San Jorge llamó a los victoriosos por coraje y por la victoria espiritual sobre los atormentadores y para la asistencia milagrosa a las personas en peligro.

Vida victoriosa

El futuro santo en Capadocia (el área en Malaya Asia) nació en el siglo IIM, los padres de George eran ricos y piadosos. Padre George, cuando todavía era un niño, tomó un martirio para Cristo. Y la madre, que poseía las propiedades en Palestina, después de la muerte del cónyuge se trasladó a su tierra natal con su hijo, donde lo trajo en la fe cristiana.

George, que se distinguía por la fuerza física, la belleza y el coraje, y recibió una educación brillante, ingresada a una edad temprana en servicio militar.

George victorioso, por el excelente conocimiento de un caso militar, en 20 años ya nombró al jefe de la famosa cohorte de inviciones (invencibles). Después de haber logrado el título del millar, el futuro Santo obtuvo el reconocimiento y patrocinio del Emperador Diocleciano, un partidario de los dioses romanos y un ardiente perseguidor del cristianismo.

El Emperador fue el primer edicto contra los cristianos publicados en febrero de 303, en el que ordenó: "Destruir a la Fundación de la Iglesia, quemar los libros sagrados y los cristianos a privar a los puestos honorables".

Santo George, habiendo aprendido sobre la decisión del Emperador, lanzó esclavos a la voluntad, distribuyó su legado y apareció en el Senado, donde se aplicó Diocleciano en crueldad e injusticia.

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El Emperador, que amaba y impulsaba a George, trató de persuadirlo a renunciar a la fe en Cristo y no para arraigar a su juventud, fama y honor, pero estaba firme.

Luego, Diocleciano, primero sometido a un joven cristiano con numerosas torturas y torturas inhumanas, ordenó su decapitación. El Santo George victorioso, que soportó todo el tormento y no molestó a Cristo Faith, fue ejecutado en la 303ª.

Las reliquias del santo descansan en la ciudad de Lod, donde se erigió el templo de George Victorious, y la cabeza y la espada se almacenan en Roma.

Maravillas

Muchas maravillas que cometieron un victorioso se describen en la vida de San Jorge. El más común de ellos, en el que San Jorge ganó el terrible Zmia a su lanza y salvó a la hija del gobernante de la ciudad de Beirut de la muerte fiel.

Según la leyenda, cerca de la ciudad de Beirut, en la patria de San Jorge, el victorioso, donde vivían muchos idólatros, había un gran lago, en el que vivía una gran serpiente, que, eligiendo a tierra, devorada a la gente.

Los habitantes de la ubicación no podían hacer nada y comenzaron a dar a una serpiente regular a la lote de la niña o a un joven para apagar su rabia.

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No evité tal destino y la hija del gobernante local, la niña fue llevada a la orilla del lago y atado, donde se horrorizó a esperar la apariencia de una serpiente.

El joven brillante en el caballo blanco apareció cuando la bestia comenzó a acercarse a la niña, golpeó a la serpiente hablando y salvó a la doncella. Fue el Santo George Victorioso, quien se detuvo con un fenómeno tan maravilloso dentro de Beirut, la destrucción de los jóvenes.

Los residentes del país, los paganos, aprendiendo sobre este milagro, aceptan el cristianismo, y la trama sirvió de base para escribir los iconos en los que San Jorge, el victorioso está representando a una serpiente, sentada en un caballo blanco.

A la adoración de San Jorge, el victorioso como un santo patrón de la cría y el defensor del ganado de los animales depredadores, el maravilloso renacimiento de los únicos bueyes en el granjero, descrito en la vida del gran mártir.

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Saint George (Yuri) Slavs reveló como un patrón de guerreros, criadores de ganado y agricultores. En el día de San Jorge (Día de Yuriev), por primera vez, los campesinos estaban por primera vez ganando ganado por pastos después de un largo invierno, después de hábitos el refrigerador de saludo con la espesura del agua sagrada de casas y animales.

Giorgoba

El Día de San Jorge es una de las vacaciones religiosas más veneradas del país. En Georgia, se llama "Giorgoba". Los servicios de adoración festivos en este día se llevan a cabo en todos los templos operativos de Georgia.

El día de la memoria de San Jorge victorioso en Georgia, que se considera el santo patrón del país, celebra dos veces al 6 de mayo y el 23 de noviembre. En Georgia, el 23 de noviembre es un día festivo público y declarado un día libre.

George victorioso: un jinete, llamativo zmia, se convirtió en una parte integral de la conciencia georgiana y la fe ortodoxa y capturada en la escudo de armas del país. La cruz George decora la bandera georgiana.

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De vacaciones, según Legend, fundó Santo Nino, el cristiano iluminado por Georgia. Como saben, ella era un familiar de San Jorge, el victorioso, especialmente lo leyó y enseñó al país que se convirtió en el cristianismo, para amarlo.

En Georgia, el primer templo en honor de San Jorge, el Victorioso fue construido por el rey Mirian ya en 335 en el sitio del entierro de St. Nino, y del siglo IX, la construcción de iglesias en honor de George se volvió masiva. En casi todas las iglesias georgianas hay un icono con la cara de este santo.

Como preguntan

San Jorge, que protege a todos los débiles e inocentes, oren para ganar en cualquier lucha. El victorioso es patrocinado por soldados y viajeros, cattlemen y agricultores. Por lo tanto, la gente pregunta a St. George sobre protección contra el mal y la fuerza sucia, la buena cosecha, sobre la curación y sobre los buenos livelodos, la buena suerte en la caza, etc.

Oraciones de San Jorge

Oración primero

¡GRAN GEARGY SANTA, NICE Y TODAVÍA VOLLADA! Usted se ensambló en su templo y antes del ícono de la gente sagrada ladrando, Molima, los famosos deseos de nuestra petición, las polillas con nosotros y sobre nosotros siendo una pala de nuestro paisajismo de Dios, y nos escuchan amablemente, pidiendo su albun y lo hará. No dejar todo nuestro ahorro y vida. Necesitaba peticiones, y le da al país a nuestra victoria para resistir; y paki, caído, molima, santo victorioso: protegiéndote con la gracia en brane, el hospit ortodoxo para destruir la fuerza de los enemigos de Agstate, y se sacudirán y los comerán, y los escucharán, tenemos ayuda divina, y Todos, en el dolor y los ingresos por la meta, el múltiplo yavi su intercesión. La mente del Señor Dios, el Creador del Creador, para salvarnos del tormento eterno, y glorificamos al Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo y yo confesamos sus ideas ahora, y está confesado, y para siempre. Amén.

Oración segundo

¡Oh, en todo cabello, maravillosa y milagrosa y milagrosa! El orgulloso de ahora lo ayudaré pronto y la mente del humor humano, por lo que no nos condenará, los pecadores, en nuestra anulación, pero crearán con nosotros en la gran misericordia. No consiga la oración de nuestra oración, pero logramos en el Cristo de nuestra vida tranquila y beige, la salud de la misma espiritual y del cuerpo, la fertilidad de la tierra y en toda la abundancia, y sí, no en el mal, nos dirigimos a Dios nos ha dado de alegridad en la glorificación de su concesión, se lo dará al país de nuestra mente y la mente vigorosa con el desequilibrio de los préstamos y fortalecerá el mundo y la bendición indispensables. El Santo Ángel del Santo Ángel será bastante dentado, en Herge, para deshacerse de nosotros al final de nuestras vidas de Goose Lukavago y serios serios y inapropiados para ver al trono de la gloria del Señor. Escuchándonos, el Pasionerado de Cristo, y las polillas para nosotros, incesantemente, Triipostasnago, el Señor de todos Dios, y la gracia de él y los humanos, su ayuda e interceptar la misericordia de los ángeles y los arcángeles y a todos los santos de la calle PROTOGO DE ODEMONARIOS y el Santo. Espíritu ahora, y confesó, y en los párpados. Amén.

Material preparado sobre la base de fuentes abiertas.

Como en DI-TEL en Du-HOV-NOI-NOR-NOM-IT, por adelantado. Mirando su Epi-Tet fue un Pe-Re-Os-Cape Len en Svyazi con un amigo de George victorioso sobre el SN-ECH (compara Ska-Zemiya Ska-Zemie).

Oso-TA-NI-EM Georgius de las victoriosas palabras de pie-le, na-li-li-la-ri-an-tov su vida - "Mu-Che-Che-ST-ST-VA", Ras-Paou -YU-YU-XIA a los principales 2 grupos: ka-no-niche y apoc-ri-fi. El texto de la apo-cry-fichemical "mu-che-che-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-st-sta" en 6 re puck-qi, sis-te-ma ti-rho-wan k krum-bach-rom . Co-Voice-But-Apoc-Ri-Fichki Zhorgi, Geory Victorious Pre-Teru-Sang Mu-Che-Dar-Dar Persian Caxa Da-Dia-No (sí no, da-tia-no) en la ciudad de la tapa- Sí (di-os-in-le pa-le-stin-skom). Con el lanzamiento de MU-CHE-NI-STE-WA, de la Viena de ME-NON-NII: el rey persa de DA DI-ES pre-borrado en el emperador romano di-Ok-le-tia-on, tapa-sí en el medio-no-on -miy. CO-VOZ-PERO-VID-ZANTY AGIO-GRA-FIC TRA-DIA DIA, GEORGE VICTORIOUS RH-DIL-SIA EN CAP PA-PO-KIE EN SEA Maury HRII-AN-KI -HO-NII Y PAGAN-NI -Ka g-ron-tiya, co-qi-solo pro-iso-ho-ja-de-ro-th var-i - rou-ry en el momento de la vida del re-duck-qi de la voi persa , al mar-ra-ra-ti-la-ta-la-wash wast -myan-ski (en el norte de Ma Loi Asia). En el Muro Joven de Georgy, el escenario victorioso en STU, bebió en un servicio militar-Bu en el AR-MIU romano y de-Li-Chil-Xia en la guerra, no con el Per-Sa-MI (296-297 ) Una vez que se convirtió en tres bu-NOM y Co-Volume. Bajo el Emperador Di-Ok-le-tia-No, KO-GDA estaba en el nativo de Hori-en, Georgy Victorious, VI Di-Mo, OS-TA-VIL servo-Bu una vez le dio IMMA-SNOREW y revelado al CO-VET imperial en Ni-Co-Mi-Dia, donde sobre el Li-Chal Sgorie-Ski-Blo-J. Im-PE-RA-RA. Dal-neioros de George de los victoriosos, SOB-ST-VENI-DE-TEL-ST-WA y STREET, y DAE THE THE SYUZHE BLO-KA: El primer tostado-ki y un spa pronunciado y una ESCA se dirigen a -le se jacta; The Little Speed-Che WA Bajo el Emperador es una niebla en el cuello pre-cuello, uve-re-necesaria y sacerdote y sacerdotes a ra-ra, no-tot-ki-chu-d. -Ado spa y is-tse- Le, Comité; Hugo-Fights de IM-PE-RAY-RA en un PRE-TI-TI-TIGNUE BO-GAM, un pre-CREX de un USOP no suave "OH, como pre-ka-in-Tel-in El IZ-TIN-NO-STUB, el CO-DE-YANG, CO-DE-YDA, en el esfuerzo de IMM-Lea-Ra, después de ella, en progreso, en Prog, Nis-PRO-V ver y Symological Bo -Gov, mu-che-che-shey kon-chi-on-lo-lo-lo-lo-lo-ra-ra-ra).

El culto de St. George Victorious Prothesius de St. George, el culto de la victoria de St. George Votor-Van desde el siglo IV. CRO-PRIMER PRECIO-TRA EN EL COMITÉ EN CHI-TAJA EN LA CIUDAD DE LA TAPA DE LA TAPA-SÍ, IGLESIA DE ST. GEORGIA ON-CHI-NAYA Desde el siglo IV Straz-Yat-Xia en muchos go-ro - para-les-style , CAP PA-DU-KI, en OT-LAS MA LOI ASIA, en GRU-ZIA, en la Península PE-LO-PO-PUT, EN CONTENCIÓN TI-IN-LE, así como en la Ner-An -Skom Egipto. En la tierra eslava sur (Bol-Gaji, MA KE-DIA, SER-BIYA), el culto de Svyaggoto George Victorious Declario, aportablemente bajo el Vi-Zantine no mediocre mediocre, la influencia de En la 1ª mitad del siglo XI, también está esperando en Ki-Ev-Ru-Si Blah-Go-Aid, la Ley-Tel-Pero-Stubs del príncipe Yaro-Slaya -DI-MI-RO- Vi-cha mud-ro. Al mismo tiempo, en el SI-Naya desde el siglo XI en la tierra eslava del sur y en el Ki-Ev-Ru-SI, el culto de la comunicación, como GU VI-LO, BU-do Chi ции-Po-visa con la Knea-Samet, Tsar-Skoy o Ko-Ro-Lev-Slah-Stew, Never-Rive-But-Zan con Sta-Nov-le Ni -su-Darst-Vosh-Nu, CO-BI-RAY-NI y un zo-ray compatible, además de CLAUS y DI-On-Sticks - BI-TSH (comparación, dirección, no MA-NI-CHI). En los siglos IV-VI, el culto de la comunidad Ras-Pro-Stroy-ET-XI y en Latin Inc., donde a fines del siglo VI, la pena-Ri-Tour-Skim y N-Qi-Tu- On-Tom (Murió alrededor de 600) sería la COP-DE -SU-LIA Pro-is-one-de-de-one togo. En el XII, los siglos primeros VIII de la ARA-BOV-NER-EN-ACH, SI-TA, el Santo Ge-Or-Gia (Árabe. Jird-Zhis) PE-RE-ARA-BAM-MU-Sul- MA -nosotros; A principios del siglo VIII, el jefe-Go, uno de los principales fi-gur no co-rayani sería. arábica Y en la re-dak-ration de Apoc-Ri, luego en la "Is-Ria de Pro-Ro-Kov y CAES" AT-TA-BA-RI (murió en 923). So-Voice, él, Jird-Zhis, no one-but-short, pero bajo-ver-gav-yy-smi toast-kam y kaz-na-su-la, pero todos los tiempos de quien-roohi- I-SE-SIM, fue uno de ellos de los estudios de las almas Apottonin de ISA (II CA). En la próxima, es un ki-ko-ko-ko-coa-co-ration-ryu-smta y desde la esperanza-st-in-la-aha-drom, uno de los 4 desde 4 infantiles (en- DU-DU con ISU-II-SU-SOM, IL-I-SOM-ELIYE PRO-RO-COM y ID-ROM, desde -Jees-St-In-Laea-Mam con Bib lei-ski-ro-com. En la VI-ZANINSKY AGIO-GRA-CELL-CELL DURACIÓN, St. George, la Victorión de la Victoria Ska, el Sre-Di-Rye, nos permite "Chu-up a Sobre Zmie", "Chu-up hasta Ko -Lon, no a ti "," Chu-up hasta el círculo de SA-RA-Qi-On "y otros. Día de Pashe - 23 de abril (6 de mayo).

Iko-but-gramber George de los victoriosos en la principal VA-RI-AN-TAKS Lay-vivió al siglo VI. Su iso-brasa, si, con la visión de CO-Roth-Ki, SI-SI-LO-SA-MI, extranjero-GDA en la longitud de Chi, no y el avión, como un Mu-Che-Skye ( En-Kau-Che-Sky Iko-on "Bo-Gu-Madre en Pred Stro-le, con AR-Khan-GA LA y Pre-Standing -2-MI Feo-Do-Rom y Ge-Or-Em", Siglo VI, monasterio de Saint Eka-te-ri-nay), extranjero-GDA - en Ko-Roth Tu-Ni-Ke, Dos-Pe-Hah y el avión, como Voi-On (Fre-Ska en la mesa Iglesia Ne-Verkh en Baui, Egyi PET). En la persecución de su ICO-pero-gramos AT-RI-TA-MI-LI, una cruz o una rama de Pal-Mo-WAA, en la OMC-ron - Ko-Bebida, Espada, Escudo, últimamente conocimiento. Zhi-Thiy Cyc-Li George Victorious, Poti-Viv-Shie-Xia en Mi-Nia-Tu-Rakh Vi-Zanti Mi-LO-GUI en el siglo XI, en Lu-Chi-Lee, sin embargo, Raz-Pro-Country -NA-PI-SI (Fre-Ski-or-Gui-Ey Ey Ey-Ski Co-Bo-Ra en Kieu-VE, 1040S) y en el ICO-NO-SI (io-on "Santo Ge Or-Guy con Li-Ti en 20 Makh ", siglo XIII, monasterio de Saint EKA-TE-RI-NA). Desde el siglo XII, desde el vecindario oeste de la espada Victorian SI-DYU-TRO-NO-STRO-LEY-TRO-NO-STRO-LE y YA-NI-MAI de NO-WIVES (RAIL- Ef de So-Bo-Ra de St. Mar-Ka, Ve-Ne-Qi), así como George Victorious, SAD-NI-KA, SKA CHU-TH, en KO-NO (RELIQUE-GDA con SPA de- Ro-kom) o en ra-say-go-go-ko-on. En el Is-Cry-St-Ve V-Zanti Cro-Hawa, la conexión de la O'-la-ción en la solución de la Academia de Ciencias; Chu-du-Vosha tiene la apariencia del AS-PI-SÍ con los dos Pa-MI y Snake Tu-lo-Voshm. En el seguimiento de Syuzhe, en Lu-Chives en la tradición rusa de "Chu-to Ge-Or-Gia sobre Zmie", Paul-Zo-Val-Sia Modifance-Tel en Pu-Lar-Ning-Stew en el Arte de Ma Loi Asia, Rou-Si y Western Ev-Ro-Py. KOM-VI-QUI-NAI-MA IS-POL-ZO-VASH NO ES NO ESTÁ NO ESTÁ NO ES DÍAS UMTRAS (COMUNA RED-COMPANTE-NEW-KI - Con TSA-Reb, en la PEP-NO PERSIANO - ON KAR-TI -No tu. Tin-Reta-Reta-Reta, alrededor de 1560, National Ga-Lea, Londres). En el Western-Ev-Ropai Life-Pi-Si, George de la costumbre victoriosa, pero iso-cobertizo, ya sea en el Ry-zar-Ski La Thah, Sch-Zhaya-Xia con Chu-up-Vizhym Dr. Ko- NOM: "Bit-VA de St. Ge-Or-Gia con el Dr." P. Uch-Lo (alrededor de 1470, National GA LE-REAIA, LON-DON), CICLO TIN VA. KAR-PACH-CHO PARA SKU- La San Ji-Jo de Ly-Skya, no en los buques (1502-1507), "Bit-wa de St. Gera con el Dra-ko-noma" RA-FA-ALE (1505-1506, el National GA Lea- Ray of Isoches, Va-Shing-Tone), "Santo Ge-Or-Guy, en Ra-Zhayu- Dr. Ko-On" P.P. Ru-Ben-SA (1606-1607, Pra-to, Mad Reed), "Bit-wa de St. Ge-Or-Gia con el Dr. Ko-Nom" MO-RO (1889-1890, National GA Le-Reia, Lon-Don).

En el Sculpt-Tu-Ree, el ruso Rose-E-FA-E-FA y Sta-Tui Ge-Or-Voi-On (Rail-EF-Naya Devusse Iko-on Church Santo Ge Or-Gia en Omor-Fock -Li Sya, Cas-to-Ria, siglo XIII; Ciento Cuerpos O en la iglesia de Or-San Mi-Ke-le, Floen, etc.), el re-estilo - GE-Or-Gia- UD-NI-KA (Ciento Thuua de la boca de repuesto de la crema de Moscú, 1464, Frag-Men-You - en Muz Moskovsky Crest, GTG, etc.). En la tiza de la placa, George de la Victoriosa ISO-Brazi-Li en Na-Tel-Once, Cre-Stah, Mo-Net-Tach, PE-CHA-TIM, etc.

El sufrimiento del Santo Gran Mártir George Victorious

El gobernante indigno del Reino Romano, el malvado dioclitiano fue un seguidor Tary y el santo patrón de una idolatría. Por encima de todos los dioses, fue honrado por Apollo, quien fue oído hablar del pozo del futuro. Para el Deva, que mora en su ídolo sin alma, profetizado para el futuro, pero la predicción de estos se hizo realidad.

Una vez que las preguntas dioclitianas sobre cierta cosa sobre el Apolo. El demonio le respondió:

- No puedo representar realmente el futuro, porque interfiero con las personas justas, por qué y en los trípodes mágicos de Theatey: los justos destruyen nuestra fuerza.

El dioclitiano comenzó a preguntarle a los sacerdotes, que esto es para los justos, para quienes Dios Apollo no puede profetizar. Los sacerdotes respondieron que los cristianos eran justos en la tierra. Al escucharlo, el dioclitiano convirtió la ira y la rabia de los cristianos y reanudó la persecución a ellos. Expuso su espada a la gente justa, inusual e inmaculada de Dios y envió la orden sobre la ejecución de ellos en todos los países de su reino. Y la audiencia se llenó de confesiones del Dios verdadero, en lugar de adúlteros, ladrones y personas sin pie. Los métodos comunes de tormento fueron abolidos como una harina de lute insatisfactoria e inventada, que fue sometida a muchos cristianos diariamente y en todas partes. Desde todos los lados, especialmente desde el este, muchos de los calandres escritos fueron entregados al rey. Estas denuncias se han informado que las personas no están ejecutando los comandos reales y los cristianos mencionados a los cristianos que usted debería o dejarlos estar en su fe o para obtener la guerra en ellos. Luego, el rey se convocó desde cualquier parte de su avtiipat e imemón al consejo en Nikomidia, reunió a los príncipes, boys y todo su senado y, abriendo su rabia contra los cristianos, ordenó a todos que dieran su consejo en su comprensión, cómo hacerlo con el paganismo. Después de muchos discursos asistieron al Consejo, el Tormentor declaró que no había nada más honesto y más constantemente venerado por los dioses del padre del antiguo. Cuando todos estuvieron de acuerdo con el rey expresado, continuó:

- Si todos lo piensan, y deseas cumplir con diligencia, y si valoras mi amor, trata de destruir la fe cristiana para destruir nuestro reino con todos nuestros dioses. Para que puedas hacerlo más exitoso, yo mismo te ayudará con todas mis fuerzas.

Todos aceptaron esta palabra real con alabanza. El dioclitiano y el Senado se reunieron para el Consejo sobre la eliminación del cristianismo y la segunda y tercera vez. Luego, se anunció a la decisión de la gente para que se convirtiera en un comando indispensable.

En ese momento, en la guerra romana fue el maravilloso guerrero, Saint George, de Capadocia, el hijo de los padres cristianos, de Mlada, quien fue traído a la piedad. Cuando era niño, perdió a su padre, quien murió torturado por la confesión de Cristo. Madre George se mudó a Palestina con él, ya que su país de origen y sus ricas posesiones estaban allí.

Habiendo llegado a la edad, San Jorge se distinguió por la belleza de la cara, el coraje y la fortaleza del cuerpo, por qué se puso en la tribuna en el famoso regimiento militar. En este rango, mostró un coraje tan valiente que el rey Dioclitiano, que aún no había sabido sobre su cristianismo, lo honró a Sanom Komit y al gobernador. La madre George en ese momento ya había muerto.

Cuando Dioclitian tenía la intención de destruir a los cristianos, Saint George consistía en Tsar. Desde el primer día, tan pronto como San Jorge estaba convencido de que esta intención injusta no podía cancelarse de ninguna manera, y aprendió sobre la turbidez de los cristianos malvados, decidió que había llegado el momento, lo que serviría para rescatar a su alma. Inmediatamente, toda su riqueza, oro, plata y ropa preciosa, Saint George, distribuida al mendigo, primero con él, dio libertad, y sobre esos esclavos que estaban en las posesiones palestinos, ordenaron a algunos de ellos liberados, y otros fueron transferidos. Al pobre. En el tercer día, cuando la reunión final del rey y sus príncipes se celebren sobre el asesinato sin ley de los cristianos infelices, el coraje del guerrero de Santísimo George, rechazado por todos los temores a humanos y que solo tengan miedo ante Dios, con el La cara de una mente luminosa y valiente apareció en los malvados e incorporados y se dirigió y lo abordó con un discurso:

- ¡Acerca del rey, y tú, Príncipes y asesores! Usted está instalado para cumplir con las buenas leyes y los buques justos, y frenéticamente erigir su rabia contra los cristianos, afirmando la injusticia y tomando las decisiones equivocadas sobre el Tribunal de infeliz y a nadie que no haya ofendido a las personas. Los persigues y los atormes, obligándolos a tu locura deshonestidad y a los que han aprendido a ser piadosos. ¡Pero no, tus ídolos no son dioses! No te impones con esta mentira. Jesucristo es un solo Dios, el Señor en la gloria del Dios del Padre, que todos crearon y todo existe en el espíritu de sus santos. O tú mismo sabes la verdad y aprende una piedad, o no avergüenza la locura de tu verdadero piedad.

Habiendo vagando por las palabras de San Jorge y su inesperada atrevida, todos volvieron los ojos con el rey, esperando que él responda al Santo. El rey no podía venir de sí mismo de sorpresa y, exactamente aturdido por Thunder, se sentó en silencio mientras sostenía la ira en sí mismo. Finalmente, el rey es instruido por su magnanza presente en el Consejo, San Antipat, para que respondiera a Georgia.

Magnesia se llamó a sí mismo el santo y le dijo:

- ¿Quién le impulsó a tal atrevido y ejercicio?

"Verdad", respondió el santo.

- ¿Qué es esta verdad? - dijo la magnanza. George dijo:

"La verdad es Cristo, quien te persigue".

- ¿Entonces eres un cristiano? - Preguntó Magname.

Y respondió San Jorge:

"Soy un esclavo de Cristo, Dios de mi, y, ante él, dije, vine mi voluntad entre ustedes para declarar sobre la verdad".

De estas palabras, el santo estaba preocupado por toda la atmósfera, todos hablaban, uno uno, otro otro, y un grito y grito de no golpe, se levantó, como sucede en la multitud numerosa de la gente.

Luego, Dioclitian ordenó restaurar el silencio y, convirtiéndose en los ojos en el santo, lo reconoció y dijo:

- Firmaré en primer lugar a tu nobleza, ¡sobre Georgy! Habiendo reconocido tu apariencia y tu coraje digno de honor, no te honré con un pequeño SAN. Y hoy, cuando dices palabras en negrita por ti mismo, yo, del amor por tu mente y coraje, como el padre, te doy consejos y te concentro, para que no pierdas la gloria militar y el honor de Sana. No traiciona la harina de color juvenil. Trae a los dioses al sacrificio y obtén un honor aún más honorable.

Saint George respondió:

- ¡Oh, si eres yo mismo, el rey, conocía al verdadero Dios a través de mí y le llevó a una víctima querida! Él te hará mejor que el reino, el inmortal, para el reino, que ahora disfrutas, es inconcebo, muere mullido y rápido, y su placer a corto plazo se está muriendo con él. Y ningún beneficio recibe a los que son seducidos por ellos. Nada de esto puede debilitar mi piedad, y ninguna harina asustó mi alma y no hará mi mente.

Estas palabras de San Jorge lideraron al rey en furia. Sin darle al Santo para terminar su discurso, el rey le ordenó a sus sillas para expulsar a Georgy de la reunión y la concluiron a la mazmorra.

Cuando los guerreros comenzaron a cumplir las órdenes de Tsarevo, y ya una lanza tocó el cuerpo del santo, inmediatamente su hierro se hizo suavemente como estaño, y se inclinó. El mártir del mártir cumplió la alabanza de Dios.

Al ingresar al mártir en la mazmorra, los guerreros lo extendieron en el suelo, boca arriba, derribaron las piernas en las cubiertas y ponen una piedra pesada en el pecho. Así le dijo al pintor. El Santo TODO soportó todo esto, le dio incentivamente gracias a Dios hasta al día siguiente.

Cuando llegó el día, el rey volvió a poner al mártir a la prueba, y, viendo a George deprimido por la severidad de la piedra, le preguntó:

- ¿Te arrepientes, George o todavía se quedan en su no derrota?

Santo George, oprimido por una piedra pesada, que yacía en su pecho, difícilmente podría hablar:

- Acerca del rey, ¿realmente crees que llegué a un agotamiento que después de un tormento tan pequeño rechazado por la fe propia? Más bien, te extiendes, atormentándome que yo, atormentado.

Luego, Dioclitian ordenó traer una gran rueda debajo de la cual se colocaron las tablas por un mitin de hierro, similar a las espadas, cuchillos y agujas de tejido; Algunos de ellos eran rectos, otros retorcidos en la apariencia de varillas. En esa rueda, el rey ordenó el mártir desnudo y, girando la rueda, cortó todo el cuerpo con su rally de hierro aprobado en las juntas. Santo George, corta en partes y triturada como una caña, transfirió completamente su harina. Al principio, oró a Dios con una voz fuerte, luego en silencio, sobre sí mismo, agradeció a Dios, no al vaciar una sola boda, y mantenerse como dormir o ser insensible.

Habiendo considerado el santo, el rey en alegría trajo el alabanza de los dioses a la suya y se volvió a Georgia con tales palabras:

- ¿Dónde está tu Dios, George; ¿Por qué no se deshizo de ti de tal harina?

Luego ordenó a George como ya había fallecido, para desatar el volante, y él mismo fue a la capital de Apolo.

De repente, el aire se oscureció y el terrible trueno tronó, y muchos escucharon la voz sobre:

- No tengas miedo de George, estoy contigo.

El resplandor, grande e inusual, y el ángel del Señor en la imagen de los jóvenes de los jóvenes de la bella y clara, iluminada por la luz, parecía estar parada al volante y, y, poniendo su mano en el mártir, dijo:

- Regocíjate.

Y nadie se atreve a conocer la rueda y al mártir, mientras la visión continuó. Cuando un ángel desapareció, un mártir mismo bajó del volante, un ángel y se curó de Ras. Y se convirtió en una Georgia Sagrada de un cuerpo universal y llamó al Señor.

A la vista de este milagro, los guerreros vinieron a un gran horror y desconcertado y se anunció sobre el suceso del rey, que estaba presente en el capítulo sobre la Comisión de Servicio Poco de Odolos. Siguió a los guerreros y San Jorge y apareció el rey en el templo.

El rey primero no creyó que él fuera su Santo George, pero pensó que era alguien como él. El rey que lo rodea miró a George atentamente y estaban convencidos de que era él quien, y él mismo vaciló con una voz fuerte:

- Soy George.

Horror y desconcierto durante mucho tiempo durante mucho tiempo. Los dos del mismo marido, que estaban allí, Anthony y Protolaon, respetables por el pretorario de San, que antes se anunciaron en la fe cristiana, al ver este maravilloso milagro, se estableció completamente en la confesión de Cristo y la apelación:

- ¡Dios grande y verdadero de Dios, Dios cristiano!

El rey le ordenó inmediatamente que los agarraron, sin interrogatorio para retirarse por la ciudad y traicionar la espada.

La reina Alexander, también asistió en el templo, al ver la maravillosa curación del mártir y escuchar sobre el fenómeno del ángel, aprendí la verdad. Pero cuando ella quería confesar a Cristo para confesar, los EPARES la mantuvieron antes y antes de que el rey aprendiera, le ordenó que la llevara al palacio.

El dioclitiano villano, que no es capaz de hacer el bien, le ordenó a George para sumergirse en la zanja de piedra aterrizada con la lima negana y se quedó dormido el mártir durante tres días.

Esclavo a los rives, los Tres Santos Timelly oraron al Señor:

- Salvador de aflicción, refugio de perseguidos, esperamos sin esperanza, señor Dios mío! Escucha tu oración por tu novio, orgulloso de mí y para mí. Revívame de astucia lo contrario y dame a mantener la confesión de la confesión de su santo hasta el final de mi vida. No me dejes, Señor, por mis pecados, para que mis enemigos no digan: "¿Dónde está su Dios?" Muestre su fuerza y \u200b\u200bglorifique su nombre en mí, un esclavo incómodo. Fui a un ángel, el guardián de mí indigno, a ti, quien fingió la estufa de la Babilonia en Rusia y quien conservó su exterminio (Dan.3), porque usted es bendecido para siempre. Amén.

Así que orando y protegiendo a todo el cuerpo con su propio letrero, George entró en la zanja, se regocijo y el famoso de Dios. Ató el mártir y, según el comando, se quedó dormido en las ruinas de Negasy Lime, se eliminaron los servidores de Tsarev.

En el tercer día, el rey ordenó haber arrojado los dados del mártir de la costilla con cal, porque pensó que se quemó allí. Cuando los sirvientes vinieron y deliberaran la lima, encontraron a Santo contrario a esperar, ileso, vivo, saludable y permitido de la UZ. Se quedó con la luz de la cara, estiró las manos al cielo y agradeció a Dios por todos sus cuerpos.

Los sirvientes y las personas que estaban presentes al mismo tiempo llegaron al horror y sorpresa y, como si fuera uniforme, glorificaron a Dios Georgiev, llamándolo muy bien.

Habiendo aprendido sobre lo que sucedió, Dioclitian ordenó inmediatamente al Santo y sorprendido de decir:

"Donde en ti, George, tanta fuerza, y qué magia usas," Dígales. Creo que ha fingido de haber creído de haber creído en Cristo para mostrar el truco mágico, sorprender a todos con su bruja, y revelarlo a través de él genial.

"Oh rey", respondió al santo, "creí que no podías abrir la boca para la colina del Dios omnipotente, por lo que todo es posible y quién elimina las desgracias. Usted, siendo entregado por Dilolo, cayó en tal profundidad de engaño y murió, lo que llamas la magia y las maravillas de las maravillas de mi Dios, visibles por tus ojos. Lloro de tu ceguera, te llamo los desconcertados y considerarlo indigno de mi respuesta.

Luego, Dioclitiano, ordenó traer botas de hierro, dividir las uñas largas, conducidas en la suela, a golpear un mártir a estas botas y así lo conduce con palizas a la mazmorra. Cuando los campeones del mártir, el salario, el Tormentor, bruscamente, dijo:

- ¿Cuál es la velocidad rápida, George, qué tan pronto vas?

El mártir, inhumanalmente dominable, expuesto a los golpes cruel, habló de sí mismo:

- Ir, George para alcanzar, porque vas, "No como incorrecto" (1 Cor. 9:26).

Luego, llamando a Dios, dijo:

- Reloj desde el cielo, Señor, mira mi trabajo y escucha el pan de un esclavo contabilizado, porque mis enemigos se multiplicaron, pero me curas, Señor, por mis huesos, y dame paciencia hasta el final, para que mi El enemigo dice: Silencio contra él. "Ellos me odian loute odio" (PSAL. 24:19).

Con tal oración fue su Georgy Santa a la mazmorra. Encerrado allí, fue exprimido por el cuerpo, con las piernas con un confuso, pero no agotado en el espíritu. Todo el día y toda la noche no dejaron de hacer gracias y orar a Dios. Y esa noche, la ayuda de Dios, sanada de las úlceras, sus pies y todo el cuerpo se volvió ileso de nuevo.

Por la mañana, el Saint George se le presentó al rey en el lugar el trastorno, donde el rey estaba con todo el Synclith. Al ver que el mártir sale correctamente y no le da a las piernas, como si no lo hubiera lastimado, el rey se sorprendió de decirle:

- ¿Qué es George - ¿Te gustan tus botas?

"Muy", respondió el santo.

Y el rey dijo:

"Deja de ser audaz, sé manso y conquistar y rechazar el truco mágico, traer a la víctima a los dioses graciosos, para no perder tu dulce de esta vida con muchas harinas.

Respondió George Saint:

- ¿Qué tan tensas, llamando al poder de Dios, y sin la vergüenza orgullosa de la demostración del encanto!

Llegando a los Santos Ojos enojados, Dioclitian Ferodely Choke lo interrumpió y le ordenó a los próximos golpes en la boca; Déjalo decirle al atormentador, aprenderá a no molestar a los reyes. Luego, le ordenó a George que venciera con los óxidos hasta que la carne con sangre se apegaría al suelo.

Lyuto atormentado, Santy George no cambió su ligereza de su rostro. Sorprendentemente, sorprendentemente, el rey habló con otros:

- En verdad, no del coraje y la fortaleza George, sino de trucos mágicos.

Luego le dijo la magnanza:

- Hay un cierto marido, hábil en la emoción. Si le ordenas que lidera, Georgy pronto será derrotado y llegará a la obediencia.

Inmediatamente, el Volhv fue reclutado ante el rey, y Dioclitian le dijo:

- que el perfecto este hombre George ha creado aquí, los ojos de todos los presentes vieron; Pero cómo lo creó, solo tú sabes, hábil en ese truco. O más allá y destruyendo su entusiasmo y lo hace sumiso para nosotros, o de inmediato de su vida con adoradores, para que él acepte su muerte de ese truco, que aprendió. Por lo tanto, lo dejé vivo hasta ahora.

Muck, el nombre de Atanasio, prometió cumplir con todos los que fueron al día siguiente.

Los mandamientos para ver el mártir en la mazmorra, el rey dejó la justicia, y el santo entró en la mazmorra, llamando a Dios:

- Muestre, Señor, tu misericordia de mí, para enviar mi pie a tu confesión y salvar mi camino en la fe tuya, para que tu nombre sea famoso en todas partes.

Por la mañana, el rey apareció de nuevo en el juicio y rastrillaron en un lugar alto en mente. Athanasius Volkhv vino, orgulloso de su sabiduría, llevando a los Peets mágicos en diferentes vasos para mostrar al rey y a todos los próximos. Y dijo Atanasio:

- Que ahora lleven a un convicto aquí, y él urba al poder de nuestros dioses y mi char.

Luego, tomando una embarcación, Athanasius dijo King:

"Si quieres que el loco en todos ustedes escuchó, déjalo beber este hoyo".

Tomando otro barco, el Volkhv continuó:

- Si quieres verte para ver la mordedura amarga, déjalo beber esto.

Inmediatamente, al mando del rey, San Jorge, se muestra su corte. Y Dioclitian le dijo:

- Ahora tus excusas, George, serán destruidas y se detendrán.

Y ordenó a la fuerza con la paliza de disgusto. Después de beber sin dudarlo, George se mantuvo ileso, se regocijó y se burló del encanto demoníaco. Hervir la rabia, el rey ordenó a la fuerza para beberlo y otras apuestas realizadas por el veneno del mortal. El Santo no esperaba violencia, y voluntariamente tomó el barco y bebió un veneno mortal, pero permaneció ileso, se conservó de la muerte con la gracia de Dios.

El rey se sorprendió y todo su sincronización; Athanasius Volkhv también vino en desconcierto. Después de un tiempo, el rey le dijo al mártir:

- ¿Cuánto tiempo, George, se preguntará sus actos de sus actos, no nos digas la verdad, qué tipo de cabras mágicas alcanzaron el desprecio de su tormento y permanecerá ileso de la faro de la muerte? Di todo lo que realmente queríamos escucharte con la mansedumbre.

El Beato George respondió:

- No pienses en el rey que no presto atención a la harina, gracias a la mente humana. No, salvo por la llamada de Cristo y su poder. Usando sobre él, en el entorno misterioso, me consideramos harina.

Y Dioclitian dijo:

- ¿Cuál es el misterioso aprendizaje de Cristo?

Georgy respondió:

"Él sabe que tu malicia no alcanzará nada, y enseñó a sus sirvientes a que no estén matando al cuerpo, ya que no pueden matar las almas. Porque él dijo: "Pero tu cabello no desaparece de tu cabeza" (Luk. 21:18), "Tomará serpientes; Y si esa molestia mortal no las lastimará " (MRK.16: 18). "Creyente en mí, los casos que hago, y él creará" (Juan 14:12). Escuche, sobre el rey, esto es un simple promesa para nosotros, sobre lo que le digo brevemente.

- ¿Qué se trata de él sobre lo que dices? Preguntó Dioclitian.

Respondió SANTO:

- Ciegos iluminados, limpian los leprosos, para alimentar: cromo, rumor - sordos, los espíritus de la impresión expulsados, resucitan a los muertos, estos son estos y los casos similares similares de Cristo.

Volviendo a Athanasia Magli, el rey le preguntó:

- ¿Qué dirás de eso?

"Me sorprende", respondió a Athanasius, "mientras dormía sobre tu mansedumbre, diciendo una mentira con la esperanza de evitar las manos de tu mano. Disfrutamos de nuestras bendiciones diarias de nuestros dioses inmortales, nunca han visto lo que resucitarían a los muertos. Lo mismo, versionando en una persona muerta y creyendo en un Dios crucificado, sin vergüenza dice que cometió grandes cosas. Desde que George, antes, todos confesamos que Dios era los milagros perfectos y que los creyentes le llevaron una simple promesa de él que crearían cosas que habían creado, luego deja que Georgy levante al hombre muerto ante ti, y antes todos nosotros. Luego lo conquistaremos a Dios como Todopoderoso. Desde aquí, la tumba era visible, en la que los muertos eran nuevos en los que sabía durante mi vida. Si George lo resucitará, realmente nos ganará.

El rey se sorprendió a tal consejo Atanasio. La tumba, indicada por ellos, defendida del triple en la mitad de la etapa. Para el tribunal tuvo lugar en el sitio del antiguo teatro, en la puerta de la ciudad. La tumba estaba más allá de la ciudad, porque por las costumbres de Ellinions, fueron enterrados fuera de la ciudad. Y el rey le ordenó al mártir para que no se incorpara a sus muertos por el poder de la fuerza de Dios. El magnesio es el mismo antipath rechazado al rey para liberar a George de los grilletes. Cuando los grilletes fueron removidos de George, Magnia le dijo:

- Muestre, George, las cosas maravillosas de tu Dios, y nos llevarás a todos a la fe en ella.

Y le dijo a Santo:

- Dios mío, creó todo desde nada, tiene el poder de resucitar al hombre muerto para mí; Tú, quien, recordaba tu mente, no podemos ser verdades inteligibles. Pero el Señor, mi por el bien de las personas presentes, creará el hecho de que usted, tentándome, pregunte, para que no atribuya a la mágica. Justa las palabras de la lupa, que usted te citó, que ni la excusa, ni el poder de tus dioses nunca podrían resucitar a los muertos. Estoy ante la cara de todo el círculo y en todo el premio de mi Dios.

Habiendo dicho Sie, Geory se arrodilló y oró durante mucho tiempo con las lágrimas; Luego puse, George con una voz fuerte atrajo al Señor:

- Dios, Dios, Dios amable, Dios de todas las Fuerzas, Todopoderoso, no por las personas de los que lo creen, Señor, Jesucristo; Escúchame, el humilde esclavo de tu hora, tú, que escuchó los santos apóstoles propios en cada lugar, con todo tipo de maravillas y signos. Dale al género la Soution de una condena y el domingo del hombre muerto acostado en el ataúd, por una vergüenza de que te niegues, tu padre y el Espíritu Santo. Sobre el Vladyka, muestre lo próximo que Dios es uno para toda la tierra, por lo que lo conocen, señores del omnipotente, que todos obedecerán y la gloria de los cuales para siempre. Amén.

Cuando dijo: "Amén", de repente, truenos y sacudió la tierra, para que todos estuvieran horrorizados. Luego, el techo de la tumba cayó en el suelo, se abrió el ataúd, y la rosa muerta viva y dejó el ataúd. Todo, visto esto, fue sacrificado del horror. Inmediatamente se ocupó del pueblo de Solva sobre lo que sucedió, y muchos cristo sollozados y glorificados como el gran Dios. El rey y todo con él, el primero, perdido y miedo e incredulidad, primero dijo que George, siendo un gran magio, restaurado el ataúd no es un hombre muerto, sino un espíritu de algunos y un espíritu para deleitarlo. Luego, asegurándose de que no haya fantasmas ante ellos, y la persona resucita de los muertos y llame al nombre de Cristo, el rey y Velmazbi se convirtieron en un gran desconcierto y asombro, y rodearon silenciosamente a George, absolutamente sin saber qué hacer. Atanasio estaba lisiado a los pies del santo, confesando que Cristo es un Dios completamente industrial, y orando al mártir, para que él lo perdonó a los pecadores que fueron hechizados en la ignorancia. Después de mucho tiempo, el dioclitiano finalmente ordenó a la gente que empujara y dijo:

- ¿Puedes ver la licitación, sobre los hombres? ¿Ves la malicia y los escombros de los magos? El malvado Athanasius, ayudando a la magia, como él, le dio a Georgia a beber, no envenenar, pero cierta bebida fascinada, lo que lo ayudaría a elegir. Le dieron a una persona viva al aparente tipo de muerto y magia antes de que nuestros ojos lo rebelaban, como si resucitara de entre los muertos.

Dije esto, el rey comandó, sin interrogatorio y harina preliminar, cortó la cabeza de la atanasia y la resucitación de los muertos; El Santo Mártir de Cristo Georgy ordenó que se mantuviera en la mazmorra y en los cielos hasta que él mismo estaría libre de los asuntos de la Junta del Pueblo y no se encontrará con cómo hacerlo con el mártir [. Santa ha seleccionado] Dios:

- Gloria para usted, Vladyka, no es llevada a los que lo alivian. Gracias por ayudarme a todas partes y todos los días me muestras todas las grandes bendiciones y tu gracia que me decoras mal. La ayuda de mí es Dios, Dios mío, pronto no veo la gloria de tu gloria, dañó al diablo hasta el final.

Cuando el gran mártir George estaba en la mazmorra, la gente vino a él, de sus maravillas, asumieron en Cristo, le dio a Gold Guard, cayó a los pies del santo y los instruyó en la Santa Fe. Llamando el nombre de Cristo y el signo del padrino, curación y pacientes, en una variedad de aquellos que vinieron a él en la mazmorra. Entre los que tenían un cierto marido, el nombre de Glicherius, una pasta de tierra simple, cuya voluntad se caerá de la montaña al bosque y se estrelló hasta la muerte. Escuchando sobre los hermosos magos del santo, Glycheria se dirigió a él, aferrado por el abogado. Santo le sonrió y le dijo:

- Ir, hermano, y no triste. Cristo, mi Dios devolverá la voluntad de tu vida.

El Landpastetz fue con una fe firme en las palabras del mártir y vio su voluntad viva. Inmediatamente regresó a Georgia y, caminando en medio de la ciudad, llamado en voz alta:

- ¡La historia es verdaderamente grande!

Para esto, fue capturado por los guerreros y fue construido para el rey. El dioclitiano se volvió enojado, no quería verlo, y ordenó su cabeza inmediatamente en la ciudad. Hasta la muerte de Cristo, Glycheri fue de alegría, al igual que en la fiesta, por delante de los guerreros, una voz fuerte que pidió a Cristo de Dios y orando para que tenga un fallecimiento de sangre, como el bautismo. Así murió glicheria.

Luego, algunos de los hombres que pertenecían a la sinclina se anunciaron al rey que George, estando en la mazmorra, indignó a la gente, muchos repugnaciones de los dioses a crucificados y misteriosamente tambaleantes para que todos ellos vayan a él. Al mismo tiempo, aconsejaron que George se dedicará a la tortura, y si no muestra y recurre a los dioses, entonces eso fue condenado de la muerte de inmediato. Llamando al Magname anti -ipata, el rey ordenó a la mañana para preparar un juicio con el templo de Apolo para experimentar el mártir frente a la gente. Esa noche, cuando Saint George oró en la mazmorra, cero, dijo en un sueño de un caballero aparecido que levantó la mano, abrazándolo, lo había incluido y se echó a reír a la cabeza de la corona, diciendo:

"No tengas miedo, pero me atreve y componemos conmigo para reinar". No agotado, pronto vendrá a mí y te lo tratará.

Habiendo despertado del sueño, santo, alegremente agradecido al Señor y, llamando a la guardia del Dunnacky, le dijo:

- Te lo pregunto, hermano, sobre una bendición; Pedidos para entrar a mi sirviente aquí. Necesito decirle algo.

El guardia llamó al sirviente, que se paró constantemente en la Dack y registró cuidadosamente los actos y discursos del santo. Incluido, sirviente al suelo se inclinó ante el Sr. Su sentado en los cielos, y un estudiante a los pies y se puso de pie y se inundó de lágrimas. Santo lo levantó desde el suelo, le ordenó que fortaleciera el Espíritu y anunció su visión, diciendo:

- ¡Chado! Pronto, el Señor me llamará, usted está en mi resultado de esta vida, tome mi cuerpo humilde y de acuerdo con la voluntad, que escribí ante mis plumas, tome nuestro lugar con la ayuda de Dios en la casa palestina y cumpla mi Voluntad, teniendo miedo de Dios y fe ferio en Cristo.

El sirviente con lágrimas prometió ejecutar lo ordenado. Santo lo abrazó amorosamente, le dio el último besándose y soltó el mundo.

En la mañana, tan pronto como el sol se subió, el rey estaba sesgado en el juicio y, sosteniendo la ira, comenzó a hablar con George, presentó su rostro:

"¿No piensas en George, que estoy lleno de hombre y misericordia para ti, con una bendición para llevar tus crímenes?" Los dioses son mis testigos del hecho de que no quiero que su juventud, por el bien de su belleza, mente y coraje en flor. Y me gustaría tenerlo por el Coprograma, el segundo por honor en mi reino, si solo deseaba apelar a los dioses. ¿Dime lo que opinas?

San Jorge dijo:

"Oh, rey, primero me habrías tomado una misericordia, y no me torturarías con una harina de tapa".

Escuchando con el placer de este discurso del mártir, el rey dijo:

- Si quieres obedecerme con amor, como padre, por toda la harina que sufrió, le replicaré con muchos honores.

Georgy respondió:

- Si por favor, rey, ingresa al templo dentro del templo para ver a los dioses que honras.

El rey se rebeló alegremente y fue con todos los Synlith y la gente en el Templo de Apollon, con honor con Santy George. Las personas con clic dieron la bienvenida al rey, glorificando el poder y la victoria de sus dioses.

Entrando en el templo donde se cocinó el sacrificio, todos con silencio miraron el mártir, sin duda lo esperaba para llevar a los dioses a la víctima. Santo vino al ídolo de Apollo, se acercó a él con la mano y le preguntó demente, como si estuviera vivo:

- ¿Quieres llevarme a una víctima de mí como a Dios?

Con estas palabras, Saint creó el signo Grooring. El demonio que mora en el ídolo exclamó:

- No soy Dios, no Dios ni de eso como yo. Un dios es el que confesas. Somos apóstatos de los ángeles que lo sirvieron; Nosotros, obsesionados con la envidia, fingimos a las personas.

Santo luego le dijo a BESU:

- ¿Cómo se atreven a atreverse aquí cuando vine aquí, el Ministro del Dios verdadero?

En este momento, las palabras del santo, el ruido y el llanto que venían de los ídolos se levantaron. Luego cayeron en el suelo y se aplastaron. Inmediatamente, los sacerdotes y muchas de las personas, como furiosas, ferozmente apresuradas al santo, comenzaron a golpearlo y lo tejer y llorar al rey:

- ¡Mata a esta envoltura, sobre el rey, mátalo antes de que nos destruye!

El rumor sobre la ceminación y el grito se extendió por toda la ciudad y llegó a la audiencia de la reina Alexandra. Hasta ahora, la fe en sí mismo en sí mismo en Cristo, la reina no tenía fuerza para ocultar su confesión más larga e inmediatamente fue allí, donde era el Santo Gran Mártir George.

Al ver la confusión de la gente y la vivienda de lejos del mártir, que se mantuvo conectada, la reina intentó en vano ir a él a través de la multitud y comenzó a mirar en voz alta:

- Dios George, ayúdame, ya que estás solo.

Cuando el crudo es un verso popular, Dioclitian ordenó al mártir a sí mismo y, como un más grande para sí mismo, le dijo al Santo:

- Usted paga una gratitud, desagradable, por mi misericordia, ¡así que solías traer sacrificio a los dioses!

Respondió a Santy George:

Cuando Saint dijo esto, la reina finalmente pasó por la multitud hacia el medio, se atreve a confesar ante todos que Cristo sea verdadero Dios. Cayó a las piernas del mártir y, al pasar por la locura del Tormentor, reforzó a los dioses y maldijo a los que los adoran. Al ver a su cónyuge que, a los pies del mártir, con tal coraje, yo focé a Cristo y a los ídolos humillados, el rey vino a un gran asombro y le dijo:

- ¿Qué le pasó a ti, Alexander, que te unes a esta lupa y el mago y tan descaradamente pasión de los dioses?

Ella se dio la vuelta, no contestó al rey. El dioclitiano era aún más furioso y ni georgy ni la reina no estaban torturados, sino que dudaban de inmediato una sentencia de muerte para ambas cosas:

"El peor George, que se declaró a sí mismo un seguidor de galileantes y me colgó mucho y los dioses, junto con Alejandroy Tsaritsy, corromper su emoción y, como él, lo que es increíblemente brevemente por los dioses, hablando trucos con una espada.

Los guerreros agarraban el mártir, encantados por los esquís, y se llevaron a la ciudad. También implicaron la reina más noble, que fue seguida sin resistencia para George, orando en sí mismo y, a menudo, mirando al cielo. La reina estaba en el camino y pidió permiso para sentarse. Sevzha, ella apoyó la cabeza contra la pared y traicionó el espíritu de su Señor. Al ver esto, el mártir de Cristo, Georgy glorificó a Dios y fue, orando al Señor, para que su camino terminara con la adecuada. Cuando George se acercó al lugar designado por su ejecución, es una voz fuerte con una oración:

"Eres bendecido, el Dios de Dios, porque no me traicioné en la presa de los buscadores que me buscaba, no argumentó a mis enemigos y me encantó mi alma como un pájaro de la red. Escúchame y ahora, el Vladyka, me apareceré a tu esclavo en la última vez y salvaré mi alma de mi príncipe aéreo de cabra y de los espíritus de su inmundo. No lo ponga en el pecado pecado contra mí por la ignorancia, sino que les dé perdón y amor, para que ellos, lo han dado, recibieron participación en su reino, con sus elegantes. Aceptamos y mi alma con la mayor parte del siglo, a pesar de mis pecados cometidos en jurisdicción e ignorancia. Mirando, Señor, llamando a tu buen nombre, porque eres bendecido y declarado para siempre. Amén.

Rezando, Saint George con mucho gusto se mantuvo bajo la espada debajo de la espada, y así murió en el veintitrés día del mes de abril, habiendo adoptado su confesión y reteniendo la fe en Inmaculada. Por lo tanto, está coronado con la corona elegida de la verdad.

Este es el triunfo de las grandes hazañas del guerrero valiente, una milicia de él en los enemigos y una gloriosa victoria, tan hambrienta, lo alentó con una corona imperiosa y eterna. Según las oraciones de él y asesoraremos a muchos justos y nos pararemos el día en la segunda venida del Señor de nuestro Jesucristo, quien está complacido con cualquier gloria, honor y adoración de siglos. Amén.

Milagros del Santo Gran Mártir George

En los países de los Sirios, la ciudad se llamaba el Ramel, en el que se construyó la Iglesia en el nombre del Santo Gran Mártir George. Y no sucedió en ese lugar piedras adecuadasDe donde sería posible hacer grandes pilares de piedra a la declaración del edificio de la iglesia. Dichos pilares generalmente se compraron en países distantes y fueron llevados alrededor del mar. Muchos de los ciudadanos de Bogroli de Ramsel fueron a varios países para comprar pilares de piedra para la iglesia construida. Con eso, la meta fue y cierta viuda de la piedad, teniendo una diligencia y fe al Santo Gran Mártir George, queriendo comprar un pilar de sus pequeños medios para el templo George. Comprado en una especie de país, un excelente pilar, lo llevó a la orilla del mar, donde el cañón de GRIGOR, que adquirió algunos pilares, los cargó en la nave. Y la mujer comenzó a rogar la dignidad para que lleve a su barco y su pilar y lo entregaría a la iglesia del mártir. Los ricos no escuchan sus peticiones, no tomaron su pilar, sino que navegaron, cargando la nave solo con sus pilares. Luego, la mujer cayó de la lástima en el suelo y con lágrimas pidió la ayuda del gran mártir, de modo que de alguna manera organizaría la entrega de su pilar a Ramel a su iglesia. En tristeza y en lágrimas, se quedó dormida, y apareció en una visión soñolienta del Santo Gran Mártir George, a caballo en la imagen del gobernador, lo levantó desde el suelo y dijo:

- Oh, mujer, dime que es el asunto.

Ella le dijo a la santa causa de su tristeza. Bajó de su caballo y le preguntó:

- ¿Dónde quieres poner un pilar?

Ella respondió:

- En el lado derecho de la iglesia.

Inmediatamente santo dibuja lo siguiente al pilar:

- Deje que este viudo se suministre a la segunda en varios pilares en el lado derecho de la iglesia.

Habiendo escrito esto, George le dijo a una mujer:

- Ayúdame a ti mismo.

Y así, cuando tomaron el pilar, la piedra se volvió ligera, y hundieron el pilar en el mar. Eso es lo que una mujer vio en un sueño.

Despertando, ella no encontró un pilar en su lugar y, poniendo esperanza para Dios y su sirviente, San Jorge, se fue a casa. Pero antes de llegar allí y antes de que navegara el barco, al día siguiente después de su visión, se encontró el pilar que se encontraba en la orilla del muelle Ramelskaya. Cuando el garde, llamado Vasily, trajo sus pilares en la nave y se fue a tierra, luego vio el pilar de la viuda y la inscripción en ella, representada por el dedo del santo. El marido fue asombrado por el único y, por supuesto, el milagro del Santo Gran Mártir, conocía su pecado y se arrepintió en el hecho de que era despreciable por la solicitud de la viuda. Pidió muchas oraciones de George sobre el perdón y lo recibió del santo que estaba en la visión. El pilar de los viudos se puso en el lugar donde fue indicado por la inscripción en él, en memoria de la mujer piadosa con un milagro sorpresa, quien fue considerado por el Santo Gran Mártir, y en la gloria del Dios de Cristo, la fuente de Milagros.

Muchos años más tarde, cuando Siria ganó los saratsyns, en la ciudad de Ramel, en la Iglesia del Santo Gran Mártir Georgy fue logrado por un milagro así:

Un cierto sarazin, acompañado de otros granos, entró en el templo durante la regla de la iglesia y, viendo el ícono de San Jorge, así como el sacerdote que estaba de pie del icono, quien le dio una oración y la deliciosa oración a Santa, - Dijo a sus amigos en Saratsyn:

- ¿Ves lo que hace de este loco? - Junta ora. Llévame cebollas y una flecha, y estoy filmando este tablero.

Inmediatamente le trajo la cebolla, y Saratsyn, de pie detrás de todos, tiró de las cebollas y dejó la flecha en el icono del gran mártir. Sin embargo, la flecha no voló al ícono, sino que se subió y, habiéndose caído, atrapado en su mano al saratsyna, lo hirió fuertemente. Inmediatamente, Saratsyn fue a su casa, sintiendo un fuerte dolor en la mano. El dolor aumenta cada vez más, la mano de saratsyna se echó, se escabulló como pelaje, por lo que de los fuertes sufrimientos del gemido saratsyn.

Esta casa de Sarazna tenía varios esclavos de cristianos. Llamando, les dijo:

"Estaba en la iglesia de tu Dios George y quería dispararle un ícono". Sin embargo, dejé que la flecha de Luka no tuvo éxito, habiéndose caído, la flecha me hirió mucho, y ahora me estoy muriendo por un dolor insoportable.

Esclavos le dijeron:

- ¿Qué crees: ¿lo hiciste bien, habiendo atrevido a aplicar un insulto a un insulto al ícono del Santo Mártir?

Saratsyn los respondió:

- ¿Tiene este icono el poder de hacer para que me enferme ahora?

Los esclavos le respondieron:

- No estamos informados en libros y, por lo tanto, no sabemos qué responderle. Pero llame a nuestro sacerdote, y él le dirá lo que usted pregunta.

Saratsyn escuchó al consejo de su esclavo y, llamando al sacerdote, le dijo:

- Quiero saber qué poder es la Junta, o el ícono que has ido.

El sacerdote le respondió:

- No renuncié a un tablero, sino a Dios a mi, el creador del universo. Instructed en la pizarra de la Great Martyr Georgy, oré para que me hayan presentado ante Dios.

Saratsyn le preguntó:

- ¿Quién es George, qué no es tu Dios?

El sacerdote respondió:

"Santo George no es nuestro Dios, sino solo el siervo de Dios y el Señor de nuestro Jesucristo". Él era un hombre como nosotros en todo. Él ha sufrido muchos tormentos de los paganos, que lo obligaron a renunciar a Cristo; Pero, valientemente se opone a ellos y habiendo hecho el confesor por el nombre de Cristo, recibió un regalo de Dios, para crear signos y maravillas. Nosotros, cristianos, honrados, respetamos, y su icono, y, mirándola, como si estuvieran en el santo, nos dirigimos a ella y lo agitamos. Lo mismo y lo haces; Entonces, cuando los queridos padres mueren o tus hermanos, tú, mirando su ropa, lloran ante ellos, bésalos, imaginándose en estas ropas como si esas personas que murieran. Exactamente y leemos los iconos de los santos, no como los dioses (¡y no habrá nadie!), Sino como una imagen de los sirvientes de Dios, qué misterios y sus propios iconos; Yo mismo, que se atrevía a dejar que la flecha en el ícono del Santo Mártir, sucedió a su fuerza para aprender y edificar a los demás.

Después de escuchar esto, Saratsyn dijo:

- ¿Qué debería hacer ahora? Ves que mi mano es muy eco; Me perdí y me acercé a la muerte.

El sacerdote le dijo:

- Si desea permanecer vivo y recuperarse, entonces las órdenes de traerle el ícono del Santo Gran Mártir George, póngalo en mi cama, organizó el icono de la lámpara con una lámpara desnuda en ella; Por la mañana, la mano enfermo tu mano es apenas desde la lámpara, creyendo firmemente que se cura, y estará saludable.

Saratsyn inmediatamente comenzó a pedirle al sacerdote que le traiga el ícono de George y, aceptándola con alegría, lo hizo, mientras le enseñaba a su sacerdote. Por la mañana ungió su mano con ella apenas desde la lámpara, e inmediatamente se detuvo el dolor en su mano, y su mano se volvió saludable.

Sorprendido y sorprendido por un milagro, Saratsyn preguntó al sacerdote, ¡no está escrito en sus libros sobre Saint George?

El sacerdote le trajo una historia sobre la vida y el sufrimiento del santo y comenzó a leer su saratsyna. SARTATTER, con la lectura de la escucha de la atención, todo el tiempo guardado en manos del ícono del mártir y, girando al santo que se muestra en el ícono, como persona viva, exclamó con lágrimas:

- Sobre Saint George! Estabas yun, pero el camino, soy viejo, ¡pero el loco! ¡Todavía atrapaste a Dios en los años jóvenes, viví con la vejez, y todavía no conozco a Dios verdadero! ¡Ora por mí a Dios, tu Dios para que lo haga ayuda y yo sea su esclavo!

Luego, volviéndose a las piernas del sacerdote, Saratsyn comenzó a preguntarle que le ayudaría al Santo Bautismo.

El sacerdote primero no estuvo de acuerdo con esto, porque Saratsyn tenía miedo. Pero ver su fe y no poder enfrentar sus peticiones, lo bautizó en la noche, en secreto de Saratsyn.

Cuando llegó la mañana, el saratsyn recién parado salió de la casa y, se convirtió en medio de la ciudad frente a todos, comenzó a predicar a Cristo con una gran diligencia, la creencia de lo cierto, la fe de Sarazin comenzó a maldecir. . Inmediatamente abrumado por mucha sarazin: poniendo la ira y la rabia, se apresuraron a él, como los animales salvajes, y las espadas lo cortaban en pequeñas partes.

Así, Sarazin, que en tan poco tiempo cometió una buena hazaña de confesionismo para Cristo y aceptó la corona del martirio, según las oraciones del Santo Gran Mártir George.

También había un nuevo milagro aquí. Cuando esta iglesia fue consagrada en honor a los santos tetokos y el Santo Gran Mártir George, luego en el signo de la gracia de la Divina, desde el altar de esta Iglesia, la fuente de agua había expirado, sanando toda la enfermedad de todos. Con fieles a la fama del rey de la gloria (que tiene la fuente de la vida de lo eterno), Dios está en la Trinidad, el Padre e Hijo y el Espíritu Santo, que fue alabado en sus santos. Amén.

Tropear, voz 4:

Yako Presents Freedom, y un mendigo, débil, débil, los reyes del desafío, los victoriosos de la Gran Mártir Georgy, las polillas de Cristo, para ser salvadas nuestras almas.

En Tropar, Vlasoy Toy:

La hazaña del tipo de buena fielmente fielmente fielmente, y la dolor de los males fue deshonestamente, la víctima era favorable para que Dios se trajo: los trucos y la corona de la novedad de la victoria, y con las oraciones para contratar tu perdón. .

Kondak, voz 4:

Endurecido de Dios parecía tener una piedad de un honesto, virtudes de los asas reuniéndose: diciendo Bo en lágrimas, alegre Ricepe. Sufrió de la misma sangre, Cristo fue feliz, y las oraciones santanas de tu propio perdón.

Nombre:George Victorious (Saint George)

Fecha de nacimiento: 275

Edad: 28 años

Actividad: Santo cristiano, gran mártir

Estado familiar: No casado

George Victorious: Biografía

Una de las distorsiones más famosas de los bogomicianos cristianos es el nombre de Georgy Victorious. Hay muchas versiones de la vida del santo. En vidas canónicas sufridas durante la gran persecución. La famosa historia sobre Geory Victoroscese se llama "milagro sobre Zmeye".

Infancia y juventud

La versión bizantina de ser elineado la metafrastructura de Simeon. Según los registros, George apareció en el siglo III en Cappadocia. El padre del niño - Gerontio, sirvió como senador, la Polichrony Madre tenía una gran finca. Los padres del niño fueron considerados ricos y temerosos de Dios.

Cuando su padre, George, dejó su vida, su madre se mudó a Lidd junto con el niño. George trajo un cristiano. Obtuvo una buena educación. El futuro santo creció por un joven fuerte, por lo que entró en servicio militar. En poco tiempo ganó la fama y se convirtió en el personal militar favorito del Emperador Diocleciano.

Cuando Georgia tenía veinte años, se fue de la vida de su novio. Fue heredado una gran cantidad de dinero.

El Señor del Imperio de Roma fue honrado por los dioses paganos y fue un oponente de la fe cristiana. Cuando George se enteró de que en el orden del emperador, las iglesias destruyen las iglesias y arpa de los libros sagrados, distribuyó la propiedad a los pobres y vino al Senado. Allí, el joven en general declaró que Diocleciano es un gobernante que no merece estar a la cabeza del país. El joven era famoso por la belleza y el coraje, la gente le pidió a George a no arruinar sus vidas y rechazar palabras, pero el joven permaneció firme. Después del discurso hablado y la desobediencia, George fue arrojado a la mazmorra y comenzó a torturar.

Muerte

Después de que George en el Senado del discurso de la llama, los guardias agarró a un joven y lanzó la mazmorra. Allí, el joven fue sometido a una terrible tortura, obligada a renunciar al cristianismo y aceptar el paganismo. Georgy valientemente soportó el tormento y no renunció a Dios. La tortura duró 8 días. Durante cruel, el cuerpo de George se curó y se fortaleció.

El Emperador concluyó que el antiguo comandante de las tropas usa la magia, y dio la orden de matar a la manera joven. Pero no funcionó. Luego, Diocleciano ordenó a Georgy que reviviera a la persona fallecida. Pensó que a los antiguos militares y fuertes para rechazar la fe. Pero después de que dijo la oración de George, la Tierra se sorprendió, y el fallecido resucitado.

George realizó valientemente la tortura y no se negó. Después de la persuasión fallida, el joven fue condenado a muerte. En la noche anterior a la ejecución de un joven en un sueño fue el Salvador. Le dijo que por las pruebas y resistencia sufridas antes del poder de las reservas del joven irá al paraíso. Después del despertar, George llamó al sirviente y dictado a eso bajo la entrada que se ve en el sueño.

En la misma noche, el propio Emperador vino al joven en la mazmorra. Nuevamente apeló a la mente a George con una solicitud de arrepentirse y reconocer el paganismo. El joven deseaba que el prisionero llevara al templo. Cuando se realizó una solicitud, se mantuvo ante la estatua de Dios y se cruzó a sí mismo y al ídolo. El diablo que vivió en el ídolo dejó el refugio, y las estatuas paganas se dividieron. Los sacerdotes crudos vencen a George.

Luego, la esposa de Diocleciano se levantó al ruido, arrodillándose ante el mártir y comenzó a orar por el perdón de su marido. En ese momento, ella apeló a fe ortodoxaHabiendo visto lo que pasó. El gobernante, dándose cuenta de lo que sucedió, ordenó la ejecución de la niña junto con los jóvenes. George oró y puso la cabeza en la cayera.

23 de abril, de una manera nueva, el 6 de mayo, George ejecutó. Dado que el joven hizo una prueba y no rechazó la fe, se contó con la cara de los santos. Se desconoce la fecha exacta de la canonización de George Victorious.

Según la creencia, el santo enterrado en la iglesia de la ciudad de Lod, y la cabeza de corte y la espada se mantuvieron en Roma. En 1821, se indica sobre varias cabezas almacenadas en Venecia, Praga, Constantinopla y otras ciudades. Todos de estos capítulos sinceramente tomaron a George el victorioso. Una parte de las reliquias se almacena en Saint-Capillas en París. Otra parte de las reliquias - Dandy se encuentra en el Santo Monte Athos.

Hoy en día, la memoria de Georgy se honra en el estudiante de asesinato de Passion, los servicios se celebran en las catedrales, las oraciones están siendo llevadas a Cristo. Esta fecha se considera que es un día de memoria de la reina Alexandra, un joven cónyuge Diocleciano. Según otra información, la esposa del gobernante llevaba el nombre del príncipe.

Ministerio cristiano

La verdadera biografía del sacerdote está bajo el signo de la pregunta, así como las descripciones de las vidas de otros antiguos santos cristianos. En la historia de Eusevia, Kaesari se menciona a un joven que se ha rechazado por el Uzurpactor. Ellos creen que este héroe era George. La versión tiene lugar donde dos Georgia vivían de hecho. Pero uno cayó bajo la persecución de Lidd, y el segundo está en Capadocia.

Los milagros realizados por el mártir, ocurrieron después de la muerte de George. La historia más popular es sobre la derrota de una apretada terrible. El monstruo afirmó en posesión del rey en tomar el paganismo predicando. Está escrito que cuando el lote cayó para darle a la Santa Hija, Georgy apareció a caballo y mató a un monstruo con una lanza. El surgimiento del santo golpeó a los ciudadanos para que creyeran en Dios y apelaron al cristianismo.

El incidente con Zmeim a veces se interpreta de manera diferente: Tsarevna significa la Iglesia, un zmio astuto - Paganismo. En tal encarnación, en un caballo con una lanza, eruditos, el santo gran mártir se representa en Iconopisis.

Otra versión del desarrollo de eventos: George con la ayuda de la oración pacifica al dragón, y la princesa rescatada lleva a la ciudad cuyos residentes toman de inmediato el cristianismo. Entonces el joven mata a la espada de la serpiente. En el lugar donde el templo de George victorioso, una fuente en vivo salió del suelo. Este es el lugar donde el joven mató a Zmia.

Otro milagro que sucedió después de la muerte del mártir se describe. Sucedió cuando los árabes atacaron a Palestina. Uno de los soldados entró en el templo cristiano y vio un clero para la oración George Victory. Mostrando desprecio por el icono y la adoración, árabe tomó la proa y disparó a la imagen.

Pero sucedió para que la flecha saliera a la mano del tirador, y la imagen no causó ningún daño. Luego, el luchador apeló al sacerdote, y le dijo al invasor la leyenda sobre San Jorge. El árabe estaba tan impresionado con la historia que aceptó la fe cristiana.

Memoria

St. George es honrado desde tiempos de cristianismo temprano. Los primeros templos de la prescripción erigidos en el Imperio Romano en el siglo IV. El culto de San Jorge ha surgido a cambio. En el suelo, los santuarios del Dios de los Pagans erigieron las catedrales de la Gran Ortodoxia Mártir.

Soly George se convirtió en un ejemplo de coraje y coraje. En particular, el mártir es honrado en Georgia. El primer templo, erigido en la memoria del agua de la pasión, data de 335 años. Con el tiempo, el número de iglesias y capillas comenzaron a crecer. En Georgia hay 365 edificios sagrados, tanto como muchos días al año. No hay catedral en el país, en el que el ícono de San Jorge no se mantendría.

En Georgia, el nombre de Georgy es popular para dar a los niños. Se cree que el portador de tal nombre está acompañado por la suerte y la victoria. Desde los viejos tiempos rusos, George es conocido como Yuri y Highria. Genial en las 1030 fundó monasterios de Georgiev en Kiev y Novgorod y señaló celebrar el día del mártir el 26 de noviembre.

Central templo cristiano En Osetia del Norte es Santy Georgievsky. Y de 56 capillas de trabajo 10 signos Georgievski.

En 1769, la emperatriz aprobó el orden de George Victorious. El premio fue presentado por méritos en batalla y servicio en rangos militares. En 1917, el nuevo gobierno soviético abolió el pedido. En cero orden restaurado como un premio militar Federación Rusa. Se aplica una cinta Georgievskaya de dos colores a la orden de San Jorge. Y la cinta de George sirve como símbolo de la celebración del Día de la Victoria.

Desde la Junta de San Jorge se considera el santo patrón de Moscú. En heráldica, la imagen del jinete perforando la lanza de zmia alada apareció a partir de los siglos XIV-XV. Esta cifra está ubicada en el emblema de la Federación de Rusia, pero indicó directamente que el Caballero es SANTO GEORGE, NO. Se mostró en el escudo de armas, y no un dragón, porque en el acuerdo heráldico de ZMIY, un carácter negativo, y el dragón es positivo. Se diferencian entre sí por el número de patas: el dragón tiene dos extremidades, en zmia - cuatro.

En el siglo XIII, un hombre con una lanza en la colina fue representada en monedas. En 1997, se colocó un dibujo de jinete en el centavo ruso, una copia de los iconos de St. George XV Century.

La imagen de Saint George se utiliza en el arte contemporáneo. A los artistas les encanta encarnar al jinete en el lienzo con una lanza en su mano que mata a Zmia. A pesar de la similitud de los dibujos, cada imagen indica una visión especial del Creador.

Fechas conmemorativas

• 23 de abril - Memorial Day Great Martyr George victorioso en la Iglesia Católica
• 6 de mayo - Memorial Day Great Martyr George victorioso en la iglesia ortodoxa
• 16 de noviembre - Actualización (Santificación) del Templo de San Jorge en Liddes (Century IV)
• 23 de noviembre - Mantener el gran mártir George;
• 9 de diciembre - la consagración de la Iglesia del Gran Mártir George en Kiev en 1051 (la celebración de ruso iglesia Ortodoxa, famoso por la gente como el Día de Otoño Yuriev)

Artículos originales en el sitio web de mi autor.
"Historias olvidadas. Historia mundial en ensayos e historias"

El milagro más famoso de San Jorge es la liberación del príncipe de Alexandra (en otra versión, Elisava) y la victoria sobre la serpiente diabólica.

Sucedió en las cercanías de la ciudad libanesa de Lasi. El rey local pagó el homenaje anual a la serpiente monstruosa, que vivió entre las montañas libanesas, en un lago profundo: se le dio un año en su lote cada año. Una vez que el lote vaya a la egregación de la serpiente, caída de hijas del gobernante, casta y hermosa niña, uno de los pocos residentes de Lasi, que creyeron en Cristo. Tsarevna llevó a la serpiente en la guarida, y ella ya estaba esperando una muerte terrible.

De repente, ella era una guerrera en un caballo, quien, habiéndose dominado con el padrino, golpeado por la lanza de la serpiente, el poder de Dios sin poder de poder demoníaco.

Junto con Alexandra George, estaba en la ciudad, salvado por él desde el terrible Dani. Los paganos tomaron al guerrero victorioso por un dios desconocido y comenzaron a alabarlo, pero George les explicó que sirve al verdadero Dios, Jesucristo. Muchos ciudadanos liderados por el gobernante, escuchando la confesión. nueva fe, adoptado el bautismo. En la plaza principal construyó un templo en honor a la Virgen María y George Victorious. La princesa rescatada aceptó ropa real y permaneció en el templo un simple obediente.
De este milagro se origina en la imagen de George Victorious, el ganador del mal encarnado en la serpiente, el monstruo. La combinación de la santidad cristiana y el valor militar hicieron a George con un modelo del soldado medieval-Knight - Defensor y Liberator.

T. akim vio a George la Victoriosa Edad Media. Y en su fondo, la histórica georgy victoriosa, guerrera, quien derrotó su vida y derrotó a la muerte se perdió y se derrotó.

San Georgio Schiavony. San Georgy lucha con un dragón.
Excelente

En el rango de mártires, la iglesia glorifica a aquellos que sufrieron sufrimiento por Cristo y adoptaron una muerte dolorosa con su nombre en los labios, sin renunciar de la fe. Este es el rango más grande de los santos, numerando a miles de hombres y mujeres, ancianos e hijos afectados por los paganos, las llamativas de los dioses de varias veces que son militantes. Pero entre estos santos hay especialmente venerados, el gran mártir. El sufrimiento que cayó en su parte era tan grande que la mente humana no puede acomodar el poder de la paciencia y la fe de tales santos y solo los explica por la ayuda de Dios, como todos los sobrehumanos e incomprensibles.

Tal genial era George, un joven maravilloso y un guerrero valiente.

Georgy nació en Capadocia, áreas en el centro de Asia Menor, que formaba parte del Imperio Romano. Esta área de los primeros tiempos cristianos fue conocida por sus monasterios cueva y los devotos como cristianos, lo que llevó a esta áspera filo, donde tuvimos que soportar el calor diario y la noche fría, la sequía y las heladas de invierno, la vida ascética y de la oración.

Georgy nació en el siglo III (a más tardar 276) en una familia rica y noble: su padre llamado Gherontius, el PER, fue un senador mayor con dignidadestratilar 1 ; La madre policronía es nativa de la ciudad palestina de Lidda (la moderna ciudad de Lod, cerca de Tel Aviv), propiedad de extensas propiedades en su tierra natal. Como se sucedió a menudo en ese momento, los cónyuges se adhieren a varias creencias: Genonius era un pagano, y policycronia profesó el cristianismo. Polychronyus se dedicó a la educación del Hijo, por lo que George de la infancia absorpo las tradiciones cristianas y creció con los niños piadosos.

George de la juventud se distinguió por fuerza física, belleza y coraje. Recibió una educación brillante y podría vivir en ociosidad y placeres, gastar herencia parental (sus padres murieron incluso antes de ingresar a la mayoría de la mayoría de edad). Sin embargo, el joven eligió una forma diferente para sí mismo y entró en servicio militar. En el Imperio Romano al Ejército tomado de 17 a 18 años, y tiempo normal Los servicios ascendieron a 16 años.

La vida emergente del futuro del Gran Mártir comenzó bajo el Emperador Diocleciano, quien se convirtió en soberano, comandante, benefactor y Tormentor, que dio la orden sobre su ejecución.

Diocleciano (245-313) vino de la familia pobre y comenzó el servicio en el ejército por un simple soldado. Inmediatamente se distinguió en las batallas, el beneficio de tales oportunidades en aquellos tiempos fue abuso: el estado romano, desgarrado por contradicciones internas, fue al mismo reclutamiento de numerosas tribus bárbaro. Diocleciano pasó rápidamente por el lado del soldado al comandante, ganó popularidad en las tropas debido a la mente, la fuerza física, la determinación y el coraje. En 284, los soldados proclamaron a su comandante por el emperador, expresando amor y confianza en él, y al mismo tiempo, poniéndolo antes de la tarea más difícil de administrar el imperio en uno de los períodos más difíciles de su historia.

Diocleciano hizo su co-asociado de Maximian, un viejo amigo y compañeros, y luego dividieron el poder con el joven César Galeriy y Constanza, según la costumbre, adoptada. Era necesario hacer frente a la rebelión, las guerras y las dificultades de destruir. partes diferentes estados Diocleciano estaba comprometido en los asuntos de Malaya Asia, Siria, Palestina, Egipto y la residencia hicieron la ciudad de Nikomidia (ahora Ismid, en Turquía).
Mientras Maximian suprimió el levantamiento dentro del Imperio y se opuso a las redadas de las tribus alemanas, Diocleciano se trasladó al este, a las fronteras de Persia. Lo más probable es que, en estos años, el joven George y entró en el servicio en una de las legiones de Diocleciano, pasando por su tierra natal. Luego, el ejército romano luchó con las tribus de Sarmatov en el Danubio. El joven guerrero se distinguió por coraje y fuerza, y Diocleciano notó tal y promovió el servicio.

Especialmente georgy se distinguió en la guerra con los persas en 296-297, cuando los romanos en la disputa por el trono armenio rompieron el ejército persa y lo trasladaron por el tigre, adjudicándose al imperio unas pocas provincias más. George quien servía eninvicatorios de cohorte ("Invencible"), donde cayeron por méritos especiales de combate, fue nombrado por la tribuna militar, el segundo comandante en Legion después de Leah, y luego designadokomit - Así que se llama Warlugress Senior, que acompañó al Emperador en sus viajes. Dado que los compromisos fueron una retinización del Emperador y, al mismo tiempo, fueron sus asesores, entonces la posición de esto se consideró muy honorable.

Diocleciano, un Pagan Coordinado, los primeros quince años de su reinado se refirieron a los cristianos completamente tolerantes. La mayoría de sus asistentes más cercanos, por supuesto, fueron sus personas de ideas afines: los adherentes de los cultos romanos tradicionales. Pero tanto los cristianos, los guerreros y los funcionarios, podrían pasar a la escalera de la carrera y ocupar las publicaciones estatales más altas.

Los romanos generalmente mostraron una gran tolerancia a las religiones de otras tribus y pueblos. Varios cultos alienígenas fueron enviados libremente en todo el imperio, no solo en las provincias, sino también en la propia Roma, donde solo era necesario respetar el culto al estado romano y enviar sus ritos de una manera privada, sin imponerlos a los demás.

Sin embargo, casi simultáneamente con el advenimiento de la predicación cristiana, la religión romana se reponen con un nuevo culto, que se convirtió en la fuente de muchos problemas a los cristianos. Esto eraculto Caesone.

Con la apariencia del poder imperial en Roma, también hubo una idea de lo nuevo divino: el genio del Emperador. Pero muy pronto la reverencia del genio de los emperadores se convirtió en una rotación personal de los Vendranos. Al principio, solo deificar los césarios muertos. Pero gradualmente, bajo la influencia de las ideas orientales, en Roma, solían considerarse que se consideraban Dios y viven a César, recibió el título "Dios y el gobierno de nuestro" y cayó delante de él. Con aquellos que, en negligencia o falta de respeto, no quería expresar honrar al emperador, llegó como el mejor criminal. Por lo tanto, incluso los judíos, en todo el resto de la presencia firmemente sosteniendo su religión, trataron de llevarse bien con los emperadores en este asunto. Cuando Caligule (12-41) se transmitió a los judíos, que insuficientemente expresan la reverencia a la persona sagrada del Emperador, le enviaron una depuración:"Traemos sacrificios para usted, y no víctimas ordinarias, pero Hecaters (cientos). Ya lo hemos hecho tres veces, con motivo de su entrada en el trono, con motivo de su enfermedad por su recuperación y por su victoria ".

No en este idioma habló con los emperadores de los cristianos. En lugar del reino de César, perdieron el reino de Dios. Tenían un Sr. - Jesús, por lo que era imposible estar al mismo tiempo adorar al Señor, y César. En el momento de Nerón, los cristianos estaban prohibidos usar monedas con la imagen de César sobre ellos; Además, no podría haber ningún compromiso con los emperadores que exigían que la parte imperial del título "Señor y Dios". La negativa de los cristianos a llevar a las víctimas a los dioses paganos y deificar que los emperadores romanos se percibían como una amenaza para establecer relaciones entre las personas y los dioses.

El filósofo pagano Celsius apeló a los cristianos con exhortaciones:"Hay algo delgado para adquirir el favor del Señor de las personas; Después de todo, no sin sabor divino, resulta el poder sobre el mundo. Si exiges un juramento con el nombre del Emperador, no hay nada de malo en eso; Por todo lo que tienes en la vida, obtienes del emperador ".

Pero los cristianos pensaron lo contrario. El Tertullyan ha aprendido a sus hermanos por la fe:"Dale tu dinero a Kesar, y Dios mismo. Pero si todos les dan a Cesare, ¿qué quedará para Dios? Quiero llamar al emperador del Señor, pero solo en un sentido ordinario, si no lo hago para que le suplique al señor de Dios " (Disculpa, CH.45).

Diocleciano finalmente exigió la detención de honores divinos. Y, por supuesto, inmediatamente se encontró con la desobediencia de la población cristiana del Imperio. En problemas, esta es una resistencia mágica y pacífica de los seguidores de Cristo coincidió con las dificultades crecientes en el país, que abrió los sentidos abiertos contra el Emperador, y fue considerado como una rebelión.

En el invierno de 302, la competencia de la galería indicó a Diocleciano en la "fuente de descontento": cristianos y sugirió comenzar la persecución de los internos.

El Emperador abordó la predicción con respecto a su futuro al templo de Apollo Delphic. Pythia le dijo que no podía pronunciar porque estaba molestando a quienes destruyen su fuerza. Los sacerdotes del templo interpretaron estas palabras para que todos los vinos, cristianos, de los que ocurren todos los problemas en el estado. Así que el ambiente más cercano del Emperador, Secular y Sacerdote, lo empujó a cometer el principal error en su vida, para comenzar la persecución de los creyentes en Cristo,el nombre de la gran persecución en la historia..

El 23 de febrero, 303, Diocleciano publicó el primer edicto contra los cristianos que prescribían."Destruir las iglesias al suelo, quemar los libros sagrados y privar a los cristianos de los puestos honorarios". Poco después, el palacio imperial en Nikomidia cubrió el fuego dos veces. Esta coincidencia ha servido como una razón para las acusaciones silenciosas de los cristianos en el incendio. Después de que dos decisiones más aparecieron en la persecución de los sacerdotes y obligatorios para todos los sacrificios a los dioses paganos. Rechazar los sacrificios fueron sometidos a pena de encarcelamiento, tortura y muerte. Entonces comenzó la persecución, las vidas de varios miles de ciudadanos del Imperio Romano, Romanos, Griegos, Inmigrantes de los Pueblos Barbáricos. Toda la población cristiana del país, bastante numerosa, se dividió en dos partes: algo de alivio del tormento acordó traer sacrificios paganos, mientras que otros confesaron a Cristo hasta la muerte, porque consideraban que los sacrificios de la renuncia de Cristo, recordando sus palabras:"Ningún criado puede servir a los dos caballeros, porque o uno odiará, y amar a otro, o uno será celoso, pero un amigo al otro. No puedo servir a Dios y Mammon " (LUX. 16,13).

Santo George y los pensamientos no permitieron la adoración de los ídolos paganos, por lo que se preparó para el tormento para la fe: oro, plata y todo lo demás, distribuyó sus propias riquezas, sus esclavos y sirvientes hicieron su libertad. Luego apareció en Nikomidia para el Consejo a Diocleciano, donde todos sus señores de la guerra se reunieron y se cierran, y se declararon abiertamente un cristiano.

La reunión se sorprendió y miró al emperador, sentado en silencio, como si golpeara el trueno. Diocleciano no esperaba de su leal militar, un asociado de larga data, tal escritura. Según la vida del santo, el siguiente diálogo tuvo lugar entre él y el emperador:

"Georgy", dijo Diocletian, "Siempre he desocupado su nobleza y valor, recibió un puesto alto para el mérito militar. Del amor por ti, como un padre, te da consejos, no circuncito tu vida en harina, lleva a la víctima a los dioses, y no perderás tu San y mi ubicación.
"El reino que ahora está disfrutando", respondió Georgii, "es grave, vigorosa y transitoria, y su placer morirá con él". Ningún beneficio consigue a los que son seducidos por ellos. En el Dios verdadero, y él te dará el mejor reino - inmortal. Por el bien de él, ninguna harina asustan mi alma.

El Emperador estaba enojado y le dijo a los guardias que arrestaran a George y dejaron de fumar. Allí, se extendió en el piso de la prisión, puso las piernas de las almohadillas, y se puso una piedra pesada en el pecho, por lo que era difícil respirar e imposible de moverse.

Al día siguiente, Diocleciano ordenó a George para interrogar:
- ¿Si te arrepientes o serás despedido de nuevo?
- ¿De verdad crees que estoy agotado de un tormento tan pequeño? - Respondió al santo. "Más bien, te cansas de atormentarme que yo, para soportar el tormento".

El emperador enojado dio una orden para recurrir a la tortura para obligar a George a renunciar a Cristo. Una vez, durante los años de la República Romana, la tortura se usó solo a esclavos para eliminar el testimonio durante la investigación judicial. Pero durante el Imperio, la sociedad pagana fue tan corrupta y más difícil que la tortura comenzó a ser utilizada para aplicarse a los ciudadanos libres. El intento de San Jorge difería en particularidad y crueldad. El mártir desnudo atado a la rueda, bajo el cual los Torntors ponen las tablas con uñas largas. Girando en la rueda, el cuerpo de George fue girado por estas uñas en partes, pero la mente y la boca se oraron a Dios, primero en voz alta, y todas las más tranquilas y más tranquilas ...

Mikael Wang Coxy. El martirio de San Jorge.

- Murió, ¿qué Dios cristiano no lo salvó de la muerte? - Diocleciano dijo cuando el mártir se sentó por completo, y con estas palabras dejaron la ejecución de la ejecución.

En esto, aparentemente, la capa histórica en la vida de San Jorge está agotada. A continuación, el aguiografo cuenta sobre la maravillosa resurrección del mártir y la capacidad adquirida de Dios de Dios para emerger y ileso de los tormentos y ejecuciones más terribles.

Aparentemente, el coraje, manifestado por George durante la ejecución, tuvo una fuerte influencia en los residentes locales e incluso en el entorno más cercano del Emperador. La vida informa que en estos días, el cristianismo adoptó a muchas personas, incluido el sacerdote del templo de Apolo llamado Atanasio, así como a la esposa de Diocletian Alexander.

Según la comprensión cristiana del martirio, George, era una marca con el enemigo de la raza humana, de la cual la pieza de la Santa Positora, con valentía se sometió a la tortura más severa, que había sufrido una carne humana, salió al ganador, por lo que Fue nombrado victorioso.

Su última victoria, sobre la muerte, Georgy ganó el 23 de abril de 303, el día del Gran Viernes.

Gran persecución completó la era del paganismo. El Tormentman de San Jorge, Diocleciano, solo dos años después de que estos eventos debían doblarse con los poderes del emperador bajo la presión del entorno del mismo tribunal, y llevó a cabo el resto de sus días en el patrimonio lejano para el cultivo de la col . La persecución de los cristianos después de su renuncia comenzó a desprenderse y pronto se detuvo por completo. Diez años después de la muerte de George, el emperador Konstantin emitió un decreto sobre el cual los cristianos devolvieron todos sus derechos. La sangre de los mártires fue creada un nuevo imperio - cristiano.

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