Crtanje magarca i slavuja

Pročitajte tekst na mreži

Magarac je ugledao slavuja
A on mu kaže: "Slušaj, druže!
Kažete da ste veliki majstor pjevanja.
Zaista bih voleo
Prosudite sami, slušajući vaše pjevanje,
Je li vaša vještina zaista sjajna? "
Ovdje je Slavuj počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:
Kliknulo, zviždalo
Hiljadu pramenova, povučenih, izlivenih;
Zatim je lagano oslabio
I klonuo u daljini dao sam sebi lulu,
Odjednom se u malim frakcijama raspao po šumarku.
Svi su tada slušali
Omiljeni i pjevač Aurore;
Povjetarac je utihnuo, pjevačice su utihnule,
I stada su legla
Malo dišući, pastir mu se divio
I samo ponekad
Slušajući Slavuja, nasmiješio se pastirici.
Pevačica je umrla. Magarac, gledajući čelo u zemlju,
"Pošteno", kaže on, "nije istina reći,
Možete vas slušati bez dosade;
Šteta što mi nije poznat
Vi ste s našim pijetlom;
Više bi se oraspoložio,
Kada bih od njega naučio malo ",
Čuvši takav sud, jadni moj Slavuje
Doleteo je gore - i preleteo daleka polja.
Bože sačuvaj nas takvih sudaca.

Moral basne Ivana Krylova Magarac i slavuj

Bože sačuvaj nas takvih sudaca

Moral vlastitim riječima, glavna ideja i značenje basne Magarac i slavuj

Ne možete suditi bez znanja o toj stvari. Ne možete slušati sudije koji ne razumiju problem ili su jednostavno glupi. Ponekad je nemoguće ispravno procijeniti događaj ili radnju ako su sve okolnosti nepoznate.

Magarac je sreo slavuja i zamolio ga da pjeva. Pevao je i bio lep. Sve se čulo. No, magarac mu je savjetovao da uči od pijetla. Slavuj je odletio.

Analiza basne Magarac i slavuj, junaci basne

Protagonisti basne su magarac i slavuj. Priča počinje upravo od razvoja događaja. Svaki od junaka pokazatelj je suprotnih kvaliteta.

Slavuj Prelijepa je ptica koja pjeva. Svako voli njegovo pevanje. Glas mu je dala priroda. U obliku slavuja, Krylov prikazuje čovjeka, majstora svog zanata. Slavuj se ponosi svojim glasom, jer svi koji čuju njegovo pjevanje cijene njegov talent. Krylov je dobro odabrao riječi kako bi opisao situaciju oko slavuja, kao i reakcije drugih životinja.

Have magarac naprotiv, nema ni sluha ni glasa. Uprkos tome, vjeruje da ima pravo ocijeniti talent slavuja. Zbog činjenice da nema sluha za muziku, kaže da bi čak i petao bolje otpevao. Upoređujući slavuja i pijetla, ovo nam još više omogućava da vidimo koliko je magarac glup. Time vrijeđa slavuja, jer se svi dive njegovom pjevanju. Uspoređujući slavuja i pijetla, magarac time pokazuje da nema pojma o pravoj umjetnosti pjevanja.

U ulozi magarca, naprotiv, osoba koja nema pojma o ovom zanatu. Uprkos činjenici da magarac ne razumije ništa u pjevanje, slavuju govori da loše pjeva. To se često dešava među ljudima. Osoba koja ništa ne razumije u struci govori majstoru šta da radi i kako. U ovoj basni magarac je predstavljen kao neznalica.

Značenje basne je da ljudi koji često nisu upućeni u bilo koju profesiju daju savjete majstorima. Kritikuju i ističu da rade nešto pogrešno. Ali pravu kritiku može dati isti profesionalac kao i ova osoba. U ovom slučaju slavuj je profesionalac. A samo slavuji poput njega mogu kritizirati.

Autor se sprda s magarčevim nepoštovanjem prema slavuju. On jasno daje do znanja da ne možete osuđivati ​​nekoga ako to sami ne razumijete. No, na kraju krajeva, ovdje ne govorimo samo o njima, već i o običnim ljudima. U svakodnevnom životu ljudi doživljavaju isto.

Prije nego što nekoga osuđujete, morate razmisliti možete li to sami učiniti. Ako osoba nema pojma o ovom zanatu, onda ni ona ne može o tome suditi.

To će zahtijevati dokazivanje da ocjenjivačka osoba ne može učiniti nešto poput profesionalca. U ovom slučaju, ako bi slavuj zamolio i magarca da pjeva, onda to prirodno ne bi mogao. Tako bi mogao dokazati da magarac nema pravo ocjenjivati ​​njegovo pjevanje.

Basna "Magarac i slavuj" napisana je najkasnije 1811. Rođena je zahvaljujući jednoj priči koja se dogodila s Krylovom. Ivan Andrejevič bio je svjestan svoje snage u žanru basni. Jedan plemić odlučio je da se lično upozna sa fabulistom. Pozvao ga je u ured i zamolio ga da pročita dvije ili tri basne. Krylov je umjetnički pročitao nekoliko basni, a između njih jednu posuđenu iz La Fontainea. Plemić je blagonaklono slušao basne i zamišljeno upitao zašto Krilov nije preveo basne poput Ivana Dmitrijeva? Ranjen, Krylov je odgovorio da ne može, ali po povratku kući, povrijeđen, napisao je basnu "Magarac i slavuj", u kojoj je izlio žuč koja je ostala od posjete velikana.

Basna govori o tome kako se Magarac, čuvši divno pjevanje Slavuja, požalio da mu Slavuj nije poznat po Pijetlu, od kojeg je, prema Magaretu, Slavuj mogao naučiti vještinu pjevanja. Pod Slavujem u ovoj basni, Krilov je razumeo sebe. Postoji nekoliko verzija o Magarcu. Neki su vjerovali da Magarac znači plemića koji je Dmitrieva stavio iznad Krilova. Neko je govorio o princu A.N. Golitsinu. Drugi su bili skloni kandidaturi grofa Razumovskog. Ali nije pouzdano poznato ko je od plemića poslužio kao prototip za Magarca. Moguće je da je to kolektivna slika.

Ali ova priča nije bila jedini razlog za pisanje basne. Krilov je ranije upoznao ljude koji su samouvjereno prosuđivali djela i stvari o kojima nisu imali ni najmanje pojma. Takve "sudije" karakterizira određena kontradikcija u ponašanju. Oni su samopouzdani, ali u pravilu ne znaju. Takva kontradikcija izaziva podsmijeh kod bilo kojeg vanjskog posmatrača. S podsmijehom se Krilov u svojoj basni poziva na ljude ove vrste.

Krylov, odlučivši ismijavati sličan fenomen koji se događa u našem životu, odabrao je alegorijski način da ga prikaže. Predstavlja vještog umjetnika u obliku Slavuja. Odabir je napravljen dobro, budući da se Nightingale više od bilo koga drugog može usporediti s nadarenim umjetnikom. Sudac u basni je Magarac, sa kojim čitaoci imaju koncept gluposti i gluposti.

Budući da su likovi čitatelju jasni, autor počinje basnu odmah od razvoja radnje. Magarac želi provjeriti tuđe glasine o pjevanju slavuja i poziva pjevača k sebi. Budući da bi sva moć priče trebala biti u kontradikciji između neukog suda Magareta i čudesne umjetnosti slavuja, Krylov detaljno opisuje slavujevu umjetnost, naglašavajući koliko je lijepa. Zatim pokazuje dojam koji je slavuj ostavio na sve oko sebe, i na kraju prelazi na magareću presudu. Sudac snishodljivo govori o pjevanju i samo žali što slavuju nije poznat pijetao. Pijetao je odabran ovdje kako bi bez daljnjeg dočarao okus magarca: šta može biti više protivljenja nego u pjevanju slavuja i vranca pijetla? U ovom suprotstavljanju ironija pisca uglavnom je koncentrirana, što je dodatno pojačano Nightingaleovim savjetom da nauči malo od pijetla. Šta bi slavuj mogao učiniti sa ovim savjetom? Šta je učinio: "Doletio je i preletio daleka polja."

Alegorija i ironija osnova su za književnu obradu ove radnje. Alegorija se temelji na sličnostima, ironija na suprotnostima. Budući da je radnja basne preuzeta iz stvarnog života, izrazi likova posuđeni su s istog mjesta.

Krylov je veliki majstor izražavanja u duhu naroda; ali tu pored izraza kao što je "prijatelj, majstor", postoje i drugi koji im ne idu u skladu, na primjer, "sve je tada slušalo miljenika i pjevača Aurore".

Govoreći dalje o dojmu koji je slavuj ostavio svojim pjevanjem na sve oko sebe, Krylov priznaje izvjesno pretjerivanje: "povjetarac je utihnuo, pjevačke ptice su se utišale, a jata su legla." Također, slike pastirice s pastiricom preuzete su iz zamišljenog sretnog pastirskog života, opisanog u raznim djelima tog vremena. Takozvana "pastirska" poezija razvila se u književnosti zapadnih naroda, prenijela na nas i izazvala oponašanje.

Moral basne "Magarac i slavuj" je sljedeći: "Izbavi, Bože, i nas od takvih sudaca"

Šta je glavno značenje basne "Magarac i slavuj"?
Situacija je pogrešna kada neznalica počne suditi o slučajevima u koje ne razumije, nije stručnjak. Samo stručnjak za ovu temu može kritizirati na konstruktivan način i dati savjet.

Kojim nedostacima se Krilov ruga u basni "Magarac i slavuj"?
Kritika, nesposobnost, neznanje, nemogućnost objektivnosti, glupost, pristrasno propovedanje.

Jedan od najčešćih poroka cijelog čovječanstva je ljubav prema procjeni svega i svakoga, bez obzira na postojanje osnova za to, potrebno znanje i ostalo. Ovaj porok je bio osnova za basnu "Magarac i slavuj".

Basna "Magarac i slavuj"

Magarac je ugledao slavuja
A on mu kaže: „Slušaj, druže!
Kažete da ste veliki majstor pjevanja.
Zaista bih voleo
Prosudite sami, slušajući vaše pjevanje,
Je li vaša vještina zaista sjajna? "
Ovdje je Slavuj počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:
Kliknulo, zviždalo
Hiljadu pramenova, povučenih, izlivenih;
Zatim je lagano oslabio
I klonuo u daljini dao sam sebi lulu,
Odjednom se u malim frakcijama raspao po šumarku.
Svi su tada slušali
Omiljeni i pjevač Aurore;
Povjetarac je utihnuo, pjevačice su utihnule,
I stada su legla
Malo dišući, pastir mu se divio
I samo ponekad
Slušajući Slavuja, nasmiješio se pastirici.
Pevačica je umrla. Magarac, gledajući čelo u zemlju,
"Pošteno", kaže on, "nije u redu reći,
Možete vas slušati bez dosade;
Šteta što mi nije poznat
Vi ste s našim pijetlom;
Više bi se oraspoložio,
Kada bih od njega naučio malo ”,
Čuvši takav sud, jadni moj Slavuje
Doleteo je gore - i preleteo daleka polja.
Bože sačuvaj nas takvih sudaca.

Moral Krilovljeve basne "Magarac i slavuj"

Moral u basni "Magarac i slavuj" rezultat je pripovijedanja: autor ga je zaključio u posljednjem retku. Iako je i bez toga čitatelju očito koliko smiješna i apsurdna ocjena izgleda onima koji uopće ne razumiju o čemu sude.

Analiza basne "Magarac i slavuj"

U prikazanoj basni glavna radnja se odvija između dva junaka: Magarca i Slavuja.

1. Prvi je neznalica, koji ništa ne razumije u pjevanje i uopće nema muzičko uho, ali je toliko samopouzdan da se obavezao da će ocijeniti slavujevo pjevanje.
2. Drugi je pravi talent (to potvrđuju brojni epiteti autora koji su mu upućeni, te opisi radnji koje su se događale tokom njegovog pjevanja s drugima), majstor svog zanata, i svi znaju za ovo, osim Magarac, koji od ptice traži da pokaže svoje vještine.

Apsolutno ne shvaćajući glazbu i po svojoj prirodi glupa životinja, Magarac kritizira ono što je čuo i potiče Slavuja na pouke od pijetla - bučne ptice koja ujutro vrišti bez sluha i melodije. Uvrijeđen takvim poređenjem, Slavuj, bez ijedne riječi, jednostavno odleti.

Kroz prizmu situacije opisane u basni "Magarac i slavuj" Ivan Andrejevič htio je čitatelju pokazati koliko je glupo uvrijediti se i nešto dokazati sudijama, koji najčešće ne razumiju što kritiziraju / sude uopšte. Razlog za ovo učenje bio je pravi događaj iz života Krilova, kada je jedan od tadašnjih plemića (prema nekima to je bio grof Razumovski, prema drugima - knez AN Golitsyn) zatražio od fabuliste da pročita nekoliko njegovih djela , a zatim upitao, zašto se razlikuju od onih koje je napisao Ivan Ivanovič Dmitriev, vrijeđajući time "Slavuja" ruske književnosti.

Krilati izrazi iz basne "Magarac i slavuj"

"Bože sačuvaj nas od takvih sudaca", prijekor je fraze iz basne "Magarac i slavuj" neukom kritičaru.

Razlog za stvaranje basne bio je slučaj iz života Krilova: "Neki plemić (prema nekima, grof Razumovski, prema drugima, knez AN Golitsyn), možda po uzoru na caricu Mariju Fedorovnu, koja je pokroviteljio pjesnika , a možda ga je, iskreno želeći upoznati, pozvao k sebi i zamolio ga da pročita dvije ili tri basne-basne. Krilov je umjetnički pročitao nekoliko basni, uključujući i jednu posuđenu iz La Fontainea. Plemić ga je poslušao blagonaklono i zamišljeno rekao: "Ovo je dobro, ali zašto ne prevodite kao Yves. Yves. Dmitriev? "-" Ne znam kako ", skromno je odgovorio pjesnik. To je bio kraj razgovora. Vrativši se kući, uvrijeđen je fabulist izlio svoju žuč u basnu" Magarac i slavuj. "U književnost.
Ovdje je Slavuj počeo pokazivati ​​svoju umjetnost ... - Opis slavujevog pjevanja i utisak koji je ostavio izazvao je jednoglasno odobravanje njegovih savremenika i kasnijih kritičara.

Magarac i slavuj
Magarac je ugledao slavuja
A on mu kaže: "Slušaj, druže!
Kažete da ste veliki majstor pjevanja.
Zaista bih voleo
Prosudite sami, slušajući vaše pjevanje,
Je li vaša vještina zaista sjajna? "
Ovdje je Slavuj počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:
Kliknulo, zviždalo
Hiljadu pramenova, povučenih, izlivenih;
Zatim je lagano oslabio
I klonuo u daljini dao sam sebi lulu,
Odjednom se u malim frakcijama raspao po šumarku.
Svi su tada slušali
Omiljenom i pevaču Aurore:
Povjetarac je utihnuo, pjevačice su utihnule,
I stada su legla.
Malo dišući, pastir mu se divio
I samo ponekad
Slušajući slavuja, pastiricu
Pevačica je umrla. Magarac bulji u zemlju svojim čelom;
"Pošteno", kaže on, "nije istina reći,
Možete vas slušati bez dosade;
Šteta što mi nije poznat
Vi ste s našim pijetlom;
Više bi se oraspoložio,
Kad god bih mogao naučiti nešto od njega. "
Čuvši takav sud, jadni moj Slavuje
Lepršao je i - preletio daleka polja.
Izbavi, Bože, i nas od takvih sudaca.

Pročitao I. Lyubeznov

Ivan Aleksandrovič Ljubeznov. Datum rođenja ... Lyubeznov I. A. - prvi muž narodne umjetnice SSSR -a Marine Alekseevne Ladynine (1908-2003).

Ivan Andreevič Krylov (2. februara 1769, Moskva - 9. novembra 1844, Sankt Peterburg) - ruski pjesnik, fabulist, prevodilac, zaposlenik Carske javne biblioteke, državni savjetnik, redovni član Carske ruske akademije (1811), običan akademik Carske akademije nauka na Odeljenju za ruski jezik i književnost (1841).
U mladosti je Krylov bio poznat prvenstveno kao pisac satiričar, izdavač satiričnog časopisa "Mail of Spirits" i parodijske tragikomedije "Trumph", koja je ismijavala Pavla I. Krylov je autor više od 200 basni od 1809. do 1843., objavljeni su u devet dijelova i za ta vremena preštampani su u vrlo velikim nakladama. 1842. njegova su djela objavljena u njemačkom prijevodu. Radnje mnogih basni sežu do djela Ezopa i La Fontainea, iako postoje mnoge originalne radnje.
Mnogi izrazi iz Krilovih basni postali su krilati.
Basne I.A. Krilova uglazbio je, na primjer, AG Rubinstein - basne "Kukavica i orao", "Magarac i slavuj", "Vilin konjic i mrav", "Kvartet".

IS Turgenjev je napisao: „Od djetinjstva, Krilov je cijeli svoj život bio tipična ruska osoba: njegov način razmišljanja, pogledi, osjećaji i svi njegovi zapisi bili su uistinu ruski, i bez ikakvog pretjerivanja može se reći da je stranac koji je temeljito proučavao Krilovove basne , imaće jasniju predstavu o ruskom nacionalnom karakteru nego ako čita mnogo eseja na tu temu. "

U ovoj lekciji ćete naučiti o još jednom poroku ruskog društva, koji je razotkrio veliki fabulist.

Basna, o kojoj će biti riječi, napisana je prije više od sto godina, ali nije izgubila na važnosti do danas.

Pirinač. 1. O. A. Kiprensky. „Portret I.A. Krylov ", 1816 ()

Povod za stvaranje basne bio je incident iz života Krilova (slika 1): „Plemić (prema nekima - grof Razumovski, prema drugima - knez AN Golitsyn), možda po uzoru na cara. Marija Feodorovna, koja je pjesniku bila pokroviteljica i možda iskreno želela da se s njim upozna, pozvala ga je k sebi i zamolila ga da pročita dvije ili tri basne. Krylov je umjetnički pročitao nekoliko basni, uključujući i jednu posuđenu iz La Fontainea. Plemić ga je blagonaklono saslušao i zamišljeno rekao: "To je dobro, ali zašto ne prevodite kao Ivan Ivanovič Dmitrijev?" "Ne znam kako", skromno je odgovorio pesnik. To je bio kraj razgovora. Vraćajući se kući, dotaknut brzinom, fabular je izlio svoju žuč u basni "Magarac i slavuj". Kenevich V.F. Od "Bibliografskih i historijskih bilješki do Krilovih basni"

Nakon objavljivanja basne, Krilov se počeo zvati "Slavuj". Ovaj nadimak ušao je u literaturu.

Okrenimo se tekstu basne.

Magarac i slavuj (slika 2)

Pirinač. 2. Fotografija iz animiranog filma zasnovana na basni I.A. Krylov "U svijetu basni" ()

Magarac je ugledao slavuja

A on mu kaže: „Slušaj, druže!

Kažete da ste veliki majstor pjevanja.

Zaista bih voleo

Prosudite sami, slušajući vaše pjevanje,

Je li vaša vještina zaista sjajna? "

Ovdje je Slavuj počeo pokazivati ​​svoju umjetnost:

Kliknulo, zviždalo

Hiljadu pramenova, povučenih, izlivenih;

Zatim je lagano oslabio

I klonuo u daljini dao sam sebi lulu,

Odjednom se u malim frakcijama raspao po šumarku.

Svi su tada slušali

Omiljenom i pevaču Aurore:

Povjetarac je utihnuo, pjevačice su utihnule,

I stada su legla.

Malo dišući, pastir mu se divio

I samo ponekad

Slušajući Slavuja, nasmiješio se pastirici

Pevačica je umrla. Magarac bulji u zemlju svojim čelom;

"Pošteno", kaže on, "nije u redu reći,

Možete vas slušati bez dosade;

Šteta što mi nije poznat

Vi ste s našim pijetlom;

Više bi se oraspoložio,

Kad god bih mogao naučiti nešto od njega. "

Čuvši takav sud, jadni moj Slavuje

Lepršao je i - preletio daleka polja.

Izbavi, Bože, i nas od takvih sudaca.

Vladislav Feofilovič Kenevič, savremenik i prvi sistematski istraživač Krilovljeve književne djelatnosti, napisao je u svojim bibliografskim i historijskim bilješkama o Krilovljevim basnama: „Poznato je da je Krilov bio neuporedivo strožiji prema sebi od svojih čitatelja: on je istu kopiju kopirao mnogo puta, svaki put ga je mijenjao i bio je zadovoljan samo kad u njemu nije ostala niti jedna riječ, što mu je, kako je rekao, "dosadilo". Zato možemo ustvrditi da svaka riječ u I.A. Krylova nosi određeno semantičko opterećenje.

Dakle, u basni postoje dvije ključne slike: Magarac i Slavuj.

Koje riječi i fraze fabulist koristi za stvaranje imidža Magarca? Okrenimo se rječniku.

"Drugar"- poznati apel prijatelju (imajte na umu da slavuj nije bio magareć prijatelj, što njegovu adresu čini još poznatijom i nemarnijom, što nam omogućava da zaključimo da je magarac loše odgojen).

Dalje - reč "Majstor" izgleda da izaziva divljenje. Majstor je majstor, virtuoz u svom području, pa čak i u superlativnoj mjeri. Ali saglasnost s riječju "prijatelj", pa čak i očigledna tautologija "veliki majstor" opet negativno karakteriše Magarca, svjedočeći o njegovom neznanju.

TAUTOLOGIJA(od grčkog tauto - "isto" i logos - "riječ, pojam") - ponavljanje iste stvari različitim riječima. Kao stilsko sredstvo, pripada rodu pleonazma (ekscesa).

"Znatno",- kaže Magarac, slušajući pjevanje Slavuja. "Pošteno" znači "značajno, odlično". Međutim, u rječnicima s objašnjenjima ovu riječ uvijek prati oznaka "kolokvijalno", što znači "kolokvijalno". Isto se može reći i za riječi "Buljenje" i "Oživljen".

Učešće učesnika "Gledajući u zemlju svojim čelom" podsjeća nas na magareću tvrdoglavost. I odmah nakon njega - savjet da "nauči malo" od pijetla, koji je, sudeći po zamjenici "naš", blizak prijatelj Magarca. Sjetimo se sada poznate poslovice: "Reci mi ko ti je prijatelj, pa ću ti reći ko si." Ograničeni pijetao prijatelj je istog neukog Magarca.

Slika Magarca nasmijava čitatelja. Ova slika se naziva COMIC.

Kojim umjetničkim sredstvima Krylov prenosi ljepotu i šarm slavujevog pjevanja?

Slavljevo pjevanje podsjeća na cijeli koncert. Za to, Krylov koristi brojne homogene članove: glagole "Kliknuo", "zviždao", "odustao", "izmrvio"... I takođe poređenje sa lulom, metafora "Izmrvljeno u malim frakcijama", epitet "Jezivo" flauta.

Pevanje slavuja ima divan efekat na sve koji su ga čuli. Svojim pevanjem očarao je sve. On je unio mir i u prirodu i u život ljudi: "Povjetarac je utihnuo", "ptice su utihnule", "stada životinja su legla", "pastir se divio pjevanju."

Svi su tada slušali

Omiljenom i pevaču Aurore ...

AURORA- boginja jutarnje zore (starorimska mitologija).

Obratimo pažnju na jedan detalj: Slavuj uopće ne govori, samo pjeva, time autor pokazuje da je neuk (narodni i kolokvijalni) ovom junaku stran, za razliku od Magarca, koji stalno nešto govori, a koristi uglavnom kolokvijalni i narodni vokabular.

Autor koristi tehniku antiteze, suprotstavljajući Slavuju, majstoru svog zanata, istinskom pjevaču prirode, koji pleni svojim pjevanjem, i Magarcu, glupom, neukom, nevaspitanom, koji ništa ne razumije u pravu umjetnost.

ANTITEZA- stilsko sredstvo zasnovano na oštroj suprotnosti pojmova i slika.

Basna opisuje situaciju koja se često javlja u stvarnom životu. Neko samopouzdan i neuk se obavezuje da će suditi o onome o čemu nema pojma.

Moral basne leži u riječima: "Bože, sačuvaj nas i od takvih sudaca". Uz pomoć alegorije, fabulist prenosi svom čitatelju ideju da ako stvarnu umjetnost često ocjenjuju oni koji o njoj ništa ne razumiju, poput Magarca, onda je pravim majstorima, poput Slavuja, teško.

MORAL- ovo je poučan zaključak iz glavne priče, koja se daje na početku ili na kraju basne.

ALLEGORY- alegorija - slika apstraktnog koncepta kroz određenu sliku.

Basnu "Magarac i slavuj" napisao je Ivan Andrejevič Krilov prije više od stotinu godina, ali još uvijek nije izgubila na važnosti, jer se takve glupe sudije poput Magarca mogu naći u životu i u naše vrijeme.

1. Krylov's Fables [Elektronski izvor]. - Način pristupa: http: ().
2. Bibliotekar.RU. Pisci 19. veka. Ivan Andreevich Krylov [Elektronski izvor]. - Način pristupa: ().
3. Ivan Krylov. 1769-1844 [Elektronski izvor]. - Način pristupa: ().
4. Krylov Ivan Andreevich [Elektronski izvor]. - Način pristupa: ().
5. Krylov Ivan Andreevich. Memories of Contemporaries [Elektronski izvor]. - Način pristupa: ().
6. Ruska književnost XIX veka. Ivan Andreevich Krylov. 1760-1844 [Elektronski izvor]. - Način pristupa: ().

Zadaća

1. Pripremite se za izražajno čitanje I.A. Krylova "Magarac i slavuj".
2. * Napravite ilustraciju za I.A. Krylova "Magarac i slavuj", koristeći neke tehnike stvaranja strip Slike. Na primjer groteskno (pretjerivanje): ogromna magareća glava, kao znak "velikog" uma, ali pretjerano mala figura Slavuja, naglašavajući da njegov značaj nije u izgledu, već u sposobnosti pjevanja. Or detalj... Na primjer, magarac ima naočale, koje mu ne trebaju, jer savršeno dobro vidi bez njih, pa ne gleda u čaše, već preko njih.
3. * Pretpostavimo da je Magarac, zbog svoje tvrdoglavosti, ipak odlučio predstaviti Slavuja svom prijatelju Pijetlu i o tome je pisao u pismu. Slavuj je lijepo odgojen i pristojan pa odgovara na magareće pismo. Počinje mala prepiska. Dođite do ove korespondencije (zadržite značajke govora svakog od likova).