द्वारा जेल में डाल दिया गया था।

अपने जन्मदिन पर, हेरोदेस ने एक समृद्ध दावत दी, जिसमें हेरोदियास की बेटी सैलोम ने मेहमानों के सामने नृत्य किया। उसने हेरोदेस को इस बात से इतना प्रसन्न किया कि उसने मेहमानों के सामने शपथ ली कि वह जो कुछ भी मांगेगा वह उसे देगा। सैलोम सलाह के लिए अपनी माँ के पास गई। हेरोदियास ने अपनी बेटी को सेंट जॉन द बैपटिस्ट का सिर मांगना सिखाया। हेरोदेस उदास था: वह भविष्यद्वक्ता की हत्या के लिए भगवान के क्रोध से डरता था, लेकिन वह एक लापरवाह शपथ नहीं तोड़ सकता था।

जॉन बैपटिस्ट का सिर काट दिया गया और सैलोम को दे दिया गया। किंवदंती के अनुसार, सिर हेरोदेस और हेरोदियास की निंदा करता रहा। क्रुद्ध हेरोदियास ने नबी की जीभ को एक पिन से छेद दिया और उसके सिर को एक अशुद्ध स्थान में दफन कर दिया। परन्तु जोआना, जो राजघराने के रखवाले खुजा की पत्नी थी, चुपके से पवित्र सिर ले कर एक पात्र में रखा, और उसे जैतून के पहाड़ पर, हेरोदेस की एक संपत्ति में गाड़ दिया। सेंट जॉन द बैपटिस्ट के शरीर को उनके शिष्यों ने ले लिया और दफन कर दिया।

परमेश्वर का क्रोध उन लोगों पर पड़ा जिन्होंने भविष्यद्वक्ता को नष्ट करने का निर्णय लिया। सलोमी ने सर्दियों में सिकोरिस नदी को पार किया और बर्फ में गिर गया। उसने अपना शरीर पानी में लटका दिया, और उसका सिर बर्फ के ऊपर था। जैसे वह कभी जमीन पर पैर रखकर नाचती थी, अब वह नर्तकी की तरह बर्फीले पानी में असहाय हरकत करती है। इसलिए वह तब तक लटकी रही जब तक तेज बर्फ ने उसकी गर्दन नहीं काट दी। उसका सिर, एक तेज बर्फ से कटा हुआ, हेरोदेस और हेरोदियास के पास लाया गया था, क्योंकि वे एक बार जॉन द बैपटिस्ट का सिर लाए थे, लेकिन उसका शरीर कभी नहीं मिला। अरब के राजा अरेफ ने अपनी बेटी के अपमान का बदला लेने के लिए - चार शासक हेरोदेस की पत्नी - ने दुष्ट राजा के खिलाफ अपनी सेना को स्थानांतरित कर दिया और उसे हरा दिया। रोमन सम्राट गयुस जूलियस सीजर कैलीगुला (37-41) ने क्रोध में हेरोदेस के साथ हेरोदियास को गॉल में कैद और फिर स्पेन में निर्वासित कर दिया। वहाँ वे खुली धरती से निगल गए।

जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख की पहली खोज

जॉन द बैपटिस्ट के निष्पादन के कई वर्षों बाद, जब भूमि जिसमें अग्रदूत के पवित्र सिर के साथ पोत विश्राम किया गया था, पवित्र रईस इनोसेंट की संपत्ति बन गई, यह पोत चर्च के निर्माण के दौरान पाया गया, इनोसेंट ने इसके बारे में सीखा इस समय के दौरान हुए चमत्कारों और संकेतों से मंदिर की महानता। लेकिन अपनी मृत्यु से पहले, इस डर से कि अन्यजातियों द्वारा मंदिर को अपवित्र नहीं किया जाएगा, उसने इसे फिर से उसी स्थान पर छिपा दिया।

कई साल बीत गए, इनोसेंट द्वारा बनाया गया चर्च जीर्ण-शीर्ण हो गया। सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के शासनकाल के दौरान, दो भिक्षु जो यरूशलेम में पूजा करने आए थे, सेंट जॉन द बैपटिस्ट दो बार प्रकट हुए और उनके आदरणीय सिर के स्थान का संकेत दिया। मंदिर को खोदने के बाद, भिक्षुओं ने इसे ऊंट की ऊन की बोरी में डाल दिया और घर चले गए, लेकिन रास्ते में उन्हें एक अपरिचित कुम्हार मिला, जिसे कीमती बोझ ढोने का काम सौंपा गया था। तब अग्रदूत ने स्वयं कुम्हार को दर्शन दिए और उसे बोझ के साथ लापरवाह भिक्षुओं से दूर भागने का आदेश दिया। कुम्हार के परिवार में, ईमानदार सिर को रखा जाता था और पीढ़ी से पीढ़ी तक एक सीलबंद बर्तन में पारित किया जाता था, जब तक कि एरियनवाद के विधर्म से संक्रमित पुजारी यूस्टाथियस ने उस पर कब्जा नहीं कर लिया। सिर से निकलने वाली चमत्कारी शक्ति का उपयोग करके उसने बहुत से लोगों को विधर्म में बहलाया। जब उसकी ईशनिंदा का खुलासा हुआ, तो वह भाग गया, अवशेष को एमेसा के पास एक गुफा में दफन कर दिया, बाद में इसे फिर से वापस लेने की उम्मीद कर रहा था। लेकिन भगवान ने इसकी इजाजत नहीं दी। पवित्र भिक्षु गुफा में बस गए, और एक मठ का उदय हुआ।

४५२ में मार्सेलस मठ के धनुर्धर को सेंट जॉन द्वारा एक दृष्टि में इंगित किया गया था जहां उसका सिर छिपा हुआ था, और इसे पुनः प्राप्त किया गया था। मंदिर को एमेसा और फिर कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया था। जॉन द बैपटिस्ट के सिर की पहली और दूसरी चमत्कारी खोज का पर्व चर्च द्वारा 8 मार्च (24 फरवरी, पुरानी शैली) को मनाया जाता है।

पवित्र पैगंबर, अग्रदूत और लॉर्ड जॉन के बैपटिस्ट के ईमानदार प्रमुख की तीसरी खोज 850 के आसपास थी। जब सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के निर्वासन से जुड़े कॉन्स्टेंटिनोपल में अशांति पैदा हुई, तो सेंट जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख को एमेसा ले जाया गया, और वहां से, सार्केन्स के छापे के दौरान (लगभग 810-820), कोमाना, जहां यह बाद में, आइकोनोक्लास्टिक समय के दौरान छुपाया गया था। प्रतीक की पूजा की बहाली के बाद, रात में प्रार्थना में कुलपति इग्नाटियस (847-857) को उस जगह का संकेत दिया गया जहां ईमानदार अध्याय रखा गया था। 850 के आसपास, पितृसत्ता द्वारा बताए गए स्थान पर मंदिर फिर से पाया गया। बाद में, अध्याय को फिर से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया और यहां 25 मई को कोर्ट चर्च में रखा गया, पवित्र अध्याय का हिस्सा एथोस पर स्थित है। सेंट जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख की तीसरी खोज का पर्व - 7 जून (25 मई, पुरानी शैली)।

सेंट जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की याद में, चर्च ने महान पैगंबर की हिंसक मौत के बारे में ईसाइयों के दुःख की अभिव्यक्ति के रूप में एक छुट्टी और सख्त उपवास की स्थापना की।

जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के प्रतीक

जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की साजिश के साथ चित्र

हेरोदेस से पहले जॉन बैपटिस्ट। मटिया प्रीति। १६६५

गुस्ताव मोरो। Salome

जैकोपो दा पोंटे। जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना

जियोवानी बतिस्ता टाईपोलो। जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना

पियरे सेसिल पुविस डी चवन्नेस। जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना। १८६९

हेरोदियास का बदला। जुआन फ्लैंडेस द्वारा चित्रकारी

जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना। कारवागियो। १६०८

सैलोम। लुकास क्रानाच द एल्डर। ठीक है। १५३०

गुइडो रेनी। जॉन द बैपटिस्ट के सिर के साथ सैलोम

जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की दावत के लिए प्रार्थना

सेंट जॉन के चर्च के गाना बजानेवालों द्वारा प्रदर्शन किए गए जॉन बैपटिस्ट के सिर काटने की दावत के मंत्र। कुज़नेत्सकाया स्लोबोडा (मास्को) में निकोलस

श्लोक: गहराइयों से मैं ने तेरी दोहाई दी, हे प्रभु, *प्रभु, मेरी वाणी सुन।

श्लोक: तेरे कान हों* मेरी प्रार्थना की आवाज सुनकर।

मैं एक ठंडा हेरोदेस बनाता हूं, एक गंदी नर्तकी, शपथ पूरी हो रही है:
अग्रदूत बो सिर, कटा हुआ, भोजन की तरह, एक थाली में लेटा हुआ पहना जाता है।
ओह, पर्व घिनौना है, अपश्चातापी कर्म और हत्याएं पूर्ण हैं!
लेकिन हम बपतिस्मा देने वाले हैं, जैसे कि पत्नियों से पैदा हुए लोग महान हैं, सम्मान के योग्य हैं, हम कृपया।

श्लोक: यदि अधर्म नाजर्षि है, हे प्रभु, हे प्रभु, जो तुम्हारे शुद्धिकरण के समान खड़े रहेंगे।

ओह, दावत, खून से भरी!

यदि आपने कसम खाई है, लेकिन आपने अच्छे के लिए कसम नहीं खाई है: मुझे अपना जीवन पाने के लिए झूठ बोलना बेहतर होगा, भले ही मैं अग्रदूत के सिर के प्रति सच्चा था, इसे काट दो।
लेकिन हम बपतिस्मा देने वाले हैं, जैसे कि पत्नियों से पैदा हुए लोग महान हैं, सम्मान के योग्य हैं, हम कृपया।

श्लोक: और तेरे धैर्य के लिए, हे प्रभु, मेरी आत्मा तेरे वचन के लिए पीड़ित है * मेरी आत्मा को प्रभु पर भरोसा है।

नृत्य सभी दुष्ट शैतान का शिष्य है और आपका सिर, अग्रदूत, आपसे लिया गया है।
ओह, दावत, खून से भरी!
शपथ न लेना ही बेहतर है, हेरोदेस अधर्मी है, भीतर से झूठ है।
यदि आपने कसम खाई है, लेकिन आपने अच्छे के लिए कसम नहीं खाई है: मैं अपना जीवन प्राप्त करने के लिए झूठ बोलूंगा,
अग्रदूत के सिर को काटें। लेकिन हम बपतिस्मा देने वाले हैं, जैसे कि पत्नियों से पैदा हुए लोग महान हैं, सम्मान के योग्य हैं, हम कृपया।

पद: भोर के पहरे से लेकर रात तक, भोर के पहरे से* इस्राएल को यहोवा पर भरोसा रखना।

लेकिन हम बपतिस्मा देने वाले हैं, जैसे कि पत्नियों से पैदा हुए लोग महान हैं, सम्मान के योग्य हैं, हम कृपया।

पद्य: जिस प्रकार यहोवा की उस से दया और बहुत छुटकारा है* और वह इस्राएल को उसके सब अधर्म के कामोंसे छुड़ाएगा।

हे हेरोदेस, शैतान के काम के लिए और मौत के द्वारा हिंसक व्यभिचार के लिए उकसाने के लिए, एक आरोप लगाने वाले के व्यभिचार की निंदा करना उचित नहीं है।
गरीबों को धोखा देने के लिए नाचने की शपथ के लिए सबसे अधर्मी पत्नी के सम्माननीय मुखिया को शोभा न दें।
ओह, तुम्हारी ऐसी हत्या करने की हिम्मत कैसे हुई!
इसे पहने हुए एक थाली पर दावत के बीच में गंदा नर्तक क्यों नहीं झुलसा?
लेकिन हम बपतिस्मा देने वाले हैं, जैसे कि पत्नियों से पैदा हुए लोग महान हैं, सम्मान के योग्य हैं, हम कृपया।

श्लोक: यहोवा की स्तुति करो, सभी राष्ट्र * उसकी स्तुति करो, सभी लोग।

बैपटिस्ट को काट दिया जाता है और हेरोदेस भ्रमित हो जाता है।
प्रार्थना के साथ, भगवान, तेरा अग्रदूत, हमारी आत्मा को शांति प्रदान करें।

श्लोक: मानो उसकी दया हम पर स्थापित हो गई* और प्रभु का सत्य सदा बना रहता है।

पाकी हेरोदिया पागल है, पाक शर्मिंदा है।
ओह, नाच चापलूसी है और दावत के साथ दावत!
बैपटिस्ट को काट दिया जाता है और हेरोदेस भ्रमित हो जाता है। प्रार्थना के साथ, भगवान, तेरा अग्रदूत, हमारी आत्मा को शांति प्रदान करें।

उनकी बीटिट्यूड वलोडिमिर का उपदेश, कीव के महानगर और सभी यूक्रेन (यूक्रेनी में)

जॉन द बैपटिस्ट का चिह्न- भगवान की माँ के प्रतीक के बाद रूढ़िवादी चर्च में सबसे अधिक पूजनीय। यह कोई संयोग नहीं है कि डीसिस के आदेश का व्यापक चिह्न पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट को पवित्र वर्जिन मैरी के बराबर खड़ा दिखाता है। जॉन द बैपटिस्ट की छवि पैगंबर को दर्शाती है जैसा कि उन्हें ऐतिहासिक इतिहास में वर्णित किया गया था: एक बहुत पतला चेहरा और शरीर, ऊंट के बालों से बने खुरदरे कपड़ों में एक वयस्क व्यक्ति, एक चमड़े की बेल्ट के साथ, उसके हाथों में एक खुला स्क्रॉल। स्क्रॉल - "चार्टर" सुसमाचार के एक उद्धरण के साथ एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट ने अपने उपदेशों के साथ लोगों को पाप की गंदगी से नैतिक सफाई के माध्यम से बपतिस्मा देने के लिए बुलाया, जिससे मसीह की शिक्षा के अग्रदूत के रूप में सेवा की। इसके लिए, रूढ़िवादी परंपरा में, पैगंबर को अक्सर जॉन द बैपटिस्ट, द बैपटिस्ट ऑफ द लॉर्ड (अग्रदूत वह है जो पहले था) कहा जाता है।

कभी-कभी जॉन द बैपटिस्ट की छवि में, कोई जॉर्डन नदी के पानी को देख सकता है, जहां अग्रदूत ने यीशु मसीह को बपतिस्मा दिया, और भविष्यवक्ता के सिर काटने का दृश्य, जिसने उसका सांसारिक जीवन समाप्त कर दिया।

जॉन द बैपटिस्ट का आइकन मिर्गी, सिरदर्द, सिर की चोटों के मामलों में उससे प्रार्थना करते समय मदद करता है।

पवित्र पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट का बचपन ल्यूक के सुसमाचार से जाना जाता है। पिता - पुजारी जकर्याह, मां - एलिजाबेथ, वर्जिन मैरी के एक रिश्तेदार, राजा डेविड के परिवार से उतरे। धर्मी एलिजाबेथ बाँझ थी, एक बुजुर्ग दंपति के बच्चे पैदा करने के प्रयास व्यर्थ थे। एक बार यरूशलेम के मन्दिर में, याजक जकर्याह प्रकट हुआ महादूत गेब्रियलऔर उस ने उसे एक पुत्र के जन्म की घोषणा की, जिसके जन्म से बहुत लोग आनन्दित होंगे, क्योंकि वह यहोवा के साम्हने महान होगा। परन्तु जकर्याह ने सुसमाचार पर विश्वास नहीं किया, और जिब्राईल ने याजक को मूर्खता से दंडित किया।

छह महीने बाद, महादूत गेब्रियल नासरत में वर्जिन मैरी के सामने दिखाई दिए और उससे कहा कि वह पवित्र आत्मा से परमप्रधान के पुत्र को जन्म देगी, और गर्भाधान के चमत्कार के बारे में बताया जो उसके बंजर रिश्तेदार के साथ हुआ था। एलिजाबेथ। मैरी खुशी-खुशी हेब्रोन, एलिजाबेथ के पास गई, और जब तक उसका जन्म नहीं हुआ, तब तक वह उसके पास थी।

रिश्तेदार नवजात को जकर्याह नाम देना चाहते थे, लेकिन एलिजाबेथ ने विरोध किया और अपने बेटे का नाम जॉन (भगवान द्वारा दिया गया, भगवान की कृपा) रखा। हैरान रिश्तेदारों ने मांग की कि पुजारी जकर्याह इस नाम पर लिखित सहमति दें। "जॉन उसका नाम है," पुजारी ने टैबलेट पर लिखा, और तुरंत "उसका मुंह और उसकी जीभ खुल गई, और वह भगवान को आशीर्वाद देने के लिए बोलने लगा।"

यीशु के जन्म के तुरंत बाद, राजा हेरोदेस ने बेथलहम की भूमि में सभी छोटे बच्चों को मारने का आदेश दिया, जो उन बुद्धिमान पुरुषों से नाराज थे जिन्होंने उन्हें बच्चे के ठिकाने के बारे में सूचित नहीं किया था। मरियम और यीशु मिस्र भाग गए, जॉन बैपटिस्ट एलिजाबेथ की मां, हेरोदेस से बदला लेने के डर से, बच्चे के साथ जंगल में छिप गई। भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट के पिता पुजारी जकर्याह, हेरोदेस के सेवकों को अपने बेटे के ठिकाने को देने से इनकार करते हुए, मंदिर में सेवा करते हुए मर गए। सेंट जॉन द बैपटिस्ट रेगिस्तान में रहने के लिए बना रहा, और वहाँ था, जंगली शहद और टिड्डियों को खिला रहा था, मोटे ऊंट के बालों से बने साधारण कपड़े पहने, एक साधारण चमड़े की बेल्ट के साथ। यह सारा समय, जॉन द बैपटिस्ट ने अपने जीवन के मुख्य कार्य के लिए खुद को तैयार करते हुए, निरंतर प्रार्थना में बिताया। 30 साल पूरे होने पर, भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट ने भगवान की आवाज प्राप्त की, उसे जॉर्डन के देश में जाने के लिए "पापों की क्षमा के लिए पश्चाताप का बपतिस्मा" का प्रचार करने और लोगों को मसीहा के आने के लिए तैयार करने के लिए कहा। . जो लोग उसके पास आए, उन्हें जॉन द बैपटिस्ट ने जॉर्डन नदी के पवित्र जल में बपतिस्मा दिया, लोगों से पानी में धार्मिक विसर्जन से पहले ही खुद को नैतिक रूप से शुद्ध करने का आग्रह किया। लोगों के मन और मनोदशा पर सेंट जॉन द बैपटिस्ट का प्रभाव इतना मजबूत था कि कई लोग सोचते थे कि वह मसीह था। जॉन द बैपटिस्ट के आसपास बड़ी संख्या में शिष्यों को इकट्ठा किया जिन्होंने उनके विश्वासों को साझा किया। उनके शिष्यों में भविष्य के प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉलेड और जॉन थियोलॉजिस्ट थे।

अधिक से अधिक लोगों ने मसीहा के आने में विश्वास किया, और अब, अंत में, यीशु मसीह स्वयं धर्मी भविष्यवक्ता जॉन द फोररनर को उसके हाथों से बपतिस्मा लेने के लिए प्रकट हुए। जॉन द बैपटिस्ट को अपने हाथों से बपतिस्मा स्वीकार करने के उद्धारकर्ता के निर्णय से बहुत आश्चर्य हुआ। "मुझे आपके द्वारा बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और क्या आप मेरे पास आते हैं?" - उसने यीशु से कहा, लेकिन उसने केवल उत्तर दिया कि जो कुछ भी होना चाहिए - उसे होने दें। इसलिए सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने यीशु को बपतिस्मा दिया। बपतिस्मा के संस्कार के बाद, उद्धारकर्ता ने प्रार्थना की, और एक चमत्कार हुआ - स्वर्ग खुल गया और पवित्र आत्मा एक कबूतर की आड़ में यीशु मसीह पर उतरा और भगवान की आवाज सुनी गई: "तुम मेरे प्यारे बेटे हो; मैं तुमसे बहुत खुश हूँ!"

एक धर्मनिष्ठ व्यक्ति होने के नाते, किसी भी अधर्म के शुद्ध और असहिष्णु, भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट, यीशु मसीह के बपतिस्मा के बाद भी, मानव पापों की निंदा करते रहे, जिसके लिए उन्होंने अपने जीवन के साथ भुगतान किया। भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट के सबसे शक्तिशाली दुश्मनों में से एक ज़ार हेरोदेस एंटिपास थे, जिन्हें उपदेशक ने लगातार इस तथ्य के लिए निंदा की कि उन्होंने यहूदी रीति-रिवाजों का उल्लंघन करते हुए, हेरोदियास, उनके भाई, हेरोदेस फिलिप की पत्नी को अपनी पत्नी के रूप में लिया। गुस्से में, ज़ार हेरोदेस एंटिपास ने सेंट जॉन द बैपटिस्ट को कैद करने का आदेश दिया। एंटिपास लोगों के गुस्से से इतना डर ​​गया था कि लंबे समय तक वह सामान्य लोगों के प्रिय धर्मी जॉन द बैपटिस्ट को मारने का फैसला नहीं कर सका। लेकिन हेरोदेस एंटिपास के जन्मदिन पर, हेरोदियास की बेटी सैलोम ने अपने निर्लज्ज नृत्य से जन्मदिन के लड़के को इतना प्रसन्न किया कि राजा ने उसकी हर इच्छा पूरी करने का वादा किया। द्वेषपूर्ण और तामसिक माँ द्वारा सिखाया गया, सैलोम ने उसे जॉन द बैपटिस्ट का सिर लाने का आदेश दिया। ज़ार हेरोदेस एंटिपास ने जल्लाद को जेल भेज दिया और उसने अग्रदूत भविष्यद्वक्ता का सिर काट दिया और उसे सैलोम के पास एक थाली में लाया, जिसने उसे हेरोदियास को दे दिया। हेरोदियास ने धर्मी व्यक्ति के सिर पर अत्याचार किया और कई दिनों तक एक बच्चे में और घृणा के उन्माद ने उसकी जीभ को सुइयों से छेद दिया, जिसने उसके जीवन में केवल सच्चाई का उच्चारण किया। पवित्र धर्मी जॉन द बैपटिस्ट के शरीर को उनके शिष्यों ने दफनाया था। फिर, उसी हेरोदियास के आदेश से, जॉन द बैपटिस्ट के सिर को शहर के डंप में दफनाया गया था। दस शताब्दियों में ऐतिहासिक पांडुलिपियों में, धर्मी संत जॉन द बैपटिस्ट के सिर की चमत्कारी खोज तीन बार पकड़ी गई है।

अपने काम के लिए, हेरोदेस को दंडित किया गया था - कुछ वर्षों के बाद राजा अरेफ (फज़ेला के पिता - एंटिपास की पहली और वैध पत्नी) ने एंटिपास की सेना को पूरी तरह से हरा दिया, जिससे बेईमान और विश्वासघाती राजा से बदला लिया। कैलीगुला ने हेरोदेस एंटिपास पर रोमन सम्राट के खिलाफ साजिश रचने का आरोप लगाते हुए गलील के पूर्व शासक को गॉल में निर्वासित कर दिया, जहां दो साल बाद गुमनामी और गरीबी में उनकी मृत्यु हो गई।

पवित्र पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट, उनके अविनाशी विश्वास, ईश्वर के लिए उनकी निस्वार्थ सेवा और उनके सभी धर्मी, शुद्ध जीवन के लिए धन्यवाद, ने ईसाई चर्च में एक निर्विवाद महत्वपूर्ण स्थान अर्जित किया है।

जॉन द बैपटिस्ट का प्रतीक और अग्रदूत की छवि के लिए प्रार्थना हस्तशिल्प व्यवसायों के लोगों की मदद करती है: कूपर, फ़रियर, बुनकर, दर्जी, टेनर, किसान और किसान।

मास्को, ७ जून- आरआईए नोवोस्ती, एलेक्सी मिखेव।पुराने नियम के अंतिम भविष्यवक्ता, जॉन द फोररनर ने यीशु मसीह के संसार में आने की भविष्यवाणी की और उसे जॉर्डन नदी में बपतिस्मा दिया। लेकिन फिर, राजा हेरोदेस के आदेश से, जॉन का सिर काट दिया गया था, और तब से मुस्लिम और ईसाई और वैज्ञानिक दोनों तर्क देते हैं कि वह वास्तव में कहाँ है। आज ऑर्थोडॉक्स चर्च अपने तीसरे अधिग्रहण का जश्न मना रहा है। मंदिर के इतिहास के बारे में - आरआईए नोवोस्ती की सामग्री में।

चर्च के पुरातत्वविदों का एक मजाक है: "जॉन द बैपटिस्ट के दस सिर दुनिया में जाने जाते हैं, लेकिन उनमें से केवल तीन ही असली हैं।" दरअसल, मुस्लिम दमिश्क, कैथोलिक अमीन्स और रोम, ऑर्थोडॉक्स एथोस और यहां तक ​​​​कि अर्मेनियाई गंडज़ासर "सबसे सही" मंदिर के अधिकार के लिए लड़ रहे हैं। ईसाई चर्च कैनन द्वारा पैगंबर के सिर की खोज (चमत्कारी खोज) तीन बार दर्ज की गई है।

जी उठे और मसीह बन गए

सेंट जॉन ने गलील हेरोदेस के राजा की इस तथ्य के लिए निंदा की कि उसने अपनी भतीजी हेरोदियास से शादी की, जो उस समय पहले से ही अपने भाई से शादी कर चुकी थी। यहूदियों में व्यभिचार को सबसे भयानक पापों में से एक माना जाता था, जिसके लिए दर्दनाक मौत की सजा दी जाती थी। यूहन्ना की फटकार ने हेरोदियास को क्रोधित कर दिया। सुसमाचार की कहानी के अनुसार, उसकी बेटी सैलोम ने शासक के जन्मदिन पर "नृत्य किया और हेरोदेस और उसके साथ रहने वालों को प्रसन्न किया," और उसने उसके किसी भी अनुरोध को पूरा करने का वादा किया। अपनी माँ से परामर्श करने के बाद, सैलोम ने नबी का सिर माँगा, और राजा ने उसकी शपथ पूरी की। मानवीय रूप से हेरोदियास ने अपनी ट्रॉफी को दफनाने की अनुमति नहीं दी और बस इसे महल के पास दफन कर दिया - कुछ स्रोतों के अनुसार, पहले से नाराज होने के कारण। शव को गुप्त रूप से ले जाया गया और संत के शिष्यों द्वारा दफनाया गया।

और फिर जासूस शुरू होता है। राजा के सेवकों में से एक की धर्मपरायण पत्नी ने देखा कि कैसे हेरोदियास ने भविष्यद्वक्ता के सिर के साथ व्यवहार किया, उसे खोदा और उसे जैतून के पहाड़ पर फिर से गाड़ दिया। और जब यीशु के प्रचार और चमत्कारों के बारे में अफवाहें शाही दरबार में पहुंचीं, तो हेरोदेस ने, बस मामले में, यह जांचने का फैसला किया कि क्या जॉन का सिर जगह पर था और इसे नहीं पाकर, अपने अनुमान में आश्वस्त था कि मसीह पुनर्जीवित जॉन द बैपटिस्ट था।

कुम्हार और विधर्मी

और अब, वर्षों बाद, एक ईसाई रईस पहाड़ पर एक चर्च बनाता है और एक अवशेष के साथ एक बर्तन की खोज करता है। वह अपने पूरे जीवन में संत के पाए गए सिर को ध्यान से रखता है, और अपनी मृत्यु से पहले वह इसे उस मंदिर में छुपाता है जिसे उसने बनाया था। लेकिन साल बीत जाते हैं, चर्च का पतन हो जाता है, पतन हो जाता है, और जॉन द बैपटिस्ट का सिर फिर से खो गया माना जाता है।

और कई वर्षों के बाद दो यात्रा करने वाले भिक्षुओं ने उसे ढूंढ लिया, उसे एक बोरी में डाल दिया और अपने साथ ले गए, लेकिन रास्ते में थके हुए, वे एक पूरी तरह से अपरिचित कुम्हार को बोरी ले जाने की अनुमति देते हैं। और फिर, किंवदंती के अनुसार, अग्रदूत स्वयं उसके सामने प्रकट होता है और उसे लापरवाह भिक्षुओं को छोड़ने का आदेश देता है, अपने साथ मंदिर ले जाता है। अपनी मृत्यु से पहले, कुम्हार ने एक पवित्र ईसाई को अवशेष देने के लिए वसीयत की, लेकिन कई हाथों से गुजरने के बाद, वह पूरी तरह से अधर्मी व्यक्ति के साथ समाप्त हो गया - विधर्मी यूस्टेथियस दुनिया भर में चला गया और बीमारों को धर्मस्थल से चंगा किया, एक पास से गुजर रहा था चमत्कार अपने जैसा। और जब धोखे का पता चला, तब उस ने भविष्यद्वक्ता के सिर को एक गुफा में गाड़ दिया।

पश्चिम की ओर!

452 में, अवशेष भिक्षुओं द्वारा पाया गया था और पूरी तरह से शाही राजधानी - कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया था। हालांकि, आइकोनोक्लास्टिक उत्पीड़न के दौरान, जब अधिकारियों के आदेश से, हजारों मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था, पैगंबर के सिर को गुप्त रूप से आधुनिक अबकाज़िया के क्षेत्र में ले जाया गया था। और वह लगभग चार सदियों बाद वापस आती है - तब से, ईसाई इस दिन को "जॉन द बैपटिस्ट के ईमानदार सिर की तीसरी खोज" के रूप में मनाते हैं।

"यह वह जगह है जहां सेंट जॉन के प्रमुख की कहानी आमतौर पर समाप्त होती है, क्योंकि आगे का इतिहास कैथोलिक पश्चिम से जुड़ा हुआ है। कॉन्स्टेंटिनोपल लौटने के बाद, अवशेष को कोर्ट चर्च में रखा गया था, लेकिन इसका कुछ हिस्सा किसी तरह पास में समाप्त हो गया, में स्टूडियो अग्रदूत मठ, जहां यह 1200 वर्ष में वापस आया था, ने तीर्थयात्री एंथोनी को देखा, जिसके लिखित प्रमाण हैं। हालाँकि, पहले से ही 1204 में इसे क्रूसेडर्स द्वारा उत्तरी फ्रांस में अमीन्स में स्थानांतरित कर दिया गया था ", - पुनरुत्थान चर्च के रेक्टर कहते हैं रबात (मोरक्को) में, पुजारी मैक्सिम मस्सालिटिन।

इसके अलावा, संतों के जीवन में तीन और स्थानों का उल्लेख है जहां अवशेष के कुछ हिस्से गिरे थे - एथोस, इटली और एक निश्चित "उग्रोवलाचियन मठ" जो आधुनिक रोमानिया के क्षेत्र में कहीं है।

सब कुछ सरल रूप से समझाया गया है - 13 अप्रैल, 1204 को, अपराधियों ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया और लूट लिया। पिकिनिया के कैनन वैलोन डी सार्टन ने एक महल के खंडहर में ग्रीक शिलालेख "जॉन द बैपटिस्ट" के साथ एक चांदी के पकवान वाला एक मामला पाया। उस पर, एक कांच के आवरण के नीचे, निचले जबड़े के बिना एक मानव सिर के अवशेष थे और बाईं भौं के ऊपर एक छोटा सा छेद था - किंवदंती के अनुसार, हेरोडियास ने उनके दिल में संत के कटे हुए सिर पर एक जोरदार प्रहार किया। डी सार्टन ने पूरी तरह से मंदिर को पिकार्डी में स्थानांतरित कर दिया। बाद में उसे अमीन्स में विशेष रूप से निर्मित गिरजाघर में रखा जाएगा।

अतिरिक्त जबड़ा, या संत को कैसे लूटा जाए

1789 में फ्रांस में क्रांति हुई। पूरे देश में, चर्चों से अवशेष जब्त किए जाते हैं, और कमोबेश सभी कीमती चर्च के बर्तन राज्य द्वारा जब्त कर लिए जाते हैं। रिवोल्यूशनरी कन्वेंशन सेंट जॉन द बैपटिस्ट के सिर से सभी सजावट हटा देता है, और उसे कब्रिस्तान में भेजने का आदेश देता है। हालांकि, शहर के मेयर, लुई-अलेक्जेंडर लेकुवे, गुप्त रूप से खजाने में लौट आते हैं और अपने जीवन को खतरे में डालते हुए, मंदिर को अपने घर ले जाते हैं। और चर्च के क्रांतिकारी उत्पीड़न की समाप्ति के बाद, 1816 में सेंट जॉन के प्रमुख को अमीन्स के कैथेड्रल में वापस कर दिया गया था। बाद में, वर्दुन में एक लापता जबड़ा पाया जाता है, लेकिन एक आधिकारिक आयोग इसे बहुत बाद की कलाकृतियों के रूप में पहचानता है।

"यह जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख के आधुनिक क्रॉनिकल का अंत है। कई रूढ़िवादी फ्रांस आते हैं, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि क्रांतियों के अत्याचार और ईसाई अतीत के विस्मरण के बावजूद फ्रांसीसी भूमि में कितने मंदिर अभी भी संरक्षित हैं। जॉन द बैपटिस्ट न केवल रूढ़िवादी प्रार्थनाओं का जश्न मनाते हैं, बल्कि मुकदमेबाजी भी करते हैं, "फादर मैक्सिम कहते हैं।

हालाँकि, दमिश्क में, इस्लामी दुनिया के तीन मुख्य मंदिरों में से एक, उमय्यद मस्जिद के अंदर, पैगंबर याह्या का दफन है - इस तरह मुसलमान जॉन को बैपटिस्ट कहते हैं। वे निर्माण के दौरान दुर्घटना से उस पर ठोकर खा गए, और स्थानीय ईसाइयों ने खलीफा को आश्वासन दिया कि यह पैगंबर की प्राचीन कब्र थी। 2011 में युद्ध शुरू होने से पहले, सफेद संगमरमर के मकबरे ने पूरे मध्य पूर्व से हजारों तीर्थयात्रियों को आकर्षित किया था। इसके अंदर, आप एक नोट, एक तस्वीर, या "पैगंबर को दान" पैसे फेंक सकते हैं। सीरिया में, वे दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि मसीह को बपतिस्मा देने वाले भविष्यवक्ता का सिर अंदर है।

"हे याह्या! शास्त्रों को पकड़ो - हमने उसे बचपन में ज्ञान दिया, साथ ही साथ दया और पवित्रता। वह पवित्र था, अपने माता-पिता का सम्मान करता था और न तो गर्व और न ही अवज्ञाकारी था" - इस तरह कुरान वर्णन करता है पुराने नियम के अंतिम नबी।

इस बीच, रोम में सेंट सिल्वेस्टर के चर्च में, और एथोस के ग्रेट लावरा में, और यहां तक ​​​​कि नागोर्नो-कराबाख में भी - अपने ईमानदार सिर पर संत के लिए दैनिक प्रार्थना की जाती है - क्राइस्ट के बैपटिस्ट के सिर को काट दिया जाता है एक शराबी दावत में, दुनिया के प्रमुख तीर्थस्थलों में से एक बन गया है।

© क्रिस्टी की छवियाँ लिमिटेड "द मदर ऑफ गॉड विद द चाइल्ड क्राइस्ट और सेंट जॉन द बैपटिस्ट"। सैंड्रो बॉटलिकली

पवित्र परंपरा हमें बताती है कि सेंट जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटे जाने के बाद, दुष्ट हेरोदियास ने उसे संत के शरीर के साथ दफनाने की अनुमति नहीं दी, लेकिन उससे नाराज होकर, उसने उसे अपने महल के पास दफन कर दिया। शव को गुप्त रूप से ले जाया गया और संत के शिष्यों द्वारा दफनाया गया। राजा हेरोदेस के सेवक की पत्नी को पता था कि हेरोदियास ने सिर कहाँ दफनाया था। और उसने हेरोदेस की एक संपत्ति में जैतून के पहाड़ पर उसे फिर से दफनाने का फैसला किया।

जब यीशु के उपदेश और उसके द्वारा किए गए चमत्कारों के बारे में अफवाहें शाही महल में पहुंचीं, तो हेरोदेस अपनी पत्नी हेरोदियास के साथ यह जांचने के लिए गया कि क्या जॉन द बैपटिस्ट का सिर जगह पर है। उसे न पाकर, वे सोचने लगे कि यीशु मसीह जी उठे हुए जॉन द बैपटिस्ट हैं। पवित्र सुसमाचार उनकी इस गलती की गवाही देता है (मत्ती 14, 2)।

जेरूसलम। जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख की पहली खोज

कई वर्षों बाद, समान-से-प्रेरित ज़ार कॉन्सटेंटाइन के शासनकाल के दौरान, उनकी मां सेंट हेलेन ने यरूशलेम के मंदिरों का नवीनीकरण किया। कई तीर्थयात्री पवित्र भूमि पर आने लगे, जिनमें पूर्व के दो भिक्षु शामिल थे, जो पवित्र क्रॉस और पवित्र कब्र की पूजा करने आए थे। यह उन्हें था कि सेंट जॉन ने उसे अपना सिर खोजने के लिए सौंपा था। हम केवल यह जानते हैं कि वह उन्हें एक सपने में दिखाई दिया था, और उसके द्वारा बताए गए स्थान पर सिर पाकर, उन्होंने वापस लौटने का फैसला किया। हालांकि, भगवान की इच्छा अलग थी। रास्ते में, उन्हें सीरिया के एमेसा शहर के एक गरीब कुम्हार से मुलाकात हुई, जिसे गरीबी के कारण पड़ोसी देश में काम की तलाश में जाना पड़ा। भिक्षुओं ने, लापरवाही या आलस्य के कारण, अपने लिए एक साथी ढूंढते हुए, उन्हें एक तीर्थस्थल के साथ एक बैग ले जाने के लिए सौंपा। और वह खुद को तब तक ले गया जब तक कि सेंट जॉन द बैपटिस्ट, जो उसे दिखाई दिया, ने उसे लापरवाह भिक्षुओं को छोड़ने और उन्हें सौंपे गए बैग के साथ भागने का आदेश दिया।

यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के सिर के लिए, यहोवा ने कुम्हार के घर को हर प्रकार की सन्तुष्टि से आशीष दी। कुम्हार ने अपना पूरा जीवन व्यतीत किया, यह याद करते हुए कि उसे क्या और किस पर बकाया था, उसे गर्व नहीं हुआ और उसने बहुतायत से भिक्षा दी, और अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उसने संत का सिर अपनी बहन को सौंप दिया, उसे ईश्वर से डरने और उसे सौंपने की आज्ञा दी। गुणी ईसाई।

संत का सिर, एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में लंबे समय तक गुजरते हुए, एरियन विधर्म के समर्थक हिरोमोंक यूस्टाथियस के हाथों में गिर गया। बीमार लोग जो उसकी ओर मुड़े थे, वे यह नहीं जानते थे कि इसका कारण यूस्टेथियस की काल्पनिक धर्मपरायणता नहीं, बल्कि उसके द्वारा छिपाए गए सिर से आने वाली कृपा थी। जल्द ही, यूस्टेथियस की चालाकी का पता चला, और उसे एमेसा से निकाल दिया गया। और उस गुफा के चारों ओर जहां हिरोमोंक रहता था और जिसमें जॉन द बैपटिस्ट का सिर दफन था, एक मठ बनाया गया था।

एमेसा और कॉन्स्टेंटिनोपल। ईमानदार अध्याय का दूसरा और तीसरा लाभ

कई वर्षों के बाद, सेंट जॉन के प्रमुख का दूसरा अधिग्रहण हुआ। यह एमेसोस मठ मार्केलस के आर्किमंड्राइट के विवरण के साथ-साथ भिक्षु मैट्रोन (उनकी स्मृति का दिन - 9 नवंबर) के जीवन से जाना जाता है, जो भिक्षु शिमोन मेटाफ्रास्ट द्वारा लिखित है। पहले के विवरण के अनुसार, अध्याय 18 फरवरी, 452 को उनके सामने प्रकट हुआ था। एक हफ्ते बाद, एमेसा के बिशप यूरेनियस ने उनकी पूजा करना शुरू कर दिया, और उसी वर्ष 26 फरवरी को उन्हें सेंट जॉन के सम्मान में नव निर्मित चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया। यह आयोजन 24 फरवरी को ईमानदार मुखिया की पहली प्राप्ति के उत्सव के साथ मनाया जाता है।

कुछ समय बाद, अग्रदूत जॉन के प्रमुख को कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां यह आइकोनोक्लास्टिक समय तक स्थित था। पवित्र ईसाई, कॉन्स्टेंटिनोपल छोड़कर, गुप्त रूप से जॉन द बैपटिस्ट के सिर को अपने साथ ले गए, और फिर उसे कोमानी (सुखुमी के पास) में छिपा दिया, जिस शहर में सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की एक बार निर्वासन (407) में मृत्यु हो गई थी। सातवीं विश्वव्यापी परिषद (७८७) के बाद, जिसने प्रतीकों के रूढ़िवादी सम्मान को बहाल किया, सेंट जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख को ८५० के आसपास बीजान्टिन राजधानी में वापस कर दिया गया। चर्च इस घटना को 25 मई को एक ईमानदार मुखिया की तीसरी खोज के रूप में मनाता है।

चौथा धर्मयुद्ध और पश्चिम की यात्रा

तीसरे अधिग्रहण की कहानी आमतौर पर सेंट जॉन के प्रमुख की कहानी के साथ समाप्त होती है। यह इस तथ्य के कारण है कि इसका आगे का इतिहास कैथोलिक पश्चिम से जुड़ा हुआ है। यदि हम संतों के जीवन की ओर मुड़ें, रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस के चार मेन्यू के मार्गदर्शन के अनुसार, तो पवित्र अग्रदूत के प्रमुख की खोजों के विवरण के अंत में हमें एक फुटनोट मिलेगा छोटे प्रिंट, और इसलिए अक्सर पाठकों द्वारा अनदेखी की जाती है। लेकिन हमारे लिए, जिन्होंने कुछ साल पहले अप्रत्याशित रूप से फ्रांस में बैपटिस्ट का सिर पाया, हमारी मातृभूमि में लौटने पर यह फुटनोट एक वास्तविक खोज थी। नीचे हम आपको सुदूर पश्चिम में जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख की अगली "खोज" के बारे में बताना चाहेंगे।

तो, एक फुटनोट में, हम पढ़ सकते हैं कि 850 के बाद, सेंट जॉन के अध्याय का हिस्सा P . में समाप्त हुआ इप्रोड्रोम मठ में ट्रे, और स्टूडियो अग्रदूत मठ में दूसरा भाग। इस मठ में, सिर के शीर्ष को तीर्थयात्री एंथोनी ने 1200 की शुरुआत में देखा था। हालांकि, पहले से ही 1204 में, इसे क्रुसेडर्स द्वारा उत्तरी फ्रांस में अमीन्स में स्थानांतरित कर दिया गया था। इसके अलावा, फुटनोट सिर के कणों के तीन अन्य स्थानों को इंगित करता है: डायोनिसियस का एथोनाइट मठ, कलुया का उग्रोवलाचियन मठ और रोम में पोप सिल्वेस्टर का चर्च, जिसमें अवशेषों का कण अमीन्स से स्थानांतरित किया गया था।

फ्रांस में सेंट जॉन के प्रमुख की उपस्थिति का इतिहास ईसाई धर्म के कई अन्य महान मंदिरों के इतिहास से बहुत अलग नहीं है।

13 अप्रैल, 1204 को, चौथे धर्मयुद्ध के दौरान, पश्चिमी शूरवीरों की टुकड़ियों ने रोमन साम्राज्य की राजधानी - कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। शहर तबाह और लूट लिया गया था।

पश्चिमी परंपरा के अनुसार, पिकिनिया के कैनन वैलोन डी सार्टन ने एक महल के खंडहर में एक मामला पाया, जिसमें एक चांदी का व्यंजन था। उस पर शीशे के आवरण के नीचे एक मानव चेहरे के अवशेष छिपे हुए थे, केवल निचला जबड़ा गायब था। बाईं भौंह के ऊपर एक छोटा सा छेद दिखाई दे रहा था, जो संभवत: खंजर के प्रहार से छेदा गया था।

एक थाली पर, कैनन ने ग्रीक में एक शिलालेख की खोज की जो पुष्टि करता है कि वह सेंट जॉन द बैपटिस्ट के अवशेषों का मालिक था। इसके अलावा, भौं के ऊपर एक छेद की उपस्थिति सेंट जेरोम द्वारा वर्णित घटना के अनुरूप थी। उनकी गवाही के अनुसार, हेरोदियास ने गुस्से में आकर संत के कटे सिर पर खंजर से प्रहार किया।

वेलोन डी सार्टन ने उत्तरी फ्रांस के पिकार्डी में पवित्र अग्रदूत के सिर को देने का फैसला किया।

17 दिसंबर, 1206 को, नैटिविटी फास्ट के तीसरे रविवार को, अमीन्स शहर के कैथोलिक बिशप, जरबेरा के रिचर्ड, शहर के द्वार पर जॉन द बैपटिस्ट के पवित्र अवशेषों से मिले। संभवतः, बिशप को अवशेषों की प्रामाणिकता पर भरोसा था, जिसे तब सत्यापित करना आसान था, जैसा कि वे कहते हैं, "गर्म खोज में।" इस समय से, सेंट जॉन के सिर की वंदना अमीन्स और पूरे पिकार्डी में शुरू होती है।

1220 में, अमीन्स के बिशप ने एक नए गिरजाघर की आधारशिला रखी, जो कई परिवर्धन के बाद, भविष्य में यूरोप में गोथिक शैली की सबसे शानदार इमारत बन जाएगी। शहर के मुख्य मंदिर को भी इस गिरजाघर में स्थानांतरित कर दिया गया था: सेंट जॉन के सिर के सामने का हिस्सा।

धीरे-धीरे अमीन्स न केवल सामान्य ईसाइयों के लिए, बल्कि फ्रांसीसी राजाओं, राजकुमारों और राजकुमारियों के लिए भी तीर्थस्थल बन गया। 1264 में अध्याय की पूजा करने वाले पहले फ्रांस के राजा लुई IX थे, जिन्हें संत का उपनाम दिया गया था। फिर उनका बेटा आया - फिलिप III द बोल्ड, चार्ल्स VI, और चार्ल्स VII, जिन्होंने अवशेषों को सजाने के लिए बहुत दान दिया।

१६०४ में, पोप क्लेमेंट आठवीं, रोम में बैपटिस्ट के चर्च को समृद्ध करने की इच्छा रखते हुए (लेटेरानो में बेसिलिका डी सैन जियोवानी), सेंट जॉन के अवशेषों के एक कण के लिए अमीन्स के सिद्धांतों से पूछा।

क्रांतिकारी अत्याचारों के दौरान सिर की मुक्ति

१७८९ की क्रांति के बाद, चर्च की संपत्ति की सूची और अवशेषों की जब्ती पूरे फ्रांस में हुई।

पवित्र अग्रदूत के सिर के साथ अवशेष नवंबर 1793 तक कैथेड्रल में रहा, जब कन्वेंशन के प्रतिनिधियों द्वारा इसकी मांग की गई थी। उन्होंने अवशेषों से सभी गहने हटा दिए, और सेंट जॉन के अवशेषों को कब्रिस्तान में भेजने का आदेश दिया गया। लेकिन क्रांतिकारी नेतृत्व की इच्छा पूरी नहीं हुई। उनके जाने पर, शहर के मेयर, लुई-अलेक्जेंडर लेकुवे, गुप्त रूप से खजाने में लौट आए और मृत्यु के दर्द पर अवशेषों को अपने घर ले गए। इस प्रकार, इस मंदिर को संरक्षित किया गया था। कुछ साल बाद, पूर्व महापौर ने इसे एबॉट लेजॉन को संरक्षण के लिए सौंप दिया। और क्रांतिकारी उत्पीड़न की समाप्ति के बाद, सेंट जॉन के प्रमुख को १८१६ में अमीन्स के कैथेड्रल में वापस कर दिया गया था और तब से वहां है।

19 वीं शताब्दी के अंत में, ऐतिहासिक विज्ञान, चर्च के नेताओं की भागीदारी के बिना नहीं, ने माना कि मध्य युग में अवशेषों की जालसाजी के कई मामले थे। सामान्य अविश्वास के कारण, अमीन्स तीर्थ की वंदना धीरे-धीरे फीकी पड़ने लगी।

सेंट जॉन के प्रमुख आज

जॉन द बैपटिस्ट के अवशेषों में रुचि का एक नया उछाल 20 वीं शताब्दी के मध्य में, अर्थात् 1958 में हुआ। अमीन्स कैथेड्रल के मठाधीश ने चर्च के अधिकारियों को सूचित किया कि फ्रांस के पूर्व में वर्दुन में निचला जबड़ा, संभवतः सेंट जॉन द बैपटिस्ट का, 17 वीं शताब्दी से रखा गया है। वह दोनों भागों की तुलना करना चाहता था। बिशप ऑफ अमीन्स के आशीर्वाद से, योग्य चिकित्सा विशेषज्ञों का एक आयोग स्थापित किया गया था।

अवशेषों का अध्ययन कई महीनों तक चला और दो चरणों में हुआ: पहला - अमीन्स में, दूसरा - पेरिस में। काम पूरा होने पर, आयोग के निष्कर्षों को उसके सभी सदस्यों द्वारा हस्ताक्षरित एक दस्तावेज में एकत्र किया गया था। दस्तावेज़ के पहले अध्याय पर, जो अमीन्स में किए गए शोध के लिए समर्पित है, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले गए:

• वर्दुन नामक वस्तु की तुलना अमीन्स की वस्तु से करने से उनकी शारीरिक असंगति का पता चलता है, जो निस्संदेह उनके विभिन्न मूल की पुष्टि करता है।
• कालक्रम की दृष्टि से वर्दुन नामक वस्तु अमीन्स से कम प्राचीन है। अपनी उपस्थिति और वजन से, यह "मध्य युग की हड्डियों" जैसा दिखता है।
• अग्रभाग, जिसे जॉन द बैपटिस्ट ऑफ अमीन्स का प्रमुख कहा जाता है, एक बहुत प्राचीन वस्तु है - "मध्य युग की हड्डियों" से भी पुरानी। दूसरी ओर, यह मेसोलिथिक की मानव हड्डियों की तुलना में कम प्राचीन प्रतीत होता है, जो इसकी आयु 500 ईसा पूर्व के बीच होने की अनुमति देता है। और एडी 1000
• दांतों की कमी के कारण व्यक्ति की आयु निर्दिष्ट नहीं की जा सकती है। लेकिन, इस तथ्य के आधार पर कि एल्वियोली (दंत छेद) पूरी तरह से विकसित हो चुके हैं और कुछ किनारों को थोड़ा खराब कर दिया गया है, यह माना जा सकता है कि हम एक वयस्क व्यक्ति (25-40 वर्ष के बीच) के बारे में बात कर रहे हैं।
• तत्वों की कमी के कारण सिर की सामान्य विशेषताओं को निर्धारित किया जा सकता है, लेकिन बड़ी सहनशीलता के साथ। चेहरे का प्रकार कोकेशियान है (जिसका अर्थ है न तो नीग्रोइड और न ही मंगोलॉयड)। अमीन्स ऑब्जेक्ट का छोटा आकार और निचली आंखों के मेहराब के विकास से पता चलता है कि यह "भूमध्यसागरीय" नामक नस्लीय प्रकार के अनुरूप हो सकता है (जिस प्रकार से आधुनिक बेडौइन संबंधित हैं)।

यह जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख के आधुनिक इतिहास का समापन करता है। दुर्भाग्य से, कुछ विश्वासी सेंट जॉन के ईमानदार प्रमुख के रूप में अनुग्रह के ऐसे दीपक की मदद का सहारा लेते हैं, "अनुग्रह में पहला शहीद।" कई रूढ़िवादी फ्रांस आते हैं, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि क्रांतियों के आक्रोश और ईसाई अतीत की विरासत के विस्मरण के बावजूद, फ्रांसीसी भूमि में कितने मंदिर अभी भी निहित हैं।

यह संतुष्टि की बात है कि हाल के वर्षों में रूढ़िवादी तीर्थयात्री तेजी से अमीन्स का दौरा कर रहे हैं। अब, कोर्सुन सूबा के तीर्थयात्रा केंद्र की भागीदारी के साथ, सेंट जॉन द बैपटिस्ट के प्रमुख न केवल रूढ़िवादी प्रार्थना सेवाओं का जश्न मनाते हैं, बल्कि मुकदमेबाजी भी करते हैं।