Tal vez, en un futuro cercano, los creyentes pueden unirse a la nueva iglesia que adoraba a Dios artificial.

"El camino del futuro"

En 2015, el ex ingeniero de Google y el Uber Anthony Levandowski presentó documentos para la creación de una organización religiosa no comercial "Camino del futuro" dedicado a la adoración de la inteligencia artificial.

La misión de la iglesia, según el backchannel, donde apareció esta noticia por primera vez, es "desarrollar y promover una deidad basada en la inteligencia artificial, y a través de la comprensión y la adoración para ayudar a mejorar la sociedad".

Se sabe que Levandowski es el director general y el presidente del futuro camino. Presumiblemente, en la organización no hay vacantes del sumo sacerdote.

El autor y el científico-oficial religioso de Candy Cannes, que enseñan una religión comparativa en la Universidad de Bailora, dice que la iniciativa espiritual de Levandowski no es extraña de un punto de vista histórico.

"Me parece que la idea de que Lewandowski se ve como una religión típica estadounidense, dijo Cannes. - Iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días (mormones) y la cienciología son claramente tradiciones estadounidenses que se centran en las opiniones religiosas de pensamiento muy prometedoras. Los mormones están discutiendo otros planetas y la vida extraterrestre, y Scientology presta especial atención a la terapia y la cosmovisión psicológica, que es un pensamiento bastante moderno y prometedor ".

Según Cannes, el concepto de adoración de la inteligencia artificial incluso tiene una cierta resonancia con una de las principales religiones del mundo.

"Desde el punto de vista de la religión comparativa, creo que es más como un hinduismo, en el que se encuentran avatares de las deidades que se encuentran en la Tierra, dijo. - Así, se puede reflejar la inteligencia artificial. la mejor genteque comenzará a adorar ".

Robo de patentes

Lewandowski está acusado de robar patentes cuando trabajó como ingeniero en Google, y para usarlas para crear un automóvil privado no tripulado, que luego fue adquirido por Uber por 680 millones de dólares. Uber denegue la información sobre el robo previsto o sobre el uso de la tecnología de Google para crear su propio automóvil. Waymo Creators, una compañía de automóviles no tripulados de Google, presentó una demanda contra Lewandowski en febrero. Uber lo despidió en mayo, afirmando que está legalmente no asociado con él.

Advertencias de peligro

El intento de Levandovsky de crear una iglesia que adora ai se produjo en el contexto de las advertencias apocalípticas del mundo de la ciencia y la tecnología, como Elon Mask y Stephen Hawking, sobre el peligro. inteligencia artificial. Máscara de Elon, por ejemplo, hace unos años, afirmó que invierte fondos significativos en inteligencia artificial en muchos aspectos para seguir su desarrollo, ya que puede convertirse en una amenaza potencial para la humanidad.

"Con la ayuda de la inteligencia artificial, llamamos a un demonio", dijo el fundador de Tesla y Spacex. - En todas esas historias donde hay un chico con un pentagrama y agua sagrada ... Parece que está seguro de que puede controlar el demonio. Pero no funciona. "

Motivación Levandowski

El ex amigo y colega, Levandowski, citado por BackChannel, nos da una idea de las opiniones del líder potencial de la Iglesia del Futuro en Robots y Inteligencia Artificial.

"Tuvo esta extraña motivación contra los robots que ganó el mundo, como si tuvieran que hacer esto en un sentido militar", dice un ingeniero desconocido y un ex amigo de Lewandowski. "Parece que quería poder controlar el mundo, y AI puede hacerlo".

Pero, como señala Cannes, es importante recordar que cualquier suposición sobre la motivación de Lewandov se basa solo en un documento.

"Para mí, se parece más a un nuevo paradigma, de las cuales pueden aparecer nuevas prácticas religiosas, dijo Cannes. "No es demasiado similar a la religión, así como una cosmovisión religiosa".

Intelecto: "La capacidad de discutir, planificar, resolver problemas, pensar, entender, comprender ideas complejas, aprender rápidamente y eliminar las lecciones de la experiencia" (citas, ver).

Probablemente, el primer estudio de la conexión de la inteligencia y la religiosidad se celebró en 1928, en la Universidad de Iowa, EE. UU. Los científicos se midieron tanto con IQ como religiosidad, y encontraron que cuanto mayor sea el coeficiente de inteligencia, menor religiosidad. Desde entonces, se han realizado muchos otros experimentos, y recientemente un grupo de psicólogos (Zuckerman, Silberman, Hall, 2013) seleccionaron 63 estudios para la realización del metanálisis. Los métodos para evaluar el intelecto en estos estudios fueron los más diversos: tanto IQ, y calificaciones de la escuela secundaria, y los resultados de los exámenes de ingreso en instituciones de educación superior, pruebas de habilidades cognitivas (memoria de trabajo, flexibilidad verbal, etc.)

El análisis mostró estadísticamente significativo. asociación negativa entre la inteligencia y la religiosidad.. La asociación resultó ser la más fuerte para los estudiantes y el público en absoluto, y al menos para los adolescentes, pero incluso para ellos resultó ser diferente de cero.
En pocas palabras, cuanto más alto sea el intelecto, menor religiosidad, pero debe tenerse en cuenta que esta es una correlación, y no una relación causal.

¿Por qué puede suceder?

1. Los ateos no son un conformista. Las personas con inteligencia son menos propensas al conformismo ciego, y es capaz de resistir el dogmatismo religioso. Cabe señalar que los ateos se vuelven bastante conformistas en las sociedades con baja actividad religiosa.

2. Las personas con inteligencia son propensas a un almacén analítico de pensamiento, lo que es poco compatible con las creencias religiosas. Dicho pensamiento se caracteriza por sistemático, conciencia, velocidad lenta y se basa en las reglas. Para la religión, el pensamiento intuitivo es más adecuado, reflexivo, rápido, espontáneo y, en general, inconsciente.

3. La religión realiza ciertas funciones que satisfacen a los creyentes. Por ejemplo, la compensación de control es una creencia en la fuente externa de control, en orden, no suficiencia y previsibilidad del mundo. Algunos estudios han demostrado que la disminución del control personal aumenta la religiosidad.
Otra función de religión es el afecto. Los experimentos han demostrado que cuando las personas están asustadas con la soledad, su religiosidad está creciendo (Epley, Akalis, Waytz, & Cacioppo, 2008). La construcción de corbatas personales y cercanas con Dios ayuda a una persona a no sentirse sola. ¡Qué es interesante, pero la inteligencia hace que una persona sea menos solitaria sin dioses! Hay evidencia de que cuanto más alto sea el intelecto, mayor será la probabilidad. vida familiar (Herrnstein y Murray, 1994).
Por lo tanto, una persona con alta inteligencia no necesita funciones de religión, encontrándolas en su vida sin la ayuda de los dioses.

Dado que el metanálisis mostró solo la asociación entre la inteligencia y la religiosidad, existen intentos de encontrar exactamente una relación causal. Entonces, uno suena como este (Sherkat, 2010): el compromiso de la religión desde la infancia, por regla general, conlleva una negativa o limitación del conocimiento secular. Esto, a su vez, conduce a una disminución de interés en el conocimiento, que se expresa en valores medibles, por ejemplo, una disminución en las habilidades verbales. La confirmación de esto se encontró a partir de los fundamentalistas del sentido cristiano, por lo que sería incorrecto difundir una explicación para otras religiones.

Epley, N., Akalis, S., Waytz, A., & Cacioppo, J. T. (2008). Creación de conexión social a través de la reproducción inferencial: la soledad y la agencia percibida en los gadgets, dioses y galgos. Ciencia psicológica., 19, 114-120. DOI: 10.1111 / J.1467-9280.2008.02056.x.

Herrnstein, R. J., & Murray, C. (1994). La curva de campana: inteligencia y estructura de clase en la vida americana.. NUEVA YORK, NY: PRENSA GRATUITA.

Los expertos estadounidenses de la Universidad de Rochester en Nueva York y la Universidad Noreste de Boston presentaban los resultados de una Metashestation hecha en un material de 63 comparaciones separadas. habilidades intelectuales Con nivel religioso. Conclusiones de científicos que son publicados por la revista. Revisión de personalidad y psicología social., Digo que existe una correlación negativa con la proporción de -0.24 entre la religiosidad y la inteligencia y el intervalo de confianza del 95 por ciento de -0.20 a -0.25.

Estos hallazgos basados \u200b\u200ben la comparación de 63 publicaciones separadas (abiertas, pero no una descripción general completa de las obras anteriores sobre el tema se encuentran en la Wikipedia inglesa), se sugiere que la probabilidad de conocer a una persona más inteligente entre los ateos sea más alta que entre los creyentes , y la pertenencia a una u otra confesión no es tan importante como el grado de religiosidad. RELIGIENCIA La mayoría de los trabajos de investigación analizados determinan en tales criterios formales como el consentimiento para los dogmas adoptados por una u otra religión, la participación en la vida de las comunidades religiosas y la frecuencia de las visitas a los templos.

Para medir el intelecto, parte de los autores utilizó pruebas estandarizadas (tanto la prueba conocida de la ventilación y algunas otras), y algunos de los científicos sugirieron que el intelecto es bastante bien consistente con el nivel general de la educación. En otras palabras, una persona con un grado de doctor de filosofía es más probable que sea más inteligente que completó su educación en la escuela secundaria. Las pruebas y los niveles de educación no siempre están definitivamente determinados por la inteligencia, pero todo el trabajo analizado se operó en grandes cantidades de casos, por lo que los ejemplos excepcionales no hicieron una gran contribución a las estadísticas finales.

Los datos cubrieron el período de 1928 a 2012. Los autores de 53 trabajan a partir de la 63ª llegó a la conclusión de que la religiosidad se correlaciona con una disminución del intelecto, pero el valor de esta correlación se obtuvo de manera diferente; Los psicólogos estadounidenses decidieron descubrir qué se obtiene al sistematizar toda la información disponible. También apelaron al programa de vigilancia a largo plazo para niños dotados en 1921: como científicos que le interesan la conexión. características psicológicas Con el éxito de la vida a largo plazo, la observación continúa y para aquellos que vivieron hasta nuestros días.

Comparando los resultados obtenidos por diferentes psicólogos y sociólogos, los investigadores calcularon el coeficiente de correlación de la inteligencia y la religiosidad. El coeficiente de correlación expresa cómo (y en qué dirección) el cambio en un valor se refleja en el otro; Un ejemplo de valores de correlación puede ser el costo de la vivienda y la distancia del centro de la ciudad. Coeficiente, unidad, denota una dependencia completamente clara y el crecimiento de un valor en respuesta al crecimiento del otro, y el coeficiente de correlación -1 significa que uno de los valores disminuye con un aumento en el otro. Si el coeficiente de correlación. igual a cero.Cualquier valor puede cambiarse arbitrariamente sin ningún cambio en el otro, y los casos intermedios corresponden a los casos en que es posible discutir sobre el efecto solo en términos de probabilidad.

Los científicos han demostrado que la espalda de la inteligencia se correlaciona con la religiosidad con el coeficiente de -0.20 a -0.25, y el valor más probable es de -0.24. Esto significa que entre un grupo bastante grande de ateos habrá más personas con buenos resultados Pruebas de IQ y educación superior que entre el mismo grupo de adeptos de una u otra religión, y la magnitud del efecto crece al pasar de los creyentes formales a aquellos que tienen un lugar central en la vida.

Dado que la correlación en sí no habla nada sobre las relaciones causales (por ejemplo, el color del día en el calendario se correlaciona bien con el tráfico de pasajeros en el metro, sin embargo, repintando todos los calendarios en el color rojo del metro no ayudará), el Los investigadores ofrecían tres hipótesis diferentes que pueden explicar el patrón encontrado. Y todos no se excluyen, es decir, el patrón puede deberse a varias razones a la vez.

Como la primera explicación, el hecho de que las personas inteligentes tienen una tendencia menor a un conformismo y, por lo tanto, los dogmas religiosos tienen una probabilidad más pequeña. Por sí mismo, la relación de inteligencia causal con el conformismo, por supuesto, requiere un estudio separado.

Además, los científicos asocian la inteligencia con un estilo analítico de pensamiento, que, según ellos, es poco consistente con la religiosidad (que también es con investigación pasada). Y, finalmente, las personas inteligentes suelen ser más logros en la vida y, debido a esto, encontrar formas de organizar sus vidas y sin la ayuda de la religión.

La última conclusión está bien acordada con los estudios sociológicos, que mostraron la correlación negativa de la religiosidad de la sociedad con el bienestar de sus miembros, así como con la igualdad social. También es conocido por los psicólogos que la religiosidad es parte del promedio anterior en las personas que sobrevivieron o.