पैंथियन भगवान प्राचीन रोम

रोमन धर्म में औपचारिकता और गंभीर व्यावहारिकता की छाप थी: वे विशिष्ट मामलों में देवताओं से मदद की उम्मीद करते थे और इसलिए ईमानदारी से स्थापित अनुष्ठानों का पालन करते थे और आवश्यक बलिदान देते थे। देवताओं के संबंध में, सिद्धांत "मैं देता हूं ताकि तुम दो" संचालित होता है। रोमनों ने धर्म के बाहरी पक्ष पर, अनुष्ठानों के क्षुद्र प्रदर्शन पर, न कि देवता के साथ आध्यात्मिक विलय पर बहुत ध्यान दिया। रोमन धर्म ने उस पवित्र विस्मय और परमानंद को जागृत नहीं किया जो आस्तिक पर हावी हो जाता है। यही कारण है कि रोमन धर्म, बाहरी तौर पर सभी औपचारिकताओं और अनुष्ठानों का बहुत सख्ती से पालन करते हुए, विश्वासियों की भावनाओं पर बहुत कम प्रभाव डालता था और असंतोष को जन्म देता था। यह विदेशी, विशेष रूप से पूर्वी, पंथों के प्रवेश से जुड़ा है, जो अक्सर एक रहस्यमय और अलौकिक चरित्र और कुछ रहस्य की विशेषता रखते हैं। देवताओं की महान माता का पंथ और डायोनिसस - बाचस का पंथ, जो आधिकारिक रोमन पेंटीहोन में शामिल थे, विशेष रूप से व्यापक थे। रोमन सीनेट ने ऑर्गेस्टिक पूर्वी पंथों के प्रसार के खिलाफ कदम उठाए, यह मानते हुए कि उन्होंने आधिकारिक रोमन धर्म को कमजोर कर दिया, जिसके साथ रोमन राज्य की शक्ति और इसकी स्थिरता जुड़ी हुई थी। तो, 186 ईसा पूर्व में। इ। बैकस - डायोनिसस के पंथ के संस्कारों से जुड़े बेलगाम बैचेनलिया को प्रतिबंधित कर दिया गया था।

रोमन पैंथियन की जटिल संरचना काफी हद तक रोमन समुदाय की उत्पत्ति की विविधता और जटिलता से उत्पन्न हुई थी। इस पंथियन में उन जनजातियों और कुलों के कई देवता शामिल थे जिनके संरक्षक उन्हें पहले माना जाता था। यह ज्ञात है कि रोमन समुदाय लैटिन, सबाइन, इट्रस्केन और अन्य आदिवासी और कबीले समूहों से बना था।

शास्त्रीय काल के दौरान, रोमनों ने अपने पंथ में देवताओं के दो समूहों को प्रतिष्ठित किया: पुराने, देशी, घरेलू देवता, और नए देवता, एलियंस। हालाँकि, पहले समूह के भीतर भी विभिन्न आदिवासी मूल के देवता हैं।

अधिकांश रोमन देवता स्पष्ट रूप से स्थानीय इतालवी मूल के थे: जैसे-जैसे रोमन समुदाय बढ़ता गया और अधिक से अधिक जनजातियाँ और क्षेत्र इसमें प्रवेश करते गए, उन्हें रोमन देवताओं में शामिल किया गया। इसलिए, डायनाअरिसिया के स्थानीय देवता थे। किसी प्राचीन समुदाय के संरक्षक संत भगवान थे क्विरिन, बाद के विचारों में मंगल ग्रह और रोम के प्रसिद्ध संस्थापक रोमुलस के करीब। सबसे अधिक संभावना है, रोमनों के पुरातन नाम - क्विराइट्स को देखते हुए, यह स्वयं रोम का संरक्षक-उपनाम था। यह बहुत संभव है कि "पुराने" लोगों में से रोमन पैंथियन के कुछ अन्य देवता मूल रूप से उन समुदायों के संरक्षक थे जो रोमन राज्य में शामिल हुए थे।

हालाँकि, प्राचीन रोमन देवताओं का विशाल बहुमत पूरी तरह से अलग प्रकृति का है। रोमन पैंथियन के असंख्य देवता कभी भी किसी समुदाय के संरक्षक नहीं थे। अधिकांश भाग के लिए, वे मानव गतिविधि के विभिन्न पहलुओं के व्यक्तित्व से अधिक कुछ नहीं थे, जिन्हें उन्होंने संरक्षण दिया था। इन छोटे देवताओं की सूची जो हम तक नहीं पहुंची है, यह इंगित किया गया है कि उनके जीवन के किन क्षणों में सटीक रूप से परिभाषित मामले हैं। एक रोमन आस्तिक को प्रार्थना में इनमें से किस देवता की ओर मुड़ना चाहिए? जन्म से लेकर मनुष्य का हर कदम किसी न किसी देवता के संरक्षण में होता था, जिसका कार्य बहुत सीमित होता था। इन देवताओं के पास उचित नाम नहीं थे, बल्कि सामान्य संज्ञाएं थीं, उनमें से प्रत्येक के कार्य के अनुसार (यह संभव है कि नाम थे, लेकिन गुप्त थे, और वे हमारे लिए अज्ञात रहे)। जर्मन खोजकर्ता हरमन यूज़नरउनकी राय में, इसे देवताओं की सबसे प्राचीन श्रेणी "तत्काल देवता" कहा जाता है। यह देखना कठिन नहीं है कि हमारा शब्द "ईश्वर" रोमन "ईश्वर" से बिल्कुल मेल नहीं खाता है। ड्यूस", जिसका अर्थ है विविध प्रकार की वैयक्तिक छवियां और अलौकिक प्राणी।

प्रत्येक व्यक्ति की अपनी निजी संरक्षक आत्मा होती है - एक प्रतिभाशाली व्यक्ति ( जीनियस फैमिलिया या जीनियस डोमस). महिलाओं की अपनी संरक्षक देवियाँ थीं - जूनोस, जो युवा पत्नी को घर में लाती थीं और उनकी शादी और बच्चों के जन्म का समर्थन करती थीं।

व्यक्तिगत प्रतिभाओं के अलावा, कई प्रतिभाएँ भी थीं - क्षेत्रों के संरक्षक, जिनका दृश्य प्रतीक आमतौर पर साँप माना जाता था। वहां की ये प्रतिभाएं लारेस के करीब हैं और व्यवहार में उनके बीच शायद ही कोई स्पष्ट रेखा खींची गई हो।

रोमन पैंथियन के महान देवताओं की उत्पत्ति का प्रश्न जटिल है। उनमें से कुछ, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक समय व्यक्तिगत समुदायों और जनजातियों के संरक्षक थे। लेकिन अधिकांश, काफी हद तक, सामाजिक और राज्य जीवन से संबंधित व्यक्तिगत अमूर्त अवधारणाओं का प्रत्यक्ष मानवीकरण थे। रोमन लोग शांति, आशा, वीरता, न्याय, खुशी आदि जैसे देवताओं की पूजा करते थे। इन विशुद्ध रूप से अमूर्त पदनामों में जीवित व्यक्तिगत छवियों की बहुत कम विशेषताएं शामिल थीं, यहां तक ​​कि पौराणिक कथाएं भी कम थीं। उन्हें वास्तविक मानवीकरण कहना भी मुश्किल है, लेकिन उनके सम्मान में रोम में मंदिर बनाए गए और बलिदान दिए गए।

प्राचीन रोम की विशेष विशेषता प्राकृतिक घटनाओं में निहित विशेष रहस्यमय शक्तियों के बारे में विचार थे; ये शक्तियाँ देवता हैं ( numina), जो मनुष्य के लिए लाभदायक या हानिकारक हो सकता है। प्रकृति में होने वाली प्रक्रियाओं, जैसे बीज का बढ़ना या फल का पकना, को रोमनों द्वारा विशेष देवताओं के रूप में दर्शाया गया था। सामाजिक और राजनीतिक जीवन के विकास के साथ, आशा, सम्मान, सद्भाव आदि जैसी अमूर्त अवधारणाओं को देवता मानने की प्रथा बन गई। रोमन देवता इस प्रकार अमूर्त और अवैयक्तिक हैं।

अनेक देवताओं में से, जो पूरे समुदाय के लिए महत्वपूर्ण हो गए, वे बाहर खड़े हो गए। रोमन अन्य लोगों के साथ निरंतर संपर्क में थे। उन्होंने उनसे कुछ धार्मिक विचार उधार लिए, लेकिन बदले में उन्होंने स्वयं अपने पड़ोसियों के धर्म को प्रभावित किया।

त्रिमूर्ति अपेक्षाकृत जल्दी प्रकट हुई: बृहस्पति, मंगल, क्विरिन। बृहस्पति को लगभग सभी इटालियंस द्वारा आकाश के देवता के रूप में सम्मानित किया गया था। सर्वोच्च देवता, देवताओं के पिता का विचार बृहस्पति से जुड़ा था। बाद में उनके नाम में पितृ (पिता) विशेषण जोड़ा गया, और इट्रस्केन्स के प्रभाव में वह सर्वोच्च देवता में बदल गए। उनके नाम के साथ "सर्वश्रेष्ठ" और "महानतम" विशेषण जुड़े हुए हैं ( ऑप्टिमस मैक्सिमस). शास्त्रीय युग में, मंगल युद्ध का देवता, रोमन शक्ति का संरक्षक और स्रोत था, लेकिन दूर के समय में वह एक कृषि देवता भी था - वसंत वनस्पति की प्रतिभा। क्विरिन उसका डबल था।

शास्त्रीय युग के रोमनों के मुख्य देवता की छवि की उत्पत्ति सबसे कम स्पष्ट और, जाहिरा तौर पर, सबसे जटिल है बृहस्पतिए. मूल रूप से, यह संभवतः चमकता हुआ आकाश है - फादर स्काई ( जोविस+पेटर=बृहस्पति). दूसरी ओर, बृहस्पति में रोमनों ने बेल के संरक्षक देवता को भी देखा। ग्रीक ज़ीउस से मेल खाता है। भगवान बृहस्पति एक पत्थर के रूप में पहाड़ियों, पहाड़ों की चोटियों पर प्रतिष्ठित थे। पूर्णिमा के दिन - इदेस - उन्हें समर्पित हैं। इसके अलावा, बृहस्पति को आतिथ्य और नैतिक पारिवारिक जीवन का रक्षक देवता माना जाता था। सर्वोच्च देवता के रूप में, बृहस्पति ने अपने साथ देवताओं की एक परिषद रखी और सभी सांसारिक मामलों का निर्णय शुभ संकेत के माध्यम से किया, और उन्हें अपनी इच्छा के संकेत भेजे। बृहस्पति पूरे रोमन राज्य, उसकी शक्ति और शक्ति का देवता था। रोम के अधीनस्थ शहरों ने कैपिटल में उसके लिए बलिदान दिया और मंदिर बनवाए। बृहस्पति सम्राटों का संरक्षक था। राज्य जीवन के सबसे महत्वपूर्ण कार्य (बलिदान, नए वाणिज्य दूतों की शपथ, वर्ष की सीनेट की पहली बैठक) बृहस्पति के कैपिटोलिन मंदिर में हुए। यह संभव है कि रोमनों ने शुरू में कुछ अवैयक्तिक शक्ति की अभिव्यक्ति के रूप में बृहस्पति की अनिश्चित संख्या को मान्यता दी थी।

ईश्वर की छवि भी जटिल है मंगल. एक आदिवासी देवता और कृषि के संरक्षक के रूप में उनकी मूल उपस्थिति ने धीरे-धीरे एक बाद के, अधिक विशिष्ट कार्य - युद्ध के देवता - का मार्ग प्रशस्त किया। कुछ शोधकर्ताओं के मुताबिक ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि. रोमन किसान पड़ोसी लोगों से जमीन लेकर भाले और तलवार से खनन करते थे।

रोमन धर्म में, मंगल ग्रह इटली और रोम के सबसे प्राचीन देवताओं में से एक है, जो देवताओं के त्रय का हिस्सा है जो मूल रूप से रोमन देवताओं (बृहस्पति, मंगल और क्विरिनस) का नेतृत्व करता था। प्राचीन इटली में, मंगल उर्वरता का देवता था; यह माना जाता था कि वह या तो फसलों के विनाश या पशुधन की मृत्यु का कारण बन सकता है, या उन्हें रोक सकता है। उनके सम्मान में, रोमन वर्ष के पहले महीने, जिसमें सर्दी को भगाने का संस्कार किया जाता था, का नाम मार्च रखा गया। बाद में मंगल की पहचान ग्रीक से की गई एरेसऔर युद्ध के देवता बन गये। मंगल का मंदिर, पहले से ही युद्ध के देवता के रूप में, शहर की दीवारों के बाहर मंगल के मैदान पर बनाया गया था, क्योंकि सशस्त्र सेना को शहर के क्षेत्र में प्रवेश नहीं करना था।

मंगल ग्रह से, वेस्टल रिया सिल्विया ने जुड़वां बच्चों रोमुलस और रेमुस को जन्म दिया, और इसलिए, रोमुलस के पिता के रूप में, मंगल को रोम का पूर्वज और संरक्षक माना जाता था।

मंगल ग्रह का प्रतीक एक भाला था, जिसे रोमन राजा - रेजिया के घर में रखा गया था। बारह ढालें ​​​​भी थीं, जिनमें से एक, किंवदंती के अनुसार, राजा नुमा पोम्पिलियस के समय में आकाश से गिरी थी, और इसलिए इसे रोमनों की अजेयता की गारंटी माना जाता था। शेष ग्यारह ढालें ​​राजा के आदेश से आकाश से गिरी ढालों की हूबहू नकल के रूप में बनाई गईं, ताकि दुश्मन मूल ढाल को पहचान न सकें और चुरा न सकें। युद्ध के लिए जाते हुए, सेनापति ने मंगल ग्रह पर आह्वान करते हुए अपने भाले और ढालों को गतिमान किया; स्वतःस्फूर्त हलचल को भयानक संकट का शगुन माना जाता था।

मंगल की पत्नी महत्वहीन देवी नेरियो (नेरीने) थी, जिसकी पहचान की गई थी शुक्रऔर मिनर्वा. वे कहते हैं कि एक दिन मंगल को मिनर्वा से प्यार हो गया और उसने मैचमेकर के रूप में कार्य करने के अनुरोध के साथ बुजुर्ग देवी अन्ना पेरेना की ओर रुख किया। कुछ समय बाद, अन्ना पेरेना ने उन्हें सूचित किया कि मिनर्वा उनकी पत्नी बनने के लिए सहमत हो गई है। जब मंगल दुल्हन के लिए गया और उसे भेंट की गई देवी का घूंघट उठाया, तो उसे पता चला कि उसके सामने मिनर्वा नहीं, बल्कि बूढ़ी महिला अन्ना पेरेना थी। इस मजाक पर अन्य देवता बहुत देर तक हंसते रहे। भेड़िया और कठफोड़वा मंगल ग्रह के पवित्र जानवर माने जाते थे।

क्विरिन(सबिंस्क क्विरिनस--भाला ढोने वाला) - सबसे प्राचीन इतालवी और रोमन देवताओं में से एक। क्विरिनस मूल रूप से सबाइन्स का देवता था। इसे क्विरिनल हिल में बसने वाले सबाइन निवासियों द्वारा रोम लाया गया था। मूल रूप से मंगल के समान युद्ध का देवता। बाद में उनकी पहचान पहले रोमन राजा रोमुलस से हुई। भगवान क्विरिन का त्योहार - क्विरिनलिया - 17 फरवरी को आयोजित किया गया था। रोमन नागरिकों के नामों में से एक - क्विराइट्स - भगवान क्विरिनस के नाम से आया है।

प्राचीन रोमन देवताओं में से एक था दोहरे चरित्र वाला. दरवाजों के देवता, सतर्क द्वारपाल से, वह सभी शुरुआतों के देवता, बृहस्पति के पूर्ववर्ती बन गए। उन्हें दो-मुंहों के रूप में चित्रित किया गया था और बाद में दुनिया की शुरुआत उनके साथ जुड़ी हुई थी। सबसे पुराने ग्रीको-रोमन देवताओं में से एक, चूल्हे की देवी वेस्ता के साथ मिलकर, रोमन देवताओं में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। पहले से ही प्राचीन काल में, उनके और उनके सार के बारे में विभिन्न धार्मिक विचार व्यक्त किए गए थे। इस प्रकार, सिसरो ने अपना नाम क्रिया के साथ जोड़ लिया inireऔर जानूस में प्रवेश और निकास के देवता को देखा। दूसरों का मानना ​​था कि जानूस ने अराजकता को व्यक्त किया ( जानूस = हियानुस), वायु या आकाश। निगिडियस फिगुलस ने जानूस की पहचान सूर्य देवता से की। इसकी व्याख्या "शांति" के रूप में भी की गई -- मुंडस, आदिम अराजकता, जिसमें से एक व्यवस्थित ब्रह्मांड उभरा, और एक आकारहीन गेंद से वह एक देवता में बदल गया और अपनी धुरी पर घूमते हुए दुनिया के आदेश का संरक्षक बन गया।

घर के संरक्षक और रक्षक वेस्टा का पंथ, रोम में सबसे अधिक पूजनीय में से एक था। वेमस्टा(अव्य. वेस्टा, प्राचीन यूनानी। ?उफ़याब) - देवी, प्राचीन रोम में पारिवारिक चूल्हा और यज्ञ अग्नि की संरक्षिका। यह ग्रीक से मेल खाता है हेस्टिया. नुमा द्वारा निर्मित उसका मंदिर, फोरम के सामने, पैलेटाइन हिल की ढलान पर एक उपवन में स्थित था। इस मंदिर में एक वेदी थी जिस पर एक शाश्वत लौ जलती थी, जिसे देवी की पुजारियों - वेस्टल्स द्वारा समर्थित किया जाता था। वेस्ता - वेस्तालिया का त्यौहार 9 जून को मनाया गया; त्यौहार के दौरान, रोमन महिलाओं ने देवी के मंदिर में नंगे पैर तीर्थयात्रा की और यहां उन्होंने उन्हें बलिदान दिया। इस त्योहार के दिन, गधों का उपयोग काम के लिए नहीं किया जाता था, क्योंकि, किंवदंती के अनुसार, एक बार गधे की चीख ने देवी को नींद से जगा दिया था, जबकि प्रियापस उनका अपमान करने वाला था। मूर्तिकला छवियों में, जो बहुत दुर्लभ हैं, हालांकि, इस देवी को एक समृद्ध कपड़े पहने लड़की के रूप में दर्शाया गया है, जिसके सिर पर घूंघट है। वेस्टा की सेवा 382 तक जारी रही और ग्रैटियन द्वारा समाप्त कर दी गई।

रोमन धर्म के इतिहास में एक प्रमुख घटना कैपिटल पर ट्रिनिटी को समर्पित एक मंदिर का निर्माण था: बृहस्पति, जूनो और मिनर्वा. परंपरा इट्रस्केन मॉडल पर बनाए गए मंदिर के निर्माण का श्रेय टारक्विन को देती है, और इसका अभिषेक गणतंत्र के पहले वर्ष से होता है। इस समय से, रोमनों के पास देवताओं की छवियां होने लगीं।

जूनोसबसे पहले वह एक देशी इटैलिक देवी भी थीं, उन्हें महिलाओं की संरक्षक प्रतिभा माना जाता था, और उन्हें इस नाम के तहत इटुरिया में अपनाया गया था यूनी,और रोम लौटकर, वह पूजनीय देवी-देवताओं में से एक बन गईं। जूनो (अव्य. इउनो) - प्राचीन रोमन देवी, बृहस्पति की पत्नी, विवाह और जन्म, मातृत्व, महिलाओं और महिला उत्पादक शक्ति की देवी। वह मुख्य रूप से विवाहों की संरक्षिका, परिवार और पारिवारिक नियमों की संरक्षक है। जूनो हमेशा सिर से पाँव तक ढकी रहती है, केवल उसका चेहरा, उसकी गर्दन का हिस्सा और बाँहें नंगी रहती हैं; वह लंबी है, शांत और नपी-तुली हरकतों वाली; उसकी सुंदरता सख्त और राजसी है; उसके शानदार बाल और बड़ी, चौड़ी खुली आँखें हैं। वह हमेशा अपने "दाहिने हाथ" से सलाह लेती थी सरस्वती, ज्ञान और कला की देवी, और उसका "बायां हाथ" अंधेरे देवी सेरेस बना रहा। इस देवी का मुख्य गुण घूंघट, मुकुट, मोर और कोयल हैं। भौतिक क्रम में, यह नमी, या यूं कहें कि हवा की नमी को व्यक्त करता है, और इंद्रधनुष का प्रतीक आइरिस, इसका सेवक माना जाता है। जून माह का नाम जूनो के नाम पर रखा गया।

सरस्वतीइट्रस्केन्स द्वारा अपनाई गई एक इटैलिक देवी भी थी; रोम में वह शिल्प की संरक्षक बन गई। सरस्वती(लैटिन मिनर्वा), ग्रीक पलास एथेना के अनुरूप, ज्ञान की इतालवी देवी है। वह विशेष रूप से इट्रस्केन्स द्वारा पहाड़ों और उपयोगी खोजों और आविष्कारों की बिजली-तेज देवी के रूप में पूजनीय थीं। और रोम में, प्राचीन काल में, मिनर्वा को बिजली की तरह तेज़ और लड़ाकू देवी माना जाता था, जैसा कि उसके सम्मान में मुख्य अवकाश के दौरान ग्लैडीएटोरियल खेलों से संकेत मिलता है। क्विनक्वाट्रस. दृष्टिकोण का संकेत सरस्वतीयुद्ध को उन उपहारों और समर्पणों में देखा जा सकता है जो रोमन जनरलों द्वारा कुछ शानदार जीत के बाद उनके सम्मान में किए गए थे। इसलिए, एल एमिलियस पावेलमैसेडोनिया की विजय पूरी करने के बाद, उसने मिनर्वा के सम्मान में लूट का कुछ हिस्सा जला दिया; पोम्पी ने अपनी विजय के बाद, कैम्पस मार्टियस में उसके लिए एक मंदिर बनवाया; एक्टियम में अपनी जीत के बाद ऑक्टेवियन ऑगस्टस ने भी ऐसा ही किया। लेकिन मुख्य रूप से रोमन मिनर्वा को शिल्प और कला के संरक्षक और आंशिक रूप से आविष्कारक के रूप में सम्मानित किया गया था। वह ऊन बनाने वालों, मोची, डॉक्टरों, शिक्षकों, मूर्तिकारों, कवियों और विशेष रूप से संगीतकारों को संरक्षण देती है; वह महिलाओं को उनके सभी कार्यों में सलाह देती है, सिखाती है और उनका मार्गदर्शन करती है।

पड़ोसी जनजातियों के धार्मिक विचारों के चक्र से उधार लेना बहुत पहले ही शुरू हो जाता है। सबसे पहले पूजनीयों में से एक लैटिन देवी थी त्साना- महिलाओं की संरक्षिका, चंद्रमा की देवी, साथ ही सालाना पैदा होने वाली वनस्पति।

बाद में, सर्वियस ट्यूलियस के तहत एवेंटाइन पर एक मंदिर बनाया गया था डायना.रोम में, डायना के पंथ को "विदेशी" माना जाता था और पेट्रीशियन हलकों में व्यापक नहीं था, लेकिन उन दासों के बीच लोकप्रिय था जिन्हें डायना के मंदिरों में प्रतिरक्षा प्राप्त थी। मंदिर की स्थापना की वर्षगांठ को दासों के लिए छुट्टी माना जाता था।

डायना(अव्य. डायना, शायद वही इंडो-यूरोपीय मूल जैसे देवा, डिव, ज़ीउस, लैट। रोमन पौराणिक कथाओं में डेस "भगवान") - वनस्पतियों और जीवों की देवी, स्त्रीत्व और प्रजनन क्षमता, प्रसूति विशेषज्ञ, चंद्रमा का अवतार; ग्रीक आर्टेमिस और सेलेन से मेल खाता है। बाद में डायना की पहचान हेकेट से भी होने लगी। डायना को भी बुलाया गया सामान्य ज्ञान- तीन सड़कों की देवी (उनकी छवियां चौराहों पर रखी गई थीं), इस नाम की व्याख्या ट्रिपल शक्ति के संकेत के रूप में की गई थी: स्वर्ग में, पृथ्वी पर और भूमिगत में। डायना की पहचान कार्थाजियन स्वर्गीय देवी से भी की गई थी सेलेस्टे. रोमन प्रांतों में, डायना के नाम से, स्थानीय आत्माओं को सम्मानित किया जाता था - "जंगल की मालकिन।" एवेंटाइन पर डायना का मंदिर एक असाधारण गाय के बारे में एक किंवदंती से जुड़ा है, जिसके मालिक को भविष्यवाणी की गई थी कि जो कोई भी इस मंदिर में डायना को इसकी बलि देगा, उसे इटली पर अधिकार प्राप्त होगा। राजा सर्वियस ट्यूलियस को जब इस बारे में पता चला तो उन्होंने चालाकी से गाय को अपने कब्जे में ले लिया, उसकी बलि दे दी और उसके सींगों को मंदिर की दीवार पर लगा दिया।

एक और लैटिन देवी की पूजा अपेक्षाकृत देर से शुरू हुई - शुक्र- बगीचों और वनस्पति उद्यानों की संरक्षिका और साथ ही प्रकृति की प्रचुरता और समृद्धि की देवता। वेनेम्रा(अव्य. शुक्र, जीनस। पी। वेनेरिसरोमन पौराणिक कथाओं में "प्रेम") मूल रूप से फूलों वाले बगीचों, वसंत, उर्वरता, विकास और प्रकृति की सभी फल देने वाली शक्तियों के फूलने की देवी थी। तब शुक्र की पहचान ग्रीक से की जाने लगी Aphrodite, और चूँकि एफ़्रोडाइट एनीस की माँ थी, जिसके वंशजों ने रोम की स्थापना की थी, शुक्र को न केवल प्रेम और सौंदर्य की देवी माना जाता था, बल्कि एनीस के वंशजों का पूर्वज और रोमन लोगों की संरक्षिका भी माना जाता था। देवी के प्रतीक कबूतर और खरगोश थे (प्रजनन क्षमता के संकेत के रूप में); उन्हें समर्पित पौधे खसखस, गुलाब और मेंहदी थे। शुक्र के पंथ की स्थापना आर्डिया और लाविनिया (लाज़ियो क्षेत्र) में हुई थी। 18 अगस्त, 293 ई.पू इ। शुक्र का सबसे पहला ज्ञात मंदिर बनाया गया था, और विनालिया रस्टिका उत्सव 18 अगस्त को मनाया जाने लगा। 23 अप्रैल, 215 ई.पू इ। दूसरे प्यूनिक युद्ध में त्रासिमीन झील की लड़ाई में हार की याद में कैपिटल पर वीनस का मंदिर बनाया गया था।

कैपिटोलिन ट्रिनिटी के साथ, अन्य देवताओं की पूजा इट्रस्केन्स से रोमनों तक पहुंची। उनमें से कुछ शुरू में व्यक्तिगत इट्रस्केन परिवारों के संरक्षक थे, फिर उन्होंने राष्ट्रीय महत्व हासिल कर लिया। उदाहरण के लिए, शनि ग्रहप्रारंभ में सैट्रीव के इट्रस्केन कबीले में पूजनीय, फिर सामान्य मान्यता प्राप्त हुई। रोमनों के बीच उन्हें फसलों के देवता के रूप में पूजा जाता था, उनका नाम लैटिन शब्द से जुड़ा हुआ था सटोर- बोने वाला। वह लोगों को भोजन देने वाले और मूल रूप से दुनिया पर शासन करने वाले पहले व्यक्ति थे; उनका समय लोगों के लिए स्वर्ण युग था। सैटर्नलिया के त्योहार पर, हर कोई समान हो गया: कोई स्वामी नहीं था, कोई नौकर नहीं था, कोई दास नहीं था।

वल्कन को सबसे पहले इट्रस्केन कबीले द्वारा सम्मानित किया गया था वेल्चा-वोल्का. रोम में, वह अग्नि के देवता थे, और फिर लोहार के संरक्षक थे। ज्वालामुखी(अव्य. वल्कनस), अग्नि के देवता और प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं में लोहार के संरक्षक। वल्कन का पंथ मानव बलि के साथ था। वह बृहस्पति और जूनो का पुत्र था। उनकी पत्नियाँ माया (मैएस्टा) और वीनस थीं। उसने देवताओं और नायकों के लिए हथियार और कवच बनाए। उनका फोर्ज ज्वालामुखी एटना (सिसिली) में स्थित था। उसने अपनी सहायता के लिए सुनहरी स्त्रियाँ बनाईं। उन्होंने बृहस्पति के लिए बिजली बनाई। मिथक के अनुसार, एक दिन क्रोधित बृहस्पति ने उसे स्वर्ग से बाहर निकाल दिया। वल्कन के दोनों पैर टूट गये और वह लंगड़ा कर चलने लगा। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, वह भगवान हेफेस्टस से मेल खाता है।

लेकिन आरंभिक युग में ही उन्होंने रोमन और यूनानी धार्मिक विचारों को प्रभावित किया। इन्हें कैंपानिया के यूनानी शहरों से उधार लिया गया था। कुछ देवताओं के बारे में यूनानी विचारों को लैटिन नामों के साथ जोड़ दिया गया। सायरस(सेरेस - भोजन, फल) ग्रीक से संबंधित था डेमेटरऔर पौधों के साम्राज्य की देवी में बदल गई, और मृतकों की देवी में भी। त्सेरेम्रा(अव्य. सेर्ज़, बी. एन. सेरेरिस) - प्राचीन रोमन देवी, शनि और रिया की दूसरी बेटी। उसे हाथों में फल लिए एक खूबसूरत मैट्रन के रूप में चित्रित किया गया था, क्योंकि उसे फसल और उर्वरता की संरक्षक माना जाता था (अक्सर साथ में) एनोना- फसल की संरक्षक)। डेमेटर/सेरेस के मिथक और पर्सेफोन/प्रोसेरपिना के अपहरण ने एलुसिनियन रहस्यों का आधार बनाया, जो 2000 से अधिक वर्षों से भूमध्यसागरीय तट पर व्यापक रूप से फैला हुआ था - लैटिन में ही " कैरीमोनिया" = "समारोह" वापस चला जाता है अव्य. सेर्क्स मेटर. देवी माँ अपनी अपहृत बेटी की तलाश कर रही थी, और इसलिए "मानवता को भोजन और जीवन देने" के अपने कार्य को पूरी तरह से पूरा नहीं कर सकी। डेमेटर की उदासी से प्रकृति सूख गई। अंत में, इस डर से कि पृथ्वी पर जीवन समाप्त हो सकता है, बृहस्पति ने प्लूटो को छह महीने के लिए प्रोसेरपिना को कालकोठरी से उसकी मां डेमेटर के पास लौटाने का आदेश दिया: फिर वसंत शुरू होता है और प्रकृति खिलती है, और प्रोसेरपिना के प्रस्थान के साथ, डेमेटर उदास हो जाता है, शरद ऋतु आती है और प्रकृति फीकी पड़ जाती है. यह उर्वरता देवी एक भूखे बच्चे को देखना सहन नहीं कर सकती थी। सेरेस अनाथ या परित्यक्त बच्चों की देखभाल करती थी।

वाइनमेकिंग, वाइन और मौज-मस्ती के यूनानी देवता Dionysusलिबर के नाम से जाना जाने लगा और डेमेटर की बेटी ग्रीक कोरे, लिबरा बन गई। ट्रिनिटी: सेरेस, लिबर और लिबरा को ग्रीक मॉडल के अनुसार पूजा जाता था और वे प्लेबीयन देवता थे, जबकि कैपिटोलिन ट्रिनिटी और वेस्टा के मंदिर पेट्रीशियन धार्मिक केंद्र थे।

अपोलो की पूजा यूनानियों से लेकर रोम तक हुई। अपोलोमाना जाता है कि प्लेग, प्रकाश, उपचार, उपनिवेशवादियों, चिकित्सा, तीरंदाजी, कविता, भविष्यवाणी, नृत्य, बुद्धि, जादूगरों पर उसका प्रभुत्व था और वह झुंडों और झुंडों का रक्षक था। अपोलो के पास क्रेते में प्रसिद्ध दैवज्ञ थे और अन्य क्लारस और ब्रांचिडे में प्रसिद्ध थे। अपोलो को संगीत के नेता और उनके गायक मंडल के निदेशक के रूप में जाना जाता है। उनकी विशेषताओं में शामिल हैं: हंस, भेड़िये, डॉल्फ़िन, मेहराब, लॉरेल, सीथारा (या लिरे) और पेलट्रम। बलि की तिपाई उनकी भविष्यवाणी शक्तियों का प्रतिनिधित्व करने वाला एक और गुण है। उनके सम्मान में हर चार साल में डेल्फ़ी में पायथॉन गेम्स आयोजित किये जाते थे। ओडेस अपोलो के लिए गाए गए भजनों को दिया गया नाम था। अपोलो के सबसे आम लक्षण वीणा और धनुष थे; भविष्यवाणी के देवता के रूप में तिपाई उन्हें समर्पित थी। हंस और टिड्डा संगीत और गीत का प्रतीक हैं; बाज़, कौआ, कौआ और साँप भविष्यवाणी के देवता के रूप में उनके कार्यों का प्रतीक हैं। अपोलो के सम्मान में आयोजित किए जाने वाले मुख्य त्यौहार कार्नेया, डैफनेफोरिया, डेलिया, हयासिंथिया, पायनेप्सिया, पायथिया और थर्गेलिया थे।

हर्मीस (रोम में - बुध) की पूजा भी यूनानियों से हुई।

बुध(मर्क्यूरियस, मिरक्यूरियस, मिरक्यूरियस) - प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं में, व्यापार के संरक्षक देवता। उनकी विशेषताओं में एक कैड्यूसियस स्टाफ, एक पंखों वाला हेलमेट और सैंडल, और अक्सर एक पैसे की थैली शामिल है। उनका पंथ तभी व्यापक हुआ जब रोम ने पड़ोसी लोगों के साथ व्यापार संबंध स्थापित किए, यानी टारक्विनियन युग के दौरान, जिस समय कार्थेज और रोम के बीच पहली व्यापार संधि हुई थी। दक्षिणी इटली में यूनानी उपनिवेशों के उद्भव और यूनानी उद्योग और व्यापार के प्रसार से रोमनों में नए धार्मिक विचार आए, जिनका उपयोग रोमन प्रतीकात्मक रूप से अपनी धार्मिक अवधारणाओं को दर्शाने के लिए करते थे। 495 ईसा पूर्व में बुध को आधिकारिक तौर पर इटैलिक देवताओं में से एक के रूप में स्वीकार किया गया था। ई., तीन साल के अकाल के बाद, जब, बुध के पंथ की शुरुआत के साथ, शनि, रोटी के दाता और सेरेस के पंथों को भी पेश किया गया। बुध के सम्मान में मंदिर को मई 495 ईसा पूर्व की ईद पर पवित्रा किया गया था। इ।; उसी समय, अनाज के मुद्दे (एनोना) को विनियमित किया गया और व्यापारियों का एक वर्ग स्थापित किया गया, जिसे मर्कटोरेस या मर्क्यूरियल्स कहा जाता था। समय के साथ, रोटी के देवता से, बुध सामान्य रूप से व्यापार का देवता, सभी दुकानदारों और फेरीवालों के लिए खुदरा बिक्री का देवता बन गया। मई की ईद पर, व्यापारियों ने हर व्यापार लेनदेन के साथ आने वाली चालाक और धोखे के देवता को खुश करने की कोशिश करते हुए, बुध और उसकी मां मई को बलिदान दिया। कपेंस्की गेट से कुछ ही दूरी पर बुध को समर्पित एक स्रोत था। इस दिन, व्यापारी इससे पानी निकालते थे, लॉरेल की शाखाओं को इसमें डुबोते थे और उचित प्रार्थना के साथ इसे अपने सिर और सामान पर छिड़कते थे, मानो अपने और अपने सामान से किए गए धोखे के अपराध को धो रहे हों। ईश्वर के शांतिपूर्ण इरादों का प्रतीक कैड्यूसियस था। बाद में, व्यापार संबंधों के साथ, बुध का पंथ पूरे इटली और प्रांतों में फैल गया, खासकर गॉल और जर्मनी में, जहां उनकी कई छवियां पाई जाती हैं।

इसके अलावा प्राचीन यूनानियों से भगवान पोसीडॉन (प्राचीन रोम में - नेपच्यून) का पंथ आया। नेपच्यून(अव्य. नेपच्यूनस) - प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं में, समुद्र और नदियों के देवता। सबसे पुराने रोमन देवताओं में से एक। देवी सलासिया (थेटिस, एम्फीट्राइट) को नेपच्यून की पत्नी माना जाता था। यह अवकाश नेपच्यून से जुड़ा है नेपच्यूनलियाजो 23 जुलाई को मनाया गया। सूखे की रोकथाम के लिए छुट्टी मनाई गई। इस त्यौहार के दौरान पत्तों से झोपड़ियाँ बनाई जाती थीं। समुद्री नेप्च्यून का सम्मान समुद्र से जुड़े लोगों या समुद्री यात्रा पर जाने वाले लोगों द्वारा किया जाता था। नेपच्यून को वेलिकि उस्तयुग (उत्तरी दवीना में नदियों का संगम) शहर के हथियारों के कोट पर दर्शाया गया है।

प्राचीन रोम के निवासियों को यकीन था कि उनका जीवन विभिन्न देवताओं पर निर्भर है। प्रत्येक क्षेत्र का अपना विशिष्ट संरक्षक होता था। सामान्य तौर पर, देवताओं के रोमन देवताओं में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति और छोटे देवता और आत्माएं शामिल थीं। रोमनों ने मंदिर बनवाए और अपने देवताओं की मूर्तियाँ स्थापित कीं, और नियमित रूप से उनके लिए उपहार लाए और छुट्टियाँ मनाईं।

रोमन देवता

प्राचीन रोम के धर्म की विशेषता बहुदेववाद है, लेकिन इसके कई संरक्षकों में से कई महत्वपूर्ण व्यक्तियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. सबसे महत्वपूर्ण शासक बृहस्पति है. रोमन लोग उन्हें गड़गड़ाहट और तूफ़ान का संरक्षक संत मानते थे। उसने जमीन पर बिजली छोड़कर अपनी इच्छाशक्ति दिखाई। ऐसा माना जाता था कि जिस स्थान पर वे पहुँचे वह पवित्र हो गया। उन्होंने अच्छी फसल के लिए बृहस्पति से बारिश की प्रार्थना की। उन्हें रोमन राज्य का संरक्षक संत भी माना जाता था।
2. युद्ध के रोमन देवता मंगलरोमन पैंथियन का नेतृत्व करने वाले देवताओं के त्रय में से एक है। प्रारंभ में उन्हें वनस्पति का संरक्षक संत माना जाता था। यह मंगल ग्रह ही था कि योद्धा युद्ध में जाने से पहले उपहारों की बलि देते थे, और सफल लड़ाइयों के बाद उन्होंने उसे धन्यवाद भी दिया। इस देवता का प्रतीक एक भाला था - रेजिन। अपने जुझारूपन के बावजूद, रोमनों ने मंगल को शांतिपूर्ण मुद्रा में चित्रित किया, यह तर्क देते हुए कि वह लड़ाई के बाद आराम कर रहा था। अक्सर उनके हाथों में विजय की देवी नाइके की मूर्ति होती थी।
3. रोमन एस्क्लेपियसअक्सर वह खुद को दाढ़ी वाले बूढ़े व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करता था। मुख्य और सबसे प्रसिद्ध विशेषता एक छड़ी थी जो साँप को फँसाती थी। इसे आज भी औषधि के प्रतीक के रूप में प्रयोग किया जाता है। उनकी गतिविधियों और किये गये कार्यों की बदौलत ही उन्हें अमरत्व प्रदान किया गया। रोमनों ने बड़ी संख्या में मूर्तियां और मंदिर बनाए जो विशेष रूप से उपचार के देवता को समर्पित हैं। एस्क्लेपियस ने चिकित्सा के क्षेत्र में कई खोजें कीं।
4. प्रजनन क्षमता के रोमन देवता लिबर. उन्हें वाइनमेकिंग का संरक्षक भी माना जाता था। यह किसानों के बीच सबसे लोकप्रिय था। 17 मार्च को होने वाली छुट्टी इसी भगवान को समर्पित है। इस दिन युवा लड़के पहली बार टोगा पहनते हैं। रोमन लोग चौराहों पर एकत्र होते थे, छाल से बने मुखौटे पहनते थे, और फूलों से बना एक फालूस लटकाते थे।
5. रोमन पौराणिक कथाओं में सूर्य देवता अपोलोअक्सर आकाश की जीवनदायिनी शक्ति से जुड़ा होता है। समय के साथ, इस देवता को जीवन के अन्य क्षेत्रों पर संरक्षण का श्रेय दिया जाने लगा। उदाहरण के लिए, मिथकों में, अपोलो अक्सर कई जीवन घटनाओं के प्रतिनिधि के रूप में कार्य करता है। चूँकि वह शिकार की देवी का भाई था, इसलिए उसे एक कुशल निशानेबाज माना जाता था। किसानों का मानना ​​था कि यह अपोलो ही था जिसके पास ऐसी शक्तियाँ थीं जो रोटी को पकने में मदद करती थीं। नाविकों के लिए, वह समुद्र का देवता था, जो डॉल्फ़िन पर सवार था।
6. रोमन पौराणिक कथाओं में प्रेम के देवता कामदेवअपरिहार्य प्रेम और जुनून का प्रतीक माना जाता था। उन्होंने उसकी कल्पना एक युवा लड़के या घुंघराले सुनहरे बालों वाले बच्चे के रूप में की। कामदेव की पीठ पर पंख थे जो उसे चलने और किसी भी सुविधाजनक स्थिति से लोगों को मारने में मदद करते थे। प्रेम के देवता के अपूरणीय गुण धनुष और तीर थे, जो भावनाओं को दे भी सकते थे और उन्हें वंचित भी कर सकते थे। कुछ छवियों में कामदेव को आंखों पर पट्टी बांधे हुए दिखाया गया है, जो दर्शाता है कि प्यार अंधा होता है। प्रेम के देवता के सुनहरे तीर न केवल सामान्य लोगों को, बल्कि देवताओं को भी मार सकते थे। कामदेव को एक साधारण नश्वर लड़की, साइके से प्यार हो गया, जो कई परीक्षणों से गुज़री और अंततः अमर हो गई। कामदेव एक लोकप्रिय देवता हैं जिनका उपयोग विभिन्न स्मृति चिन्हों के निर्माण में किया जाता है।
7. खेतों के रोमन देवता फौनडायोनिसस का साथी था। उन्हें जंगलों, चरवाहों और मछुआरों का संरक्षक संत भी माना जाता था। वह हमेशा प्रसन्न रहता था और अपने साथ आने वाली अप्सराओं के साथ मिलकर नृत्य करता था और पाइप बजाता था। रोमन फ़ॉन को एक चालाक देवता मानते थे जो बच्चों को चुराता था और बुरे सपने और बीमारियाँ भेजता था। खेतों के लिए कुत्तों और बकरियों की बलि दी जाती थी। किंवदंतियों के अनुसार, फौन ने लोगों को भूमि पर खेती करना सिखाया।

यह रोमन देवताओं की केवल एक छोटी सी सूची है, क्योंकि उनमें से कई हैं और वे पूरी तरह से अलग हैं। प्राचीन रोम और ग्रीस के कई देवता रूप, व्यवहार आदि में एक जैसे हैं।

सभी अवसरों के लिए देवता.महान देवताओं के अलावा, रोमनों के पास बड़ी संख्या में छोटे देवता भी थे, जिनमें से प्रत्येक ने एक विशेष कारण को संरक्षण दिया। इनमें से इतने सारे देवता थे कि रोमनों को यह भी पता नहीं था कि किसी न किसी मामले में किससे प्रार्थना करनी चाहिए। इसलिए, रोम के निवासी अक्सर निम्नलिखित शब्दों के साथ प्रार्थना शुरू करते थे: "क्या आप एक देवता या देवी हैं, आपको इस या किसी अन्य नाम से बुलाया जाना चाहिए..." यदि देवताओं के नाम लिखना आवश्यक हो और देवी-देवताओं, सूची से पूरी किताब भर जाएगी! आख़िरकार, एक नवजात शिशु को भी कई दर्जन देवताओं का संरक्षण प्राप्त था! एक ने बच्चे को जीवन दिया, दूसरे ने उसे प्रकाश देखना सिखाया, तीसरे ने उसे महसूस करना सिखाया; भगवान वागिटन ने बच्चे को पहली बार रोने में मदद की; ऐसी देवियाँ थीं जो बच्चे को दूध चूसना, खाना-पीना, आगे-पीछे चलना, घर छोड़ना और वापस लौटना सिखाती थीं। तीन देवताओं ने बच्चे को अपने पैरों पर खड़ा रहने में मदद की: स्टेटिन, स्टेटिना और स्टेटिलिन!

तेज़ दिमाग वाला

प्रतिभावान।और प्रत्येक रोमन का अपना विशेष, व्यक्तिगत देवता था। उन्हें जीनियस कहा जाता था और वह एक व्यक्ति के जन्म से लेकर कब्र तक उसके साथ रहे और उसे वह सब कुछ करने के लिए प्रोत्साहित किया जो एक व्यक्ति अपने जीवन पथ पर करता है। कभी-कभी यह माना जाता था कि एक व्यक्ति में दो प्रतिभाएँ होती हैं, एक अच्छी और एक बुरी, पहली उसे अच्छे काम करने के लिए प्रोत्साहित करती है, और दूसरी उसे बुरे काम करने के लिए प्रोत्साहित करती है। जैसा कि रोमनों ने सोचा था, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति एक व्यक्ति को देखता था, उसे जीवन में यथासंभव मदद करता था, और कठिन समय में निकटतम मध्यस्थ के रूप में उसकी ओर मुड़ना उपयोगी होता था। इसलिए, रोमन लोग उनके जन्मदिन पर प्रतिभा के लिए उपहार लाते थे और उनके जीवन की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं को बलिदानों के साथ मनाते थे। किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद उसकी प्रतिभा धरती पर ही रह जाती है और कब्र के पास ही रह जाती है।

महिलाओं के लिए, ऐसे देवता को जूनो कहा जाता था, जैसे स्वर्ग में महिलाओं की मुख्य संरक्षक। यदि प्रतिभाएँ पुरुष शक्ति का अवतार थीं, तो जूनोस स्त्रीत्व का अवतार थे।

पेनेट्स और लारेस।प्रत्येक रोमन परिवार, प्रत्येक घर के अपने देवता थे। एकता और भलाई की रक्षा करने वाले अच्छे घरेलू देवताओं को रोमनों द्वारा पेनेट्स कहा जाता था। परिवार में प्रत्येक खुशी के अवसर पर उनके लिए बलि दी जाती थी, और इन देवताओं की छवियों को चिमनी के बगल में एक बंद कैबिनेट में रखा जाता था, जिसके चारों ओर घर के सभी सदस्य इकट्ठा होते थे।

लार

घर के संरक्षक लार्स थे, अच्छी आत्माएं जो कभी घर नहीं छोड़ती थीं (इस मामले में वे पेनेट्स से भिन्न थे, जिन्हें किसी अन्य स्थान पर जाने पर उनके साथ ले जाया जा सकता था)। लारे की छवियाँ एक विशेष कैबिनेट में भी रखी जाती थीं जिसे लारारियम कहा जाता था। परिवार के सदस्यों के जन्मदिन पर इसके सामने खाने-पीने का सामान रखा जाता था और इसे फूलों से सजाया जाता था। जब एक लड़के ने पहली बार पुरुषों के कपड़े पहने, तो उसने लारेस को एक पदक का बलिदान दिया जो उसे बुरी ताकतों की कार्रवाई से बचाता था, जिसे उसने एक बच्चे के रूप में अपनी गर्दन के चारों ओर पहना था। एक युवा पत्नी ने भी जब पहली बार अपने पति के घर में प्रवेश किया तो उसने लारम के लिए बलिदान दिया। रोमन लारेस का बहुत सम्मान करते थे, जो न केवल घर की देखभाल करते थे, बल्कि यात्रा और सैन्य अभियानों के दौरान परिवार के प्रत्येक सदस्य की रक्षा भी करते थे।

आखिरी रास्ता.रोमनों को इस बात में कोई दिलचस्पी नहीं थी कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का क्या होगा। लंबे समय तक वे मृत्यु से नहीं डरे और इसके बारे में नहीं सोचा। जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो उसकी आत्मा अंडरवर्ल्ड के स्वामी ऑर्कस (जिसे कभी-कभी ग्रीक नाम प्लूटो भी कहा जाता है) की दुनिया में चली जाती है। अंतिम संस्कार देवी लिबिटिना के अधिकार क्षेत्र में था, जिनके पुजारी अंतिम संस्कार करते थे।

आमतौर पर मृतकों को जला दिया जाता था और फिर राख वाले कलश को परिवार की कब्र में रख दिया जाता था। मित्र, रिश्तेदार और पूर्वज शव के साथ अंतिम संस्कार की चिता तक गए। तथ्य यह है कि प्रत्येक कुलीन रोमन के घर में उनके पूर्वजों की मोम की मूर्तियाँ या मुखौटे रखे जाते थे। अंतिम संस्कार के दिन, उन्हें बाहर निकाला गया और मृतक के बाद अलाव के पास ले जाया गया। अंतिम संस्कार किए जाने के बाद, कर्तव्य पूरा किया गया, और फिर मृतकों को साल में एक बार, पेरेंटलिया में मृत्यु की सालगिरह पर, उनकी कब्रों को सजाकर और देवताओं को बलिदान देकर याद किया गया।

मन.मृत्यु के बाद, लोगों की आत्माएँ मानस बन गईं - उनके पूर्वजों की आत्माएँ। मानस लोगों के दयालु संरक्षक थे, और इसलिए कि वे अपनी दया को क्रोध में न बदलें, वे साल में तीन बार उन्हें समर्पित फ़ेरालिया उत्सव मनाते थे। इन दिनों के दौरान, उन्होंने पैलेटिन पर एक गहरा गड्ढा खोला, जो एक पत्थर से ढका हुआ था, जिसे मुंडस कहा जाता था और इसे अंडरवर्ल्ड का प्रवेश द्वार माना जाता था। ऐसा माना जाता था कि इसके माध्यम से मृतकों की परछाइयाँ जमीन पर आती थीं और उनकी कब्रों पर छोड़े गए बलिदानों को एकत्र करती थीं।

रोमन के साथ
उनकी प्रतिमाएँ
पूर्वज

रोमनों का मानना ​​था कि मनम के लिए छोटी-छोटी भेंटें ही काफी होती हैं - पुष्पांजलि से गुंथी हुई धारियाँ, एक मुट्ठी अनाज, नमक का एक दाना, बैंगनी रंग की पंखुड़ियाँ, शराब में डूबी हुई रोटी का एक टुकड़ा। आख़िरकार, ये देवता लालची नहीं हैं, और उन्हें सम्मान प्रिय है, न कि चढ़ावे की कीमत। परन्तु यदि वंशज अपने पूर्वजों का आदर करना भूल गए, तो मनुष्य गंभीर रूप से क्रोधित हो गए। किसी तरह, युद्धों की उथल-पुथल में, ऐसा हुआ - और शहर की सड़कों पर पूर्वज जो अपनी कब्रों से उठे थे, कराहते और रोते रहे, और सभी सड़कों पर, विघटित छायाओं की भीड़ यात्रियों को भयभीत करती रही। और यह सब तब तक चलता रहा जब तक अंततः बलिदान नहीं दिए गए।

लीमर।अच्छे मन के अलावा, दुष्ट मृत व्यक्ति भी थे - ऐसे लोगों की आत्माएँ जिन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान कुछ अपराध किए थे। उन्हें लीमर या लार्वा कहा जाता था और कंकाल के रूप में चित्रित किया जाता था। वे रात में पृथ्वी पर घूमते हैं और हर संभव तरीके से लोगों को नुकसान पहुंचाते हैं, लेकिन लेमुरिया में विशेष रूप से खतरनाक होते हैं - 9, 11 और 13 मई की रातें। इन अशुभ दिनों के दौरान, सभी चर्च बंद थे, कोई व्यवसाय शुरू नहीं हुआ था, और कोई शादी का जश्न नहीं मनाया गया था। प्रत्येक घर में, उसके मालिक ने अपनी और अपने प्रियजनों की सुरक्षा के लिए आधी रात को प्राचीन जादुई अनुष्ठान किए। उसे किसी परछाई से बचने के लिए अपनी उंगलियों से संकेत बनाते हुए नंगे पैर जाना पड़ा, अपने हाथों को बहते पानी से धोना पड़ा और फिर अपनी पीठ के पीछे काली फलियाँ नौ बार फेंकते हुए दोहराना पड़ा: "मैं अपनी और अपने लोगों की रक्षा के लिए इन फलियों को फेंकता हूँ अप से!" उसके बाद, उसने तांबे के बेसिन पर नौ बार वार किया और भूतों को घर जाने के लिए बुलाया। जैसा कि रोमनों का मानना ​​था, इस अनुष्ठान को करने से पूर्ण सुरक्षा की गारंटी मिलती है।

रोमन बलिदान

रोम के लोग देवताओं को कैसे देखते थे?तो, हम कुछ रोमन देवताओं से मिले। कोई भी इस बात से आश्चर्यचकित हुए बिना नहीं रह सकता कि उनके बारे में विचार ग्रीक मिथकों से कितने भिन्न हैं! ग्रीक मिथकों में, लोग देवताओं से मिलते हैं, उनसे बात करते हैं, उनका सामना करते हैं। रोमनों का मानना ​​था कि यह असंभव था। कोई भी साधारण मनुष्य किसी देवता को नहीं देख सकता या देखना ही नहीं चाहिए। इसलिए, जब एक रोमन प्रार्थना करता था, तो वह अपना चेहरा कपड़ों से ढक लेता था ताकि गलती से उस भगवान को न देख सके जिसे वह संबोधित कर रहा था। केवल कुछ रोमनों को ही देवता के साथ संवाद करने का सम्मान प्राप्त हुआ। ये वे थे जिनसे रोमन लोग आए और जिन्होंने रोमन राज्य बनाया: एनीस, रिया सिल्विया, रोमुलस, नुमा पोम्पिलियस।

यूनानियों में देवताओं के प्रति ऐसी श्रद्धा नहीं थी, जैसे इसके लिए कोई शब्द नहीं था - धर्म। निस्संदेह, इस अर्थ में रोमन यूनानियों से श्रेष्ठ हैं और उनके देवता उन बुराइयों से रहित हैं जो यूनानी देवताओं की विशेषता हैं। साथ ही, यदि सब कुछ इस श्रद्धा तक ही सीमित होता, तो रोमन धार्मिक, वीर नहीं, बल्कि बहुत व्यावहारिक और विवेकशील लोग होते। बिल्कुल नहीं! उनमें देवताओं के प्रति वह थोड़ी सी भोली, आधी बचकानी प्रशंसा नहीं थी। यहां सब कुछ गंभीर गणना पर आधारित था - आखिरकार, देवता के प्रति दृष्टिकोण का आधार "करो, उत देस" शब्द थे - "मैं देता हूं ताकि तुम दो"! रोमनों ने देवताओं को पूजा और प्रशंसा की भावना से नहीं, बल्कि उनसे कुछ हासिल करने के लिए बलिदान दिया। इसके अलावा, उनका मानना ​​था कि किसी भी विदेशी देवता को महान बलिदान देने का वादा करके रोम में लुभाया जा सकता है, और ऐसा हुआ कि घिरे शहरों की दीवारों से पहले रोमन कमांडरों ने उदार वादों के साथ विदेशी देवताओं को लुभाने के लिए निकासी नामक एक अनुष्ठान किया। इसलिए यदि यूनानियों में देवताओं के प्रति धार्मिक श्रद्धा का अभाव था, तो रोमनों में स्पष्ट रूप से इन रिश्तों में ग्रीक गर्मजोशी और प्रेम का अभाव था।

परिचय

बाइबिल की तरह, पुरातनता के मिथकों और किंवदंतियों का संस्कृति, साहित्य और कला के विकास पर भारी प्रभाव पड़ा। पुनर्जागरण में, लेखकों, कलाकारों और मूर्तिकारों ने अपने काम में प्राचीन रोमनों की कहानियों के विषयों का व्यापक रूप से उपयोग करना शुरू कर दिया। इसलिए, मिथक धीरे-धीरे यूरोपीय संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गए, जैसा कि वास्तव में, उनके आधार पर बनाई गई उत्कृष्ट कृतियाँ थीं। रूबेन्स द्वारा "पर्सियस एंड एंड्रोमेडा", पॉसिन द्वारा "लैंडस्केप्स बाय पॉलीफेमस", रेम्ब्रांट द्वारा "डाने" और "फ्लोरा", के. ब्रायलोव द्वारा "द मीटिंग ऑफ अपोलो एंड डायना", वी. सेरोव द्वारा "द एब्डक्शन ऑफ यूरोपा", आई. ऐवाज़ोव्स्की और आदि द्वारा "पोसीडॉन रशिंग अक्रॉस द सी"।

I. रोमन किस पर विश्वास करते थे?

प्राचीन रोमन धर्म ग्रीक से मौलिक रूप से भिन्न था। शांत रोमन, जिनकी मनहूस कल्पना ने इलियड और ओडिसी जैसे लोक महाकाव्य की रचना नहीं की, पौराणिक कथाओं को भी नहीं जानते थे। उनके देवता निर्जीव हैं। ये अस्पष्ट चरित्र थे, बिना वंशावली के, बिना वैवाहिक और पारिवारिक संबंधों के, जो ग्रीक देवताओं को एक बड़े परिवार में एकजुट करते थे। अक्सर उनके पास वास्तविक नाम भी नहीं होते थे, बल्कि केवल उपनाम होते थे, जैसे उपनाम जो उनकी शक्ति और कार्यों की सीमाओं को परिभाषित करते थे। उन्होंने कोई किंवदंतियाँ नहीं बताईं। किंवदंतियों की यह अनुपस्थिति, जिसमें अब हम रचनात्मक कल्पना की एक निश्चित कमी देखते हैं, को पूर्वजों द्वारा रोमनों का लाभ माना जाता था, जो सबसे अधिक धार्मिक लोगों के रूप में प्रतिष्ठित थे। यह रोमनों से था कि ये शब्द आए और बाद में सभी भाषाओं में व्यापक हो गए: धर्म - काल्पनिक अलौकिक शक्तियों और पंथ की पूजा - जिसका अर्थ लाक्षणिक अर्थ में "सम्मान करना", "प्रसन्न करना" और धार्मिक प्रदर्शन शामिल है। रिवाज। यूनानी इस धर्म से आश्चर्यचकित थे, जिसमें देवताओं के सम्मान और प्रतिष्ठा को बदनाम करने वाले मिथक नहीं थे। रोमन देवताओं की दुनिया क्रोनोस को नहीं जानती थी, जिसने अपने पिता को मार डाला और अपने बच्चों को खा लिया, अपराधों और अनैतिकता को नहीं जानता था।

प्राचीन रोमन धर्म मेहनती किसानों और चरवाहों की सादगी को प्रतिबिंबित करता था, जो पूरी तरह से अपने विनम्र जीवन के दैनिक मामलों में लीन थे। अपना सिर उस कुंड की ओर झुकाने के बाद, जिस पर उसका लकड़ी का हल चलता था, और उन घास के मैदानों की ओर, जिनमें उसके मवेशी चरते थे, प्राचीन रोमन को सितारों की ओर अपनी निगाहें फेरने की इच्छा महसूस नहीं हुई। उन्होंने न तो सूर्य, न चंद्रमा, न ही उन सभी खगोलीय घटनाओं का सम्मान किया, जिन्होंने अपने रहस्यों से अन्य भारत-यूरोपीय लोगों की कल्पना को उत्तेजित किया। उसके पास सबसे सांसारिक, रोजमर्रा के मामलों और उसके आस-पास के वातावरण में निहित पर्याप्त रहस्य थे। यदि रोमनों में से कोई प्राचीन इटली में घूमा होता, तो उसने लोगों को उपवनों में प्रार्थना करते देखा होता, फूलों से सजी वेदियाँ, हरियाली से सजे कुटी, जानवरों के सींगों और खालों से सजे पेड़, जिनके खून से उनके नीचे उगने वाली चींटियाँ सींचती थीं, चारों ओर से घिरी पहाड़ियाँ विशेष पूजा, पत्थरों का तेल से अभिषेक।

हर जगह किसी न किसी प्रकार के देवता प्रकट होते प्रतीत होते थे, और यह अकारण नहीं था कि लैटिन लेखकों में से एक ने कहा था कि इस देश में किसी व्यक्ति की तुलना में भगवान से मिलना आसान है।

रोमन के अनुसार, मानव जीवन की सभी अभिव्यक्तियाँ, यहाँ तक कि सबसे छोटी, शक्ति के अधीन थी और विभिन्न देवताओं के संरक्षण में थी, इसलिए मनुष्य हर कदम पर किसी न किसी उच्च शक्ति पर निर्भर था। बृहस्पति और मंगल जैसे देवताओं के साथ, जिनकी शक्ति लगातार बढ़ रही थी, असंख्य कम महत्वपूर्ण देवता, आत्माएं भी थीं जो जीवन और अर्थव्यवस्था में विभिन्न कार्यों का ध्यान रखती थीं। उनका प्रभाव भूमि की खेती, अनाज की वृद्धि, पशुधन पालन, मधुमक्खी पालन और मानव जीवन के केवल कुछ पहलुओं से संबंधित था। वेटिकन ने पहली बार रोने के लिए बच्चे का मुंह खोला, कुनीना पालने की संरक्षक थी, रुमिना ने बच्चे के भोजन का ख्याल रखा, पोटिना और एडुसा ने बच्चे को दूध छुड़ाने के बाद पीना और खाना सिखाया, क्यूबा ने पालने से उसके स्थानांतरण पर नजर रखी बिस्तर पर, ओस्सिपैगो ने यह सुनिश्चित किया कि बच्चे की हड्डियाँ एक साथ सही ढंग से बढ़ीं, स्टेटन ने उसे खड़ा होना सिखाया, और फैबुलिन ने उसे बोलना सिखाया, इटरडुक और डोमिडुक ने बच्चे का नेतृत्व किया जब वह पहली बार घर से बाहर निकला।

ये सभी देवता पूर्णतया मुखविहीन थे। रोमन ने पूरी निश्चितता के साथ यह दावा करने की हिम्मत नहीं की कि वह भगवान का असली नाम जानता है या वह यह पहचान सकता है कि वह भगवान है या देवी। अपनी प्रार्थनाओं में भी उन्होंने वही सावधानी रखी और कहा: "बृहस्पति सबसे अच्छा, सबसे महान, या यदि आप चाहें तो किसी अन्य नाम से बुलाया जाए।" और बलिदान देते समय, उन्होंने कहा: "क्या आप देवता हैं या देवी, क्या आप पुरुष या महिला हैं?" पैलेटिन (सात पहाड़ियों में से एक जिस पर प्राचीन रोम स्थित था) पर अभी भी एक वेदी है जिस पर कोई नाम नहीं है, लेकिन केवल एक अस्पष्ट सूत्र है: "भगवान या देवी, पति या महिला के लिए," और देवताओं ने स्वयं यह तय करने के लिए कि इस वेदी पर किए गए बलिदानों का मालिक कौन है। देवता के प्रति ऐसा रवैया यूनानियों के लिए समझ से बाहर था। वह अच्छी तरह जानता था कि ज़ीउस एक पुरुष था और हेरा एक महिला थी, और उसे इस पर एक पल के लिए भी संदेह नहीं हुआ।

रोमन देवता पृथ्वी पर नहीं उतरे और ग्रीक देवताओं की तरह स्वेच्छा से लोगों के सामने प्रकट नहीं हुए। वे किसी व्यक्ति से दूर रहते थे और भले ही वे उसे किसी चीज़ के बारे में चेतावनी देना चाहते थे, वे कभी भी सीधे प्रकट नहीं होते थे: जंगलों की गहराई में, मंदिरों के अंधेरे में, या खेतों के सन्नाटे में, अचानक रहस्यमय विस्मयादिबोधक सुनाई देते थे। जिसकी मदद से भगवान ने चेतावनी का संकेत दिया। ईश्वर और मनुष्य के बीच कभी कोई घनिष्ठता नहीं रही।

ओडीसियस एथेना के साथ बहस कर रहा था, डायोमेडिस एफ़्रोडाइट के साथ लड़ रहा था, ओलंपस के साथ ग्रीक नायकों के सभी झगड़े और साज़िशें रोमन के लिए समझ से बाहर थीं। यदि कोई रोमन किसी बलिदान या प्रार्थना के दौरान अपने सिर को लबादे से ढक लेता है, तो संभवतः उसने न केवल अधिक ध्यान केंद्रित करने के लिए ऐसा किया है, बल्कि अगर वह पास में रहना चाहता है तो भगवान को देखने के डर से भी ऐसा करता है।

प्राचीन रोम में, देवताओं के बारे में सारा ज्ञान अनिवार्य रूप से इस बात पर निर्भर करता था कि उनका सम्मान कैसे किया जाना चाहिए और किस क्षण उनसे मदद माँगी जानी चाहिए। बलिदानों और अनुष्ठानों की एक पूरी तरह से और सटीक रूप से विकसित प्रणाली ने रोमनों के संपूर्ण धार्मिक जीवन का गठन किया। उन्होंने देवताओं की कल्पना प्राइटरों के समान की (प्राइटर प्राचीन रोम के सर्वोच्च अधिकारियों में से एक है। प्राइटर न्यायिक मामलों के प्रभारी थे।) और उन्हें विश्वास था कि, एक न्यायाधीश की तरह, जो आधिकारिक औपचारिकताओं को नहीं समझता है वह केस हार जाता है . इसलिए, ऐसी किताबें थीं जिनमें सब कुछ प्रदान किया गया था और जहां सभी अवसरों के लिए प्रार्थनाएं मिल सकती थीं। नियमों का कड़ाई से पालन किया जाना था; किसी भी उल्लंघन से सेवा के परिणाम नकार दिए जाते थे।

रोमन को लगातार यह डर सताता रहता था कि उसने अनुष्ठान गलत ढंग से किया है। प्रार्थना में थोड़ी सी चूक, कुछ गैर-निर्धारित गतिविधि, एक धार्मिक नृत्य में अचानक रुकावट, एक बलिदान के दौरान एक संगीत वाद्ययंत्र को नुकसान, उसी अनुष्ठान को दोबारा दोहराने के लिए पर्याप्त था। ऐसे मामले थे जब हर किसी ने तीस से अधिक बार शुरुआत की जब तक कि बलिदान निर्दोष रूप से नहीं किया गया। अनुरोध वाली प्रार्थना करते समय, पुजारी को सावधान रहना पड़ता था कि वह कोई भी अभिव्यक्ति न छोड़े या उसे अनुचित स्थान पर न कहे। इसलिए, किसी ने पढ़ा, और पुजारी ने उसके बाद शब्द दर शब्द दोहराया, पाठक को एक सहायक नियुक्त किया गया जो निगरानी करता था कि क्या सब कुछ सही ढंग से पढ़ा गया था। पुजारी के एक विशेष सेवक ने यह सुनिश्चित किया कि उपस्थित लोग चुप रहें, और उसी समय तुरही बजाने वाले ने अपनी पूरी ताकत से तुरही बजाई ताकि प्रार्थना के शब्दों के अलावा कुछ भी न सुना जा सके।

समान रूप से सावधानीपूर्वक और सावधानी से उन्होंने सभी प्रकार के भाग्य-कथन को अंजाम दिया, जिसका रोमन लोगों के बीच सार्वजनिक और निजी जीवन में बहुत महत्व था। प्रत्येक महत्वपूर्ण कार्य से पहले, उन्होंने सबसे पहले देवताओं की इच्छा को जाना, जो विभिन्न संकेतों में प्रकट होती थी, जिसे पुजारी जिन्हें शुभ संकेत कहा जाता था, निरीक्षण करने और समझाने में सक्षम थे। गड़गड़ाहट और बिजली, अचानक छींक, किसी पवित्र स्थान पर किसी वस्तु का गिरना, सार्वजनिक चौराहे पर मिर्गी का दौरा - ऐसी सभी घटनाएं, यहां तक ​​​​कि सबसे महत्वहीन, लेकिन एक असामान्य या महत्वपूर्ण क्षण में होने वाली घटनाओं ने एक का महत्व प्राप्त कर लिया। दैवीय शगुन. सबसे पसंदीदा था पक्षियों की उड़ान से भाग्य बताना। जब सीनेट या कौंसल को कोई निर्णय लेना होता था, युद्ध की घोषणा करनी होती थी या शांति की घोषणा करनी होती थी, नए कानून लागू करने होते थे, तो वे सबसे पहले इस सवाल के साथ शुभचिंतकों की ओर रुख करते थे कि क्या इसके लिए समय सही है। ऑगुर ने एक बलिदान दिया और प्रार्थना की, और आधी रात को वह रोम की सबसे पवित्र पहाड़ी कैपिटल में गया, और दक्षिण की ओर मुंह करके आकाश की ओर देखा। भोर में, पक्षी उड़ते थे, और वे किस दिशा से उड़ते थे, वे कैसे थे और उनका व्यवहार कैसा था, इसके आधार पर, शकुन भविष्यवाणी करता था कि नियोजित व्यवसाय सफल होगा या विफल। इस प्रकार, नकचढ़े मुर्गों ने एक शक्तिशाली गणराज्य पर शासन किया, और दुश्मन के सामने सैन्य नेताओं को उनकी सनक का पालन करना पड़ा।

इस आदिम धर्म को सात रोमन राजाओं में से दूसरे के नाम पर नुमा धर्म कहा जाता था, जिन्हें सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक सिद्धांतों की स्थापना का श्रेय दिया गया था। वह बहुत सरल थी, किसी भी आडंबर से रहित थी और न तो मूर्तियों और न ही मंदिरों को जानती थी। अपने शुद्ध रूप में यह अधिक समय तक नहीं टिक सका। पड़ोसी लोगों के धार्मिक विचार इसमें घुस गए, और अब बाद की परतों द्वारा छिपाए गए इसके स्वरूप को फिर से बनाना मुश्किल है।

विदेशी देवताओं ने आसानी से रोम में जड़ें जमा लीं, क्योंकि रोमनों की परंपरा थी कि किसी शहर पर विजय प्राप्त करने के बाद, पराजित देवताओं को अपनी राजधानी में स्थानांतरित कर दिया जाता था ताकि उनका पक्ष लिया जा सके और उनके क्रोध से खुद को बचाया जा सके।

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, रोमनों ने कार्थाजियन देवताओं को अपने पास आने के लिए आमंत्रित किया। पुजारी ने एक गंभीर मंत्र की घोषणा की: "आप एक देवी या देवता हैं जो लोगों या कार्थागिनियों के राज्य पर संरक्षकता का विस्तार करते हैं, आप जो इस शहर की रक्षा करते हैं, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, मैं आपको श्रद्धांजलि अर्पित करता हूं, मैं आपकी मांग करता हूं दया, ताकि कार्थागिनियों के लोग और राज्य चले जाएं, ताकि वे अपने मंदिर छोड़ दें ताकि वे उन्हें छोड़ दें। रोम में मेरे साथ आओ। हमारे चर्च और शहर आपके लिए अधिक सुखद हों। मेरे और रोमन लोगों और हमारे सैनिकों के प्रति दयालु और सहायक बनें जिस तरह से हम इसे चाहते हैं और जिस तरह से हम इसे समझते हैं। यदि आप ऐसा करते हैं, तो मैं वादा करता हूं कि आपके लिए एक मंदिर बनाया जाएगा और आपके सम्मान में खेल स्थापित किए जाएंगे।

इससे पहले कि रोमन यूनानियों के सीधे संपर्क में आते, जिन्होंने उनके धार्मिक विचारों पर इतना जबरदस्त प्रभाव डाला, भौगोलिक दृष्टि से करीब अन्य लोगों ने रोमनों पर अपनी आध्यात्मिक श्रेष्ठता की खोज की। ये इट्रस्केन्स थे, अज्ञात मूल के लोग, जिनकी अद्भुत संस्कृति आज तक हजारों स्मारकों में संरक्षित है और दुनिया की किसी भी अन्य भाषा के विपरीत, शिलालेखों की एक समझ से बाहर की भाषा में हमसे बात करती है। उन्होंने इटली के उत्तर-पश्चिमी भाग, एपिनेन्स से लेकर समुद्र तक, एक देश पर कब्ज़ा कर लिया

उपजाऊ घाटियाँ और धूप वाली पहाड़ियाँ, तिबर तक बहती हैं, वह नदी जो उन्हें रोमनों से जोड़ती थी। अमीर और शक्तिशाली, इट्रस्केन, अपने किलेबंद शहरों की ऊंचाइयों से, खड़ी और दुर्गम पहाड़ों पर खड़े होकर, भूमि के विशाल विस्तार पर हावी थे। उनके राजा बैंगनी रंग के कपड़े पहनते थे, हाथी दांत से सजी कुर्सियों पर बैठे थे, और उनके चारों ओर मानद गार्ड थे जो छड़ों के बंडलों से लैस थे, जिनमें कुल्हाड़ियाँ फंसी हुई थीं। Etruscans के पास एक बेड़ा था और बहुत लंबे समय तक उन्होंने सिसिली और दक्षिणी इटली में यूनानियों के साथ व्यापार संबंध बनाए रखा। उनसे उन्होंने लेखन और कई धार्मिक विचार उधार लिए, हालाँकि, उन्होंने उन्हें अपने तरीके से बदल दिया।

इट्रस्केन देवताओं के बारे में बहुत कुछ नहीं कहा जा सकता है। उनमें से बड़ी संख्या में, एक त्रिमूर्ति दूसरों से ऊपर खड़ी है: टिनी, वज्र देवता, बृहस्पति की तरह, यूनी, रानी देवी, जूनो की तरह, और पंखों वाली देवी मेनफ्रा, जो लैटिन मिनर्वा के अनुरूप है। यह, जैसा कि यह था, प्रसिद्ध कैपिटोलिन ट्रिनिटी का एक प्रोटोटाइप है। अंधविश्वासी धर्मपरायणता के साथ, इट्रस्केन्स मृतकों की आत्माओं को खून के प्यासे क्रूर प्राणियों के रूप में पूजते थे। इट्रस्केन्स ने कब्रों पर मानव बलि दी; ग्लैडीएटर लड़ाई, जिसे बाद में रोमनों ने अपनाया, शुरू में इट्रस्केन्स के बीच मृतकों के पंथ का हिस्सा थे। वे एक वास्तविक नरक के अस्तित्व में विश्वास करते थे, जहां आधे जानवर जैसा दिखने वाला, पंखों वाला, भारी हथौड़े से लैस एक बूढ़ा आदमी, हारुन आत्माओं को बचाता है। इट्रस्केन कब्रों की चित्रित दीवारों पर इसी तरह के राक्षसों की एक पूरी श्रृंखला है: मंटस, नरक का राजा, पंखों वाला भी, जिसके सिर पर एक मुकुट और हाथ में एक मशाल है; तुखुल्खा, एक चील की चोंच वाला राक्षस, गधे के कान और बालों के बजाय उसके सिर पर सांप, और कई अन्य। एक अशुभ रेखा में वे दुर्भाग्यपूर्ण, भयभीत मानव आत्माओं को घेर लेते हैं।

एट्रस्केन किंवदंतियों का कहना है कि एक दिन टारक्विनी शहर के आसपास, जब किसान जमीन की जुताई कर रहे थे, एक आदमी एक बच्चे के चेहरे और आकृति के साथ, लेकिन भूरे बालों और एक बूढ़े आदमी की तरह दाढ़ी के साथ, गीली नाली से निकला। . उसका नाम टेजेस था. जैसे ही उसके चारों ओर भीड़ जमा हो गई, उसने भाग्य बताने और धार्मिक समारोहों के नियमों का प्रचार करना शुरू कर दिया। उन स्थानों के राजा ने तागेस की आज्ञाओं से एक पुस्तक संकलित करने का आदेश दिया। तब से, इट्रस्केन्स का मानना ​​​​था कि वे अन्य लोगों की तुलना में बेहतर जानते थे कि दैवीय संकेतों और भविष्यवाणियों की व्याख्या कैसे की जाए। भाग्य बताने का काम विशेष पुजारियों - हरुसपिसेस द्वारा किया जाता था। जब किसी जानवर की बलि दी जाती थी, तो वे उसके अंदरूनी हिस्सों की सावधानीपूर्वक जांच करते थे: हृदय, यकृत, फेफड़ों का आकार और स्थिति - और, कुछ नियमों के अनुसार, भविष्य की भविष्यवाणी करते थे। वे जानते थे कि प्रत्येक बिजली का क्या मतलब है, और उसके रंग से वे जानते थे कि यह किस देवता से आई है। हैरुस्पाइसेस ने अलौकिक संकेतों की एक विशाल और जटिल प्रणाली को एक संपूर्ण विज्ञान में बदल दिया, जिसे बाद में रोमनों ने अपनाया।

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देवी-देवताओं का रोमन पैंथियन

अनेक रोमन देवता थे। इतने सारे। वास्तव में, रोमन देवताओं के देवता में यूरोप, उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व के लगभग सभी लोगों के देवताओं के देवता शामिल थे। जैसे-जैसे रोमन साम्राज्य बढ़ता गया, रोमनों ने न केवल क्षेत्रों को, बल्कि उनके स्वर्गीय संरक्षकों को भी अपने अधीन कर लिया।

यूनानियों के विपरीत, रोमनों के पास पौराणिक कहानी कहने का इतिहास नहीं था। हालाँकि, उनके पास अनुष्ठानों की एक विकसित प्रणाली और रोम की स्थापना के बारे में किंवदंतियों का एक समृद्ध समूह था। बेशक, रोमन देवताओं का आधार या तो यूनानियों से उधार लिया गया था, या उनके देवी-देवताओं को ग्रीक पंथों के अनुकूल बनाया गया था। देवताओं के इस देवालय में पड़ोसी स्थानीय देवी-देवताओं को भी जोड़ा गया। समय के साथ, प्राचीन रोमनों के मूल धर्म को कई और अक्सर परस्पर विरोधी देवताओं और परंपराओं को जोड़कर संशोधित किया गया था।

लेकिन रोमनों को धर्म और पंथों के संबंध में उदारवादी नहीं माना जाना चाहिए। रोमन साम्राज्य में, सभी देवताओं की पूजा की जा सकती थी, लेकिन रोम के देवता मुख्य थे। बुतपरस्त संस्कृति में, युद्ध के मैदान पर जीत न केवल सेनाओं द्वारा, बल्कि इस सेना के संरक्षक देवताओं द्वारा भी हासिल की जाती थी। इस प्रकार, अन्य संस्कृतियों के देवताओं, साथ ही उनके उपासकों को, विजयी जनजाति के देवताओं की प्रधानता को पहचानना पड़ा। आमतौर पर बुतपरस्तों ने अपने दुश्मनों को हराकर उनके मंदिरों और अभयारण्यों को नष्ट कर दिया। देवता हार गये, उनसे प्रार्थना क्यों करें। रोमनों ने इस तर्क में एक संशोधन किया। अपने हारे हुए देवताओं से प्रार्थना करें, लेकिन हमारे देवताओं को सर्वोच्च मानें। यदि ये लोग रोम के देवताओं को नहीं पहचानते थे, तो रोमनों ने अत्यंत क्रूरतापूर्वक ऐसे आंदोलनों को दबा दिया।

केवल यहूदियों के लिए अपवाद बनाया गया था। उन्हें रोम के देवताओं को पहचाने बिना, इब्राहीम के एक ईश्वर से प्रार्थना करने की अनुमति दी गई थी। लेकिन यहूदी हमेशा अलग-अलग रहते थे और रोमन इस लोगों के साथ संवाद करने से बचते थे। उन्हें समझना संभव हो सका. रोमनों का मानना ​​था कि उनके मेहमानों को न केवल घर के मालिकों के लिए, बल्कि घर की प्रतिभा के लिए भी उपहार लेकर आना चाहिए, यानी। उसका संरक्षक. जो लोग संरक्षक देवता के लिए उपहार लाए बिना घर आते थे, वे मालिक और उसके परिवार पर प्रतिभा का क्रोध ला सकते थे। खैर, यहूदियों की ओर से यह स्पष्ट है कि किसी ब्राउनी को बलि देना एक ईश्वर के विरुद्ध पाप था। स्वाभाविक रूप से, यही तर्क पूरे साम्राज्य पर लागू होता था। संस्कृतियों के बीच धार्मिक गलतफहमियाँ निश्चित रूप से आपसी भय और घृणा को जन्म देती हैं। इसलिए, यूरोपीय यहूदी-विरोध की नींव ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले की है।

ईसाइयों की बात हो रही है. यहूदी-विरोध का यही तर्क ईसाइयों पर भी लागू हुआ। लेकिन अगर यहूदी विशेष रूप से बाहरी दुनिया के साथ संवाद नहीं करना चाहते थे, तो ईसाइयों ने, निश्चित रूप से, साम्राज्य के सभी लोगों तक अपना उपदेश पहुंचाया और इसलिए समाज की सभी धार्मिक नींव को कमजोर कर दिया। यह ईसाइयों के खिलाफ दुर्लभ, लेकिन बहुत क्रूर उत्पीड़न की व्याख्या करता है।

अटलांटिस	डायटलोव दर्रा	वेवर्ली हिल्स सेनेटोरियम	रोम
लंडन	Masada	Herculaneum	नेस्सेबर
मूठ	एड्रियानोव वैल	एंटोनिन वॉल	स्कारा ब्रे
पार्थेनन	माइसीने	ओलम्पिया	कर्नाक
चेप्स का पिरामिड	ट्रॉय	कोलाहल का टावर	माचू पिचू
कोलिज़ीयम	चिचेन इत्जा	टियोतिहुआकान	चीन की महान दीवार
ओर	स्टोनहेंज	यरूशलेम	पेट्रा

ग्रीक और रोमन देवताओं की वंशावली

प्राचीन रोम के मुख्य देवता

नाम	मूल	मूल शीर्षक	विवरण
अपोलो	यूनान	अपोलो	अपोलो ओलंपियन देवताओं में सबसे महत्वपूर्ण में से एक था। ज़ीउस और लेटो के पुत्र, आर्टेमिस के भाई, अपोलो प्रकाश और सूर्य, सत्य और भविष्यवाणी, चिकित्सा, तीरंदाजी, संगीत और कविता के देवता के रूप में प्रतिष्ठित थे। पोम्पेई शहर के सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक शहर के फोरम में खड़ा था।
Asclepius	यूनान	Asclepius	प्राचीन ग्रीस में चिकित्सा और उपचार के प्राचीन रोमन देवता। हाइगियस और पैनेशिया के पिता। एस्क्लेपियस ने चिकित्सा के उपचारात्मक पहलू का प्रतिनिधित्व किया। एस्क्लेपियस की छड़ी को आपस में गुंथे हुए सांपों वाले एक कर्मचारी के रूप में चित्रित किया गया था। आज तक यह प्रतीक चिकित्सा का प्रतीक बना हुआ है।
Bacchus	यूनान	Dionysus	प्राचीन रोमन देवता डायोनिसस बारह ओलंपियनों में से एक थे, जो प्राचीन ग्रीस के मुख्य देवता थे। चूंकि वह शराब और नशे के देवता थे, इसलिए वह सबसे प्रसन्नचित्त और पूजनीय देवता थे। रोमनों के लिए, वह कृषि और रंगमंच के दिव्य संरक्षक भी थे।
सायरस	यूनान	डेमेटर	सेरेस-डेमेटर फसल और मातृ प्रेम की रोमन देवी थीं। शनि और ओपिस की बेटी, बृहस्पति, नेपच्यून, प्लूटो, जूनो और वेरिटास की बहन। सेरेस ने कृषि से जुड़े दो अन्य देवताओं, लिबर और लिबरा के साथ एक त्रिमूर्ति का गठन किया।
कामा	यूनान	एरोस	प्रेम और सौंदर्य के प्राचीन रोमन देवता। शुक्र और मंगल का पुत्र. कामदेव की शक्तियाँ उसकी माँ से भी अधिक रही होंगी, क्योंकि उसका ओलिंप पर मृतकों, समुद्री जीवों और देवताओं पर प्रभुत्व था।
क्विरिन	सबिन्यन		क्विरिनस मूलतः सबाइन जनजाति का देवता था। इस देवता का पंथ रोम में सबाइन निवासियों द्वारा लाया गया था जो क्विरिनल हिल पर बस गए थे। क्विरिनस मूल रूप से मंगल ग्रह के समान युद्ध का देवता था। बाद में उनकी पहचान पहले रोमन राजा रोमुलस से हो गई। रोमन राज्य के इतिहास के प्रारंभिक काल में, क्विरिनस, बृहस्पति और मंगल के साथ, मुख्य रोमन देवताओं के त्रय का हिस्सा था, जिनमें से प्रत्येक का अपना उच्च पुजारी था। भगवान क्विरिन की छुट्टी - क्विरिनलिया - 17 फरवरी को आयोजित की गई थी।
साइबेले	फ़्रीगिया	साइबेले	महान माता (लैटिन में मैग्ना मेटर), गुफाओं और पहाड़ों, दीवारों और किलों, प्रकृति और जंगली जानवरों की देवी।
डायना	यूनान	अरतिमिस	शिकार, चंद्रमा, उर्वरता और प्रसव, जानवरों और जंगलों की प्राचीन रोमन देवी। बृहस्पति और लाटो की बेटी और अपोलो की बहन, डायना ने पानी की अप्सरा एगेरिया और जंगल के देवता विर्बियस के साथ रोमन देवताओं की त्रिमूर्ति को पूरा किया।
फौनस या फौन	यूनान	कड़ाही	सबसे पुराने रोमन देवताओं में से एक, वह लातिन के प्रसिद्ध राजा थे जो अर्काडिया से अपने लोगों के साथ आए थे। फौन जंगल, मैदान और मैदान के जंगल के सींग वाले देवता थे। रोमन साहित्य में उनकी तुलना ग्रीक देवता पैन से की गई।
अत्यंत बलवान आदमी	यूनान	अत्यंत बलवान आदमी	विजय और वाणिज्यिक उद्यम के प्राचीन रोमन देवता। उनकी पहचान इट्रस्केन नायक हरक्यूलिस से हुई थी। ग्रीक संस्करण कहता है कि हरक्यूलिस ज़ीउस और नश्वर अल्कमेने का पुत्र था और अपनी मृत्यु तक एक नश्वर जीवन जीता था, जब वह देवताओं के मेजबान के रूप में ऊंचा हो गया। रोमनों ने हरक्यूलिस के मिथकों को, उनके बारह कार्यों सहित, अनिवार्य रूप से अपरिवर्तित स्वीकार किया, लेकिन अपनी स्वयं की रचना के वास्तविक विवरण जोड़े।
आइसिस	मिस्र	आइसिस	पृथ्वी की प्राचीन रोमन देवी। यह पंथ नील डेल्टा में उत्पन्न हुआ और धीरे-धीरे पूरे ग्रीको-रोमन विश्व में फैल गया। उन्हें प्रकृति और जादू की देवी के रूप में पूजा जाता था और वे दासों, पापियों, युवतियों, अभिजात और अमीरों सहित विभिन्न समूहों की संरक्षक थीं। पोम्पेई में एक छोटा लेकिन सुंदर मंदिर उन्हें समर्पित किया गया था।
दोहरे चरित्र वाला	एत्रुरिया	अनी (संभवतः)	द्वार, द्वार, आरंभ और अंत के प्राचीन रोमन देवता। जानूस को आम तौर पर विपरीत दिशाओं में दो सिरों के साथ चित्रित किया गया था, और वह उन कुछ रोमन देवताओं में से एक था जिनकी अन्य संस्कृतियों में कोई समानता नहीं थी। जनवरी महीने का नाम उनके नाम पर रखा गया क्योंकि यह किसी नई चीज़ की शुरुआत थी।
जूनो	यूनान	हेरा	देवताओं की रोमन रानी और रोमन राज्य की रक्षक। शनि और ओपिस की बेटी, बृहस्पति की बहन और पत्नी, नेपच्यून, प्लूटो, सेरेस और वेरिटास की बहन। जूनो जुवेंटस, मार्स और वल्कन की मां भी थीं। जून माह का नाम उन्हीं के नाम पर रखा गया।
बृहस्पति	यूनान	ज़ीउस	देवताओं के राजा, और आकाश और गरज के देवता। प्राचीन रोम के संरक्षक देवता के रूप में, उन्होंने कानूनों और सामाजिक व्यवस्था पर शासन किया। सैटर्न और ओपिस का पुत्र, वह नेपच्यून, प्लूटो, वेरिटास, सेरेस और जूनो (जो उसकी पत्नी भी बनी) का भाई भी था। बृहस्पति को जूनो और मिनर्वा के साथ कैपिटोलिन ट्रायड के हिस्से के रूप में सम्मानित किया गया था। बृहस्पति का मंदिर पोम्पेई के फोरम और पूरे शहर में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक इमारत थी। रोमन पौराणिक कथाओं में, उन्होंने रोमन धर्म के सिद्धांतों, जैसे कि भेंट या बलिदान, को बनाने के लिए रोम के दूसरे राजा, नुमा पोम्पिलियस के साथ बातचीत की।
मंगल ग्रह	यूनान	एरेस	युद्ध के एक प्राचीन रोमन देवता और युद्ध देवताओं में सबसे प्रसिद्ध। जूनो और बृहस्पति के पुत्र, बेलोना के पति और शुक्र के प्रेमी, वह रोम के संस्थापक रोमुलस के प्रसिद्ध पिता भी थे। मूल रूप से उर्वरता, कृषि और पशुधन के रक्षक के देवता। उन्हीं के नाम पर मार्च महीने का नाम रखा गया।
बुध	यूनान	हेमीज़	देवताओं के दूत और अधोलोक में आत्मा के वाहक। इसके अलावा, वह व्यापार, लाभ और वाणिज्य के देवता थे। बुध को पंखों वाले जूते और एक टोपी के साथ चित्रित किया गया था, जिसमें दो आपस में जुड़े सांपों के साथ एक कैड्यूसियस स्टाफ था, जो अपोलो से हर्मीस-बुध को एक उपहार था।
सरस्वती	यूनान	एथेना	ज्ञान और युद्ध की प्राचीन रोमन देवी। बृहस्पति की पुत्री, वह व्यापार और वाणिज्य, कला और शिल्प, चिकित्सा और स्कूल की देवी भी थीं। वह उन कुछ देवी-देवताओं में से एक हैं, जिन्हें प्यार नहीं हुआ और उन्होंने अपना कौमार्य बरकरार रखा। कभी-कभी उसे पलास एथेना या पार्थेना कहा जाता था, यानी "कौमार्य"। उन्हें समर्पित सबसे प्रसिद्ध मंदिर एथेंस में पार्थेनन था।
मिटर	फारस	मिटर	शायद मिथ्रास सूर्य देवता थे। कई शिलालेखों में उनका वर्णन "डेस सोल इनविक्टस" (अविजेता सूर्य देवता) के रूप में किया गया है। मिथ्राइक पंथ की मान्यताओं के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन यह निश्चित है कि यह लोकप्रिय था। कई मिथ्राइक मंदिर भूमिगत छिपे हुए थे और इसलिए डकैती से बचने के कारण पूरी तरह से संरक्षित थे। इन मंदिरों में क्या होता था और ये इतने गुप्त क्यों थे, यह आज भी बहस का विषय है।
नेपच्यून	एत्रुरिया यूनान	नेफुन्स Poseidon	समुद्र के प्राचीन रोमन देवता। शनि और ओपिस का पुत्र और बृहस्पति, प्लूटो, जूनो, सेरेस और वेरिटास का भाई। हालाँकि, रोम में, नेप्च्यून को घोड़ों और रेसिंग के देवता के रूप में अधिक माना जाता था, और नेप्च्यून द हॉर्समैन-इक्वेस्टर के रूप में जाना जाता था (फ्लेमिनियस के सर्कस में, उसे समर्पित एक मंदिर अभयारण्य था)।
विवरण	यूनान	रिया	धन, प्रचुरता और समृद्धि की प्राचीन रोमन देवी। शनि की बहन और पत्नी, बृहस्पति, नेपच्यून, प्लूटो, जूनो, सेरेस और वेरिटास की माँ। अक्सर इसे "देवताओं की माता" कहा जाता है।
प्लूटो	यूनान	हैडिस	अंडरवर्ल्ड और उसके धन के प्राचीन रोमन देवता। सैटर्न और ओपिस का पुत्र, वह नेप्च्यून, प्लूटो, वेरिटास, सेरेस और जूनो का भाई भी था। वह मृतकों, असाध्य रूप से बीमार लोगों और युद्ध में घायल हुए लोगों के भी देवता थे।
शनि ग्रह	यूनान	क्रॉन	फसल और कृषि के प्राचीन रोमन देवता। ओपिस के पति, बृहस्पति, नेपच्यून, प्लूटो, जूनो, सेरेस और वेरिटास के पिता। शनिवार का नाम उन्हीं के नाम पर रखा गया।
शुक्र	यूनान	Aphrodite	प्रेम, सौंदर्य और उर्वरता की प्राचीन रोमन देवी। यह पंथ मूल रूप से वनस्पति और बगीचों की इट्रस्केन देवी पर आधारित था, लेकिन समय के साथ वह ग्रीक देवी एफ़्रोडाइट के साथ अधिक संबद्ध हो गई।
वेस्टा	इटली, ग्रीस	हेस्टिया	चूल्हा, घर और परिवार की प्राचीन रोमन और ग्रीक देवी। स्वयं देवी के पंथ के बारे में बहुत कम जानकारी है। वेस्टा की आग की रक्षा रोम में विशेष चुनी हुई पुजारियों, वेस्टल्स द्वारा की जाती थी, जिन्हें 30 वर्षों तक पूर्ण शुद्धता का पालन करना होता था। यदि वे अपनी प्रतिज्ञा तोड़ते थे, तो उन्हें जीवित गाड़ दिया जाता था ताकि पूरे शहर पर देवताओं का क्रोध न भड़के।
ज्वालामुखी	यूनान	Hephaestus	लोहार, अग्नि और लोहार के प्राचीन रोमन देवता। वह बृहस्पति और जूनो के पुत्र और माया और शुक्र के पति थे। पूर्वजों का मानना ​​था कि उनकी जाली सिसिली में माउंट एटना के नीचे स्थित थी। पोम्पेई के निवासियों को यह नहीं पता था कि माउंट वेसुवियस एक ज्वालामुखी है, अन्यथा उन्हें वहां भी एक लोहार मिल जाता। वल्कनरियम - एक छुट्टी जो भगवान वल्कन के प्रति लोगों की कृतज्ञता का जश्न मनाती है, 23 अगस्त को, यानी विस्फोट से एक दिन पहले मनाई गई थी। इसने नागरिकों के साथ क्रूर मजाक किया। कई लोगों का मानना ​​था कि यह ईश्वर की ओर से एक अच्छा संकेत है और इसलिए डरने की कोई बात नहीं है। हर साल 23 अगस्त को मनाया जाने वाला वल्कनालिया उत्सव गर्मी की चरम अवधि के दौरान आयोजित किया जाता था। त्योहार के दौरान, भगवान के सम्मान में अलाव जलाए जाते थे, और जीवित मछलियाँ या छोटे जानवर उनमें फेंके जाते थे ताकि भगवान लोगों के बजाय उनका उपयोग कर सकें।

प्राचीन रोमन देवताओं की त्रिमूर्तियाँ
प्राचीन रोमन देवताओं की पुरातन त्रय: बृहस्पति, मंगल, क्विरिनस।
प्राचीन रोमन देवताओं की कैपिटोलिन त्रय: बृहस्पति, जूनो, मिनर्वा
प्राचीन रोमन देवताओं का प्लेबीयन या एवेंटिस्ट त्रय: सेरेस, लिबर, लिबरा, दिनांक 493 ईसा पूर्व।

छोटे रोमन देवता

प्रचुरता, प्रचुरता और समृद्धि का दिव्य अवतार। इसे अबुंडिया, गैबोना, फुला के नाम से भी जाना जाता है - बहुतायत की प्राचीन रोमन देवी, सेरेस की साथी। उन्हें एक महिला के रूप में चित्रित किया गया था जो कॉर्नुकोपिया से सोना डाल रही थी। उसकी छवि केवल सिक्कों पर अंकित थी। अबुंदंतिया के सम्मान में कोई वेदियां या मंदिर नहीं बनाए गए। वह धार्मिक प्रचार में सदाचार के अवतारों में से एक थी जिसने सम्राट को "स्वर्ण युग" की स्थितियों के गारंटर के रूप में सेवा करने के लिए मजबूर किया। इस प्रकार, अबुंदंतिया कला, पंथ और साहित्य में दिखाई देता है, लेकिन ऐसी कोई पौराणिक कथा नहीं है। यह रोमन गॉल और मध्ययुगीन फ़्रांस में किसी न किसी रूप में जीवित रहा होगा।

अक्का लारेंटिया, पौराणिक महिला, जो बाद में रोमन पौराणिक कथाओं के देवताओं में एक प्राचीन रोमन देवी थी।ऐसा माना जाता है कि वह देवी टेलस की पहली पुजारिन, चरवाहे फॉस्टुलस की पत्नी, रोमुलस और रेमुस की नर्स, बारह बेटों की मां हैं, जिनमें से रोमुलस ने अरवल भाइयों के पुरोहिती कॉलेज का गठन किया था। यह धार्मिक समूह प्रतिवर्ष बलिदानों और तीन दिवसीय अनुष्ठान अवकाश के साथ रोम के क्षेत्र का सफाई दौरा करता था। लारेंटालिया 23 दिसंबर को मनाया गया।

अकीस, सिसिली में एसिस नदी के देवता। एसिस और समुद्री अप्सरा गैलाटिया के प्रेम की कहानी ओविड के मेटामोर्फोसॉज़ में दिखाई देती है। वहाँ, ईर्ष्यालु साइक्लोप्स पॉलीपेमस, जो गैलाटिया से भी प्यार करता है, उन पर तब ठोकर खाई जब वे एक-दूसरे की बाहों में थे। उसने अपने प्रतिद्वंद्वी को एक पत्थर से मार डाला। उसका विनाशकारी जुनून कहीं नहीं ले जाता। गैलाटिया अकीस को एक नदी की आत्मा में बदल देती है, वह भी उतनी ही अमर है जितनी वह है। यह एपिसोड पुनर्जागरण और उसके बाद की कविताओं, ओपेरा, पेंटिंग और मूर्तियों का विषय बन गया।

कथा(लैटिन: कल्प), हेलेनिस्टिक - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं और थियोकोस्मोगोनी में चक्रीय या असीमित समय के ग्रीक देवता। यह देवता अनंत काल का अवतार है।

अय लोकुत्सिय, एक दिव्य आवाज़ जिसने रोमनों को आसन्न गैलिक आक्रमण की चेतावनी दी थी। रोमन पौराणिक कथाओं के अनुसार, 364 में रोम की स्थापना से, गोरों ने रोमनों को चेतावनी दी थी। उन्होंने रोमन सड़कों में से एक, ज़ियानोवा पर रोम के लोगों को बुलाया। लेकिन उन्होंने आवाज नहीं सुनी. गॉल जनजातियों में से एक, सेनोन्स ने शहर को तबाह कर दिया। उस सड़क पर उस देवता के लिए एक मंदिर बनाया गया था जो ध्यान न दिए जाने से नाराज था।

एलर्नस या एलर्नस(संभवतः हेलर्नस), एक पुरातन प्राचीन रोमन देवता जिसका पवित्र उपवन (ल्यूकस) तिबर नदी के पास था। देवता का उल्लेख केवल ओबेद द्वारा किया गया है। उपवन अप्सरा क्रैनिया का जन्मस्थान था, और भगवान की सापेक्ष अस्पष्टता के बावजूद, सम्राट ऑगस्टस के शासनकाल के दौरान राज्य के पुजारियों ने वहां पवित्र संस्कार (पवित्र) किया था। यदि काला बैल उसके लिए सही बलि था, तो एलर्नस एक पौराणिक देवता हो सकता था, क्योंकि अंडरवर्ल्ड के देवताओं को अंधेरे बलि चढ़ाए जाते थे। डुमज़िल उसे सेम का देवता बनाना चाहता था।

एनान्के, "अनिवार्यता, भाग्य, आवश्यकता, आवश्यकता" - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, आवश्यकता के देवता, अनिवार्यता, ऊपर से भाग्य, भाग्य और पूर्वनियति का अवतार। वह ऑर्फ़िक मान्यताओं में पूजनीय थी। अनंका एड्रैस्टिया और डिका की करीबी है।

एंजरोना, रोमन देवी जिसने लोगों को दर्द और दुःख से मुक्त किया।

एंजिटिया, सांपों और मेडिया से जुड़ी रोमन देवी।

अन्ना पेरेन्ना"वर्ष के चक्र" की प्रारंभिक रोमन देवी, उनका पर्व 15 मार्च को मनाया जाता था।
एनोना, रोम को अनाज की आपूर्ति का दिव्य अवतार।
एंटेवोर्टा, भविष्य की रोमन देवी और कैमेने में से एक; इसे पोरिमा भी कहा जाता है।
अहरिमेनियम, एक अल्पज्ञात देवता, मिथ्रा के पंथ का हिस्सा।
आभा, अक्सर बहुवचन आभा, "हवा" में प्रयोग किया जाता है।
अरोड़ा, भोर की रोमन देवी।
एवररंक, रोमन देवता, आपदा को रोकने के लिए दयालु।

बेलोना या डुएलोना, युद्ध की रोमन देवी।
बोना डि, प्रजनन क्षमता, उपचार और शुद्धता से संबंधित कार्यों वाली "महिला देवी"।
बोनस इवेंटस, इवेंटस, मूल रूप से फसल के रोमन देवता, और बाद में "अच्छे परिणाम" का दैवीय अवतार।
बुबोना, मवेशियों की रोमन देवी।

प्रत्येक व्यक्ति की प्रतिभा, वफादार आत्मा या दिव्य संरक्षक
ग्रेसेस या चैरिटीज़ (यूनानियों के बीच) जीवन की मौज-मस्ती और आनंद की तीन देवियाँ हैं, जो अनुग्रह और आकर्षण की पहचान हैं।

हेर्मैफ्रोडिटस, एक उभयलिंगी यूनानी देवता जिसकी पौराणिक कथाओं को लैटिन साहित्य में आयात किया गया था।
गोनोस, सम्मान का दिव्य अवतार।
होरा, क्विरिन की पत्नी।

दीया दीया, विकास की रोमन देवी।
डिया टैसिटा ("मूक देवी"), मृतकों की रोमन देवी; बाद में इसकी तुलना पृथ्वी देवी लारेन्था से की गई।
डेसिमा, रोमन पौराणिक कथाओं में तीन पार्स या भाग्य की देवी में से एक। वह अपने कर्मचारियों की मदद से मापती है कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की डोर कितनी लंबी होगी। वह प्रसव की देवी भी हैं। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, वह मोइरा लैकेसिस से मेल खाती है। नोना और मोर्टा के साथ मिलकर, वे जीवन के रूपक सूत्र को नियंत्रित करते हैं।
डेवेरा या डेवेरा, एक रोमन देवी जो झाडू की अध्यक्षता करती थी, विभिन्न सेवाओं, बलिदानों और समारोहों की तैयारी में मंदिरों की सफाई करती थी; उन्होंने दाइयों और प्रसव पीड़ित महिलाओं की रक्षा की।
डायना, शिकार, चंद्रमा, कौमार्य और प्रसव की रोमन देवी, अपोलो की जुड़वां बहन और देवताओं की परिषद में से एक।
डायना नेमोरेंसिस, डायना का स्थानीय संस्करण। आर्टेमिस (ग्रीक देवी) का रोमन समकक्ष
कलह, कलह और कलह का प्रतीक। एरिस (ग्रीक देवी) का रोमन समकक्ष
शपथ के रोमन देवता डायस फिडियास, बृहस्पति से जुड़े हैं।
डि इन्फेरी, रोमन देवता मृत्यु और अंडरवर्ल्ड से जुड़े हैं।
अनुशासन, अनुशासन का मानवीकरण.
डिस्टस पैटर या डिस्पैटर अंडरवर्ल्ड के रोमन देवता थे, जो बाद में प्लूटो या हेडीज़ से संबंधित थे। मूल रूप से धन, उपजाऊ कृषि भूमि और भूमिगत खनिज संपदा के एक पौराणिक देवता, बाद में उन्हें रोमन देवताओं प्लूटो और ऑर्कस के बराबर माना गया, जो अंडरवर्ल्ड के देवता बन गए।

इंडिगी, देवता एनीस।
इंटरसीडोना, बच्चे के जन्म की छोटी रोमन देवी; बुरी आत्माओं को बच्चे से दूर रखने के लिए डिज़ाइन किया गया; एक लकड़ी फाड़नेवाला द्वारा प्रतीक।
इनुअस, प्रजनन और संभोग के रोमन देवता, पशुधन के रक्षक।
इनविडिया, ईर्ष्या और गलत काम की रोमन देवी।

काका, अग्नि की पुरातन रोमन देवी और "प्रोटो-वेस्टा"; काकूस की बहन.
कैकस, मूल रूप से अग्नि का एक प्राचीन देवता था, जिसे बाद में एक विशालकाय माना गया।
कामेना, ताजे पानी, भविष्यवाणी और प्रसव की संरक्षिका सहित विभिन्न विशेषताओं वाली रोमन देवी। उनमें से चार थे: कारमेंटा, एगेरिया, एंटेवोर्टा और पोस्टवोर्टा।
कार्डिया, दरवाजे के ताले की प्राचीन रोमन देवी (अव्य. कार्डिन्स) और घर की संरक्षक। उसकी दावत का दिन 1 जून था, यह तारीख जूनियस ब्रूटस द्वारा निर्धारित की गई थी, जो रोम के पहले कौंसलों में से एक और रोमन राजाओं के निष्कासन के बाद रोमन गणराज्य के संस्थापकों में से एक था। कार्डिया की पहचान ओविड ने कर्ण से की (नीचे)
कारमेंटा, प्रसव और भविष्यवाणी की रोमन देवी, और उग्र नाबालिग को नियुक्त किया। नेता कामेन (शीर्ष)।
कार्मेना, प्रसव की दो देवियाँ: एंटेवोर्टा और पोस्टवोर्टा या पोरिमा, भविष्य और अतीत।
कर्ण, एक रोमन देवी जिसने हृदय और अन्य आंतरिक अंगों के स्वास्थ्य की रक्षा की।
क्लेमेंटिया, क्षमा और दया की रोमन देवी।
क्लोसीना, रोमन देवी जो रोम में सीवर प्रणाली की अध्यक्षता करती थी; शुक्र से पहचाना गया।
कॉनकॉर्डिया, सौहार्द, समझ और वैवाहिक सद्भाव की रोमन देवी।
कंसस, धार्मिक देवता जो अनाज के भंडारण की रक्षा करते हैं।
कुरा, देखभाल और चिंता का प्रतीक है, जिसने एक स्रोत के अनुसार, मिट्टी से लोगों का निर्माण किया।
साइबेले - अनातोलियन मातृ देवी; प्रारंभिक नवपाषाण युग में उसका कोई पूर्ववर्ती रहा होगा, जिसकी मूर्ति कैटालहोयुक में पाई गई थी। ऐसी कई तस्वीरें मिलीं. वह फ़्रीगिया की एकमात्र ज्ञात देवी हैं और संभवतः इसकी राज्य देवता थीं। उसके फ़्रीज़ियन पंथ को एशिया माइनर के यूनानी उपनिवेशवादियों द्वारा अपनाया और अनुकूलित किया गया और छठी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास मुख्य भूमि ग्रीस और उसके अधिक दूर के पश्चिमी उपनिवेशों में फैल गया।

लारेस, रोजमर्रा के रोमन देवता। रोमनों ने घर और परिवार की रक्षा करने वाले देवताओं के सम्मान में वेदियाँ बनाईं। जब दोस्त परिवार में आते थे, तो उन्हें घर के संरक्षकों के लिए एक उपहार लाना होता था। इन देवताओं का अपमान करने से पूरे परिवार को क्रोध का सामना करना पड़ सकता है। यहूदियों और बाद के ईसाइयों के लिए, ऐसी मूर्तियों को उपहार देना स्वीकार्य नहीं था। निःसंदेह इससे घर्षण और उत्पीड़न हुआ, जिसके कारण पहले यूरोपीय यहूदी-विरोध का उदय हुआ और बाद में ईसाइयों का उत्पीड़न हुआ।
लावेर्ना, चोरों, ठगों और धोखेबाजों की संरक्षक।
लैटोना, प्रकाश की रोमन देवी।
लेमर्स, दुर्भावनापूर्ण मृत।
लेवाना, रोमन अनुष्ठान देवी जिसके माध्यम से पिता नवजात बच्चों को अपने बच्चे के रूप में स्वीकार करते थे।
लेटम, मृत्यु का अवतार।
लिबर, पुरुष प्रजनन क्षमता, अंगूर की खेती और स्वतंत्रता के रोमन देवता, रोमन बाकस और ग्रीक डायोनिसस के साथ आत्मसात हो गए।
लिबेरा, लिबेरा की महिला समकक्ष, रोमन प्रोसेरपिना और ग्रीक पर्सेफोन के साथ समाहित हो गई थी।
उदारता, रोमन देवी या उदारता का प्रतीक।
लिबर्टा, रोमन देवी या स्वतंत्रता का प्रतीक।
लिबिटिना, मृत्यु, लाशों और अंत्येष्टि की रोमन देवी।
लुआ, रोमन देवी, जिनके लिए सैनिक पकड़े गए हथियारों की बलि देते थे, संभवतः शनि की पत्नी थीं।
लूसिफ़ेर, सुबह के तारे का रोमन देवता
ल्यूसीना, बच्चे के जन्म की रोमन देवी, लेकिन अक्सर इसे जूनो के एक पहलू के रूप में वर्णित किया जाता है।
लूना, चंद्रमा की रोमन देवी।
लुपर्कस, चरवाहों और भेड़ियों के रोमन देवता; लुपरकेलिया के देवता के रूप में, उनकी पहचान स्पष्ट नहीं है, लेकिन कभी-कभी उनकी पहचान ग्रीक देवता पैन से की जाती है।
लसीका, अक्सर एकाधिक लसीका, रोमन जल देवता ग्रीक अप्सराओं में समाहित हो गए।

मैना जेनिटा, शिशु मृत्यु दर की देवी
मन, मृतकों की आत्माएं, जिन्हें रोजमर्रा के देवता माना जाने लगा।
मेनिया, एट्रस्केन मीठे पानी के देवता मंटस की पत्नी, और संभवतः इसकी पहचान छायादार मेटर लारुम से की गई है; ग्रीक उन्माद के साथ भ्रमित न हों।
मंटस, मृतकों के इट्रस्केन देवता और अंडरवर्ल्ड के शासक।
मेटर मटुटा, भोर और प्रसव की देवी, नाविकों की संरक्षिका।
मेडिट्रिना, उपचार की देवी, को मेडिट्रिनालिया के त्योहार के लिए पेश किया गया था।
मेफाइटिस, देवी और जहरीली गैसों और ज्वालामुखीय वाष्पों का अवतार।
मेलोंस या मेलोनी, मधुमक्खियों और मधुमक्खी पालन की देवी।
मैना या मेने, प्रजनन क्षमता और मासिक धर्म की देवी।
मोल, मंगल की पुत्री, संभवतः अनाज पीसने की देवी।
सिक्का, स्मृति की एक छोटी देवी, ग्रीक मेनेमोसिने के समकक्ष। जूनो के लिए एक विशेषण के रूप में भी प्रयोग किया जाता है।
मोर्स, मृत्यु का प्रतीक और ग्रीक थानाटोस के समकक्ष।
मोर्टा, मृत्यु की एक छोटी देवी और पार्क्स (मोइरी के रोमन समकक्ष) में से एक। जीवन के धागे को काटना, इसका ग्रीक समकक्ष एट्रोपोस था।
मर्सिया या मुर्तिया, एक अल्पज्ञात देवी जो मर्टल से जुड़ी थी और अन्य स्रोतों में उसे सुस्ती की देवी कहा जाता था (दोनों व्याख्याएं उसके नाम की झूठी व्युत्पत्ति से उत्पन्न हुई थीं)। बाद में इसे मर्सिया के शुक्र के रूप में शुक्र के साथ समीकृत किया गया।
म्यूटुनस टुटुनस, फालिक देवता।

नेनिया, अंत्येष्टि विलाप की देवी।
नैसियो, जन्म के कार्य का मानवीकरण।
नेमेसिस, बदला लेने की देवी (ग्रीक)।
नेरियो, युद्ध की प्राचीन देवी और वीरता की पहचान। मंगल की पत्नी.
नेविटिता, एक देवी और कैपेला के मार्टियन द्वारा इट्रस्केन-रोमन राशि में कंसस और नेपच्यून से जुड़ी है, लेकिन बहुत कम ज्ञात है।
निक्सी, डि निक्सी भी, प्रसव की देवी।
नोना, छोटी देवी। जीवन के धागे को घुमाता है, इसका ग्रीक पर्याय क्लॉथो था।
नॉर्टिया एक रोमन देवी है जो एट्रस्केन पैंथियन से ली गई है, जो वॉल्सिनियम शहर की भाग्य की देवी है, जहां नए साल के समारोह के हिस्से के रूप में मुख्य मंदिर की दीवार में एक कील ठोक दी गई थी।
नॉक्स, रात की देवी, ग्रीक न्युक्ता से ली गई है।

ऑप्स या ओपिस, संसाधनों या धन की देवी।
ऑर्कस, अंडरवर्ल्ड का देवता और टूटी हुई शपथों का दंड देने वाला।

पलटुआ, एक अल्पज्ञात देवी जो पैलेटाइन हिल की रक्षा करती थी।
पाल्स, चरवाहों और मवेशियों के देवता।
पार्का, तीन नियति.
पैक्स, शांति की देवी; ग्रीक आइरीन के बराबर।
पेनेट्स या डि-पेनेट्स, घरेलू देवता।
पिकुमेन, उर्वरता, कृषि, विवाह, शिशुओं और बच्चों के छोटे देवता।
पिकस, कठफोड़वाओं का इटैलिक देवता, जिसके पास दैवीय शक्तियाँ हैं।
पिटास, कर्तव्य की देवी; रोमन सद्गुण का मानवीकरण।
पिलम, एक छोटा संरक्षक देवता, जन्म के समय शिशुओं की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार था।
पोएना, सज़ा की देवी.
पोमोना, फलों के पेड़ों, बगीचों और बगीचों की देवी।
पोरिमा, भविष्य की देवी। इसे एंटेवोर्ट्रा भी कहा जाता है।
चाबियों, दरवाजों और मवेशियों के देवता पोर्टुनस को उग्र नाबालिग नियुक्त किया गया था।
पोस्टवर्टा या प्रोर्सा पोस्टवर्टा, प्रसव और अतीत की देवी, दो कारमेंटों में से एक।
प्रियापस, अपनाया गया फालिक अभिभावक।
प्रोसेरपिना, मृतकों की रानी और अनाज की देवी, ग्रीक पर्सेफोन के रोमन समकक्ष।
प्रोविडेंस, दूरदर्शिता की देवी।
पुडिसिया, देवी और शुद्धता की पहचान, रोमन गुणों में से एक। इसका यूनानी समकक्ष ऐडोस था।

थैलेसर एक प्राचीन इटैलिक देवता था। कुछ इतिहासकार इसे बृहस्पति का एक विशेषण मानने के इच्छुक हैं, क्योंकि फेस्टस के अनुसार फ़ैलैंडम, एक एट्रस्केन शब्द था जिसका अर्थ "स्वर्ग" है।
फामा, प्रसिद्धि और अफवाहों की रोमन देवी।
फ़ासिनस, फालिक रोमन देवता जो इनविडिया (ईर्ष्या) और बुरी नज़र से रक्षा करते थे।
फौना, भविष्यवाणी की रोमन देवी, लेकिन संभवतः मैया जैसी अन्य देवी-देवताओं का एक नाम।
फौन, झुंड के रोमन देवता।
फ़ॉस्टिटास, रोमन देवी जो झुंड और पशुधन की रक्षा करती थी।
फेव्रस या फेव्रुस, इट्रस्केन मूल के रोमन देवता, जिनके नाम पर फरवरी महीने का नाम रखा गया। फ़ेवरुस, जिसके नाम का अर्थ है "शुद्ध करनेवाला", शुद्धि का देवता था। इट्रस्केन्स के लिए, फ़ेवरस धन (धन/सोना) और मृत्यु का देवता भी था, दोनों अंडरवर्ल्ड से उसी प्राकृतिक तरीके से जुड़े थे जैसे कि अधिक प्रसिद्ध रोमन देवता प्लूटो के साथ।
फ़ेब्रिस, "बुखार", रोमन देवी जो बुखार और मलेरिया का कारण बन सकती थी या उसे रोक सकती थी।
फ़ेकुंडिटास, प्रजनन क्षमता का रोमन अवतार।
फेलिसिटास, भाग्य और सफलता का प्रतीक।
फेरेंटिना, फेरेंटिना शहर की रोमन संरक्षक देवी, लैटियम, लैटिन राष्ट्रमंडल की रक्षक।
फेरुनिया, रोमन देवी जो सामान्य अर्थों में रेगिस्तान, प्लेबीयन, स्वतंत्र लोगों और स्वतंत्रता से जुड़ी हैं।
फ़िडेज़, वफादारी का प्रतीक।
फ्लोर, फूलों की रोमन देवी।
फ़ॉर्नैक्स - प्राचीन रोमन धर्म में, फ़ॉर्नैक्स भट्टी (फ़ोर्नैक्स) का दिव्य अवतार था। उसका पर्व दिवस, फोर्नाकलिया, 17 फरवरी को रोम के मूल तीन जनजातियों से रोमुलस द्वारा बनाए गए शहर के सबसे प्राचीन डिवीजनों, तीस क्यूरिया के बीच मनाया गया था। फ़ोर्नाकलिया क्यूरिया से जुड़े दो त्योहारों में से दूसरा था, दूसरा 19 अप्रैल को फ़ोर्डिसिया था।
फोंटस या फोंस, कुओं और झरनों के रोमन देवता।
फ़ोर्टुना, रोमन भाग्य की देवी।
फ़ुफ्लुन्स, शराब, प्राकृतिक विकास और स्वास्थ्य के रोमन देवता। इसे इट्रस्केन धर्म से अपनाया गया था।
फुलगोरा, बिजली का अवतार।
फ़ुरिना, रोमन देवी जिनके कार्य काफी हद तक अज्ञात हैं।

कैलस, बृहस्पति से पहले आकाश का रोमन देवता।

सेरेस, फसल की रोमन देवी और प्रोसेरपिना की मां और देवताओं की परिषद में से एक। डेमेटर का रोमन समकक्ष।

एरिक्योर, रोमन देवी, संभवतः सेल्टिक मूल की, अंडरवर्ल्ड से जुड़ी और प्रोसेरपिना से पहचानी गई।
इक्विटास, न्याय का दिव्य अवतार।
एस्कुलेपियस, स्वास्थ्य और चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस का रोमन समकक्ष।
अनंत काल, देवी और अनंत काल की पहचान।
एगेरिया, एक जल अप्सरा या देवी, जिसे बाद में कामेन का हिस्सा माना गया।
एम्पांडा या पांडा, एक रोमन देवी जिसका मंदिर कभी भी जरूरतमंद लोगों के लिए बंद नहीं होता था।
एपोना, घोड़ों और सवारी की गैलो-रोमन देवी, आमतौर पर सेल्टिक देवता मानी जाती है।
एडेसिया, भोजन की रोमन देवी जो भोज की अध्यक्षता करती है।

जस्टिसिया, न्याय की रोमन देवी
जूटुर्ना, फव्वारों, कुओं और झरनों की रोमन देवी।
जुवेंटस, युवाओं की रोमन देवी।

जानूस, शुरुआत और अंत के दो-मुंह वाले या दो सिरों वाले रोमन देवता और दरवाजों के देवता।