În Evul Mediu, marea majoritate a populației trăia în mediul rural. Erau puțini orășeni, dar rolul lor în societate a depășit cu mult numărul lor. În timpul Marii Migrații a Națiunilor, multe orașe au fost distruse. În puținele orașe cetate rămase au trăit regi, duci, episcopi cu apropiați și slujitori. Oamenii erau angajați în agricultură în vecinătatea orașului și uneori chiar în interiorul acestuia.

Pe la secolul al X-lea au loc schimbări mari. În orașe, meșteșugul și comerțul devin principala ocupație a locuitorilor. Orașele păstrate din epoca romană se dezvoltă rapid. Apar noi orașe. Prin secolul al XIV-lea. erau atât de multe orașe încât din aproape orice loc din Europa era posibil să ajungi în cel mai apropiat oraș într-o zi. Orășenii de atunci se deosebeau de țărani nu numai prin ocupațiile lor. Aveau drepturi și obligații speciale, purtau haine speciale și așa mai departe. Clasa muncitorilor a fost împărțită în două părți - țărani și orășeni.

Apariția orașelor ca centre de comerț și meșteșuguri.

Plierea orașelor ca centre de meșteșuguri și comerț a fost cauzată de dezvoltarea progresivă a societății. Pe măsură ce populația creștea, la fel și nevoile acesteia. Deci, feudalii aveau din ce în ce mai nevoie de lucruri pe care negustorii le aduceau din Bizanț și din țările răsăritene.

Primele orașe de un nou tip s-au dezvoltat ca așezări ale negustorilor care au făcut comerț cu aceste țări îndepărtate. În Italia, în sudul Franței, în Spania de la sfârșitul secolului al IX-lea. unele cetăţi romane au fost reînviate, au fost construite altele noi. Orașele Amalfi, Pisa, Genova, Marsilia, Barcelona, ​​Veneția au devenit deosebit de mari. Unii comercianți din aceste orașe navigau pe corăbii în Marea Mediterană, alții transportau mărfurile pe care le livreau în toate colțurile Europei de Vest. Erau locuri de schimb de mărfuri - Targuri(piețe anuale). Au fost mai ales mulți dintre ei în județul Champagne din Franța.

Mai târziu, în secolele XII-XIII, în nordul Europei au apărut și orașe comerciale precum Hamburg, Bremen, Lübeck, Danzig și altele, aici, comercianții transportau mărfuri peste Marea Nordului și Marea Baltică. Navele lor au căzut adesea pradă elementelor și chiar mai des piraților. Pe uscat, pe lângă drumurile proaste, negustorii aveau de-a face cu tâlhari, jucați adesea de cavaleri. Prin urmare, orașele comerciale s-au unit pentru a proteja caravanele maritime și terestre. Unirea orașelor din nordul Europei a fost numită Hansa. Nu numai domnii feudali individuali, ci și conducătorii unor state întregi au fost forțați să socotească cu Hansa.

În toate orașele erau negustori, dar în majoritatea lor ocupația principală a populației nu era comerțul, ci meșteșugul. Inițial, artizanii locuiau în satele și castelele feudalilor. Cu toate acestea, este dificil să trăiești prin meșteșuguri în mediul rural. Aici, puțini oameni cumpărau obiecte de artizanat, deoarece domina agricultura de subzistență. Prin urmare, artizanii au căutat să se mute acolo unde își puteau vinde produsele. Acestea erau zone de târguri, răscruce de drumuri comerciale, treceri de râuri etc. În astfel de locuri, exista de obicei un castel al unui feudal sau o mănăstire. Meșterii și-au construit locuințe în jurul unui castel sau a unei mănăstiri, ulterior astfel de așezări s-au transformat în orașe.

Stăpânii feudali au fost și ei interesați de aceste așezări. La urma urmei, ei ar putea primi un mare quitrent. Seniorii înșiși aduceau uneori artizani din vrăjitura lor într-un singur loc și chiar îi ademeneau de la vecini. Cu toate acestea, majoritatea locuitorilor au venit singuri în orașe. Adesea, artizanii iobagi și țăranii au fugit de la domnii lor în orașe.

Cele mai timpurii orașe - centre de meșteșuguri - au apărut în comitatul Flandra (Belgia modernă). Între ele, precum Bruges, Gent, Ypres, s-au făcut țesături de lână. În aceste locuri au fost crescute rase de oi cu lână groasă și au fost create războaie convenabile. Din secolul al XI-lea orașele au crescut deosebit de rapid. Un oraș mare în Evul Mediu era considerat un oraș cu o populație de 5-10 mii de locuitori. Cele mai mari orașe din Europa au fost Paris, Londra, Florența, Milano, Veneția, Sevilla, Cordoba.

Orașe și seniori.

Toate orașele au apărut pe pământul feudalilor. Mulți orășeni erau în dependență personală de domn. Stăpânii feudali, cu ajutorul servitorilor, stăpâneau orașele. Coloniștii din sate au adus în orașe obiceiul de a trăi în comunitate. Foarte curând, orășenii au început să se adune pentru a discuta problemele guvernării orașului, au ales șeful orașului (primar sau burgmaster), au adunat miliția pentru a se proteja de inamici.

Oamenii de aceeași profesie se stabileau de obicei împreună, mergeau la aceeași biserică, comunicau strâns între ei. Și-au creat sindicatele - ateliere de meșteșuguriȘi bresle comerciale. Breslele monitorizau calitatea meșteșugurilor, stabileau ordinea de lucru în ateliere, păzeau proprietatea membrilor lor, luptau cu concurenți reprezentați de artizani din afara breslei, țărani etc. Breslele și breslele, pentru a-și proteja interesele, au căutat să participe la conducerea orașului. Și-au pus detașamentele în miliția orașului.

Pe măsură ce bogăția orășenilor creștea, feudalii au crescut exigențele de la aceștia. comunități urbane - comunele de-a lungul timpului au început să reziste unor asemenea acțiuni ale feudalilor. Unii lorzi pentru o răscumpărare solidă au extins drepturile orașelor. Cu toate acestea, în majoritatea covârșitoare a cazurilor, între feudali și comune s-a desfășurat o luptă încăpățânată. Uneori a durat multe decenii și a fost însoțită de ostilități.

Rezultatul luptei depindea de echilibrul de forțe al partidelor. Orașele bogate ale Italiei nu numai că s-au eliberat de puterea feudalilor, dar le-au luat și toate pământurile lor. Castelele lor au fost distruse, iar domnii au fost mutați cu forța în orașe, unde au început să slujească comunele. Țăranii din jur au devenit dependenți de orașe. Multe orașe (Florența, Genova, Veneția, Milano) au devenit centrele statelor-republici mici.

În alte țări, succesul orașelor nu a fost atât de impresionant. Totuși, aproape peste tot orășenii s-au eliberat de puterea feudalilor și au devenit liberi. Mai mult, orice iobag care fugea în oraș era eliberat dacă domnul nu-l putea găsi acolo și să-l returneze în termen de un an și o zi. „Aerul orașului face o persoană liberă”, spunea o vorbă medievală. Un număr de orașe au obținut autoguvernare deplină.

Unele orașe mici au rămas sub stăpânirea bătrânilor. O serie de orașe mari, în care trăiau regi și alți conducători puternici, nu au reușit să devină independente. Locuitorii Parisului și Londrei au primit libertate și multe drepturi, dar alături de consiliile orașelor, aceste orașe erau conduse și de oficiali regali.

Organizații în lanț.

Organul principal al conducerii atelierului a fost adunarea generală a tuturor membrilor atelierului, la care au participat doar membri independenți ai atelierului - studii de masterat. Meșterii erau proprietarii uneltelor de muncă, atelierului de meșteșuguri.

Pe măsură ce cererea a crescut, maestrului a devenit dificil să lucreze singur. Deci au fost elevi, Apoi ucenicii. Ucenicul a depus jurământul de a nu părăsi maestrul până la sfârșitul pregătirii; maestrul era obligat să-l învețe cu onestitate meșteșugul și să-l sprijine pe deplin. Însă poziția studenților nu era, de regulă, ușoară: erau copleșiți de surmenaj, înfometați, bătuți pentru cea mai mică ofensă.

Treptat, studentul a devenit asistent al maestrului - un ucenic. Poziția sa s-a îmbunătățit, dar a rămas muncitor cu jumătate de normă. Pentru a deveni maestru, un ucenic trebuia să îndeplinească două condiții: după ce a învățat să hoinărească pentru a perfecționa meșteșugul, iar apoi să promoveze examenul, care a constat în realizarea unei lucrări exemplare (capodopera).

La sfârșitul Evului Mediu, atelierele devin în multe privințe o frână în dezvoltarea meșteșugurilor. Maeștrii au îngreunat intrarea ucenicilor în breaslă. Erau beneficii pentru fiii stăpânilor.

Contradicții în cadrul comunităților urbane.

În lupta împotriva domnilor, toți orășenii au fost uniți. Poziția de frunte în orașe era însă ocupată de marii negustori, proprietari de terenuri intravilane și de case (patriciat). Toți erau adesea rude și țineau ferm guvernul orașului în mâinile lor. În multe orașe, doar astfel de oameni puteau participa la alegerile primarului și ale membrilor consiliului orașului. În alte orașe, un vot al unui om bogat era egal cu mai multe voturi ale cetățenilor de rând.

La repartizarea impozitelor, la recrutarea în miliție, în instanțe, patriciatul a acționat în interesul său. Această situație a stârnit rezistența restului locuitorilor. Deosebit de nemulțumite au fost atelierele meșteșugărești, care au adus orașului cele mai mari venituri. Într-un număr de orașe breslele s-au răzvrătit împotriva patriciatului. Uneori, rebelii i-au răsturnat pe vechii conducători și au stabilit legi mai drepte, au ales conducători din mijlocul lor.

Semnificația orașelor medievale.

Orășenii trăiau mult mai bine decât majoritatea țăranilor. Erau oameni liberi, dețineau pe deplin proprietatea lor, aveau dreptul de a lupta cu armele în mână în rândurile miliției, nu puteau fi pedepsiți decât printr-o hotărâre judecătorească. Astfel de ordine au contribuit la dezvoltarea cu succes a orașelor și a societății medievale în ansamblu. Orașele au încetat să mai fie centre de progres tehnologic și de cultură. Într-un număr de țări, orășenii au devenit aliați ai regilor în lupta lor pentru centralizare. Datorită activităților orășenilor, the relații marfă-bani,în care sunt implicaţi domnii feudali şi ţăranii. Creșterea relațiilor marfă-bani a condus în cele din urmă la eliberarea țăranilor de dependența personală de domnii feudali.

O trăsătură caracteristică a Evului Mediu a fost creșterea orașelor. Aceasta este legată, în primul rând, de împărțirea societății în grupuri sociale și de dezvoltarea meșteșugurilor. Un oraș medieval tipic din Europa de Vest era o mică așezare după standarde moderne, situată în apropierea unei mănăstiri, a unei cetăți sau a unui castel. O condiție prealabilă pentru construirea unei noi așezări a fost prezența unui rezervor - un râu sau un lac. Evul Mediu însuși acoperă o perioadă foarte semnificativă de timp: din secolul al cincilea până în secolul al XV-lea (Renașterea). Multe orașe din secolele V-XV au fost adevărate cetăți, înconjurate de un meter larg și un zid de cetate, ceea ce a făcut posibilă păstrarea apărării în timpul unui asediu, întrucât războaiele nu erau neobișnuite pentru această perioadă de timp.

Orașul medieval european era un loc nesigur, viața în el era destul de dificilă. Dacă zidurile înalte și o armată activă salvau de raidurile devastatoare ale trupelor străine, atunci fortificațiile de piatră erau neputincioase împotriva bolilor. Epidemiile frecvente care au izbucnit în mii de oameni au luat viețile cetățenilor de rând. O epidemie de ciumă ar putea provoca daune incomparabile orașului. Pot fi remarcate următoarele motive pentru răspândirea rapidă a ciumei în secolele V-XV. În primul rând, starea medicinei din acele vremuri nu permitea să se ocupe de un singur focar al bolii. Drept urmare, „Moartea Neagră” s-a răspândit mai întâi printre locuitorii unei așezări, apoi a depășit cu mult granițele acesteia, dobândind caracterul unei epidemii și, uneori, al unei pandemii. În al doilea rând, în ciuda numărului mic de locuitori, în astfel de orașe era destul de mare. Supraaglomerarea oamenilor a fost cea mai bună modalitate de a contribui la răspândirea infecției, care se transmite rapid de la o persoană bolnavă la una sănătoasă. În al treilea rând, după standardele oamenilor moderni, orașul medieval era o colecție de gunoi, deșeuri menajere și excremente de animale. Se știe că condițiile insalubre contribuie la apariția multor boli periculoase purtate de șobolani și alte rozătoare mici.

Cu toate acestea, nașterea și extinderea orașelor au avut trăsăturile lor pozitive. Deci, majoritatea au apărut pe pământurile marilor lorzi sau regi feudali. Oamenii care locuiesc pe teritoriul supus vasalului puteau fi angajați în agricultură, comerț, primind în același timp un venit semnificativ. Vasalul, în schimb, a beneficiat de prosperitatea orașului „său”, întrucât putea primi cea mai mare parte a veniturilor din impozitele orășenilor.

Descrierea orasului medieval

Majoritatea orașelor din secolele 5-15 aveau de la 4 la 10 mii de locuitori. Un oraș cu o populație de până la 4 mii de locuitori era considerat mediu. Cel mai mare oraș medieval cu greu putea număra 80 de mii de locuitori. Megaorașele acelor vremuri erau considerate Milano, Florența, Paris. Practic, în ele locuiau mici negustori, artizani, războinici, exista o nobilime locală de oraș. O trăsătură caracteristică orașelor europene din secolul al XII-lea a fost deschiderea universităților în ele și apariția studenților ca o clasă socială separată. Primele astfel de instituții au fost deschise în marile centre ale acelei vremuri - Oxford, Paris, Cambridge. Apariția lor a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării țărilor individuale și a Europei în ansamblu.

Astăzi, orașul medieval ni se pare un loc plictisitor și periculos, unde chiar și în plină zi se poate deveni martor la un jaf sau o crimă. Cu toate acestea, există ceva romantic pe străzile înguste ale orașelor europene antice. Altfel cum să explici interesul crescut al turiștilor și călătorilor în orașe atât de străvechi precum Sartene (Italia), Köln (Germania), care vă permit să vă plonjați în istorie, să evadați din agitația „junnglei de piatră” moderne, să facă, deși scurt , o călătorie în trecut.

DIN X-XI secole orașele au crescut rapid în Europa. Mulți dintre ei au câștigat libertate de la domnii lor. Meșteșugurile și comerțul s-au dezvoltat mai repede în orașe. Acolo au apărut noi forme de asociații de artizani și comercianți.

Creșterea orașului medieval

În epoca invaziilor germane, populația orașelor a scăzut brusc. Orașele din acea vreme încetaseră deja să mai fie centre de meșteșuguri și comerț, dar au rămas doar puncte fortificate, reședințe ale episcopilor și domnilor seculari.

Din secolele X-XI. în Europa de Vest, orașele vechi au început să revină și au apărut altele noi. De ce s-a întâmplat asta?

În primul rând, odată cu încetarea atacurilor maghiarilor, normanzilor și arabilor, viața și munca țăranilor au devenit mai sigure și, prin urmare, mai productive. Țăranii nu se mai puteau hrăni doar pe ei înșiși și pe domnii, ci și artizani care produceau produse mai bune. Artizanii au început să se angajeze mai puțin în agricultură, iar țăranii în meșteșuguri. În al doilea rând, populația Europei a crescut rapid. Cei care nu aveau suficient teren arabil au început să se angajeze în meșteșuguri. Artizanii s-au stabilit în orașe.

Drept urmare, acolo separarea meșteșugurilor de agricultură, iar ambele industrii au început să se dezvolte mai repede decât înainte.

Orașul a apărut pe pământul domnului și mulți cetățeni depindeau de domn, aveau îndatoriri în favoarea lui. Orașele aduceau venituri mari bătrânilor, așa că îi protejau de dușmani, acordau privilegii. Dar, după ce au devenit mai puternice, orașele nu au vrut să se supună arbitrarului domnilor și au început să lupte pentru drepturile lor. Uneori reușeau să-și cumpere libertatea de la domni, iar uneori reușeau să răstoarne puterea lorzilor și să câștige managementul de sine.

Orașele au apărut în locurile cele mai sigure și la îndemână, des vizitate de negustori: lângă zidurile unui castel sau mănăstire, pe un deal, într-un cot al unui râu, la o răscruce de drumuri, la un vad, pod sau trecere, la vărsare. a unui râu, lângă un port maritim convenabil. În primul rând, orașele antice au renăscut. Iar în secolele X-XIII. noi orașe apar în toată Europa: mai întâi în Italia, sudul Franței, de-a lungul Rinului, apoi în Anglia și nordul Franței și chiar mai târziu în Scandinavia, Polonia și Republica Cehă.

Societatea urbană medievală

Au fost chemați cetățeni cu drepturi depline din Germania burghezi, în Franța - burghez. Printre aceștia s-a remarcat un strat îngust al celor mai influenți oameni. De obicei erau negustori bogați - un fel de nobilime urbană. Erau mândri de vechimea genului lor și deseori imitau cavalerii în viața de zi cu zi. Din ele constau consiliul orășenesc.

La baza populației orașului au fost artizani, negustori și negustori. Dar Aici locuiau și călugări, cavaleri, notari, slujitori, cerșetori. Țăranii găseau în orașe libertate personală și protecție împotriva arbitrarului domnului. În acele vremuri, exista o zicală „Aerul orașului te face liber”. De obicei regula era în vigoare: dacă domnul nu găsea un țăran care a fugit în oraș timp de un an și o zi, atunci nu mai era extrădat. Orașele erau interesate de acest lucru: la urma urmei, au crescut tocmai în detrimentul noilor veniți.

Artizanii au intrat într-o luptă pentru putere cu nobilimea orașului. Acolo unde era posibil să se limiteze puterea celor mai influente familii, consiliile orășenești erau adesea alese și existau republica orasului.Într-o perioadă în care domina monarhia, era o nouă formă de guvernare. Cu toate acestea, chiar și în acest caz, un cerc restrâns de orășeni a ajuns la putere. material de pe site

Parisul în secolele IX-XIV.

Case medievale și castel în orașul Nürnberg

Pe străzile unui oraș medieval

Un oraș medieval obișnuit era mic - câteva mii de locuitori. Un oraș cu o populație de 10 mii de locuitori era considerat mare și 40-50 mii sau mai mult - imens (Paris, Florența, Londra și alții).

Zidurile de piatră protejau orașul și erau un simbol al puterii și libertății sale. Centrul vieții orașului era piața. Aici sau în apropiere Catedrala sau biserica principala, precum și clădirea consiliului orășenesc - primarie.

Deoarece nu era suficient spațiu în oraș, străzile erau de obicei înguste. Casele erau construite pe două sau patru etaje. Nu aveau numere, erau chemați prin niște semne. Adesea un atelier sau un magazin comercial era situat la primul etaj, iar proprietarul locuia la etajul al doilea. Multe dintre case erau din lemn, iar cartiere întregi au ars într-un incendiu. Prin urmare, a fost încurajată construcția de case de piatră.

Orășenii erau considerabil diferiți de țărani: știau mai multe despre lume, erau mai de afaceri și mai energici. Cetăţenii aspirau să se îmbogăţească, să reuşească. Au fost mereu grăbiți, timp prețuit - nu întâmplător se află pe turnurile orașelor încă din secolul al XIII-lea. Apare primul ceas mecanic.

Întrebări despre acest articol:

Orașul medieval nu era ca orașele cu care omul modern este obișnuit. Se supunea unor legi diferite și avea un aspect diferit.

Orașe medievale europene - Educație

Oamenii de știință identifică doi factori care au contribuit la apariția lor. Prima este supraproducția de produse agricole. Cert este că fermele țărănești produceau atât de multe produse încât puteau hrăni cu ușurință atât domnii feudali, cât și clerul, cât și alți oameni care nu aveau nevoie să lucreze la pământ.

Al doilea factor este nivelul ridicat al cererii pentru articole care au fost produse de artizani, iar orașele au fost centrele de dezvoltare a meșteșugurilor.

Astfel, au apărut orașe în care era convenabil nu numai să se producă produse artizanale, ci și să le vândă. Adesea formarea orașelor medievale în Europa a avut loc pe ruinele așezărilor romane, deoarece romanii le-au construit după reguli stricte. Unul dintre cele mai izbitoare exemple în acest sens este orașul francez Arles.

Orez. 1. Arles.

De asemenea, zidurile orașului au început să fie construite în apropierea unui râu, în jurul unei moșii feudale copleșite, la intersecția căilor comerciale, sau nu departe de o mănăstire bine fortificată.

TOP 1 articolcare citesc împreună cu asta

Trăsături caracteristice ale orașului medieval

Într-un astfel de loc s-a lucrat mereu pentru dulgheri, țesători, brutari, bijutieri, fierari și alți artizani. Concurența a contribuit la dezvoltarea rapidă a meșteșugurilor urbane.

În ceea ce privește planificarea urbană, pereții înalți de piatră erau completați de un șanț cu apă - acest lucru le oferea locuitorilor protecție suplimentară. Noaptea, toate porțile orașului erau închise și deschise doar la răsăritul soarelui, în același timp, gardienii începeau să încaseze o taxă de la oricine voia să intre sau să sune. Orașul avea poarta principală, precum și încă două sau trei, de obicei situate pe punctele cardinale. În apropiere se afla un loc de execuție - o piață unde se făceau execuții publice.

Orez. 2. Execuția publică în Evul Mediu.

Este dificil să răspunzi cu exactitate la întrebarea din ce părți a constat orașul medieval. Dar, de regulă, era împărțit în cartiere în funcție de ceea ce făceau oamenii care locuiau acolo: erau cartiere de artizani, negustori, studenți, săraci, negustori.

Autoguvernare în orașe

Viața aici era destul de democratică: consiliul era ales chiar de orășeni, iar el, la rândul său, alegea primarul.

Motto medieval: „Orașul face liber!” a fost întruchipat legal în practică: era suficient ca o persoană să trăiască în el timp de un an și o zi pentru a deveni liberă, chiar dacă anterior fusese în dependență personală.

Datorită orașelor, a apărut o astfel de clasă de oameni precum burghezii. Motivul apariției unor astfel de oameni a fost modul de gândire al locuitorului orașului, care era radical diferit de viziunea țărănească asupra lumii.

Cele două probleme principale ale orașului medieval

Prima problemă a fost canalizarea, pentru că nu a existat canalizare de foarte mult timp, totul a fost aruncat și vărsat în stradă, ceea ce a provocat răspândirea epidemiilor. Ca răspuns, în oraș au apărut oameni care au curățat toaletele și și-au scos conținutul în afara zidurilor orașului.

Și a doua problemă sunt incendiile. Deoarece casele erau din lemn, luau foc ușor, iar densitatea clădirilor a dus la faptul că din cauza unei persoane nepăsătoare au ars blocuri întregi.

Orez. 3. Incendiu într-un oraș medieval.

La pregătirea unui raport privind incendiile orașului, este imposibil să nu menționăm că lupta politică pentru un loc în consiliul orașului a fost adesea însoțită de incendiere. Pentru a-i opri, oamenii prinși dând foc au fost arse de vii.

Ce am învățat?

În articol, am examinat subiectul urbanismului medieval din clasa a VI-a de istorie - principiile de bază ale organizării orașelor, viața și obiceiurile populației sale, diferențele față de țărani. Am primit informații despre ce drepturi aveau orășenii și cum trăiau în Evul Mediu.

Test cu subiecte

Raport de evaluare

Rata medie: 4 . Evaluări totale primite: 265.

După originea lor, orașele medievale din Europa de Vest sunt împărțite în două tipuri: unele dintre ele își urmăresc istoria din cele mai vechi timpuri, din orașe și așezări antice (de exemplu, Köln, Viena, Augsburg, Paris, Londra, York), altele au apărut relativ târziu - deja în epoca evului mediu. Fostele orașe antice din Evul Mediu timpuriu se confruntă cu o perioadă de declin, dar rămân totuși, de regulă, centrele administrative ale unui mic district, reședința episcopilor și a conducătorilor seculari; relațiile comerciale continuă să fie menținute prin intermediul acestora, în primul rând în regiunea mediteraneană. În secolele VIII-X. în legătură cu revigorarea comerţului în nordul Europei, în Marea Baltică au apărut aşezări proto-urbane (Hedeby în Schleswig, Birka în Suedia, slavul Wolin etc.).

Cu toate acestea, perioada de apariție în masă și de creștere a orașelor medievale cade în secolele 10-11. Orașele care aveau o bază străveche s-au format în primul rând în nordul și centrul Italiei, în sudul Franței și, de asemenea, de-a lungul Rinului. Dar foarte repede, întreaga Europă la nord de Alpi a fost acoperită de o rețea de orașe și orașe.

Noi orașe au apărut lângă castele și cetăți, la intersecțiile rutelor comerciale, la trecerile râurilor. Apariția lor a devenit posibilă datorită ascensiunii agriculturii: țăranii au putut hrăni grupuri mari de populație neangajată direct în sectorul agricol. În plus, specializarea economică a dus la o separare tot mai intensă a meșteșugurilor de agricultură. Populația orașelor a crescut datorită afluxului de săteni care au fost atrași de posibilitatea de a obține libertatea personală în oraș și de a se bucura de privilegiile pe care le aveau orășenii. Majoritatea celor care veneau în oraș erau implicați în producția de artizanat, dar mulți nu au abandonat complet ocupațiile agricole. Oamenii aveau loturi de pământ arabil, vii și chiar pășuni. Compoziția populației era foarte diversă: artizani, negustori, cămătari, reprezentanți ai clerului, domni seculari, soldați angajați, școlari, funcționari, artiști, artiști și muzicieni, vagabonzi, cerșetori. Această diversitate se datorează faptului că orașul însuși a jucat multe roluri importante în viața socială a Europei feudale. A fost centrul meșteșugurilor și comerțului, culturii și vieții religioase. Aici s-au concentrat organele puterii de stat și au fost construite reședințe ale celor puternici.

La început, orășenii trebuiau să plătească multe cotizații domnului oraș, să se supună curții sale, să fie dependenți personal de el, uneori chiar să lucreze la corvee. Domnii patronau adesea orașele, deoarece primeau beneficii considerabile de la ele, dar plata pentru acest patronaj a început în cele din urmă să pară prea împovărătoare pentru cetățenii întăriți și bogați. Un val de ciocniri, uneori înarmate, între orășeni și bătrâni a cuprins Europa. Ca urmare a așa-numitei mișcări comunale, multe orașe din Europa de Vest au primit dreptul la autoguvernare și libertate personală pentru cetățenii lor. În nordul și centrul Italiei, cele mai mari orașe - Veneția, Genova, Milano, Florența, Pisa, Siena, Bologna - și-au atins independența completă și au subjugat teritorii mari în afara zidurilor orașului. Acolo, țăranii trebuiau să lucreze pentru republicile orașului la fel ca înainte pentru domni. Marile orașe ale Germaniei se bucurau și de o mare independență, deși, de regulă, recunoșteau în cuvinte autoritatea împăratului sau ducelui, contelui sau episcopului. Orașele germane au format adesea alianțe în scopuri politice sau comerciale. Cea mai faimoasă dintre ele a fost unirea orașelor comerciale din Germania de Nord - Hansa. Hansa a înflorit în secolul al XIV-lea, când a controlat tot comerțul din Marea Baltică și Marea Nordului.

Într-un oraș liber, puterea aparținea cel mai adesea unui consiliu ales - un magistrat, toate locurile în care erau împărțite între patricieni - membrii celor mai bogate familii de proprietari de pământ și negustori. Orăşenii s-au unit în parteneriate: negustori - în bresle, meşteşugari - în ateliere. Atelierele au monitorizat calitatea produselor, și-au protejat membrii de concurență. Nu numai munca, ci întreaga viață a unui artizan a fost legată de atelier. Atelierele organizau sărbători și sărbători pentru membrii lor, îi ajutau pe „lor” săraci, orfani și bătrâni și, la nevoie, înființau detașamente militare.

În centrul unui oraș tipic vest-european, se afla de obicei o piață, iar pe ea sau nu departe de ea se aflau clădirile magistratului orașului (primăria) și biserica principală a orașului (în orașele episcopale - catedrala). Orașul era înconjurat de ziduri și se credea că în interiorul inelului lor (și uneori și în exterior la o distanță de 1 milă de zid) funcționează o lege specială a orașului - aici sunt judecați după propriile legi, diferite de cele adoptate. în raion. Ziduri puternice, catedrale maiestuoase, mănăstiri bogate, primării magnifice nu numai că reflectau bogăția locuitorilor orașului, ci și mărturiseau priceperea din ce în ce mai mare a artiștilor și constructorilor medievali.

Viața membrilor comunității urbane (în Germania erau numiți burghezi, în Franța - burghezi, în Italia - popolani) se deosebea puternic de viața țăranilor și a feudalilor. Burgerii, de regulă, erau mici proprietari liberi, erau renumiți pentru prudența lor, ingeniozitatea în afaceri. Raționalismul, care câștiga teren în orașe, a contribuit la o viziune critică asupra lumii, la gândirea liberă și, uneori, la îndoiala dogmelor bisericești. Așadar, mediul urban de la bun început a devenit favorabil pentru răspândirea ideilor eretice. Școlile din oraș, și apoi universitățile, au lipsit bisericii de dreptul exclusiv de a forma oameni educați. Negustorii au plecat în rătăciri îndepărtate, au deschis căi către țări necunoscute, către popoare străine, cu care au stabilit schimburi comerciale. Cu cât mai departe, cu atât mai multe orașe s-au transformat într-o forță puternică care a contribuit la creșterea relațiilor intensive de mărfuri în societate, la o înțelegere raționalistă a lumii și a locului omului în ea.

Eliberarea de sub puterea seniorilor (nu toate orașele au reușit să o atingă) nu a eliminat terenul pentru conflicte intra-oraș. În secolele 14-15. în orașele Europei au avut loc așa-numitele revoluții de bresle, când breslele meșteșugărești au intrat în conflict cu patriciatul. În secolele 14-16. clasele de jos urbane - ucenici, muncitori angajați, săraci - s-au răzvrătit împotriva puterii elitei breslei. Mișcările plebeilor au devenit una dintre cele mai importante componente ale Reformei și ale primelor revoluții burgheze din secolele XVI și XVII. (Vezi revoluția burgheză olandeză din secolul al XVI-lea, revoluția burgheză engleză din secolul al XVII-lea).

Primii lăstari ale relațiilor capitaliste timpurii în orașe au apărut încă din secolele al XIV-lea și al XV-lea. in Italia; în secolele XV-XVI. - în Germania, Olanda, Anglia și în alte regiuni ale Europei transalpine. Acolo au apărut manufacturi, a apărut o strată permanentă de muncitori angajați și au început să se contureze mari case bancare (vezi Capitalismul). Acum, reglementările micilor magazine începe să împiedice tot mai mult antreprenoriatul capitalist. Organizatorii fabricilor din Anglia, Olanda, Germania de Sud au fost nevoiți să-și transfere activitățile în mediul rural sau în orașe mici, unde regulile breslei nu erau atât de puternice. Până la sfârșitul Evului Mediu, în epoca crizei feudalismului european, în orașe au început să apară fricțiuni între burghezia în curs de dezvoltare și burghezii tradiționali, în urma cărora aceasta din urmă a fost din ce în ce mai îndepărtată de sursele de bogăție și putere.

Rolul orașelor în dezvoltarea statului este de asemenea semnificativ. Chiar și în perioada mișcării comunale într-o serie de țări (în primul rând în Franța), a început să se contureze o alianță între orașe și puterea regală, care a jucat un rol important în întărirea puterii regale. Mai târziu, când în Europa au apărut monarhiile reprezentative de clasă, orașele nu numai că s-au găsit larg reprezentate în parlamentele medievale, dar cu banii lor au contribuit semnificativ la întărirea guvernului central. Monarhia care se întărește treptat în Anglia și Franța subjugă orașele și desființează multe dintre privilegiile și drepturile lor. În Germania, atacul asupra libertăților orașelor a fost condus activ de prinți. Orașele-stat italiene au evoluat către forme de guvernare tiranice.

Orașele medievale au adus o contribuție decisivă la formarea unei noi culturi europene a Renașterii și Reformei, a noilor relații economice. În orașe, primele ramuri ale instituțiilor democratice ale puterii (alegeri, reprezentare) s-au întărit, aici s-a format un nou tip de personalitate umană, plină de stima de sine și încrezătoare în puterile sale creatoare.