M. IL pentru tine, dragi vizitatori la site-ul ortodox "Familie și Vera"!

Felicitări pentru vacanța de duminică!

ÎN În săptămâna a 24-a a Cincizecimii, Sfânta Biserică ne invită un fragment din Evanghelie, în care miracolul vindecării lui Gadarinsky este rău, din care Domnul nostru Isus Hristos a expulzat legiunile demonilor.

Sfântul Luka (răul războiului) a dat o predică în care a făcut o explicație minunată minunată, creată de Hristos.

arhiepiscopul Luka (Waro-Yasenetsky)

P.domnul Isus Hristos cu elevii Săi cu studenții lor pe mare Tiberiad, au navigat spre malul estic al acestui lac.

Pe drum, a creat Marele Miracol de Taming de furtună cu o singură comandă: a poruncit vântul și valurile calmează - și au scăzut.

Am mers pe țărm în țara lui Gadarinskaya și am văzut ce sa întâmplat acolo.

"Și când a ieșit din barcă, la întâlnit imediat pe cel care a ieșit din sicrie, obsedat de un spirit necurat, avea o locuință în sicrie și nimeni nu l-ar putea lega chiar și cu lanțuri ... a rupt lanțurile și a rupt cătușele și nimeni nu a reușit să-l îmbrace; Întotdeauna, noaptea și zi, în munți și sicrie, a strigat și a bătut pietrele; Văzând pe Isus de departe, a intrat și a plecat la el ... "(Mk. 5, 1-6).

De la sicrie ... Ce? Desigur, nu de la femele, în care suntem onim morți. Anticii evrei au îngropat corpul celor plecați în stânci, în peșterile sculptate în munții stâncilor.

Și în aceste sicrie, omul nefericit a fost obsedat de o întreagă legiune a demonilor.

Ce este Legiunea? Legiunea este o parte integrantă a trupelor romane - aproximativ 6.000 de persoane.

Și întreaga legiune a demonilor dedicați sufletului acestui om nefericit.

După cum se va întreba, poate necredincioși, așa cum spiritele necurate pot intra în sufletul și inima omului; Cum se poate potrivi demonii de legiuni într-o singură persoană?

Mai, pot intra, se pot potrivi în nenumărate cantitate, deoarece acestea sunt parfumuri impregnate, care nu ocupă locuri, ele se pot potrivi în cel mai mic spațiu într-o cantitate uriașă.

Deci, acest om nefericit a fost obsedat de o întreagă legiune a demonilor. Era atât de înfricoșător, era atât de puternic încât oamenii i-au fost frică să treacă de locul în care locuia în sicrie. A încercat să-l tamă, au tras cu lanțuri de fier, dar cu o forță neintenționată, el a rupt căpșuni de fier pentru noi. El a trăit gol, hainele nu au fost îmbrăcate; Nagim, el a fugit la Domnul Isus. Această zi și noapte mizerabilă au strigat frenetic, bate despre pietre și a fost un demon blând în deșert. Și atunci când la văzut pe Isus, el, ca un miel blând, a alergat și a plecat la el la pământ.

A plecat cu adevărat pentru oricine? El a arătat pe toată lumea și toată lumea a fugit de la el în frică și apoi a alergat la Isus și a plecat: "" Și țipând un Holo-Som, a spus: Ce ai pentru mine, Isus, Fiul lui Dumnezeu al celui mai mult Înalt? Te-am rupt, nu ma flip! " (Mk. 5, 7).

Cine a vorbit? Ar putea el, fiind un bărbat, să spună astfel de cuvinte? Ar putea să-i numească pe Isus, care a văzut pe fiul vânzării celor mai mari pentru prima dată? Ați putea cere: Nu mă mărește? Nu a vrut să se elibereze de chinul lui?

Cine ia spus limba lui? Și care l-au determinat să plece lui Isus? Sa spus demonilor uniți cu el, l-au întrebat pe Hristos: "Nu flip, nu fluturând până la timp!"

Ei știau că timpul chinului veșnic ar veni pentru ei și acum au întrebat: pleacă, pleacă! Nu ne întoarcem, nu flutura până la timp!

Domnul Isus Hristos, desigur, știa cine a spus: El știa că i sa spus că demonii. Și ia poruncit să iasă din acest om nefericit. De aceea demoni și l-au întrebat: nu o turmă, nu zboară din noi înainte!

Care era chinul lor? Chinul pentru ei era să părăsească singur sufletul acestui om nefericit, chinul pentru ei, când nu pot face rău și rău pentru ei, că aerul este pentru noi. Chinul pentru ei se întâmplă atunci când nu pot chinui o persoană și sunt chinuiți de noi toți; Amintiți-vă - noi toți.

Necredincioșii râd de credința noastră în demoni. Dar cum nu credem când, Domnul, Isus, Hristos, însuși, despre demoni, când El le-a expulzat cu porunca Lui, când a vindecat răcoarea - nu pe acesta, și mulți alții.

Și ceea ce ne împiedică să credem? La urma urmei, sufletul nostru a fost creat de astfel de spirite și, prin urmare, poate avea o comunicare directă cu ei, pentru că ea este ca spiritualitatea lor.

Știi, pe propria ta experiență, care de multe ori percepe inimile noastre cu inima ta, sufletul gândurilor tale și dorința oamenilor care iubesc cine trăiesc cu noi cu un singur suflet.

Așa că putem percepe sugestia de îngeri și demoni.

De ce respingeți posibilitatea ca spiritele de parfum să poată intra în sufletele noastre?

Foarte, foarte moral! Ei nu vor fi ratați, pentru că de multe ori se înmoaie, adesea suntem obsedați de mormântul spiritual rău și aceasta este obsesia.

Cred că nu este nimic de a vă convinge în existența demonilor și a posibilității atacului lor asupra voastră.

Demonii, știind că Hristos îi va conduce de la acest om nefericit, a cerut să-i chinuiească, au cerut să le permită să iasă din idhotom pentru a intra în turma unei porc, imediat pe țărm. Domnul a permis. Și erau demoni în turma de porc. Și turma a fost imensă - aproximativ două mii de capete. Și porcii au fost loviți și s-au grabit la țărm, iar toată lumea a sărit în lac adânc și toți s-au înecat.

De ce a permis Domnului Isus Hristos ca demonul să intre pe porci? Nu-mi plac niște gânduri îndrăznețe și condamnă: De ce au murit animalele sărace?

Nu voi răspunde în cuvintele mele, voi da răspunsul la Marele Sf. Ioan de Zlatoust.

A fost necesar, mai întâi, pentru a arăta omnipotența lui Dumnezeu, pentru că era una dintre minunile minunate ale lui Hristos.

El a fost îndreptat spre spectacolul Său oamenilor - și publicul a fost destul de mult, la fel de mare, ca imensul rău Beshovskaya, arată în realitate că demonii nu pot crea răul.

Cel de-al treilea motiv a fost acela de a arăta că demonii fără permisiunea lui Dumnezeu, fără șeful lui Dumnezeu, nu îndrăznesc să facă răul oamenilor.

Numai atunci când Dumnezeu însuși găsește că este necesar să profite de ei, ca și călăuții, când trebuie să pedepsiți, să pedepsiți pe cineva fără speranță, pentru totdeauna, ei își pot crea propriile resturi.

Așa că a strigat pe Pharaon egiptean, întregul popor al egipteanului, pentru faptul că Faraon a arătat neascultarea față de cerințele lui Moise, căci acesta este ceea ce spune profetul David despre acest lucru: "El ... El a trimis mânia mâniei sale, și indignare, furie și dezastru, ambasada îngerilor răi ... "(Psalmul 77, 49).

El sa trimis, a fost ambasada sa: sa bucurat de îngerii răi aici, ca execuții.

Am citit într-un alt loc al Sfintei Scripturi despre același lucru: Regele Israel Ahab a fost încăpățânat în păcatele. Era necesar să-l pedepsească ca egipteni. Era necesar să-i arătăm încăpățânarea lui, pentru recreativitatea sa.

"... și Domnul ia spus Domnului cu numele cerului care stătea cu el; cine ar fi strălucit Ahab să meargă și să cadă în Ramof Galaad? Și unul a vorbit, celălalt spus altfel; Și un spirit a făcut, am început să mă confrunt cu Domnul și am spus: Eu sunt legat de el. Și Domnul ia spus: Ce? El a spus: Voi ieși și voi da Duhul situat în gura tuturor profeților lui, - a fost Duhul lui Demonsky, pentru că agelul de lumină nu putea deveni fals. - Domnul a spus: Veți pleca și o veți împlini; Du-te și face acest lucru "(3 regii 22, 20-22).

Vedeți, din nou, aceasta este ambasada Duhului Duhului de a se angaja în distrugerea păcatelor complete ale Ahab.

Pentru a ne învăța și a arăta că spiritele de parfumuri pot ameliora răul, deoarece Domnul o permite, Isus și ia permis demonului să intre în turma de porc.

El le-a arătat mânia, a arătat dependența acțiunilor lor de la permisiunea lui Dumnezeu.

Nu credeți că demonii au o putere egală față de noi toți. Ei au o putere uriașă, incomensurabilă asupra oamenilor care, în spirit, sunt ca niște porci. Acești demoni sunt atât de ușor, deoarece turma de carne de porc a fost sfâșiată în țara Gadarinsky.

Dar ei nu îndrăznesc să vină la sfinți; ei se tem de sfinți, ei se tem de crucea lui Hristos, ei se tem de vrăji de rugăciune.

A fost în secolul III, preotul lui Vavilov, episcopul Antiohia. După mulți ani după moartea martirului său, împăratul Konstania relicve s-au mutat într-un mic templu, construit special în apropierea templului păgânului lui Apollo, în care idolul puterii sale demonice a fost interpretat de viitor prin preoții săi. Si ce? În apropierea relicvelor sfinte, demonii Bavlya nu au îndrăznit să locuiască, iar difuzarea idolului sa oprit.

Deci, frică de demonii sfinților, așa că vor fi frică de tine dacă sunteți sfinți și imaculați înaintea lui Dumnezeu, dacă crucea și rugăciunea constantă se vor arunca de la puterea lor.

Acesta este ceea ce ne învață acest eveniment în țara Gadarinskaya.

"Porcii de pășunat au rămas în jos și au spus în oraș și satele. Și locuitorii au ieșit să vadă ce sa întâmplat. Veniți la Isus și vedeți că lansarea, în care a fost Legiunea, se așează și îmbrăcați și în mintea potrivită; Și înspăimântați. Spunându-le despre cum sa întâmplat cu un punct de vedere și despre porci. Și au început să-i ceară să se îndepărteze de limitele lor "(Mk. 5, 14-17).

Se pare ciudat de ce l-au întrebat: ieșiți, plecați!

De ce nu a fost întrebat altfel: treceți, treceți să le consacrați cu venirea voastră?

Nu credeți că au făcut-o pentru că au fost răi, pentru că au fost întristați de moartea porcilor.

Nu așa, nu așa! Ei nu merita această condamnare, pentru că Luka, povestea vorbind despre asta, spune: "... pentru că au fost îmbrățișați de mare frică" (Luca 8.37).

Au fost șocați, tremurați de frică, văzând un miracol extraordinar, tremurați înainte de demonii expulzați.

Fluxul lor era atât de mare încât nu puteau amâna prezența lui Isus și la întrebat: păstrați-vă! Suntem nevrednici, nu vă putem transfera prezența.

Și nu vom întreba atât de mult, vom întreba: să nu ne lăsăm, nu ne părăsim. Nu merge, Doamne, Doamne!

11/15/2015.Vindecarea lui Gadarinsky a fost.

În numele Tatălui și Fiului și al Duhului Sfântdar

Dragi frați și surori. În ziua de duminică de astăzi, atenția noastră preferențială este plătită instrucțiunii, care provine din citirea Evangheliei, care povestește despre miracolul vindecării Gadarinsky arătate. În general, trei evangheliști vorbesc despre acest miracol: Matthew, Mark și Luka. Diferența în descrierea acestui miracol constă doar că Matei vorbește despre două subdensoare ale lui Gadarin, iar Mark și Luka vorbesc despre una. Criticii Sfintei Scripturi au acordat atenție acestei contradicții, în care au văzut baza pentru interimar în autenticitate, fiabilitatea textului evangheliștilor. Dar este explicat prin această contradicție foarte, foarte simplă. A fost subestimată două, doar una atât de mult, într-o formă pronunțată suferit de acest lansator că al doilea pe fundalul său era doar un miel blând, cu care era absolut ușor să se descurce și nu și-a imaginat o astfel de amenințare la adresa oameni din jur.

Astfel, evanghelistul lui Luka, a cărui narațiune a fost citită astăzi, spune despre unul din acest lansator Gadarinsky. Domnul, navigând în barca pe Lacul Galileii, a sosit în țara Gadarinskaya, unde erau zece orașe în care păgânii au trăit în mare parte: Gadara, Geresa și alte orașe. Și de îndată ce a pășit pe țărm, această persoană inactiv a mers să-l întâlnească. Această persoană bolnavă era un spectacol teribil: el nu putea să poarte haine, lanțurile de fierărie au fost aruncate și le-a condus ca fire putrede; Toți îngroșați, teribili. Demonul, care în multe locuit în el, ia chinuit înfricoșător, ca să se lupte cu privire la pietre, totul a fost rănit. El a trăit în sicrie, sau în peșteri în care evreii au fost îngropați plecați, departe de societatea umană, pentru că era periculos pentru el lângă el.

Acest om a abordat pe Hristos și a strigat într-o voce incredibilă și teribilă: "Ce ai pentru mine, Isus, Fiul lui Dumnezeu al celui mai înalt? Te rog, nu ma flip "(Lk.8; 28). Și un alt evanghelist spune: "Ce ai pentru noi, Isus, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici înainte să ne chinuiți? (MF.8; 29).

Ce înseamnă această mențiune: "În primul rând"? Aceasta este o mențiune că, după o instanță teribilă, despre care demonii știu, va fi divizia finală asupra celor neprihăniți și păcătoși. Iadul în cele din urmă și încheie irevocabil toate regatele demonice și toți oamenii care erau ca ei, și-au lucrat voința în viață. Dar până acum nu există, lumea continuă ființa sa pentru harul lui Dumnezeu, spiritele rele au libertate relativă și nu pot fi încheiate în abisul urât. Prin urmare, aceasta este o întrebare, acest strigăt al unui om rapid vorbește multe despre multe lucruri. El sugerează că demonii înșiși se tem de focul Hellish, nu vor să meargă acolo. "De ce ai venit prima dată? Nu există încă o a doua venire teribilă, continuă viața. " Și nu vor să meargă acolo.

Putem face o presupunere destul de fiabilă și convingătoare, la fel de înfricoșătoare acolo, în aceste adâncimi uriașe, în foc hellish, că chiar și demonii nu vor să fie acolo, chiar și pentru ei aceste chinuri sunt teribile și monstruoase. Prin urmare, acordarea atenției la această exclamare a spiritelor rele, având grijă, nu pentru a ajunge acolo, în chinuri uriașe.

Continuând conversația, Domnul pune o întrebare acestei persoane: "Cum ai nevoie de un nume?" (Lk.8; 30). Și această persoană, indiferent dacă mi-am uitat numele, a fost atât de scufundat în această suferință serioasă, în boala mea, dacă demonii erau înaintea Lui și, folosind conștiința și ligamentele de voce ale omului, au răspuns: "Legiune", pentru mulți demoni a intrat în el "(Lk.8; 30).

Ce este Legiunea? Aceasta este o cifră, principala unitate organizațională din armata Imperiului Roman. Legiunea din Armata Romană a constat din șase mii de oameni - o armată uriașă, echipată cu cea din urmă, ca să spunem așa, Cuvântul războinicilor, legionari romani fără teamă. Și în acest nefericit, au trăit aproximativ șase mii de spirite rele. Și, prin urmare, puterea lor era incredibilă. Fără lanțuri de fier nu au fost imposibil să semene - le-a rupt ca inele putrede subțiri.

Dragi frați și surori. Seraphim Sarovsky Cu privire la puterea demonilor a vorbit cu oamenii simpli, că cel mai rapid, cel mai mic dintre ei, din această împărăție demonică, poate cineva să distrugă întreaga lume și fără cel mai mic efort, cineva curios poate distruge și transforma întreaga lume.

Dacă una dintre aceleași neignificații neignificante are o forță atât de extraordinară care poate distruge lumea, atunci ce forță au posedat aceste șase mii de demoni, mulți mulți oameni care au avut acest om nefericit?

Desigur, dragi frați și surori, există motive speciale pentru launi și există diferite forme ale acestei scurte. Pentru diferite grade, suntem cu toții nopții, pentru că toată lumea este sub influența forțelor rele. Ei oriunde în jurul nostru, cum ar fi aerul, înconjoară și ne afectează viața, au rănit gândurile lor teribile în conștiința noastră, deghizizarea sub abilitățile mentale naturale ale persoanei însuși. Dacă aceste gânduri sunt legate de păcat dacă sunt teribile, vagi, necurate, blasfeme, atunci acești demoni sunt autorii acestor gânduri pe care ei o vorgă în conștiința noastră ca momeală, astfel încât să fim schimbați și de acord cu acest gând. Și apoi devine deja o magnitudine păcătoasă, gândurile deja, care sunt imputate unei persoane din păcat. Nu am plătit nici cea mai mică atenție la aceste gânduri frumoase. Noi aducem la mărturisire, în cel mai bun caz, doar câteva păcate, greșeli, acțiuni, dar despre gânduri și nu cred. Iar Sfinții Părinți spun că din momentul în care cel puțin pentru o scurtă clipă ați intrat într-o conversație cu acest gând, ea devine deja a ta. Pentru o clipă, ați reținut deja în mintea voastră, a intrat în dialogul cu acest gând, iar demonii se bucură și triumf, deja un om a păcătuit în gândurile lui. Și acest păcat este vizitat numai de el și de Dumnezeu, dar absolut el nu a făcut încă în nici un fel, iar oamenii sunt necunoscuți în această viață. Orice păcate teribile care se dezvoltă în continuare în crimă, încep, de asemenea, cu gânduri păcătoase.

Inavia este diferită. Există forme teribile ale acestei comenzi rapide, când demonii despre militimizarea specială a lui Dumnezeu sunt aranjați în persoana însuși, adică din exterior, doar tentantă, dar ei o vor pune în trupul Său și pot rămâne oriunde, oriunde, Orice corp al corpului nostru. De obicei, rămânând în acele locuri ale corpului nostru, care pot fi legate în special de comisia păcatului.

Aceasta este o lipsă de confuzie, nu este un ședere mizerabilă a demonilor într-o persoană apare diferit. Uneori, o persoană de mulți ani însuși nu își dă seama că este supus unei astfel de boli spirituale teribile. Se întâmplă cu o descoperire teribilă neașteptată pentru o persoană când ajunge la o mănăstire și când contactează orice altar, cu relicve, în timpul comuniunii Sfintei Toaine, se deschide ceva teribil: fie că nu poate atinge altarul sau nu poate să-și atingă teribil Vocea inumană sau o forță teribilă este câștigată, care ia o persoană din altar sau convulsii care sunt deghizate ca epilepsie. Etc ...

Mulți dintre voi ați văzut aceste semne de scurtătură deschisă. Am participat la numeroase mănăstiri: Pochayevskaya și Kiev-Pechersk Lavra, mănăstirea Pskovo-Pechersk în anii anteriori, când Tatăl Adrian a fost raportat acolo; În Trinity-Sergiye Lavra, părintele Hermann mulți duzini de anii care poartă această ascultare responsabilă. Dacă trebuia să fii pe aceste citiri, atunci spectacolul este teribil. O persoană nu înțelege, dacă grădina zoologică a intrat în grădina zoologică, fie că există un îngheț pe piele. Demonii sunt interesați să se comporte. Uneori încep să expună păcatele din apropiere. Și vă aflați pe o curte teribilă: credeți, un astfel de alb și pufos, atât de frumos, să se potrivească în cadrul moralității secolului XXI. Și demonii spun despre tot misterul, da pe toți oamenii pe care ai lucrat - ai schimbat acolo, te rătăcești, ai furat, ai vrut să o faci, da, timp și oră Domnul nu a dat-o așa mai departe ...

A fost deosebit de interesant, a fost faptul că demonstrațiile poporului din apropiere de durata de viață a părintelui Valentina Mordasov, când a servit chiar și pietrei în vechiul Izborsk. Bunicii săraci s-au frică chiar de ferma colectivă, pentru că vin, și demonii toate viețile lor deschise: ca și cu câmpurile colective de fermă, au trăit și așa mai departe. Cântă, de exemplu, bunica pe dulapul cântecului Kheruvim, și după astfel de jetoane, cel puțin stau, chiar cădea, cel puțin fugi de rușine. Și există fapte cu nume, da de-a lungul anilor, da cu numele și cu toate persoanele existente. Doamne ferește.

Dar mai bine, frații și surorile scumpe, astfel încât să se spună păcatele noastre din păcatele noastre, dacă numai Domnul a iertat Domnul.

Aceasta este înființarea demonilor într-o persoană, din nou aș dori să menționez, cel mai adesea este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcate: păcatele sunt lungi, pasiune, în care o persoană este zdrobită de mulți ani. Sfinții Părinți indică faptul că demonii iubesc în special păcatele și harlidele prodigale. Când o persoană creează aceste păcate, există toate motivele pentru care demonii au acces absolut liber și în suflet și în inimă și în trupul acestei persoane. Prin urmare, este foarte înfricoșător și periculos intenționat și conștient păcat și rămâne în aceste păcate fără legătură.

Și această mărturisire a divinității lui Hristos este foarte interesantă. A fost necesar pentru instruirea în credința apostolilor. Odată, când Domnul a rămas să se roage pe țărm, apostolii au trecut cu vederea lacului Galileii din barcă noaptea și au căzut într-o furtună teribilă. Barca a bătut valurile, vântul era urât, iar apostolii erau înspăimântați. Și Domnul a plecat, dorește să-i salveze, în apele, noaptea, pe Lacul Galilean. Și apoi a fost Petr care a strigat: "Doamne! Dacă acest lucru, ma determinat să vin la tine pe apă "(MF.14; 28). Și Domnul a spus: "Du-te". Și când privirea lui Petra a fost fixată pe Hristos, el a mers de-a lungul apei, ca noroc. Apoi, trăgându-și privirea de la Domnul, sursa vieții, a început să se scufunde și a auzit reproșul lui Hristos: "Înainte! De ce te-ai îndoit? (MF.14; 31).

Când apostolii nu l-au putut recunoaște pe Dumnezeu în Hristos, demonii au mărturisit, demonii au sugerat apostolii că a venit Fiul lui Dumnezeu și demonii îl cunosc pe Dumnezeu în Hristos, și puterea Lui tremură. Prin urmare, l-au întrebat: "Dacă ne învingeți, atunci am mers la turma porcilor" (MF.8; 30). Aceasta este o turmă, obiective aproximativ două mii, îmbrățișate în apropiere. Nu fiecare fermă modernă de porc din limitele noastre nu se poate lăuda cu un astfel de porci multipli. Și Domnul le-a permis: "Du-te". Și toate efectivele de carne de porc au început să înflorească instantaneu, s-au grabit de la abruptură în lac și toți porcii s-ar fi putut opri. Demonii au fost mai mult de șase mii, iar porcii doar două mii. Deci, poate spiritele rele sălbatice au fost bețate? Pentru ei, marele fericire să ajungă la cineva, într-un anumit corp; Dacă într-o persoană este imposibil, deci cel puțin în bovine, astfel încât cel puțin cineva să-l chinuiască. Aceasta este realizarea lor de rău.

Această distrugere a porcilor, Domnul a făcut intenționat. Pentru ce? Pentru a arăta care efecte distructive și teribile au, ce spiritele rele se străduiesc: să distrugă, să distrugă. Așa că suntem cu voi, amintindu-vă de acest miracol, îngrozit și frică să compromităm, în Uniune, pentru contactul cu diavolul. Și când mergem cu tine la acest contact? Suntem intenționați atunci când comităm anumite păcate; Când vă conducem copiii la bunici: voi vorbi de urgență, apoi voi dormi bine, apoi într-un fel de boli; Modul în care a plecat soțul, dar vreau să mă întorc - era încă bogat; Care s-au aprins pe cineva sau soția sau soțul; Apoi, banii lipsesc, pentru noroc, pentru bani și așa mai departe ...

Persoana merge și crede că acestea sunt lucruri nesemnificative, indiferente - plătite și totul va avea loc. Și demonii prin aceasta obțineți ocazia, obțineți dreptul de a deține sufletul acestei persoane. Și foarte înfricoșător există consecințe. Nu fiți niciodată capabili să creați nici un bun, nu există nici o boală pentru a vindeca - nu sunt nimic capabil și nu o vor face niciodată. Pentru că au sarcinile celorlalți: fizic, distrugeți moral și aderați, și că oamenii au murit în aceste adâncimi uriașe.

Prin urmare, frații și surorile scumpe, vom fi foarte atenți și vom tremura la o posibilă coliziune cu aceste spirite rele în propriul nostru lapte, pentru că nu o trece niciodată fără urmă. Și apoi trebuie să vărsați din nou, astfel încât Domnul, harul divin se poate referi la acest suflet, care a trădat pe Dumnezeu.

Păcatele de apel la bunici pot avea consecințe teribile. Caracteristica acestora este persoana absolută fără curaj. De exemplu, un copil a luat o stagnare bunicii sau altceva. Și apoi arăți - după patruzeci sau cincizeci de ani, un băiat cresc sau dependent. Întrebați: "Și ce, în copilărie, bunicii au condus"? - "Da". Paralizia voinței omului va avea loc atunci când o persoană se poate confrunta cu nimic. Aceasta este una dintre consecințele caracteristice ale vânzării sufletului diavolului. În ciuda faptului că păcatul este Mamochkin sau Babushkin, că conduce copilul, iar impactul este pe copil însuși sau pe orice persoană care vine la bunăvoință.

Ne vom teme chiar de aceste gânduri ca Genen Fire.

Dragi frați și surori. Aceasta este Evanghelia vindecării Gadarinsky arătate astăzi pentru edificarea noastră este oferită de biserică, astfel încât ne este frică de spiritele rele să trăim împreună cu Domnul. Și cine și Dumnezeu cu Dumnezeu nu este nimic înfricoșător în această lume. Demonii acționează asupra celor care o doresc el însuși, și peste cei care trăiesc împreună cu Domnul și care cheamă pentru ajutorul său de reproducere, ei nu pot face nimic. Chiar și pentru a intra pe porci, au întrebat permisiunea Domnului. Ei înșiși nu pot face nimic fără presupunerea lui Dumnezeu.

Prin urmare, vă vom rădăcina viața în Dumnezeu, credința pentru a vă consolida că nu putem fi supuși acestei influențe teribile, demonice, de la care Domnul ne va salva pe toți.

Amin.

După moartea metropolitanului Anthony Surozhsky printre lucrurile sale, o casetă a fost descoperită cu conversații pe fragmente selectate ale Evangheliei Marcu. Prezentăm atenția dvs. una dintre aceste conversații dedicate vindecării Renunțatei lui Gadarinsky. Textul este publicat cu permisiunea de azi a editurii lui Nikeya, care a lansat Cartea lui Vladyka Anthony "Trezirea la o nouă viață. Conversații pe Evanghelia Marcii "Cu aceste conversații fără răspuns mai devreme.

Împingeți al cincilea capitol al Evangheliei lui Mark, vreau să citesc primele șaptesprezece poeme pentru dvs. și apoi ne vom concentra pe semnificația lor.

Și a venit în cealaltă parte a mării, în. Și când a ieșit din barcă, la întâlnit imediat pe cel care a ieșit din sicrie obsedat de un spirit necurat, avea o locuință în sicrie și nimeni nu l-ar putea lega chiar și cu lanțuri; Deoarece a fost în mod repetat love de lanțuri și lanțuri, dar a rupt lanțurile și a rupt cătușele; Și nimeni nu l-ar putea strânge. Întotdeauna noaptea și după-amiaza în munți și sicrie, el a strigat și a bătut pietrele. Văzând pe Isus de departe, a alergat și a plecat la el. Și țipând cu voce tare, a spus: Ce ai pentru mine, Isus, Fiul lui Dumnezeu al celui mai înalt? Te-am spus de Dumnezeu: Nu ma flip cu mine. Căci Isus ia spus: ieși, Duhul este necurat, de la acest om. Și la întrebat: De unde știi? Și el a spus ca răspuns: Legiunea Mă numește, pentru că suntem foarte mult. Și l-au întrebat foarte mult pentru a nu le trimite în țara asta. A pășit acolo cu o turmă mare de porci. Și l-au întrebat pe toți demonii, spunând: au mers la porci pentru a le intra. Isus le-a permis imediat. Și spiritele necurate, eliberate, au intrat porc; și a zguduit turma de la abruptura în mare și au fost aproximativ două mii; Și au stat în mare. Porcii de pășunat au fugit și au spus în oraș și în sate. Și locuitorii au ieșit să vadă ce sa întâmplat. Veniți la Isus și vedeți că aglomerația, în care Legiunea era, se așează și îmbrăcată în mintea potrivită; Și înspăimântați. Spunându-le despre cum sa întâmplat cu un punct de vedere și despre porci. Și au început să-i ceară să se îndepărteze de limitele lor (Mk. 5: 1-17).

Această poveste este multiplă, poate fi abordată cu multe dintre părți. Vreau să rămân pe diferite părți și mai devreme decât să vă îndreptați atenția asupra unei împrejurări asociate cu Domnul Isus Hristos. Mântuitorul Isus Hristos este Dumnezeu care a devenit om. El este Cuvântul lui Dumnezeu, a creat universul, el gestionează lumea înțelepciunii cu el. Și brusc, aici, ca într-o serie de alte cazuri, părea să uite de tot, pentru că în fața lui o nevoie specifică, un suferind specific: acest lucru este suficient pentru el să-i doneze toată atenția divină și umană asupra lui. Aceasta este o caracteristică minunată în Hristos, aceasta este o trăsătură minunată în Dumnezeu. Adesea credem că există lucruri minunate și st despresuficient, și există mici și mici artă despreatenţie. Nu așa cu Dumnezeu. Nu există o astfel de suferință, nu există o astfel de durere, nu există o astfel de nevoie, nu există o astfel de bucurie pe care Dumnezeu le-ar fi putut lega în întregime, cu toată creatura lui și să facă un element nou uneori într-o poziție fără speranță, deschideți o ușă ar face această poziție nefondată.

Aici, aici Hristos, Dumnezeul universului, ca și cum ar fi uitat totul în lume, toată atenția lui se bazează pe acest om, pentru că acest Omul suferă din cauza a lui Nevoie de ajutor pentru că este el În durere. Ar trebui să ne gândim la asta, pentru că nu facem acest lucru cu oameni care au nevoie. Când nevoia are nevoie de sute, mii de oameni, ne trezim brusc și începem să acționăm, dar când avem doar suferinzi numai și în jurul îngrijorărilor de zi cu zi, nevoile noastre, tot ceea ce face viața noastră personală și socială, trecem de viața noastră personală și socială. Ei bine, da, suferă, dar acesta este un lucru mic, privat, poate fi comparat cu statutul mondial, cu evenimentele universului? Și uităm că fiecare persoană este infinit de prețioasă că a doua astfel de persoană nu există și nu va exista niciodată că el este singurul din întregul univers și într-un secol. Și trebuie să fim atenți la el în orice moment, în întregime, chiar și atunci când circumstanțele sunt invitate, viața la alta, la ceea ce ne pare mai larg, mai adânc.

Am fost odată doctor și am supraviețuit foarte mult când, fiind un chirurg militar, am văzut cum se dovedește, războiul dezvoltă teribil și, în același timp, singura îngrijire ar trebui să fie persoana care se află cu masa de operație în fața pe mine. Nu există nimic altceva în lume, dacă chiar falsificați un spital sau un punct sanitar unde suntem, nu am nici o afacere înainte. Doar o singură persoană există: acest Nu există altă persoană.

Și mi se pare că aici Hristos ne dă un exemplu, pentru că dacă am fi așa, cu o asemenea atenție, cu o astfel de întrebare tuturor oamenilor din jurul nostru, atunci viața ar fi complet diferită. Nu am donaim tot felul de afaceri, nu am donați și fapta, pentru că, cu abordarea corectă a cazului, am fi dezvăluit posibilitățile că nu ar mai fi altfel.

Îmi amintesc acum un preot. A venit la mine și a spus că soția lui ia cerut să vorbească cu mine. Viața lor a devenit plină de bucurie, deoarece preoțerul său sa extins, el este angajat numai de alți oameni și de soția lui, copiii lui abia vedeau. Și, ca urmare, soția este nefericită, iar copiii - fără un tată. Apoi i-am spus: "Știi ce să faci este să îți reducă activitățile pastorale". - "Cum pot, pentru că este datoria mea înaintea lui Dumnezeu și oameni?!" "Nu, primul tău preferat este o soție și copii." - "Dar voi răspunde tuturor celor care părăsesc ignorarea în acest timp. Pot să merg în iad pentru asta! " I-am spus apoi: "Știi, dacă o faci pe ascultare, mă duc în iad și nu tu." El a dat naștere și spune: "Oh, atunci totul este bine!" (Nu m-am simțit așa, dar m-am bucurat că a spus așa.) "Și ce ar trebui să fac?" "Jumătate din când v-ați dedicat pasomului, dați-i soției și copiilor, aveți grijă de ele complet și vedeți ce se va întâmpla".

Au trecut câteva luni, iar soția a venit la mine și spune: "Știi, nu înțeleg că ne-am întâmplat: soțul meu a lăsat jumătate din munca lui pastorală, el ne dă tot timpul. Și munca pastorală complet transformată. În loc să alerge în jurul casei, indiscreția enoriașilor vine la noi și spune: "Am venit în casa ta, pentru că vrem să vedem că Dumnezeu poate prelua familia dacă familia este pe deplin prezisă. Viața de familie este ușoară în sosirea noastră. Nu avem nevoie de tatăl V. Să ne vizitați în mod constant, suntem destul de vino și vedem ce despre Dumnezeu face în mediul vostru și, provocându-l, să meargă liniștit acasă și să trăiască în același mod ".

Nu este minunat? Nu este un exemplu, nu este o parabolă în acțiune și în realitate?

Odată ce am vorbit despre Hristos în sine, acum vreau să rămân pe lansator. - Aceasta este o persoană care este obsedată, care nu are nici o putere, este ca o altă forță fără sudură și de jucărie. Aceste alte forțe - sunt profund convins de acest lucru, așa că ne învață și Sfintele Scripturi, iar viața și învățăturile Sfinților Părinți ai Bisericii - pot fi cu adevărat demonici, dar nu acționează întotdeauna într-o astfel de dimensiune și cu astfel de Luminozitate cu care sunt descrise aici. Poate fi "Hellishness" în sensul nostru rus al cuvântului. O persoană poate fi obsedată de o băutură de băut, să fie bețivă, suferă de o băutură, o persoană poate fi o volumptorie. Poate fi o persoană care nu poate rămâne de la furie, poate fi o persoană care va fi de neoprit pentru furt, poate fi o persoană care luminează ura, invidia, gelozia, dacă nu există prea puțin. Peer, ca și cum ar fi într-o oglindă, în sufletul meu și veți vedea cât de multe pasiuni pot fi mici, poate nu o astfel de tragică, ca o lipsă explicită a unor astfel de pasiuni în fiecare dintre noi, care nu ne dă libertatea de a fi Pe deplin demnă de ei înșiși. Amintiți-vă cuvintele lui Nekrasov: "Deși răutatea din mine este minunată și pula, și va ajunge la această chestiune - mâna îngheață". Înlocuiți cuvântul "răuficator", cuvântul "inspirație", "dorința" și veți vedea: de câte ori sa întâmplat - oh da, așa cum a fost! .. oh da, sunt cu o astfel de dorință! Când vine vorba de a face - nici din loc. Prin urmare, trebuie să ne relaționăm în mod sobru nu numai de standardele dramatice pe care le găsim în Sfintele Scripturi și în viața noastră, printre oamenii din jurul nostru (deși mai puțin adesea se pare că sunt) și se gândesc la micii demoni care ne fac ca niște mici și străin adevărul lui Dumnezeu și adevărul omului, precum și acesta este lansat.

Dar minunat în această persoană este că el nu este doar incidente. De îndată ce lansat se dovedește a fi în fața lui Hristos, chiar și atunci când El îl vede, el vede pacea în Hristos, el vede armonie în ea, el vede totdeauna un om adevărat în el și în același timp În această întreagitate, Dumnezeu se răsuci în ea. Și el cade la picioarele lui Hristos și se închină lui, pentru că și pentru demonii Dumnezeu este cel care deține toți cei care sunt proprietarul universului, lumii vizibile și invizibile.

Dar acești demoni rămân demoni. Obsedați cade la picioarele lui Hristos, dar forțele necurate, necurate, atracțiile necurate strigă în el Hristos: "De ce ați venit? Lăsați-ne, plecați! " Și Mântuitorul întreabă: "Ce vrei să spui?" - "Suntem numele Legiunii", adică întregul este scump în această persoană, ca și în cuib. Și ce stă în noi? Câte mici detectează, câte demoni mici dețin: invidie, gelozie și creatură și lașitate, falsă și lăcomie și trecătoare, ură și răutate și refuzul de a ierta infracțiunea altcuiva etc. etc. . Și în noi, se poate spune, Legiunea stă.

Și Hristos îi poruncește să plece, ci pentru acești demoni să meargă - înseamnă să te întorci la abis. Ei vor să rămână într-un fel în lumea vizibilă, ca să nu meargă la întunericul terenului, pregătit de diavolul și slujitorii lui și să-l întrebe pe Hristos: "Să-l lăsăm în turma de porci". Întrebarea se întreabă adesea: de ce le-au plăcut? Faptul este că, printre evrei, precum și printre musulmani, porcul este un simbol al impurității și de la toate animalele care erau în jur, demonii au văzut o creatură pe care toți îl proclamă pe cine sunt. Au plecat - unde? În zona de canalizare rituală.

În continuare figurativ figurat despre Se întâmplă atunci când acest necurat obține putere: întregul efectiv rulează și aruncă în mare, moare. Din aceasta, este clar văzută că se întâmplă dacă răul, chiar razenii, chiar și urâciunile mici, le primește libertate completă: ea va duce la moarte, la distrugere, la moarte.

Deci, ce urmează? Apoi este ceva foarte înfricoșător. Shepherds fuge pentru a ridica toți oamenii din sate, în oraș, spune ce despre Sa întâmplat, și oamenii se grăbesc să vadă ce făcea acolo, uită-te la inactiv - și vezi că acum este în mintea lui, îmbrăcată. Și unde sunt porcii? Abilitate. Și apoi există un lucru teribil: că această persoană este vindecată - nu-i pasă și că porcii lor au fost uciși, este da, groază. Al doilea astfel de venit pe care nu doresc să îl vadă. Se întorc la Hristos și spun: "Ieșiți din limitele noastre. Mântuirea unei persoane este un astfel de preț, o astfel de lovitură în buzunar - nu, nu suntem de acord cu privire la aceasta. " Am citit o astfel de poveste cu groază, ne gândim: Cum este posibil? Dar, de fapt, suntem gata în fiecare caz individual pentru a vă sacrifica bunăstarea, bunul nostru pentru o persoană care să se recupereze, a intrat în viață, sa trezit? Nu intotdeauna. Și, prin urmare, nu vom difuza acest lucru și nu vom gândi la voi înșivă. Cum voi răspunde? Dacă dintr-o dată toată proprietatea mea, tot ceea ce speram să mă îmbogățesc și să trăiesc în siguranță, aș fi luat cu forela că o persoană a devenit normală, sănătoasă, a început o nouă viață, - ce aș spune asta? Ne gândim la asta, pentru că nu suntem cu toții mai buni decât acești oameni.

Deci, ce urmează? Hristos pleacă, iar fostul idle vrea să-l urmeze: "Voi merge cu tine". El nu vrea să ia prânzul cu acel om care ia dat o viață nouă. Și Hristos le spune: "Nu, du-te la propria ta, spune-le ce sa întâmplat". "El" este aceiași locuitori, Gadarinski, ei pot pierde și porcii. Cum vor accepta ei? .. În plus, știm cu toții că nu este atât de greu să mărturisească altora, pentru că nu ne cunosc, ci să mărturisesc ceva grozav că sa întâmplat în persoană cu noi, în fața iubitului lor ele. Răspunsul este foarte des: "Ei bine, spune! Cu tine? Deci sa întâmplat un astfel de miracol? Acest lucru nu se întâmplă cu oamenii ca tine! " Și acesta este ceea ce Hristos trimite această aleator și fiecare dintre noi, care puterea lui Hristos, prin puterea credinței în Hristos, va reîncarca din cauza lipsei sale de neclintire, va începe o nouă viață cu sănătoasă, vindecată, adică devin întreg, Asta ne cheamă Domnul: "Du-te la ea, lăsați-i să se uite, ceea ce un miracol îl poate face pe Dumnezeu chiar peste una dintre propria lor familie".

Vindecarea Gadarinsky a arătat (lux 8: 26-39).

Episodul cu vindecarea copilului Gadarin, descris de apostol și evanghelist (8:26-39) Este obișnuit să fie similar cu dezvoltatorii marcajului evangheliștilor (5: 1-20) Și Matfey. (8: 28-34). Singura dificultate aici pare a fi discrepanțe în titlul zonei, unde a sosit Domnul Isus Hristos: la Luke și Mark "În țara Gadarinskaya" (Lk 8: 26; Mk. 5: 1) , Matei "În țara lui Gergenese" (8:28), Și în cantitatea, așa cum menționează Matei, în timp ce Mark și Luka - aproximativ unul.

În primul caz, se presupune că Gadares și Gerges (prin numele căruia sunt numite aceleași nume) Există două orașe apropiate în cadrul TENS 1. Sau, potrivit unei alte versiuni, a existat o anumită regiune Gadarin, în care a fost localizat orașul Gerges (Vezi Biblia inteligentă Ed. Lopukhina A. P.). În textele grecești, aceste zone sunt numite exact opusul, adică în limba greacă. pe lc. Și mk. Am citit "Țara Gergeneskaya", la MF. - "Gadarinskaya". Într-un fel sau altul, aparent, acestea au fost legate de zona sau orașele în care a avut loc evenimentul indicat.

În ceea ce privește coordonarea numărului de subestimare, atunci toți interpreții sunt converg în unanimitate în opinia că ar putea fi într-adevăr mai mult, dar unul dintre ei a fost atât de teribil și acerbă că Mark și Luka au considerat că este necesar să se mențină doar el.

Și așa, Domnul a plecat în această zonă și "L-am întâlnit cu o singură persoană din oraș, obsedată de demoni de multă vreme și nu sa îmbrăcat în haine și nu a trăit în casă, ci în sicrie" (Art. 27).

Poetul francez al XIX-lea Secil Charles Pierre Bajler a scris: "Cea mai mare viclenie a diavolului este să ne convingăm că nu există". De fapt, răul este mult mai ușor de a influența persoana, rămânând incognito. Demonii au pus în inima unei persoane și se comportă liniștit acolo, un bărbat nu bănuiește că demonii trăiesc în inima lui, mai ales dacă această persoană neagă toată spiritualul, chiar existența demonilor: El și-a privit oportunitatea de a observa prezența Ceea ce nu cred. În esență pentru el. Dacă o persoană nu vrea să știe despre demoni, nu crede în existența lor, pentru ei libertatea completă de a acționa în inima sa, pentru că nu acceptă măsuri de precauție, nu le luptă.

În ciuda necredinței și îndoielilor unor oameni, diavolul există cu adevărat și este personal. După depunerea lui Dumnezeu, el a devenit adversarul său - cuvântul "Satana" și înseamnă "inamic", - și lupte cu o persoană care este potențial o coroană divină. Fiind un tată al minciunilor, un diavol (greacă "," calomnia ") calomnia pe Dumnezeu și pentru toată creația lui Dumnezeu, încercând să-l denatureze cât mai mult posibil sau cel puțin să se prezinte în lumina distorsionată în mintea oamenilor.

Ce este omul unui bărbat sau obsedat de un spirit necurat?

Esența launiunii este că demonii, care au primit putere asupra unei persoane din șeful lui Dumnezeu, în mod constant sau uneori, lipsiți de o persoană de conștiință de sine și suprimarea minții sale, aruncați tot trupul său și puterile sufletului, provocând un astfel de chin relativ incredibil din propriile sale acțiuni.

Gadarinsky a lansat a fost într-un grad extrem de sever de obsesie, pentru că nu a purtat haine deloc (vezi Art. 27) și demonul. "Pentru o lungă perioadă de timp, l-a chinuit, așa că a fost asociat cu lanțuri și legături, salvându-l; Dar el a condus legăturile și a fost un demon blând în deșert "(Art. 29). Acestea. Deva a fost atât de convinsă de toată compoziția acestui om că a trebuit să-l legeze, astfel încât să nu se facă rău, deoarece acest nefericit nu avea nici un sens de auto-conservare. Potrivit statului său, putem aprecia cât de greu de demoni urăsc toată crearea lui Dumnezeu, mai ales o persoană, ca și imaginea și asemănarea lui (a se vedea viața de zi cu zi 1: 26) Și în orice fel ei caută să-l distrugă.

Mai mult, problema Domnului despre numele Său, acest suferință nefericit este responsabilă: "legiune", Și apoi explică ceea ce înseamnă acest nume: "Pentru că mulți demoni au intrat în ea" (Art. 30). Legiunea demonilor instilate în ea. Legiunea este partea mare a vechilor trupe romane, aproximative, care corespund armatei moderne. Armata demonilor dedicată rezidentului nefericit Hadarinsky.

"Poate cineva să întrebe cum o întreagă armată se poate potrivi într-o singură persoană? Poate sa. Deoarece demonii nu sunt importanți, acestea sunt spiritele de debodare, locurile în spațiu nu ocupă, le poate potrivi cât mai mult ca într-un singur loc - în inima omului "(SVK War-Yasenetsky) .

Dar nu întotdeauna obsesia cu demoni se manifestă într-o formă atât de severă și urâtă. Este mult mai probabil să se întâmple într-o altă formă, astfel încât o persoană să poată dezactiva și nu poate ghici ce este în captivitate în întuneric, spiritele rele. "Fii Bo, în lipsa de nelegiuire, Imma este concepută, iar mama mamei mele" (PS 50), - Natura umană este deteriorată de păcat de la momentul nașterii. A trăi în această lume, o persoană de-a lungul timpului, dobândește un fel de înclinații păcătoase, care, dacă nu există nici o luptă încăpățânată cu ei, așternau inima și sufletul unei persoane, așa că nu mai este de multe ori să abandoneze satisfacția obișnuită din dorințele sale.

Aceste manifestări pot fi exprimate în dependențe grele din beție, dependența de droguri, de dependența de droguri, de la poftele și urmărirea produselor prodigale și de la pasiunea furiei, în dezvoltarea lor care a aruncat în iritabilitate iritabilă și chiar furie, de la invidia cerească, resentimente, lăcomie nerezonabile etc. Acestea sunt forme grosiere, este imposibil să se ascundă de un ochi străin. Dar există forme de dependență care sunt deghizate elegant, despre care persoana însuși nu se gândește la un fel de rău, ci trăiește "ca totul": dorința de a mânca delicioase, laude, să se situeze seara cu un televizor sau un Papistul de pagină pe Internet, urmăriți de vecin sau legat, etc. Toate aceste pasiuni, dependențe, păcate și păcate minore înconjoară o persoană cu Web lipicios și obsesiv, cum ar fi rețelele și devine prizonierul lor atât de bun venit.

În mesajul apostolului Petru despre diavol, se spune că el "El merge ca un leu mârâit, căutând pe cine să absoarbă" (1 animal de companie 5: 8). Și el tinde-ne și copiii noștri să iasă și să se ridice cu întuneric prin unele subculturi moderne - gata, emo, prin tot felul de Halloween, prin multe filme și desene animate moderne, în care răul și agitat cu bine și servit într-un înveliș atractive , prin jucăriile urâte de dragon, chiar și pastele de dinți ale copiilor cu imaginea unui dragon vesel vesel și sunt numiți "Dracosha", ca și cum într-o lume atât de frumoasă și diversă, nu mai era un animal vrednic să-i placă pe copii.

"El, văzând pe Isus, a căzut, a căzut înaintea lui și vocea tare a spus: Ce aveți pentru mine, Isus, Fiul lui Dumnezeu al celui mai înalt? Te rog, nu ma flip "(Art. 28).Fără îndoială, a strigat demonul care era în om, deoarece acesta din urmă a pierdut complet capacitatea minții. Cum a trimetru Domnul să fie demoni? La urma urmei, el nu a făcut nimic, tocmai a fost aproape.

Deja, o prezență a fiului încorporat al lui Dumnezeu a fost ars și chinuit de demoni cu focul iubirii divine, pe care nu le îndoaie. Și apoi citiți: "Căci Isus a poruncit un spirit necurat să iasă din acest om, pentru că el a fost chinuit de el pentru o lungă perioadă de timp" (Art. 29). Domnul a poruncit demoniilor să iasă și să meargă, aparent, în iad, în locul locuitorilor lor. "Și l-au întrebat pe Isus, ca să nu-i poruncească să meargă la abis. Imediat, o turmă mare de porci a trecut pe suport; Și demoni ia cerut să le permită să intre. El le-a permis "(Art. 31-32).Demonii îi cer pe Domnul să nu le priveze să acționeze în țară.

Aici vreau să atrag atenția asupra faptului că demonii "Fiți opriți" (articolul 28) și "întrebați" (articolul 31) Domnul să facă ceea ce ar dori: să intre în turma porcilor. Acest moment este foarte important pentru acei oameni care în viața dificilă a vieții sunt înclinați să vadă daune, ochiul rău, al cărui blestem, un fel de rocă sau font inexplicabil. Acest episod arată foarte elocvent că demonii absolut nu pot face nimic fără permisiunea Domnului. Nici un rău, boală etc. Nu ne atinge dacă nu se confruntă în mod special de Domnul pentru corecția și mântuirea noastră. În carte, am fost Satana, ea a condus pe cei neprihăniți Ieow pentru el însuși și putea să acționeze numai atunci și cum Dumnezeu la lăsat. "Și Domnul Satan a spus: Asta e tot ce are în mâna ta; Numai pe ea nu vă întindeți mâinile "(Job 1:12) și mai departe "Și Domnul Satana a spus: Aici este în mâna ta, doar sufletul mântuitorului său" (Iov 2: 6). Nu există nicio îndoială că Dumnezeu a devenit neprihănit pentru evreu, pentru că știa că sclavul ei credincios ar fi capabil să reziste credinței și iubirii sale pentru Creator. "Și Domnul a zis lui Satan: Ți-ai acordat atenția asupra slujitorului meu? Căci nu există nici un fel de așa ceva, pe Pământ: un om este imaculat, corect, temându-se la Dumnezeu și îndepărtându-se din rău și se ocupă greu în indispensabilitatea sa; Și m-ai încântat de el să-i distrugă inocent "(Iov 2: 3).La seara secretă a Domnului, întorcându-se la apostolul Petru, spune: "... a întrebat Satana (în textul grecesc literalmente "am rebound") Să vă scot ca grâu, dar m-am rugat pentru voi, ca să nu vă răsfățați în credința voastră "(Lux 22: 31-32) . Satana ia întrebat pe Domnul să-i dea permisiunea de a derula, în mișcare, shuck, studenții terriși, așa cum se întâmplă cu boabe, căutate prin sită; Dar, în acest caz, Domnul nu și-a îndeplinit cererea, știind că ucenicii nu ar putea să transfere ispitele. La urma urmelor "Dumnezeu este credincios, care nu te va lăsa să fii tentant peste forțele, dar când te ispiti, va da și să scape, ca să poți transfera" (1 Corinteni 10:13).

Domnul ne va proteja ca un adevărat Tată ceresc, în ciuda faptului că ne întoarcem în mod constant de la Creatorul nostru; "Și tu și părul tău de pe capul tău toată lumea este luată în considerare. Deci, nu vă fie frică: sunteți mai scumpe decât multe păsări mici "(LK.12: 7).

Istoria cu porci Gadarinsky este amintită în rangul anunțului sacramentului botezului. În a doua interdicție, preotul, adăugând la diavol, spune: "Rafinarea, cunoașterea fumului dvs., chiar și asupra porcilor nu are putere: Îmi amintesc pe cei care v-au condus în numele tău pentru a intra în turma porcinei". Și apoi participanții despre sacrament din cuvintele merg la caz: Legate "Din Satana și din toată lucrarea Lui și de la toți îngerii lui și din toată lucrarea Lui și de la toată mândria lui", " Botezul (sau percepția) suflă și scuipă pe Satana ca un semn de dispreț pentru el, la răutatea lui fără putere.

Cum ne luptăm și unde să căutăm ajutor de la ura lui Luta de demoni? Domnul a vindecat această persoană nefericită, înseamnă că numai în Domnul vom putea obține o ușurare și mângâiere din pasiunile și nenorocirile. În același timp, sunt necesare și eforturile proprii. "Acest gen este expulzat numai cu rugăciune și post" (Matei 17:21).

Deci, Domnul permite ca unitățile demon să intre în turma porcilor, că ei interpretează imediat, conducând astfel animalele în furie nebună, astfel că porcii se grăbesc de la stâncă înaltă și pauză în jurul pietrelor marine. Aici este un exemplu clar al răului besnowian, care își caută în permanență încarnarea lui în orice creație a lui Dumnezeu, fără a liniști și nu se opri pentru o secundă, pentru că este esența (nevoia) de a fi demoni.

Care este reacția locuitorilor din această țară, când învață de la păstori despre vindecarea tuturor celor mai importante obsedate, ducând la toată groaza tăcută? În primul rând, ei "Grasred" (Art. 35). Ei nu au bucurie de recuperare a celor săraci suferinzi și cea mai mică recunoștință față de Dumnezeu pentru mila Lui, manifestată prin această persoană tuturor locuitorilor din Pământul Gadarin. Toată națiunea "L-am întrebat ... să se pensioneze de la ei, pentru că au fost îmbrățișați de o mare frică" (Art. 37). Sa întâmplat nu le-a plăcut: au experimentat doar o groază și frică, ca și cum rămâne în continuare a Domnului, nu mai au pierderi. Regret de porci pierduți și de teama de pedeapsă (după ce tot porcul dintre evrei este considerat un animal necurat, este interzis să mănânci în mâncare și dacă gadarinele s-au diluat într-un număr atât de mare, atunci, evident, au încălcat legea ) a câștigat vârful lor peste natural, ar părea un sentiment de recunoștință față de Domnul pentru că minunatul să scape de țara lor din nopții și au cerut Domnului să plece.

Deci, în veșnicie - Dumnezeu nu va lipsi pe cineva Împărăția lui Dumnezeu, iar poporul înșiși îl vor respinge, deoarece locuitorii Pământului Gadarin au respins pe Domnul, puterea Lui, mântuirea Lui.

În ceea ce privește idolul vindecat, el cere permisiunea Domnului să rămână cu El. Dar Domnul îi spune să meargă acasă și să devină un fel de predicare a iubirii și mila Lui. Cum ne transmitem. Apostolul Mark, omul acesta a început să predice în jurul Domnului peste zece ani (Mk. 5:20) Și prin aceasta, el a pregătit țara la predicarea apostolică ulterioară și la apel la Hristos în inimile celor care erau gata să accepte această predică.

1. În timpul vieții Pământului, a Mântuitorului, Uniunea a zece orașe, locuită în principal de greci și se bucură de drepturi speciale.

Duminică profesor de școală
Centrul Spiritual și Educațional
cu templul Sfânt Ilinsky
IGA Igorevna Bykov.
www.syt.

Despre vindecare este confuză [Mk. 5: 1-20]

În lectura evanghelică de astăzi, am auzit o poveste despre cum a venit Domnul în țara Gadarinskaya. Prima persoană pe care sa întâlnit-o, a fost un rău, în plus, un idol special: el a trăit departe de grindină în sicrie, adică în peșteri în care morții au fost îngropați. Și l-au legat și am prins lanțurile de fier, dar nu am putut face față în nici un fel ", a izbucnit și a fugit, plutiind groaza întregii țări. Și Hristos, mergând pe Ashis, în primul rând sa dus la acest om. L-am întâlnit cu cuvintele: "Ce faci înaintea mea, Isus, Fiul vieții lui Dumnezeu? Ai venit să mă chinuiți". Și Hristos a poruncit să lase spiritele necurate de la acest om. "Cum te numești?" El a întrebat spiritul necurat, iar Satana ia răspuns: "Legiune", pentru că mulți demoni au intrat în această persoană. Domnul, care a lovit parfumurile din banda, le-a poruncit să intre pe porci, iar întreaga turmă a porcului se repezi din abruptură în mare și s-au înecat, iar locuitorii au aflat că turma ei a fost ucisă și Lansat vindecat, a venit pe țărm și a văzut un bărbat așezat în haine, cu o față bună curată, a fost îngrozită și a spus lui Hristos: "scăpați de noi", pentru că frica le-a stăpânit. Și lansat, dimpotrivă, a spus: "Doamne, m-au dus să rămân cu tine". Nu, îi spuse Hristos: "Du-te în cetatea mea și predică-te că Domnul te-a făcut. Și a mers și a predicat că Domnul la creat. Așa că sună în prezentare orală lectura evanghelică de astăzi. Și așa, în mod surprinzător, când o citești, se deschide întotdeauna ceva nou. În primul rând, acordați atenție modului în care Domnul caută fiecare persoană.

Domnul este transferat în țara lui Gadarinskaya și face un miracol acolo, iar din citirea Evangheliei este clar că a fost în spatele ei, el a făcut calea: pentru a găsi acest inactiv, pentru a se întâlni cu o persoană pe moarte care este atât de evidentă Că viața lui a devenit un sicriu, moartea refugiului și fiecare necurăție.

Când citiți acest text pe biserică Slavonic, înțelegi încă că, într-adevăr, viața unei persoane este în afara templului, în afara Bisericii lui Dumnezeu, în afara harului lui Hristos, în afara rugăciunii, în afara sacramentului, din comuniune , în afara pocăinței, mai devreme sau mai târziu duce la starea morților. Apoi, tot ceea ce o persoană înconjoară, devine ca un sicriu - și casa lui va fi ca un sicriu, iar viața lui va fi ca un sicriu și totul va fi extrem de inutil și lipsit de sens, pentru că orice viață fără Dumnezeu este numită moarte, nu Problema cât de extern a fost decorat, orice formă frumoasă nu a luat-o. Cât de frumos, un astfel de sicriu nu se potrivește, indiferent cât de frumoasă există situația, va fi în continuare un sicriu, pentru că în cazul în care Domnul nu are - doar moartea și degenerarea, există întotdeauna lumea interldă.

Și aici persoana a ajuns la margine, a zdrobit persoana într-o asemenea măsură încât când Domnul a venit la el, ia spus: M-ai chinuit cu sosirea ta. Se întâmplă chiar și cu toată lumea: Domnul ne vizitează și suntem înfricoșători să fim înfricoșători din vizita sa. Domnul vine și vrem să închidem ușa lui, să spunem: Nu este nevoie, nu acum, Doamne. Deci, Augustin are un binecuvântat, există amintiri ale tinereții sale păcătoase când știa deja despre Dumnezeu, el știa că Dumnezeu ar iubi și salvează și a înțeles că singura cale în viața lui era calea spre Dumnezeu, dar, fiind conectată Passiunile și păcatele, au spus acest lucru: "Doamne, salvează-mă, nu acum".

Domnul ne vizitează că nu este întotdeauna afectuos, dar întotdeauna vine să ne salveze. O astfel de dragostea lui se dovedește a fi o lovitură de stat a întregii vieți, sosirea lui distruge ceea ce am construit, bate backup-urile pe care le-am creat. El le mătură, pentru că toate acestea sunt false, totul este complet nesigur. Este imposibil să se bazeze pe ea. Dar ne pare că în acest moment totul se prăbușește în viața noastră. Și putem spune, de asemenea: "De ce ați venit la noi? A venit să ne chinuiți și mai mult?" Și de fapt, Domnul a venit să ne salveze. Domnul a venit la toate false și necurate să distrugă, totul este greșit să se schimbe, ca să devenim reali. Nu este fals, nu a inventat, care nu au creat pentru ei înșiși și pentru alte lumi iluzorii, dar destul de reale - chiar și în căderea lor, chiar și în păcatul lor. Domnul poate salva un adevărat păcătos, a venit în lume pentru asta, nu de dragul falsului neprihănit și pentru oamenii păcătoși care se înțeleg profund și corect înaintea lui Dumnezeu, ei înțeleg cine sunt ei.

Legiunea demonilor expulzați din Isus demonstrat, atât de multe pasiuni înrobesc această persoană. Fiecare păcat, fiecare pasiune a crescut astfel în ea, ceea ce a făcut accesibil de orice putere demonică. Atât de des, persoana este izbitoare la unele minciuni și, la început, pare să-l promoveze de un fel de libertate. El crede: "Îmi voi permite acest lucru în voia Lui și aici voi face liber, și aici nu voi interfera cu nici un obstacol, nu voi interzice nici o lege. Voi trăi singur. Tot ceea ce împiedică, voi distruge, voi distruge . Și îmi va exprima libertatea. "

Și așa, se pare că atunci când o persoană distruge legile: morale, spirituale, morale, publice, - și caută în mod constant libertatea lor, el se leagă de legături complet teribile. El devine supus pasiunilor sale, el este absolut înrobit de puterea demonskie, care poate fi atât de puternică încât nu mai este o pasiune să-l tortureze, ci o întreagă legiune. Domnul trimite această legiune la porci, deoarece porcii sunt animale necurate, iar o persoană este destinată minții foarte mari, el este capabil să crească la o divinitate, să-l accepte pe Dumnezeu, ca în dorința Lui să devină ca Fiul lui Dumnezeu. Așa este un om și Domnul a expulzat orice necurăție din ea.

Vindecat nu mai este o larvă, ci o față, el stă la picioarele lui Isus transformat. Nu a fost doar vindecat, este imposibil să-l vindeci împotriva voinței persoanei, chiar de la cea mai mică pasiune. Chiar și de la păcatul foarte mic, este imposibil să salvați o persoană dacă o persoană nu o conduce voința ei. A suferit o lipsă de boală, a suferit și a suferit, el avea voința lui de a se vindeca. Acest lucru nu este scris în Evanghelie, dar acest lucru este de înțeles. Puterea devretă, în primul rând, paralizează voința, dar fiecare opoziție voluntară liberă, direcția voinței sale față de voia lui Dumnezeu, dă ocazia de a ne vindeca. Și aceasta este singura cale spre mântuire. Dacă vrem cu adevărat să ne vindecăm de la pasiunile noastre, dacă vrem cu adevărat să devenim diferiți, trebuie să vă colectăm întreaga voință și să trimitem lui Dumnezeu. Și apoi Domnul vine.

Omul vindecat a spus: "Doamne, acum vreau să fiu cu voi pentru totdeauna", dar Domnul ia dat o misiune superioară. El a spus: "Du-te și predică că Domnul te-a creat", adică, la trimis imediat la fetița apostolică. Și acest om a mers și a predicat, pe care Isus la creat, ceea ce înseamnă că a învățat în Isus Dumnezeu, a început să predice numele lui Dumnezeu.

Dacă citim puțin nararea Evangheliei, vom vedea că, după un timp, Domnul a venit din nou în această țară și de data aceasta locuitorii Gadarinsky l-au întâlnit și nu l-au condus. După predici ale fostei rude, au adoptat Domnul și a făcut multe miracole acolo. Acest lucru sugerează modul în care cuvântul nostru este puternic pentru alții, ce mărturie importantă. Nu este vorba despre niște clădiri de minte, nu în cuvinte foarte frumoase și importante despre Dumnezeu, nu în ceea ce am învățat din cărți, dar în modul în care suntem transformați de Dumnezeu cât de mult Domnul ne-a făcut pe alții.

Ei cunoșteau poporul unui bărbat de păcate teribile, teribile, decolorate - și dintr-o dată au văzut-o altora. El le-a spus cum sa întâmplat și nimic altceva nu a trebuit să spună, pentru că este imediat vizibil: o persoană a devenit diferită, pentru că a intrat în contact cu Hristos. Aceasta este cea mai importantă putere a predicii noastre.

Și vorbim despre Dumnezeu pentru alți oameni și ei înșiși rămân aceiași, aceeași crudă, mândră, mândră ... du-te la templu, rugați-vă, suntem confesibilă și, aceeași ... și încercați să învăț pe alții : "Să venim la Dumnezeu, să ne rugăm, să încercăm să trăim în conformitate cu regulile pe care ni le dă Biserica". Oamenii ne ascultă și nu avem încredere în noi. Și faceți corect, pentru că este imposibil să credeți o persoană dacă era, la fel și a rămas.

Și, prin urmare, este necesar să înțelegem foarte bine cum trebuie să vorbim despre Dumnezeu, cum să-l propovăduim decât să mărturisesc adevărul vieții lui Dumnezeu, astfel încât mărturia noastră să nu aibă efectul opus.

Această lectură spune, de asemenea, despre poporul lui Gadarinsky, care au fost condus de Hristos. Lansat acceptat, și acești oameni aparent sănătoși, normali l-au refuzat în toate privințele. Sa dovedit că viața, normală, liniștită, calmă, confortabilă și în siguranță, le-a făcut cu același mod aleatoriu, doar unul a suferit ca ei să-și dețină demoni, iar aceștia au trăit cu demonii lor în întreaga lume și armonie, pentru că ei și-au aranjat viața Pe fundamentele pur și simplu, și cu puterea necurată, au fost ușor de a fi prieteni.

Ei au cultivat porci, care, potrivit legii, era imposibil să crească la Moise, dar a fost benefică. Așa că și-au trăit lumea, chiar și în felul lor s-au rugat, chiar au încercat să îndeplinească în exterior legile lui Moise, dar întreaga lor viață a fost îndreptată spre aranjarea pământului. Ei au trăit cu o forță demonkoy și când a venit Domnul, și-a dat seama imediat că acum lumea lor s-ar prăbuși, că toți sunt construiți, vor cădea, precum și lanțurile au căzut cu aglomerația. Și au devenit înfricoșătoare și au spus: Lăsați-ne, lăsați-ne să trăim în lumea noastră.

Așa cum arată ca viața noastră de astăzi, când Domnul vine la noi cu miracole, milosts, generos și îl închidem de la el. Vorbesc nu numai despre starea aici, ci despre toți oamenii noștri, pentru că suntem cu toții foarte conectați unul cu celălalt. Suntem toți închise de la Hristos, nu vrem să-i auzim cuvintele, nu vrem să-i vedem fața, îl putem conduce ...

Mitropolitul Anthony Surozhsky (1914 - 2003) - episcop ortodox, filozof, predicator.
Întreaga viață a metropolitanului Anthony este experiența construirii unei existențe cu adevărat creștine în lumea seculară, uneori crudă și indiferentă. Știa în experiența lui, deoarece nu era ușor să fii adevărat creștin în lumea modernă, iar viața lui a fost dovedită că era încă posibilă. Conform contului riguros: | | | | | | | .

Vindecarea pointeurilor Gadarinsky

În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.
Povestea, pe care tocmai am auzit-o, ne pune față în față cu trei dispoziții diferite și incompatibile. Vedem, în primul rând, atitudinea față de persoana obsedată a forțelor răului, demonii, forțele răului care încearcă să-l înrobească în fiecare fel, să nu lase nimic în ea pe care nu le-ar fi oferit ei, care nu ar fi fost aparțin lor până la sfârșit decât nu ar fi putut profita de crearea răului vostru. Aceste forțe demonice pot fi numite cu toate numele păcatului omului: dacă numai noi dăm puterea în sine pentru un păcat, facem păcat (despre acest lucru și apostolul Pavel spune în detaliu). Și dacă facem sclavi ai păcatului, atunci avem soarta acestei persoane în fața noastră: toată viața mea trăiește ca o armă de rău pe pământ, în nebunie, în suferință, în crearea răului.
Dar în spatele acestui lucru este mai teribil. Demonii au cerut lui Hristos să-i trimită în turma turmei. Porcii pentru evrei înseamnă necurăția: alegerea demonilor merg la carnea de porc spune că tot răul care se va califica în noi, pe care îl creăm, căruia îi vom fi detașați, cărora le dăm putere asupra dvs. - este defăimătoare și impuritate extremă. Și vedem limita acestei alinieri din nou în soarta turmei de porc: a murit, nimic din el. Și-a îndeplinit sarcina și a fost distrusă. Aici este atitudinea forțelor răului pentru noi, fiecăruia dintre noi în totalitate: la comunități, familii, state, religioase, - la toate fără excepție.
Și împreună cu aceasta, vedem atitudinea Mântuitorului lui Hristos. Înainte de el este întreaga tragedie a universului și el, ca și cum ar fi uitat această tragedie a universului sau, mai degrabă, văzând-o întruchipată, tragic, într-o singură persoană, lasă totul pentru a salva acest om. Putem sa o facem? Putem să uităm de marile sarcini despre care visăm, să vă concentram atenția, să vă dați inima până la capăt, creativ, tragic, neglijența unuia și singura nevoie pe care o putem ajuta?
Iar a treia imagine este imaginea poporului Gadarinski, care știa în ce condiție a văzut groaza lipsei de sugari și a auzit că Hristos vindecat și ce preț: prețul a fost distrugerea turmei lor. Și au venit la Hristos, cerându-i să plece, să-și lase limitele, să nu creeze mai multe minuni că sunt "scumpe": nici măcar viața, nu pacea, ci o adevărată bogăție ... asta au fost cerute de la ne! Minunile voastre, iubirea voastră divină este și pentru noi suntem de suprapunere - ieșiți!
Trebuie să ne gândim la tine. Ne putem vedea în imaginea acestui inactiv, pentru că fiecare dintre noi este în puterea acestor sau alte pasiuni. În cine nu există invidie, nu există amărăciune în care, nu există o ură în care nu există mii de alte păcate. Suntem cu toții, într-unul sau altul, sunt obsedați, adică sub conducerea forțelor întunecate și acesta este scopul lor: să ne stăpânească, astfel încât să nu suntem nimic mai mult decât un pistol rău pe care doresc să îl creeze și să-l creeze Numai prin noi, dar în același timp facem nu suntem numai creatorii răului, ci și suferințele ...
Gândiți-vă la voi în legătură cu alți oameni: doriți să le aveți? Încercăm să conducem peste ei, să le înrobiți, să facem armele voinței noastre, obiectele poftelor noastre? Fiecare dintre noi poate găsi exact astfel de proprietăți, astfel de acțiuni și poate vedea astfel de victime în jurul lor.
În cele din urmă, ne gândim: suntem Hristos. Noi, a fi Hristos, nu alegem calea lui Hristos, nașul, calea sacrificială, care poate da libertate altora, o nouă viață altora, dacă numai noi ne despărțim de tot ceea ce este necesar, să acorde o atenție la una Nevoia reală, arzătoare? Ne gândim la asta; Deoarece Evanghelia nu ne aplică numai pentru a trimite imagini; Evanghelia - apel și provocare: Unde stai, cine ești tu, cu cine tu? ... Fiecare dintre noi trebuie să răspundă și să răspundă lui Dumnezeu: Cine suntem noi? Unde suntem? Amin!

Arhieper Alexey Uminsky (născut în 1960) - Abbot al Bisericii Sfintei Treimi din Khokhlah, membru comitetul editorial al revistei "Alpha și Omega", mărturisitorul Sfintei Gimnazi ortodoxe Vladimir. TV emisiuni de televiziune "Enciclopedia ortodoxă": | | | | | | | | | .

Fiica de vindecare Iaira [Mk. 5: 21-45]

În numele tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt!

Șeful sinagogilor lui Jair a venit la Hristos și, plecând la picioare, a cerut să vină la casa lui, pentru că fiica sa de douăsprezece ani era la moarte. Și Hristos a spus astfel de cuvinte: "Voi veni și vindeca". Dar când Hristos sa dus în casa lui Jaira, el a fost înconjurat de o mare mulțime de oameni, așa cum sa întâmplat întotdeauna și o femeie care a căzut cu sângerare, toată piața sa distribuită doctorilor, dar nimeni nu a ajutat-o, a venit liniștit Hristos, cu credință și istorie la el atins și în acel moment a fost vindecat. Și până acum Hristos a vorbit cu femeia, a venit să-i jai pe slujitorii săi și a spus că nu mai avea nimic de a cere un învățător, fiica ei a murit. Și Hristos ia spus: "Bătăile ei, doar crezând". A intrat în casa lui Jair și apoi a confirmat încă o dată că fată a murit. Dar el a spus: "Nu, nu a murit, ci a dormit". Și toată lumea a devenit chiar în jur, bocking-o. Dar Hristos a luat fiica lui Jair de mâna lui, sa ridicat și a înviat din visul morții.

Astfel de miracole descriu astăzi Evanghelia de astăzi. Dar vom locui astăzi nu suntem credința lui Jair, șeful sinagogii, pentru că ceea ce sa întâmplat cu el are un sens spiritual foarte profund. Aceasta dezvăluie sensul credinței noastre și rugăciunea noastră și relația noastră cu Dumnezeu: relația noastră cu Dumnezeu și relația lui Dumnezeu pentru noi.

Cu fiecare dintre noi în viață există o situație similară cu ceea ce sa întâmplat cu Jair. Nu este literalmente la fel, dar există momente în viața fiecărei persoane când se pare că totul din jurul lui moare. Se pare că întreaga viață se prăbușește: Cele mai apropiate relații mor, cele mai bune oportunități de viață și perspective mor, forțele mor. Un bărbat rămâne în gol, singur, nu are unde să meargă. Și acum se duce la Hristos. El merge cu credință și speranță, pentru că Hristos a spus despre el însuși: "Eu sunt Viața, sunt o cale, eu sunt adevărul". El ia spus, de asemenea, fiecăruia dintre noi că cine ar cere cu credință și speranță în numele tatălui meu, ar primi, fără îndoială, ceea ce are nevoie. El a mai spus că acolo, unde doi sau trei se vor aduna în numele meu, toată cererea va fi executată. O mulțime de astfel de promisiuni ne vor da lui Hristos în Evanghelie. O mulțime de încurajare și încurajare a cuvintelor ne spun Sfânta Scriptură, ei ne spun că Sfinții Părinți, Biserica însăși spune că cine va crede în Hristos, nu va fi rușine. Am auzit aceste cuvinte la fiecare închinare: credinciosul din Hristos nu va fi rușine.

Și Jairul merge la Hristos. Și Hristos promite: da, voi veni și vindeca. Și ce se întâmplă? El nu merge. În ochii lui Jair, această situație se întâmplă: a plecat și a fost reținut. Nu mai se uită la Jair, nu-l mai ascultă, se uită la o femeie de sângerare, el este complet în atenția ei. Și mulțimea este atât de densă încât IAIR nu va aborda nici măcar Mântuitorul. El a pus toată speranța pentru el. El și-a încredințat viața, i-a fost prezentat, Hristos a promis și nu a îndeplinit. Când era necesar să mergi la fiica ei și să o salveze, nu a mers, și totul sa prăbușit, au venit oamenii și au spus: totul, a murit, fără sens să contactez acest învățător mai mult. Și Hristos le spune: Nu vă fie frică, ci doar credință.

Acestea sunt cuvinte foarte importante, pentru că de multe ori, fără a le aștepta, desfaceți și lăsați pe Hristos. Plecăm jigniți, stabilesc, într-o stare de disperare și disperare: Hristos nu ne aude, Hristos nu a venit la noi, Hristos nu a răspuns la rugăciunea noastră. Și aceste cuvinte pe care Domnul le spune, nu vă fie frică, ci doar credeți, credeți într-adevăr, până la sfârșitul nostru nu auzim. Dar Jair a auzit, pentru că tensiunea lui a relației sale cu Hristos a fost de așa ceva, când Hristos nu l-au auzit, indiferent de modul în care sa întors de la el, el încă nu a încetat să speră pentru el, nu a încetat să crede. Credința lui era foarte activă, consumă, el nu se putea gândi la nimic așa cum era vorba despre speranța lui pentru Hristos. Și Hristos la sprijinit: "Nu vă fie frică, doar crezând. Încrederea lui Dumnezeu până la sfârșit". Dacă Dumnezeu ți-a spus odată, - voi veni și pe Hezel: "De aici va veni și vindecați, pentru că cuvintele lui Dumnezeu nu se șterg, acestea sunt cuvinte veșnice. Nimic nu le poate anula, chiar și micul nostru. Și Hristos vine, ia fiica ei prin mâna lui și o construiește de la somnul muritor.

Aici am învăța o astfel de credință - până la sfârșit și am încredere în Dumnezeu în tot, nu vă fie frică să credeți în ea, să nu vă fie frică atunci când pământul pleacă, să nu vă fie frică atunci când toată lumea spune deja: "Ce credeți, De ce crezi în Dumnezeu, trebuie să mă angajez în alte cazuri, să iau câteva acțiuni ... Nu, Hristos nu te ajută ... Vedeți ce viață acum ... este necesar să impunem speranță ". Dar, în orice situație, trebuie să ne amintim că nu ar trebui să ne fie frică de această lume, nu ar trebui să ne fie frică să pierdem ceva în această viață, dacă suntem lângă Hristos, dacă Hristos este lângă noi.

Aceasta este citirea evanghelică a tuturor celor fără speranță, toate disperate, toate nebunești ar trebui să fie sigure să se consolideze. Nu există alt ajutor în viața noastră, cu excepția ajutorului Domnului nostru însuși. Nimeni nu ne dă viață, cu excepția faptului că el însuși se cheamă viața, nimeni nu va indica căile noastre, în plus, cine se numește el însuși, nimeni nu ne va dezvălui nici un adevăr în afară de cine a numit el însuși adevărul.

Văzând credința IAIR, nu ne vom teme că suntem creștini. Nu ne vom teme de ceea ce este scris în Evanghelie. Nu ne vom teme de crucea pe care o joacă Domnul. Nu ne-i fie frică, deoarece Hristos spune: "Nu vă temeți". Și din moment ce spune el, nu ne va părăsi niciodată. Amin.