‹ Ieromona Veniamin (vopsele): "Toate avantajele unei persoane fără Dumnezeu pot servi ca moartea Lui"

Ieromona Veniamin (vopsele): "Toate avantajele unei persoane fără Dumnezeu pot servi ca moartea Lui"

Cu cinci ani în urmă, în timpul iernii am avut loc să vizitez gradul plus și să mă întâlnesc cu hieromona Veniamina, Deși Sanul său a fost sacru, dar scriu, crezând că pot fi numit Hieromonakh ca mărturisitor al mănăstirii Creator.

Așa cum se întâmplă adesea, preotul are o mulțime de cazuri, templul este reparat, cere în sate, astfel încât ei au vorbit în sensul literal în mișcare, în mașina tatălui Veniaminei. Ei au trecut pe drumuri rurale și au vorbit despre viața parohială și despre problemele Duhului. Părintele Veniamine are trei sosiri, spune: "Uneori fumul merge, mergem în încercările, timp de doi ani o sută de mii de kilometri". În spatele volanului "Fives" Batyushka este adesea: parohiile sunt pe o mulțime de distanțe una de cealaltă, nu veți veni pe jos, iar transportul în zonă este rar și nu obțineți bani pentru călătorii. Mașina se dovedește a fi un asistent necesar în serviciul preotului. Drumul este absolut pustiu, satele sunt liniștite, cu chiramica, uneori din lemn, și se pare Pskovschina Vainney, care este cazul prietenului Rusiei! Aici suntem pe aceste drumuri și am condus acolo - aici, de la o venire la alta.

Templul în care tatăl Veniamin Rectorul este construit într-o pădure de pin din pustia lui Pskov în numele SVT. Mitrofan Voronezhsky. Sfântul, care se roagă "pentru copii" și care a dat bani lui Petru primul care a creat flota rusă, după cum vedem, banii Sfântului, s-au dovedit a fi puternici, flota Petru a fost creată și învinsă. Templul Mitrofanievsky din tăcerea și pacea lui se așeză într-un fel și m-am întors la Goshis în vara anului 2007, pentru a sărbători Sfântul, totuși, nu a fost timp să vorbim cu tatăl lui Veniamin. Dar din călătoria de iarnă din 2005 a existat un interviu în mașină și o înregistrare a unei întâlniri cu mama lui Veniamina, șeful comunității copiilor non-profit și adulți numit după Veniamine (Petrogradsky). Acest text îi va da lui Dumnezeu, vom publica în viitor. Între timp, conversația cu Tatăl.
r.B. Natalia.

- Tu, părintele Veniamin, pe aceste drumuri toată viața: serviciu și drum, serviciu și drum?

- Cum ai ajuns la biserică?

Născut în 1961, în Mari SSR, un timp scurt a trăit acolo. Apoi am trăit peste tot: copilăria a trecut în regiunea Vyatka Kirov. Dar întotdeauna căutând el însuși, a existat un sentiment interior de un fel de adevărat adevărat. Și pasiunea, desigur, au fost și dezvăluite și totul a fost testat pe ei înșiși. În armata servită în lupta specială, armata Ministerului Afacerilor Interne. Apoi a lucrat în ferma de stat, Ramul răsucite, apoi a mers la Petru. Există, de asemenea, Baranka răsucite, apoi a intrat în Mukhinskoye (cea mai înaltă școală de artă - aprox.) La Facultatea de Prelucrare artistică a Metalelor și patru ani studiați pentru a trage. A terminat, a predat, a participat la expoziții, dar nu toată această viață a continuat, pentru că sufletul a țipat oricum.

În ultima mea imagine - triptic "scromoros", o cataramă a devenit brusc alb - pe această opere de artă sa încheiat. Am fost botezat la 33 de ani, imediat după nașterea lui Hristos, când era în cap perfect, pescuitul lui Dumnezeu a ajuns la bătrânul nostru, Nicholas Garyanov, și mi-a spus: "Vei fi un călugăr, Veniamin". Eram încă în zgomote și ceață, dar intern era deja gata să se schimbe și să caut ieșire. Apoi am călătorit timp de șapte ani și am răsturnat barank la tatăl roman (Zagreboreva), a fost o rugăciune, iar cu tatăl său Nikolai a trebuit să vorbească, și-a cerut ajutorul, rugăciunile lui. Harul lui Dumnezeu a căzut cu o săptămână înainte de moartea tatălui său Nicolae, el a atârnat deja pe cruce, tot starea lui interioară era vizibilă, ia întrebat: "Patty, ia-mă, nu demisionați". El a făcut un semn, binecuvântat, mi-am pus mâna pe cap, cumva a devenit bine imediat. La înmormântarea nu am fost, templul a fost sfințit în acest moment în casa camerei mamei lui Dumnezeu și am slujit un an întreg acolo. Apoi Vladyka ma invitat să aleg: Lady sau Housewarming. Am ales Lyada.

Părintele Veniamin, când începeți să vă uitați la simțurile mele, atunci sunteți teribil la acele gemuri care sunt înăuntru, deși puteți fi cu ușurință o persoană decentă, nu comiți crimele, nu încalcă poruncile. Dar inima și mintea rămân în Abnumbs, și când o persoană merge la Dumnezeu, el începe să o vadă mai ales în mod clar, să înțeleagă, să observe această dualitate. Și cum este viața spirituală într-o persoană care a devenit preot este mărturisitorul brânzei de cabană?

- Nu voi vorbi despre mine. Și voi răspunde la întrebarea dvs. cu cuvinte evanghelice, pentru că Domnul am descoperit cu toții despre persoana, iar persoana este întotdeauna același lucru, oricine din orice secol. Domnul a vorbit despre daunele interne ale omului și despre inima omului. Când Domnul Dochet, și persoana începe să se vadă - acesta este cel mai important lucru. Cel mai important lucru este să-ți dai seama deteriorarea interioară, de aici toată înălțimea. Și sfinții spun același Sf. Sysh Great, care a înviat pe cei morți, a spus: "I-aș cere lui Dumnezeu chiar pocăința". Și sfinții, mergând pe drumul cel neprihănit, viața mai trăită, cu atât mai mult au fost condamnați pentru cunoașterea lipsei de valoare completă, a daunelor, a insolvabilității lor. Prin urmare, începe acțiunea harului lui Dumnezeu. Domnul a spus că Krotky și umil este grațios și Domnul se opune celor mândri. Asta e toată înălțimea de aici.

- Vă rugăm să precizați tatăl.

Cu cât persoana se află mai mult despre el însuși adevărul, cu atât mai mult va intra în umilință, se va ridica deasupra păcatului său.

- Și harul lui Dumnezeu îl va atinge?

Sigur. Îl sfințește. Ea însăși nu este corectată, este inutilă. Fariseii au încercat și au căzut într-o mândrie și mai mare.

- Mândria este un păcat atât de subtil, o capcană subțire, nimeni nu îl observă în ea însăși?

Da. Sfinții spun, de asemenea, că mândria este o totalitate a tuturor păcatelor. Mândria absoarbe toate celelalte păcate prin intrarea lor pentru a le mări. Nu voi mânca să păcălească, nu voi dormi, să pară ca un devotat, nu voi spune că pare a fi tăcere - de aici starea internă a morții umane. Și sfinții au spus: "Sunt un vierme de viermi". Și ei au spus că sincer, din profunzimea ființei lor.

Omul din lume, tatăl lui Veniamin, este foarte greu să se aprecieze, așa că este ocupat de îngrijirea lumii, iar aspectul interiorului său nu se poate transforma în el însuși, nu vine în minte. Poate, prin urmare, atât de puțin ortodocși, așa "efectiv mic". Și Domnul a vorbit "Nu vă fie frică, o turmă mică, căci am câștigat lumea". Ortodoxul nu va fi niciodată prea mult?

Acesta este secretul lui Dumnezeu. Și nu pot răspunde de ce "turma mică"? Aceasta nu este o zonă umană. Pot spune că acum aleși este cine nu a ales Dumnezeu și care a ales ales de Dumnezeu.

Unul dintre sosirile tale este micul sat al privirii, cum ai fost acolo? Cum a început viața voastră a preotului parohiei?

Am ajuns acolo cu Tatăl Roman (Zagrebnev) pe Mitrofan Voronezh, în Biserica Sf. Mitrofan Voronezh nu era nici un preot. Și nu eram încă un preot, dar am văzut locul și gândul, cum aș ajunge aici. Și totul a fost rezolvat. Când am fost hirotonit acum cinci ani, am fost trimis aici. Prin această sosire au avut loc mulți preoți ai eparhiei noastre, iar părintele Valentin Mordasov a servit aici.

- Ce zici de Sfântul Mitrofan Voronezh, ce colectează preoții așa?

Marină în pădure. Cel care a construit templul în Sf. Mitrofan a fost un om de mare și templul acestui sfânt din Dieceză, și, în general, acesta este un templu rar în onoarea Sfântului Mitrofan Voronezhsky. Cumva, am mers la pluss în spatele clopotelor și ne-am prezentat icoana Sf. Mitrofan. Iată un miracol. Noi și relicvele au un sfânt, noi în Voronezh în eparhia de la Metropolitan Metous a întrebat. El însuși a pus o particulă de putere a sfinților.

Nu avem nici un venit din sat, numai copiii voștri din comunitatea Novomartică din Veniamina, Mitropolitul Petrogradsky și Gdovsky. Și toate aceste sate de Stroyokrasnnensky și Plussic au fost tratate anterior districtul Gdovsky. Înainte de mine, a existat doar un director de familie al Muzeului în scrisorile scriitorului Margarita Yamchikova (Al. Altaev), iar acum copiii noștri din comunitate sunt comuniune. De trei ori templul jefuit. Satul însuși este mort, iar acum nu a devenit mai mult. Pentru pacienții pe care mergeți, deși mulți oameni nu au nevoie. Mulți mor în joc de cancer, vin să vorbească, consola pentru a participa, cineva refuză cineva spune: "Eu sunt necredincios". În gaze omul 20 toți locuitorii. Cineva este încă, iar restul minciună. Mergem, suntem implicați după serviciu. Avem o bunică de aproape 95 de ani, a fost adusă de la St. Petersburg, iar aici în comunitatea pentru ea. Luăm în fiecare duminică. Acum slujim la binecuvântarea Domnului și a învierii și a sărbătorilor. Montarea către templu pe care o construim.

Așa cum era înțelept, dacă ești singur - drumul spre tine să te rogi la mănăstire și astfel că este pentru bătrânețe pentru tine să te îngrijești pentru tine, ca să nu mai rămâi în pace, nimeni nu este inutil și nu a murit de foame?

Da, și pentru monahar a fost beneficiul îngrijirii bolnavilor. Și pacientul să trăiască în mănăstire a fost mult mai ușor și spiritual și fizic.

- Deci, împărtășiți timpul de închinare pentru trei sosiri?

Îmi împărți. Vineri-sâmbătă, slujesc la Ladakh, sâmbătă-duminică în alamă, iar la săptămână servesc în mănăstirea brânzeturilor de vaci.

- Care este sosirea în sat, unde aproape nimeni nu merge la templu?

Pentru donațiile oamenilor buni.

- În mod surprinzător, sosirea este acum deținută nu la donațiile enoriașilor, ci pe binefăcători?

Prietenii mei de la St. Petersburg, cunoscuți-mă. Și era necesar să se facă reparații, să studieze munca de tencuieli, plafoanele au fost tencuite, nu imediat totul sa dovedit și era necesar să aibă răbdare, să reziste la forța grevei asupra ta.

- Chiar și reparația obișnuită în templu poate fi complexitate spirituală?

Sigur. Avem o comunitate în Gosets, probabil că ați auzit despre ea. Copiii au venit la legătura din Leningrad la Tatăl Roman, iar dragostea tatălui a mers să-i binecuvânteze înghețată la Tatăl lui Nicolae și cu el. Părintele Nikolay binecuvântează tatăl romanului, se întoarce la mine - și cu mine. Și nu sunt preot, dar tatăl meu Nikolai spune: "Poți, poți," Inima simțea că tatăl ma binecuvântat pe acești copii. Și când eram binecuvântat pentru sosirea în scrisori, copiii mă urmează mai târziu de la Peter.

- Care este viața ei, aici, în marginea surdă, în sat, cu copii, ce este ea?

Complex. Toată societatea noastră se deschide prin copii. Sunt goi, ca și fără piele, totul este sincer, totul afară. Și se poate observa cât de profundă gradul de înfrângere al societății noastre.

Batyushka, aici conducem în drumurile noastre cu fața: în Izborsk, la Pechers, în munții sfinte, în pridvor, în Nicandrov, în deșert și cine va merge la o asemenea pustie? Nici unul? Ce locuiesc aici oamenii? Ce fel de oameni lidistri aici?

Dumnezeul meu ma trimis aici, la doamnă. Templul de aici era în grădiniță, în ieșire, astfel încât toate în biblice. Revigorarea bisericii noastre în Ladakh a început cu o grădiniță, Domnul milostiv. A fost o dată în templul Ladakh al Transfigurației Domnului, dar există dans, clubul și am decis să construim un nou templu într-un loc nou, administrația locală ne-a sprijinit, nu a intervenit, chiar a ajutat. Ajutați cine ar putea. Și Domnul ne-a cunoscut: în măsura în care avem nevoie. Prin harul lui Dumnezeu, templul este deja în picioare, la sfârșitul lunii decembrie, vom sfinți. Dumnezeu va da, vom servi pentru Crăciun.

- Și templul Preobrazhensky a rămas un club pentru tineri?

Da. Și mai dans. În sat, multe accidente, tragedii pentru copii: cineva sa înecat, cineva sa prăbușit, pentru că acolo cu templul lângă și cimitirul este vechi. Nu înțelegeți pe oameni că nu puteți dansa în templu. Dar oamenii au văzut cât de nou a crescut templul, a fost încântat, deși nu credea că o vom construi. Am început să o construim în luna mai: templul ascensiunii Domnului.

- Câți enoriași în Lyadah?

Pentru preot, parohia este foarte promițătoare. Există o școală acolo, există copii care merg cu satele înconjurătoare, puteți vorbi cu ei. Iar populația este una și jumătate de mie. Există o doisprezece persoane în serviciu. Sperăm că în noul Templu va fi mai mult. Noi și botezul, și ne dezvăluim, dar ne dezvăluim, adevărul este încă mai mult decât botezul, foarte rar încoronat.

- Iconostasul gata?

Nu. Multe lucruri au nevoie. De îndată ce aceste gânduri încep - aruncarea, așa că spuneți imediat: "Doamne, binecuvântați! Doamne, ajutor!" Persoana care oferă ajutorul său apare. Totul este minunat.

- Prin rugăciune?

Da, la cererea Domnului nostru ne dă.

- Nu poate refuza?

Nu. Pe măsură ce soarele nu poate străluci și nu se încălzește, așa că Domnul nu poate da.

- Și ce dăm lui Domnului?

Nu este nimic de dat: "Victima de laudă mă va glorifica", spune Domnul. Victimă de laudă. Și ce să-i dea, dacă "toată mine". Și corpul nostru, mintea noastră și frumusețea este tot. Ce le putem da? Vedeți mila lui Dumnezeu și laudă-o.

- Este sacramentul Euharistiei atunci când suntem comunionari, nu există Ziua Recunoștinței față de Domnul pentru tot?

- "Cine nu mănâncă trupul meu, care nu-mi bea sângele, partea mea nu are". Domnul spune: Dacă vrei să trăiești, du-te în mine și voi veni să te cunosc. Fără mine, nu există nici o parte, indiferent cât de frumoasă și inteligentă. Toate avantajele unei persoane fără Dumnezeu pot servi ca moartea Lui.

- Cum a binecuvântat tatăl lui Veniamine, Vladyka în mănăstirea Cottagel?

Binecuvântarea binecuvântată. Au fost rugăciuni acolo, nu a existat niciun serviciu. A început să se plimbe, să servească. Mă duc din piele unde prima mea sosire.

- Mănăstirea femeilor este o slujire specifică, un tată, ce probleme spirituale fac?

O problemă, a spus Domnul, o femeie este un vas slab.

- Ea se pare puternică pentru el însuși și, de fapt, aceasta este o slăbiciune?

Lupta ei în slăbiciune. Dacă se întoarce la aceasta, esența binecuvântării lui Dumnezeu, Creatorul însuși, totul va fi bine. Întreaga înălțime a femeii în slăbiciune, când ocupă alte suporturi, atunci înălțimea ei este pierdută și este deteriorată - că există o consecință a neîndeplinirii Legii lui Dumnezeu. Că am instalat Creatorul, ar trebui să fie executat. În caz contrar, boala spirituală începe. Și de la bărbați, el a cerut, de asemenea,: "Învățați de la mine, pentru mine, inimi blânde și umile și condamnați pacea sufletelor mele" - aceasta este toată înălțimea omului. De îndată ce vă umilești, sentimentele vor merge imediat la Dumnezeu, iar femeia este dată să se simtă mai mult, să înțeleagă pe Dumnezeu și să nu minte, ca om. Și apoi Domnul dă har, o puritate rezonabilă și cordială.

În ceea ce era cunoscut, batyushka era deși bolnavă mai mult decât o dată, dar relativ puțin și rară. În cazurile potrivite adresate medicilor. Apostolul Pavel Studentul său Timotei și apoi a dat sfaturi în boală: de dragul stomacului și frecventa bolile voastre, există puține vin cu apă ... dar nu întotdeauna tatăl lui Ioan a ascultat prescripțiile medicilor. De exemplu, odată ce medicul a fost ordonat să mănânce carne în post: altfel consecințe rele amenință. El a refuzat. Doctorii au insistat. Apoi tatăl a spus că va cere telegraful de binecuvântare al mamei. Acest vultur spiritual a răspuns cu telegramă: "Este mai bine să muriți, dar să nu rupeți posturile!" Desigur, părintele Ioan era necontestat de mama sa. Cred că o astfel de ordine arbitrară ar putea da una dintre mii și poate din milioane de mame! Și nu este surprinzător faptul că o astfel de putere a Duhului sa născut de la ea. Istoria celor mari sfinți este evidențiată de noi că au avut mame mari: sfinții Vasily, Grigory, Zlatoust, Augustin s-au născut de la mame glorioase, Rev. Sergius Radonezh, Saint Tikhon Zadonsky, Sfântul Seraphim Sarovsky a fost ridicat de cei puternici și de sfinți Duhul mamei. Filaret Moscova, Feofan Rejupping sa născut din părinții pioși. Și, în general, dacă revizuim tot Mini-ul Chenet (am practicat odată acest lucru), vom vedea că sau amândoi părinți ai sfinților au fost de rușine sau unul dintre ei, mai ales - o mamă și, uneori, bunica. Și numai în cazuri foarte excepționale, copiii sfinți aveau părinți răi; Totul este posibil pentru Dumnezeu!

Nu e de mirare că se spune în Cuvântul lui Dumnezeu, că, pentru că pentru pietatea părinților Domnului îl binecuvântează pe descendenții lor la douăzeci de ani! Și își pedepsește păcatele la genunchiul al treilea și al patrulea (ex. 20).

Dar am fost întotdeauna surprins de tatăl lui Ioan altul: forța izbitoare în transportul păstorilor incredibili. La urma urmei, gândiți-vă: de la ora trei dimineața și până la cel de-al unsprezece douăsprezece noapte era ocupat. Ocupat cu oamenii. Noi noi înșine, în experiența noastră, știm cât de greu este să suportăm deloc oamenii. Omul este o gravitate! Pentru păcătos, spart, răsfățat. Dacă Domnul însuși a exclamat o dată: "... voi fi cu tine? Docci te voi îndura? - Cu atât mai greu pentru noi. Și ne iubim cel puțin ceva timp să ne retragem de la oameni, să se relaxez "de la ei. Prin urmare, construirea caselor individuale, camere individuale, puneți ușile; Ei lucrează în birou și, în grabă să meargă acasă, iar acasă îi cer pe alții să le deranjeze.

Și tatăl lui Ioan nu a avut o intimitate, nici o recreere aproape nor! Și cine sa întâmplat? Cu pacienții, cu nefericit, cu suferință ... acest lucru este deosebit de dificil.

La Paris, a trebuit să vizitez uneori acasă pentru nebun, care găzduiește până la cinci mii de pacienți. În unul dintre ei, medicul șef, un credincios catolic, mi-a spus în birou

- Te întreb: Rugați-vă pentru mine! Cu aceste nefericite, mi se pare că eu însumi încep să merg nebun!

Te gândești doar la tensiune și, în special, rugăciuni, oameni cerute de la tatăl Ioan: la urma urmei, aproape toată lumea aștepta un miracol! Ușor de zis! Și în Evanghelie se spune că, după vindecarea sângerării, Hristos simți "forța adensilor" din ea ". Probabil, în alte miracole, se întâmplă ceva similar. Ce forță imensă a fost necesară pentru a-l purta în fiecare zi, luni, ani, aproape până la optzeci! Asta este ceea ce este cel mai apreciat în tatăl lui Ioan.

Dar harul divin la sprijinit într-o astfel de faptă continuă. Ministerul Zilei Liturgium, rugăciunea inimii subordonate, recursul puterii lui Dumnezeu în timpul rugăciunilor - sa consolidat și, probabil, și-a actualizat forța naturală.

În plus, cred că, l-am plăcut și faptul că el a fost în mod constant într-un mediu rheric, adică printre cei mai buni oameni!

Dar ce fel de luptă a condus împotriva lui "Angel Satanin"! În jurnal, el scrie în mod constant despre asta! Și nu este surprinzător faptul că Batyushka pleacă pentru odihna ei: este acasă, apoi la prieteni ... chiar și apostolii după predica avea nevoie, și Hristos însuși ia dus la locul izolat de popor.

Da, iar cea mai mare rugăciune pentru el a cerut forțe extraordinare de cheltuieli. SUA, oameni obișnuiți, pentru a servi cu ușurință; Dar rugați-vă, așa cum sa rugat, - Aveți nevoie de putere! Sau spuneți predicarea: explicăm uniform ascultătorii, exact lecția din sala de clasă și are vreun cuvânt ars. Într-o zi în Serbia, vechea și inteligența mantis ma întrebat (sârb):

- Părintele Vladyko! Ce înseamnă? Unul va spune "Dumnezeu", și "Nishta" (nu există nimic); Și celălalt va spune, de asemenea, "Dumnezeu", și "Focul concediat" (focul se va aprinde)?

Acesta este tatăl lui Ioan totul era întotdeauna cu "focul". Și din acestea erau puternice și rugăciuni, iar predicarea este eficientă. Acesta din urmă în conținut și dintr-un punct de vedere spectral nu a făcut nimic de urgență. Fiind un profesor în Academia Sankt Petersburg, am întrebat odată subiectul raportului: Identificați predicatorul predicatorului. Și am ascuns autorul, bineînțeles. De data aceasta, au fost date celor trei vorbitori, pentru predică, o astfel de revizuire:

Altul a spus:

- Predicator obișnuit. Predica obișnuită.

Și numai al treilea a spus:

- Dar acesta este marele tatăl John Kronstadt! - La surpriza generală a întregului public, am spus.

Apoi, întrebarea a crescut de ce este atât de simplu și obișnuit? Răspunsul a fost clar: puterea cuvintelor sale nu a fost originalitatea gândurilor și nu în prezentarea lor Oratoriosky, ci în puterea Duhului Său: el a avut o flacără pentru a respira în Cuvânt ... A fost cum a spus Sârb: unul va spune "Dumnezeu" - și "Nishta"; Iar celălalt va spune același cuvânt "Dumnezeu" - și "the tivele de foc".

Apostolul Pavel a scris, de asemenea, puterea noastră nu este în cuvinte convingătoare, ci în fenomenul spiritului și al puterii!

Și părintele Ioan a cheltuit forțe enorme în slujirea lui către Dumnezeu și oameni. Dar cu tot Tom a trăit aproape la optzeci de ani. Potrivit regelui David, "în forțe", adică cu o forță specială - optzeci de ani pot trăi o persoană. Totul se termină.

La scurt timp înainte de moarte și sa îmbolnăvit. Înainte de asta, am reușit să fiu cu el chiar de două ori. Odată, fiind deja Hieromonakh, am fost invitată să-l slujesc pe Liturghie. Venia. Am stat înainte de tronul din stânga. Și de îndată ce se îndreaptă, îi dau de obicei: "Binecuvântat Împărăția Tatălui și a Fiului și Duhul Sfânt," Eu, exact fulgerul, a străpuns conștiința clară, exprimată în minte: "Doamne! Ce este un gigant spiritual! " Și contemplarea acestui lucru este evident, eu, în reflecții, închise robul tău. "Ce gigant". Dintr-o dată își întinde mâna stângă, mișcă cartea din gură, spune puterea:

- Nu gândi! Rugați-vă!

Probabil că mi-a luat gândurile secrete despre el.

Ultimul vizitat a fost de aproximativ o jumătate de an înainte de moartea sa. Suntem cu o Academie de Academie, Ieromonach SHM, a vizitat tatăl lui Ioan din cauza bolii prietenului meu. Batyushka a venit la noi deja slabi. Invizibil să se așeze, era obosit de ne-a întrebat:

- Și ce ai de la mine, bătrân, ai nevoie?

- Batyushka, - Mi-a răspuns liber, iartă-mă pentru asta, Doamne! - Dacă erai un bătrân simplu, atunci Rusia nu ar merge la tine.

"Ei bine, ei bine, și-a fluturat mâna, fără să vrea să argumenteze.

- Spune-ne ceva pentru a salva sufletul.

Apoi a luat crucea, agățându-se pe pieptul prietenului meu și, privindu-l la el, a început să se roage. Apoi a început în mod repetat și de mult timp să o sărute; El la apăsat pe frunte, sărută din nou. Apoi a făcut același lucru cu crucea mea ... Toate acestea se întâmpla în tăcere, câteva minute. Apoi a spus:

- Călugări, călugări! Nu te uita inapoi! Amintiți-vă de-a lungul soției!

- Battyushka! Spune-mi, unde ai o credință atât de fierbinte?

- Vera? - Întrebă el și a crezut un minut. Apoi a răspuns cu claritate tare: - Am locuit în biserică!

- Și ce este - a trăit în biserică? - Am întrebat.

"Ei bine, a continuat cu o surpriză din întrebarea mea:" Ce înseamnă să trăiești în Biserică? " Întotdeauna am rămas în viața bisericii ... Am servit ca Liturghie ... iubită să citesc în templul cărților liturgice, Minei. Nu verificați mini (viețile sfinților), deși acestea sunt frumoase! - Și minele liturgice, poezia, canoanele ... aici! Am trăit în biserică!

Din păcate, nu am înregistrat întreaga conversație, dar aceste cuvinte despre semnificația bisericii s-au prăbușit în memoria mea pentru viață.

Îi mulțumim tatălui, am plecat ... Prietenul meu a murit în curând în anii tineri. Eu ... trăiesc încă, prin harul lui Dumnezeu. Și adesea amintiți-vă cuvintele lui ...

Boala tatălui lui Ioan nu a trecut. A așteptat ca scopul. Și 20 decembrie (Art. Artă.) 1908, Batyushka a murit. Această știre a zburat instantaneu în întreaga Rusia. L-au îngropat în mănăstirea femeilor create de el în St. Petersburg, "pe Karpovka".

Nu puteam intra în templu pentru înmormântare și m-am dus departe în spatele sicriului în mulțimea imensă a poporului. Orice mișcare aici a fost întreruptă. Dar inimile a mii de mii de oameni au suflat: într-un singur loc au cântat "cu sfinții", celălalt grup a început "Memoria veșnică", al treilea - "Dumnezeul sfânt" - înmormântarea ... Magazinul mare stătea peste aceste spirituale Copiii Batyushki. Uneori trebuia să aud strigătele:

- Nu ne mai văd de un astfel de tată!

- Dragă tată! Rugați-vă pentru noi!

În podeaua de subsol a templului mănăstirii - un luminos, căptușit cu marmură albă - a fost gătit mormântul de marmură albă pe podea. Și aici au pus relicvele cinstite ale Sfântului Battyushka. Acum, în loc de Kronstadt, a început pelerinajul "pe Karpovka". Servicii zilnice ... amintiri permanente. Mă întreb din nou. Reverență universală. Sfântul Sinod a decis să ia în considerare ziua de moarte a Tatălui Ioan - neregulată în școlile spirituale. Regele sa întors în Rusia cu un manifest special - despre semnificația ei și reverență. Și oamenii au fost luați despre el despre el în inimile lor și înregistrate în "comemorarea" ...

Așa că a început deja glorificarea tatălui în biserică. Și nu de mult timp să aștepte, când este terminată și canonizarea lui în sfinți.

Acum trei ani (1948) am fost în Leningrad și am aflat că mănăstirea "pe Karpovka" este închisă, dar totul, inclusiv mormântul, rămâne intact.

Previsă Părintele John! Molia lui Dumnezeu despre noi, păcătoși! ... așa că am înregistrat că i-am amintit de el. Indiferent de modul în care descrieți, încă nu poate da astfel de impresii despre el ca cuvinte autentice vii ale Batyushka însuși ...

Strict ascetic, creator al rugăciunii lui Isus, sa întors de la Dumnezeu o lume extraordinară a sufletului. Nimeni nu poate consola și a supraîncălzit sufletul partener ca un binecuvântare mai mare Veniamin. Mulți îmi pare rău pe Athos, și iubesc pe Inka să plece la suflet pe deșert un tată bun al Tatălui Veniaminei.

Schimons of Veniamin (în lumea lui Vasily Antonovich Malyshev) sa născut în 1865 în familia țărănească din județul Oryol din provincia Vyatka. În 1884, în vârstă de 19 ani, a plecat în Ierusalim și Athos să se închine în altare creștină. Sosind pe Athos și văzând acolo o imagine ridicată a vieților monahale acolo, el a decis să rămână aici pentru totdeauna și a intrat în mănăstirea Sfântului Martiryr Pantelimon.

La 12 aprilie 1886, a fost tonsurat de Ryasofor numit Veniamin. Orașul a trecut în refectori, pe Kunak în Kage. La 23 aprilie 1887, el a ieșit din mănăstire în Rusia și a intrat în deșertul Tikhonian, dar în 1890 sa întors la Athos și sa stabilit în colibă \u200b\u200bercloric pe Caliagory (teren din partea centrală a afron-ed.), Unde În poarta completă a petrecut mai mult de 40 de ani, aici a fost tonsurat la Schima cu același nume.

Fel Flegont (Lebedev) în jurnale îi numește "faimosul pustnic al lui Caliagra". Și Ieromona Serafim de la Vladimirovka scrie despre el după cum urmează: "Părintele Veniamina a fost rezistent timp de patruzeci de ani pe muntele Sfânt. Strict ascetic, creator al rugăciunii lui Isus, sa întors de la Dumnezeu o lume extraordinară a sufletului. Nimeni nu poate consola și a supraîncălzit sufletul partener ca un binecuvântare mai mare Veniamin. Mulți îmi pare rău pe Athos, și iubesc pe Inka să plece la suflet pe deșert un tată bun al Tatălui Veniaminei.

Părintele Veniamin O privire mai strălucitoare asupra viitorului Rusiei. El încă speră că Domnul "nu se duce până la sfârșit, el va intra într-un secol" (Psalmul 102). Și Rusia nu va fi mântuită, atunci întreaga lume va muri și va fi o moarte a lumii , pentru că nu există nimeni care să treacă moștenirea "împărățiilor" Roma nu va fi! "

"Misiunea Noua Rusia este aceea de a aduce spiritualitate creștină în lume. Nu este armele puternice și trucurile diplomatice vor căuta răspândirea influenței lor spirituale și culturale asupra lumii, iar dragostea, sfințenia și sofisticarea vor "cuceri" inimile tuturor oamenilor din lume. Nu există oameni pe pământ care avea sufletul mai profund și mai subțire decât limba rusă, dar spiritualitatea noastră excepțională nu este meritul rusesc, ci binecuvântarea lui Dumnezeu și, prin urmare, și mare responsabilitate față de Dumnezeu și întreaga lume. Da, am pierdut imperiul, dar Rusia reînviată va crea un nou Imperiul iubirii creștine. Această energie spirituală pozitivă și creativă va fi eliberată din subsolul ei, care pe baza învățăturilor lui Hristos transformă complet viitoarea civilizație umană ".

Copiii spirituali ai părintelui Veniamine erau mulți adepți ai Athos. Printre ei, abbotul Ilyinsky Skita Părintele John (Götmannko), mărturisitorul părintelui Russik Agafodor (Budanov) și multe altele. El a fost unul dintre principalii adversari ai predarea fasciculului de joburi, dar sa opus confruntării deschise a lui Afonov unul împotriva celuilalt, iar Chad-ul său a cerut să nu se alăture argumentelor teologice cu iPhislavs și să nu se opuneze că toți elevii săi au scăpat de ispita lui Participarea la litigiile pe acest subiect.

Începând cu 28 septembrie 1932, un părinte serios Veniamin a locuit în spitalul rus. Părintele Sofronia (Saharov) raportează următoarele: "Cu puțin înainte de moartea sa, tatăl lui Veniamin din deșert a venit la mănăstirea Sf. Panteleimon. Sa îmbolnăvit cu apă și a intrat în spital. La scurt timp după sosirea sa, părintele Veniamin a fost la Tatăl Siluan și au avut o conversație mare, lungă și foarte importantă.

O altă zi trebuia să-l vizităm în spital. El era totul sub impresia unei conversații cu tatăl său Siluanom și de multe ori cu un sentiment de surpriză și recunoștință nedistat: "Ce prieten mi-a dat Domnul! ... știi cum a dezvăluit totul în mine. Apoi mi-a dat trei instrucțiuni. De câteva ori le-a repetat, astfel încât nu am uitat și, în concluzie, am adăugat strict, ca și cum un cui mare a rupt: "Dacă nu faceți, așa cum spun, nu veți salva" ".

Era clar că această întâlnire cu Tatăl Silhounei pentru părintele Veniamine a fost o mare revelație. Am petrecut la Tatăl Veniaminei la aproximativ o oră, tot timpul a fost foarte concentrat și nu sa putut gândi la nimic altceva, a repetat de mai multe ori: "Ce prieten mi-a dat un Domn!" Deci, doar la sfârșitul vieții sale A învățat cine era Silouna. Înainte să-l trateze, deși foarte prietenos, dar oarecum condescendent, ca un călugăr bun, dar încă mai tânăr.

Părintele Veniamin 2 (15) din martie 1933 în spitalul Russik și a fost îngropat la un cimitir fratern.

Publicat de cartea: "Rusul Athos Secch - xix - xxveks".
Seria "rusă Athos XIX-XX BB". T. 1. Sfânta Munte,
Mănăstirea rusă Panteleimonov din Athos, 2012

Fiabilitatea activității echipamentelor moderne pe o navă militară depinde de starea spirituală a echipajului ", a declarat Jeromona Veniamin (Kovtun). Comandantul submarinului nuclear, căpitanul celui de-al 1-lea rang de stoc deține acum poziția comandantului asistent al brigăzii submarinelor la lucrul cu militari credincioși pe baza navală a Mării Albe.

Părintele Veniamin, serviți în Severodvinsk timp de aproximativ un an și, desigur, vă veți clarifica situația spirituală din echipajele BVMB. Care este spiritul războinicilor noștri?

În cursul anului, a fost consolidată în gândirea că formarea sosirii aici este posibilă numai atunci când eu, ca preot, vom merge în mod regulat la mare, împreună cu echipajele. Apoi, puteți determina cine de la marinarii se află mai mult la comunicarea spirituală, viața spirituală și în viitor se vor baza pe ei. Care este valoarea acestei turme și importanța bisericii acestor oameni? În faptul că ei sunt deja războinici prin definiție, rămâne de a "ajusta" poziția ideologică. La urma urmei, fiecare suflet în natură este un creștin, Noeto este obligat să dezvăluie.

- Care este Ministerul unui preot de garnizoană?

Am o gamă largă de lucrări misionare, un câmp de nepar. Potrivit statisticilor, în armata rusă 80% din botezul în Ortodoxie. Dar ei nu se roagă niciodată, nu merg la templu, niciodată comunitat. Adevărat, multe cruce uzate. În această privință cu Biserica Ortodoxă, am început și au încetat. Am efectuat un sondaj între mai mult de jumătate din personalul brigăzii, iar cel mai mult a răspuns că aproape că nu se roagă și nu merg la templu în zilele de duminică.

Probabil, circumstanțele ar trebui să funcționeze astfel încât persoana să-și amintească unde ar trebui să se străduiască și care să contacteze. Ei bine, poate, prin urmare, ei spun: Cine nu a mers la mare, nu sa rugat.

În acest an, am elaborat "elemente de coastă" - în ziua memoriei războinicului neprihănit Theodore Ushakov, 15 octombrie, a trecut prin congestie de-a lungul străzilor lui Severodvinsk. Acum este timpul, exprimarea, practicarea "elementelor marine" - comunicarea cu echipajele direct în mare.

Credința vine din auzul. Și unde pot auzi marinarii Cuvântul lui Dumnezeu? Pe banca de rutină a zilei, acestea au foarte tensionate, nu există aproape minute libere și nu în fiecare duminică - ziua liberă. În mare, desigur, mai mult ocuparea forței de muncă, dar totuși 24 de ore preotul va fi la bord. Cred că câteva minute pe zi pot fi sculptate și oferă navigatori din care credința este întărită. La urma urmei, fără ea, că nici saltul nu este asta de lacrimi.

- Părintele Veniamin, numirea dvs. la baza navală avea propriile sale premise?

În armată și mai ales pe flotă, oamenii familiarizați cu specificul care cunoaște serviciul sunt necesare. Este important să nu fiți o povară. Desigur, riscul comandantului este de a permite navei militare unei persoane care nu prezintă reguli relevante de comportament. Ei bine, pentru a merge cu echipajul din mare, chiar aveam nevoie să trec prin pregătire specială și de a obține toleranță.

Cred că este, de asemenea, important pentru un alt moment. Din 2005, am realizat ascultarea de mănăstirea Sanaksar, în care relicvele admiralului rus invincibil, războinicul neprihănit al Theodore (Ushakov) se odihnesc și, înainte de aceasta, trei ani au lucrat în Departamentul Sinodal de Interacțiune cu Forțele Armate, În sectorul Marinei, arhiepiscopul Dimitria Smirnova. Îmi amintesc cum a vorbit despre schimbarea cardinală a atitudinii sale față de ofițer. Când tatăl lui Dimitri a început să conducă departamentul, el a fost convins: toți admirații generali sunt implicați în probleme personale, construirea cabanelor lor, încrucișate și că într-un capac. Viziunile preotului se răcește după comunicarea imediată cu cel mai înalt eșalon al conducerii armatei și a flotei: Părintele Dimitri, de mai multe ori, el a declarat că cea mai sănătoasă parte a societății noastre este forțele armate și a adăugat: Cel puțin pentru că medicii lor sunt verificați în fiecare an.

- Cum a combinat serviciul și credința în viața ta?

Am fost o persoană departe de credință, complet absorbită de serviciul militar. În termeni spirituali, biografia mea este directă ca o săgeată, nici o căutare.

Născut în regiunea Chelyabinsk. Tatăl meu era un marinar militar pe flota Pacificului, a trecut întregul război patriotic mare. Tatăl a iubit marea și în casa noastră erau multe fotografii în Michmanke, într-o Telnyashka. Toate acestea, aparent, "cu care se confruntă" și în mine. După absolvirea Școlii Navale din Vladivostok, în 1976 am ajuns la prima flotilă a submarinelor nucleare ale flotei nordice și am servit 21 de ani.

Am fost un ofițer sovietic complet mediu. Îmi amintesc, la fel ca la sfârșitul anilor 1980, articolul din revistele "Star", "Noua lume", "Neva" a transformat viziunea asupra lumii. Mașina de stat care vizează distrugerea oamenilor decenți, națiunii ruse, toate acestea au fost deschise. Dar încă trăim pe dogma socialistă. Apoi mi-am dat seama că poruncile socialismului au fost un plagiat solid al Evangheliei. Ei bine, de exemplu, un om socialist "un prieten om, tovarăș și frate" și Evanghelia "iubesc vecinul tău, ca tine" ...

Sacramentul botezului acceptat în 1991. Apoi, postul mare a început ... și nu mănânc tăieturile, nu mănânc pește. Coc special pentru mine, Kashi gătit și, ca și cum ar fi în secret, măslinele au adăugat acolo. Dar nu am mâncat un astfel de tercid. Cartofi prăjiți sâmbătă au devenit o delicatețe pentru mine. Pe scurt, când sa întors acasă de la drumeții, soția plângea. Așa am primit ...

La începutul anilor 1990, ei au încetat să meargă la mare, la taxa de luptă și așteptam serviciul care nu mai părea neinteresant. Apoi am fost transferat la principalele sedii ale Marinei la Moscova.

-DESPRE. Benjamin., dificil de gestionat un submarin?

Când echipajul uzat este totul pe mașină. În general, tehnica a fost perfuzată și ajută la sobru. Este important să ajungem la războinicii noștri. Sunt încrezător că fiabilitatea activității echipamentului modern pe navă depinde de starea spirituală a echipajului. Comandantul a ezitat, a fost suficient și a avut toate torpilele în țintă? Nu. Domnul este toate trucurile. Dacă clasele umane sunt asociate cu tehnica, atunci Domnul El este prin el și este instruit.

În practica mea a existat un astfel de caz. Din fabrică după reparații a ieșit pe navă. Și înainte de asta, ofițerii i-au oferit să o sfideze. Apoi a fost 1992, comanda a răspuns categoric. Si ce crezi? Ca rezultat, am fost instalați de 15 ori într-un mod de turbogenerare obișnuit. Designerul șef a venit, îndreptat, privindu-se la desene, în care există doar două țevi și nu mai înțelepciune. La intrare există o presiune, la ieșire - nr. Unde s-a dus? Design - țeavă într-o țeavă, nimic mai mult. Aici nu au vrut să sfințească nava - obțineți. Apoi Domnul, desigur, ia cruțat personalul său.

La tehnica pe care o tratați pe trepidare, oh. Benjamin. Aparent, astfel încât transportul dvs. este un "volga" fiabil?

Da, este bine făcut. Am o mașină a apărut acum un an, piepteni. Am venit în vacanță în patria mea, acolo i-am dat colegilor de clasă și l-am prezentat. Acest dar a fost deosebit de util atunci când m-am dus la Severodvinsk la locul de serviciu: în remorcă, au avut loc o bibliotecă ortodoxă și iconostasis. În plus, broșurile au preluat în mod special pentru marinarii lor.

Aici, desigur, trebuie să vă îndepărtați de cele mai importante calități care trebuie să fie alăturate în mănăstire: tăcere, concentrație internă. În plus, este imposibil să se evite informativitatea excesivă. Cu turma mea, trebuie să comunicați, fiind în tema principalelor destinații politice, sarcinile care au pus în fața flotei și forțele armate, conducerea țării și comanda supremă. Și, bineînțeles, vreau mai mulți oameni care poartă epolete devin războinici activi ai lui Hristos. Aceasta este rugăciunile mele.

Sosire Lyudmila Selivanova.

Metropolitan Veniamin (Fedchenkov) Părintele John

Întotdeauna am fost deosebit de dificil pentru mine să încep amintirile părinților confuzi Ioanne: Și el a fost mare; Și eu sunt păcătos. Și numai pentru folosirea altora, sunt acceptabil pentru impresiile mele personale despre el. Încep să scriu în spital (în orașul Brooklyn), situat de la boli.

Părintele John.

Probabil deja în al doilea, și nu în primul an al studentului meu (adică în 1904), am reușit să merg la Tatăl.

A fost rece noiembrie. Dar nu era aproape nici o zăpadă. Unitățile de cabină erau încă pe zboruri.

Am ajuns la hotelul "Casa de muncă grea", creat de tatăl lui Ioan. Acolo, ca studenți ai Academiei, au acceptat cu atenție. Dimineața era necesar să se ridice mai devreme, astfel încât patru ore să fie deja în templu. Am fost ținute în altarul catedralei. Catedrala Andreevsky însoțită, probabil cinci mii de oameni. Și era deja plin. În altar, pe lângă noi, erau mai mulți oameni spirituali și mai multe fețe seculare.

A mea a început unul dintre asistenții tatălui lui Ioan. Și, în curând, prin ușa îngustă dreaptă a altarului, tatăl a intrat în haina de blană - darul admiratoarelor. După ce a dat-o unul dintre gardieni (erau mulți în catedrală, așa cum vom vedea), el, care nu se uită la nimeni, nu este sănătos cu nimeni, sa apropiat rapid și hotărât cu tronul și, de asemenea, a căzut repede în genunchi în față Din el ... nu-mi amintesc: a trecut de data asta? După ce am observat că a căzut mai mult decât o dată, nu peeling: Evident, el a cerut sufletul său de foc. Uneori, în loc de cruce, și-a stropit mâinile și, uneori, botezați. Este clar că pentru el forma nu avea o valoare obligatorie - așa cum ar trebui să fie în oamenii care ard în spirit: "Nu o persoană de sâmbătă, ci sâmbătă pentru o persoană", a spus Domnul. Desigur, acest drept nu ne aparține, oameni obișnuiți și slabi, ci mai repede în harul lui Dumnezeu; Prin urmare, nimeni nu poate imita artificial acești giganți ...

După aceea, Batyushka a apelat deja la cei prezenți în altar și cu noi toți au salutat foarte afectuos, a învățat binecuvântarea la laici.

Apoi a tras repede de la noi și a mers energic la altar. A existat deja un întreg teanc de telegrame obținute în ziua și peste noapte de la tot Rus. Batyushka nu le-a putut citi imediat aici. Prin urmare, el a căzut în fața altarului, și-a pus mâinile sfinte pe toate aceste telegrame, căzându-și capul spre ei și a început să se roage în secret pentru a vă vedea Domnului despre Granturile Grazerilor ... Ce sa făcut Cu aceste telegrame, eu personal nu știu: probabil secretarul Persoane selectate răspunsuri la adrese, conform instrucțiunilor generale, acest batyushkoy. În cazuri speciale, ei înșiși au făcut texte pentru telegrame. Da, pentru că, de fapt, nu a fost principalul lucru în acele răspunsuri și în acea rugăciune aprinsă, care i-a fost ridicată înaintea altarului sau în altă parte, unde cererile sale au fost capturate ...

Între timp, dimineața a continuat să meargă la comanda ei. După șaisprezece ani, în timpul Marii secții, tatăl într-un epitrachi a mers repede la cartografia dreaptă. De data aceasta le-a părut că nu este suficientă lumină. Și el, suspectat unul dintre slujitorii bisericii, a scos un fel de hârtie monetară din buzunar și a zis tare:

- Lumina nu este suficientă! Sveta! Evident, un templu jumătate de partid nu se potrivește cu spiritul său de foc: Dumnezeu este Dumnezeul luminilor! Dumnezeu de slavă și fericire! - Și pentru că tatăl Ioan a trimis lumânări ...

A abordat timpul de citire al canoanelor. Potrivit Cartei, ar trebui să citească două canoane regulate ale zilei săptămânii; Și peste asta, al treilea canon - în cinstea sfântului, a cărei memorie a avut loc în acea zi. A existat un mediu. Și a fost sărbătorit, după cum îmi amintesc, memoria reverendului Alpiya, 26 noiembrie. Și cum a citit tatăl! Nu deloc, pe măsură ce citim, preoții obișnuiți: adică, fără expresii, o cântărire vorbind. Și o facem absolut corect, pentru învățăturile bisericești din cele mai vechi timpuri: reverența din cea mai mare parte și a conștiinței proprii inutile nu ne permite să fim dorim și citiți; Inconsecvența închinării, calmă și a comiterii reverentă, este mai descendentă pentru modestia noastră. Nu din întâmplare, subordonații vorbesc deloc cu supraveghetorii care nu sunt dezlănțuiți, nu în mod voluntar, ci "Raportul respectuos" la un ton bun. Acest lucru este deosebit de vizibil în mediul militar, unde războinicii răspund șefilor, ca un discurs al bisericii, pe "note singure".

"... Legea este pusă", spune apostolul Pavel, "nu pentru cei neprihăniți ..."

Și părintele John - cu energia sa arzătoare, o credință zgâriată; cu mii de oameni care sunt însetați pentru rugăciunea lui îndrăzneață; Dacă sunt conștienți de nevoile, durerea, suferința, păcatele acestor copii obișnuiți ai lui Dumnezeu; Chiar și cu șoldurile de templu, cerând o voce puternică, - părintele Ioan nu se putea ruga pe măsură ce ne rugăm. Și sa rugat extrem de tare și, cel mai important, îndrăzneț. El a vorbit cu Domnul, mama și sfinții ... Tatăl nu putea intra sau nu a trecut prin templu, așa cum facem totul - atât preoții, cât și episcopii. Putem asta; Și nu putea. Oamenii s-ar grăbi apoi pentru el și în rubină ar putea să o facă. Trebuia să aud despre un astfel de caz de lungă durată, pe măsură ce o mulțime îi bătea de pe picioare, a rupt într-un bug "pentru binecuvântarea" lui Rjas și abia la părăsit în viață.

Și, prin urmare, era necesar să alegeți o cale diferită: a fost adusă din casă pe cabină (și nu în cărucior, ca alta) la grădină, deși au fost doar câteva minute. Și pe cabină rănit. Nu era nici un suflet în grădină: Poarta mare a fost blocată. Batyushka sa așezat repede pe piscină; Șoferul a alergat imediat în grădină la poartă. Și erau deja slujitori, au deschis imediat plecarea, iar calul se repezi drept, deși era un popor care a așteptat ca Tatăl "cel puțin să arunce o privire". Și numai din frică să se afle sub copite sau sub roți, oamenii s-au mutat involuntar, iar tatăl scos "la libertate".

Dar nu a fost fără incident. În ochii mei - am ieșit din altarul din spatele lui în grădină - un fel de țăran s-au grabit chiar în mijlocul zborului, dorind, aparent, pentru a obține o binecuvântare personală. Dar plimbarea rapidă a fost scos instantaneu și a căzut pe Pământ. Mi-a fost frică pentru el și, închizându-mi fața cu mâinile, a strigat instinctiv:

- Ay, set, zdrobit! Și dintr-o dată am auzit un răspuns complet calm la frică:

- Nu vă fie frică, nu vă fie frică! Butyushkina Roțile nu sunt presate, dar vindecă!

Mi-am deschis ochii: a spus o femeie bătrână subțire, cu adevărat calmă.

M-am urcat și curajos, nevătămat, mi-a fumat praful și am intrat în calea lui, și oamenii în felul lor: exact nimic nu sa întâmplat. Unde a plecat tatăl, nu știu: au spus că în Sankt Petersburg.

Confesiunea generală

Vreau să spun cum cu mine a existat o mărturisire comună de la tatăl Ioan. Junior am apelat simultan la el în altar:

- Battyushka! Am dori să vedem mărturisirea dvs. globală.

El a răspuns cu simplitate și dragoste: "Tocmai am făcut-o ieri". Dar de dragul tău, acum îți arăt cum se face de mine. Înainte de comuniune, părintele John a trecut prin porțile regale la Ambona și a spus aproximativ următoarea predicare. Îl aduc în extragere.

- În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin! - A început cu forța. - Tsar și Psalmopevets David a spus: Dumnezeu cu principiul cerului pe fiii omului, video, fie că există o rezonabilă sau de recuperare a lui Dumnezeu! WSI aplicat, babysitting o binecuvântare, pentru a purta o treabă bună, deranjează la unul (Psalmul 52: 3-4). În limba rusă: "Domnul părea din cer ..." - Și așa mai departe. Batyushka a tradus Psalmul în limba rusă. Apoi a aplicat tuturor celor cu o indicație că în timpul nostru - toată lumea a atras păcate ... și a început să le listeze. În templu, plâns, plângere, apoi exclamații:

- Battyushka! Rugați-vă pentru noi! Apoi tatăl a exclamat întregul templu: - Află! În templu, un strigăt universal de pocăință a crescut: Fiecare a strigat cu voce tare despre păcatele lui; Nimeni nu sa gândit la vecinul ei; Toată lumea a fost privită numai pe Tatăl și în sufletul lor ... și am strigat și am strigat și am plâns ... așa că nu a durat un minut ... Atunci părintele lui Ioan și-a dat semnul de mână, astfel încât credincioșii să înceapă. Destul de curând zgomotul de rață. Și tatăl și-a continuat predica:

"Vezi: așa cum suntem toți păcătoși. Dar tatăl nostru ceresc nu vrea moartea lor. Și de dragul mântuirii noastre, el nu a regretă fiul fiului său, la trimis în lume pentru răscumpărarea noastră, astfel încât de dragul lui să ierte toate păcatele noastre. Și nu numai - să ne iertați, dar chiar să ne sunați pe sărbătoarea voastră divină! Pentru a face acest lucru, el ne-a dat un mare miracol, ne-a acordat mâncăruri și ființe sfinte și sângele sfânt al fiului său propriu, Domnul lui Isus Hristos. Această sărbătoare minunată este efectuată pe fiecare liturghie, potrivit Cuvântului Domnului în sine: "Apăsați, baza de date. Acesta este corpul meu! " Și: "Piti din Neiya (boluri) al WSI, acesta este sângele meu".

Ca și în parabolă, tatăl cu dragoste își ia impregnarea, dar sărbătoarea bogată a reapărut și se potrivește, bucurându-se mântuirea - și acum Tatăl Ceresc este în fiecare zi și toți cei care au nevoie de o masă divină - Sfânta Comuniune.

Vino cu o credință deplină și speranță la mila tatălui nostru, în scopul petiției fiului său! Veniți și continuați cu frică și credință la Sfânta Împărtășanie.

Și acum toate înclinate capitolele voastre; Și eu, ca un cler, puterea lui Dumnezeu, ne-a fost dată, citiți vacanța de păcate pe tine ".

Toate într-un capete reverente de tăcere înclinate; Și părintele lui Ioan și-a ridicat epitroiul în aer și a citit permisele obișnuite ale unei rugăciuni, făcând un suveran al crucii în cuvintele "rămas bun și pe care îi permit" ... "în numele Tatălui și Fiului și al Duhului Sfânt, - Atunci comuniunea a început.

Ultimele zile

În ceea ce era cunoscut, batyushka era deși bolnavă mai mult decât o dată, dar relativ puțin și rară.

La scurt timp înainte de moarte și sa îmbolnăvit. Înainte de asta am reușit să fiu cu el chiar de două ori. Odată, fiind deja Ieromonakh, am fost invitată să-l slujesc pe Liturghie. Venia. Am stat înainte de tronul din stânga. Și de îndată ce se îndreaptă, îi dau de obicei: "Binecuvântat Împărăția Tatălui și a Fiului și Duhul Sfânt," Eu, exact fulgerul, a străpuns conștiința clară, exprimată în minte: "Doamne! Ce este un gigant spiritual! " Și contemplarea acestui lucru este evident, eu, în reflecții, închise robul tău. "Ce gigant". Dintr-o dată își întinde mâna stângă, mișcă cartea din gură, spune puterea:

- Nu gândi! Rugați-vă! Probabil a ezitat gândurile mele secrete despre el. Ultima vizită a fost de aproximativ șase luni înainte de moartea acesteia. Suntem cu o Academie de Academie, Ieromonach SHM, a vizitat tatăl lui Ioan din cauza bolii prietenului meu. Batyushka a venit la noi deja slabi. Invizibil să se așeze, era obosit de ne-a întrebat:

- Și ce ai de la mine, bătrân, ai nevoie? - Batyushka, - Mi-a răspuns liber, iartă-mă pentru asta, Doamne! - Dacă erai un bătrân simplu, atunci Rusia nu ar merge la tine.

"Ei bine, ei bine, și-a fluturat mâna, fără să vrea să argumenteze. - Spune-ne ceva pentru a salva sufletul. Apoi a luat crucea, agățându-se pe pieptul prietenului meu și, privindu-l la el, a început să se roage. Apoi a început în mod repetat și de mult timp să o sărute; El la apăsat pe frunte, sărută din nou. Apoi a făcut același lucru cu crucea mea ... Toate acestea se întâmpla în tăcere, câteva minute. Apoi a spus:

- Călugări, călugări! Nu te uita inapoi! Amintiți-vă de soția lui Lot!

- Vera? - Întrebă el și a crezut un minut. Apoi a răspuns cu claritate tare:

- Am locuit în biserică! - Și ce este - a trăit în biserică? - Am întrebat. "Ei bine, a continuat cu o surpriză din întrebarea mea:" Ce înseamnă să trăiești în Biserică? " Întotdeauna am rămas în viața bisericii ... Am servit ca Liturghie ... iubită să citesc în templul cărților liturgice, Minei. Nu verificați mini (viețile sfinților), deși acestea sunt frumoase! - Și minele liturgice, poezia, canoanele ... aici! Am trăit în biserică!

Din păcate, nu am înregistrat întreaga conversație, dar aceste cuvinte despre semnificația bisericii s-au prăbușit în memoria mea pentru viață.

Îi mulțumim tatălui, am plecat ... Prietenul meu a murit în curând în anii tineri. Eu ... trăiesc încă, prin harul lui Dumnezeu. Și adesea amintiți-vă cuvintele lui ...

Boala tatălui lui Ioan nu a trecut. A așteptat ca scopul. Și 20 decembrie (Art. Artă.) 1908, Batyushka a murit. Această știre a zburat instantaneu în întreaga Rusia. L-au îngropat în mănăstirea femeilor create de el în St. Petersburg, "pe Karpovka".

Nu puteam intra în templu pentru înmormântare și am mers cu mult în spatele sicriului în mulțimea imensă a poporului. Orice mișcare aici a fost întreruptă. Dar inimile a mii de mii de oameni au suflat: într-un singur loc au cântat "cu sfinții", celălalt grup a început "Memoria veșnică", al treilea - "Dumnezeul sfânt" - înmormântarea ... Magazinul mare stătea peste aceste spirituale Copiii Batyushki. Uneori trebuia să aud strigătele:

- Nu ne mai văd de un astfel de tată! Sau: - Dragă Patushka! Rugați-vă pentru noi! Și din nou cântatul întunericului voturilor ... a fost dificil să se limiteze de la lacrimi printre această tristețe și suze comune.

În podeaua de subsol a templului mănăstirii - un luminos, căptușit cu marmură albă - a fost gătit mormântul de marmură albă pe podea. Și aici au pus relicvele cinstite ale Sfântului Battyushka. Acum, în loc de Kronstadt, a început pelerinajul "pe Karpovka". Servicii zilnice ... amintiri permanente. Mă întreb din nou. Reverență universală. Sfântul Sinod a decis să ia în considerare ziua de moarte a Tatălui Ioan - neregulată în școlile spirituale. Regele sa întors în Rusia cu un manifest special - despre semnificația ei și reverență. Și oamenii au ars în inimile lor și au înregistrat în "Amintiți-vă" ...

Așa că a început deja glorificarea tatălui în biserică. Și nu de mult timp să aștepte, când este terminată și canonizarea lui în sfinți.

Acum trei ani (1948) am fost în Leningrad și am aflat că mănăstirea "pe Karpovka" este închisă, dar totul, inclusiv mormântul, rămâne intact.

Rev. Părintele John! Molia lui Dumnezeu despre noi, păcătoși! ... așa că am înregistrat că i-am amintit de el. Indiferent de modul în care descrieți, totuși nu poate da astfel de impresii despre el ca cuvinte autentice vii ale Batyushka însuși ...

Din cartea "Deblocați sfinți" și alte povestiri Autor Tikhon (shevkunov)

Din cartea Rusiei ieșire: povestiri metropolitane Autor Alexandrov T L.

Mitropolitul Veniamin (Fedchenkov) La Catedrala din 1945, am întâlnit prima dată metropolitan Veniamine (Fedchenkov), care a venit din America. A fost o persoană minunată. După reînnoirea cu Armata Albă din Sevastopol, el a fondat mai târziu rusul care vine pe buclele Ryu, în a 15-a

Din cartea rusă sfinți. Iunie august Autor Autor necunoscut

Metropolitan Manuel (Lemeshhevsky) și Metropolitan John (Snychyev) Metropolitan Manuel, desigur, a fost un devotat, dar a avut un puternic dezvoltat că în atribuire se numește "poziția de sine". A trecut la John. A fost un astfel de caz. El a murit, se pare, arhiepiscopul guri și sa mutat

Din cartea rusă sfinți Autor (Kartzova), nun taisiya

Ioan, Metropolitan Tobolsky Sf. Ioan, Metropolitan Tobolsky și toate Siberia, lucrătorul minunate, în lumea John Maksimovici, sa născut în orașul Nevini în 1651. Tatăl său Maxim Vasilyevich și Mama Eufrosinia aveau șapte fii, despre care Ioan era un senior. La sfarsit

De la cărți noi martiri ruși Autor Protopsihistul polonez Mihail.

Veniamina, Metropolitan Petrograd și Gdovsky, martirul sacru sacru Veniamin, Mitropolitul Petrogradsky și Gdovsky (în lumea lui Vasily) s-au născut în 1873 în NIMENO Graveyard Andreevsky Volostul județului Kargopol, acum regiunea Arkhangelsk, în familie

Din cartea ortodoxă de carte la rândul secolelor a autorului Alfeev Ilarion.

Ioan Metropolitan Kiev și toată Rusia, Sfântul Ioan din San Metropolitan a sosit la Kiev în 1080 și au câștigat în curând respectul general profund. Rev. Nestor (memorie 27 octombrie / 9 noiembrie), contemporanul său, vorbește despre el: "Acest soț, cunoscut în cărți, abilitate în predare,

De la carte Cărți clasice despre PRP.Serphim Sarovsky [Colecția de rețea] Autor Biografii și memori autori Autori -

Sfântul Ioan, Mitropolitul Kievului (+ 1089) Memoria lui este sărbătorită pe 31 august. În ziua aceea, presesmitatorul Ioan a devenit metropolitanul Kievului în 1080. Potrivit PRP. Chronicorul lui Nestor, care la cunoscut, a fost "un soț, cunoștință în cărți, abilitate în predare, milostiv și săraci

Din cartea mea, viața mea cu Joseph mai în vârstă Autor Philofel Ephraim.

Sfântul Ioan, Metropolitan Tobolsky și memoria Siberiană (+ 1716) este sărbătorită pe 10 iunie în ziua prezumției și în aceeași zi, împreună cu Catedrala Siberiană Siberiană, John Tobolsky sa născut în orașul provinciei Nezhin Chernygov, în NOZZARD FAMILIA MAKSIMOVICH.

Din povestirile de Crăciun Autor negru Sasha.

Martirul Sacru Veniamin, Mitropolitul Petrogradsky și Gdovsky și ingeră cu el ucis de arhimandritul sacru Sergiy și Mucenii Yuri și John (+ 1922), memoria lor este sărbătorită pe 31 iulie și în duminica următoare de 25 ianuarie împreună cu catedrala noilor martiri și mărturisitoare

Din cartea religioasă din Rusia modernă Autor Autori colectivi

2. Veniamin, Metropolitan Petrogradsky I "Retragerea valorilor bisericești" la Petrograd a ajuns la Petrograd, mai degrabă târziu - la jumătatea lunii martie 1922, șeful eparhiei Petrogradsky la acel moment a fost Metropolitan Veniamin. Alegerea episcopilor Săi Vicar în metropolitani au avut loc în timpul verii

Din cartea Sfântului Sf. Petersburg. Sfinți care și-au angajat exploatările în teritoriul modern și istoric al Diecezei Sankt-Petersburg Autor Almoz Boris Aleksandrovich.

3. Mitropolitul Veniamin (Fedchenkov): "Școlile vechi nu ne-au putut educa" să ne întoarcem la mărturia unui alt episcop remarcabil al Bisericii Ruse, Mitropolitul Veniaminei (Fedchenkov). El a fost mai tânăr decât metropolitanul Anthony (Katchevitsky) pentru șaptesprezece, Eurogolia metropolitană

Din cartea autorului

mer. Veniamin (Fedchenkov). Lampa lumii. Rev. Serafim.

Din cartea autorului

Din cartea autorului

Mitropolitul Veniamin (Fedchenkov) Malinka Miracole de Rev. Serafim a fost cu mult timp în urmă. Am sosit în mănăstirea Sarov un nou episcop. El a fost o mulțime de auzit, era despre descendentul lui Dumnezeu Serafim, dar el însuși nu a crezut poveștile despre minunile Tatălui. Poate oamenii din zadar ce au petrecut

Din cartea autorului

Mitropolitul John (SNYCHYEV) și apologetica Împărăției Sacre The Modern Plainbody se bazează în principal pe apologetica lui Ivan IV, care este conținut în cartea metropolitanului târzii din Ioan (Snychev) "Autocrația Duhului" - o carte care poate fi numită "Biblie"

Din cartea autorului

Schishmch. Veniamin (Kazan), Metropolitan Petrogradsky († 1922), memoria din 13 august, Pavlovich Kazansky sa născut la 17 aprilie 1873, în familia preotului Olonetsk Dieceză de Pavel John Kazansky (satul Nimenskoye, județul Kargopol, provincia Olonetskaya ). Cât de bun