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13वीं शताब्दी का मध्यकालीन शहर यूरोप में सबसे खूबसूरत छोटे मध्ययुगीन शहर

टमाटर से सर्दियों की तैयारी

नमस्ते!

मैं, कोचुलोव ग्रिगोरी, 9वीं कक्षा का छात्र हूं।

मैं दो साल से लेआउट बना रहा हूं।

मैंने जो पहला लेआउट किया वह सिंगल था।

"मध्यकालीन शहर" - एक श्रृंखला।

इस श्रृंखला के लेआउट, सामान्य तौर पर, मध्यकालीन शहर का एक विचार देते हैं।

मैं आपको मध्यकालीन शहर के दौरे पर आमंत्रित करना चाहता हूं। आप उन मुख्य इमारतों से परिचित होंगे जो किसी मध्यकालीन शहर में थीं। विदेशों में यूरोप की यात्रा करते हुए, आप उन शहरों में आ सकते हैं जो मध्य युग से बच गए हैं। दौरे के दौरान आप जिन इमारतों को देखेंगे, सबसे अधिक संभावना है, वे इन शहरों में मिलेंगी।

क्या यह दिलचस्प होगा - अपने लिए तय करें।

मध्यकालीन शहर

मैं सभी से मेरा अनुसरण करने के लिए कहता हूं। सबसे पहले, मैं आपको मध्यकालीन शहर के बारे में सामान्य जानकारी देना चाहता हूं।

ओपीबढ़ावऔसतसदियों पुराना शहर

मध्यकालीन शहर- एक शहर जो यूरोप में मध्य युग में मौजूद था। ये शहर शिल्प और व्यापार के केंद्र थे। मध्ययुगीन शहर हमेशा सामंती स्वामी की भूमि पर उत्पन्न हुए। लेकिन समय के साथ, शहर आजादी हासिल करने में कामयाब रहे। "एक कहावत थी -"शहर की हवा व्यक्ति को स्वतंत्र बनाती है।" विकसित मध्य युग के दौरान, शहरों में तीसरी संपत्ति आकार लेने लगी - बर्गर. इसके भीतर संपत्ति और सामाजिक भेदभाव था - सर्वोच्च स्थान पर धनी व्यापारियों, शिल्पकारों, नगरवासियों-जमींदारों का कब्जा था। उन्होंने शहरी स्वशासन के अंगों का गठन किया। बहुसंख्यक साधारण कार्यकर्ता, शहरी जनवादी थे। स्व-शासित शहरों (कम्युनिस) का अपना दरबार, सैन्य मिलिशिया और कर लगाने का अधिकार था। सबसे महत्वपूर्ण मामलों में, उदाहरण के लिए, शासकों का चुनाव करने के लिए, एक लोकप्रिय सभा हुई। शासक एक वर्ष के लिए चुने जाते थे और सभा के प्रति जवाबदेह होते थे। सभी नागरिकों को कुछ चुनावी जिलों को सौंपा गया था। उन्होंने बहुत से महान परिषद के सदस्य (कई सौ लोगों तक) चुने। आमतौर पर परिषद के सदस्यों का कार्यकाल भी एक वर्ष तक सीमित रहता था। शहर की आबादी ने गार्ड और गैरीसन सेवा की। शहर के सभी निवासी - व्यापारी और कारीगर - हथियारों का उपयोग करना जानते थे। सिटी मिलिशिया ने अक्सर शूरवीरों को परास्त किया।

द्वारा दिखावटमध्यकालीन शहर आधुनिक शहरों से बहुत अलग थे। वे ऊंची दीवारों (पत्थर या लकड़ी) से घिरे हुए थे और हमलों से बचाने के लिए टावरों और पानी से भरी गहरी खाई थी। रात में शहर के फाटक बंद कर दिए गए। आबादी की आमद के साथ, दीवारों से घिरा क्षेत्र तंग हो गया, उपनगरों का उदय हुआ, और समय के साथ किलेबंदी की दूसरी अंगूठी बनाई गई। इस प्रकार शहर का विकास संकेंद्रित वृत्तों के रूप में हुआ। चूंकि दीवारों ने शहरों को चौड़ाई में विस्तार करने से रोक दिया था, सड़कों को यथासंभव अधिक से अधिक इमारतों को समायोजित करने के लिए बेहद संकीर्ण बना दिया गया था, घर एक-दूसरे के ऊपर लटके हुए थे, ऊपरी मंजिल निचले लोगों के ऊपर उभरे हुए थे, और घरों की छतें स्थित थीं सड़क के विपरीत किनारों पर लगभग एक दूसरे को छुआ। प्रत्येक घर में कई इमारतें, दीर्घाएँ, बालकनियाँ थीं। एक अपेक्षाकृत खाली स्थान वर्ग था। बाजार के दिनों में, यह आसपास के गांवों से लाए गए सभी प्रकार के सामानों के साथ स्टालों और किसान गाड़ियों से भरा हुआ था। कभी-कभी शहर में कई वर्ग होते थे, जिनमें से प्रत्येक का अपना विशेष उद्देश्य था: एक वर्ग था जहाँ अनाज का व्यापार होता था, दूसरे पर वे घास का व्यापार करते थे, आदि। चौक पर एक टाउन हॉल और एक गिरजाघर था। पहले रोमनस्क्यू में, फिर गॉथिक शैली में)। प्रारंभ में, शहर बेहद गंदा था।

इस प्रकार, मध्ययुगीन शहर छोटा और तंग था। आमतौर पर इसकी आबादी 1 या 3-5 हजार निवासियों का अनुमान लगाया गया था, यानी यह देश की आबादी का एक महत्वहीन हिस्सा था। 1086 में, इंग्लैंड में एक सामान्य भूमि जनगणना की गई थी। इस जनगणना के अनुसार, कुल जनसंख्या का 5% शहरों में रहता था। लेकिन ये नगरवासी भी अभी उतने नहीं थे जितना हम शहरी आबादी से समझते हैं। उनमें से कुछ अभी भी कृषि में लगे हुए थे और उनके पास शहर के बाहर जमीन थी।

अब चलो शिल्प और व्यापार करने के लिए- दो "स्तंभ" जिन पर शहर की अर्थव्यवस्था खड़ी है।

व्यापार केवल बाजार चौक पर ही नहीं होता था। मौसमी मेले भी थे, ये मेले शहर की दीवारों के बाहर स्थित थे - एक घास के मैदान में या (सर्दियों में उत्तरी शहरों में) जमी हुई नदी या झील की बर्फ पर। शिल्प सड़कों पर भी व्यापार होता था। शिल्पकार का घर उसकी वर्कशॉप और दुकान दोनों ही था जहाँ सामान बेचा जाता था। व्यापार को समय पर कड़ाई से विनियमित किया गया था। छुट्टियों और रविवार को छोड़कर, सभी दिनों में सुबह से शाम तक चौक और सड़कों पर दुकानों में व्यापार करना संभव था। मेले की शुरुआत और समाप्ति भी दर्ज की गई। व्यापारी आमतौर पर मर्चेंट गिल्ड या ट्रेड वर्कशॉप में एकजुट होते हैं। एक छोटे से शहर में एक ऐसा गिल्ड था, एक बड़े में कई थे, जो विभिन्न प्रकार के सामानों में या अलग-अलग दिशाओं में विशेषज्ञता रखते थे। मर्चेंट गिल्ड ने अन्य शहरों के व्यापारियों के साथ समझौते किए, बड़े गिल्डों के साझेदार शहरों में अपने स्वयं के खेत थे, जहां वे शहर में आने पर रुक गए।

आइए अब व्यक्तिगत व्यवसायों और शिल्पों के बारे में कुछ शब्द कहें। सबसे पहले, मैं समान व्यवसायों के प्रतिनिधियों की कार्यशालाओं में विभाजन के बारे में बात करना चाहूंगा। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक भी लोहार की दुकान नहीं थी। लोहार स्पष्ट रूप से बंदूकधारियों और घरेलू लोहे के उत्पादों के निर्माताओं में विभाजित थे। साहसी लोग गांव के लोहार आते हैं और वहां हथियार खरीदते हैं, यह स्थिति ऐतिहासिक है। बंदूकधारी, शहर को छोड़कर, केवल सामंतों के महलों में ही पाए जा सकते थे। सभी पेशे समान रूप से प्रतिष्ठित नहीं थे और सभी कार्यशालाएं समान रूप से समृद्ध और प्रभावशाली नहीं थीं। कारीगरों की अनौपचारिक श्रेणीबद्ध सीढ़ी के शीर्ष पर सिक्के बनाने वाले और जौहरी थे। उनके बारे में अधिक विस्तार से बात करना उचित है। टकसाल बड़े शहरों में स्थित थे, जो इस क्षेत्र का केंद्र थे। मध्य युग में कोई केंद्रीकृत मौद्रिक प्रणाली नहीं थी, प्रत्येक काउंटी या डची का अपना पैसा था। कभी-कभी शहरों को भी अपने शहर के सिक्के को ढालने का अधिकार प्राप्त होता था (या प्रभु से छुड़ाया जाता था)। टकसाल या तो शहर के गढ़ के टावरों में से एक में या किसी अन्य गढ़वाले पत्थर की इमारत में स्थित था। टकसाल को सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया था, विशेष अधिकारियों द्वारा सिक्का उत्पादन की प्रक्रिया की निगरानी की गई थी। टकसाल का कर्मचारी छोटा था: संप्रभु की राजधानियों में बड़े टकसालों में - 5-7 स्वामी, और 10-30 प्रशिक्षु, छात्र और कार्यकर्ता जिन्होंने सहायक संचालन किया। टकसालों के सभी कर्मचारी एक अलग कार्यशाला में एकजुट हुए। ये शायद मध्य युग के सबसे विशेषाधिकार प्राप्त कारीगर थे।

इस GIF एनिमेशन से मध्यकालीन ज्वैलर्स के काम का अंदाजा लगाया जा सकेगा

कुम्हार, बिल्डर, जूता बनाने वाले, लकड़ी के साथ काम करने वाले लोग (बढ़ई, फर्नीचर बनाने वाले, कूपर, टोकरी बनाने वाले आदि) जैसे व्यवसायों के प्रतिनिधि थोड़े कम थे। अधिकांश अन्य कारीगरों के विपरीत, हालांकि बिल्डरों को शहर के लोग माना जाता था, लेकिन उन्होंने वास्तव में काम नहीं किया। केवल शहर में और पूरे क्षेत्र में यात्रा की। छोटे शहरों में व्यावहारिक रूप से एक निश्चित व्यवसाय के बिना कोई भी व्यक्ति नहीं था।

और अब मैं आपको मध्ययुगीन शहर की मुख्य इमारतों से परिचित होने के लिए आमंत्रित करता हूं।

मध्ययुगीन शहर की मुख्य इमारतें

प्रदर्श विवरण

टाउन हॉल- पूरे शहर की मुख्य इमारत। शासक अपने सलाहकारों के साथ इसमें बैठता है, मुख्य शहर की मुहर यहां जमा होती है, और तहखाने में लंबी घेराबंदी की स्थिति में शहरवासियों के लिए एक खजाना और भोजन होता है।

पानी मिल- एक हाइड्रोलिक संरचना जो पानी के पहिये से प्राप्त जलविद्युत का उपयोग करती है, जिसकी गति एक गियर के माध्यम से उपयोगी कार्य करती है। पानी की ऊर्जा को बढ़ाने के लिए, नदी को एक बांध द्वारा अवरुद्ध कर दिया जाता है, जिसमें पानी के एक जेट के लिए एक छेद छोड़ दिया जाता है जो पानी के पहिये को घुमाता है।

बेकरी- बेकरी और कन्फेक्शनरी उत्पादों को पकाने और बेचने के लिए एक छोटा गैर-मशीनीकृत उद्यम, एक नियम के रूप में, उन्हें मौके पर ही बेचता है। बेकरी के एक विशिष्ट वर्गीकरण में विभिन्न ब्रेड, केक, पेस्ट्री और पाई शामिल हैं।

बर्गर का घर- वह घर जिसमें शहर की रक्षा करने वाला नागरिक रहता था

पुल- नदी, झील, खड्ड, जलडमरूमध्य या किसी अन्य भौतिक बाधा के पार खड़ी एक कृत्रिम संरचना।

स्थिर- घोड़ों को रखने के लिए एक कमरा, आमतौर पर प्रत्येक घोड़े के लिए अलग-अलग वर्गों में विभाजित एक इमारत, जिसे कहा जाता है स्टालों.

चैपल- कैथोलिक और एंग्लिकन चर्च वास्तुकला में, एक परिवार की प्रार्थनाओं के लिए एक छोटी धार्मिक इमारत, अवशेषों का भंडारण, चोरों की नियुक्ति, या कोई अन्य विशेष उद्देश्य। चैपल को मंदिरों, पार्श्व गलियारों या गाना बजानेवालों के आसपास, साथ ही महल और महलों में रखा गया था।

गोल मीनार -पत्थर तोपखाने टॉवर।

पहरे की मिनारकिसी भी मध्ययुगीन शहर की सीमा पर खड़ा है - यह देखने के लिए कि क्या दुश्मन शहर पर हमला करने जा रहे हैं। टावर में पहरेदार बिना किसी से सवाल किए किसी को अंदर नहीं जाने देते: क्या होगा अगर यह भेस में एक दुश्मन है? और वे सतर्कता से देखते हैं कि क्या कोई दुश्मन सेना शहर के पास आ रही है।

पुराना गेट- द्वार जो शहर के किनारे पर खड़े हैं और आसन्न खतरे की चेतावनी देते हैं।

तकनीक

सभी मॉकअप कार्डबोर्ड मॉडल हैं जिन्हें बिना गोंद या कैंची के इकट्ठा किया जा सकता है। कुछ मॉडलों में टिका हुआ छत होता है जिसके माध्यम से आप इमारत के अंदर देख सकते हैं। ऐतिहासिक वेशभूषा में लोगों के साथ-साथ जानवरों के भी आंकड़े हैं जिनका उपयोग दृश्यों को मंचित करने के लिए किया जा सकता है।

मध्ययुगीन शहर के विषय पर रिपोर्ट आपको बताएगी कि शहरों का निर्माण कैसे हुआ और किस उद्देश्य से हुआ।

मध्ययुगीन शहरों का गठन रिपोर्ट

पश्चिमी यूरोप में, शास्त्रीय मध्ययुगीन शहर पहली बार (पहले से ही 9वीं शताब्दी में) इटली और फ्रांस में दिखाई दिए। अधिकांश शहर इटली और फ़्लैंडर्स में थे। राइन और डेन्यूब के किनारे कई शहरी बस्तियाँ पैदा हुईं।

मध्ययुगीन शहरों का उदय मुख्य रूप से पुलों और जंगलों में, महल की दीवारों पर, नदी के मुहाने पर और चौराहे पर हुआ। इस तरह की बस्ती का संकेत एक किले की दीवार थी, जो निवासियों को दुश्मनों से बचाती थी। मध्यकालीन शहरों का उदय और विकास कृषि को हस्तशिल्प से अलग करने और व्यापार के विकास के कारण हुआ।

कई शहरों की स्थापना इस तथ्य के कारण हुई थी कि आबादी को सुरक्षा की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई।

मध्यकालीन शहर लकड़ी या पत्थर की दीवारों, गहरी खाई और विशाल द्वारों से घिरे थे। उनके आसपास, कारीगरों द्वारा बसे उपनगर भी उत्पन्न हुए। एक ही पेशे के लोग एक ही गली में रहते थे।

शहर में केंद्रीय स्थान पर बाजार चौक का कब्जा था, जिसके बगल में शहर का गिरजाघर था।

एक मध्ययुगीन शहर में, घरों में संकरी और टेढ़ी-मेढ़ी गलियों में भीड़ होती थी। सड़कों की चौड़ाई, एक नियम के रूप में, 7-8 मीटर से अधिक नहीं थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक महत्वपूर्ण राजमार्ग की तरह लग रहा था जो नोट्रे डेम के कैथेड्रल की ओर जाता था। गलियाँ और गलियाँ और भी संकरी थीं - 2 मीटर से अधिक और 1 मीटर चौड़ी भी नहीं। प्राचीन ब्रुसेल्स की सड़कों में से एक का नाम अभी भी "एक व्यक्ति की सड़कों" है: दो लोग अब वहां नहीं जा सकते थे।

एक नियम के रूप में, ऐसे शहरों की जनसंख्या 5,000 लोगों से अधिक नहीं थी। लेकिन पहले से ही 13 वीं शताब्दी के अंत में, विशाल शहरों (पेरिस, मिलान) में 50 हजार लोग रहते थे।

मध्यकालीन शहरों की जनसंख्या कितनी थी?

मूल रूप से, मध्ययुगीन शहरों में कारीगर और व्यापारी शामिल थे जो न केवल हस्तशिल्प में बल्कि व्यापार में भी लगे हुए थे। इसके अलावा शहरों में सामंती प्रभु, और पादरी (चर्च), दास रहते थे। शहरों की शिल्प और व्यापारी आबादी साल-दर-साल हजारों किसानों के साथ भर गई थी जो एक स्वतंत्र शहर के निवासी बनने के लिए अपने मालिकों से भाग गए थे।

मध्ययुगीन शहरों की आबादी इतनी अधिक थी कि अधिकांश निवासियों को शहर के किलेबंदी के बाहर बसने के लिए मजबूर होना पड़ा। चूंकि उपनगर दुश्मन के छापे से सुरक्षित नहीं थे, इसलिए लोगों ने नई दीवारें बनाईं, नए शहरों का निर्माण किया।

शहर का हर निवासी बर्गर नहीं था। शहर का पूर्ण नागरिक बनने के लिए, शुरू में भूमि आवंटन, बाद में - घर का कम से कम हिस्सा होना आवश्यक था। अंत में, एक विशेष शुल्क का भुगतान करना पड़ा।

14वीं-15वीं शताब्दी में, शहर एक छोटी वस्तु संरचना का केंद्र बन गया - व्यापार, शिल्प, मुद्रा संचलन।

हमें उम्मीद है कि इस रिपोर्ट से आपने सीखा होगा कि मध्यकालीन यूरोप में शहरों की क्या भूमिका है।

प्रारंभिक सामंती समाज से सामंती संबंधों की स्थापित व्यवस्था में यूरोपीय देशों के संक्रमण में निर्णायक रेखा 11वीं शताब्दी है। विकसित सामंतवाद की एक विशिष्ट विशेषता शिल्प और व्यापार के केंद्रों, वस्तु उत्पादन के केंद्रों के रूप में शहरों का उदय और उत्कर्ष था। मध्यकालीन शहरों का ग्रामीण इलाकों की अर्थव्यवस्था पर व्यापक प्रभाव पड़ा और कृषि में उत्पादक शक्तियों के विकास में योगदान दिया।

प्रारंभिक मध्य युग में निर्वाह खेती का प्रभुत्व

मध्य युग की पहली शताब्दियों में, निर्वाह खेती यूरोप में लगभग अविभाजित रूप से हावी थी। किसान परिवार ने स्वयं कृषि उत्पादों और हस्तशिल्प का उत्पादन किया (उपकरण और कपड़े; न केवल अपनी जरूरतों के लिए, बल्कि सामंती स्वामी को छोड़ने वाले को भी भुगतान करने के लिए। औद्योगिक श्रम के साथ ग्रामीण श्रम का संयोजन प्राकृतिक अर्थव्यवस्था की एक विशेषता है। केवल एक बहुत कम संख्या में कारीगर (आंगन वाले) जो कृषि में शामिल नहीं थे या लगभग नहीं थे, बड़े सामंती प्रभुओं की सम्पदा पर थे। बहुत कम किसान कारीगर भी थे जो ग्रामीण इलाकों में रहते थे और विशेष रूप से कृषि के साथ-साथ किसी न किसी शिल्प में लगे हुए थे - लोहार, मिट्टी के बर्तन, चमड़ा, आदि।

उत्पादों का आदान-प्रदान बहुत छोटा था। यह मुख्य रूप से ऐसे दुर्लभ, लेकिन महत्वपूर्ण घरेलू सामानों में व्यापार करने के लिए कम किया गया था जो केवल कुछ स्थानों (लोहा, टिन, तांबा, नमक, आदि) में प्राप्त किया जा सकता था, साथ ही साथ विलासिता के सामान जो तब यूरोप में उत्पादित नहीं थे और थे पूर्व से लाया गया (रेशम के कपड़े, महंगे गहने, अच्छी तरह से तैयार किए गए हथियार, मसाले, आदि)। यह आदान-प्रदान मुख्य रूप से यात्रा करने वाले व्यापारियों (बीजान्टिन, अरब, सीरियाई, आदि) द्वारा किया गया था। विशेष रूप से बिक्री के लिए डिज़ाइन किए गए उत्पादों का उत्पादन लगभग विकसित नहीं हुआ था, और व्यापारियों द्वारा लाए गए सामानों के बदले में कृषि उत्पादों का केवल एक बहुत छोटा हिस्सा आता था।

बेशक, प्रारंभिक मध्य युग में ऐसे शहर थे जो पुरातनता से बच गए थे या नए सिरे से उठे थे और या तो प्रशासनिक केंद्र थे, या गढ़वाले बिंदु (किले - बर्ग), या चर्च केंद्र (आर्कबिशप, बिशप, आदि के निवास)। हालाँकि, प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के लगभग अविभाजित प्रभुत्व के साथ, जब हस्तशिल्प गतिविधि अभी तक कृषि गतिविधि से अलग नहीं हुई थी, ये सभी शहर हस्तशिल्प और व्यापार का केंद्र नहीं थे और न ही हो सकते थे। सच है, प्रारंभिक मध्य युग के कुछ शहरों में पहले से ही आठवीं-नौवीं शताब्दी में। हस्तशिल्प उत्पादन विकसित हुआ और बाजार भी थे, लेकिन इससे समग्र रूप से तस्वीर नहीं बदली।

कृषि से शिल्प को अलग करने के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाना

कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रारंभिक मध्य युग में उत्पादक शक्तियों का विकास कितना धीरे-धीरे आगे बढ़ा, फिर भी, X-XI सदियों तक। यूरोप के आर्थिक जीवन में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। वे हस्तशिल्प कार्य की तकनीक और कौशल के परिवर्तन और विकास में, इसकी शाखाओं के विभेदीकरण में व्यक्त किए गए थे। व्यक्तिगत शिल्प में काफी सुधार हुआ है: धातुओं का खनन, गलाने और प्रसंस्करण, मुख्य रूप से लोहार और हथियार बनाना; कपड़े की ड्रेसिंग, विशेष रूप से कपड़े; त्वचा उपचार; कुम्हार के पहिये का उपयोग करके अधिक उन्नत मिट्टी के उत्पादों का उत्पादन; मिल व्यवसाय, निर्माण, आदि।

नई शाखाओं में शिल्प का विभाजन, उत्पादन तकनीकों और श्रम कौशल में सुधार के लिए शिल्पकार के आगे विशेषज्ञता की आवश्यकता थी। लेकिन इस तरह की विशेषज्ञता उस स्थिति के साथ असंगत थी जिसमें किसान अपनी अर्थव्यवस्था का नेतृत्व कर रहा था और एक किसान और एक कारीगर के रूप में एक साथ काम कर रहा था। कृषि में सहायक उत्पादन से हस्तशिल्प को अर्थव्यवस्था की एक स्वतंत्र शाखा में बदलना आवश्यक था।

कृषि से हस्तशिल्प को अलग करने का मार्ग तैयार करने वाली प्रक्रिया का एक अन्य पहलू कृषि और पशुपालन के विकास में प्रगति थी। मिट्टी की खेती के औजारों और विधियों में सुधार के साथ, विशेष रूप से लोहे के हल के व्यापक उपयोग के साथ-साथ दो-क्षेत्र और तीन-खेत, कृषि में श्रम उत्पादकता में उल्लेखनीय वृद्धि हुई थी। खेती योग्य भूमि के क्षेत्र में वृद्धि हुई है; वनों को साफ किया गया और भूमि के नए क्षेत्रों को जोता गया। इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका आंतरिक उपनिवेश द्वारा निभाई गई - नए क्षेत्रों का निपटान और आर्थिक विकास। कृषि में इन सभी परिवर्तनों के परिणामस्वरूप, कृषि उत्पादों की मात्रा और विविधता में वृद्धि हुई, उनके उत्पादन का समय कम हो गया, और फलस्वरूप, सामंती जमींदारों द्वारा विनियोजित अधिशेष उत्पाद में वृद्धि हुई। उपभोग पर एक निश्चित आधिक्य किसान के हाथ में रहने लगा। इससे कारीगरों-विशेषज्ञों के उत्पादों के लिए कृषि उत्पादों के हिस्से का आदान-प्रदान करना संभव हो गया।

मध्यकालीन शहरों का शिल्प और व्यापार के केंद्रों के रूप में उदय

इस प्रकार, X-XI सदियों के आसपास। यूरोप में, कृषि से शिल्प को अलग करने के लिए सभी आवश्यक शर्तें दिखाई दीं। उसी समय, हस्तशिल्प, जो कृषि से अलग हो गया - मैनुअल श्रम पर आधारित लघु-स्तरीय औद्योगिक उत्पादन, इसके विकास में कई चरणों से गुजरा।

इनमें से पहला उपभोक्ता के आदेश से उत्पादों का उत्पादन था, जब सामग्री उपभोक्ता-ग्राहक और शिल्पकार दोनों की हो सकती थी, और श्रम का भुगतान या तो वस्तु या पैसे में किया जाता था। ऐसा शिल्प न केवल शहर में मौजूद हो सकता है, इसका ग्रामीण इलाकों में एक महत्वपूर्ण वितरण था, जो कि किसान अर्थव्यवस्था के अतिरिक्त था। हालांकि, जब एक कारीगर ने ऑर्डर करने के लिए काम किया, तब भी कमोडिटी उत्पादन नहीं हुआ, क्योंकि श्रम का उत्पाद बाजार में दिखाई नहीं देता था। शिल्प के विकास में अगला चरण कारीगर के बाजार में प्रवेश से जुड़ा था। सामंती समाज के विकास में यह एक नई और महत्वपूर्ण घटना थी।

एक कारीगर जो विशेष रूप से हस्तशिल्प के निर्माण में लगा हुआ था, वह मौजूद नहीं हो सकता था यदि वह बाजार की ओर नहीं जाता था और अपने उत्पादों के बदले में कृषि उत्पादों को प्राप्त नहीं करता था। लेकिन, बाजार में बिक्री के लिए उत्पादों का उत्पादन करके, कारीगर एक वस्तु उत्पादक बन गया। इस प्रकार, कृषि से अलग एक हस्तशिल्प के उद्भव का अर्थ था वस्तु उत्पादन और वस्तु संबंधों का उदय, शहर और देश के बीच विनिमय का उदय और उनके बीच विरोध का उदय।

कारीगरों, जो धीरे-धीरे गुलाम और सामंती रूप से निर्भर ग्रामीण आबादी के जनसमूह से उभरे, ने ग्रामीण इलाकों को छोड़ने, अपने स्वामी की शक्ति से बचने और अपने उत्पादों को बेचने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों को खोजने के लिए, अपने स्वयं के स्वतंत्र संचालन के लिए बसने की मांग की। हस्तशिल्प अर्थव्यवस्था। ग्रामीण इलाकों से किसानों के पलायन ने सीधे मध्यकालीन शहरों को शिल्प और व्यापार के केंद्रों के रूप में स्थापित किया।

शिल्प के लिए अनुकूल परिस्थितियों की उपलब्धता (उत्पादों को बेचने की संभावना, कच्चे माल के स्रोतों से निकटता, सापेक्ष सुरक्षा, आदि) के आधार पर गाँव छोड़कर भाग गए किसान कारीगर अलग-अलग स्थानों पर बस गए। शिल्पकारों ने अक्सर अपनी बस्ती के स्थान के रूप में ठीक उन्हीं बिंदुओं को चुना जिन्होंने प्रारंभिक मध्य युग में प्रशासनिक, सैन्य और चर्च केंद्रों की भूमिका निभाई थी। इनमें से कई बिंदुओं को दृढ़ किया गया था, जिससे कारीगरों को आवश्यक सुरक्षा प्रदान की जाती थी। इन केंद्रों में एक महत्वपूर्ण आबादी की एकाग्रता - अपने नौकरों के साथ सामंती प्रभु और कई सेवानिवृत्त, पादरी, शाही और स्थानीय प्रशासन के प्रतिनिधि, आदि - ने कारीगरों के लिए अपने उत्पादों को यहां बेचने के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया। कारीगर भी बड़े सामंती सम्पदा, सम्पदा, महल के पास बस गए, जिसके निवासी उनके माल के उपभोक्ता हो सकते थे। शिल्पकार मठों की दीवारों के पास भी बस गए, जहाँ बहुत से लोग तीर्थयात्रा पर, महत्वपूर्ण सड़कों के चौराहे पर स्थित बस्तियों में, नदी के चौराहे और पुलों पर, नदी के मुहाने पर, खण्डों, खण्डों आदि के किनारे, पार्किंग जहाजों के लिए सुविधाजनक होते थे। आदि स्थानों में अंतर जहां वे पैदा हुए, कारीगरों की ये सभी बस्तियां बिक्री के लिए हस्तशिल्प के उत्पादन, माल उत्पादन के केंद्र और सामंती समाज में विनिमय में लगे जनसंख्या केंद्र के केंद्र बन गए।

सामंतवाद के तहत आंतरिक बाजार के विकास में शहरों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। धीरे-धीरे, हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार का विस्तार करके, उन्होंने मास्टर और किसान अर्थव्यवस्था दोनों को कमोडिटी सर्कुलेशन में आकर्षित किया और इस तरह कृषि में उत्पादक शक्तियों के विकास, इसमें कमोडिटी उत्पादन के उद्भव और विकास और घरेलू विकास में योगदान दिया। देश में बाजार।

जनसंख्या और शहरों की उपस्थिति

पश्चिमी यूरोप में, मध्ययुगीन शहर पहली बार इटली (वेनिस, जेनोआ, पीसा, नेपल्स, अमाल्फी, आदि) के साथ-साथ फ्रांस के दक्षिण में (मार्सिले, आर्ल्स, नारबोन और मोंटपेलियर) में दिखाई दिए, यहाँ से, 9 वीं से शुरू होकर सदी। सामंती संबंधों के विकास से उत्पादक शक्तियों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई और कृषि से हस्तशिल्प का अलगाव हुआ।

इतालवी और दक्षिणी फ्रांसीसी शहरों के विकास में योगदान देने वाले अनुकूल कारकों में से एक इटली और दक्षिणी फ्रांस के बीजान्टियम और पूर्व के साथ व्यापार संबंध थे, जहां प्राचीन काल से बचे हुए कई और समृद्ध शिल्प और व्यापार केंद्र थे। विकसित हस्तशिल्प उत्पादन और जीवंत व्यापारिक गतिविधियों वाले समृद्ध शहर कॉन्स्टेंटिनोपल, थेसालोनिकी (थिस्सलुनीके), अलेक्जेंड्रिया, दमिश्क और बहदाद जैसे शहर थे। उस समय के लिए अत्यधिक उच्च स्तर की सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति के साथ अमीर और अधिक आबादी वाले, चीन के शहर थे - चांगान (शीआन), लुओयांग, चेंगदू, यंग्ज़हौ, ग्वांगझू (कैंटन) और भारत के शहर - कान्यकुब्ज (कन्नौज), वाराणसी (बनारस), उजैन, सुरराष्ट्र (सूरत), तंजौर, ताम्रलिप्ति (तमलुक), आदि। उत्तरी फ्रांस, नीदरलैंड, इंग्लैंड, दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी में मध्यकालीन शहरों के लिए, राइन के साथ और साथ में डेन्यूब, उनका उद्भव और विकास केवल X और XI सदियों से संबंधित है।

पूर्वी यूरोप में, सबसे प्राचीन शहर जो जल्दी ही शिल्प और व्यापार केंद्रों की भूमिका निभाने लगे थे, वे थे कीव, चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और नोवगोरोड। पहले से ही X-XI सदियों में। कीव एक बहुत ही महत्वपूर्ण शिल्प और व्यापार केंद्र था और इसकी भव्यता से समकालीनों को चकित करता था। उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रतिद्वंद्वी कहा जाता था। समकालीनों के अनुसार, XI सदी की शुरुआत तक। कीव में 8 बाजार थे।

नोवगोरोड भी उस समय एक बड़ा और अमीर मूर्ख था। जैसा कि सोवियत पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई से पता चला है, नोवगोरोड की सड़कों को 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में लकड़ी के फुटपाथों से पक्का किया गया था। नोवगोरोड में XI-XII सदियों में। एक पानी का पाइप भी था: लकड़ी के खोखले पाइपों से पानी बहता था। यह मध्ययुगीन यूरोप में सबसे पहले शहरी जलसेतुओं में से एक था।

X-XI सदियों में प्राचीन रूस के शहर। पूर्व और पश्चिम के कई क्षेत्रों और देशों के साथ पहले से ही व्यापक व्यापार संबंध थे - वोल्गा क्षेत्र, काकेशस, बीजान्टियम, मध्य एशिया, ईरान, अरब देशों, भूमध्यसागरीय, स्लाव पोमेरानिया, स्कैंडिनेविया, बाल्टिक राज्यों के साथ-साथ मध्य और पश्चिमी यूरोप के देशों के साथ - चेक गणराज्य, मोराविया, पोलैंड, हंगरी और जर्मनी। X सदी की शुरुआत के बाद से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका। नोवगोरोड खेला। हस्तशिल्प के विकास में रूसी शहरों की सफलताएँ महत्वपूर्ण थीं (विशेषकर धातुओं के प्रसंस्करण और हथियारों के निर्माण में, गहनों में, आदि)।

बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट के साथ स्लाव पोमेरानिया में जल्दी विकसित शहर - वोलिन, कामेन, अरकोना (रुयान द्वीप पर, आधुनिक रूगेन), स्टारग्रेड, स्ज़ेसिन, डांस्क, कोलोब्रज़ेग, दक्षिणी स्लाव के शहर डालमेटियन तट पर एड्रियाटिक सागर - डबरोवनिक, ज़ादर, सिबेनिक, स्प्लिट, कोटर, आदि।

प्राग यूरोप में शिल्प और व्यापार का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। प्रसिद्ध अरब यात्री, भूगोलवेत्ता इब्राहिम इब्न याकूब, जिन्होंने 10 वीं शताब्दी के मध्य में चेक गणराज्य का दौरा किया था, ने प्राग के बारे में लिखा था कि यह "व्यापार में सबसे अमीर शहर है।"

शहरों की मुख्य जनसंख्या जो X-XI सदियों में उत्पन्न हुई। यूरोप में, कारीगर थे। किसान जो अपने स्वामी से भाग गए या शहरों में चले गए, स्वामी को त्याग देने की शर्तों पर, नगरवासी बन गए, धीरे-धीरे खुद को सामंती स्वामी पर उत्कृष्ट निर्भरता से मुक्त कर दिया। के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, कम्युनिस्ट पार्टी का घोषणापत्र, सोच।, खंड 4, संस्करण। 2, पृ. 425,) लेकिन मध्यकालीन शहरों के आगमन के साथ भी, शिल्प को कृषि से अलग करने की प्रक्रिया समाप्त नहीं हुई। एक ओर, कारीगरों ने, नगरवासी बनने के बाद, अपने ग्रामीण मूल के निशान बहुत लंबे समय तक बनाए रखे। दूसरी ओर, ग्रामीण इलाकों में स्वामी और किसान अर्थव्यवस्था दोनों लंबे समय तक अपने स्वयं के साधनों से हस्तशिल्प की अधिकांश जरूरतों को पूरा करने के लिए जारी रहे। कृषि से हस्तशिल्प का पृथक्करण, जो 9वीं-11वीं शताब्दी में यूरोप में किया जाने लगा, पूर्ण और पूर्ण होने से बहुत दूर था।

इसके अलावा, कारीगर पहले एक ही समय में एक व्यापारी था। केवल बाद में व्यापारी शहरों में दिखाई दिए - एक नया सामाजिक स्तर, जिसकी गतिविधि का क्षेत्र अब उत्पादन नहीं था, बल्कि केवल माल का आदान-प्रदान था। पिछली अवधि में सामंती समाज में मौजूद यात्रा करने वाले व्यापारियों के विपरीत और लगभग विशेष रूप से विदेशी व्यापार में लगे हुए थे, जो व्यापारी 11 वीं -12 वीं शताब्दी में यूरोपीय शहरों में दिखाई दिए, वे पहले से ही मुख्य रूप से स्थानीय बाजारों के विकास से जुड़े घरेलू व्यापार में लगे हुए थे। , यानी शहर और देश के बीच माल के आदान-प्रदान के साथ। व्यापारी गतिविधि को हस्तशिल्प गतिविधि से अलग करना श्रम के सामाजिक विभाजन में एक नया कदम था।

मध्यकालीन शहर आधुनिक शहरों से दिखने में बहुत अलग थे। वे आम तौर पर ऊंची दीवारों से घिरे होते थे - लकड़ी, अक्सर पत्थर, टावरों और बड़े फाटकों के साथ, साथ ही सामंती प्रभुओं और दुश्मन के आक्रमण के हमलों से बचाने के लिए गहरी खाई। शहर के निवासियों - कारीगरों और व्यापारियों ने गार्ड ड्यूटी की और शहर की सैन्य मिलिशिया बनाई। मध्ययुगीन शहर को घेरने वाली दीवारें समय के साथ तंग हो गईं और शहर की सभी इमारतों को समायोजित नहीं कर सकीं। शहरी उपनगर धीरे-धीरे दीवारों के चारों ओर उभरे - मुख्य रूप से कारीगरों द्वारा बसाई गई बस्तियां, और एक ही विशेषता के कारीगर आमतौर पर एक ही सड़क पर रहते थे। इस तरह सड़कों का उदय हुआ - लोहार, हथियार, बढ़ईगीरी, बुनाई, आदि। उपनगर, बदले में, दीवारों और किलेबंदी की एक नई अंगूठी से घिरे थे।

यूरोपीय शहर बहुत छोटे थे। एक नियम के रूप में, शहर छोटे और तंग थे, केवल एक से तीन से पांच हजार निवासियों के साथ। केवल बहुत बड़े शहरों में कई दसियों हज़ार लोगों की आबादी थी।

यद्यपि अधिकांश नगरवासी शिल्प और व्यापार में लगे हुए थे, फिर भी कृषि शहरी आबादी के जीवन में एक निश्चित भूमिका निभाती रही। शहर के कई निवासियों के खेत, चरागाह और बगीचे शहर की दीवारों के बाहर और आंशिक रूप से शहर के भीतर थे। छोटे पशुधन (बकरियां, भेड़ और सूअर) अक्सर शहर में ही चरते थे, और सूअरों को वहां अपने लिए भरपूर भोजन मिलता था, क्योंकि कचरा, बचा हुआ भोजन और बार-बार आने वाले सामान को आमतौर पर सीधे सड़क पर फेंक दिया जाता था।

शहरों में, अस्वच्छ परिस्थितियों के कारण, अक्सर महामारी फैलती थी, जिससे मृत्यु दर बहुत अधिक थी। आग अक्सर लगती थी, क्योंकि शहर की इमारतों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लकड़ी का था और घर एक दूसरे से सटे हुए थे। दीवारों ने शहर को चौड़ाई में बढ़ने से रोका, इसलिए सड़कें बेहद संकरी हो गईं, और घरों की ऊपरी मंजिलें अक्सर निचली मंजिलों के ऊपर सीढ़ियों के रूप में उभरी हुई थीं, और सड़क के विपरीत किनारों पर स्थित घरों की छतें लगभग एक-दूसरे को छूती थीं। अन्य। शहर की संकरी और टेढ़ी-मेढ़ी सड़कें अक्सर धुंधली रहती थीं, उनमें से कुछ सूरज की किरणों में कभी नहीं घुसती थीं। स्ट्रीट लाइट नहीं थी। शहर में केंद्रीय स्थान आमतौर पर बाजार चौक था, जो शहर के गिरजाघर से बहुत दूर नहीं था।

XI-XIII सदियों में सामंती प्रभुओं के साथ शहरों का संघर्ष।

मध्ययुगीन शहर हमेशा सामंती स्वामी की भूमि पर उत्पन्न हुए और इसलिए अनिवार्य रूप से सामंती स्वामी की आज्ञा का पालन करना पड़ा, जिसके हाथों में शहर की सारी शक्ति शुरू में केंद्रित थी। सामंती स्वामी अपनी भूमि पर एक शहर के उद्भव में रुचि रखते थे, क्योंकि शिल्प और व्यापार ने उन्हें अतिरिक्त आय दी।

लेकिन सामंतों की अधिक से अधिक आय निकालने की इच्छा अनिवार्य रूप से शहर और उसके स्वामी के बीच संघर्ष का कारण बनी। सामंती प्रभुओं ने प्रत्यक्ष हिंसा का सहारा लिया, जिससे नगरवासियों को विद्रोह और सामंती उत्पीड़न से मुक्ति के लिए उनके संघर्ष का सामना करना पड़ा। इस संघर्ष का परिणाम शहर को प्राप्त राजनीतिक संरचना और सामंती स्वामी के संबंध में इसकी स्वतंत्रता की डिग्री पर निर्भर करता था।

किसान जो अपने मालिकों से भागकर उभरते हुए शहरों में बस गए थे, वे अपने साथ ग्रामीण इलाकों से वहां मौजूद सांप्रदायिक ढांचे के रीति-रिवाजों और कौशल को लेकर आए थे। शहरी विकास की स्थितियों के अनुसार परिवर्तित ब्रांड समुदाय की संरचना ने मध्य युग में शहरी स्वशासन के संगठन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

लॉर्ड्स और नगरवासियों के बीच संघर्ष, जिस प्रक्रिया में शहरी स्वशासन का उदय हुआ और आकार लिया, यूरोप के विभिन्न देशों में उनके ऐतिहासिक विकास की स्थितियों के आधार पर अलग-अलग तरीकों से आगे बढ़े। उदाहरण के लिए, इटली में, जहां शहर एक महत्वपूर्ण आर्थिक समृद्धि तक जल्दी पहुंच गए, नगरवासियों ने 11वीं-12वीं शताब्दी में ही बड़ी स्वतंत्रता प्राप्त कर ली। उत्तरी और मध्य इटली के कई शहरों ने शहर के चारों ओर के बड़े क्षेत्रों को अपने अधीन कर लिया और शहर-राज्य बन गए। ये शहर के गणराज्य थे - वेनिस, जेनोआ, पीसा, फ्लोरेंस, मिलान, आदि।

इसी तरह की स्थिति जर्मनी में हुई, जहां तथाकथित शाही शहर, 12 वीं से शुरू होकर, और विशेष रूप से 13 वीं शताब्दी में, औपचारिक रूप से सम्राट को सौंपते हुए, वास्तव में स्वतंत्र शहर गणराज्य थे। उन्हें स्वतंत्र रूप से युद्ध की घोषणा करने, शांति बनाने, अपने सिक्के ढालने आदि का अधिकार था। ऐसे शहर लुबेक, हैम्बर्ग, ब्रेमेन, नूर्नबर्ग, ऑग्सबर्ग, फ्रैंकफर्ट एम मेन और अन्य थे।

उत्तरी फ़्रांस के कई शहर - अमीन्स, सेंट-क्वेंटिन, ब्यूवाइस, लाओन, आदि - अपने सामंती प्रभुओं के साथ एक जिद्दी और भयंकर संघर्ष के परिणामस्वरूप, जो अक्सर खूनी सशस्त्र संघर्षों के चरित्र को लेते थे, उसी तरह हासिल किया स्व-सरकार का अधिकार और नगर परिषद के प्रमुख से शुरू होकर, अपने बीच और अधिकारियों में से एक नगर परिषद चुन सकता है। फ्रांस और इंग्लैंड में, नगर परिषद के प्रमुख को महापौर कहा जाता था, और जर्मनी में, बरगोमास्टर। स्व-शासित शहरों (कम्युनिस) का अपना दरबार, सैन्य मिलिशिया, वित्त और स्व-कराधान का अधिकार था।

उसी समय, उन्हें सामान्य वरिष्ठ कर्तव्यों - कोरवी और बकाया, और विभिन्न भुगतानों से छूट दी गई थी। सामंती प्रभु के प्रति कम्यून शहरों के दायित्व आमतौर पर केवल एक निश्चित, अपेक्षाकृत कम मौद्रिक किराए के वार्षिक भुगतान और युद्ध के मामले में स्वामी की सहायता के लिए एक छोटी सैन्य टुकड़ी भेजने तक सीमित थे।

11 वीं शताब्दी में रूस में। शहरों के विकास के साथ, वेच मीटिंग्स का महत्व बढ़ गया। नागरिक, पश्चिमी यूरोप की तरह, शहर की स्वतंत्रता के लिए लड़े। नोवगोरोड द ग्रेट में एक अजीबोगरीब राजनीतिक व्यवस्था का गठन किया गया था। यह एक सामंती गणराज्य था, लेकिन वाणिज्यिक और औद्योगिक आबादी के पास वहां बड़ी राजनीतिक शक्ति थी।

शहरों द्वारा प्राप्त शहरी स्वशासन में स्वतंत्रता की डिग्री समान नहीं थी और विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों पर निर्भर थी। अक्सर, शहर स्वामी को बड़ी राशि का भुगतान करके स्वशासन के अधिकार प्राप्त करने में कामयाब रहे। इस तरह, दक्षिणी फ्रांस, इटली और अन्य के कई समृद्ध शहर प्रभु की देखभाल से मुक्त हो गए और कम्यूनों में गिर गए।

अक्सर बड़े शहरों, विशेष रूप से शहर जो शाही भूमि पर खड़े थे, उन्हें स्व-सरकार के अधिकार नहीं मिले, लेकिन कई विशेषाधिकार और स्वतंत्रता का आनंद लिया, जिसमें निर्वाचित शहर की सरकारें शामिल थीं, हालांकि, एक अधिकारी के संयोजन के साथ काम किया राजा या स्वामी के किसी अन्य प्रतिनिधि द्वारा नियुक्त। पेरिस और कई अन्य फ्रांसीसी शहरों में स्व-सरकार के ऐसे अधूरे अधिकार थे, उदाहरण के लिए, ऑरलियन्स, बोर्जेस, लोरिस, लियोन, नैनटेस, चार्ट्रेस, और इंग्लैंड में - लिंकन, इप्सविच, ऑक्सफोर्ड, कैम्ब्रिज, ग्लूसेस्टर। लेकिन सभी शहर इस तरह की स्वतंत्रता हासिल करने में कामयाब नहीं हुए। कुछ शहर, विशेष रूप से छोटे, जिनके पास पर्याप्त रूप से विकसित शिल्प और व्यापार नहीं था और उनके पास अपने स्वामी से लड़ने के लिए आवश्यक धन और बल नहीं थे, पूरी तरह से लॉर्ड प्रशासन के नियंत्रण में रहे।

इस प्रकार, अपने स्वामी के साथ शहरों के संघर्ष के परिणाम अलग थे। हालांकि, एक तरह से वे मेल खाते थे। सभी नगरवासी दासता से व्यक्तिगत मुक्ति प्राप्त करने में सफल रहे। इसलिए, यदि एक सर्फ़ जो शहर में भाग गया था, एक निश्चित अवधि के लिए, आमतौर पर एक वर्ष और एक दिन, वह भी मुक्त हो गया और एक भी स्वामी उसे दासता में वापस नहीं कर सका। "शहर की हवा आपको स्वतंत्र बनाती है," एक मध्ययुगीन कहावत है।

शहरी शिल्प और उसके गिल्ड संगठन

मध्ययुगीन शहर का उत्पादन आधार शिल्प था। सामंतवाद को ग्रामीण इलाकों और शहर दोनों में छोटे पैमाने पर उत्पादन की विशेषता है। शिल्पकार, किसान की तरह, एक छोटा उत्पादक था, जिसके पास उत्पादन के अपने उपकरण थे, व्यक्तिगत श्रम के आधार पर अपनी निजी अर्थव्यवस्था का संचालन करते थे, और उसका लक्ष्य लाभ कमाना नहीं, बल्कि आजीविका अर्जित करना था। "एक अस्तित्व उसकी स्थिति के योग्य है - और विनिमय मूल्य नहीं है, इस तरह से संवर्धन नहीं ..." ( के. मार्क्स, पुस्तक में पूंजी के उत्पादन की प्रक्रिया। "मार्क्स और एंगेल्स का पुरालेख", खंड II (VII), पृष्ठ 111।) शिल्पकार के काम का लक्ष्य था।

यूरोप में मध्ययुगीन शिल्प की एक विशिष्ट विशेषता इसका गिल्ड संगठन था - किसी शहर के भीतर एक निश्चित पेशे के कारीगरों का विशेष संघों - कार्यशालाओं में संघ। शहरों के उद्भव के साथ कार्यशालाएं लगभग एक साथ दिखाई दीं। इटली में, वे पहले से ही 10 वीं शताब्दी से, फ्रांस, इंग्लैंड, जर्मनी और चेक गणराज्य में - 11 वीं -12 वीं शताब्दी से मिले थे, हालांकि कार्यशालाओं का अंतिम डिजाइन (राजाओं से विशेष चार्टर प्राप्त करना, कार्यशाला चार्टर लिखना आदि। ) हुआ, एक नियम के रूप में, बाद में। हस्तशिल्प निगम रूसी शहरों में भी मौजूद थे (उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में)।

गिल्ड किसानों के संगठनों के रूप में उभरे जो शहर में भाग गए, जिन्हें डाकू बड़प्पन के खिलाफ लड़ने और प्रतिस्पर्धा से खुद को बचाने के लिए एकजुट होने की जरूरत थी। कार्यशालाओं के गठन की आवश्यकता के कारणों में, मार्क्स और एंगेल्स ने माल की बिक्री के लिए सामान्य बाजार परिसर में कारीगरों की आवश्यकता और एक विशेष विशेषता या पेशे के लिए कारीगरों की सामान्य संपत्ति की रक्षा करने की आवश्यकता पर भी ध्यान दिया। विशेष निगमों (दुकानों) में कारीगरों का एकीकरण मध्य युग में प्रचलित सामंती संबंधों की संपूर्ण प्रणाली, समाज की संपूर्ण सामंती-संपत्ति संरचना के कारण था। देखें के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, जर्मन आइडियोलॉजी, सोच।, खंड 3, संस्करण। 2, पीपी. 23 और 50-51.).

गिल्ड संगठन के लिए मॉडल, साथ ही शहरी स्वशासन के संगठन के लिए, सांप्रदायिक व्यवस्था थी ( देखें एफ. एंगेल्स, मार्क; पुस्तक में। "जर्मनी में किसान युद्ध", एम. 1953, पृष्ठ 121।) कार्यशालाओं में संयुक्त कारीगर प्रत्यक्ष उत्पादक थे। उनमें से प्रत्येक ने अपने स्वयं के औजारों और अपने स्वयं के कच्चे माल के साथ अपनी कार्यशाला में काम किया। वह उत्पादन के इन साधनों के साथ, मार्क्स के शब्दों में, "एक खोल के साथ एक घोंघे की तरह" विकसित हुआ ( के. मार्क्स, कैपिटल, वॉल्यूम I, गोस्पोलिटिज़डैट, 1955, पी. 366।) परंपरा और दिनचर्या मध्ययुगीन शिल्प के साथ-साथ किसान अर्थव्यवस्था की विशेषता थी।

शिल्प कार्यशाला के भीतर श्रम का लगभग कोई विभाजन नहीं था। श्रम का विभाजन व्यक्तिगत कार्यशालाओं के बीच विशेषज्ञता के रूप में किया गया था, जिससे उत्पादन के विकास के साथ, शिल्प व्यवसायों की संख्या में वृद्धि हुई और परिणामस्वरूप, नई कार्यशालाओं की संख्या में वृद्धि हुई। हालांकि इससे मध्ययुगीन शिल्प की प्रकृति में कोई बदलाव नहीं आया, लेकिन इसने एक निश्चित तकनीकी प्रगति, श्रम कौशल में सुधार, काम करने वाले औजारों की विशेषज्ञता आदि का कारण बना। शिल्पकार को आमतौर पर उसके परिवार द्वारा उसके काम में मदद की जाती थी। उसके साथ एक या दो प्रशिक्षु और एक या अधिक प्रशिक्षु काम करते थे। लेकिन केवल मास्टर, शिल्प कार्यशाला का मालिक, कार्यशाला का पूर्ण सदस्य था। मास्टर, अपरेंटिस और अपरेंटिस एक तरह के गिल्ड पदानुक्रम के विभिन्न स्तरों पर खड़े थे। जो कोई भी गिल्ड में शामिल होना चाहता है और उसका सदस्य बनना चाहता है, उसके लिए दो निचले चरणों का प्रारंभिक मार्ग अनिवार्य था। कार्यशालाओं के विकास की पहली अवधि में, प्रत्येक छात्र कुछ वर्षों में एक प्रशिक्षु बन सकता है, और एक प्रशिक्षु - एक मास्टर।

अधिकांश शहरों में, शिल्प करने के लिए एक गिल्ड से संबंधित होना एक शर्त थी। इसने उन कारीगरों से प्रतिस्पर्धा की संभावना को समाप्त कर दिया जो गिल्ड का हिस्सा नहीं थे, जो उस समय एक बहुत ही संकीर्ण बाजार और अपेक्षाकृत महत्वहीन मांग की स्थितियों में छोटे उत्पादकों के लिए खतरनाक था। कारीगर जो कार्यशाला का हिस्सा थे, यह सुनिश्चित करने में रुचि रखते थे कि इस कार्यशाला के सदस्यों के उत्पादों को निर्बाध बिक्री के साथ प्रदान किया जाए। इसके अनुसार, कार्यशाला ने उत्पादन को सख्ती से नियंत्रित किया और विशेष रूप से निर्वाचित अधिकारियों के माध्यम से यह सुनिश्चित किया कि प्रत्येक मास्टर - कार्यशाला का सदस्य - एक निश्चित गुणवत्ता के उत्पादों का उत्पादन करे। कार्यशाला निर्धारित की गई है, उदाहरण के लिए, कपड़ा किस चौड़ाई और रंग का होना चाहिए, ताने में कितने धागे होने चाहिए, किस उपकरण और सामग्री का उपयोग किया जाना चाहिए, आदि।

छोटे कमोडिटी उत्पादकों का एक निगम (एसोसिएशन) होने के नाते, गिल्ड ने उत्साहपूर्वक यह सुनिश्चित करने के लिए देखा कि उसके सभी सदस्यों का उत्पादन एक निश्चित राशि से अधिक न हो, ताकि कोई भी अधिक उत्पादों को बाहर करके गिल्ड के अन्य सदस्यों के साथ प्रतिस्पर्धा न कर सके। इसके लिए, शॉप चार्टर्स ने एक मास्टर के पास प्रशिक्षुओं और प्रशिक्षुओं की संख्या को सख्ती से सीमित कर दिया, रात में और छुट्टियों पर काम करने से मना किया, उन मशीनों की संख्या को सीमित कर दिया जिन पर एक कारीगर काम कर सकता था, कच्चे माल के स्टॉक को नियंत्रित करता था।

मध्ययुगीन शहर में शिल्प और उसका संगठन सामंती प्रकृति का था। "... भूमि स्वामित्व की सामंती संरचना शहरों में कॉर्पोरेट संपत्ति के अनुरूप थी ( कॉर्पोरेट संपत्ति एक निश्चित विशेषता या पेशे के लिए कार्यशाला का एकाधिकार था।), शिल्प का सामंती संगठन" ( के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, जर्मन विचारधारा, सोच।, खंड 3, संस्करण। 2, पृष्ठ 23.) मध्यकालीन शहर में वस्तु उत्पादन के विकास के लिए हस्तशिल्प का ऐसा संगठन एक आवश्यक रूप था, क्योंकि उस समय इसने उत्पादक शक्तियों के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया था। इसने कारीगरों को सामंती प्रभुओं द्वारा अत्यधिक शोषण से बचाया, उस समय के अत्यंत संकीर्ण बाजार में छोटे उत्पादकों के अस्तित्व को सुनिश्चित किया और प्रौद्योगिकी के विकास और हस्तशिल्प कौशल के सुधार को बढ़ावा दिया। सामंती उत्पादन प्रणाली के उदय के दौरान, गिल्ड प्रणाली उस समय प्राप्त की गई उत्पादक शक्तियों के विकास के चरण के अनुसार पूरी तरह से थी।

गिल्ड संगठन ने मध्ययुगीन शिल्पकार के जीवन के सभी पहलुओं को शामिल किया। कार्यशाला एक सैन्य संगठन था जिसने शहर की सुरक्षा (गार्ड सर्विस) में भाग लिया और युद्ध की स्थिति में शहर मिलिशिया की एक अलग लड़ाकू इकाई के रूप में काम किया। कार्यशाला का अपना "संत" था, जिसका दिन यह मनाया जाता था, इसके चर्च या चैपल, एक प्रकार का धार्मिक संगठन होने के नाते। गिल्ड कारीगरों के लिए एक पारस्परिक सहायता संगठन भी था, जो गिल्ड के लिए एक प्रवेश शुल्क, जुर्माना और अन्य भुगतानों के माध्यम से, गिल्ड के सदस्य की बीमारी या मृत्यु की स्थिति में अपने जरूरतमंद सदस्यों और उनके परिवारों को सहायता प्रदान करता था।

शहरी पेट्रीशिएट के साथ दुकानों का संघर्ष

सामंती प्रभुओं के साथ शहरों के संघर्ष ने अधिकांश मामलों में शहर की सरकार को शहरवासियों के हाथों में स्थानांतरित कर दिया (एक डिग्री या किसी अन्य तक)। लेकिन सभी नगरवासियों को शहर के मामलों के प्रबंधन में भाग लेने का अधिकार नहीं मिला। सामंती प्रभुओं के खिलाफ संघर्ष जनता की ताकतों द्वारा किया गया था, अर्थात, मुख्य रूप से कारीगरों की ताकतों द्वारा, और शहरी आबादी के शीर्ष - शहरी गृहस्वामी, जमींदार, सूदखोर, अमीर व्यापारी - ने इसके परिणामों का उपयोग किया।

शहरी आबादी का यह ऊपरी, विशेषाधिकार प्राप्त तबका शहरी अमीरों का एक संकीर्ण, बंद समूह था - एक वंशानुगत शहरी अभिजात वर्ग (पश्चिम में, यह अभिजात वर्ग आमतौर पर एक देशभक्त का नाम था) जिसने शहर सरकार में सभी पदों पर कब्जा कर लिया। शहर प्रशासन, अदालतें और वित्त - यह सब शहर के अभिजात वर्ग के हाथों में था और इसका इस्तेमाल अमीर नागरिकों के हितों में और कारीगर आबादी के व्यापक जनता के हितों की हानि के लिए किया जाता था। यह विशेष रूप से कर नीति में स्पष्ट था। पश्चिम के कई शहरों (कोलोन, स्ट्रासबर्ग, फ्लोरेंस, मिलान, लंदन, आदि) में, शहरी अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि, सामंती बड़प्पन के करीब हो गए, लोगों - कारीगरों और शहरी गरीबों पर क्रूरता से अत्याचार किया। लेकिन, जैसे-जैसे शिल्प विकसित हुआ और कार्यशालाओं का महत्व मजबूत हुआ, कारीगरों ने सत्ता के लिए शहरी अभिजात वर्ग के साथ संघर्ष में प्रवेश किया। मध्ययुगीन यूरोप के लगभग सभी देशों में, यह संघर्ष (जो, एक नियम के रूप में, एक बहुत ही तीक्ष्ण चरित्र पर ले गया और सशस्त्र विद्रोह तक पहुंच गया) 13वीं-15वीं शताब्दी में सामने आया। इसके परिणाम समान नहीं थे। कुछ शहरों में, मुख्य रूप से जहां हस्तशिल्प उद्योग बहुत विकसित था, गिल्ड जीते (उदाहरण के लिए, कोलोन, ऑग्सबर्ग और फ्लोरेंस में)। अन्य शहरों में, जहां हस्तशिल्प का विकास व्यापार से कम था और व्यापारियों द्वारा प्रमुख भूमिका निभाई जाती थी, कार्यशालाएं हार गईं और शहरी अभिजात वर्ग संघर्ष से विजयी हुआ (यह हैम्बर्ग, लुबेक, रोस्टॉक, आदि में मामला था) .

सामंती प्रभुओं के खिलाफ नगरवासियों के संघर्ष और शहरी देशभक्तों के खिलाफ कार्यशालाओं की प्रक्रिया में, बर्गर के मध्ययुगीन वर्ग का गठन किया गया और आकार लिया। पश्चिम में बर्गर शब्द मूल रूप से सभी नगरवासियों (जर्मन शब्द "बर्ग" से - एक शहर, इसलिए फ्रांसीसी मध्ययुगीन शब्द "बुर्जुआ" - बुर्जुआ, शहरवासी) को दर्शाता है। लेकिन शहरी आबादी एकजुट नहीं थी। एक ओर, व्यापारियों और धनी कारीगरों की एक परत ने धीरे-धीरे आकार लिया, दूसरी ओर, शहरी लोगों (plebs) का एक समूह, जिसमें प्रशिक्षु, छात्र, दिहाड़ी मजदूर, बर्बाद कारीगर और अन्य शहरी गरीब शामिल थे। इसके अनुसार, "बर्गर" शब्द ने अपना पूर्व व्यापक अर्थ खो दिया और एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया। बर्गर को न केवल शहरवासी कहा जाने लगा, बल्कि केवल अमीर और समृद्ध शहरवासी, जिनसे बुर्जुआ वर्ग बाद में विकसित हुआ।

कमोडिटी-मनी संबंधों का विकास

13 वीं शताब्दी से शुरू होकर, शहर और ग्रामीण इलाकों में कमोडिटी उत्पादन का विकास निर्धारित हुआ। पिछली अवधि की तुलना में महत्वपूर्ण, व्यापार और बाजार संबंधों का विस्तार। कोई फर्क नहीं पड़ता कि ग्रामीण इलाकों में कमोडिटी-मनी संबंधों का विकास कितना धीरे-धीरे आगे बढ़ा, इसने प्राकृतिक अर्थव्यवस्था को तेजी से कमजोर कर दिया और शहरी हस्तशिल्प के लिए व्यापार के माध्यम से आदान-प्रदान किए गए कृषि उत्पादों के एक निरंतर बढ़ते हिस्से को बाजार परिसंचरण में शामिल किया। हालांकि ग्रामीण इलाकों ने अभी भी शहर को अपने उत्पादन का एक छोटा हिस्सा दिया और काफी हद तक हस्तशिल्प के लिए अपनी जरूरतों को पूरा किया, फिर भी, ग्रामीण इलाकों में वस्तु उत्पादन की वृद्धि स्पष्ट थी। इसने किसानों के हिस्से के कमोडिटी उत्पादकों में परिवर्तन और आंतरिक बाजार के क्रमिक तह की गवाही दी।

11वीं-12वीं शताब्दी में पहले से ही फ्रांस, इटली, इंग्लैंड और अन्य देशों में व्यापक रूप से फैले मेलों ने यूरोप में घरेलू और विदेशी व्यापार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मेलों में, ऊन, चमड़ा, कपड़ा, लिनन के कपड़े, धातु और धातु के उत्पाद, और अनाज जैसे सामानों पर थोक व्यापार किया जाता था। सबसे बड़े मेलों ने विदेशी व्यापार के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। तो, XII-XIII सदियों में फ्रांसीसी काउंटी शैम्पेन में मेलों में। विभिन्न यूरोपीय देशों - जर्मनी, फ्रांस, इटली, इंग्लैंड, कैटेलोनिया, चेक गणराज्य और हंगरी के व्यापारियों से मिले। इतालवी व्यापारियों, विशेष रूप से वेनेटियन और जेनोइस ने शैंपेन मेलों में महंगे प्राच्य सामान - रेशम, सूती कपड़े, गहने और अन्य विलासिता के सामान, साथ ही मसाले (काली मिर्च, दालचीनी, अदरक, लौंग, आदि) वितरित किए। फ्लेमिश और फ्लोरेंटाइन के व्यापारी अच्छे कपड़े पहने हुए थे। जर्मनी के व्यापारी चेक गणराज्य से लिनन के कपड़े, व्यापारी लाए - कपड़ा, चमड़ा और धातु उत्पाद; इंग्लैंड के व्यापारी - ऊन, टिन, सीसा और लोहा।

XIII सदी में। यूरोपीय व्यापार मुख्यतः दो क्षेत्रों में केंद्रित था। उनमें से एक भूमध्यसागरीय था, जो पूर्व के देशों के साथ पश्चिमी यूरोपीय देशों के व्यापार में एक कड़ी के रूप में कार्य करता था। प्रारंभ में, अरब और बीजान्टिन व्यापारियों ने इस व्यापार में मुख्य भूमिका निभाई, और 12 वीं-13 वीं शताब्दी से, विशेष रूप से धर्मयुद्ध के संबंध में, जेनोआ और वेनिस के व्यापारियों के साथ-साथ मार्सिले और बार्सिलोना के व्यापारियों को भी प्रधानता दी गई। . यूरोपीय व्यापार का एक अन्य क्षेत्र बाल्टिक और उत्तरी समुद्र को कवर करता है। यहाँ, इन समुद्रों के पास स्थित सभी देशों के शहरों ने व्यापार में भाग लिया: रूस के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र (विशेषकर नोवगोरोड, प्सकोव और पोलोत्स्क), उत्तरी जर्मनी, स्कैंडिनेविया, डेनमार्क, फ्रांस, इंग्लैंड, आदि।

सामंतवाद के युग की विशेषता वाली स्थितियों से व्यापार संबंधों का विस्तार बेहद बाधित था। प्रत्येक सिग्नेर की संपत्ति को कई सीमा शुल्क द्वारों द्वारा बंद कर दिया गया था, जहां व्यापारियों से महत्वपूर्ण व्यापार शुल्क लगाया जाता था। पुलों को पार करते समय, नदियों को पार करते समय, सामंती स्वामी की संपत्ति के माध्यम से नदी के किनारे गाड़ी चलाते समय व्यापारियों से शुल्क और सभी प्रकार की आवश्यकताएं वसूल की जाती थीं। व्यापारियों पर लुटेरों के हमले और व्यापारी कारवां की लूट से पहले सामंत नहीं रुके। सामंती व्यवस्था और निर्वाह खेती के प्रभुत्व के कारण अपेक्षाकृत कम मात्रा में व्यापार हुआ।

फिर भी, कमोडिटी-मनी संबंधों और विनिमय के क्रमिक विकास ने व्यक्तियों, मुख्य रूप से व्यापारियों और सूदखोरों के हाथों में मौद्रिक पूंजी जमा करना संभव बना दिया। मौद्रिक प्रणालियों और मौद्रिक इकाइयों की अंतहीन विविधता के कारण मध्य युग में आवश्यक मुद्रा विनिमय संचालन द्वारा धन के संचय को भी सुविधाजनक बनाया गया था, क्योंकि धन न केवल सम्राटों और राजाओं द्वारा, बल्कि सभी प्रकार के प्रमुख प्रभुओं और बिशपों द्वारा भी ढाला गया था। , साथ ही बड़े शहरों। एक पैसे का दूसरे के लिए आदान-प्रदान करने और एक विशेष सिक्के के मूल्य को स्थापित करने के लिए, परिवर्तकों का एक विशेष पेशा था। मुद्रा परिवर्तक न केवल विनिमय लेनदेन में लगे थे, बल्कि धन के हस्तांतरण में भी लगे थे, जिससे क्रेडिट लेनदेन उत्पन्न हुआ था। सूदखोरी आमतौर पर इससे जुड़ी होती थी। विनिमय लेनदेन और क्रेडिट लेनदेन के कारण विशेष बैंकिंग कार्यालयों का निर्माण हुआ। इस तरह के पहले बैंकिंग कार्यालय उत्तरी इटली के शहरों में - लोम्बार्डी में उत्पन्न हुए। इसलिए, मध्य युग में "लोम्बार्ड" शब्द एक बैंकर और सूदखोर का पर्याय बन गया। विशेष ऋण संस्थान जो बाद में उत्पन्न हुए, चीजों की सुरक्षा पर लेनदेन करते हुए, उन्हें मोहरे की दुकान कहा जाने लगा।

यूरोप में सबसे बड़ा सूदखोर चर्च था। उसी समय, सबसे जटिल क्रेडिट और सूदखोरी के संचालन रोमन कुरिया द्वारा किए गए थे, जिसमें लगभग सभी यूरोपीय देशों से भारी मात्रा में धन प्रवाहित हुआ था।

एक मध्ययुगीन शहर एक विशेष स्थलाकृति के साथ एक विशिष्ट बस्ती है, जिसमें एक महत्वपूर्ण घनी विषम (जातीय, सामाजिक, पेशेवर) आबादी है, यह वस्तुओं और वस्तुओं के आदान-प्रदान पर ध्यान केंद्रित करता है, मुख्य रूप से हस्तशिल्प, उत्पादन, सत्ता के संस्थान, पूजा और संस्कृति। इसके अलावा, शहर जीवन का एक तरीका है, अपने जीवन के तरीके, उत्पादन और सामाजिक संरचना, संचार के रूपों और अपनी उपसंस्कृति के साथ। शहर मध्य युग का एक उत्पाद है। उन्होंने मध्ययुगीन शहर का लंबे समय तक और अलग-अलग तरीकों से अध्ययन किया। XIX और XX सदियों में। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में "वंशावली" रुचि प्रबल थी (मूल तत्व या नाभिक के प्रकार की खोज)। - हम शहर के कार्यों और गुणों, मध्ययुगीन समाज में इसके स्थान के बारे में बात कर रहे हैं। मध्य युग में, एक बस्ती को आधिकारिक तौर पर एक शहर माना जाता था, जिसे अधिकारियों से एक शहर का दर्जा प्राप्त होता था, विशेष पत्रों द्वारा सुरक्षित, बाहरी विशेषताओं वाले - दीवारें, एक खाई, किलेबंदी, कई सड़कें, निवासी, एक टाउन हॉल, ए गिरजाघर, चर्च, बड़ी इमारतें, एक बंदरगाह, बाजार, प्रशासनिक संस्थान, अधिकारियों का एक समूह, सड़क पर भीड़।

एक दर्जन से अधिक हैं मध्ययुगीन शहर की उत्पत्ति के सिद्धांत: उपन्यासवादी (रोमन काल से आधुनिक काल तक शहर के निरंतर विकास का विचार) (ओ। थियरी, एफ। गुइज़ोट, एफ.के. सविग्नी), पितृसत्तात्मक (के.वी. निच ("XI-XII सदियों में मंत्री और बर्गर" सभी कैरोलिंगियन राज्य एक बहुत बड़ी विरासत है, शहरी आबादी के सभी मुख्य स्तर पितृसत्तात्मक आबादी और पितृसत्तात्मक संस्थानों से आते हैं। पितृसत्ता के लिए एकमात्र तत्व विदेशी है, जिसने शहर के उद्भव में भूमिका निभाई, विनिमय है। बाजार कानून का स्रोत); के। ईचोर्न (हालांकि उनका मानना ​​​​था कि कुछ शहर रोमन शहरों से पैदा हुए थे), गिल्ड (वाइल्ड, ओ। गिर्के (शहरी कम्यून्स का आधार जर्मनों का एक स्वतंत्र संघ है, जो कथित तौर पर हितों की रक्षा के लिए पैदा हुआ था) बर्ग, किले की दीवारों पर इसके सदस्यों की), प्रतिरक्षा (अर्नोल्ड), मार्क (ओ। मौरर), बाजार (आर। ज़ोहम, एल। श्रोएडर, केइटजेन), ग्रामीण पैरिश से (जी। वॉन नीचे), व्यापारी (ए। पिरेन, रेत्शेल), गैरीसन (एफ। मैटलैंड), उद्यमी लोगों (रिटिग), शिल्प (आई। ए। लेवित्स्की), और उनकी किस्मों के संघ से। chnogo कोर या शहर के प्राथमिक तत्व।

सशर्त शहरी जीवन के विकास के चरणशेयर करना:

  1. चौथी-पांचवीं शताब्दी - जब शहरों ने अपने विकास का मार्ग एक भ्रूण से एक प्रारंभिक शहर में नए कार्यों और विशेषताओं के एक सेट के साथ पारित किया है। यदि हम इस अवधि के बारे में बात करते हैं, तो शोधकर्ता आमतौर पर निम्नलिखित विशेषताओं में अंतर करते हैं - प्राचीन प्रणाली का पतन, जब बर्बर विजय ने प्राचीन शहरों को कुचल दिया। केवल बीजान्टियम की नीतियों को पूरी तरह से संरक्षित किया गया है। पश्चिमी रोमन साम्राज्य के सैकड़ों शहरों को निर्जन, कृषिकृत किया गया और या तो राजनीतिक और प्रशासनिक केंद्र और/या गढ़वाले बिंदु, या बिशप के निवास के रूप में सेवा प्रदान की गई। शहरों का आकार और जनसंख्या घट गई। पूर्व के साथ बड़े पैमाने पर व्यापार के कारण समुद्र और नदियों के तट पर स्थित शहर बेहतर स्थिति में निकले।
  2. 5वीं-8वीं शताब्दी - प्रारंभिक शहर। यूरोप के बाकी हिस्सों में, जहां कोई प्राचीन परंपराएं नहीं थीं, वहां शिल्प और व्यापार बस्तियों, किले और सामूहिक आश्रयों के साथ-साथ प्रारंभिक शहरों के रूप में सभ्यता के अलग-अलग केंद्र थे। रोमन शहरों (कोलोन, स्ट्रासबर्ग, मेंज, ट्रायर, रेगेन्सबर्ग, ऑग्सबर्ग, वियना, पेरिस, लियोन, टूलूज़, मिलान, नेपल्स, लंदन, यॉर्क, आदि) की साइट पर कई शहर पैदा हुए, लेकिन ये अब प्राचीन शहर नहीं हैं। प्रारंभिक शहर एक राजनीतिक केंद्र था, इसकी अन्य विविधता व्यापार एम्पोरिया थी, वे व्यापार मार्गों के चौराहे पर पैदा हुए, न कि पंथ केंद्रों और शासकों के निवास से दूर। 8वीं शताब्दी में बड़े प्रारंभिक शहरों ने एक व्यापक "अर्ध-व्यापारिक अर्धवृत्त" बनाया - उत्तरी फ्रांस, फ़्लैंडर्स, बाल्टिक से, नीपर और वोल्गा के साथ। प्रारंभिक शहर में एक मार्क प्रबंधन प्रणाली थी, लेकिन कभी-कभी एक विशेष सामाजिक-राजनीतिक संरचना, कारीगरों ने ऑर्डर करने के लिए काम किया, लेकिन उन्हें बाहरी रूप से भी बेचा जा सकता था। शहर में कृषि छाप थी। कई शुरुआती शहर लंबे समय तक नहीं टिके। उदाहरण के लिए, हम्विह, जिस साइट पर (या उसके बगल में) विनचेस्टर उठी, बिरका - सिग्टुना - स्टॉकहोम, पुराना लुबेक गायब हो गया और उसके बगल में एक नया लुबेक दिखाई दिया, लेकिन वे आगे बच सकते थे। इस अवधि के दौरान, शहर उभरते हुए राज्य के गढ़ बन जाते हैं; चर्च संगठन और सामाजिक अभिजात वर्ग। नगरों का विकास किससे प्रभावित था - a. सामंती राजतंत्रों का विकास, ईसाईकरण का पूरा होना, मुख्य वर्गों का गठन - सम्पदा - सामंती प्रभु और किसान; बी। कृषि से शिल्प को अलग करने की प्रक्रिया; में। कृषि उत्पादकता में वृद्धि, जो अब उन लोगों को खिला सकती थी जो ग्रामीण श्रम में नहीं लगे थे।
  3. IX-XIII सदियों - वास्तविक मध्ययुगीन शहर का उदय। शहर हर जगह बसते हैं - महल के पास, किले, बड़े धर्मनिरपेक्ष सम्पदा पर, मठ, नदी के पार, पुलों के पास, चौराहे पर, जहाज के लंगर, मछली पकड़ने के शिविर, नदी के किनारे की पहाड़ियाँ, उपजाऊ खेतों के बीच में, मछली पकड़ने के मैदान, यानी। जहाँ व्यापार और शिल्प के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ थीं, उन लोगों के सुरक्षित जीवन के लिए जो कृषि से जुड़े नहीं थे। IX-X शतक - बड़े पैमाने पर शहरीकरण का समय, जो XII-XIII सदियों के अंत तक समाप्त हो गया। लेकिन कुछ क्षेत्रों में शहरों का विकास और विकास असमान रूप से हुआ। पहले दक्षिण में, बाद में उत्तर में। एक्स सदी तक। मध्यकालीन शहर इटली (जेनोआ, फ्लोरेंस, रियाल्टो) में विकसित सामाजिक-आर्थिक केंद्रों के रूप में; X-XI सदियों में। - दक्षिणी फ्रांस (मार्सिले, टूलूज़, आर्ल्स, नारबोन, मोंटपेलियर) में, पाइरेनियन शहर दिखाई दिए (वेलेंसिया, बार्सिलोना, कोयम्बटूर (अरबों ने यहां शहरों के विकास में योगदान दिया); X-XII सदियों में - डेनिस्टर के साथ और डेन्यूब, उत्तरी फ्रांस, नीदरलैंड, इंग्लैंड, जर्मनी (राइन) में; बारहवीं-XIV सदियों में - ज़रेइंस्काया जर्मनी, स्कैंडिनेविया, आयरलैंड, हंगरी के उत्तरी बाहरी इलाके और अंतर्देशीय क्षेत्रों में। यहां शहर बाजार, व्यापार और से विकसित हुए शिल्प शहर, पूर्व आदिवासी केंद्र, गढ़वाले बर्ग। यूरोप के क्षेत्र में शहरों का वितरण भी असमान था।कई - उत्तरी और मध्य इटली, उत्तरी फ्रांस, फ्लैंडर्स, ब्रेबेंट, राइन के साथ। 9वीं शताब्दी तक मीयूज पर स्थित थे हर 15-20 किमी पर। सामान्य तौर पर, शहरों का घनत्व ऐसा होता है कि ग्रामीण एक दिन और वापस शहर में पहुंच सकते हैं।
  4. XIV-XV सदियों - शहर के विकास में अगला चरण। नए शहर लगभग कभी नहीं दिखाई देते हैं। शहर खुद को विकसित करता है और सामंती जिले को बदलकर समाज को प्रभावित करता है।

एक मध्ययुगीन शहर और एक प्राचीन पोलिस के बीच का अंतर यह है कि यह तुरंत गांव से सामाजिक रूप से अलग होना शुरू हो गया, कमोडिटी एक्सचेंज का केंद्र, प्रशासन का केंद्र और एक गढ़वाले बिंदु, एक सूबा का केंद्र, पादरियों का एक समूह, अपने स्वयं के न्यायालय, कानून और स्वशासन, विशेषाधिकारों, निगमों के साथ एक अलग समुदाय। शहर में एक गिरजाघर, एक या एक से अधिक बाजार, एक शहर प्रशासन भवन (टाउन हॉल, सिटी हॉल, सिग्नेरी), एक गढ़वाले केंद्र (बर्ग, चलनी, महल), महल - कुलीनता के महल, बाहरी किलेबंदी की एक प्रणाली (दीवारें) थीं। , प्राचीर, खाई)। शहर व्यापार और शिल्प उपनगरों, ग्रामीण जिलों से जुड़ा हुआ था, जहां नगरवासी और शहरी समुदाय पूरी तरह से स्वामित्व वाली भूमि और भूमि के रूप में थे। शहर की दीवारों के अंदर कृषि योग्य भूमि, दाख की बारियां, सब्जी के बगीचे, चरागाह भी थे। XIV सदी में शहरों का आकार छोटा है। - लंदन - 290 हेक्टेयर, पेरिस - 400 हेक्टेयर, कोलोन - 450 हेक्टेयर, फ्लोरेंस - 500 हेक्टेयर, गेन्ट - 600 हेक्टेयर, वियना - 110 हेक्टेयर, टूलॉन - 18 हेक्टेयर। (आधुनिक अरज़ामा - 3.4 हजार हेक्टेयर)। जनसंख्या भी छोटी है, 1-3-5 हजार निवासी। XIV-XV सदियों में भी। 20-30 हजार निवासियों वाले शहरों को बड़ा माना जाता था। उनमें से केवल कुछ की आबादी 80-100 हजार से अधिक थी - कॉन्स्टेंटिनोपल, पेरिस, मिलान, वेनिस, फ्लोरेंस, कॉर्डोबा, सेविले। शहर की इमारत अनियमित थी, लेकिन मध्ययुगीन शहर की स्थलाकृति के शोधकर्ता ई। गुटकाइंड ने इसे "कार्यक्षमता की उत्कृष्ट कृति" कहा, क्योंकि "निर्माता, यथार्थवादी होने के कारण, शहर के विकास की जटिलताओं के लिए सड़कों को अनुकूलित करते थे। ।" सिटी सेंटर - एक गिरजाघर या एक बर्ग, एक टाउन हॉल, एक सिटी टॉवर - शहर की स्वतंत्रता का प्रतीक, एक वर्ग। शहर को विभिन्न सामाजिक-पेशेवर समूहों द्वारा बसाए गए क्वार्टरों में विभाजित किया गया था। यहूदी (यहूदी बस्ती) और जल्लाद अलग-अलग बस गए। संकरी गलियाँ ("भाले की लंबाई से अधिक चौड़ी नहीं"), भीड़-भाड़, कूड़ा-करकट, सेसपूल, मवेशी।

मुख्य आबादीशहर माल के उत्पादन और संचलन में कार्यरत लोग थे: विभिन्न व्यापारी और कारीगर, माली, मछुआरे, लोगों के महत्वपूर्ण समूह सेवाओं को बेचने और बाजार की सेवा में लगे हुए थे - नाविक, कार्टर्स, पोर्टर्स, इनकीपर। इसके अलावा, सामंती प्रभु अपने दल के साथ शहर में रहते थे, शाही और शाही प्रशासन के प्रतिनिधि - नौकरशाही, नोटरी, डॉक्टरों की सेवा करते हुए, शहर का एक ध्यान देने योग्य हिस्सा सफेद और काले पादरियों से बना था। उदाहरण के लिए, स्ट्रासबर्ग का पहला शहर कानून, जो 12वीं शताब्दी का है, जनसंख्या के निम्नलिखित स्तरों को इंगित करता है: 1. चर्च के मंत्रिस्तरीय; 2. बिशप के नौकर स्वतंत्र लोग नहीं हैं; 3. स्ट्रासबर्ग अध्याय और मठों के सेवक भी स्वतंत्र लोग नहीं हैं; 4. न केवल स्ट्रासबर्ग के, बल्कि पूरे धर्माध्यक्षीय चर्च के सेवक; 5. स्वतंत्र नागरिक।

जिस क्षेत्र में शहर का निर्माण हुआ, वह एक नहीं, बल्कि कई सामंतों का था। इस अंतिम मामले में, शहर की आबादी कई प्रभुओं के शासन के अधीन थी, जिसके कारण उनके बीच संघर्ष हुआ और बस्ती के निवासियों के संबंध में आधिपत्य अधिकारों के भेदभाव की आवश्यकता हुई। उदाहरण के लिए, 1100 में स्ट्रासबर्ग का क्षेत्र 4 बड़े जमींदारों के हाथों में था: बिशप और 3 चर्च संस्थान: कैथेड्रल अध्याय, सेंट का अध्याय। थॉमस और सेंट का अध्याय। पीटर. 11 वीं शताब्दी में ब्यूवैस। 3 प्रभु थे - एक बिशप, एक स्थानीय अध्याय, एक कास्टेलन। फ़्लैंडर्स शहर दीनान को 11वीं शताब्दी में विभाजित किया गया था। 2 वरिष्ठों के बीच - नामुर की गिनती और लेग के बिशप। इस दोहरी शक्ति को 1070 में हेनरी चतुर्थ द्वारा बिशप टेडुआन को दिए गए चार्टर के साथ समाप्त किया गया था, जिसने अर्ल के सभी अधिकार, बाजार शुल्क का संग्रह और शहर से अन्य सभी आय और शुल्क प्राप्त किए थे। अमीन्स में 4 स्वामी थे - राजा, बिशप, गिनती और कास्टेलन। सबसे विशिष्ट उदाहरण पेरिस शहर है, जहां कई मालिक थे।

हस्तशिल्प की प्रधानता के बावजूद, मध्ययुगीन शहरों में अभी भी एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट कृषि छाप थी। कृषि निवासियों का एक सामान्य अतिरिक्त व्यवसाय था। एडिनबर्ग में "गायों की सड़क" थी, स्ट्रासबर्ग में - "बैल की सड़क"। लंदन में तेरहवीं शताब्दी में। सुअर पालन ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। फसल के दौरान, लंदन की आबादी का एक हिस्सा देश में चला गया (अदालत और विश्वविद्यालय की छुट्टियां - जुलाई से अक्टूबर तक, ताकि न्यायपालिका और शिक्षण कर्मचारी "खेतों से फसल ले सकें"।

युवा शहर की आबादी में ऐसे लोग शामिल थे जो एक दूसरे के लिए अजनबी थे। ये किसान (भगोड़े या अलग-अलग गाँवों के नए लोग) अपने साथ गाँव का पुराना उपकरण - टिकटें लेकर आए। पश्चिमी यूरोप के सभी शहरों में, हम शहर के कुछ हिस्सों में सरकार की विशेषताएँ पाते हैं, जो गाँव की मार्क प्रणाली की याद दिलाती हैं। जैसा कि गाँव में, लोगों की भीड़ इकट्ठा होती है (जर्मनी और फ़्लैंडर्स में - बोर्डिंग)। वह वजन और माप, भूमि मुकदमेबाजी से संबंधित छोटे मुकदमों से निपटती है। बोर्डिंग के अपने कार्यकारी निकाय थे, तथाकथित। गेमबर्गर। वरिष्ठ नियंत्रण प्रणाली मार्क प्रणाली के तत्वों से ऊपर उठती है; शहर में सत्ता प्रभु या प्रभुओं के हाथों में थी। वी.वी. स्टोकलिट्स्काया-टेरेशकोविच इस बात का उदाहरण देता है कि 12 वीं शताब्दी में स्ट्रासबर्ग पर कैसे शासन किया गया था - इस समय तक बिशप शहर का एकमात्र शासक बन गया, अपने हाथों में न्यायिक और कार्यकारी शक्ति केंद्रित कर रहा था, अपने अधिकारियों के माध्यम से इसका प्रयोग कर रहा था - बरग्रेव (स्थिति की निगरानी की) सड़कों, पुलों, दुर्गों और आदि), शुल्द्गीस (निचला न्यायाधीश, व्यापार और बाजार के दिनों में सेंट मार्टिन के बाजार में न्याय किया गया), कलेक्टर, सिक्के का प्रमुख, वोगट (स्थानीय सामंती प्रभुओं में से, उनके पास था उसके हाथों में सर्वोच्च अधिकार क्षेत्र - रक्तपात से जुड़े दंड से जुड़े अपराधों के लिए सर्वोच्च न्यायाधीश)। शहर में बिशप का शराब की बिक्री पर एकाधिकार था, नगरवासी उसके पक्ष में कुछ कर्तव्यों को पूरा करने के लिए बाध्य थे - कारीगरों को बिशप और उसके दरबार के लिए काम करना चाहिए, प्रत्येक लोहार को सालाना 4 एपिस्कोपल घोड़ों को अपने नाखूनों से जूता देना चाहिए यदि बिशप एक अभियान पर चला गया; बिशप की सामग्री से 12 फुरियरों ने फर कोट बनाए; प्रत्येक काठी बनाने वाले ने अपनी सामग्री से बिशप के लिए 2 काठी बनाई, अगर बिशप पोप के पास गया, और 4 अगर वह सम्राट के साथ एक अभियान पर गया था; कई अन्य शिल्प विशिष्टताओं के कर्तव्य भी निर्धारित किए गए थे। 24 व्यापारियों को हर साल शहर छोड़ने से संबंधित बिशप के आदेशों को पूरा करने के लिए बाध्य किया गया था, और उसने उन्हें उस नुकसान की भरपाई की जो उन्हें हो सकता था। शहरवासियों को हर साल बिशप के पक्ष में 5 दिनों की कोरवी की सेवा करनी पड़ती थी, जिसमें से केवल कुछ ही रिहा किए गए थे। वी.वी. स्टोक्लिट्सकाया-टेरेशकोविच का मानना ​​​​है कि यह प्रारंभिक शहर कानून प्रभु के साथ शहर के संघर्ष के परिणामस्वरूप प्रकट हुआ, और पहले बिशप की मनमानी अधिक मजबूत थी।

शहर एक सिग्नेर के रूप में उभरा, और इसलिए, सिग्नूर पर निर्भर था - भूमि द्वारा, न्यायिक रूप से, व्यक्तिगत रूप से (विवाह और मरणोपरांत मांगों तक)। जैसे-जैसे शहरों का विकास हुआ, नगरवासी अपने लिए स्वतंत्रता, विशेषाधिकार, उन्मुक्ति की तलाश करने लगे, जिसके परिणामस्वरूप एक यहूदी विरोधी, या सांप्रदायिक संघर्ष।मुख्य कार्य वरिष्ठ प्रशासन की गालियों से मुक्ति, बाजार गतिविधि की स्वतंत्रता और शहरवासियों के व्यक्तित्व की स्वतंत्रता है। सबसे पहले, संघर्ष व्यक्तिगत विशेषाधिकारों के लिए था - व्यापार, जीवन, संपत्ति, व्यापारियों के सम्मान और उन सभी के लिए जो माल के साथ बाजार में प्रवेश करते थे। पाना आसान था। तब यह स्पष्ट हो गया कि शहर को राजनीतिक और वित्तीय स्वतंत्रता की आवश्यकता है, और शहरवासियों ने स्वशासन की मांग की, जिसके कारण प्रभुओं के साथ संघर्ष हुआ। साम्प्रदायिक संघर्ष 3-4 शताब्दियों तक चला। इसमें सम्राट, राजाओं, राजकुमारों, पोपों ने हस्तक्षेप किया। प्रत्येक शहर स्वतंत्रता के लिए अपने तरीके से चला गया। सिग्नेरियल मोड में शहरों को सबसे अधिक आराम से समायोजित करने का संघर्ष। संघर्ष के रूप भी भिन्न थे: स्वतंत्रता और विशेषाधिकारों की खरीद, सशस्त्र संघर्ष।

सबसे पहले इटली में नगरवासियों और सरदारों के बीच संघर्ष शुरू हुआ। उत्तरी इटली में, सबसे व्यापक विशेषाधिकार उन शहरों के शासकों द्वारा प्राप्त किए गए थे जो अल्पाइन और एपेनाइन पर्वत दर्रों के माध्यम से शाही सैनिकों को इटली तक मुफ्त पहुंच प्रदान कर सकते थे। ऐसे बर्गमो, मिलान, क्रेमोना और अन्य के आर्कबिशप और बिशप थे। इस प्रकार, 904 में बर्गमो के बिशप को इतालवी राजा बेरेनगार्डे I से शहर की आबादी और उसके परिवेश का न्याय करने का पूरा अधिकार प्राप्त हुआ। 10वीं और 11वीं शताब्दी की दूसरी छमाही - लोम्बार्डी में वरिष्ठ नागरिकों के साथ नगरवासियों के संघर्ष की अवधि, जब लोम्बार्डी में शहरी समुदायों का जन्म हुआ। पहले से ही 850 के तहत क्रॉनिकल्स में हम क्रेमोना में अशांति की खबरें पाते हैं, 891 के तहत - मोडेना में "लोगों की साजिश के बारे में", 897 के तहत - ट्यूरिन में बिशप के निष्कासन के बारे में। यह सब नौवहन, मछली पकड़ने, चराई, काटने और पीसने की स्वतंत्रता के संघर्ष के साथ शुरू हुआ। इसके बाद, करों को दूर करना आवश्यक था (विशेषकर वाणिज्यिक लेनदेन के कराधान के साथ - टेलोनियम)। एक सुविधाजनक समय पर, प्रभावशाली लोगों के एक समूह ने बिशप-गणना के खिलाफ एक "साजिश" (साजिश) में प्रवेश किया, एक निश्चित अवधि के लिए एक समुदाय (कम्युनिटास) का निर्माण, एक शपथ (संयोजन) द्वारा सील कर दिया। फिर कम्यून का विस्तार हुआ, प्रभु से मान्यता मांगी और पूरे शहर की ओर से कार्य करना शुरू किया - पहले बिशप के साथ, फिर उसके बजाय। इस प्रकार कम्यून एक सार्वजनिक प्राधिकरण के रूप में विकसित हुआ। इसके विधायी कार्य कैथेड्रल (संसद या अरेंगो) के सामने वर्ग में सभी पूर्ण सदस्यों की सभा द्वारा किए गए थे। कार्यकारी शक्ति कॉन्सल के कॉलेज से संबंधित थी, जो शहर के जिलों (द्वारों) से एक वर्ष के लिए चुने जाते थे, कभी-कभी वर्ग द्वारा। कौंसल की संख्या - 2 से 20 तक। XI-XII सदियों के दौरान। कम्यून ने इटली के कई शहरों (1076 - क्रेमोना, 1081 - पीसा, 1089 - जेनोआ, 1107 - वेरोना, 1115 में फ्लोरेंस, सिएना, फेरारा) में मार्क्विस मटिल्डा की मृत्यु के बाद खुद को स्थापित किया, जहां परिणामस्वरूप विद्रोह, जहां वरिष्ठ विशेषाधिकारों के मोचन द्वारा, जहाँ एक अनुकूल अवसर का लाभ उठाकर। लोम्बार्डी में सांप्रदायिक आंदोलन को निवेश के संघर्ष के साथ जोड़ा गया था। XI सदी में। मिलान विद्रोह की 3 लहरों से बच गया - 1035-1037, 1041-1044, और 50-70 के दशक में। XI सदी, परिणाम मिलानी कम्यून (1098) और वाणिज्य दूतावास (1117) का उदय था। मार्च, ट्रेविसो, पीडमोंट, कैम्पानिया और यहां तक ​​कि टस्कनी (वोल्टेयर) के कुछ केंद्रों में, यह संघर्ष 14 वीं शताब्दी तक फैला था। जर्मनी और बरगंडी के साथ सीमाओं पर बाहरी शहरों में, नगरवासी बड़ी कठिनाई से जीते (वेर्सेली) या बिल्कुल भी परिणाम नहीं दिए (ट्रेंटो, सेनेडा, आओस्टा, ट्रिएस्टे गिनती के शासन में बने रहे। पहली और मुख्य समस्या यह है कि कम्यून का सामना आसपास के बड़प्पन की शांति था। महल ढह गए, मालिकों को जबरन शहर में स्थानांतरित कर दिया गया, और कम्यून, अपने अधिकार क्षेत्र के 10-15 किमी के दायरे में कोंटाडो को अधीन करते हुए, एक छोटे से स्वतंत्र राज्य में बदल गया। दक्षिणी जर्मनी, उत्तरी फ़्रांस में, लगभग उसी समय सांप्रदायिक आंदोलन शुरू हुआ (1073 में वर्म्स में एक विद्रोह, कंबराई में - 1077 में), और शाही या रियासत की मजबूती के साथ मेल खाता था और राष्ट्रीय के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त थी ( या क्षेत्रीय) सामंती आधार पर केंद्रीकरण। इटली में, साम्राज्य और पोप के बीच शहरों के उदय ने देश के विखंडन को कायम रखा। वाणिज्य दूतावास के अनुमोदन में सबसे सक्रिय भूमिका छोटे और मध्यम बड़प्पन द्वारा निभाई गई थी - वाल्वसॉर शूरवीरों, मिलिट्स। कुलीनता और शिष्टता को अलग करने वाली सीमा सापेक्ष और गतिशील थी। उदाहरण के लिए, मिलान में, जनसंख्या के 3 समूहों - कप्तानों, वाल्वों और सबसे अमीर व्यापारियों में से कौंसल का चयन किया गया था। प्रत्येक समूह से अलग-अलग शहर के क्वार्टरों में कौंसल का चुनाव किया गया था। व्यापारी वर्ग के वाणिज्य दूतों की तुलना में कुलीनों के वाणिज्य दूतों को अधिक अधिकार प्राप्त थे। बड़प्पन के कुछ कौंसलों ने विदेशी संबंधों में मिलान का प्रतिनिधित्व किया। व्यापारी वर्ग के वाणिज्य दूतों के कार्यों को वाणिज्यिक मामलों पर अधिकार क्षेत्र में, व्यापार की देखरेख और व्यापार मार्गों की सुरक्षा के लिए कम कर दिया गया था।

फ़्लैंडर्स में सांप्रदायिक आंदोलन इसी तरह विकसित हुआ। यहां वी.वी. Stoklitskaya-Tereshkovich 2 प्रकार के शहरों को अलग करता है, 1. वे जो फ़्लैंडर्स की गिनती से संबंधित थे; 2. जो एक आध्यात्मिक स्वामी के थे। शहरों का पहला समूह अपेक्षाकृत आसानी से स्वतंत्रता प्राप्त करने में कामयाब रहा, दूसरा नहीं। उदाहरण के लिए, कंबराई शहर। 957 में, नगरवासियों ने उसके शासक, बिशप के खिलाफ विद्रोह कर दिया, उसे शहर में नहीं जाने देने का फैसला किया, लेकिन बाद वाले ने सम्राट की सेना का इस्तेमाल किया, और शहरवासियों को इसके साथ रहना पड़ा। 1024 में उन्होंने फिर से विद्रोह किया, परिणाम वही रहा, फिर उन्होंने उसी परिणाम के साथ 1064 में विद्रोह किया। 1077 में, एक कम्यून दिखाई दिया, लेकिन लंबे समय तक नहीं चला। 1101 में - कम्यून बहाल किया गया था, 1107 में इसे सम्राट हेनरी वी द्वारा रद्द कर दिया गया था, लेकिन शहर ने अपने ईचेवेन्स और उसके अधिकारियों को बरकरार रखा। ऐसा ही एक आंदोलन फ्रांस में हुआ था। लाओन शहर के कम्यून के लिए संघर्ष का एक पाठ्यपुस्तक उदाहरण। कम्यून के लिए संघर्ष बिशप गौद्री (1106 से) के तहत शुरू हुआ। उनके इंग्लैंड जाने का फायदा उठाते हुए, शहरवासियों ने उनके स्थान पर मौलवियों और शूरवीरों से एक सांप्रदायिक चार्टर खरीदा। बहुत सारे पैसे के लिए लौटकर, बिशप और राजा ने इसकी पुष्टि की। 1112 में, बिशप ने चार्टर रद्द कर दिया, जवाब में, एक विद्रोह शुरू हुआ, बिशप मारा गया। शहरवासियों को राजा लुई VI टॉल्स्टॉय के विरोधी थॉमस डी मार्ले का समर्थन प्राप्त था। थॉमस डी मार्ले को बहिष्कृत कर दिया गया, लुई ने शहर में प्रवेश किया, पुराने आदेश को बहाल किया। फिर से विद्रोह शुरू हो गया है। 1129 में चार्टर बहाल किया गया था। लेकिन यह बात का अंत नहीं है। कम्यून के लिए संघर्ष 1331 तक अलग-अलग सफलता के साथ जारी रहा (राजा लुई VII, फिलिप द्वितीय ऑगस्टस, छोटे और बड़े सामंती प्रभु संघर्ष में शामिल थे), जब लैंस्की कम्यून को राजा चार्ल्स IV के अध्यादेश द्वारा रद्द कर दिया गया था। शहर के अधिकारियों का स्थान शाही गेंदों और शाही पूर्वाभास द्वारा लिया गया था। अपने क्षेत्र में, राजा ने कम्यूनों को संरक्षण नहीं दिया। उसने उनके साथ वैसा ही व्यवहार किया जैसा अन्य प्रभुओं ने उनके अधीन शहरों के संबंध में किया था। उन्होंने ऑरलियन्स, पोइटियर्स, टूर्स में एक कम्यून स्थापित करने के प्रयासों को दबा दिया, एटैम्पस में कम्यून को रद्द कर दिया। पेरिस में, कम्यून भी बनने में विफल रहा। कम्यून का गठन डोमेन के कुछ शहरों में हुआ था, और तब भी सीमित अधिकारों के साथ। उदाहरण के लिए, वेक्सिन शहर, फिलिप द्वितीय अगस्त द्वारा अधिकार दिए गए थे (उन्होंने नॉरमैंडी के साथ सीमा पर स्थित शहर की रणनीतिक स्थिति को ध्यान में रखा)।

कम्युन्स- ऐसे शहर कहलाते हैं जिन्होंने अपने स्वामी और कमोबेश व्यापक स्वायत्तता से एक निश्चित स्वतंत्रता प्राप्त कर ली है। नगर-कम्यून अपने स्वामी के संबंध में एक जागीरदार बन गया। प्रभु ने ऐसे शहर के चार्टर, अधिकारों और विशेषाधिकारों की पुष्टि की और न केवल उनका पालन करने का वचन दिया, बल्कि तीसरे पक्ष द्वारा अतिक्रमण से बचाव भी किया। शहर-कम्यून के प्रतिनिधियों ने, उनके हिस्से के लिए, श्रद्धांजलि और एक शपथ ली, जिसका सूत्र जागीरदार शपथ के सूत्र के समान था। लॉर्ड के प्रत्येक परिवर्तन पर, चार्टर की फिर से पुष्टि की गई और फिर से शपथ ली गई। एक जागीरदार की तरह, शहर-कम्यून तीन मामलों में प्रभु को जागीरदार सहायता देता है - सबसे बड़े बेटे की शूरवीर, सबसे बड़ी बेटी की शादी, कैद से फिरौती; सेनापति के अनुरोध पर सैन्य सेवा करता है, लेकिन यह सेवा या तो एक निश्चित क्षेत्र (एक दिन की यात्रा से अधिक नहीं), या वर्ष में एक निश्चित संख्या तक सीमित थी। जागीर के रूप में, प्रभु को कम्यून शहरों को रखने का अधिकार था। कम्यून के केंद्र में नागरिकों का संघ है, जिसे आपसी शपथ द्वारा सील किया गया है। कम्यून की सदस्यता विविध थी। करने के लिए आवश्यकताएँ समुदाय का पूर्ण सदस्य- मुक्त होना, कानूनी विवाह में जन्म लेना, कर्जदार नहीं होना, लेकिन शुरुआती दौर में सर्फ़ों को भी स्वीकार किया गया। सांप्रदायिक चार्टरों ने अक्सर "मृत हाथ" और मनमानी टैग के अधिकार के उन्मूलन की घोषणा की। हेड टैक्स रह सकता है। लेकिन फ्रांस और जर्मनी में एक प्रथा थी जिसके अनुसार "शहर की हवा आपको स्वतंत्र बनाती है।" हालांकि ऐसे शहर भी थे जहां यह नियम काम नहीं करता था। आम तौर पर कम्यून के पास या तो मध्य क्षेत्राधिकार का अधिकार था, जबकि सर्वोच्च अधिकार लॉर्ड्स, या केवल निचले और पुलिस अधिकारियों के हाथों में था। सांप्रदायिक कानूनों का उल्लंघन करने वालों को उनके घरों को जलाकर दंडित करने का अधिकार कम्यून्स को था। कम्यून्स के पास नगरपालिका प्रशासन और नगरपालिका कानून जारी करने का अधिकार था। कम्यून्स आस-पास के गांवों और सम्पदा के अधीन थे। इस जिले को फ्रांस में बन्ली कहा जाता था (1 लीग के भीतर वर्चस्व, लेकिन वास्तव में 10-15 किमी तक), इटली में कोंटाडो। बाद में, छोटे शहर कम्यून के अधिकार में आने लगे, इसलिए डिसरेटो का गठन किया गया।

आइए संक्षेप करते हैं। विशेषाधिकारों की पूरी श्रृंखला सांप्रदायिक आंदोलन के परिणामस्वरूप हासिल किए गए शहरों में शामिल हैं: राजनीतिक स्वतंत्रता (स्वशासन); कानूनी स्वायत्तता, अपने स्वयं के न्यायालय पर अधिकार क्षेत्र, अपने स्वयं के प्रशासन की अधीनता; स्व-कराधान और करों (या भाग) के निपटान का अधिकार, असाधारण कराधान के सभी (या भाग) से छुटकारा; बाजार कानून; व्यापार और शिल्प में एकाधिकार; आसन्न भूमि का अधिकार; शहरी जिले का अधिकार (3 मील); शहरवासियों से अलगाव, यानी। जो शहर के निवासी नहीं थे। सांप्रदायिक आंदोलन का एक महत्वपूर्ण परिणाम अधिकांश नागरिकों की व्यक्तिगत निर्भरता से मुक्ति है "शहर की हवा मुक्त बनाती है" (जर्मन कहावत "स्टैडलुफ्ट मच फ़्री"। शहर की स्वायत्तता 2 प्रकार की होती है - 1. स्व-सरकार का अधिकार और 2. एक आर्थिक और राजनीतिक प्रकृति के विशेषाधिकारों और स्वतंत्रता का हिस्सा प्राप्त करना। सही स्वशासन - ये निर्वाचित सरकार, आपकी अपनी अदालत, आत्म-कराधान और कर संग्रह के अधिकार हैं, एक सैन्य मिलिशिया बुलाते हैं। नगर परिषद हो सकती है 2 प्रकार के - 1. शहर के महापौर या बर्गोमस्टर के मुखिया, जो एचेविंस या ज्यूरर्स की परिषद के प्रमुख भी थे (12 से 24 लोगों से); 2. - शहर के मुखिया पर कौंसल का एक बोर्ड होता है 2 से 30 लोगों से (अधिकतर पश्चिमी यूरोप के दक्षिण में)। कम्यून की अपनी मुहर थी, एक घंटी (स्वतंत्रता का प्रतीक), हथियारों का एक कोट। शहरी स्वायत्तता का एक चरम रूप इटली में एक शहर-राज्य है शहर, उनकी आर्थिक भूमिका में कम महत्वपूर्ण, सिग्नेर या शाही प्राधिकरण (इंग्लैंड, स्वीडन, डेनमार्क, किसी भी देश के छोटे शहरों) पर बहुत अधिक निर्भर हैं या जो लोग सम्राट (लंदन, ऑरलियन्स, पेरिस) के विशेष हितों की कक्षा में गिर गए, उन्हें कभी भी कम्यून का अधिकार नहीं था। अंग्रेजी राजाओं ने आर्थिक विशेषाधिकार दिए, लेकिन सीमित राजनीतिक स्वतंत्रता के साथ। स्वीडन में, केवल व्यापारिक शहरों के पास शहर के पूर्ण अधिकार थे। नागरिकों के अधिकार - व्यक्तिगत स्वतंत्रता, उनकी संपत्ति के निपटान का अधिकार, शहर की अदालत का अधिकार क्षेत्र, शहर की सरकार के गठन में भाग लेने का अधिकार। एक बर्गर की स्थिति - शहर कर को सहन करने के लिए संपत्ति का कब्जा (यह स्थिति या तो वंशानुगत थी या एक विशेष प्रक्रिया के माध्यम से हासिल की गई थी); शहर में कुछ योगदान करना; शहर और उसके परिवेश के भीतर भूमि का स्वामित्व; चल संपत्ति की उपलब्धता; पेशेवर कौशल का प्रमाण पत्र; व्यक्तिगत ईमानदारी; नगर निगमों में से एक में भागीदारी, गार्ड और गैरीसन सेवा। अपने विशेषाधिकार और प्रतिरक्षा प्राप्त करते हुए, शहर एक बंद समुदाय में बदल गया, जिसमें पूर्ण अधिकार - नागरिकता या चोरी का अधिकार - भी एक व्यक्तिगत और विशुद्ध रूप से स्थानीय चरित्र था, अर्थात। केवल इस शहर से संबंधित है। लेकिन कई शहरों ने पूर्ण स्वतंत्रता हासिल नहीं की है।

शिल्प। दुकानें।मध्य युग शिल्प के सुनहरे दिन थे - उत्पादों के छोटे पैमाने पर मैनुअल उत्पादन। मध्ययुगीन शहर का उत्पादन आधार शिल्प है। उस युग में जिसमें मध्ययुगीन शहर का विकास हुआ, पश्चिमी यूरोप में उद्योग की नई शाखाएं उभरीं, जो पहले केवल पूर्व में जानी जाती थीं और कुछ तकनीकी नवाचारों की शुरूआत से जुड़ी थीं। यह सूती, रेशमी वस्त्रों का उत्पादन है। कच्चा माल - कपास, कच्चा रेशम - लेवेंट से आया था। रंगाई भी शुरू हुई, (सबसे पहले मिस्र, भारत, एम। एशिया में) शुरुआती समय में, कपड़े सफेद, काले, लाल (वनस्पति रंगों का उपयोग करके) रंगे जाते थे, उन्होंने बाद में हरे और नीले रंग को रंगना सीखा। कपड़े रंगने की कला को XII-XIII सदियों में पुनर्जीवित किया गया था। (इटली में - वेनिस, फ्लोरेंस, फिर फ़्लैंडर्स, जर्मनी में, जहाँ यह XIV सदी में फला-फूला)। ग्लासमेकिंग - वे मिस्र में 5 वीं शताब्दी में जानते थे। विज्ञापन बीजान्टियम में, 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में। वेनिस में, लेकिन वी.वी. ख्वॉयको का मानना ​​है कि कांच 10वीं सदी का है। रूस में बना हुआ। वेनिस में, मुरानो द्वीप पर कांच बनाया गया था - खिड़कियों, व्यंजन, कैमियो, तामचीनी, दर्पण के लिए। XIV सदी में। इटली, जर्मनी, फ्रांस में, एक पहिया तंत्र के साथ घड़ियाँ, झंकार, वज़न और टॉवर घड़ियाँ दिखाई दीं। पुस्तक छपाई दिखाई दी → पेपरमेकिंग, सैन्य मामले - बारूद के आविष्कार का श्रेय बर्थोल्ड श्वार्ज (1350) को दिया गया था, लेकिन बारूद को पहले से जाना जाता था। 14वीं शताब्दी से युद्धों में तोपों का प्रयोग किया जाता रहा है। इसलिए, 1339 में एडवर्ड III द्वारा कंबराई की घेराबंदी में उनका उपयोग किया गया था।

कारीगरों को संघों में संगठित किया गया - कार्यशालाओं(कार्यशाला - से - ज़ेचे - रहस्योद्घाटन) विशेषता के प्रकार के अनुसार। कार्यशालाओं की उत्पत्ति के प्रश्न ने इतिहासलेखन में शहरों की उत्पत्ति से कम विवाद पैदा नहीं किया है। कई सिद्धांत हैं: रोमन निगमों से, स्थानीय कारीगरों के संघों से। शहरों में कारीगर स्वशासी समूहों-कार्यशालाओं में एकजुट होते थे, लेकिन हर जगह ऐसा नहीं होता था। कार्यशालाओं को पेशे से विभाजित किया गया था, और, उनके उत्पादों के अनुसार, उदाहरण के लिए, चाकू और खंजर विभिन्न कार्यशालाओं में बनाए गए थे: कटलर और बंदूकधारी। गिल्ड संगठन बहुत बहुमुखी था - एक उत्पादन संघ, एक पारस्परिक सहायता संगठन, एक सैन्य संगठन। कार्यशाला का मुख्य कार्य मानवीय संबंधों को विनियमित करना और कार्यशाला के सदस्यों के लिए एक सभ्य जीवन सुनिश्चित करना है। अपने शिल्प और व्यापार को नियंत्रित करने के लिए शहर के अधिकारियों द्वारा गिल्ड का आयोजन किया गया था। हस्तशिल्प उत्पादों के उत्पादन और उनकी बिक्री की प्रक्रिया को व्यवस्थित और विनियमित करने के लिए कार्यशालाएं आवश्यक थीं, ताकि ग्रामीण और अनिवासी शिल्प की प्रतिस्पर्धा को खत्म करने के लिए, बाद में देशभक्तों से लड़ने के लिए। कार्यशालाएं मध्ययुगीन शहर की एक विशिष्ट घटना है। वे हर जगह मौजूद थे। यह माना जा सकता है कि वे जल्दी दिखाई दिए, लेकिन बाद में विभिन्न कार्यशालाओं या तथाकथित के प्रथागत कानून के रिकॉर्ड थे। दुकान क़ानून। जर्मनी में गिल्ड संगठन के बारे में सबसे प्रारंभिक जानकारी 11वीं शताब्दी के अंत की है। - एक खंडित दस्तावेज, जो कोलोन में ऊनी कंबलों के बुनकरों की कार्यशाला को संदर्भित करता है। फ्रांस में तेरहवीं शताब्दी में। "पेरिस शहर के शिल्प की पुस्तक" दिखाई दी। एक इंट्राशॉप - मास्टर - अपरेंटिस - अपरेंटिस और इंटरशॉप पदानुक्रम (वरिष्ठ - मध्य - कनिष्ठ दुकानें) था। शिक्षुता की अवधि 2 से 7 या अधिक वर्ष से 10 वर्ष तक भिन्न होती है। छात्रों पर कई आवश्यकताएं लगाई गईं - एक कानूनी विवाह से उत्पत्ति, जर्मन शहरों में सुनारों की कार्यशालाओं ने मांग की कि छात्र लिनन बुनकरों और नाइयों के परिवार से नहीं आते हैं, इन व्यवसायों को अवमानना ​​​​माना जाता था। लुबेक व्यापारियों की विधियों में, यह लिखा गया था कि स्लाव मूल के व्यक्तियों को शिल्प का अध्ययन करने की अनुमति नहीं थी। छात्र के माता-पिता या अभिभावक ने मास्टर के साथ मौखिक या लिखित रूप में एक समझौता किया। अपरेंटिस, पूरी तरह से प्रशिक्षित कार्यकर्ता, लेकिन अभी तक मास्टर बनने में कामयाब नहीं हुआ है। वर्कशॉप खोलने के लिए कोई स्टार्ट-अप कैपिटल नहीं, + मास्टरपीस + वर्कशॉप फीस, + महंगी दावत। कार्य दिवस लंबा है - सूर्योदय से सूर्यास्त तक, अर्थात। 12-14 और 18 घंटे का कार्य दिवस। रात का काम निषिद्ध है, लेकिन अपवाद थे। तो, कोलोन में, कतरनी सेंट से मोमबत्ती की रोशनी में काम कर सकती थी। क्रिसमस से पहले एंड्रयू।

वेतन की गणना या तो खर्च किए गए समय के अनुसार की जाती थी - दैनिक, साप्ताहिक, वार्षिक, या वस्तुओं की संख्या के अनुसार - टुकड़ा कार्य, + अनुभव, ज्ञान, निष्पादन की गति, उन्होंने पैसे में भुगतान किया, लेकिन वे माल में भी भुगतान कर सकते थे - तथाकथित। ट्रक प्रणाली प्रशिक्षुओं को काम पर रखने की अवधि विधियों द्वारा निर्धारित की गई थी - जर्मनी में वर्ष में एक बार, वर्ष में 2 बार। कोलोन बेकर्स की क़ानून में, यह लिखा गया था कि श्रमिकों को केवल सेंट पीटर्सबर्ग में ही काम पर रखा जाना चाहिए। कैथरीन, लुबेक में - ईस्टर से 2 सप्ताह पहले, और सेंट पीटर्सबर्ग से 2 सप्ताह पहले। माइकल। कार्यशाला का सर्वोच्च शासी निकाय इसके पूर्ण सदस्यों की सामान्य बैठक है, अर्थात। स्वामी महिलाओं की कार्यशालाएँ भी थीं, ऐसी कार्यशालाएँ थीं जहाँ पुरुषों और महिलाओं दोनों को स्वीकार किया जाता था। विधवा के अधिकार से एक महिला गिल्ड की सदस्य बन सकती है, अर्थात। अपने पति की मृत्यु के बाद उत्तराधिकारी के रूप में, लेकिन इसके लिए उसे एक प्रशिक्षु से शादी करनी होगी। संयुक्त पूजा, साथियों के अंतिम संस्कार, बीमारी की स्थिति में आपसी सहायता के लिए प्रशिक्षु भी भाईचारे में एकजुट हो सकते थे। कुछ भाईचारे ने भी छात्रों को स्वीकार किया। उनका अपना खजाना था, योगदान दिया। शिक्षु संचार के लिए साथियों में एकजुट हो सकते थे, जहां स्वामी को स्वीकार नहीं किया जाता था। व्यापारियोंयूनियनों में भी एकजुट - गिल्ड, हंस। हंसा में अक्सर थोक व्यापारी शामिल होते थे, लेकिन कुछ थोक और खुदरा व्यापार को मिला सकते थे। उदाहरण के लिए, फुगर्स - व्यापारी, जर्मन सम्राटों के लेनदार, ए। ड्यूरर के चित्रों को बेचते थे, जिनके पास हंगेरियन और टायरोलियन खदानें थीं।

मध्यकालीन व्यापार टाइपोलॉजिकल हो सकता है: 1. स्थानीय निवासियों, पड़ोसियों के साथ शहर के नागरिकों का व्यापार; 2. वही - उन लोगों के साथ जो बर्गर नहीं हैं (किसान, पड़ोसी शहरों के निवासी); 3. विदेशियों के साथ इस देश के संप्रभु के विषयों का व्यापार; 4. व्यापार वर्गीकरण की प्रकृति से; 5. व्यापार मार्ग की लंबाई से; 6. विनियमन के रूपों और डिग्री के अनुसार; 7. संगठन के स्वरूप और प्रकार के अनुसार। कभी-कभी ये संकेत संयुक्त होते हैं। पश्चिमी यूरोप में, 2 व्यापारिक क्षेत्र बनने लगे: 1. भूमध्यसागरीय - पाइरेनियन प्रायद्वीप, दक्षिण और मध्य फ्रांस, इटली, बीजान्टियम - जो आपस में और उत्तरी अफ्रीका के साथ व्यापार करते थे, काला सागर-आज़ोव बंदरगाह, एम। एशिया, 2 से /2 XVII में। पूर्व, भारत, चीन के साथ। अलग-अलग समय के नेता - बीजान्टियम, अमाल्फी (IX-X सदियों), वेनिस, जेनोआ, पीसा। उन्होंने लेवेंट के साथ व्यापार किया, जहां से उन्होंने विलासिता की वस्तुओं, संकीर्ण मांग की वस्तुओं का निर्यात किया, लेकिन उन्होंने सुपर मुनाफा कमाया। लेकिन पंद्रहवीं शताब्दी से और रोज़मर्रा का सामान बेचना शुरू किया - अनाज, नमक, ऊन, सुई, शराब। 2. उत्तरी व्यापार क्षेत्र - बाल्टिक, उत्तरी सागर, पूर्वोत्तर अटलांटिक; इंग्लैंड, नीदरलैंड, उत्तरी फ्रांस, उत्तरी और मध्य जर्मनी, बाल्टिक राज्य, रूस, डेनमार्क, स्वीडन, नॉर्वे, जहां उन्होंने व्यापार किया - "भारी" (मछली, नमक, अनाज, लकड़ी, धातु) और "लाल" (कपड़ा, ऊन) माल + लिनन, भांग, मोम। नेता - XIII सदी से। हंसा। उत्तरी और दक्षिणी क्षेत्रों के बीच संचार आल्प्स के माध्यम से, राइन और अन्य नदियों के साथ मौजूद था। व्यापार में, कई स्वामी के संघ बनाए जाने लगे। समुद्री व्यापार में, उदाहरण के लिए, जेनोआ में, व्यापारियों के संघों ने "समुद्री कंपनी" या कमान का रूप ले लिया। जहां 2 प्रतिभागी थे - 1. पूंजी देता है और घर पर रहता है (स्टैन्स), 2 पूंजी का योगदान नहीं करता है, लेकिन यात्रा पर जाता है और सभी ऑपरेशन (ट्रैक्टर) करता है। लाभ स्टैन वितरित किए जाते हैं - ; ट्रैक्टर - . माल से लदे जहाज अपने गंतव्य को जाते हैं, कारवां (कीचड़) में इकट्ठा होते हैं। कारवां निश्चित समय पर और एक निश्चित मार्ग से निकलते हैं - सबसे अधिक बार पश्चिम, दक्षिण, पूर्व की ओर। पूर्व में, व्यापारी कॉन्स्टेंटिनोपल, अलेक्जेंड्रिया, बेरूत, दमिश्क में सामान खरीदते हैं। यह वह जगह है जहाँ फोंडाकोस आते हैं। घर की प्रति। कौंसल हैं, बायुलो। कारखाना। स्थानांतरण अंक। उदाहरण के लिए, वेनिस में कोरोन और मोडन ऐसे स्थान थे। सच है, कुछ व्यापारी परिवार पूरे द्वीपों के मालिक हो सकते हैं। 1304 में, जेनोइस बी। ज़खारिया ने फादर प्राप्त किया। चियोस, 1207 मार्को सानुडो - फादर। नक्सोस, पारोस, डैंडोलो परिवार - के बारे में। एंड्रोस टर्नओवर महत्वपूर्ण था। (हालांकि, कितना भाग्यशाली)। B. ज़खारिया ने जेनोआ में फिटकरी का आयात किया 13,000 कैंटर = 60 प्रति वर्ष। 000 जेनोइस लायर। व्यापारी परिवार का वार्षिक बजट 300-400 फ्लोरिन था। प्रति ऑपरेशन लाभ 30-40%। लाभ की प्यास गाड़ी चला रही थी - पोलो बंधु कॉन्स्टेंटिनोपल के माध्यम से, चीन से खान कुबलई तक। विवाल्डी बंधुओं (1291) ने अफ्रीका की परिक्रमा करने और एशिया पहुँचने का प्रस्ताव रखा। भूमि व्यापार में संघों के ऐसे रूप थे। अधिक बार, एक या कई परिवारों के सदस्य 3 से 5 या अधिक वर्षों की अवधि के लिए एकजुट होते हैं। प्रतिभागियों में से प्रत्येक ने व्यवसाय में अपने हिस्से का योगदान दिया, और लाभ को योगदान किए गए हिस्से के अनुसार वितरित किया गया। भूमि व्यापार से लाभ समुद्री व्यापार से कम था, लेकिन कारोबार तेज है, जोखिम कम है। व्यापारी जितना अमीर था, उसकी गतिविधि उतनी ही विविध थी, व्यापक व्यापार और सामाजिक संपर्क, लेकिन जितना अधिक बंद, करीब, उतना ही अधिक अभिजात्य वह वातावरण था जिसमें वह स्थानांतरित हुआ था। बड़े व्यापारियों ने देशभक्त में प्रवेश किया, फिर बड़प्पन प्राप्त किया।

विकास करना व्यापार मेला। X सदी से अवधि। यूरोप में, इससे आता है। वार्षिक बाजार (जहरमार्क) के नाम, दूसरा नाम - मेस, मेला, फेयर, फेरिया - एक छुट्टी, क्योंकि मेलों को धार्मिक छुट्टियों के साथ मेल खाने के लिए समय दिया गया था। मेला एक विस्तृत मौसमी बाजार है जहाँ थोक, अंतर्राष्ट्रीय, स्थानीय व्यापार किया जाता था। मेले "शांति" के संरक्षण में थे, लोक त्योहारों के साथ, आतिशबाजी, जुआ, भाग्य बताने वाले, मरहम लगाने वाले, नाई और दांत खींचने वाले आम थे। X-XI सदियों से। सभी यूरोपीय देशों में मेले फैल गए। शरद ऋतु मेलों का वर्गीकरण विशेष रूप से विस्तृत था। फ्रांस में - 7 वीं शताब्दी में। XII-XIII सदियों में गठित और संचालित। सेंट-डेनिस में मेले, बारहवीं शताब्दी के अंत से। - चालों में, XIII सदी से। - शैम्पेन में, XV सदी में। - ल्यों; जर्मनी में - XIV सदी से। - लीपज़िग, आचेन, फ्रैंकफर्ट एम मेन, लिंज़, एरफ़र्ट और अन्य; इंग्लैंड में - ब्रिस्टल, एक्सेटर, विनचेस्टर; स्पेन में - मदीना डेल कैम्पो; इटली में - पाविया, मिलान, पियासेंज़ा, जेनोआ। प्रत्येक मेला अपनी विशेषताओं के लिए प्रसिद्ध था। लीपज़िग में, मेले का पहली बार 1170 में उल्लेख किया गया था, जो साल में 3 बार इकट्ठा होता है - नया साल, ईस्टर, शरद ऋतु (सेंट माइकल डे)। XV सदी के अंत तक। एक सामान्य चरित्र प्राप्त किया। शैम्पेन - (XII-XIV सदियों) - अपभू 1260-1320 पर पड़ता है। - व्यापार, व्यापारियों और उनके सामानों की सुरक्षा और एकाधिकार सुनिश्चित करते हुए, उन्हें शैम्पेन की गिनती द्वारा संरक्षण दिया गया था। न केवल थोक, बल्कि नकद लेनदेन भी। शैम्पेन मेले काउंटी के 4 शहरों - ट्रॉयज़, प्रोविंस, ट्रॉयज़, लैगनी, बार, प्रोविंस में 6-8 सप्ताह के लिए वर्ष में 6 बार एकत्रित होते हैं। पहले सप्ताह में, उन्होंने माल को खोल दिया, फिर उन्होंने व्यापार किया - कपड़ा, ऊन, लिनन, धुएं, रेशम, उद्योग। मलमल, कालीन; फिर चमड़ा, फर; फिर सिक्के और सूदखोर (पैसे का आदान-प्रदान, उधार देना, धन हस्तांतरित करना), पूरे दिन मसालों, मवेशियों (घोड़ों) का कारोबार करते थे। फिर मेले फीके पड़ गए। ब्रुग्स में - (XIV-XV सदियों) - कपड़ा, सीसा, कोयला, ऊन, हेरिंग, तेल, अनाज, शराब। 1309 में यहां एक कमोडिटी एक्सचेंज दिखाई दिया। बड़े व्यापार में "बड़े पैसे" के रूप में बेशक कीमती धातुओं (एजी) की सिल्लियां थीं, जो वजन के हिसाब से मूल्यवान थीं। यूरोप में सबसे पहले सोने के सिक्के 13वीं सदी में सामने आए। इटली में - डुकाट, सेक्विन और जेनोआ, फ्लोरेंस (1252, फ्लोरिन - 24 कैरेट सोना), वेनिस (1284) में इस शताब्दी की शुरुआत में खनन किया गया था। सिक्के भी एक वस्तु हो सकते हैं। सिक्कों के लिए एक बाजार जल्दी शुरू हुआ। परिवर्तक दिखाई दिए। वे खाते से खाते में रकम के हस्तांतरण में लगे हुए थे (जिसकी शुरुआत वेनिस द्वारा रखी गई थी), और इस मामले में जारी रसीद ने एक बिल की भूमिका निभाई। धन का उपयोग ऋण के रूप में किया गया था - रसीद या गिरवी पर 3-9 महीने के लिए। इस समय इटली में (XIV सदी में XII-XIII सदियों का इस्तेमाल अक्सर किया जाने लगा) पूंजी शब्द दिखाई दिया - मूल्य, माल की आपूर्ति, बहुत सारा पैसा, ब्याज देने वाला पैसा। यह शब्द इटली से जर्मनी, नीदरलैंड, फ्रांस में स्थानांतरित हो गया, और धीरे-धीरे एक व्यापारी या एक व्यापारी संघ के धन को निरूपित करना शुरू कर दिया। व्यापारी अचल पूंजी - चल और अचल संपत्ति, श्रम के साधन, प्राकृतिक संसाधन और कार्यशील पूंजी - माल और धन के बीच अंतर करते हैं। 10% प्रति वर्ष या 2.5% पर 3 महीने के लिए नकद ऋण, लेकिन एक उच्च प्रतिशत था। बैंक प्राचीन काल से मौजूद हैं। मध्य युग में (उदाहरण के लिए, फ्लोरेंस में) वे 13 वीं शताब्दी से व्यापारिक कंपनियों की पारस्परिक सेवाओं से उत्पन्न हुए थे। XIV सदी में। राज्य के स्वामित्व वाले बैंक बार्सिलोना, जेनोआ में दिखाई देते हैं। वे ऋण और अग्रिम में संलग्न नहीं थे, बल्कि केवल खातों से धन के हस्तांतरण में संलग्न थे। सिद्धांत - "धन मृत नहीं होना चाहिए, यह प्रचलन में होना चाहिए।" पैसा 20% प्रति वर्ष - अल्पावधि के लिए, 30% प्रति वर्ष - लंबी अवधि के लिए दिया गया था। लेकिन कैथोलिक चर्च ने सूदखोरी-क्रेडिट संचालन की निंदा की, क्योंकि पैसा पैसे को जन्म नहीं दे सकता। लेकिन पोप के सिंहासन ने फ्लोरेंस और सिएना दोनों, विभिन्न बैंकिंग घरानों की सेवाओं का इस्तेमाल किया। इतालवी डबल बहीखाता पद्धति भी प्रकट होती है।

धीरे-धीरे नगरवासियों का शीर्ष और शासक वर्ग नगरों में प्रकट होता है - कुलीन-तंत्र, शहरी अभिजात वर्ग। यह शब्द पुनर्जागरण में दिखाई दिया, फिर उन्होंने खुद को "सर्वश्रेष्ठ, सम्मानजनक, निष्क्रिय लोग" कहा। वे रोमन देशभक्तों के वंशज थे, हालांकि पूर्वज बड़े व्यापारी, कारीगर, सर्फ़, मंत्री थे। पेट्रीशिएट की आर्थिक गतिविधि एक विविध प्रकृति की थी, लेकिन मुख्य बात व्यापार, बैंकिंग और सूदखोरी थी। यूरोप के विभिन्न शहरों में पेट्रीशियन परिवारों की संख्या भिन्न थी, लेकिन महान नहीं। ब्रुसेल्स में - 255 परिवार, गेन्ट में - 13, कोलोन में - 15. इसलिए, XIII-XIV सदियों में। देशभक्त के खिलाफ शहरवासियों का संघर्ष शुरू होता है।

शहरी विकास की प्रक्रिया में, हस्तशिल्प और व्यापारी निगमों की वृद्धि, सामंती प्रभुओं के साथ शहरों का संघर्ष और उनके बीच आंतरिक सामाजिक संघर्ष, यूरोप में शहरवासियों का एक विशेष वर्ग (बर्गर - लैटिन बर्गेंसिस से) बनता है। आर्थिक दृष्टि से, नया वर्ग हस्तशिल्प और व्यापारिक गतिविधियों से जुड़ा था, कई लाभों और विशेषाधिकारों का आनंद लिया। शहरी आबादी एकजुट नहीं थी - पेट्रीशिएट - प्लेबीयन।

मध्य युग की एक विशिष्ट विशेषता शहरों का विकास था। यह, सबसे पहले, समाज के सामाजिक समूहों में विभाजन और शिल्प के विकास के साथ जुड़ा हुआ है। पश्चिमी यूरोप में एक ठेठ मध्ययुगीन शहर आधुनिक मानकों के अनुसार एक मठ, किले या महल के पास स्थित एक छोटा सा समझौता था। एक नई बस्ती के निर्माण के लिए एक शर्त एक जलाशय की उपस्थिति थी - एक नदी या झील। मध्य युग में ही एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधि शामिल है: पांचवीं शताब्दी से पंद्रहवीं (पुनर्जागरण) तक। 5 वीं -15 वीं शताब्दी के कई शहर वास्तविक किले थे, जो एक विस्तृत प्राचीर और एक किले की दीवार से घिरे थे, जिससे घेराबंदी के दौरान रक्षा करना संभव हो गया, क्योंकि इस अवधि के लिए युद्ध असामान्य नहीं थे।

यूरोपीय मध्ययुगीन शहर एक असुरक्षित जगह थी, इसमें जीवन काफी कठिन था। यदि ऊंची दीवारें और एक सक्रिय सेना विदेशी सैनिकों के विनाशकारी छापों से बच जाती, तो पत्थर की किलेबंदी बीमारियों के खिलाफ शक्तिहीन होती। हजारों की संख्या में फैलने वाली लगातार महामारियों ने आम नागरिकों के जीवन का दावा किया। एक प्लेग महामारी से शहर को अतुलनीय नुकसान हो सकता है। 5वीं-15वीं शताब्दी में प्लेग के तेजी से फैलने के निम्नलिखित कारणों पर ध्यान दिया जा सकता है। सबसे पहले, उस समय की चिकित्सा की स्थिति ने बीमारी के एक भी फोकस से निपटने की अनुमति नहीं दी थी। नतीजतन, "ब्लैक डेथ" पहले एक बस्ती के निवासियों के बीच फैल गया, फिर अपनी सीमाओं से बहुत आगे निकल गया, एक महामारी का चरित्र प्राप्त कर लिया, और कभी-कभी एक महामारी। दूसरे, निवासियों की कम संख्या के बावजूद, ऐसे शहरों में यह काफी अधिक था। लोगों की भीड़भाड़ संक्रमण के प्रसार में योगदान करने का सबसे अच्छा तरीका था, जो एक बीमार व्यक्ति से एक स्वस्थ व्यक्ति में तेजी से फैलता है। तीसरा, आधुनिक लोगों के मानकों के अनुसार, मध्ययुगीन शहर कचरे, घरेलू कचरे और जानवरों के मलमूत्र का संग्रह था। चूहों और अन्य छोटे कृन्तकों द्वारा की जाने वाली कई खतरनाक बीमारियों के उद्भव में योगदान देने के लिए अस्वच्छ परिस्थितियों को जाना जाता है।

हालांकि, शहरों के जन्म और विस्तार की अपनी सकारात्मक विशेषताएं थीं। तो, उनमें से ज्यादातर बड़े सामंती राजाओं या राजाओं की भूमि पर पैदा हुए। जागीरदार के अधीन रहने वाले लोग एक महत्वपूर्ण आय प्राप्त करते हुए खेती, व्यापार में लगे हो सकते हैं। दूसरी ओर, जागीरदार, "अपने" शहर की समृद्धि से लाभान्वित हुआ, क्योंकि वह शहरवासियों के करों से आय का बड़ा हिस्सा प्राप्त कर सकता था।

मध्ययुगीन शहर का विवरण

5-15 शताब्दियों के अधिकांश शहरों में 4 से 10 हजार निवासी थे। 4 हजार तक की आबादी वाले शहर को मध्यम माना जाता था। सबसे बड़ा मध्ययुगीन शहर शायद ही 80 हजार निवासियों की गिनती कर सके। उस समय की मेगासिटी को मिलान, फ्लोरेंस, पेरिस माना जाता था। मूल रूप से, छोटे व्यापारी, कारीगर, योद्धा उनमें रहते थे, एक स्थानीय शहर बड़प्पन था। 12वीं शताब्दी के यूरोपीय शहरों की एक विशिष्ट विशेषता उनमें विश्वविद्यालयों का उद्घाटन और एक अलग सामाजिक वर्ग के रूप में छात्रों का उदय था। इस तरह के पहले संस्थान उस समय के प्रमुख केंद्रों - ऑक्सफोर्ड, पेरिस, कैम्ब्रिज में खोले गए थे। उनकी उपस्थिति का अलग-अलग देशों और पूरे यूरोप के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

आज मध्यकालीन शहर हमें एक नीरस और खतरनाक जगह लगता है, जहां दिन के चरम पर भी कोई डकैती या हत्या का गवाह बन सकता है। हालांकि, प्राचीन यूरोपीय शहरों की तंग गलियों में कुछ रोमांटिक है। सारटीन (इटली), कोलोन (जर्मनी) जैसे प्राचीन शहरों में पर्यटकों और यात्रियों की बढ़ती रुचि की व्याख्या कैसे करें, वे आपको इतिहास में डुबकी लगाने, आधुनिक "पत्थर के जंगल" की हलचल से बचने की अनुमति देते हैं, हालांकि संक्षिप्त , अतीत में एक यात्रा।