ज़ोरोस्ट्रिक यह मेसोपोटामिया और मिस्र की धार्मिक प्रणालियों से प्रकृति में काफी अलग है। वह बाद में प्रकार को संदर्भित करता है भविष्यवाणी धर्म। उनका संस्थापक ईरानी पैगंबर ज़ोरोस्त्र (ज़राथुष्ता) है, जो VIII- VII सदियों में रहते थे। ईसा पूर्व ई।, यानी बुद्ध शकीमुनी के साथ एक समय में और लाओ त्ज़ू और कन्फ्यूशियस की तुलना में केवल 100 साल पहले। ज़ोरोएस्ट्ररा एक त्रिकोण की तरह ट्रिगर था, जैसे हिब्रू मूसा। जोरोस्ट्रियनवाद की मूल बातें ज़ोरोस्ट्रियन की प्राचीन पवित्र पुस्तक - अवेस्ता में दर्ज की गई हैं।

Agemenid शासकों, दारायस, किरा, xerxes के समय के ग्रंथों में, आप अपने विचारों के निशान पा सकते हैं, लेकिन खुद का कोई उल्लेख नहीं है। इसके बारे में जानकारी बेहद छोटी है। अवेस्ता के ग्रंथ, जो आज विज्ञान हैं, बहुत अधिक समय से संबंधित हैं। ज़ोरोस्ट्ररा की शिक्षाओं के मुताबिक, अच्छी, हल्की और न्याय की दुनिया, जो अहुरा माज़दा (ग्रीक ormongov) को व्यक्त करता है, बुराई और अंधेरे की दुनिया का विरोध करता है, एंजरा मेन्यू (अरिमन) को व्यक्त करेगा। इन दो शुरुआत के बीच जीवन के लिए एक संघर्ष नहीं है, बल्कि मृत्यु के लिए। Ahura Mazda शुद्धता और अच्छा के इत्र के इस संघर्ष में मदद, Angra menyu बुराई, विनाश की ताकत है।

ज़ोरोट्रियनवाद पहले से ही विकसित धर्मों में से एक है, वह गैर-दृश्यता और प्रकाश और अंधेरे, अच्छे और बुरे के निरंतर संघर्ष के निरंतर संघर्ष के आधार पर दार्शनिक रूप से दुनिया को समझता है। जादुई धर्मों से नैतिकता में एक संक्रमण है। एक व्यक्ति को बेहतर होने के पक्ष में होना चाहिए, बुराई और अंधेरे की ताकतों, किसी भी बुराई से लड़ने की ताकत को खेद नहीं करना चाहिए। यह उदार, miseles और जुनून में मध्यम होना चाहिए, पड़ोसी की मदद करनी चाहिए। आदमी अपनी खुशी का निर्माता है, उसका भाग्य उस पर निर्भर करता है। बुराई का मुकाबला करने के लिए, एक व्यक्ति को पहले साफ किया जाना चाहिए, न केवल आत्मा और विचार, बल्कि शरीर भी। शारीरिक शुद्धता जोरोस्ट्रियनवाद एक अनुष्ठान मूल्य संलग्न है। मृत लाश अशुद्धियों का प्रतीक हैं, उन्हें शुद्ध तत्वों (पृथ्वी, पानी, आग) को छूना नहीं चाहिए। यहां से ~ एक विशेष दफन संस्कार: खुले टावरों में, विशेष मंत्रियों ने मृतकों के निकायों को ध्वस्त कर दिया, जहां वे विशाल हिंसक गिद्ध थे, और हड्डियों को टावर के नीचे गिरा दिया गया, जो एक कुएं के साथ रेखांकित था। रोगियों, प्रसव के बाद महिलाएं और मासिक धर्म की अवधि के दौरान अशुद्ध थे। उन्हें एक विशेष स्पष्टीकरण संस्कार पास करना पड़ा। सफाई के समारोह में मुख्य भूमिका आग से खेला गया था। अहुरा माज़दा के सम्मान में अनुष्ठान मंदिरों में नहीं थे, बल्कि खुले स्थानों पर, गायन, शराब और जरूरी आग के साथ। इसलिए जोरोस्ट्रियनवाद के समर्थकों का एक और नाम - फायरप्लांग। आग के साथ, अन्य तत्व और कुछ जानवरों - बैल, घोड़े, कुत्ते और गिद्ध को फिर से बनाया गया।

पौराणिक कथाओं में, जोरोस्ट्रियनवाद ने पृथ्वी और एक विशेष चमकदार क्षेत्र और स्वर्ग के आकाश के अलावा अस्तित्व का विचार लाया। यीम अहुरा-माज़दा नाम के पहले व्यक्ति को स्वर्ग से निष्कासित करने के लिए मजबूर होना पड़ा और अमरता को अवज्ञा दिखाने के लिए वंचित कर दिया और पवित्र बैलों का मांस खाना शुरू कर दिया। इसलिए बुराई के साथ अच्छाई की कुश्ती कुश्ती के बाद शुरू हुआ। पाप की अवधारणा, गिरने वाला आदमी और जोरोस्ट्रियनवाद में सजा पहली बार शायद ही कभी है। किसी व्यक्ति का मरणोपरांत भाग्य बुराई के खिलाफ लड़ाई में अपने विश्वास और गतिविधि की ताकत पर निर्भर करता है - या वह एक स्वर्ग के आनंद के लायक है, या यह अंधेरे और अशुद्ध की आत्माओं में से एक हो जाता है। व्यक्ति का भाग्य उसकी मान्यताओं और व्यवहार पर निर्भर है। और एक और नवाचार दुनिया के अंत का सिद्धांत है, "भयानक न्यायालय" और मसीहा के आने वाले, जिसमें ज़ोरोस्टर मानवता को बचाने के लिए, दुष्ट बलों के ऊपर अहुरा माज़दा की अंतिम जीत में योगदान देगा। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इन विचारों का ईसाई धर्म पर असर पड़ा।

लाइट अहुरा-माज़दा के भगवान के नाम से, इस सिद्धांत को माज़दावाद कहा जाता है, और घटना के स्थान पर - पार्सल। फारस में ही या वर्तमान ईरान में, यह प्राचीन वायरल धर्म पूरी तरह से गायब हो गया, इस्लाम द्वारा विस्थापित हो गया। अपने देश से कटौती, पार्टियां भारत चली गईं और वहां एक प्राचीन शिक्षण को "जीवित" धर्म के रूप में बनाए रखा।

देर से ज़ोरोस्ट्रियनवाद में, हमारे युग के अंत में, भगवान की पंथ प्रकाश मित्रा, जिसे सहायक अहुरा माज़दा माना जाता था, सामने आया। माइट्राइज़्म के रूप में, जोरोस्ट्रियनवाद ग्रीक-रोमन प्राचीन दुनिया में फैल गया। उन्हें पूर्वी यात्राओं से रोमन सेनापति द्वारा लाया गया था मैं सी। एन इ। मित्रा ने उद्धारकर्ता के साथ पहचानना शुरू किया, जिसे जोरोस्ट्रियन भविष्यवाणियों में उल्लेख किया गया था। हर साल 25 दिसंबर को जन्म का एक दिन था (यह दिन मसीह की जन्म के दिन बन गया)। हम उस मित्रा को रोटी और शराब से गुजरते थे, जो उसके शरीर और रक्त का प्रतीक होते थे। मिटर का नाम वफादारी का मतलब है, जो नैतिक प्रतिनिधित्व से जुड़ा हुआ है। द्वितीय -3 शताब्दियों में, पंथ मित्रा ईसाई धर्म के लिए एक खतरनाक प्रतिद्वंद्वी था। इसके प्रभाव ने न केवल प्राचीन युग में बल्कि मध्य युग में विभिन्न देशों को प्रभावित किया है।

एक भविष्यवाणी धर्म के रूप में ज़ोरियोस्ट्रीवाद दुनिया का अर्थ देखता है, यह अस्तित्व में नहीं है, लेकिन दिनों के अंत में भगवान द्वारा स्थापित लक्ष्य के अभ्यास में। यह एक eschatologically उन्मुख धर्म है, अन्य भविष्यवाणी धर्मों के नजदीक, जो विश्व धर्म बन गए हैं - ईसाई धर्म और इस्लाम। दुनिया, यह क्या है, अभी भी कोई दुनिया नहीं है जिसमें इसका अर्थ लागू किया गया है, दुनिया केवल इसके अवतार के रास्ते पर है। व्यक्ति को कानून और इस प्रकार देवताओं की इच्छा पूरी करने के लिए बुलाया जाता है, लेकिन उन्हें अभी भी इस ब्रह्माण्ड संघर्ष में भाग लेने के लिए भगवान द्वारा बुलाया जाता है और प्रकाश और अंधेरे, अच्छी और बुरी आत्माओं की ताकतों के बीच अपनी पसंद होती है।

जोरोश्रीवाद में, इसे तीन सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए। सबसे पहले, यह एक ऐसा धर्म था जिसने मौजूदा सामाजिक स्थिति के खिलाफ विरोध किया और सामाजिक आदर्श का बचाव किया। शक्ति का ज्ञान हिंसा, डकैती और अधीनता में नहीं है, निचली परतों का उत्पीड़न (एक धर्मी व्यक्ति का मुख्य गुण, अवेस्ता के अनुसार, भूमि चोरी करना और पौधे उगाना है), और दाईं ओर, मेले में सार्वजनिक जीवन का आदेश। दूसरा, पैगंबर के चारों ओर गठित समुदाय अलग था और विभिन्न उद्देश्यों का पालन किया। अभिजात वर्ग ने बहुत ही शिक्षण, आध्यात्मिक समस्याओं को प्रेरित किया; इन लोगों ने एक प्रारंभिक समुदाय बनाया है। जनता को अधिक उपयोगितावादी उद्देश्यों द्वारा निर्देशित किया गया था, उन्होंने इनाम की आशा को आकर्षित किया। पहले समुदायों का धार्मिक स्तर इस प्रकार अलग था, उन्होंने विभिन्न लक्ष्यों का पीछा किया। और अंत में, इस भविष्यवाणियों के धर्म ने व्यक्तिगत निर्णय को संबोधित किया और अपने अनुयायियों को चुनने के बाद, जमे हुए नुस्खे और जादुई अनुष्ठानों के साथ पुजारी के धर्म के प्रकार में लौट आए। अगर आग जोरोस्ट्रा के लिए एक शानदार प्रतीक था, तो उसके बाद वह फिर से आग की एक प्राचीन पंथ में बदल गया, और आज यह भारत में पार्टियों को मृत जलाने के लिए रोकता है, जैसे हिंदुओं की तरह, क्योंकि वे अपनी शुद्धता खोने से डरते हैं।

आम तौर पर, जोरोस्ट्रियनवाद प्राचीन सभ्यताओं के अन्य धर्मों से काफी अलग है, एक उच्च प्रकार के धार्मिक विकास को संदर्भित करता है। इस धर्म की विशिष्ट विशेषताएं - इसके नैतिक चरित्र और प्रकाश और अंधेरे के एक तेजी से व्यक्त दोहरीकरण, एक घटना, अन्य धर्मों के लिए, असामान्य, जो कई शोधकर्ता आसन्न कृषि जनजातियों और पशु नोमाड्स के बीच एक शताब्दी के पुराने संघर्ष और शत्रुता से जुड़े हुए हैं।

हिन्दू धर्म - एक में शांत धर्म, समझदारी कि दुनिया की बहुतायत भ्रमपूर्ण है। इस धर्म का आधार यह विचार है कि दुनिया चीजों और घटनाओं का एक यादृच्छिक, अराजक संयोजन नहीं है, लेकिन एक आदेश दिया गया है। सार्वभौमिक और शाश्वत आदेश, संरक्षित, पूरी तरह से ब्रह्मांड को पकड़ना, कहा जाता है धर्म (संस्कृत से। "होल्ड")। धर्म विधायक के भगवान का प्रतीक नहीं है, क्योंकि यह स्वयं और घटनाओं में है। यह पूरी तरह से ब्रह्मांड के एक निश्चित अवैयक्तिक पैटर्न का प्रतीक है और केवल तभी एक कानून के रूप में कार्य करता है, जो व्यक्ति के भाग्य को पूर्व निर्धारित करता है। इसके कारण, पूरे कण की जगह पूरी तरह से अपने दृष्टिकोण में स्थापित है।

प्रत्येक अलग के धर्म को सार्वभौमिक सार्वभौमिक धर्म और संपत्ति से लिया गया है। यह प्रत्येक वर्ग के धार्मिक और सार्वजनिक कर्तव्यों का एक सेट है। यदि किसी व्यक्ति की कार्रवाई धर्म से मेल खाती है, जिसमें न्याय शामिल है, यह अच्छा है और आदेश की ओर जाता है; यदि नहीं, यदि कार्रवाई आदेश का खंडन करती है, तो यह बुरा है और पीड़ा की ओर जाता है।

दुनिया खुशी और पीड़ा का एक संयोजन है। लोग खुशी प्राप्त कर सकते हैं, क्षणिक को अनुमति दी, अनुमति दी गई पहली आनंद (काम) और लाभ (अर्थ) और लाभ (अर्थ) प्राप्त करें, यदि वे धर्म के अनुसार कार्य करते हैं। लेकिन जिन्होंने आध्यात्मिक परिपक्वता हासिल की है, वे आनंद लेने और भौतिक लाभों की तलाश नहीं करते हैं, और भ्रम के सामान्य प्राणघातक कवर की आंखों से छिपी अनन्त जीवन, पूर्ण वास्तविकता की तलाश में हैं। सैन्य नेताओं, शासकों और समृद्ध, और संतों, तपस्या, हर्मिट्स को हिंदुओं द्वारा पूजा नहीं की जाती है क्योंकि वे वास्तव में महान लोग हैं। अस्तित्व का अर्थ यह समझना है कि दुनिया की बहुतायत एक धोखाधड़ी है, क्योंकि एक जीवन, एक सार, एक लक्ष्य है। इस एकता को समझने में, हिंदुओं को सबसे बड़ा लाभ, मोक्ष, मुक्ति और उच्च नियुक्ति मिलती है: अपने आप को और अपने आप को सबकुछ में जानने के लिए, प्यार को खोजने के लिए, जो इस दुनिया में एक अंतहीन जीवन जीना संभव बनाता है। धन का एक संयोजन जिसके साथ आप वास्तविकता को समझ सकते हैं और मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं, जिसे बुलाया जाता है योग।

अक्सर - इसका मतलब यह जानना है कि मूल भावना को एकजुट करने के निर्माण से सब कुछ क्या आता है, और उसके साथ विलय करता है। इस एकता का कार्यान्वयन ट्रान्स, परमानत की स्थिति में हासिल किया जाता है, जब कोई व्यक्ति प्राणघातक के स्तर से उगता है और शुद्ध होने, चेतना और खुशी (एसएटी, धोखा, आनंद) के सागर के साथ विलय करता है।

दिव्य में मानव चेतना का परिवर्तन एक जीवन के लिए असंभव है। अस्तित्व के चक्र में व्यक्ति बार-बार जन्म और मृत्यु (कर्म का कानून) की एक श्रृंखला के माध्यम से जाता है। लोगों के प्रत्येक समूह को एक निश्चित व्यवहार निर्धारित किया गया था, जो पथ के एक विशिष्ट चरण से मेल खाता है और उच्च स्तर पर संक्रमण का पालन करता है।

चूंकि प्रत्येक क्रिया इरादे और इच्छा का परिणाम है, इसलिए व्यक्ति की आत्मा पैदा होगी, तब तक दुनिया में अवशोषित की जाएगी जब तक कि यह इच्छा के सभी तत्वों से मुक्त न हो। यह "शाश्वत वापसी" का सिद्धांत है: जन्म और मृत्यु केवल शरीर के निर्माण और गायब होने का संकेत देती है, नए जन्म आत्मा की भटकता हैं, एक चक्र का चक्र (संसार)।

सत्य विभिन्न हद तक मानव चेतना के विभिन्न स्तरों पर उपलब्ध है। ऋषि शुद्ध होने (Edweig) की समझ है; एक सरल स्तर पर, पूर्ण चेतना व्यक्तिगत भगवान के रूप में कार्य कर सकती है, पूर्णता अच्छी हो जाती है, मुक्ति को स्वर्ग में जीवन के रूप में समझा जाता है, और ज्ञान को प्यार (भक्ति) के साथ व्यक्तिगत रूप से बदल दिया जाता है, "उसका अपना" भगवान के लिए, जिसे एक आस्तिक अपने झुकाव और सहानुभूति के बाद, पैंथन से देवताओं का चुनाव करता है। यदि कोई व्यक्ति अनुपलब्ध है और इस स्तर पर, उसे बस कुछ नैतिक और अनुष्ठान नुस्खे का पालन करना होगा, तो उन्हें सख्ती से पालन करें। इस मामले में, व्यक्तिगत भगवान को मंदिर, चिंतन और एकाग्रता में अपनी छवि द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - संस्कार, प्रार्थना, पवित्र सूत्रों की घोषणा, प्यार - सही व्यवहार। हिंदू धर्म की विशेषता यह है कि यह देखता है, जैसा कि हम देखते हैं, दृश्य और स्थिति के विभिन्न बिंदुओं: उन लोगों के लिए जो पहले से ही लक्ष्य के करीब हैं, और उन लोगों के लिए जिन्होंने अभी तक रास्ता नहीं पाया है - दर्शन (संस्कृत से। "देखें")। और ये मतभेद शिक्षण की एकता का उल्लंघन नहीं करते हैं।

हिंदू धर्म का मतलब सिर्फ धर्म के नाम से अधिक है। भारत में, जहां उन्हें वितरण प्राप्त हुआ धार्मिक रूपों का एक पूरा सेट है, सबसे सरल अनुष्ठान, पॉलिटेटिक से दार्शनिक और रहस्यमय, एकेश्वरवादी, और इसके अलावा, यह एक जाति विभाजन के साथ भारतीय जीवनशैली का पदनाम है, जिसमें जीवन की पूरी राशि शामिल है सिद्धांत, मानदंड, सामाजिक और नैतिक मूल्य, मानदृष्टि और विचार, संस्कार और संस्कार, मिथक और किंवदंतियों, रोजमर्रा की जिंदगी और छुट्टियां इत्यादि। यह एक प्रकार का परिणाम है, धार्मिक जीवन के लंबे और जटिल इतिहास और लोगों की खोज का सारांश Industan की।

इसकी नींव वैदिक धर्म में रखी गई है, जो आर्य जनजाति लाए गए, द्वितीय सहस्राब्दी बीसी के मध्य में भारत में आक्रमण किया गया। इ। वेदों - चार प्रमुख सहित ग्रंथों के संग्रह: हिमफ का सबसे पुराना संग्रह - ऋग्वेद, प्रार्थना मंत्रों और संस्कारों के संग्रह - सामूहिक और यजुरवेड और मंत्र और जादुई मंत्र की पुस्तक - अस्थारवेदा। आर्यन का धर्म पॉलिटिक था। वेदों में दसियों और सैकड़ों देवताओं का उल्लेख किया गया है। उनमें से एक इंद्र, गरज और बिजली के देवता है। देवताओं के दो समूह एक दूसरे का विरोध करते हैं - अशुरा ideva। असुरोव में वरुणा शामिल हैं (कुछ ग्रंथों में वह एक सर्वोच्च भगवान है)। मित्रा (मित्र) - धूप भगवान और लोगों के डिफेंडर, विष्णु - वेदों में मैंने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई नहीं है। अधिकांश वैदिक देवता अतीत में गए, केवल कुछ लोगों की याद में संरक्षित हैं, और विष्णु बाद के भारतीय धर्म में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक चरित्र बन गए। पूजा का एक अन्य उद्देश्य - सोमा, एक पवित्र नशे की लत पेय, जिसका उपयोग संस्कृत कार्यों में किया जाता था और देवताओं के शिकार के रूप में कार्य किया जाता था। इसके बाद, देवताएं अच्छी आत्माओं के साथ भारतीय बन गईं, और असुर - बुराई, रक्षाामी के साथ। इना और अन्य अच्छे देवता बुरी आत्माओं से लड़ रहे हैं।

अभयारण्य और मंदिरों, देवताओं की छवियों, पेशेवर पुजारी के कोई उल्लेख नहीं हैं। यह "आदिम" जनजातीय धर्मों में से एक था।

भारतीय धर्म के इतिहास में दूसरी अवधि - ब्रह्मंस्की।वह मुझे मिलेनियम बीसी में वैदिक बदलने के लिए आता है। ई। जब इंडे और गंगा और जाति के आधार पर निराशावादी राज्य उत्पन्न होते हैं। सबसे पुरानी जाति - ब्राह्मण (वंशानुगत पुजारी), क्षत्रिय (योद्धा), वैश्य (किसान, मवेशी प्रजनकों, व्यापारियों) और शुद्र (शाब्दिक नौकर - दुर्व्यवहार की दुर्व्यवहार जाति)। पहले तीन जातियों को महान माना जाता था, उन्हें दो बार पैदा हुए थे।

इस अवधि के धर्म और कानून का स्मारक - कानून मन वी सी के बारे में संकलित। ईसा पूर्व इ। और देवताओं द्वारा स्थापित जातियों को sanctifying। उच्च जाति - ब्राह्मण (ब्राह्मण): "धर्म (पवित्र कानून) के खजाने को रोकने के लिए पैदा हुए ब्राह्मण, सभी प्राणियों के स्वामी के रूप में पृथ्वी पर एक उच्च स्थान पर है।" मुख्य बात यह है कि इसका व्यवसाय वेदों का अध्ययन करना और उन्हें दूसरों को सिखाना है। तीन नोबल कस्टेज़ से संबंधित सभी दीक्षा की संस्कार लेते हैं, जिसे "दूसरा जन्म" माना जाता है।

सर्वोच्च भगवान ब्राह्मण के नए देवता - ब्रह्मा, या ब्रह्मा, शरीर के विभिन्न हिस्सों से बन गए हैं जिनमें से विभिन्न जातियां थीं: मुंह से - ब्रह्मन्स, क्षत्रिय्याड़ों के हाथों से, कूल्हों से - वैश्य, के पैरों से शुद्र। प्रारंभ में, यह एक ऐसा धर्म था जिसमें केंद्रीय स्थान ने संस्कार, बलिदान - जीवित प्राणियों, लोगों, पूर्वजों, देवताओं और ब्राह्मण पर कब्जा कर लिया था। "हर दिन भोजन की संस्कार जीवित प्राणियों का एक संस्कार है। हर दिन, भक्तों को परोसा जाना चाहिए - लोगों की संस्कार। आनुवंशिक समारोहों को दैनिक आयोजित किया जाना चाहिए - पूर्वजों की संस्कार। हर दिन आपको पीड़ितों को देवताओं को लाने की ज़रूरत होती है, जिसमें फायरवुड के तथाकथित जलती हुई, देवताओं का संस्कार है। ब्राह्मण का शिकार क्या है? पवित्र शिक्षण के प्रवेश (संक्षेप में)। " साथ ही कोई सार्वजनिक मंदिर और सार्वजनिक बलिदान नहीं थे, निजी बलिदान केवल कुलीनता के लिए उपलब्ध थे। पंथ एक अभिजात वर्ग बन जाता है, देवताओं को जाति देवताओं के चरित्र को प्राप्त होता है, शूद्र आमतौर पर आधिकारिक पंथ से हटा दिए जाते हैं।

आगे के विकास से संस्कार से पता चला। प्रारंभिक मैं मिलेनियम बीसी में। इ। कर्म का सिद्धांत विकसित होने लगा है, जो भारतीय धर्म का आधारशिला बन जाता है। कर्म का कानून पुरस्कृत और प्रतिशोध का कानून है, हर व्यक्ति ने बाद के अवतार में अपने भाग्य को पूर्व निर्धारित किया। ब्राह्मण काल \u200b\u200bधार्मिक और दार्शनिक साहित्य - उपनिषद, धार्मिक और दार्शनिक निबंध दिखाई देता है। पहले, वैदिक बलिदान के अर्थ और अर्थ के स्पष्टीकरण के साथ ब्रह्मनोव के ग्रंथों। उनके विकास में, न केवल ब्राह्मणों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, बल्कि यह भी पूछा, सैन्य नेताओं, आदि उपनिषद प्रणाली - विभिन्न युगों और स्कूलों के विचार का फल। उसकी केंद्रीय समस्या जीवन और मृत्यु की समस्या है, सवाल यह है कि जीवन का एक वाहक है: पानी, श्वास, हवा या आग? उपनिषद में, विश्वास पुनर्जन्म में उचित है और सही के लिए प्रतिशोध के सिद्धांत में उचित है।

धीरे-धीरे प्राचीन ब्राह्मण के धर्म बलिदान और ज्ञान में बदल गया हिंदू धर्म - प्यार और श्रद्धा का सिद्धांत, जो एक पुस्तक भगवद्गीता में सबसे गंभीर समर्थन है, जो बिना किसी कारण के नहीं पाया जाता है, कभी-कभी हिंदू धर्म के नए नियम को बुलाते हैं। इसने वीआई-वी शताब्दियों में अपने विकास को प्रभावित किया है। ईसा पूर्व इ। बौद्ध धर्म और जैन धर्म - अभ्यास जिसने सीमा शुल्क और कोने के सिर पर इनकार कर दिया है, प्रत्येक व्यक्ति को अपने प्रयासों के माध्यम से पीड़ित होने से बचाया गया है। इन शिक्षाओं ने पुनर्जन्म और कर्म को मान्यता दी, जीवन के धर्मी सिद्धांत के नैतिक सिद्धांत उन पर रखा गया था। बौद्ध धर्म और जैन धर्म के खिलाफ लड़ाई में विरोध करने के लिए, पुराने ब्राह्मण धर्म बड़े पैमाने पर बदल गए थे, इन युवा धर्मों के कुछ तत्वों को अवशोषित करते थे, जो करीब और स्पष्ट लोग बनते थे, उन्हें पंथ में, सार्वजनिक सार्वजनिक समारोहों, संस्कारों में भाग लेने का मौका देते थे। उस समय से, हिंदू मंदिर प्रकट होने लगते हैं। पहले, भारत के सबसे प्राचीन मंदिर बौद्ध थे, नकल करने में वे ब्रह्मंस्की दिखाई देते थे। सम्मानित देवता मूर्तिकला और सुरम्य रूप में शामिल हैं, मानवतापूर्ण विशेषताओं को प्राप्त करते हैं (यहां तक \u200b\u200bकि चेहरे और एकाधिक के कई प्रमुखों के साथ)। यह भगवान, जो उसे समर्पित मंदिर में रखा गया था, हर आस्तिक को समझ में आता था।

इन देवताओं को प्यार या डर किया जा सकता है, आप उनके लिए आशा कर सकते हैं। उद्धारकर्ता देवता हिंदू धर्म में दिखाई देते हैं, जिसमें सांसारिक अवतार (अवतार) होता है।

हिंदू धर्म के कई देवताओं में से सबसे महत्वपूर्ण ट्रिनिटी (ट्रिमुर्ति) है - ब्रह्मा, शिव और विष्णु, अलग (हालांकि स्पष्ट रूप से नहीं), सर्वोच्च भगवान समारोह में अंतर्निहित मुख्य कार्य रचनात्मक, विनाशकारी और संरक्षक हैं। हिंदुओं को उनमें से अधिकतर शिवाटोव और विष्णुयूव पर पाए जाते हैं, इस पर निर्भर करते हुए कि वे अपने चुने हुए एक को देखते हैं। शिव की पंथ में, एक रचनात्मक क्षण सामने आया - जीवन शक्ति और पुरुष की पंथ शुरू हुई। Saviva विशेषता - एक बैल खोजें। मंदिरों और घर की वेदों में पत्थर विवाह-लिंग शिव की जिंदगी देने वाली शक्ति का प्रतीक है। लुबा शिव पर - तीसरी आंख - एक गुस्सा विनाशक की आंख। विवा की पत्नियां प्रजनन देवी, महिला विस्तार हैं। उन्हें विभिन्न नामों के तहत सम्मानित किया जाता है, उन्हें मानव सहित पीड़ितों को लाया जाता है। स्त्री को शक्ति कहा जाता है। उनका सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति दुर्गा और काली की प्रजनन क्षमता की देवी है। सारांश सभी शिव के iPostasses का नाम - डेवी, बहुत सारे मंदिर उसके लिए समर्पित हैं।

एक अजीब चरित्र विष्णु की पंथ - भगवान, लोगों के नजदीक, नरम, एक सुरक्षात्मक कार्य करने के लिए पहनता है। अपनी पत्नी लक्ष्मी के साथ उनका रिश्ता सौम्य, निश्वास प्यार का व्यक्तित्व है। विष्णु अनगिनत परिवर्तन (अवतार), भारत में सबसे प्यारे - राम और कृष्णा है। राम - प्राचीन भारतीय महाकाव्य रामायण का नायक। कृष्णा - मूल द्वारा सबसे पुराना, एक और डारिया देवता (शाब्दिक रूप से "काला")। महाभारत में, वह एक सामान्य भारतीय देवता के रूप में कार्य करता है। मुख्य चरित्र, अर्जुन योद्धा के सलाहकार के रूप में, वह स्वर्गीय और नैतिक कानून का उच्चतम अर्थ बताता है (कानून की यह व्याख्या अध्याय के रूप में, और भगवतिस से "महाभारत") के रूप में "भगवतिट" में प्रवेश करती है। बाद में, वह बुद्धिमान-दार्शनिक से एक बदसूरत चरवाहा भगवान में बदल गया, उदारतापूर्वक हर किसी को अपने प्यार को देता है।

कई हिंदू मंदिर ब्राह्मणों की सेवा करते हैं - हिंदू धर्म के पुजारी, अपनी धार्मिक संस्कृति, अनुष्ठान संस्कृति, नैतिकता, परिवार-घरेलू पाठ के रूपों की नींव के वाहक। भारत में ब्राह्मण का अधिकार असामान्य है। उनकी संख्या से, सबसे आधिकारिक धार्मिक शिक्षक बाहर गए - गुरु, हिंदू धर्म की बुद्धि की युवा पीढ़ी को प्रशिक्षण देना।

हिंदू धर्म में, जादुई तकनीक संरक्षित की जाती है - तंत्र - और एक विशेष प्रकार का धार्मिक अभ्यास रहा है। tantris। जादू प्रौद्योगिकियों के आधार पर - टैंट्रेट - हिंदू धर्म में सूत्र (मंत्र), यानी पवित्र मंत्र थे, जिन्हें जादू बल के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। "ओएम" और पूरे वाक्यांश जैसे पवित्र शब्द, अक्सर हिंदू धर्म में मंत्रियों में बदल जाते हैं - मंत्र, जिसकी सहायता से आप वांछित को जल्दी से प्राप्त कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, बीमारी से छुटकारा पाएं, अलौकिक ऊर्जा "शक्ति" खरीदें, आदि मंत्र, तालिबान, ताबीज जादूगर के सभी अनिवार्य प्रोप हैं, जो ब्राह्मण के नीचे बहुत रैंक खड़ा है। अक्सर यह एक अर्ध-पहलू देहाती क्षेत्र है।

भारत के धार्मिक जीवन की एक आवश्यक विशेषता कई संप्रदाय है। गुरु के उनके धार्मिक नेता पुरुष और देवताओं और खुद को लगभग देवताओं के बीच मध्यस्थ हैं। गुरु - पुजारी, जो ज्ञान के शिक्षक बन गए। संप्रदायों के बीच, एक नियम के रूप में, कोई संघर्ष नहीं; सभी हिंदूकारों के लिए बहुत छोटा बहुत छोटा है: वेदों के पवित्र अधिकार की मान्यता, कर्म का सिद्धांत और आत्माओं के पुनर्वास, कोस्टर की अमान्यता में विश्वास। बाकी में - संप्रदाय के बहु-आकार और अंश। विशेष विकास एक तपस्वी स्कूल - योग प्राप्त किया। एक्सवी शताब्दी के अंत में। हिंदू धर्म की मिट्टी में एक सैन्य धार्मिक संप्रदाय था सिख।

हिंदू धर्म में वैश्विक धर्मों की विशेषता विशेषता है, लेकिन यह जाति से जुड़ी है, और इसलिए भारत से आगे नहीं जा सका: हिंदू होने के लिए, जातियों में से एक के जन्म के लिए आवश्यक है। हालांकि, हिंदू धर्म के अपने धार्मिक दर्शन और विभिन्न प्रकार के धार्मिक अभ्यास (योग इत्यादि) के साथ अन्य लोगों के आध्यात्मिक जीवन पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है।

हिंदू धर्म का सामाजिक आधार भारत की कस्टम प्रणाली है। यह सैद्धांतिक रूप से दिव्य एकल सिद्धांत और जीवन में निहित दो रुझानों के बारे में शिक्षण के आधार पर है: जन्म के चक्र में एक से विविधता का आंदोलन किया जाता है। मानव दुनिया में जन्म हमेशा जाति-परिभाषित स्थान स्थान में किया जाता है और यह प्रणाली एकीकृत सिद्धांत द्वारा उत्पन्न रूपों के गठन से संबंधित है। एक या एक और जाति से संबंधित - मामले का कोई मामला नहीं है, यह एक अपरिहार्य आवश्यकता का एक अभिव्यक्ति है। हिंदू धर्म के अनुसार मानव अस्तित्व, जाति में अस्तित्व है। जाति एक जीवित स्थान है जिसमें एक व्यक्ति है, कोई अन्य नहीं है। चार प्रारंभिक जातियां पॉडकास्ट की बहुलता में पहुंचीं, जो भारत में भारत में दो से तीन हजार हैं। उसकी जाति से बाहर रखा गया व्यक्ति अवैध हो जाता है। Casta भारतीय समाज, उनके अधिकार, व्यवहार, यहां तक \u200b\u200bकि उसकी उपस्थिति में एक व्यक्ति को भी परिभाषित करता है, जिनमें कपड़ों, माथे और गहने पर संकेत हैं। भारत में जाति प्रतिबंध निषेध की प्रकृति हैं और केवल दुर्लभ मामलों में हटा दिए जाते हैं। जाति मानकों के उल्लंघन के लिए, "सफाई" के सख्त दंड और दर्दनाक संस्कार हैं। प्रत्येक जाति का बाहरी स्थान, वर्ष का समय, उनकी पशु की दुनिया में अपना स्थान होता है। मानव संयुक्त अस्तित्व को इस संदर्भ में एक सुपरहुमन प्रतिष्ठान के रूप में माना जाता है, होने का कानून। जातियों के एक सेट में, जिसे एक व्यक्ति जन्म से संबंधित है और जिसमें से, अपने सांसारिक जीवन के भीतर, यह बाहर नहीं जा सकता है, कस्टम कानून के एकीकृत सिद्धांत के रूप में हावी है। महान विश्व कानून (धर्म) जाति में आयोजित मानवीय दुनिया में प्रकट होता है, एक अलग जाति कानून के रूप में, जो प्रत्येक जाति के लिए अपने नुस्खे स्थापित करता है। जाति ब्लॉक चीजों के शाश्वत क्रम में निहित है। जाति सीमा को बनाए रखने का अर्थ शाश्वत आदेश को बनाए रखने, बनाए रखने के लिए है। जाति में जीवन अंतिम लक्ष्य नहीं है, लेकिन एक प्रकरण। अंतिम लक्ष्य निर्वाण है, जब सांसारिक मतभेदों के सभी प्रकार हटा दिए जाते हैं। जाति - आत्मनिर्भर करने के लिए एक कदम।

चीनी धर्म - आदेश और सभ्य जीवन के धर्म। चीन के धार्मिक जीवन की कई विशेषताओं को गहरी पुरातनता में रखा गया था। Huanhe घाटी में, द्वितीय सहस्राब्दी बीसी के बीच में। इ। एक शहर प्रकार सभ्यता विकसित हुई है, जिसे यिनस्काया के नाम से जाना जाता है। इंजानों ने कई देवताओं को सम्मानित किया - परफ्यूम जो पीड़ितों को लाए। सर्वोच्च दिव्य शंडी थी, साथ ही, इन्टियंस के पौराणिक हेज, उनके पूर्वजों-टोटेम। समय के साथ, शंडी के प्रति एक पायलट के रूप में दृष्टिकोण, जो पहले से सबसे पहले अपने लोगों के कल्याण की देखभाल करनी चाहिए। इस परिस्थिति में एक बड़ी भूमिका निभाई है। इसने इस तथ्य के लिए एक तरफ का नेतृत्व किया कि चीन के धार्मिक प्रणालियों की नींव का आधार पूर्वजों की पंथ और परंपरा के लिए एक समर्थन था, और दूसरी तरफ - तर्कसंगत सिद्धांत को मजबूत करने के लिए: पूर्ण में भंग नहीं हुआ, लेकिन मानदंड के अनुसार पर्याप्त रूप से जीना, जीवन में भाग लेने, और आने वाले उद्धार के लिए, किसी अन्य दुनिया में आनंद प्राप्त करने के लिए पर्याप्त रूप से जीना सीखें। एक और विशेषता पुजारी, पादरी की सामाजिक रूप से महत्वहीन भूमिका है। चीन में, ब्राह्मणों की तरह कभी कुछ नहीं रहा है। पुजारियों के कार्यों ने अक्सर अधिकारियों का प्रदर्शन किया जो एक सम्मानित और विशेषाधिकार प्राप्त संपत्ति थे, और आकाश, देवताओं, आत्माओं के सम्मान में पंथ प्रस्थान, पूर्वजों उनकी गतिविधियों में मुख्य बात नहीं थी। विभाजन का अनुष्ठान, जो दिव्य पूर्वजों के साथ अनुष्ठान संचार में मुख्य बिंदु था, जिसका नेतृत्व शंद और बलिदान के साथ था, को राज्य के महत्व के रूप में माना जाता था; गडल को सत्ता में शामिल होना चाहिए था। समय के साथ, मैं मिलेनियम बीसी में। ई। जब झोउ राजवंश को मंजूरी दे दी गई थी, तो आकाश की पंथ को सर्वोच्च दिव्य के रूप में छायादार की आपूर्ति की गई थी, लेकिन शंडी और पूर्वजों की पंथ संरक्षित की गई थी। चीनी शासक आकाश के पुत्र बने, और उसका देश अपने रास्ते में संदर्भित हो गया। आकाश की पंथ चीन में मुख्य बात बन गई, और पूर्ण रूप में प्रस्थान - शासक का विशेषाधिकार, आकाश के पुत्र, जिन्होंने अपने पक्षों का प्रदर्शन किया और स्वर्गीय पिता को पुरस्कृत किया, विश्व व्यवस्था के अभिभावक को पुरस्कृत किया, आवश्यक सम्मान।

उच्च पुजारी की विशेषताओं का प्रदर्शन करने वाले शासक को उन अधिकारियों द्वारा सहायता दी गई थी जो पुजारी की भूमिका में बोलते थे। इसलिए, प्राचीन चीन ने पुजारियों को इस शब्द की अपनी समझ में नहीं बताया, उन्हें अपने सम्मान में महान वैयक्तिकृत देवताओं और मंदिरों को नहीं पता था। पुजारी अधिकारियों की गतिविधियों का उद्देश्य मुख्य रूप से आकाश द्वारा अधिकृत सामाजिक संरचना की स्थिरता को बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किए गए प्रशासनिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए किया गया था। रहस्यमय अंतर्दृष्टि नहीं, ईमानदारी से नहीं, न कि दिव्य शुरुआत के साथ प्यार में विलय, और अनुष्ठान और समारोह राज्य महत्व के मामले में उस धार्मिक प्रणाली के केंद्र में खड़े थे, जिसने इस सभ्यता की उपस्थिति को निर्धारित किया।

प्राचीन चीन में दार्शनिक सोच ने नर और मादा शुरू होने पर सबकुछ के विभाजन के साथ शुरुआत की। पुरुष शुरुआत, यांग, सूर्य के साथ जुड़ा हुआ था, सभी उज्ज्वल, उज्ज्वल, मजबूत के साथ; महिला, यिन, - चंद्रमा के साथ, अंधेरे, अंधेरे और कमजोर के साथ। लेकिन दोनों शुरुआत सामंजस्यपूर्ण रूप से जुड़े हुए थे, सबकुछ बना रहे थे। इस आधार पर डीएओ - सार्वभौमिक कानून, सत्य और गुण के प्रतीक के महान मार्ग का एक विचार है।

अन्य धर्मों के विपरीत, चीनी में हम पुजारी के आंकड़े द्वारा मध्यस्थ व्यक्ति, और आकाश के सामने, उच्चतम आदेश के प्रतीक के रूप में आकाश के सामने एक समाज के साथ एक समाज को संवाद नहीं करते हैं।

11 वीं सहस्राब्दी बीसी के बीच में। ई।, 800 और 200 वर्षों के बीच। ईसा पूर्व ई।, इतिहास में एक तेज मोड़ है, जो k. jaspers कॉल करने की पेशकश की अक्षीय समय। चीन में, इस समय, धार्मिक जीवन का नवीनीकरण, कन्फ्यूशियस और लाओ त्ज़ू की गतिविधियों से जुड़ा हुआ है। दो चीनी धर्म उत्पन्न होते हैं, अलग-अलग हैं, - कन्फ्यूशीवाद नैतिक रूप से निर्देशित, और ताओवाद, रहस्यवाद को चुनना।

कन्फ्यूशियस (कुन त्ज़ू, 551-479 ईसा पूर्व। एर) परेशानियों और अंतःविषय के युग में रहते थे। उन सभी विचारों का विरोध करने वाले विचारों को नैतिक समर्थन प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए था, और इस समर्थन की खोज में कन्फ्यूशियस प्राचीन परंपराओं में बदल गया था, जो उन्हें शासित अराजकता में विरोध कर रहा था। W -II सदियों की बारी पर स्थापित करने से शुरू। ईसा पूर्व इ। राजवंश हान, कन्फ्यूशियसवाद आधिकारिक विचारधारा बन जाता है, कन्फ्यूशियन मानदंड और मूल्य आम तौर पर मान्यता प्राप्त हो गए हैं, "चीनी" के प्रतीक में बदल गए हैं। सबसे पहले, औपचारिक मानदंडों के रूप में, कन्फ्यूशियसवाद को प्रत्येक चीनी के जीवन में धार्मिक अनुष्ठान के बराबर माना जाता है, जो अपने जीवन को विनियमित करता है, सदियों में इसे बहाता है। शाही चीन में, कन्फ्यूशियसवाद ने मुख्य धर्म की भूमिका निभाई, राज्य और समाज का आयोजन करने का सिद्धांत, जो लगभग अपरिवर्तित जीआईडी \u200b\u200bमें दो हजार वर्षों से अस्तित्व में था। इस धर्म में उच्चतम देवता को आकाश के गुण पर सख्त और ध्यान केंद्रित किया गया था, और महान भविष्यवक्ता ने एक चाल नहीं की, जिसने बुद्ध या यीशु की तरह दिव्य प्रकाशन की सच्चाई का नेतृत्व किया, और कन्फ्यूशियस की ऋषि, पेशकश की सख्ती से तय, नैतिक मानदंड की पुरातनता के अभिषेक पुरातनता के ढांचे के भीतर एक नैतिक सुधार।

कन्फ्यूशियन पंथ का मुख्य उद्देश्य पूर्वजों की आत्माओं थी। कन्फ्यूशियस ने बहुत ही ईमानदारी से धार्मिक संस्कार किया और घटती दया के लिए अपने स्थिर निष्पादन को सिखाया, लेकिन क्योंकि उनमें से प्रदर्शन "मनुष्य के लिए निष्पक्ष और सभ्य" है। संस्कार का सख्त पालन जीवन का मुख्य नियम है, पूरे मौजूदा आदेश का समर्थन। सोनस्टीड्यूड और पूर्वजों की श्रद्धा एक व्यक्ति की मुख्य जिम्मेदारी है। "पिता को पिता के पुत्र, द पुत्र, संप्रभु, प्रभु, एक अधिकारी - एक अधिकारी बनने दें।" कन्फ्यूशियस ने दुनिया को लाने की मांग की, ने आकाश के एक व्यक्ति के रास्ते के "पथ" (डीएओ) को कम किया, जो लोगों की नकल करने के लिए एक "महान व्यक्ति" के अपने आदर्श की पेशकश करते हुए लोगों की नकल करने के लिए नमूना के रूप में, आदर्श प्राचीन काल से बाहर निकलते हैं, जब शासक बुद्धिमान थे, अधिकारी - उदासीन और भक्त, और लोग महिमा करते थे। एक महान व्यक्ति के पास मानवता के दो मुख्य फायदे हैं और कर्तव्य की भावना है। कन्फ्यूशियस सिखाए गए "एक महान व्यक्ति एक ऋण के बारे में सोचता है, एक निम्न व्यक्ति लाभ का ख्याल रखता है।" सही व्यवहार के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अंतरिक्ष के शाश्वत क्रम के साथ सद्भाव पहुंचता है, और इस प्रकार उनका जीवन अनन्त शुरुआत से निर्धारित होता है। कस्टम की शक्ति यह है कि, धन्यवाद, जिसके लिए पृथ्वी और स्वर्ग एक साथ कार्य करते हैं, ताकि वे चार साल के साल के सद्भाव में आ सकें, सूरज और चंद्रमा चमकते हैं, सितारे अपना रास्ता बनाते हैं, धन्यवाद, जो धारा बहती है, सभी चीजें प्रतिबद्ध हैं, अच्छे और बुरे प्रतिबद्ध हैं। खुशी और क्रोध की सही अभिव्यक्ति, उच्चतम स्पष्ट किया जाता है, धन्यवाद, जिसके लिए सभी चीजें, उनके परिवर्तन के बावजूद, भ्रम से बचें। यदि आप यिन और यांग के बारे में सिद्धांत को याद करते हैं, तो महिलाओं (अंधेरे) और पुरुष (प्रकाश) सिद्धांतों के बारे में एकजुट हैं, तो उस व्यक्ति को आंतरिक ऋण योगदान के अनुसार, दुनिया में और अपने जीवन में घटनाओं को प्रभावित करने का अवसर है अंतरिक्ष समझौता।

Vi शताब्दी में ईसा पूर्व इ। लाओ त्ज़ू शिक्षण है, जो आज कई शोधकर्ता पौराणिक आकृति पर विचार करते हैं। जिस ग्रंथ में यह शिक्षण सुलझाया गया है, "ताओ-डी जिंग" IV- III सदियों को संदर्भित करता है। बीसी। यह एक रहस्यमय शिक्षण है, जिसके आधार पर ताओवाद विकसित हो रहा है। ताओ का अर्थ है यहां एक दुर्गम व्यक्ति, अनंत काल "पथ" में निहित है, बहुत ही दिव्य राज्य स्वयं, पूर्ण, जिसमें से सभी सांसारिक घटनाएं उत्पन्न होती हैं। किसी ने भी महान दाओ नहीं बनाया, सबकुछ इससे आता है, नामहीन और आकारहीन, यह दुनिया में सबकुछ के नाम और आकार को जन्म देता है। यहां तक \u200b\u200bकि महान आकाश भी दाओ का अनुसरण करता है। यह जानने के लिए, उसका पालन करें, उसके साथ विलय करें - इस अर्थ में, लक्ष्य और जीवन की खुशी। चीनी ताओइस का उच्चतम लक्ष्य प्राचीन सादगी और प्राकृतिकता के लिए जीवन की जुनून और न्यायिकता से दूर जाना था। ताओव के बीच चीन के उभयचरों में पहला था, जिन्होंने ताओवादी धर्म के दार्शनिक ताओवाद के उद्भव में अपने मंदिरों और पुजारी, पवित्र किताबें, जादुई संस्कारों के साथ योगदान दिया था। हालांकि, इस दुनिया में, जहां लोगों को उनकी आकांक्षाओं और नैतिक लक्ष्यों द्वारा स्थापित किया जाता है, प्राइमेन्सी के साथ एक बंधन परेशान होता है। स्थिति कई धर्मों की विशेषता है। दुनिया में उनके अस्तित्व की स्थिति, जो पवित्रता खो देती है: जब ग्रेट डीएओ गिरावट लेता है, तो मानव प्रेम और न्याय प्रकट होता है।

पुण्य, अगर वे मनुष्य के लिए असुरक्षित हैं, तो एक लक्षण के रूप में कार्य करें कि इसे पूर्ण से अलग किया गया है। शाश्वत के साथ एकता प्राप्त होने पर नैतिक उद्देश्यों की पूर्ति की आवश्यकता नहीं है। इस मामले में, उन्हें वास्तविकता में आवश्यकता है। अपील आवश्यक है, शाश्वत पर लौटें, "जड़ों पर लौटें"। इस आधार पर, लाओ त्ज़ू की शिक्षा या गैर-एक्शन (वू-वेई) के बारे में शिक्षाएं बढ़ती हैं। नैतिकता अव्यविश्वास, अपने भाग्य के साथ संतुष्टि, संतुष्टि के साथ संतुष्टि, इच्छाओं और आकांक्षाओं को परमाफ्रॉस्ट के आधार के रूप में घोषित करती है। उनकी इच्छाओं से बुराई और त्याग के प्रति यह नैतिक रोगी रवैया धार्मिक उद्धार का आधार है।

रहस्यवादी लाओ टीज़ू ने स्पष्ट रूप से ताओवाद के साथ बहुत कम किया है, जादुई अभ्यास के साथ पहली योजना - जादू, संस्कार, भविष्यवाणियों, जीवन के विशिष्टता के निर्माण की एक तरह की पंथ, जिसके साथ अमरत्व प्राप्त होने की उम्मीद है।

धर्म ग्रीक डोगोमीटर अवधि एक एनिमेटेड के रूप में आसपास की है, जैसा कि ब्लाइंड डेमोनिक बलों द्वारा निवास किया गया है, जो पवित्र विषयों और घटनाओं में शामिल हैं। डेमोनिक बलों को गुफाओं, पहाड़ों, स्रोतों, पेड़ों, आदि में रहने वाले अनगिनत राक्षसी प्राणियों में एक व्यक्तिगत अवतार प्राप्त होता है। उदाहरण के लिए, सिलेन, स्रोतों का एक राक्षस और एक ही समय में सतीर के रूप में, वह प्रजनन क्षमता का एक राक्षस है। हर्मीस, बाद में ओलंपियन के महान देवताओं में से एक, शुरुआत में, जैसा कि उसका नाम कहता है (शाब्दिक: पत्थरों), एक पत्थर दानव था। यूनानी के कुत्ते के धर्म को जमीन से बांध दिया जाता है, जिससे सब कुछ उपजी होता है, जो सभी आकाश समेत उत्पन्न करता है। उसकी मुख्य वास्तविकता भूमि, अवधारणा, रक्त और मृत्यु है। पृथ्वी से जुड़े ये बलों होमर में सभी चीजों के अंधेरे आधार के रूप में मौजूद हैं, और पृथ्वी ही इस चेतना में देवी के रूप में दिखाई देती है- रोड्सचलनिट्सा, स्रोत और पूरी दुनिया के लोनो के रूप में - देवताओं और लोगों के रूप में।

इस आदिम धार्मिक चेतना में दुनिया एक दुनिया के रूप में दिखाई देती है, कच्चीता, असमानता, अपमानजनक, विकृति के लिए दोगुनी हो जाती है, जो भयभीत होती है।

जब II मिलेनियम बीसी में यूनानियों ने एलडु पर हमला किया, उन्होंने यहां एक बेहद विकसित संस्कृति पाया, जिसे क्रिटन मिक्टेना संस्कृति के रूप में जाना जाता है। इस संस्कृति से, इसके धर्म यूनानियों ने अपने धर्म में पारित कई उद्देश्यों को माना। यह कई यूनानी देवताओं पर लागू होता है, उदाहरण के लिए, एथेना और आर्टेमिस के लिए, जिनकी माइकर की उत्पत्ति को निर्विवाद माना जा सकता है।

राक्षसी बलों और दिव्य छवियों की इस मोटली की दुनिया से और होमरोव्स्की देवताओं की दुनिया का गठन, जिसे हम इलियड और ओडिसी से सीखते हैं। इस दुनिया में, लोग देवताओं के अनुरूप हैं। महिमा के लिए प्यार लोगों को देवताओं के स्तर तक बढ़ाता है और उन्हें नायकों को बनाता है जो देवताओं की इच्छा को दूर कर सकता है।

इन देवताओं में शाश्वत विचारों को शामिल किया गया है जो इन देवताओं के चेहरे में ग्रीक भूखे और उसके पापों के विचार को अनुमति देते हैं। सबसे गंभीर वे हैं जो किसी भी तरह से सीमा और उपायों से अधिक हैं। बहुत अच्छी खुशी "देवताओं की ईर्ष्या और विपक्ष के संबंधित कृत्यों का कारण बनती है। ज़ीउस और महान नायकों द्वारा निर्मित दुनिया वह दुनिया है जो बेईमानी और डरावनी पर आधारित नहीं है, लेकिन कुछ आदेश, सद्भाव, सौंदर्य पर। देवता कराइट उन लोगों को जो अपने अधिकार द्वारा स्थापित सद्भावना द्वारा प्रयास किए जाते हैं, उचित आदेश पर, जो "अंतरिक्ष" की अवधारणा में व्यक्त किया जाता है। ग्रीक मिथकों में, ओलंपिक देवताओं में सुंदर, अवशोषित, अंतरिक्ष जीवन का सिद्धांत है।

इस शास्त्रीय गोमर धर्म को बाद में संकट का सामना करना पड़ रहा है, आत्म-इनकार के किनारे आता है। ग्रीक ज्ञान की शुरुआत के साथ, दर्शन के चेहरे में, नैतिक भावनाओं और अवधारणाओं को जागृत करना, महान देवताओं के बारे में मिथक अनुचित हैं, विपक्ष का कारण बनते हैं। तर्कसंगत संदेह देवताओं के बारे में पारंपरिक विचारों की प्राथमिकता पर उपहास करता है।

लेकिन पुराने धर्म के विलुप्त होने के साथ, धार्मिक भावनाओं की मजबूत जागृति, नई धार्मिक खोज प्राप्त की जाती हैं। यह मुख्य रूप से धार्मिक है रहस्य।पुराने ओलंपिक धर्म को VI के अंत में अपने शास्त्रीय समापन प्राप्त होता है - वी सी की शुरुआत। ईसा पूर्व इ। ऐसे विचारकों और हेरोदोटस, पिंडर, एसिशिल, सोफोक्ल और यूरिपिड जैसे कविों के सामने।

इस धार्मिक चेतना को आदेश, उपायों और सद्भाव के विचार से अनुमति दी गई थी, और साथ ही उन्होंने ग्रीक भावना की इस आकांक्षा के लिए विपरीत, विदेशी को आमंत्रित किया, एक उत्साही आवेग, ऑर्गिस्टिक बेहोशी और बेब्रियाल की शुरुआत। यह द्विभाषी की मिथक में शामिल था। अपोलो और डायोनिसिस प्राचीन ग्रीस में दो विपरीत निर्देशित धार्मिक आंदोलन हैं। अपोलोनियन प्रारंभ शांत और संतुलित है। अपोलो सूरज की रोशनी का देवता है, घृणित परेशानियों, बादल रहित सुंदरता व्यक्त करना। अपोलोनियन धार्मिकता को कानून और शासन की ओर निर्देशित किया जाता है, जबकि डायोनिस्काया - उत्साह और ऑर्गियासम, यानी, सभी ठोस क्रम और रूप का विनाश। डायोनिसिस, विटिकल्चर और वाइनमेकिंग के संरक्षक संत, होमर ने मुख्य देवताओं की संख्या में प्रवेश नहीं किया, लेकिन आठवीं शताब्दी में प्रचलित वाखंकी के साथ उनके ऑर्गिस्टिक धर्म। ईसा पूर्व इ। ग्रीस में व्यापक हो जाता है।

ग्रीस के धार्मिक विचार, भगवान की समझ मुख्य रूप से आदेशित दुनिया पर केंद्रित थी, ब्रह्मांड जो देवताओं के थे। Orgiastic संप्रवासियों ने देवता के साथ एकता के तरीके के रूप में उत्साह का क्षण लाया और इस तरह एक व्यक्ति की ऊंचाई, उसकी स्वतंत्रता को पहचान लिया।

ग्रीक धार्मिकता के अस्तित्व का सामाजिक रूप एक राज्य शहर है, जो अधिकार और कानून के आधार पर नीति है। राज्य के विशिष्ट कानूनों का पैमाना "अवांछित कानून" है - जिस कानून में पॉलिसी दिव्य कानून प्राप्त करती है। यूनानियों की समझ में राज्य जीवन, पवित्र दिव्य नोमोसॉल्ट (कानून) में निहित है। समुदाय, पॉलिसी का घटक, दिव्य सेटिंग है। जब सोफिस्ट - ग्रीक ज्ञान की भावना - इन नियमों के महत्व को बढ़ाया, जो व्यक्ति को सभी चीजों और मूल्यों के माप के लिए बना देता है, पॉलिसी के आध्यात्मिक रूप से धार्मिक आधार से नष्ट हो गया था।

धर्मनिरपेक्षता की इस प्रक्रिया ने विपक्षी और प्लेटो द्वारा प्रतिनिधित्व किया। प्लेटो अनन्त विचारों के लिए अपील करता है और उनमें भाग लेने के लिए पॉलिसी के लाभ और नींव के रूप में मानता है। तो बेवकूफ पौराणिक कथाओं और धर्म आधारित को बदलने के लिए विचारों, दर्शन, लोगो, समझ की दुनिया पुरानी मिथकों को बदलने जा रही है।

पौराणिक कथाओं को दुनिया के विकास के सबसे पुराने रूप के रूप में समाप्त कर दिया गया है, लेकिन ग्रीक पौराणिक कथाओं ने इस दिन, कलात्मक मूल्य, हमारी सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा बनाने के लिए अपने सौंदर्य महत्व को बरकरार रखा है।

वीआई शताब्दी के साथ ग्रीस में प्रमुख पोलिस पंथ और पुरानी लोक मान्यताओं के साथ। ईसा पूर्व इ। धार्मिक प्रवाह रहस्यमय भावना के साथ चिह्नित दिखाई देते हैं और अक्सर गुप्त समाजों में प्रतिनिधित्व करते हैं। उनमें से एक अनाथवाद है, जिसका समर्थक पौराणिक चरित्र - गायक ऑर्फीस की शिक्षाओं से आगे बढ़े। पूर्वी धार्मिक और दार्शनिक प्रणालियों को ओपनिव के विचारों के लिए प्रदान किया गया था, जिसमें मरने की छवि और पुनरुत्थान भगवान को खेला गया था। ओआरपी को करीब होने के लिए एक और संप्रदाय था - पाइथागोरियन, जो आत्माओं के पुनर्वास में विश्वास करते थे और सूर्य और आग को सम्मानित करते थे।

इन धार्मिक प्रवाह ने प्रसिद्ध eleusinsky संस्कार deseters के विकास को प्रभावित किया, जो राष्ट्रव्यापी उत्सव के रूप में आयोजित किया गया था। Eleusinsky रहस्य कई प्राचीन लेखकों का उल्लेख करते हैं। उन्होंने यूनानी धर्म के लिए ताबूत के पीछे आनंद लेने के लिए असामान्य विश्वास किया, जबकि आधिकारिक पोलिस धर्म पृथ्वी पर चिंताओं में बदल गया और बाद में दुनिया में अपने अनुयायियों को कुछ भी वादा नहीं किया। यूनानी धर्म तब तक रहता था जब तक ईसाई धर्म रोमन साम्राज्य में फैल गया था। प्राचीन रोमियों के धर्म पर उनका असर पड़ा। हालांकि, एक निश्चित समानता के साथ, ये धर्म उनकी भावना में गहराई से अलग हैं। कुछ देवताओं का समुदाय प्रत्यक्ष उधार का परिणाम है। साथ ही, इट्रस्कोव के धर्म में रोमन धर्म पर भी एक बड़ा प्रभाव पड़ा। उनसे, रोमियों ने बलिदान वाले जानवर के आंगन पर भाग्य की एक प्रणाली उधार ली - गार्सशिक्स, जो विशेष पुजारी द्वारा किए गए थे - Garuspiki, देवताओं की इच्छा का अनुमान लगा रहे थे। रोमन धर्म के पास बहुत सारे पुरातन थे।

प्रमुख धर्म का रूप रोम अपने इतिहास की शास्त्रीय अवधि में पोलिस देवताओं की एक पंथ थी, सबसे पहले बृहस्पति। किंवदंती के अनुसार, किंग टैरक्विणी ने कैपिटल हिल पर बृहस्पति का मंदिर बनाया और बृहस्पति कैपिटलिन शहर के संरक्षक संत बन गए।

रोमियों व्यावहारिक मानसिकता में निहित थे। और उन्हें जादुई पंथ अभ्यास की मदद से सांसारिक मामलों का पीछा करते हुए धर्म में योग्यता द्वारा निर्देशित किया गया था। उनके देवता अक्सर रंगहीन होते हैं, कुछ अमूर्त शुरुआत के पद के रूप में कार्य करते हैं। रोमनों ने ऐसे देवताओं को शांति, आशा, वैलोर, न्याय के रूप में सम्मानित किया जिसमें जीवित विशेषताएं नहीं थीं। ऐसे देवताओं के सम्मान में, मंदिर बनाए गए थे, बलिदान का त्याग किया गया था। रोमियों में पौराणिक कथाओं बहुत कम डिजाइन किया गया था।

रोमन धर्म, उस समय मौजूद होने पर तब अस्तित्व में रहता था जब ईसाई धर्म विकसित होना शुरू हुआ, किसी और के देवताओं और संप्रदायों के प्रति सहिष्णु थे, विशेष रूप से लोगों के रोम द्वारा विजय प्राप्त करते थे, क्योंकि वह अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए अपने समर्थन की तलाश में थे। सच है, कम से कम देवताओं की स्थिति का प्रतिनिधित्व करने वाले प्राधिकरण की औपचारिक मान्यता की आवश्यकता थी। रोम में ईसाइयों के उत्पीड़न को किसी और के धर्म के प्रति इतनी शत्रुतापूर्ण नहीं था, उन लोगों के संबंध में राज्य धर्म का कितना असहिष्णा है जो पीड़ितों को सम्राट लाने के लिए सहमत नहीं थे, क्योंकि इसे राज्य धर्म द्वारा स्थापित किया गया था और निर्देशित किया गया था राज्य एकता का समर्थन करने की इच्छा।

यहूदी धर्म कानून को प्रस्तुत करने का धर्म है। धर्म और संस्कृति के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका यहूदी धर्म द्वारा खेला गया था, जिस मिट्टी में ईसाई धर्म की स्थापना की गई थी। सेमिटिक जनजातियों ("इज़राइल के बारह घुटनों") के प्रमुख में, XIII शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। कनान (फिलिस्तीन) पर विजय प्राप्त, सैन्य नेताओं को चुने गए, उन्हें बाइबल में "न्यायाधीश" कहा जाता है। समय के साथ, पहले इज़राइली राज्य उठ गया, और शाऊल (लगभग 1030-1010 ईसा पूर्व) इज़राइल का पहला राजा बन गया (ठीक है), और उसके बाद डेविड (लगभग 1010-970। ईआर) और सुलैमान (9 70-931) बीसी।)। डेविड यहूदी जनजाति से एक परिणाम था। उन्होंने यरूशलेम की राजधानी बनाई (उन्हें दाऊद का शहर कहा जाता था)। सुलैमान के बाद, राज्य दो भागों में टूट गया था। उत्तर को इज़राइल, और दक्षिण - जुडिया कहा जाता था। भौगोलिक दृष्टि से, फिलिस्तीन मिस्र और मेसोपोटामिया के बीच जंक्शन पर थे, वह उनके बीच संघर्ष की स्थायी वस्तु थीं और अपने हिस्से पर एक मजबूत धार्मिक और सांस्कृतिक प्रभाव का अनुभव किया।

XIII शताब्दी में। ईसा पूर्व ई। जब इजरायली जनजाति फिलिस्तीन आए, तो उनका धर्म बहुत ही प्राचीन संप्रदायों, नोमाड्स के लिए सामान्य था। केवल एक इजरायली धर्म को धीरे-धीरे उठाया - यहूदी धर्म, फॉर्म में, जिसमें पुराने नियम में इसका प्रतिनिधित्व किया जाता है। शुरुआती संप्रदायों में, पेड़, स्रोत, सितारों, पत्थरों, जानवरों को धोखा दिया गया था। जब विभिन्न जानवरों की बात आती है, तो बाइबल में टोटेमिज्म के निशान देखना आसान होता है, लेकिन सभी के ऊपर - के बारे में साँप और के बारे में सांड। मृतकों और पूर्वजों की छड़ें थीं। याहवा मूल रूप से दक्षिणी जनजातियों का देवता था। यह संस्करण दिव्य बादलों के बीच पंख उड़ रहा था और आंधी, बिजली, भंवर, आग पर दिखाई दे रहा था। याहवे एक जनजातीय संघ के संरक्षक संत बन गए, जो फिलिस्तीन की विजय के लिए बनाई गई, सभी बारह जनजातियों द्वारा सम्मानित और उनके बाध्यकारी बल का प्रतीक है। पूर्व देवताओं को आंशिक रूप से खारिज कर दिया गया था, आंशिक रूप से याखवे (यहोवा - बाद में इस नाम के बाद के लिटर्जिकल परिवर्तन) की छवि में विलय कर दिया गया था।

यहोवा यहूदियों का देवता था, जिसने अन्य देवताओं के अस्तित्व को बाहर नहीं किया: हर देश उनका भगवान है। भगवान के विचार का यह रूप कहा जाता है हेनोटिज्म (ग्रीक से। मुर्गी - रॉड और थियोस - भगवान)। अपने भगवान को पढ़ने के लिए केवल यह महत्वपूर्ण है, इसे बदलने के लिए, "अन्य लोगों के देवताओं" के साथ फ्लर्ट न करें। जब इज़राइल में शाही शक्ति की स्थापना हुई, तो यरूशलेम सुलैमान में यहोवा के मंदिर द्वारा बनाया गया था। अब से, याहवे को सांसारिक साम्राज्य के भाग्य के स्वर्गीय सिंहासन प्रबंधक से दोनों राजाओं द्वारा सम्मानित किया जाता है - इज़राइल: पृथ्वी किंग्स - स्वर्गीय राजा की इच्छा के स्पैनर, अपने कानूनों के रखवाले। लेकिन इस समय, अन्य देवताओं को सम्मानित किया जाता है, यरूशलेम में उनके सम्मान में, अल्तारी और मंदिर बनाए जा रहे हैं। विशेष रूप से आम थी वाल की पंथ - फोएनशियन भगवान - पृथ्वी का स्वामी।

587 ईसा पूर्व में इ। यरूशलेम को नेबुचदनेस्सर के सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, मंदिर नष्ट हो गया था, और यहूदियों के निवासियों को बेबीलोनियों द्वारा मोहित किया गया था। पचास साल बाद, जब बाबुलियन किंगडम पालो और यहूदी अपने मातृभूमि में लौट आए, तो यरूशलेम में 520 ईसा पूर्व में बनाया गया। इ। नया, तथाकथित दूसरा मंदिर। कैद से वापसी यहूदियों के धर्म के विकास के नए चरण के संदर्भ का मुद्दा है, जो पैगंबर मूसा मुख्य व्यक्ति बन जाता है। मातृभूमि लौटने के बाद, यहूदी अपने पंथ से जुड़े याहवे के बारे में बताते हुए लिखित और मौखिक परंपराओं को इकट्ठा करना शुरू करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप यहूदी बाइबिल होता है।

भविष्यवक्ताओं ने किसी और के देवताओं की पूजा का विरोध किया। उन्होंने अब घोषणा की कि याहवे सिर्फ देवताओं में से एक नहीं है, भले ही सबसे शक्तिशाली, लेकिन एकमात्र ईश्वर जो प्रकृति और इतिहास में हो रहा सब कुछ आदेश देता है। इज़राइल की सभी दुर्भाग्य का स्रोत किसी और के देवताओं की पूजा करना है, जिसके लिए याहवे ने "अपने" लोगों को हराकर कैद में पीड़ित किया है। पुराने नियम में कानून की पांच किताबें इसके हिस्से के पहले हिस्से (हेब। टोरा) के रूप में शामिल हैं: उत्पत्ति, पलायन, लेविट, संख्या, व्यवस्थाविवरण। पुरानी नियम पुस्तकों का दूसरा समूह भविष्यवक्ताओं और तीसरा शास्त्र है। बाइबिल की कथा के अनुसार, पैगंबर मूसा के माध्यम से, भगवान ने इज़राइल के लोगों को संघ के लिए आमंत्रित किया और उन्हें एक कानून दिया जो सख्ती से मनाया जाना चाहिए। ईमानदारी से पुरस्कार की प्रतीक्षा, उल्लंघन - करा।

धार्मिक इतिहास में नया, यहूदी धर्म की विशेषता, उनका विशिष्ट क्षण संघ के रिश्ते के रूप में इज़राइल के भगवान और उसके "चुने हुए लोगों" के बीच संबंधों को समझना है। संघ एक तरह का अनुबंध है: इज़राइल के लोग सर्वशक्तिमान ईश्वर के एक विशेष संरक्षण का आनंद लेते हैं, वह "निर्वाचित लोगों" प्रदान करता है बशर्ते यह सच है कि यह भगवान के आदेशों का पालन करेगा और सबसे महत्वपूर्ण बात यह नहीं करेगा एकेश्वरवाद। यहूदी धर्म की विशेषता यह है कि भगवान अपने लोगों के इतिहास में कार्य करता है।

इज़राइल और उनके भगवान के बीच इस संबद्ध रिश्ते का एक प्रकार का संविधान एक कानून है जिसमें याहवे ने अपनी इच्छा व्यक्त की है। प्रकृति और इतिहास में भगवान के प्रकाशन के साथ, यह पूरे कानून से ऊपर है, जो भगवान के "आज्ञाओं" के रूप में स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है। यह नैतिक और सांस्कृतिक कानून, दो संस्करणों में उल्लिखित - प्रसारण (5, 6-18) और परिणाम (20, 2-17) में, इजरायली धर्म के निरंतर सार को निर्धारित करता है, जो बाद में परिवर्तनों में सभी बाद के चरणों में बनी हुई है यह। भगवान के प्रति दृष्टिकोण आज्ञाकारिता है और कानून का पालन करता है; यह आस्तिक का सबसे महत्वपूर्ण दायित्व है। यह स्थिति और मोक्ष की प्रतिज्ञा: लोग मैसेंजर, अभिषिक्त, मसीहा को बचाएंगे, जो यहोवा के आदेश पर आएंगे। भविष्यवक्ताओं की भविष्यवाणी में मसीहा में विश्वास यहूदी धर्म का आधार बन जाता है: मसीहा राज्य स्थापित करेगा, जहां कोई शत्रुता और पीड़ा नहीं होगी, जहां दुनिया और खुशी भगवान के प्रति वफादार पाएगी, और पापों को दंडित किया जाएगा, एक भयानक अदालत आएगी।

"कानून के धर्म" के रूप में यहूदी धर्म ने एक प्रवृत्ति का सामना किया कि कानून कुछ आत्मनिर्भरता में बदल गया, इसलिए यहां तक \u200b\u200bकि याहवे भी छाया में पीछे हट गए। कानून, जैसा कि यह एक व्यक्ति से अलग हो गया, कुछ विकास के अपने तर्क रखने वाले कुछ में बदल गया, इसलिए इसकी आवश्यकताओं विरोधाभासी नुस्खे के एक भ्रमित आर्क में बदल गई; भगवान मंत्रालय कानून के पत्र को पूरा करने के बराबर हो गया, न कि "दिल" की आध्यात्मिक भागीदारी।

इस प्रकार इस्राएल ने पूरी तरह से बाहरी पूजा सेवाओं के लिए कठोर किया, जो कि संस्कारों के कार्यान्वयन और निर्धारित व्यवहार मानकों का पालन करने के लिए भगवान से "निष्पक्ष" पारिश्रमिक प्राप्त करने में विश्वास पर आधारित था। यह प्रवृत्ति महान इज़राइली भविष्यद्वक्ताओं के प्रचार का विरोध करती थी, जिन्हें इज़राइल के पापों, उनके याहवे के राजद्रोह से बताया गया था: "और अपने दिल से मुझसे अपील नहीं की, जब उन्होंने अपने पैरों को रोया," नबी के होंठ कहते हैं उनकी ओएसआई: "रोटी और वाइन की वजह से जा रहा है, और मुझसे हटाया जाता है" (एशिया, 7, 14)। भगवान के साथ मिलन की एक नई व्याख्या है: कानून की बाहरी पूर्ति नहीं, बल्कि इसका आंतरिक गोद लेने। यहोवा अपने लोगों को खारिज कर सकता है, इसे राजद्रोह के लिए दिखाने के लिए, अगर वह आंतरिक रूप से फिर से भगवान की ओर मुड़ता नहीं है।

हालांकि, भविष्यवाणी उपदेश फिर से कानून का नेतृत्व किया। लगभग 622 ईसा पूर्व इ। राजा योशिय्याह ने पंथ की एक पंथ आयोजित की, हालांकि, उन्होंने एक भविष्यवाणी आंदोलन पर भरोसा किया, फिर भी वास्तव में पेंटेचच पर धर्म का दावा किया - कानून की पुस्तक। इस प्रकार, इजरायली धर्म अंततः पुस्तक और कानून के धर्म के रूप में बनाया गया था। हमारा कब्जा मुख्य बात यह है कि इस्राएल के लोगों को अन्य देशों से अलग करता है। बहुत सार में यहूदी धर्म आज्ञाकारिता का धर्म है, भगवान याहवे की इच्छा से स्थापित कानून के अनुपालन।

इज़राइल एक नमूना असली था विषमता। यह राज्य के पत्थर के पुजारी द्वारा नियंत्रित और नेतृत्व किया गया था। याखवे - राजा। यहां से, एक राजद्रोह था - यह भगवान का विश्वासघात है कि युद्ध, जिसने इज़राइल का नेतृत्व किया, यहोवा के नेतृत्व में युद्ध है, कि पृथ्वी का राज्य वास्तव में भगवान का गायब होने वाला है, जो केवल एक असली राजा है, कानून हैं , याहवे द्वारा स्वयं को मंजूरी और स्थापित किया गया, और राज्य में मौजूद यह एक पवित्र प्रतिष्ठान है। सभी धार्मिक आशाओं और इच्छाओं, सभी विचारों को भयानक दुनिया में तय किया जाता है, अन्यथा अस्तित्व की उम्मीद नहीं है: सांसारिक जीवन अपने आप में महत्वपूर्ण है, न कि भविष्य की "वास्तविक" जीवन की सीमा के रूप में। कानून का निरीक्षण करें, "अपने दिनों के लिए और ताकि आप अच्छे थे।" समुदाय "इज़राइल के लोग" हर समय एक पंथ समुदाय है, जिसके केंद्र में एक अलग व्यक्ति है, जिसका पृथ्वी पर जीवन विस्तार इस समुदाय के सभी सदस्यों का मुख्य कार्य है।

यहूदी समाज के राजनीतिक जीवन के लिए बेबीलोनियन कैद से लौटने के बाद, महायाजक ने एक प्रमुख भूमिका निभाई, जिसमें राज्य के प्रमुख शक्तियां थीं, और सरकार पुजारियों के हाथों में केंद्रित है। 331 ईसा पूर्व में एर, जब अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की ने फारस जीता, फिलिस्तीन को ग्रीस द्वारा शासित किया गया था। यहूदी के हेलेनाइजेशन का युग शुरू हुआ, जिसने अपने धर्म को स्वीकार करने का अधिकार संरक्षित किया। बाद में, पी के पहले भाग में। ईसा पूर्व ई।, सेलेकदीस, जिन्होंने इज़राइल को महारत हासिल की, हेलेनिज्म के धर्म को लगाने का प्रयास किया। 167 ईसा पूर्व में जेरूसलम मंदिर लूट लिया गया था। इ। फिलिस्तीन ने सेलेसीडोव के खिलाफ एक विद्रोह शुरू किया, जिसका नेतृत्व जीनस एएसएमओएनवी से मट्टाफिया की अध्यक्षता में था। लगभग 150 ग्राम। इ। असमानव में से एक महायाजक के राजकुमारों - महायाजक के राजवंश के महायाजक और राजकुमार बन गए। यहूदी धर्म के इतिहास में एक नई अवधि शुरू हुई, जब कई धार्मिक दिशाएं, संप्रदाय (सैड्यूसी, फरीसिस, एसेई) हैं।

धार्मिक जीवन में एक बड़ी भूमिका के साथ खेलना शुरू हो रहा है इनग्यू - विश्वासियों का संग्रह, परंपरा, जो पहले, डायस्पोरा (स्कैटरिंग - ग्रीक) में उत्पन्न हुई, और रेबीज - ऐसे शिक्षक जो पुजारी के विपरीत सभास्थल में अधिक महत्वपूर्ण पूजा करते थे, जहां कानून की व्याख्या की गई थी, और मंदिर में बलिदान नहीं।

सबसे कट्टरपंथी विपक्षी एएसईईवी संप्रदाय, यहूदियों के पारंपरिक धर्म से खारिज कर दिया गया था, जिन्होंने मुख्य रूप से महायाजक के खिलाफ मंदिर के कर्मचारियों का विरोध किया था। 150-131 में ईसा पूर्व इ। समुदाय का केंद्र मृत सागर के किनारे पर यहूदी रेगिस्तान में हिरबेट-कुमरान का गांव था। उन्होंने यहूदी युद्ध में हिस्सा लिया और उसके पीड़ित बन गए, उनका गांव नष्ट हो गया, और फिर उनके द्वारा छुपाया गया, फिर द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद पांडुलिपियों की गुफाओं में पाया गया। असमनिया ने 63 ईसा पूर्व का शासन किया। ई। जब रोमियों द्वारा यरूशलेम लिया गया था। यहूदी युद्ध 66-73 के दौरान। मंदिर जला दिया गया था।

ब्लॉक चौड़ाई पीएक्स।

इस कोड को कॉपी करें और स्वयं को साइट पर डालें।

विषय: भारत और चीन के धर्म। कन्फ्यूसीफाई। Dosimisim.Sintoism। श्रेणी 9।

कार्य:

➢विभिन्न रूपों के छात्रों की समझ में योगदान दें और

धर्मों के प्रकार;

➢छात्रों को धर्म वर्गीकरण में दृष्टिकोण में अंतर देखने में मदद करें;

➢छात्रों को कुछ जातीय राज्य की विशेषताओं को समझने में मदद करें

धर्म, राष्ट्रीय संस्कृतियों के साथ धर्म के रिश्ते की ऐतिहासिक सशर्तता।

1. धर्मों का वर्गीकरण।

2. कुछ जातीय धर्म:

Zoroastrianism;

यहूदी धर्म;

जैनवाद;

ताओवाद;

कन्फ्यूशियसवाद;

Syntoism;

सिख धर्म।

1. धर्मों का वर्गीकरण।

पाठ्यपुस्तक P.F पर बारी। डिक "धार्मिक विज्ञान की मूल बातें" जिसमें

वर्गीकरण की अपनी नींव है:

ए) तो, जी.वी.एफ. हेगेल ने प्रकृति के धर्म को आवंटित किया, (भारत, चीन, फारस, सीरिया, मिस्र के संप्रदायों);

साथ ही आध्यात्मिक व्यक्तित्व (भारत, ग्रीस, रोम) और पूर्णता के धर्म

धर्म- ईसाई धर्म।

बी) Auguste Cont धर्मों में तीन चरण आवंटित:

कामोत्तेजक,

बहुवाद,

एकेश्वरवाद

सी) डी। लेलबोक (1868) ने धर्म के सात चरणों को आवंटित किया:

नास्तिकता,

कामोत्तेजक,

Totemism,

शामानिस्म

-मूर्तिपूपी,

-भगवान का - अलौकिक रचनाकार,

-भगवान का - लाभकारी जीव;

डी) के। टाइल (1876) धर्म को दो प्रकारों में विभाजित किया गया: प्राकृतिक (प्राकृतिक) और नैतिक।

ई) एम। मुलर (1878) ने आर्य, अर्ध-कला और टूरान लोगों के धर्म को हाइलाइट किया।

ई) मार्क्सवादी सिद्धांत ने रिपोर्टिंग और कक्षा समितियों और वर्ग के धर्मों के धर्म को हाइलाइट किया

समाजों ने राष्ट्रीय (राष्ट्रीय राज्य, राष्ट्रीय स्तर पर राज्य) में विभाजित किया

विश्व (बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम)।

आउटपुट: इस प्रकार, जैसा कि हम देखते हैं, धर्म के रूपों और प्रकारों को बहुत कुछ, वर्गीकरण भी

पर्याप्त, लेकिन कोई वर्गीकरण सही नहीं है।

2.कुछ जातीय धर्मों की विशेषताएं।

व्याख्यान № 3 में, हमने धर्म के डीओबी राज्य रूपों की समीक्षा की: Fetishism, Totemism, Magia,

एनीमिज्म। यह अब ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक देश में धर्म या दूसरे के साथ इतनी बारीकी से जुड़ा हुआ है

राष्ट्रीय जीवन की स्थिति, राष्ट्रीय विशिष्टताएं जो इन सभी धर्मों का सबसे सही है

जातीय नहीं, लेकिन eshno-state।

चलो कुछ देखो उनमें से।

मुख्य अवधि, जैसा कि संस्कृतिविज्ञानी मानते हैं,

- वैदिक काल

- ब्राह्मण काल

- हिंदू काल।

वैदिक काल का नाम मिला प्राचीन धार्मिक ग्रंथों से- वेद (शब्द से "उधार देने के लिए

भजन, ग्रंथ जो चार ऐतिहासिक किताबों में संयुक्त होते हैं। वैदिक किताबों का सबसे प्राचीन -

ऐतिहासिक अनुक्रम में यह Lyudyzhurg की पूजा की किताब का पालन करता है, और मुख्य वैदिक पूरा करता है

मंत्रों का संग्रह मंत्र - अथर्ववेन।

हिंदू धर्म की वैदिक काल, जो दूसरी सहस्राब्दी बीसी की तारीख है, नोट किया गया है

पानी। कभी-कभी उन्हें वाणिज्यिक का सर्वोच्च बैग कहा जाता था। ज्ञात, दीन, सूर्य, सावित्री,

पुष्हन, मेटर, विष्णु और यहां तक \u200b\u200bकि मादा प्रकार की देवता - उशास - सुबह की सुबह की देवी, साथ ही साथ अन्य देवताओं:

अश्विना, अदिति, अग्नि, सोमा और कई अन्य। दुनिया के निर्माण के बारे में भजन में (ऋग्वेद में) आता है:

नहीं यह योग्य नहीं था, और कोई जरूरी नहीं था।

कोई हवा की जगह नहीं थी, उसके ऊपर कोई आकाश नहीं था ...

कोई मौत नहीं थी, न ही अमरता,

दिन या रात का कोई संकेत नहीं था।

कुछ सांस, हवा इसके कानून के अनुसार, संकोच नहीं करती है,

और उसके अलावा और कुछ नहीं था।

ब्राह्मण काल \u200b\u200bमें, जो परिणामस्वरूप पहली सहस्राब्दी बीसी की शुरुआत में दिनांकित है

आर्यन जनजातियों के आगमन के साथ भारत में सामाजिक-आर्थिक रूपांतरण जाति उत्पन्न हुई

स्ट्रॉय, भारतीय समाज की सामाजिक संरचना में प्रमुख स्थिति ब्राह्मणों पर कब्जा करना शुरू कर दिया,

उनके हाथों में केंद्रित राज्य और धार्मिक शक्ति। बाद में ब्राह्मण थे

अवधि महंगा थी और निजी हाथों पर स्विच किया गया था। लोग मुख्य धार्मिक से दूर रहे

छुट्टियों और परिवार के संस्कारों और परंपराओं से प्रसन्न। ब्रह्मण के साहित्य में इस अवधि के दौरान

आत्माओं और पुनर्मूल्यांकन (कर्म) के पुनर्वास का विचार वितरित किया जाता है, छह बाद में छह गठित किए गए थे

शास्त्रीय धार्मिक और दार्शनिक रूढ़िवादी प्रणाली: वेदांत, मिमान, संकियान, योग, न्याया,

वैशेशिका।

XX1 शताब्दी एक राज्य धर्म और बौद्ध धर्म जारी है, जो एक विश्व धर्म (के बारे में) बन गया है

जो बाद के व्याख्यानों में चर्चा की जाएगी)।

1 सहस्राब्दी बीसी के बीच में ई। हिंदू धर्म के युग को उकसाया जब ब्राह्मणों को मजबूर किया गया

उनकी स्थिति ले लो, और धार्मिक संप्रदाय अधिक सुलभ और लोकतांत्रिक बन गए हैं

जनता को आकर्षित करना। राजसी मंदिरों को बनाया जाना शुरू किया, बड़े पैमाने पर

धार्मिक छुट्टियां और जुलूस। तब यह था कि मुख्य भगवान कृष्णा और उनके अवतार बन गए।

हिंदू धर्म और संप्रदायों के कई दिशाएं हैं। आज, हिंदू धर्म मौजूद है। यह

मुड़ा हुआ, कीट, एक बहु-मिलियन देश के लिए अनुकूलित, अनिच्छा से और इसके प्रभाव को लापरवाह

पूरी दुनिया के लिए: उदाहरण के लिए, कृष्णाशोथ का आंदोलन, आधिकारिक तौर पर हमारे गणराज्य में मौजूद है (कज़ाखस्तान में)

छोटे कृष्ण समुदायों के बारे में 10 साल के लिए मौजूद हैं। कृष्णा चेतना समाज के पहले उत्सर्जन

1983 में अल्माटी में दिखाई दिया। 1991 में अल्माटी कृष्णा चेतना समाज पंजीकृत था। में

1999 कज़ाखस्तान ने कृष्णा चेतना के समाज के 13 आध्यात्मिक केंद्रों की संख्या दी, जो उनके में हैं

500 से अधिक सदस्यों की संरचना। सबसे बड़ा समुदाय अल्माटी में है, इसकी संख्या 200 से अधिक है

मानव)।

जैनवाद

मान लें कि जैन धर्म कुछ हद तक सामने आया

संस्थापक जेनी (यानी, "विजेता") है, जो महावीर वर्धमान के नाम से पैगंबर है। किमिर्किना जेड में,

ऑरेंज "ग्रेट धर्म ऑफ़ द वर्ल्ड" (- एम।, 1995.c.199) यह कहा जाता है कि महावीर वर्धमान था

वरिष्ठ समकालीन बुद्ध। महावीर का नाम सचमुच "ग्रेट हीरो" के रूप में अनुवादित किया गया है। किंवदंती द्वारा वह

बुद्ध की तरह, Tsarevich था, लेकिन दुनिया को समझने की इच्छा में तपस्वी हो गई। लेखक लिखते हैं "

इसके अनुयायी अभी भी भारत में मौजूद हैं; उन्हें जैन कहा जाता है, और जैन धर्म का शिक्षण। में

एस.ए.टोकेरेव पुस्तक "द द पीपल्स ऑफ द पीपुल्स के इतिहास" (- एम।, 1 9 86.c.289।) ने तर्क दिया कि भारत में "

लगभग 3 मिलियन के नवीनतम डेटा पर जैनिस्ट। "

उसके। जैनिस्टों ने जाति की इमारत को नहीं पहचाना, माना जाता है कि हर कोई खुद अपने तरीकों की खोज करता है

उद्धार, सख्त तपस्या को बढ़ावा दिया, जिसमें विशेष रूप से लगातार जैनिस्ट का हिस्सा

कपड़े पहनने से इनकार करता है। उन्हें दिगंबर कहा जाता है - "प्रकाश में कपड़े पहने हुए।" कुछ जैनिस्ट

शुद्धता की बचत की आवश्यकता होती है, ब्रह्मचर्य और अखिम्सु का प्रचार करना (अनिश्चित): "भी मारो मत

कीट, इसलिए जैनिस्ट को सिएट के माध्यम से पानी पीना चाहिए, ताकि निगल न हो

विश्व। - एम, 1 9 86.सी.28 9।)। जैनिस्टों की श्रद्धा का उद्देश्य उनके चौबीस भविष्यद्वक्ताओं हैं।

लोकप्रिय विश्वकोष "देश और पीपुल्स" (एस।-Pb.1997.c.247।) सिख धर्म को मुख्य कहते हैं

हिंदू धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म के साथ भारत का धर्म। सिख धर्म हू के अंत में उठे - शुरुआत हु 1।

शताब्दी हिंदू धर्म में एक विशेष प्रवाह के रूप में, जो सभी लोगों की समानता का प्रचार करता है, जाति से इनकार करता है

एक में सभी धर्मों को एकजुट करने की इच्छा। संस्थापक को नानक माना जाता है, जो चारों ओर संयुक्त होता है

खुद को मुसलमानों के खिलाफ लड़ाई पर लोग, और बाद में संघर्ष विजेताओं के खिलाफ जारी रहे - अंग्रेजों।

होम बुक सिखोव- "Adigranth"। "समुदाय बहुत ही समेकित हैं, कस्टम मनाया जाता है।

अंडरर्स की सहायता के लिए समुदाय के पक्ष में आय के साथ एक प्रसिद्ध ब्याज का अनिवार्य भुगतान। सिखी

हिंदूवादियों की तुलना में अधिक कठोर अभी भी कपड़ों में राष्ट्रीय परंपराओं का पालन करते हैं, बालों को नहीं काटते हैं और

दाढ़ी, एक विशेष लौह कंगन पहनना सुनिश्चित करें, जो संप्रदाय से संबंधित है "

(S.a.tokarev। दुनिया के लोगों के इतिहास में धर्म। - एम, 1 9 86.सी.295।)। मठवासी भी नोट किया जाता है

सिख धर्म और पादरी से इनकार।

ताओवाद।

जी ग्रिल की पुस्तक में "ताओवाद क्या है?", 1 9 70 में प्रकाशित, लिखा गया है: "अगर कोई - या तो विश्वास करता है

मैं क्या जा रहा हूँ इस काम के शीर्षक में निर्धारित प्रश्न का उत्तर दें, फिर उसे तुरंत अनुमति दें

उसकी याद आ रही है। मैं एक स्वतंत्र परिभाषा देने की कोशिश करने के लिए इतना बेवकूफ नहीं होगा

ताओवाद क्या है। संक्षेप में, ताओवाद का अधिक अध्ययन, स्पष्ट यह हो जाता है कि इसका मतलब यह नहीं है

स्कूल, और सिद्धांतों का एक पूरा प्लेक्सस। "

धार्मिक के रूप में ताओवाद- दार्शनिक पाठ्यक्रम U1 की बारी पर उठ गया-सदियों बीसी इसके संस्थापक

- वरिष्ठ समकालीन कन्फ्यूशियस- लाओ-tzu, उपनाम पुराने शिक्षक। यही वह है जो वह अपनी उपस्थिति के बारे में लिखता है

पुस्तक "मैन" में लाइट यू.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई. नसीब। ब्रम्हांड। प्राचीन बुद्धिमान पुरुषों की आंखें "( -

एम, 1 99 4.C.C.145।): "पौराणिक कथा के अनुसार, लाओ, डीओओ के अवतार के रूप में, बुद्ध की तरह, प्राचीन काल से

मैं एक में दुनिया में था, फिर एक और देखो में, जबकि एक बार खुद को दिव्य कुंवारी के गर्भ में नहीं मिला

Yuniuy। यह सबसे अप्रत्याशित तरीके से हुआ। जब अद्भुत रात सुंदर नौकरानी

मध्यरात्रि अरोमा, बेर के खिलाफ झुका हुआ, उसके अजर मुंह के बीबी के स्वर्ग से एक चमकदार गेंद नीचे आया -

जैसे ही एक उल्लेखनीय बूंद, एक गिरने वाले स्टार के समान। युनियस ने गेंद को निगल लिया। उसके बाद, कल्पना की

बच्चा, जो अपने गर्भ में 81 साल पहना था। यह काफी स्पष्ट है कि लाओ का जन्म अनिर्धारित बच्चा नहीं था, लेकिन

व्यक्ति, सफेद बाल और बड़े कान, जिन्हें चीन में एक विशेष दिमाग का संकेत माना जाता था। "

मुख्य पुस्तक जो लाओ को जिम्मेदार ठहराया जाता है - tzu, और जिसमें उसके शिक्षण का सार निर्धारित किया गया है, कहा जाता है

"दाओ - डी जिंग। "

"दाओ" क्या है, जिसने प्रवाह का नाम दिया? ताओव के अनुसार (पुस्तक से जानकारी)

यह किसी के द्वारा पकाया नहीं जाता है, यह "स्वयं में रूट", कवर और सबकुछ के साथ। ताओई।

उसे बुलाया "उच्च शिक्षक", "स्वर्गीय पूर्वज", "दुनिया की मां", "चीजें के निर्माता"।

ताओवाद के मुख्य विचार:

➢दुनिया की एक मूल का विचार - दाओ;

➢एक पूरी तरह से दुनिया की समझ का विचार, जिसमें रिश्ते में सब कुछ मौजूद है;

➢शरीर के परिवर्तन और ध्यान द्वारा विशिष्ट गुणों के अधिग्रहण का विचार;

➢आत्मा और शरीर के सुधार के माध्यम से अमरत्व के मार्ग का विचार;

➢आत्मनिर्भरता के माध्यम से "होने की महान शांति" का विचार, जब "जानना नहीं है, लेकिन बात कर रहा है

पता नहीं है"।

सवाल: आप क्या सोचते हैं, क्यों धार्मिक- प्राचीन चीन में दार्शनिक शिक्षण ऐसा हुआ

नैतिक रूप? जवाब मुश्किल!

होम वर्क: चीन में ताओवाद और कन्फ्यूशियसवाद की उत्पत्ति की पहचान करने के लिए।

कन्फ्यूशियसवाद

यह यू 1 शताब्दी ईसा पूर्व में भी चीन में दिखाई दिया।

संस्थापक - कुन। - फू -tzu, जो यूरोप में कन्फ्यूकूला कहा जाता था, और-रूसी-भ्रम किताब में

"भविष्यवक्ताओं के नैतिक चित्र" (संकलक - Arzyamova G.V. - एम, 1993.c.101) की एक किंवदंती दी गई है

कन्फ्यूशियस का जन्म: "चीनी अनुष्ठान के संस्थापक, चीनी परंपरा, कुन शिक्षक ने आश्चर्यचकित किया

जन्म के बाद से। हाँ, और उसका जन्म असामान्य था। गरीब नोबलमैन का बेटा, एक का वंशज

एक पुराने सैनिक के बेटे शाही शाखाएं। Shulyan वह 70 साल का था जब उसने लड़की पर तीसरी बार शादी की

(झेंग। - एक साधारण परिवार से Tzai सोलह नहीं था। इसलिए क्या करना है? पसंदीदा पत्नी ने उसे आठ दिया

बेटियां, दूसरा - बेटा - सनकी, लेकिन केवल एक पूर्ण आदमी - वंशज बलिदान मांस ला सकता है

और मृतक की वाइन आत्माओं, अन्यथा जीनस शुलिन हरी दुष्ट आत्माओं के राज्य में, हमेशा के लिए

पीड़ित भूख और प्यास। लड़की के पिता पहले ही शमांस में बेटी की तैयारी कर रहे थे, "आत्माओं की लड़की" - मध्यस्थ

पूर्वजों के बच्चे के जन्म के मंदिर में जिंदा और मृत के बीच ... और यहां एक पुराने सैनिक का अनुरोध है (शायद)

एक वेल्डेड) सब कुछ बदल गया। भाग्य की एक बारी के साथ पुजारी की सबसे छोटी बेटी। और दिन

शरद ऋतु विषुव - 22 सितंबर, 551 ईसा पूर्व। एक अद्भुत लड़के को जन्म दिया, बाद में ऋषि

पृष्ठ 102 पर एक ही स्रोत में, कन्फ्यूशियस का पोर्ट्रेट दिया गया है: "... मजबूत और मजबूत बाल गुलाबी

सबसे तेज़ सहकर्मी और परिपक्व वर्षों में असामान्य रूप से उच्च वृद्धि और एक शक्तिशाली शरीर द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था।

उसका चेहरा उम्र के साथ असामान्य और आश्चर्यचकित था, इसे हल्के ढंग से, अपमानजनकता के साथ: भारी माथे,

बहुत लंबे कान, रंबी ऊपरी होंठ, से - जिसके तहत दो अप्राकृतिक सबसे बड़े

सामने दांत, मोटी भौहें और दाढ़ी, एक मांसल नाक, वाइड नथुने के साथ, व्हीप्ड और सफ़ेद आंखें।

प्राकृतिक अनुग्रह और अच्छे शिष्टाचार नहीं होने पर उन्हें इस तरह की एक उपस्थिति सनकी के साथ माना जाएगा। "

संक्षेप में, कन्फ्यूशियस का निर्णय इस प्रकार है:

-उसका स्कूल बनाया;

-सामाजिक रूप से विकसित किया गया-प्राचीन चीन की सोसाइटी में संबंधों का नैतिक सिद्धांत;

-"नोबल पति" के पालन-पोषण के लिए बुलाया गया;

-पदानुक्रम और अधीनता के साथ चीनी समाज के अनुपालन में यह महत्वपूर्ण माना जाता है;

-सामूहिक परिस्थितियों में पालन करने के विचारों को व्यापक रूप से बढ़ावा दिया

चीनी समाज का अस्तित्व;

-सर्वोच्च बल माना जाता है - आकाश;

-राज्य, वंडरर, शिक्षक में एक कम अधिकारी था;

-अपने नाम के साथ, वे देश और परिवार की परंपराओं के लिए एक सम्मानित दृष्टिकोण को जोड़ते हैं।

ये विचार बड़े सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल के युग में अधिक उपयुक्त थे,

जिसने चीन को चिंतित किया, इंटरनेशनल संघर्षों में छोड़ दिया, जिसमें जेनेरिक अभिजात वर्ग,

परिवार, समाज, और अधिकारियों की बिक्री और लालच की प्राचीन नींव पार हो गई

सरल लोग। आधुनिक समाज की आलोचना करते हुए, कन्फ्यूशियस ने अपने आदर्श को सही तरीके से घोषित किया

आदमी (जून) - tzu), जिन्हें ऋण की भावना थी (परिभाषित नैतिक)

दायित्व जो एक आदर्श व्यक्ति खुद पर लगाता है) और मानवता, जो

एक आदमी विनम्रता, संयम, गरिमा, निस्वार्थता, लोगों के लिए प्यार में तात्पर्य,

सहानुभूति, सम्मान और अन्य गुण

कन्फ्यूशियस ने अपने सामाजिक आदर्श को तैयार किया, जिसे उनकी इच्छा में व्यक्त किया जा सकता है:

"पिता को पुत्र, पुत्र बनने दो - पिता, संप्रभु - प्रभु, आधिकारिक - अधिकारी। " मुख्य कार्य

कन्फ्यूशियनवाद - समाज में आदेश का मार्गदर्शन, पुराने और उपवास की परंपराओं के प्रति सम्मान पर लक्ष्यीकरण

एक पुण्य व्यक्ति जो लोगों और पिता की सेवा कर सकता है। जब कन्फ्यूशियसवाद बन गया है

चीन का आधिकारिक धर्म, जो कुछ भी पेश किया गया सम्मेलन उपयोगिताएं, कार्य से पहले अटह में बाहरी सामने म्यू

एस में प्रकट गलत अनुष्ठान एक्स और समारोह।

Shintoism।

में लोकप्रिय इ। ntsicopedia « देशों तथा पीपुल्स » ( -से।-PB.1997। P.295।) के बारे में नवीनीकरण आर एलीगी

जापान ने बौद्ध धर्म का नाम दिया और shintoism।

शिंतो धर्म – पारं तृतीय अपना धर्म यापा। nits। नाम के जरिए लाभ एसएचएल से शब्दों "डाल ख बोगो में "।

का गठन धर्म में U1। - U11। विस्फोटक में शिंतो धर्म इ। सेट में पश्चिम। में, चुम्मा ओह विरासत में मिला मैं टट्टू तोह फिर

बार अस्तित्व पद अवायु इमारत। उच्चतर दिव्य मैं भी शामिल फॉल्स तोह फिर रोशनी देवी Amateras। y, सीआरओ मैं।

यह सस्टा की पूजा की जाती है - लेकिन अ- में (भगवान बी uRI) और INARI - ( « रिसो आदमी के ")। समय के साथ बौद्ध धर्म का प्रभाव

तेज अमेरिका केवल, क्या भ लाभ एसएचएल विलयन मैं असरदार काम। तथा (भगवान का) से बुद्धा यिस्की। में दूसरा मंजिलों ine।

X1x में। एस ntoness अपनी मजबूत करता है जापान में ओसियास, वह सम्राट को कम किया स्काई वीएल एएसटी। शिंतो धर्म

अलग करना पर मंदिर तथा संप्रदाय इजी shintoism। से चाल एस ntoisisma – में उपदेश द्वितीय उच्च

नैतिकता और डी। पूरी तरह से शुद्धता।

यहूदी धर्म।

विश्वासों दिखाई दिया पर आर स्क्वेक दूसरा जाओ तथा प्रथम हजारों इजी इससे पहले विज्ञापन भूमिका तथा उडाशिमा वाह् भई वाह: क्या वह है दर्ज किया गया है

कम्पोजिट अंश में संसारों y धर्म क्रिस्टिया अच्छा तथा इस्लाम। पहले से पी में एर्व मिलेनियम तथा उदारता शुरू कर दिया है

परिवर्तन में एकेश्वरवादी इच धर्म से पंथ संयुक्त परमेश्वर यहोवा। सर्वप्रथम तथा उदारता नहीं

फैलाव आगे की देहात लास्ट टूर। जमीमा पर कौन कौन से क्या वह है उत्पन्न हुई लेकिन अ बाद में विखंडन तेली।

यहूदी धर्म बसे हुए द्वारा द्वारा हर एक चीज़ विश्व। यहूदी धर्म - धर्म यूरोपीय संघ यीस्की मास्को में हाँ, में who जे। कहा हुआ के बारे में

असाधारण एम। essiansky यहूदियों का उद्देश्य।

यहूदी धर्म के मुख्य विचार लेकिन अ:

-भगवान का भोग yeisk लोग

-एक और सभी में विश्वास चलो भगवान

-नेशनल सेल्फ-एइसोल यहूदी नरो हाँ, जो इवेल के।

जातीय का संरक्षण।

धार्मिक पुस्तक यहूदी धर्म बुला हुआ तानाह (यह है यूरोपीय संघ येहोवा नाम पुराना वाचा)। में नी घुसा टोरा

(पेंटेचच ), नेबीम ( "पेशेवरों ओका ") तथा एक्सएस। को मार डालो ( "शास्त्र")। अलावा जाना में पशु चिकित्सकों इजी प्रति पशु चिकित्सक वश झूठ : के.एन. आईजी ऐ

न्यायाधीशों चार इ। के.एन. इगा। साम्राज्यों, दो पुस्तकें क्रॉनिकल, मैं डॉ बी। बी। खंड "पी। इसानिया » में आश्रय दार्शनिक निबंध

Ecclesisaist, संग्रह प्रार्थना गीतों के लिए मैं और गीतकार कविता "गाना गाना ».

सेवा दिखाई दिया प्रतिनिधित्व के बारे में पार्ट्स पुराना नियम - पुस्तक Ecclesisian (Ecclesiasta) -

मैं एक ब्रेक का प्रस्ताव करता हूं प्राचीन से एक अंश के बारे में काम 1 हजार तक tnaching ईटिया बीसी।

"... 2. सस्टा, टेल एल सलामियाना, वैनिटी झगड़ा, - सभी एस। मां !

3. सभी टीआर से एक व्यक्ति के उपयोग के लिए संतुष्ट और वह के तहत काम करता है

रवि?

4. ऐसा लगता है, और जीनस यह जाता है, और पृथ्वी है हमेशा के लिए चलता है ...

9. क्या था, यह होगा; और सी। वह किया गया था, तो यह किया जाएगा, और कुछ भी नहीं है

सूरज के नीचे नया।

10. वेलीड मैं सभी मामला हूं, का केई के तहत बने हैं lnc, और वह सब -वैनिटी तथा

कल आत्मा! "

Zoroastrianism, हिंदू धर्म, कन्फ्यूशियनिज्म और ताओवाद, ग्रीक और रोमियों के धर्म, यहूदी धर्म

पैरामीटर का नाम	मूल्य
लेख का विषय:	Zoroastrianism, हिंदू धर्म, कन्फ्यूशियनिज्म और ताओवाद, ग्रीक और रोमियों के धर्म, यहूदी धर्म
रूब्रिक (विषयगत श्रेणी)	संस्कृति

ज़ोरोस्ट्रिक यह मेसोपोटामिया और मिस्र की धार्मिक प्रणालियों से प्रकृति में काफी अलग है। वह बाद में प्रकार को संदर्भित करता है भविष्यवाणी धर्म। उनका संस्थापक ईरानी पैगंबर ज़ोरोस्त्र (ज़राथुष्ता) है, जो VIII- VII सदियों में रहते थे। ईसा पूर्व ई।, यानी बुद्ध शकीमुनी के साथ एक समय में और लाओ त्ज़ू और कन्फ्यूशियस की तुलना में केवल 100 साल पहले। ज़ोरोएस्ट्ररा एक त्रिकोण की तरह ट्रिगर था, जैसे हिब्रू मूसा। जोरोस्ट्रियनवाद की मूल बातें ज़ोरोस्ट्रियन की प्राचीन पवित्र पुस्तक - अवेस्ता में दर्ज की गई हैं।

Agemenid शासकों दारायस, किरा, Xerxes के समय के ग्रंथों में विचारों को ट्रैक किया जा सकता है, लेकिन खुद का कोई उल्लेख नहीं है। इसके बारे में जानकारी बेहद छोटी है। अवेस्ता के ग्रंथ, जो आज विज्ञान हैं, बहुत अधिक समय से संबंधित हैं। ज़ोरोइस्ट्रा की शिक्षाओं के मुताबिक, अच्छे, हल्के और न्याय की दुनिया, जो अहुरा माज़दा (ग्रीक ormongov) को व्यक्त करता है, बुराई और अंधेरे की दुनिया का विरोध करता है, एला मेनिया (अरिमन) को व्यक्त करता है। इन दो शुरुआत के बीच जीवन के लिए एक संघर्ष नहीं है, बल्कि मृत्यु के लिए। Ahura Mazda शुद्धता और अच्छा के इत्र के इस संघर्ष में मदद, Angra menyu बुराई, विनाश की ताकत है।

जोरोस्ट्रियनवाद पहले से ही विकसित धर्मों में से एक है, वह दार्शनिक रूप से अपरिवर्तिकताओं के एक द्वैतवादी विचार और प्रकाश और अंधेरे, अच्छे और बुरे के निरंतर संघर्ष के आधार पर दुनिया को समझता है। जादुई धर्मों से नैतिकता में एक संक्रमण है। एक व्यक्ति को बेहतर होने के पक्ष में होना चाहिए, बुराई और अंधेरे की ताकतों, किसी भी बुराई से लड़ने की ताकत को खेद नहीं करना चाहिए। यह उदार, miseles और जुनून में मध्यम होना चाहिए, पड़ोसी की मदद करनी चाहिए। आदमी अपनी खुशी का निर्माता है, इस पर निर्भर करता है कि भाग्य। बुराई का मुकाबला करने के लिए, एक व्यक्ति को पहले साफ किया जाना चाहिए, न केवल आत्मा और विचार, बल्कि शरीर भी। शारीरिक शुद्धता जोरोस्ट्रियनवाद एक अनुष्ठान मूल्य संलग्न है। मृत लाश अशुद्धियों का प्रतीक हैं, उन्हें शुद्ध तत्वों (पृथ्वी, पानी, आग) को छूना नहीं चाहिए। यहां से ~ एक विशेष दफन संस्कार। खुले टावरों में, विशेष मंत्रियों ने मृतकों के निकायों को ध्वस्त कर दिया, जहां वे हिंसक गर्दन को ब्रश किए गए थे, और हड्डियों को टावर में नीचे खोदने के लिए छुट्टी दी गई थी, जो अच्छी तरह से अच्छी तरह से खड़ी थी। रोगियों, प्रसव के बाद महिलाएं और मासिक धर्म की अवधि के दौरान अशुद्ध थे। उन्हें एक विशेष स्पष्टीकरण संस्कार पास करना पड़ा। सफाई के समारोह में मुख्य भूमिका आग से खेला गया था। अहुरा माज़दा के सम्मान में अनुष्ठान मंदिरों में नहीं थे, बल्कि खुले स्थानों पर, गायन, शराब और जरूरी आग के साथ। इसलिए जोरोस्ट्रियनवाद के समर्थकों का एक और नाम - फायरप्लांग। आग के साथ, अन्य तत्व और कुछ जानवरों - बैल, घोड़े, कुत्ते और गिद्ध को फिर से बनाया गया।

पौराणिक कथाओं में, जोरोस्ट्रियनवाद ने पृथ्वी और एक विशेष चमकदार क्षेत्र और स्वर्ग के आकाश के अलावा अस्तित्व का विचार लाया। यीम अहुरा-माज़दा नाम के पहले व्यक्ति को स्वर्ग से निष्कासित करने के लिए मजबूर होना पड़ा और अमरता को अवज्ञा दिखाने के लिए वंचित कर दिया और पवित्र बैलों का मांस खाना शुरू कर दिया। इसलिए बुराई के साथ अच्छाई की कुश्ती कुश्ती के बाद शुरू हुआ। पाप की अवधारणा, गिरने वाला आदमी और जोरोस्ट्रियनवाद में सजा पहली बार शायद ही कभी है। किसी व्यक्ति का मरणोपरांत भाग्य बुराई के खिलाफ लड़ाई में विश्वास और गतिविधि की ताकत पर निर्भर करता है - या वह स्वर्ग के आनंद के लायक है, या यह अंधेरे और अशुद्ध की आत्माओं में से एक होने के लिए निकलता है। किसी व्यक्ति का भाग्य मान्यताओं और व्यवहार पर निर्भर करता है। और एक और नवाचार दुनिया के अंत का सिद्धांत है, "भयानक अदालत" और मसीहा के आने, जिसमें ज़ोरोएस्ट्र मानवता को बचाने के लिए, बुरी ताकतों के ऊपर अहुरा माज़दा की अंतिम जीत में योगदान देगा। बिना किसी संदेह के कि इन विचारों का ईसाई धर्म पर असर पड़ा।

जोरोस्ट्रियनवाद, हिंदू धर्म, कन्फ्यूशियनिज्म और ताओवाद, यूनानियों और रोमियों के धर्म, यहूदी धर्म - अवधारणा और प्रजाति। "Zoroastrianism, हिंदू धर्म, कन्फ्यूशियनिज्म और ताओवाद, ग्रीक और रोमियों के धर्म, यहूदी धर्म" 2015, 2017-2018 श्रेणी की वर्गीकरण और विशेषताएं।

Zoroastrianism।वह बाद में प्रकार को संदर्भित करता है भविष्यवाणी धर्म। उनका संस्थापक ईरानी पैगंबर ज़ोरोस्त्र (ज़राथुष्ता) है, जो VIII- VII सदियों में रहते थे। ईसा पूर्व इ।

ज़ोरोट्रियनवाद पहले से ही विकसित धर्मों में से एक है, वह गैर-दृश्यता और प्रकाश और अंधेरे, अच्छे और बुरे के निरंतर संघर्ष के निरंतर संघर्ष के आधार पर दार्शनिक रूप से दुनिया को समझता है। जादुई धर्मों से नैतिकता में एक संक्रमण है। एक व्यक्ति को अच्छे के किनारे होना चाहिए, बुराई और अंधेरे की शक्तियों से लड़ने की ताकत पर पछतावा न करें।

आदमी अपनी खुशी का निर्माता है, उसका भाग्य उस पर निर्भर करता है।

बुराई का मुकाबला करने के लिए, एक व्यक्ति को पहले साफ किया जाना चाहिए, न केवल आत्मा और विचार, बल्कि शरीर भी। शारीरिक शुद्धता जोरोस्ट्रियनवाद एक अनुष्ठान मूल्य संलग्न है। मृत लाश अशुद्धियों का प्रतीक हैं, उन्हें शुद्ध तत्वों (पृथ्वी, पानी, आग) को छूना नहीं चाहिए। यहां से ~ एक विशेष दफन संस्कार: खुले टावरों में, विशेष मंत्रियों ने मृतकों के निकायों को ध्वस्त कर दिया, जहां वे विशाल हिंसक गिद्ध थे, और हड्डियों को टावर के नीचे गिरा दिया गया, जो एक कुएं के साथ रेखांकित था। रोगियों, प्रसव के बाद महिलाएं और मासिक धर्म की अवधि के दौरान अशुद्ध थे। उन्हें एक विशेष स्पष्टीकरण संस्कार पास करना पड़ा। सफाई के समारोह में मुख्य भूमिका आग से खेला गया था।

ज़ोरोस्ट्ररा की शिक्षाओं के मुताबिक, अच्छी, हल्की और न्याय की दुनिया, जो अहुरा माज़दा (ग्रीक ormongov) को व्यक्त करता है, बुराई और अंधेरे की दुनिया का विरोध करता है, एंजरा मेन्यू (अरिमन) को व्यक्त करेगा।

पौराणिक कथाओं में, जोरोस्ट्रियनवाद ने पृथ्वी और एक विशेष चमकदार क्षेत्र और स्वर्ग के आकाश के अलावा अस्तित्व का विचार लाया। यीम अहुरा-माज़दा नाम के पहले व्यक्ति को स्वर्ग से निष्कासित करने के लिए मजबूर होना पड़ा और अमरता को अवज्ञा दिखाने के लिए वंचित कर दिया और पवित्र बैलों का मांस खाना शुरू कर दिया।

लाइट अहुरा-माज़दा के भगवान के नाम से, इस सिद्धांत को माज़दावाद कहा जाता है, और घटना के स्थान पर - पार्सल।

माइट्राइज़्म के रूप में, जोरोस्ट्रियनवाद ग्रीक-रोमन प्राचीन दुनिया में फैल गया। उन्हें पूर्वी यात्राओं से रोमन सेनापति द्वारा लाया गया था मैं सी। एन इ। मित्रा ने उद्धारकर्ता के साथ पहचानना शुरू किया, जिसे जोरोस्ट्रियन भविष्यवाणियों में उल्लेख किया गया था। हर साल 25 दिसंबर को जन्म का एक दिन था (यह दिन मसीह की जन्म के दिन बन गया)।

एक भविष्यवाणी धर्म के रूप में ज़ोरियोस्ट्रीवाद दुनिया का अर्थ देखता है, यह अस्तित्व में नहीं है, लेकिन दिनों के अंत में भगवान द्वारा स्थापित लक्ष्य के अभ्यास में। यह एक eschatologically उन्मुख धर्म है, अन्य भविष्यवाणी धर्मों के नजदीक, जो विश्व धर्म बन गए हैं - ईसाई धर्म और इस्लाम।

जोरोश्रीवाद में, इसे तीन सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए।

1. यह एक ऐसा धर्म था जिसने मौजूदा सामाजिक स्थिति के खिलाफ विरोध किया और सामाजिक आदर्श का बचाव किया।

2. पैगंबर के चारों ओर गठित समुदाय अलग था और विभिन्न कारणों का पालन किया।

3. इस भविष्यवाणी धर्म ने व्यक्तिगत निर्णय को संबोधित किया और अपने अनुयायियों को चुनना

इस धर्म की विशिष्ट विशेषताएं - इसके नैतिक चरित्र और तेजी से प्रकाश और अंधेरे के द्वैतवाद व्यक्त किए गए।

हिंदू धर्म।एक में शांत धर्म, समझदारी कि दुनिया की बहुलता भ्रमपूर्ण है। इस धर्म का आधार यह विचार है कि दुनिया चीजों और घटनाओं का एक यादृच्छिक, अराजक संयोजन नहीं है, लेकिन एक आदेश दिया गया है। सार्वभौमिक और शाश्वत आदेश, संरक्षित, पूरी तरह से ब्रह्मांड को पकड़ना, कहा जाता है धर्म।

यह पूरी तरह से ब्रह्मांड के एक निश्चित अवैयक्तिक पैटर्न का प्रतीक है और केवल तभी एक कानून के रूप में कार्य करता है, जो व्यक्ति के भाग्य को पूर्व निर्धारित करता है। इसके कारण, पूरे कण की जगह पूरी तरह से अपने दृष्टिकोण में स्थापित है।

दुनिया खुशी और पीड़ा का एक संयोजन है। लोग खुशी प्राप्त कर सकते हैं, क्षणिक को अनुमति दी, अनुमति दी गई पहली आनंद (काम) और लाभ (अर्थ) और लाभ (अर्थ) प्राप्त करें, यदि वे धर्म के अनुसार कार्य करते हैं।

अस्तित्व का अर्थ यह समझना है कि दुनिया की बहुतायत एक धोखाधड़ी है, क्योंकि एक जीवन, एक सार, एक लक्ष्य है। धन का एक संयोजन जिसके साथ आप वास्तविकता को समझ सकते हैं और मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं, जिसे बुलाया जाता है योग।

इस एकता का कार्यान्वयन ट्रान्स, परमानत की स्थिति में हासिल किया जाता है, जब कोई व्यक्ति प्राणघातक के स्तर से उगता है और शुद्ध होने, चेतना और खुशी (एसएटी, धोखा, आनंद) के सागर के साथ विलय करता है।

दिव्य में मानव चेतना का परिवर्तन एक जीवन के लिए असंभव है। अस्तित्व के चक्र में व्यक्ति बार-बार जन्म और मृत्यु (कर्म का कानून) की एक श्रृंखला के माध्यम से जाता है।

यह "शाश्वत वापसी" का सिद्धांत है: जन्म और मृत्यु केवल शरीर के निर्माण और गायब होने का संकेत देती है, नए जन्म आत्मा की भटकता हैं, एक चक्र का चक्र (संसार)।

सत्य विभिन्न हद तक मानव चेतना के विभिन्न स्तरों पर उपलब्ध है। ऋषि शुद्ध होने (Edweig) की समझ है; एक सरल स्तर पर, पूर्ण चेतना व्यक्तिगत भगवान के रूप में कार्य कर सकती है, पूर्णता अच्छी हो जाती है, मुक्ति को स्वर्ग में जीवन के रूप में समझा जाता है, और ज्ञान को प्यार (भक्ति) के साथ व्यक्तिगत रूप से बदल दिया जाता है, "उसका अपना" भगवान के लिए, जिसे एक आस्तिक अपने झुकाव और सहानुभूति के बाद, पैंथन से देवताओं का चुनाव करता है।

हिंदू धर्म की विशेषता यह है कि यह देखता है, जैसा कि हम देखते हैं, दृश्य और स्थिति के विभिन्न बिंदुओं: उन लोगों के लिए जो पहले से ही लक्ष्य के करीब हैं, और उन लोगों के लिए जिन्होंने अभी तक रास्ता नहीं पाया है - दर्शन

इसकी नींव वैदिक धर्म में रखी गई है, जो आर्य जनजाति लाए गए, द्वितीय सहस्राब्दी बीसी के मध्य में भारत में आक्रमण किया गया। इ। वेदों - चार प्रमुख सहित ग्रंथों के संग्रह: हिमफ का सबसे पुराना संग्रह - ऋग्वेद, प्रार्थना मंत्रों और संस्कारों के संग्रह - सामूहिक और यजुरवेड और मंत्र और जादुई मंत्र की पुस्तक - अस्थारवेदा।

पॉलिटेटिक धर्म। सैकड़ों देवताओं।

अभयारण्य और मंदिरों, देवताओं की छवियों, पेशेवर पुजारी के कोई उल्लेख नहीं हैं। यह "आदिम" जनजातीय धर्मों में से एक था।

भारतीय धर्म के इतिहास में दूसरी अवधि - ब्रह्मंस्की।

सबसे पुरानी जाति - ब्राह्मण (वंशानुगत पुजारी), क्षत्रिय (योद्धा), वैश्य (किसान, मवेशी प्रजनकों, व्यापारियों) और शुद्र (शाब्दिक नौकर - दुर्व्यवहार की दुर्व्यवहार जाति)।

इस अवधि के धर्म और कानून का स्मारक - कानून मन वी सी के बारे में संकलित। ईसा पूर्व इ। और देवताओं द्वारा स्थापित जातियों को sanctifying।

सर्वोच्च भगवान ब्राह्मण के नए देवता - ब्रह्मा, या ब्रह्मा, शरीर के विभिन्न हिस्सों से बन गए हैं जिनमें से विभिन्न जातियां थीं: मुंह से - ब्रह्मन्स, क्षत्रिय्याड़ों के हाथों से, कूल्हों से - वैश्य, के पैरों से शुद्र।

ब्राह्मण काल \u200b\u200bधार्मिक और दार्शनिक साहित्य - उपनिषद, धार्मिक और दार्शनिक निबंध दिखाई देता है। । उसकी केंद्रीय समस्या जीवन और मृत्यु की समस्या है, सवाल यह है कि जीवन का एक वाहक है: पानी, श्वास, हवा या आग।

धीरे-धीरे प्राचीन ब्राह्मण के धर्म बलिदान और ज्ञान में बदल गया हिन्दू धर्म - प्यार और श्रद्धा का सिद्धांत, जो एक पुस्तक भगवद्गीता में सबसे गंभीर समर्थन है, जो बिना किसी कारण के नहीं पाया जाता है, कभी-कभी हिंदू धर्म के नए नियम को बुलाते हैं। उस समय से, हिंदू मंदिर प्रकट होने लगते हैं।

सम्मानित देवता मूर्तिकला और सुरम्य रूप में शामिल हैं, मानवतापूर्ण विशेषताओं को प्राप्त करते हैं (यहां तक \u200b\u200bकि चेहरे और एकाधिक के कई प्रमुखों के साथ)। यह भगवान, जो उसे समर्पित मंदिर में रखा गया था, हर आस्तिक को समझ में आता था।

इन देवताओं को प्यार या डर किया जा सकता है, आप उनके लिए आशा कर सकते हैं। उद्धारकर्ता देवता हिंदू धर्म में दिखाई देते हैं, जिसमें सांसारिक अवतार (अवतार) होता है।

हिंदू धर्म के कई देवताओं में से सबसे महत्वपूर्ण ट्रिनिटी (ट्रिमुर्ति) है - ब्रह्मा, शिव और विष्णु, अलग (हालांकि स्पष्ट रूप से नहीं), सर्वोच्च भगवान समारोह में अंतर्निहित मुख्य कार्य रचनात्मक, विनाशकारी और संरक्षक हैं।

हिंदू धर्म में, जादुई तकनीक संरक्षित की जाती है - तंत्र - और एक विशेष प्रकार का धार्मिक अभ्यास रहा है। tantris। जादू प्रौद्योगिकियों के आधार पर - टैंट्रेट - हिंदू धर्म में सूत्र (मंत्र), यानी पवित्र मंत्र थे, जिन्हें जादू बल के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

भारत के धार्मिक जीवन की एक आवश्यक विशेषता कई संप्रदाय है। गुरु के उनके धार्मिक नेता पुरुष और देवताओं और खुद को लगभग देवताओं के बीच मध्यस्थ हैं।

हिंदू धर्म का सामाजिक आधार भारत की कस्टम प्रणाली है। इसलिए, इसे विश्व वितरण प्राप्त नहीं हुआ।

चीनी धर्म।

चीन की धार्मिक प्रणालियों की नींव का आधार पूर्वजों की पंथ और परंपरा के लिए एक समर्थन था, और दूसरी तरफ - तर्कसंगत सिद्धांत को मजबूत करने के लिए: पूर्ण रूप से भंग न करें, लेकिन पर्याप्त रूप से पर्याप्त जीना सीखें मानदंड अपनाया, जीवित, जीवन को रिडीम करना, और आने वाले उद्धार के लिए नहीं, एक और दुनिया में आनंद प्राप्त करें। एक और विशेषता पुजारी, पादरी की सामाजिक रूप से महत्वहीन भूमिका है।

उच्च पुजारी की विशेषताओं का प्रदर्शन करने वाले शासक को उन अधिकारियों द्वारा सहायता दी गई थी जो पुजारी की भूमिका में बोलते थे। इसलिए, प्राचीन चीन ने पुजारियों को इस शब्द की अपनी समझ में नहीं बताया, उन्हें अपने सम्मान में महान वैयक्तिकृत देवताओं और मंदिरों को नहीं पता था। पुजारी अधिकारियों की गतिविधियों का उद्देश्य मुख्य रूप से आकाश द्वारा अधिकृत सामाजिक संरचना की स्थिरता को बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किए गए प्रशासनिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए किया गया था।

प्राचीन चीन में दार्शनिक सोच ने नर और मादा शुरू होने पर सबकुछ के विभाजन के साथ शुरुआत की। पुरुष शुरुआत, यांग, सूर्य के साथ जुड़ा हुआ था, सभी उज्ज्वल, उज्ज्वल, मजबूत के साथ; महिला, यिन, - चंद्रमा के साथ, अंधेरे, अंधेरे और कमजोर के साथ। लेकिन दोनों शुरुआत सामंजस्यपूर्ण रूप से जुड़े हुए थे, सबकुछ बना रहे थे। इस आधार पर डीएओ - सार्वभौमिक कानून, सत्य और गुण के प्रतीक के महान मार्ग का एक विचार है।

11 वीं सहस्राब्दी बीसी के बीच में। ई।, 800 और 200 वर्षों के बीच। ईसा पूर्व ई।, इतिहास में एक तेज मोड़ है, जो k. jaspers कॉल करने की पेशकश की अक्षीय समय। चीन में, इस समय, धार्मिक जीवन का नवीनीकरण, कन्फ्यूशियस और लाओ त्ज़ू की गतिविधियों से जुड़ा हुआ है। दो चीनी धर्म उत्पन्न होते हैं, अलग-अलग हैं, - कन्फ्यूशीवाद , नैतिक रूप से निर्देशित, और ताओ धर्म , रहस्यवाद को चुनना।

कन्फ्यूशियन पंथ का मुख्य उद्देश्य पूर्वजों की आत्माओं थी। कन्फ्यूशियस ने बहुत ही ईमानदारी से धार्मिक संस्कार किया और घटती दया के लिए अपने स्थिर निष्पादन को सिखाया, लेकिन क्योंकि उनमें से प्रदर्शन "मनुष्य के लिए निष्पक्ष और सभ्य" है।

संस्कार का सख्त पालन जीवन का मुख्य नियम है, पूरे मौजूदा आदेश का समर्थन। सोनस्टीड्यूड और पूर्वजों की श्रद्धा एक व्यक्ति की मुख्य जिम्मेदारी है।

कन्फ्यूशियस ने दुनिया को लाने की मांग की, ने आकाश के एक व्यक्ति के रास्ते के "पथ" (डीएओ) को कम किया, जो लोगों की नकल करने के लिए एक "महान व्यक्ति" के अपने आदर्श की पेशकश करते हुए लोगों की नकल करने के लिए नमूना के रूप में, आदर्श प्राचीन काल से बाहर निकलते हैं, जब शासक बुद्धिमान थे, अधिकारी - उदासीन और भक्त, और लोग महिमा करते थे। एक महान व्यक्ति के पास मानवता के दो मुख्य फायदे हैं और कर्तव्य की भावना है।

Vi शताब्दी में ईसा पूर्व इ। लाओ त्ज़ू शिक्षण है, जो आज कई शोधकर्ता पौराणिक आकृति पर विचार करते हैं। जिस ग्रंथ में यह शिक्षण सुलझाया गया है, "ताओ-डी जिंग" IV- III सदियों को संदर्भित करता है। बीसी। यह एक रहस्यमय शिक्षण है, जिसके आधार पर ताओवाद विकसित हो रहा है। ताओ का अर्थ है यहां एक दुर्गम व्यक्ति, अनंत काल "पथ" में निहित है, बहुत ही दिव्य राज्य स्वयं, पूर्ण, जिसमें से सभी सांसारिक घटनाएं उत्पन्न होती हैं। किसी ने भी महान दाओ नहीं बनाया, सबकुछ इससे आता है, नामहीन और आकारहीन, यह दुनिया में सबकुछ के नाम और आकार को जन्म देता है। यहां तक \u200b\u200bकि महान आकाश भी दाओ का अनुसरण करता है। यह जानने के लिए, उसका पालन करें, उसके साथ विलय करें - इस अर्थ में, लक्ष्य और जीवन की खुशी।

पुण्य, अगर वे मनुष्य के लिए असुरक्षित हैं, तो एक लक्षण के रूप में कार्य करें कि इसे पूर्ण से अलग किया गया है। शाश्वत के साथ एकता प्राप्त होने पर नैतिक उद्देश्यों की पूर्ति की आवश्यकता नहीं है। इस मामले में, उन्हें वास्तविकता में आवश्यकता है। अपील आवश्यक है, शाश्वत पर लौटें, "जड़ों पर लौटें"। इस आधार पर, लाओ त्ज़ू की शिक्षा या गैर-एक्शन (वू-वेई) के बारे में शिक्षाएं बढ़ती हैं। नैतिकता अव्यविश्वास, अपने भाग्य के साथ संतुष्टि, संतुष्टि के साथ संतुष्टि, इच्छाओं और आकांक्षाओं को परमाफ्रॉस्ट के आधार के रूप में घोषित करती है। उनकी इच्छाओं से बुराई और त्याग के प्रति यह नैतिक रोगी रवैया धार्मिक उद्धार का आधार है।

धर्म ग्रीक। डोगोमीटर अवधि: एक एनिमेटेड के रूप में आस-पास को मानता है, जैसा कि अंधेरे राक्षसी बलों द्वारा निवास किया जाता है, जो पवित्र विषयों और घटनाओं में शामिल होते हैं। डेमोनिक बलों को गुफाओं, पहाड़ों, स्रोतों, पेड़ों, आदि में रहने वाले अनगिनत राक्षसी प्राणियों में एक व्यक्तिगत अवतार प्राप्त होता है।

इस आदिम धार्मिक चेतना में दुनिया एक दुनिया के रूप में दिखाई देती है, कच्चीता, असमानता, अपमानजनक, विकृति के लिए दोगुनी हो जाती है, जो भयभीत होती है।

जब II मिलेनियम बीसी में यूनानियों ने एलडु पर हमला किया, उन्होंने यहां एक बेहद विकसित संस्कृति पाया, जिसे क्रिटन मिक्टेना संस्कृति के रूप में जाना जाता है। इस संस्कृति से, इसके धर्म यूनानियों ने अपने धर्म में पारित कई उद्देश्यों को माना। यह कई यूनानी देवताओं पर लागू होता है, उदाहरण के लिए, एथेना और आर्टेमिस के लिए, जिनकी माइकर की उत्पत्ति को निर्विवाद माना जा सकता है।

राक्षसी बलों और दिव्य छवियों की इस मोटली की दुनिया से और होमरोव्स्की देवताओं की दुनिया का गठन, जिसे हम इलियड और ओडिसी से सीखते हैं। इस दुनिया में, लोग देवताओं के अनुरूप हैं। महिमा के लिए प्यार लोगों को देवताओं के स्तर तक बढ़ाता है और उन्हें नायकों को बनाता है जो देवताओं की इच्छा को दूर कर सकता है।

लेकिन पुराने धर्म के विलुप्त होने के साथ, धार्मिक भावनाओं की मजबूत जागृति, नई धार्मिक खोज प्राप्त की जाती हैं। यह मुख्य रूप से धार्मिक है रहस्य।पुराने ओलंपिक धर्म को VI के अंत में अपने शास्त्रीय समापन प्राप्त होता है - वी सी की शुरुआत। ईसा पूर्व इ। ऐसे विचारकों और हेरोदोटस, पिंडर, एसिशिल, सोफोक्ल और यूरिपिड जैसे कविों के सामने।

इस धार्मिक चेतना को आदेश, उपायों और सद्भाव के विचार से अनुमति दी गई थी, और साथ ही उन्होंने ग्रीक भावना की इस आकांक्षा के लिए विपरीत, विदेशी को आमंत्रित किया, एक उत्साही आवेग, ऑर्गिस्टिक बेहोशी और बेब्रियाल की शुरुआत।

ग्रीस के धार्मिक विचार, भगवान की समझ मुख्य रूप से आदेशित दुनिया पर केंद्रित थी, ब्रह्मांड जो देवताओं के थे। Orgiastic संप्रवासियों ने देवता के साथ एकता के तरीके के रूप में उत्साह का क्षण लाया और इस तरह एक व्यक्ति की ऊंचाई, उसकी स्वतंत्रता को पहचान लिया।

वीआई शताब्दी के साथ ग्रीस में प्रमुख पोलिस पंथ और पुरानी लोक मान्यताओं के साथ। ईसा पूर्व इ। धार्मिक प्रवाह रहस्यमय भावना के साथ चिह्नित दिखाई देते हैं और अक्सर गुप्त समाजों में प्रतिनिधित्व करते हैं। उनमें से एक अनाथवाद है, जिसका समर्थक पौराणिक चरित्र - गायक ऑर्फीस की शिक्षाओं से आगे बढ़े। पूर्वी धार्मिक और दार्शनिक प्रणालियों को ओपनिव के विचारों के लिए प्रदान किया गया था, जिसमें मरने की छवि और पुनरुत्थान भगवान को खेला गया था। ओआरपी को करीब होने के लिए एक और संप्रदाय था - पाइथागोरियन, जो आत्माओं के पुनर्वास में विश्वास करते थे और सूर्य और आग को सम्मानित करते थे।

प्रमुख धर्म का रूप रोम अपने इतिहास की शास्त्रीय अवधि में पोलिस देवताओं की एक पंथ थी, सबसे पहले बृहस्पति। किंवदंती के अनुसार, किंग टैरक्विणी ने कैपिटल हिल पर बृहस्पति का मंदिर बनाया और बृहस्पति कैपिटलिन शहर के संरक्षक संत बन गए।

रोमियों व्यावहारिक मानसिकता में निहित थे। और उन्हें जादुई पंथ अभ्यास की मदद से सांसारिक मामलों का पीछा करते हुए धर्म में योग्यता द्वारा निर्देशित किया गया था। उनके देवता अक्सर रंगहीन होते हैं, कुछ अमूर्त शुरुआत के पद के रूप में कार्य करते हैं। रोमनों ने ऐसे देवताओं को शांति, आशा, वैलोर, न्याय के रूप में सम्मानित किया जिसमें जीवित विशेषताएं नहीं थीं। ऐसे देवताओं के सम्मान में, मंदिर बनाए गए थे, बलिदान का त्याग किया गया था। रोमियों में पौराणिक कथाओं बहुत कम डिजाइन किया गया था।

यहूदी धर्म। शुरुआती संप्रदायों में, पेड़, स्रोत, सितारों, पत्थरों, जानवरों को धोखा दिया गया था। जब विभिन्न जानवरों की बात आती है, तो बाइबल में टोटेमिज्म के निशान देखना आसान होता है, लेकिन सभी के ऊपर - के बारे में साँप और के बारे में सांड। मृतकों और पूर्वजों की छड़ें थीं। याहवा मूल रूप से दक्षिणी जनजातियों का देवता था। यह संस्करण दिव्य बादलों के बीच पंख उड़ रहा था और आंधी, बिजली, भंवर, आग पर दिखाई दे रहा था। याहवे एक जनजातीय संघ के संरक्षक संत बन गए, जो फिलिस्तीन की विजय के लिए बनाई गई, सभी बारह जनजातियों द्वारा सम्मानित और उनके बाध्यकारी बल का प्रतीक है। पूर्व देवताओं को आंशिक रूप से अस्वीकार कर दिया गया था, आंशिक रूप से यहोवा की छवि में विलय कर दिया गया था। यहोवा यहूदियों का देवता था, जिसने अन्य देवताओं के अस्तित्व को बाहर नहीं किया: हर देश उनका भगवान है। भगवान के विचार का यह रूप कहा जाता है हेनोटवाद

धार्मिक इतिहास में नया, यहूदी धर्म की विशेषता, उनका विशिष्ट क्षण संघ के रिश्ते के रूप में इज़राइल के भगवान और उसके "चुने हुए लोगों" के बीच संबंधों को समझना है। इज़राइल और उनके भगवान के बीच इस संबद्ध रिश्ते का एक प्रकार का संविधान एक कानून है जिसमें याहवे ने अपनी इच्छा व्यक्त की है। इस प्रकार इस्राएल ने पूरी तरह से बाहरी पूजा सेवाओं के लिए कठोर किया, जो कि संस्कारों के कार्यान्वयन और निर्धारित व्यवहार मानकों का पालन करने के लिए भगवान से "निष्पक्ष" पारिश्रमिक प्राप्त करने में विश्वास पर आधारित था।

इज़राइल एक नमूना असली था विषमता। यह राज्य के पत्थर के पुजारी द्वारा नियंत्रित और नेतृत्व किया गया था। याखवे - राजा। यहां से, एक राजद्रोह था - यह भगवान का विश्वासघात है कि युद्ध, जिसने इज़राइल का नेतृत्व किया, यहोवा के नेतृत्व में युद्ध है, कि पृथ्वी का राज्य वास्तव में भगवान का गायब होने वाला है, जो केवल एक असली राजा है, कानून हैं , याहवे द्वारा स्वयं को मंजूरी और स्थापित किया गया, और राज्य में मौजूद यह एक पवित्र प्रतिष्ठान है।

धार्मिक जीवन में एक बड़ी भूमिका के साथ खेलना शुरू हो रहा है इनग्यू - विश्वासियों का संग्रह, परंपरा, जो पहले, डायस्पोरा (स्कैटरिंग - ग्रीक) में उत्पन्न हुई, और रेबीज - ऐसे शिक्षक जो पुजारी के विपरीत सभास्थल में अधिक महत्वपूर्ण पूजा करते थे, जहां कानून की व्याख्या की गई थी, और मंदिर में बलिदान नहीं।

सबसे कट्टरपंथी विपक्षी एएसईईवी संप्रदाय, यहूदियों के पारंपरिक धर्म से खारिज कर दिया गया था, जिन्होंने मुख्य रूप से महायाजक के खिलाफ मंदिर के कर्मचारियों का विरोध किया था।

ज़ोरोस्ट्रिक यह मेसोपोटामिया और मिस्र की धार्मिक प्रणालियों से प्रकृति में काफी अलग है। वह बाद में प्रकार को संदर्भित करता है भविष्यवाणी धर्म। उनका संस्थापक ईरानी पैगंबर ज़ोरोस्त्र (ज़राथुष्ता) है, जो VIII- VII सदियों में रहते थे। ईसा पूर्व ई।, यानी बुद्ध शकीमुनी के साथ एक समय में और लाओ त्ज़ू और कन्फ्यूशियस की तुलना में केवल 100 साल पहले। ज़ोरोएस्ट्ररा एक त्रिकोण की तरह ट्रिगर था, जैसे हिब्रू मूसा। जोरोस्ट्रियनवाद की मूल बातें ज़ोरोस्ट्रियन की प्राचीन पवित्र पुस्तक - अवेस्ता में दर्ज की गई हैं।

Agemenid शासकों, दारायस, किरा, xerxes के समय के ग्रंथों में, आप अपने विचारों के निशान पा सकते हैं, लेकिन खुद का कोई उल्लेख नहीं है। इसके बारे में जानकारी बेहद छोटी है। अवेस्ता के ग्रंथ, जो आज विज्ञान हैं, बहुत अधिक समय से संबंधित हैं। ज़ोरोस्ट्ररा की शिक्षाओं के मुताबिक, अच्छी, हल्की और न्याय की दुनिया, जो अहुरा माज़दा (ग्रीक ormongov) को व्यक्त करता है, बुराई और अंधेरे की दुनिया का विरोध करता है, एंजरा मेन्यू (अरिमन) को व्यक्त करेगा। इन दो शुरुआत के बीच जीवन के लिए एक संघर्ष नहीं है, बल्कि मृत्यु के लिए। Ahura Mazda शुद्धता और अच्छा के इत्र के इस संघर्ष में मदद, Angra menyu बुराई, विनाश की ताकत है।

ज़ोरोट्रियनवाद पहले से ही विकसित धर्मों में से एक है, वह गैर-दृश्यता और प्रकाश और अंधेरे, अच्छे और बुरे के निरंतर संघर्ष के निरंतर संघर्ष के आधार पर दार्शनिक रूप से दुनिया को समझता है। जादुई धर्मों से नैतिकता में एक संक्रमण है। एक व्यक्ति को बेहतर होने के पक्ष में होना चाहिए, बुराई और अंधेरे की ताकतों, किसी भी बुराई से लड़ने की ताकत को खेद नहीं करना चाहिए। यह उदार, miseles और जुनून में मध्यम होना चाहिए, पड़ोसी की मदद करनी चाहिए। आदमी अपनी खुशी का निर्माता है, उसका भाग्य उस पर निर्भर करता है। बुराई का मुकाबला करने के लिए, एक व्यक्ति को पहले साफ किया जाना चाहिए, न केवल आत्मा और विचार, बल्कि शरीर भी। शारीरिक शुद्धता जोरोस्ट्रियनवाद एक अनुष्ठान मूल्य संलग्न है। मृत लाश अशुद्धियों का प्रतीक हैं, उन्हें शुद्ध तत्वों (पृथ्वी, पानी, आग) को छूना नहीं चाहिए। यहां से ~ एक विशेष दफन संस्कार: खुले टावरों में, विशेष मंत्रियों ने मृतकों के निकायों को ध्वस्त कर दिया, जहां वे विशाल हिंसक गिद्ध थे, और हड्डियों को टावर के नीचे गिरा दिया गया, जो एक कुएं के साथ रेखांकित था। रोगियों, प्रसव के बाद महिलाएं और मासिक धर्म की अवधि के दौरान अशुद्ध थे। उन्हें एक विशेष स्पष्टीकरण संस्कार पास करना पड़ा। सफाई के समारोह में मुख्य भूमिका आग से खेला गया था। अहुरा माज़दा के सम्मान में अनुष्ठान मंदिरों में नहीं थे, बल्कि खुले स्थानों पर, गायन, शराब और जरूरी आग के साथ। इसलिए जोरोस्ट्रियनवाद के समर्थकों का एक और नाम - फायरप्लांग। आग के साथ, अन्य तत्व और कुछ जानवरों - बैल, घोड़े, कुत्ते और गिद्ध को फिर से बनाया गया।

पौराणिक कथाओं में, जोरोस्ट्रियनवाद ने पृथ्वी और एक विशेष चमकदार क्षेत्र और स्वर्ग के आकाश के अलावा अस्तित्व का विचार लाया। यीम अहुरा-माज़दा नाम के पहले व्यक्ति को स्वर्ग से निष्कासित करने के लिए मजबूर होना पड़ा और अमरता को अवज्ञा दिखाने के लिए वंचित कर दिया और पवित्र बैलों का मांस खाना शुरू कर दिया। इसलिए बुराई के साथ अच्छाई की कुश्ती कुश्ती के बाद शुरू हुआ। पाप की अवधारणा, गिरने वाला आदमी और जोरोस्ट्रियनवाद में सजा पहली बार शायद ही कभी है। किसी व्यक्ति का मरणोपरांत भाग्य बुराई के खिलाफ लड़ाई में अपने विश्वास और गतिविधि की ताकत पर निर्भर करता है - या वह एक स्वर्ग के आनंद के लायक है, या यह अंधेरे और अशुद्ध की आत्माओं में से एक हो जाता है। व्यक्ति का भाग्य उसकी मान्यताओं और व्यवहार पर निर्भर है। और एक और नवाचार दुनिया के अंत का सिद्धांत है, "भयानक न्यायालय" और मसीहा के आने वाले, जिसमें ज़ोरोस्टर मानवता को बचाने के लिए, दुष्ट बलों के ऊपर अहुरा माज़दा की अंतिम जीत में योगदान देगा। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इन विचारों का ईसाई धर्म पर असर पड़ा।

लाइट अहुरा-माज़दा के भगवान के नाम से, इस सिद्धांत को माज़दावाद कहा जाता है, और घटना के स्थान पर - पार्सल। फारस में ही या वर्तमान ईरान में, यह प्राचीन वायरल धर्म पूरी तरह से गायब हो गया, इस्लाम द्वारा विस्थापित हो गया। अपने देश से कटौती, पार्टियां भारत चली गईं और वहां एक प्राचीन शिक्षण को "जीवित" धर्म के रूप में बनाए रखा।

देर से ज़ोरोस्ट्रियनवाद में, हमारे युग के अंत में, भगवान की पंथ प्रकाश मित्रा, जिसे सहायक अहुरा माज़दा माना जाता था, सामने आया। माइट्राइज़्म के रूप में, जोरोस्ट्रियनवाद ग्रीक-रोमन प्राचीन दुनिया में फैल गया। उन्हें पूर्वी यात्राओं से रोमन सेनापति द्वारा लाया गया था मैं सी। एन इ। मित्रा ने उद्धारकर्ता के साथ पहचानना शुरू किया, जिसे जोरोस्ट्रियन भविष्यवाणियों में उल्लेख किया गया था। हर साल 25 दिसंबर को जन्म का एक दिन था (यह दिन मसीह की जन्म के दिन बन गया)। हम उस मित्रा को रोटी और शराब से गुजरते थे, जो उसके शरीर और रक्त का प्रतीक होते थे। मिटर का नाम वफादारी का मतलब है, जो नैतिक प्रतिनिधित्व से जुड़ा हुआ है। द्वितीय -3 शताब्दियों में, पंथ मित्रा ईसाई धर्म के लिए एक खतरनाक प्रतिद्वंद्वी था। इसके प्रभाव ने न केवल प्राचीन युग में बल्कि मध्य युग में विभिन्न देशों को प्रभावित किया है।

एक भविष्यवाणी धर्म के रूप में ज़ोरियोस्ट्रीवाद दुनिया का अर्थ देखता है, यह अस्तित्व में नहीं है, लेकिन दिनों के अंत में भगवान द्वारा स्थापित लक्ष्य के अभ्यास में। यह एक eschatologically उन्मुख धर्म है, अन्य भविष्यवाणी धर्मों के नजदीक, जो विश्व धर्म बन गए हैं - ईसाई धर्म और इस्लाम। दुनिया, यह क्या है, अभी भी कोई दुनिया नहीं है जिसमें इसका अर्थ लागू किया गया है, दुनिया केवल इसके अवतार के रास्ते पर है। व्यक्ति को कानून और इस प्रकार देवताओं की इच्छा पूरी करने के लिए बुलाया जाता है, लेकिन उन्हें अभी भी इस ब्रह्माण्ड संघर्ष में भाग लेने के लिए भगवान द्वारा बुलाया जाता है और प्रकाश और अंधेरे, अच्छी और बुरी आत्माओं की ताकतों के बीच अपनी पसंद होती है।

जोरोश्रीवाद में, इसे तीन सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए। सबसे पहले, यह एक ऐसा धर्म था जिसने मौजूदा सामाजिक स्थिति के खिलाफ विरोध किया और सामाजिक आदर्श का बचाव किया। शक्ति का ज्ञान हिंसा, डकैती और अधीनता में नहीं है, निचली परतों का उत्पीड़न (एक धर्मी व्यक्ति का मुख्य गुण, अवेस्ता के अनुसार, भूमि चोरी करना और पौधे उगाना है), और दाईं ओर, मेले में सार्वजनिक जीवन का आदेश। दूसरा, पैगंबर के चारों ओर गठित समुदाय अलग था और विभिन्न उद्देश्यों का पालन किया। अभिजात वर्ग ने बहुत ही शिक्षण, आध्यात्मिक समस्याओं को प्रेरित किया; इन लोगों ने एक प्रारंभिक समुदाय बनाया है। जनता को अधिक उपयोगितावादी उद्देश्यों द्वारा निर्देशित किया गया था, उन्होंने इनाम की आशा को आकर्षित किया। पहले समुदायों का धार्मिक स्तर इस प्रकार अलग था, उन्होंने विभिन्न लक्ष्यों का पीछा किया। और अंत में, इस भविष्यवाणियों के धर्म ने व्यक्तिगत निर्णय को संबोधित किया और अपने अनुयायियों को चुनने के बाद, जमे हुए नुस्खे और जादुई अनुष्ठानों के साथ पुजारी के धर्म के प्रकार में लौट आए। अगर आग जोरोस्ट्रा के लिए एक शानदार प्रतीक था, तो उसके बाद वह फिर से आग की एक प्राचीन पंथ में बदल गया, और आज यह भारत में पार्टियों को मृत जलाने के लिए रोकता है, जैसे हिंदुओं की तरह, क्योंकि वे अपनी शुद्धता खोने से डरते हैं।

आम तौर पर, जोरोस्ट्रियनवाद प्राचीन सभ्यताओं के अन्य धर्मों से काफी अलग है, एक उच्च प्रकार के धार्मिक विकास को संदर्भित करता है। इस धर्म की विशिष्ट विशेषताएं - इसके नैतिक चरित्र और प्रकाश और अंधेरे के एक तेजी से व्यक्त दोहरीकरण, एक घटना, अन्य धर्मों के लिए, असामान्य, जो कई शोधकर्ता आसन्न कृषि जनजातियों और पशु नोमाड्स के बीच एक शताब्दी के पुराने संघर्ष और शत्रुता से जुड़े हुए हैं।

हिन्दू धर्म - एक में शांत धर्म, समझदारी कि दुनिया की बहुतायत भ्रमपूर्ण है। इस धर्म का आधार यह विचार है कि दुनिया चीजों और घटनाओं का एक यादृच्छिक, अराजक संयोजन नहीं है, लेकिन एक आदेश दिया गया है। सार्वभौमिक और शाश्वत आदेश, संरक्षित, पूरी तरह से ब्रह्मांड को पकड़ना, कहा जाता है धर्म (संस्कृत से। "होल्ड")। धर्म विधायक के भगवान का प्रतीक नहीं है, क्योंकि यह स्वयं और घटनाओं में है। यह पूरी तरह से ब्रह्मांड के एक निश्चित अवैयक्तिक पैटर्न का प्रतीक है और केवल तभी एक कानून के रूप में कार्य करता है, जो व्यक्ति के भाग्य को पूर्व निर्धारित करता है। इसके कारण, पूरे कण की जगह पूरी तरह से अपने दृष्टिकोण में स्थापित है।

प्रत्येक अलग के धर्म को सार्वभौमिक सार्वभौमिक धर्म और संपत्ति से लिया गया है। यह प्रत्येक वर्ग के धार्मिक और सार्वजनिक कर्तव्यों का एक सेट है। यदि किसी व्यक्ति की कार्रवाई धर्म से मेल खाती है, जिसमें न्याय शामिल है, यह अच्छा है और आदेश की ओर जाता है; यदि नहीं, यदि कार्रवाई आदेश का खंडन करती है, तो यह बुरा है और पीड़ा की ओर जाता है।

दुनिया खुशी और पीड़ा का एक संयोजन है। लोग खुशी प्राप्त कर सकते हैं, क्षणिक को अनुमति दी, अनुमति दी गई पहली आनंद (काम) और लाभ (अर्थ) और लाभ (अर्थ) प्राप्त करें, यदि वे धर्म के अनुसार कार्य करते हैं। लेकिन जिन्होंने आध्यात्मिक परिपक्वता हासिल की है, वे आनंद लेने और भौतिक लाभों की तलाश नहीं करते हैं, और भ्रम के सामान्य प्राणघातक कवर की आंखों से छिपी अनन्त जीवन, पूर्ण वास्तविकता की तलाश में हैं। सैन्य नेताओं, शासकों और समृद्ध, और संतों, तपस्या, हर्मिट्स को हिंदुओं द्वारा पूजा नहीं की जाती है क्योंकि वे वास्तव में महान लोग हैं। अस्तित्व का अर्थ यह समझना है कि दुनिया की बहुतायत एक धोखाधड़ी है, क्योंकि एक जीवन, एक सार, एक लक्ष्य है। इस एकता को समझने में, हिंदुओं को सबसे बड़ा लाभ, मोक्ष, मुक्ति और उच्च नियुक्ति मिलती है: अपने आप को और अपने आप को सबकुछ में जानने के लिए, प्यार को खोजने के लिए, जो इस दुनिया में एक अंतहीन जीवन जीना संभव बनाता है। धन का एक संयोजन जिसके साथ आप वास्तविकता को समझ सकते हैं और मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं, जिसे बुलाया जाता है योग।

अक्सर - इसका मतलब यह जानना है कि मूल भावना को एकजुट करने के निर्माण से सब कुछ क्या आता है, और उसके साथ विलय करता है। इस एकता का कार्यान्वयन ट्रान्स, परमानत की स्थिति में हासिल किया जाता है, जब कोई व्यक्ति प्राणघातक के स्तर से उगता है और शुद्ध होने, चेतना और खुशी (एसएटी, धोखा, आनंद) के सागर के साथ विलय करता है।

दिव्य में मानव चेतना का परिवर्तन एक जीवन के लिए असंभव है। अस्तित्व के चक्र में व्यक्ति बार-बार जन्म और मृत्यु (कर्म का कानून) की एक श्रृंखला के माध्यम से जाता है। लोगों के प्रत्येक समूह को एक निश्चित व्यवहार निर्धारित किया गया था, जो पथ के एक विशिष्ट चरण से मेल खाता है और उच्च स्तर पर संक्रमण का पालन करता है।

चूंकि प्रत्येक क्रिया इरादे और इच्छा का परिणाम है, इसलिए व्यक्ति की आत्मा पैदा होगी, तब तक दुनिया में अवशोषित की जाएगी जब तक कि यह इच्छा के सभी तत्वों से मुक्त न हो। यह "शाश्वत वापसी" का सिद्धांत है: जन्म और मृत्यु केवल शरीर के निर्माण और गायब होने का संकेत देती है, नए जन्म आत्मा की भटकता हैं, एक चक्र का चक्र (संसार)।

सत्य विभिन्न हद तक मानव चेतना के विभिन्न स्तरों पर उपलब्ध है। ऋषि शुद्ध होने (Edweig) की समझ है; एक सरल स्तर पर, पूर्ण चेतना व्यक्तिगत भगवान के रूप में कार्य कर सकती है, पूर्णता अच्छी हो जाती है, मुक्ति को स्वर्ग में जीवन के रूप में समझा जाता है, और ज्ञान को प्यार (भक्ति) के साथ व्यक्तिगत रूप से बदल दिया जाता है, "उसका अपना" भगवान के लिए, जिसे एक आस्तिक अपने झुकाव और सहानुभूति के बाद, पैंथन से देवताओं का चुनाव करता है। यदि कोई व्यक्ति अनुपलब्ध है और इस स्तर पर, उसे बस कुछ नैतिक और अनुष्ठान नुस्खे का पालन करना होगा, तो उन्हें सख्ती से पालन करें। इस मामले में, व्यक्तिगत भगवान को मंदिर, चिंतन और एकाग्रता में अपनी छवि द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - संस्कार, प्रार्थना, पवित्र सूत्रों की घोषणा, प्यार - सही व्यवहार। हिंदू धर्म की विशेषता यह है कि यह देखता है, जैसा कि हम देखते हैं, दृश्य और स्थिति के विभिन्न बिंदुओं: उन लोगों के लिए जो पहले से ही लक्ष्य के करीब हैं, और उन लोगों के लिए जिन्होंने अभी तक रास्ता नहीं पाया है - दर्शन (संस्कृत से। "देखें")। और ये मतभेद शिक्षण की एकता का उल्लंघन नहीं करते हैं।

हिंदू धर्म का मतलब सिर्फ धर्म के नाम से अधिक है। भारत में, जहां उन्हें वितरण प्राप्त हुआ धार्मिक रूपों का एक पूरा सेट है, सबसे सरल अनुष्ठान, पॉलिटेटिक से दार्शनिक और रहस्यमय, एकेश्वरवादी, और इसके अलावा, यह एक जाति विभाजन के साथ भारतीय जीवनशैली का पदनाम है, जिसमें जीवन की पूरी राशि शामिल है सिद्धांत, मानदंड, सामाजिक और नैतिक मूल्य, मानदृष्टि और विचार, संस्कार और संस्कार, मिथक और किंवदंतियों, रोजमर्रा की जिंदगी और छुट्टियां इत्यादि। यह एक प्रकार का परिणाम है, धार्मिक जीवन के लंबे और जटिल इतिहास और लोगों की खोज का सारांश Industan की।

इसकी नींव वैदिक धर्म में रखी गई है, जो आर्य जनजाति लाए गए, द्वितीय सहस्राब्दी बीसी के मध्य में भारत में आक्रमण किया गया। इ। वेदों - चार प्रमुख सहित ग्रंथों के संग्रह: हिमफ का सबसे पुराना संग्रह - ऋग्वेद, प्रार्थना मंत्रों और संस्कारों के संग्रह - सामूहिक और यजुरवेड और मंत्र और जादुई मंत्र की पुस्तक - अस्थारवेदा। आर्यन का धर्म पॉलिटिक था। वेदों में दसियों और सैकड़ों देवताओं का उल्लेख किया गया है। उनमें से एक इंद्र, गरज और बिजली के देवता है। देवताओं के दो समूह एक दूसरे का विरोध करते हैं - अशुरा ideva। असुरोव में वरुणा शामिल हैं (कुछ ग्रंथों में वह एक सर्वोच्च भगवान है)। मित्रा (मित्र) - धूप भगवान और लोगों के डिफेंडर, विष्णु - वेदों में मैंने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई नहीं है। अधिकांश वैदिक देवता अतीत में गए, केवल कुछ लोगों की याद में संरक्षित हैं, और विष्णु बाद के भारतीय धर्म में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक चरित्र बन गए। पूजा का एक अन्य उद्देश्य - सोमा, एक पवित्र नशे की लत पेय, जिसका उपयोग संस्कृत कार्यों में किया जाता था और देवताओं के शिकार के रूप में कार्य किया जाता था। इसके बाद, देवताएं अच्छी आत्माओं के साथ भारतीय बन गईं, और असुर - बुराई, रक्षाामी के साथ। इना और अन्य अच्छे देवता बुरी आत्माओं से लड़ रहे हैं।

अभयारण्य और मंदिरों, देवताओं की छवियों, पेशेवर पुजारी के कोई उल्लेख नहीं हैं। यह "आदिम" जनजातीय धर्मों में से एक था।

भारतीय धर्म के इतिहास में दूसरी अवधि - ब्रह्मंस्की।वह मुझे मिलेनियम बीसी में वैदिक बदलने के लिए आता है। ई। जब इंडे और गंगा और जाति के आधार पर निराशावादी राज्य उत्पन्न होते हैं। सबसे पुरानी जाति - ब्राह्मण (वंशानुगत पुजारी), क्षत्रिय (योद्धा), वैश्य (किसान, मवेशी प्रजनकों, व्यापारियों) और शुद्र (शाब्दिक नौकर - दुर्व्यवहार की दुर्व्यवहार जाति)। पहले तीन जातियों को महान माना जाता था, उन्हें दो बार पैदा हुए थे।

इस अवधि के धर्म और कानून का स्मारक - कानून मन वी सी के बारे में संकलित। ईसा पूर्व इ। और देवताओं द्वारा स्थापित जातियों को sanctifying। उच्च जाति - ब्राह्मण (ब्राह्मण): "धर्म (पवित्र कानून) के खजाने को रोकने के लिए पैदा हुए ब्राह्मण, सभी प्राणियों के स्वामी के रूप में पृथ्वी पर एक उच्च स्थान पर है।" मुख्य बात यह है कि इसका व्यवसाय वेदों का अध्ययन करना और उन्हें दूसरों को सिखाना है। तीन नोबल कस्टेज़ से संबंधित सभी दीक्षा की संस्कार लेते हैं, जिसे "दूसरा जन्म" माना जाता है।

सर्वोच्च भगवान ब्राह्मण के नए देवता - ब्रह्मा, या ब्रह्मा, शरीर के विभिन्न हिस्सों से बन गए हैं जिनमें से विभिन्न जातियां थीं: मुंह से - ब्रह्मन्स, क्षत्रिय्याड़ों के हाथों से, कूल्हों से - वैश्य, के पैरों से शुद्र। प्रारंभ में, यह एक ऐसा धर्म था जिसमें केंद्रीय स्थान ने संस्कार, बलिदान - जीवित प्राणियों, लोगों, पूर्वजों, देवताओं और ब्राह्मण पर कब्जा कर लिया था। "हर दिन भोजन की संस्कार जीवित प्राणियों का एक संस्कार है। हर दिन, भक्तों को परोसा जाना चाहिए - लोगों की संस्कार। आनुवंशिक समारोहों को दैनिक आयोजित किया जाना चाहिए - पूर्वजों की संस्कार। हर दिन आपको पीड़ितों को देवताओं को लाने की ज़रूरत होती है, जिसमें फायरवुड के तथाकथित जलती हुई, देवताओं का संस्कार है। ब्राह्मण का शिकार क्या है? पवित्र शिक्षण के प्रवेश (संक्षेप में)। " साथ ही कोई सार्वजनिक मंदिर और सार्वजनिक बलिदान नहीं थे, निजी बलिदान केवल कुलीनता के लिए उपलब्ध थे। पंथ एक अभिजात वर्ग बन जाता है, देवताओं को जाति देवताओं के चरित्र को प्राप्त होता है, शूद्र आमतौर पर आधिकारिक पंथ से हटा दिए जाते हैं।

आगे के विकास से संस्कार से पता चला। प्रारंभिक मैं मिलेनियम बीसी में। इ। कर्म का सिद्धांत विकसित होने लगा है, जो भारतीय धर्म का आधारशिला बन जाता है। कर्म का कानून पुरस्कृत और प्रतिशोध का कानून है, हर व्यक्ति ने बाद के अवतार में अपने भाग्य को पूर्व निर्धारित किया। ब्राह्मण काल \u200b\u200bधार्मिक और दार्शनिक साहित्य - उपनिषद, धार्मिक और दार्शनिक निबंध दिखाई देता है। पहले, वैदिक बलिदान के अर्थ और अर्थ के स्पष्टीकरण के साथ ब्रह्मनोव के ग्रंथों। उनके विकास में, न केवल ब्राह्मणों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, बल्कि यह भी पूछा, सैन्य नेताओं, आदि उपनिषद प्रणाली - विभिन्न युगों और स्कूलों के विचार का फल। उसकी केंद्रीय समस्या जीवन और मृत्यु की समस्या है, सवाल यह है कि जीवन का एक वाहक है: पानी, श्वास, हवा या आग? उपनिषद में, विश्वास पुनर्जन्म में उचित है और सही के लिए प्रतिशोध के सिद्धांत में उचित है।

धीरे-धीरे प्राचीन ब्राह्मण के धर्म बलिदान और ज्ञान में बदल गया हिंदू धर्म - प्यार और श्रद्धा का सिद्धांत, जो एक पुस्तक भगवद्गीता में सबसे गंभीर समर्थन है, जो बिना किसी कारण के नहीं पाया जाता है, कभी-कभी हिंदू धर्म के नए नियम को बुलाते हैं। इसने वीआई-वी शताब्दियों में अपने विकास को प्रभावित किया है। ईसा पूर्व इ। बौद्ध धर्म और जैन धर्म - अभ्यास जिसने सीमा शुल्क और कोने के सिर पर इनकार कर दिया है, प्रत्येक व्यक्ति को अपने प्रयासों के माध्यम से पीड़ित होने से बचाया गया है। इन शिक्षाओं ने पुनर्जन्म और कर्म को मान्यता दी, जीवन के धर्मी सिद्धांत के नैतिक सिद्धांत उन पर रखा गया था। बौद्ध धर्म और जैन धर्म के खिलाफ लड़ाई में विरोध करने के लिए, पुराने ब्राह्मण धर्म बड़े पैमाने पर बदल गए थे, इन युवा धर्मों के कुछ तत्वों को अवशोषित करते थे, जो करीब और स्पष्ट लोग बनते थे, उन्हें पंथ में, सार्वजनिक सार्वजनिक समारोहों, संस्कारों में भाग लेने का मौका देते थे। उस समय से, हिंदू मंदिर प्रकट होने लगते हैं। पहले, भारत के सबसे प्राचीन मंदिर बौद्ध थे, नकल करने में वे ब्रह्मंस्की दिखाई देते थे। सम्मानित देवता मूर्तिकला और सुरम्य रूप में शामिल हैं, मानवतापूर्ण विशेषताओं को प्राप्त करते हैं (यहां तक \u200b\u200bकि चेहरे और एकाधिक के कई प्रमुखों के साथ)। यह भगवान, जो उसे समर्पित मंदिर में रखा गया था, हर आस्तिक को समझ में आता था।

इन देवताओं को प्यार या डर किया जा सकता है, आप उनके लिए आशा कर सकते हैं। उद्धारकर्ता देवता हिंदू धर्म में दिखाई देते हैं, जिसमें सांसारिक अवतार (अवतार) होता है।

हिंदू धर्म के कई देवताओं में से सबसे महत्वपूर्ण ट्रिनिटी (ट्रिमुर्ति) है - ब्रह्मा, शिव और विष्णु, अलग (हालांकि स्पष्ट रूप से नहीं), सर्वोच्च भगवान समारोह में अंतर्निहित मुख्य कार्य रचनात्मक, विनाशकारी और संरक्षक हैं। हिंदुओं को उनमें से अधिकतर शिवाटोव और विष्णुयूव पर पाए जाते हैं, इस पर निर्भर करते हुए कि वे अपने चुने हुए एक को देखते हैं। शिव की पंथ में, एक रचनात्मक क्षण सामने आया - जीवन शक्ति और पुरुष की पंथ शुरू हुई। Saviva विशेषता - एक बैल खोजें। मंदिरों और घर की वेदों में पत्थर विवाह-लिंग शिव की जिंदगी देने वाली शक्ति का प्रतीक है। लुबा शिव पर - तीसरी आंख - एक गुस्सा विनाशक की आंख। विवा की पत्नियां प्रजनन देवी, महिला विस्तार हैं। उन्हें विभिन्न नामों के तहत सम्मानित किया जाता है, उन्हें मानव सहित पीड़ितों को लाया जाता है। स्त्री को शक्ति कहा जाता है। उनका सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति दुर्गा और काली की प्रजनन क्षमता की देवी है। सारांश सभी शिव के iPostasses का नाम - डेवी, बहुत सारे मंदिर उसके लिए समर्पित हैं।

एक अजीब चरित्र विष्णु की पंथ - भगवान, लोगों के नजदीक, नरम, एक सुरक्षात्मक कार्य करने के लिए पहनता है। अपनी पत्नी लक्ष्मी के साथ उनका रिश्ता सौम्य, निश्वास प्यार का व्यक्तित्व है। विष्णु अनगिनत परिवर्तन (अवतार), भारत में सबसे प्यारे - राम और कृष्णा है। राम - प्राचीन भारतीय महाकाव्य रामायण का नायक। कृष्णा - मूल द्वारा सबसे पुराना, एक और डारिया देवता (शाब्दिक रूप से "काला")। महाभारत में, वह एक सामान्य भारतीय देवता के रूप में कार्य करता है। मुख्य चरित्र, अर्जुन योद्धा के सलाहकार के रूप में, वह स्वर्गीय और नैतिक कानून का उच्चतम अर्थ बताता है (कानून की यह व्याख्या अध्याय के रूप में, और भगवतिस से "महाभारत") के रूप में "भगवतिट" में प्रवेश करती है। बाद में, वह बुद्धिमान-दार्शनिक से एक बदसूरत चरवाहा भगवान में बदल गया, उदारतापूर्वक हर किसी को अपने प्यार को देता है।

कई हिंदू मंदिर ब्राह्मणों की सेवा करते हैं - हिंदू धर्म के पुजारी, अपनी धार्मिक संस्कृति, अनुष्ठान संस्कृति, नैतिकता, परिवार-घरेलू पाठ के रूपों की नींव के वाहक। भारत में ब्राह्मण का अधिकार असामान्य है। उनकी संख्या से, सबसे आधिकारिक धार्मिक शिक्षक बाहर गए - गुरु, हिंदू धर्म की बुद्धि की युवा पीढ़ी को प्रशिक्षण देना।

हिंदू धर्म में, जादुई तकनीक संरक्षित की जाती है - तंत्र - और एक विशेष प्रकार का धार्मिक अभ्यास रहा है। tantris। जादू प्रौद्योगिकियों के आधार पर - टैंट्रेट - हिंदू धर्म में सूत्र (मंत्र), यानी पवित्र मंत्र थे, जिन्हें जादू बल के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। "ओएम" और पूरे वाक्यांश जैसे पवित्र शब्द, अक्सर हिंदू धर्म में मंत्रियों में बदल जाते हैं - मंत्र, जिसकी सहायता से आप वांछित को जल्दी से प्राप्त कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, बीमारी से छुटकारा पाएं, अलौकिक ऊर्जा "शक्ति" खरीदें, आदि मंत्र, तालिबान, ताबीज जादूगर के सभी अनिवार्य प्रोप हैं, जो ब्राह्मण के नीचे बहुत रैंक खड़ा है। अक्सर यह एक अर्ध-पहलू देहाती क्षेत्र है।

भारत के धार्मिक जीवन की एक आवश्यक विशेषता कई संप्रदाय है। गुरु के उनके धार्मिक नेता पुरुष और देवताओं और खुद को लगभग देवताओं के बीच मध्यस्थ हैं। गुरु - पुजारी, जो ज्ञान के शिक्षक बन गए। संप्रदायों के बीच, एक नियम के रूप में, कोई संघर्ष नहीं; सभी हिंदूकारों के लिए बहुत छोटा बहुत छोटा है: वेदों के पवित्र अधिकार की मान्यता, कर्म का सिद्धांत और आत्माओं के पुनर्वास, कोस्टर की अमान्यता में विश्वास। बाकी में - संप्रदाय के बहु-आकार और अंश। विशेष विकास एक तपस्वी स्कूल - योग प्राप्त किया। एक्सवी शताब्दी के अंत में। हिंदू धर्म की मिट्टी में एक सैन्य धार्मिक संप्रदाय था सिख।

हिंदू धर्म में वैश्विक धर्मों की विशेषता विशेषता है, लेकिन यह जाति से जुड़ी है, और इसलिए भारत से आगे नहीं जा सका: हिंदू होने के लिए, जातियों में से एक के जन्म के लिए आवश्यक है। हालांकि, हिंदू धर्म के अपने धार्मिक दर्शन और विभिन्न प्रकार के धार्मिक अभ्यास (योग इत्यादि) के साथ अन्य लोगों के आध्यात्मिक जीवन पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है।

हिंदू धर्म का सामाजिक आधार भारत की कस्टम प्रणाली है। यह सैद्धांतिक रूप से दिव्य एकल सिद्धांत और जीवन में निहित दो रुझानों के बारे में शिक्षण के आधार पर है: जन्म के चक्र में एक से विविधता का आंदोलन किया जाता है। मानव दुनिया में जन्म हमेशा जाति-परिभाषित स्थान स्थान में पूरा होता है और यह प्रणाली स्वयं ही एक शुरुआत से उत्पन्न फॉर्म से संबंधित होती है। एक या एक और जाति से संबंधित - मामले का कोई मामला नहीं है, यह एक अपरिहार्य आवश्यकता का एक अभिव्यक्ति है। हिंदू धर्म के अनुसार मानव अस्तित्व, जाति में अस्तित्व है। जाति एक जीवित स्थान है जिसमें एक व्यक्ति है, कोई अन्य नहीं है। चार प्रारंभिक जातियां पॉडकास्ट की बहुलता में पहुंचीं, जो भारत में भारत में दो से तीन हजार हैं। उसकी जाति से बाहर रखा गया व्यक्ति अवैध हो जाता है। Casta भारतीय समाज, उनके अधिकार, व्यवहार, यहां तक \u200b\u200bकि उसकी उपस्थिति में एक व्यक्ति को भी परिभाषित करता है, जिनमें कपड़ों, माथे और गहने पर संकेत हैं। भारत में जाति प्रतिबंध निषेध की प्रकृति हैं और केवल दुर्लभ मामलों में हटा दिए जाते हैं। जाति मानकों के उल्लंघन के लिए, "सफाई" के सख्त दंड और दर्दनाक संस्कार हैं। प्रत्येक जाति का बाहरी स्थान, वर्ष का समय, उनकी पशु की दुनिया में अपना स्थान होता है। मानव संयुक्त अस्तित्व को इस संदर्भ में एक सुपरहुमन प्रतिष्ठान के रूप में माना जाता है, होने का कानून। जातियों के एक सेट में, जिसे एक व्यक्ति जन्म से संबंधित है और जिसमें से, अपने सांसारिक जीवन के भीतर, यह बाहर नहीं जा सकता है, कस्टम कानून के एकीकृत सिद्धांत के रूप में हावी है। महान विश्व कानून (धर्म) जाति में आयोजित मानवीय दुनिया में प्रकट होता है, एक अलग जाति कानून के रूप में, जो प्रत्येक जाति के लिए अपने नुस्खे स्थापित करता है। जाति ब्लॉक चीजों के शाश्वत क्रम में निहित है। जाति सीमा को बनाए रखने का अर्थ शाश्वत आदेश को बनाए रखने, बनाए रखने के लिए है। जाति में जीवन अंतिम लक्ष्य नहीं है, लेकिन एक प्रकरण। अंतिम लक्ष्य निर्वाण है, जब सांसारिक मतभेदों के सभी प्रकार हटा दिए जाते हैं। जाति - आत्मनिर्भर करने के लिए एक कदम।

चीनी धर्म - आदेश और सभ्य जीवन के धर्म। चीन के धार्मिक जीवन की कई विशेषताओं को गहरी पुरातनता में रखा गया था। Huanhe घाटी में, द्वितीय सहस्राब्दी बीसी के बीच में। इ। एक शहर प्रकार सभ्यता विकसित हुई है, जिसे यिनस्काया के नाम से जाना जाता है। इंजानों ने कई देवताओं को सम्मानित किया - परफ्यूम जो पीड़ितों को लाए। सर्वोच्च दिव्य शंडी थी, साथ ही, इन्टियंस के पौराणिक हेज, उनके पूर्वजों-टोटेम। समय के साथ, शंडी के प्रति एक पायलट के रूप में दृष्टिकोण, जो पहले से सबसे पहले अपने लोगों के कल्याण की देखभाल करनी चाहिए। इस परिस्थिति में एक बड़ी भूमिका निभाई है। इसने इस तथ्य के लिए एक तरफ का नेतृत्व किया कि चीन के धार्मिक प्रणालियों की नींव का आधार पूर्वजों की पंथ और परंपरा के लिए एक समर्थन था, और दूसरी तरफ - तर्कसंगत सिद्धांत को मजबूत करने के लिए: पूर्ण में भंग नहीं हुआ, लेकिन मानदंड के अनुसार पर्याप्त रूप से जीना, जीवन में भाग लेने, और आने वाले उद्धार के लिए, किसी अन्य दुनिया में आनंद प्राप्त करने के लिए पर्याप्त रूप से जीना सीखें। एक और विशेषता पुजारी, पादरी की सामाजिक रूप से महत्वहीन भूमिका है। चीन में, ब्राह्मणों की तरह कभी कुछ नहीं रहा है। पुजारियों के कार्यों ने अक्सर अधिकारियों का प्रदर्शन किया जो एक सम्मानित और विशेषाधिकार प्राप्त संपत्ति थे, और आकाश, देवताओं, आत्माओं के सम्मान में पंथ प्रस्थान, पूर्वजों उनकी गतिविधियों में मुख्य बात नहीं थी। विभाजन का अनुष्ठान, जो दिव्य पूर्वजों के साथ अनुष्ठान संचार में मुख्य बिंदु था, जिसका नेतृत्व शंद और बलिदान के साथ था, को राज्य के महत्व के रूप में माना जाता था; गडल को सत्ता में शामिल होना चाहिए था। समय के साथ, मैं मिलेनियम बीसी में। ई। जब झोउ राजवंश को मंजूरी दे दी गई थी, तो आकाश की पंथ को सर्वोच्च दिव्य के रूप में छायादार की आपूर्ति की गई थी, लेकिन शंडी और पूर्वजों की पंथ संरक्षित की गई थी। चीनी शासक आकाश के पुत्र बने, और उसका देश अपने रास्ते में संदर्भित हो गया। आकाश की पंथ चीन में मुख्य बात बन गई, और पूर्ण रूप में प्रस्थान - शासक का विशेषाधिकार, आकाश के पुत्र, जिन्होंने अपने पक्षों का प्रदर्शन किया और स्वर्गीय पिता को पुरस्कृत किया, विश्व व्यवस्था के अभिभावक को पुरस्कृत किया, आवश्यक सम्मान।

उच्च पुजारी की विशेषताओं का प्रदर्शन करने वाले शासक को उन अधिकारियों द्वारा सहायता दी गई थी जो पुजारी की भूमिका में बोलते थे। इसलिए, प्राचीन चीन ने पुजारियों को इस शब्द की अपनी समझ में नहीं बताया, उन्हें अपने सम्मान में महान वैयक्तिकृत देवताओं और मंदिरों को नहीं पता था। पुजारी अधिकारियों की गतिविधियों का उद्देश्य मुख्य रूप से आकाश द्वारा अधिकृत सामाजिक संरचना की स्थिरता को बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किए गए प्रशासनिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए किया गया था। रहस्यमय अंतर्दृष्टि नहीं, ईमानदारी से नहीं, न कि दिव्य शुरुआत के साथ प्यार में विलय, और अनुष्ठान और समारोह राज्य महत्व के मामले में उस धार्मिक प्रणाली के केंद्र में खड़े थे, जिसने इस सभ्यता की उपस्थिति को निर्धारित किया।

प्राचीन चीन में दार्शनिक सोच ने नर और मादा शुरू होने पर सबकुछ के विभाजन के साथ शुरुआत की। पुरुष शुरुआत, यांग, सूर्य के साथ जुड़ा हुआ था, सभी उज्ज्वल, उज्ज्वल, मजबूत के साथ; महिला, यिन, - चंद्रमा के साथ, अंधेरे, अंधेरे और कमजोर के साथ। लेकिन दोनों शुरुआत सामंजस्यपूर्ण रूप से जुड़े हुए थे, सबकुछ बना रहे थे। इस आधार पर डीएओ - सार्वभौमिक कानून, सत्य और गुण के प्रतीक के महान मार्ग का एक विचार है।

अन्य धर्मों के विपरीत, चीनी में हम पुजारी के आंकड़े द्वारा मध्यस्थ व्यक्ति, और आकाश के सामने, उच्चतम आदेश के प्रतीक के रूप में आकाश के सामने एक समाज के साथ एक समाज को संवाद नहीं करते हैं।

11 वीं सहस्राब्दी बीसी के बीच में। ई।, 800 और 200 वर्षों के बीच। ईसा पूर्व ई।, इतिहास में एक तेज मोड़ है, जो k. jaspers कॉल करने की पेशकश की अक्षीय समय। चीन में, इस समय, धार्मिक जीवन का नवीनीकरण, कन्फ्यूशियस और लाओ त्ज़ू की गतिविधियों से जुड़ा हुआ है। दो चीनी धर्म उत्पन्न होते हैं, अलग-अलग हैं, - कन्फ्यूशीवाद नैतिक रूप से निर्देशित, और ताओवाद, रहस्यवाद को चुनना।

कन्फ्यूशियस (कुन त्ज़ू, 551-479 ईसा पूर्व। एर) परेशानियों और अंतःविषय के युग में रहते थे। उन सभी विचारों का विरोध करने वाले विचारों को नैतिक समर्थन प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए था, और इस समर्थन की खोज में कन्फ्यूशियस प्राचीन परंपराओं में बदल गया था, जो उन्हें शासित अराजकता में विरोध कर रहा था। W -II सदियों की बारी पर स्थापित करने से शुरू। ईसा पूर्व इ। राजवंश हान, कन्फ्यूशियसवाद आधिकारिक विचारधारा बन जाता है, कन्फ्यूशियन मानदंड और मूल्य आम तौर पर मान्यता प्राप्त हो गए हैं, "चीनी" के प्रतीक में बदल गए हैं। सबसे पहले, औपचारिक मानदंडों के रूप में, कन्फ्यूशियसवाद को प्रत्येक चीनी के जीवन में धार्मिक अनुष्ठान के बराबर माना जाता है, जो अपने जीवन को विनियमित करता है, सदियों में इसे बहाता है। शाही चीन में, कन्फ्यूशियसवाद ने मुख्य धर्म की भूमिका निभाई, राज्य और समाज का आयोजन करने का सिद्धांत, जो लगभग अपरिवर्तित जीआईडी \u200b\u200bमें दो हजार वर्षों से अस्तित्व में था। इस धर्म में उच्चतम देवता को आकाश के गुण पर सख्त और ध्यान केंद्रित किया गया था, और महान भविष्यवक्ता ने एक चाल नहीं की, जिसने बुद्ध या यीशु की तरह दिव्य प्रकाशन की सच्चाई का नेतृत्व किया, और कन्फ्यूशियस की ऋषि, पेशकश की सख्ती से तय, नैतिक मानदंड की पुरातनता के अभिषेक पुरातनता के ढांचे के भीतर एक नैतिक सुधार।

कन्फ्यूशियन पंथ का मुख्य उद्देश्य पूर्वजों की आत्माओं थी। कन्फ्यूशियस ने बहुत ही ईमानदारी से धार्मिक संस्कार किया और घटती दया के लिए अपने स्थिर निष्पादन को सिखाया, लेकिन क्योंकि उनमें से प्रदर्शन "मनुष्य के लिए निष्पक्ष और सभ्य" है। संस्कार का सख्त पालन जीवन का मुख्य नियम है, पूरे मौजूदा आदेश का समर्थन। सोनस्टीड्यूड और पूर्वजों की श्रद्धा एक व्यक्ति की मुख्य जिम्मेदारी है। "पिता को पिता के पुत्र, द पुत्र, संप्रभु, प्रभु, एक अधिकारी - एक अधिकारी बनने दें।" कन्फ्यूशियस ने दुनिया को लाने की मांग की, ने आकाश के एक व्यक्ति के रास्ते के "पथ" (डीएओ) को कम किया, जो लोगों की नकल करने के लिए एक "महान व्यक्ति" के अपने आदर्श की पेशकश करते हुए लोगों की नकल करने के लिए नमूना के रूप में, आदर्श प्राचीन काल से बाहर निकलते हैं, जब शासक बुद्धिमान थे, अधिकारी - उदासीन और भक्त, और लोग महिमा करते थे। एक महान व्यक्ति के पास मानवता के दो मुख्य फायदे हैं और कर्तव्य की भावना है। कन्फ्यूशियस सिखाए गए "एक महान व्यक्ति एक ऋण के बारे में सोचता है, एक निम्न व्यक्ति लाभ का ख्याल रखता है।" सही व्यवहार के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अंतरिक्ष के शाश्वत क्रम के साथ सद्भाव पहुंचता है, और इस प्रकार उनका जीवन अनन्त शुरुआत से निर्धारित होता है। कस्टम की शक्ति यह है कि, धन्यवाद, जिसके लिए पृथ्वी और स्वर्ग एक साथ कार्य करते हैं, ताकि वे चार साल के साल के सद्भाव में आ सकें, सूरज और चंद्रमा चमकते हैं, सितारे अपना रास्ता बनाते हैं, धन्यवाद, जो धारा बहती है, सभी चीजें प्रतिबद्ध हैं, अच्छे और बुरे प्रतिबद्ध हैं। खुशी और क्रोध की सही अभिव्यक्ति, उच्चतम स्पष्ट किया जाता है, धन्यवाद, जिसके लिए सभी चीजें, उनके परिवर्तन के बावजूद, भ्रम से बचें। यदि आप यिन और यांग के बारे में सिद्धांत को याद करते हैं, तो महिलाओं (अंधेरे) और पुरुष (प्रकाश) सिद्धांतों के बारे में एकजुट हैं, तो उस व्यक्ति को आंतरिक ऋण योगदान के अनुसार, दुनिया में और अपने जीवन में घटनाओं को प्रभावित करने का अवसर है अंतरिक्ष समझौता।

Vi शताब्दी में ईसा पूर्व इ। लाओ त्ज़ू शिक्षण है, जो आज कई शोधकर्ता पौराणिक आकृति पर विचार करते हैं। जिस ग्रंथ में यह शिक्षण सुलझाया गया है, "ताओ-डी जिंग" IV- III सदियों को संदर्भित करता है। बीसी। यह एक रहस्यमय शिक्षण है, जिसके आधार पर ताओवाद विकसित हो रहा है। ताओ का अर्थ है यहां एक दुर्गम व्यक्ति, अनंत काल "पथ" में निहित है, बहुत ही दिव्य राज्य स्वयं, पूर्ण, जिसमें से सभी सांसारिक घटनाएं उत्पन्न होती हैं। किसी ने भी महान दाओ नहीं बनाया, सबकुछ इससे आता है, नामहीन और आकारहीन, यह दुनिया में सबकुछ के नाम और आकार को जन्म देता है। यहां तक \u200b\u200bकि महान आकाश भी दाओ का अनुसरण करता है। यह जानने के लिए, उसका पालन करें, उसके साथ विलय करें - इस अर्थ में, लक्ष्य और जीवन की खुशी। चीनी ताओइस का उच्चतम लक्ष्य प्राचीन सादगी और प्राकृतिकता के लिए जीवन की जुनून और न्यायिकता से दूर जाना था। ताओव के बीच चीन के उभयचरों में पहला था, जिन्होंने ताओवादी धर्म के दार्शनिक ताओवाद के उद्भव में अपने मंदिरों और पुजारी, पवित्र किताबें, जादुई संस्कारों के साथ योगदान दिया था। हालांकि, इस दुनिया में, जहां लोगों को उनकी आकांक्षाओं और नैतिक लक्ष्यों द्वारा स्थापित किया जाता है, प्राइमेन्सी के साथ एक बंधन परेशान होता है। स्थिति कई धर्मों की विशेषता है। दुनिया में उनके अस्तित्व की स्थिति, जो पवित्रता खो देती है: जब ग्रेट डीएओ गिरावट लेता है, तो मानव प्रेम और न्याय प्रकट होता है।

पुण्य, अगर वे मनुष्य के लिए असुरक्षित हैं, तो एक लक्षण के रूप में कार्य करें कि इसे पूर्ण से अलग किया गया है। शाश्वत के साथ एकता प्राप्त होने पर नैतिक उद्देश्यों की पूर्ति की आवश्यकता नहीं है। इस मामले में, उन्हें वास्तविकता में आवश्यकता है। अपील आवश्यक है, शाश्वत पर लौटें, "जड़ों पर लौटें"। इस आधार पर, लाओ त्ज़ू की शिक्षा या गैर-एक्शन (वू-वेई) के बारे में शिक्षाएं बढ़ती हैं। नैतिकता अव्यविश्वास, अपने भाग्य के साथ संतुष्टि, संतुष्टि के साथ संतुष्टि, इच्छाओं और आकांक्षाओं को परमाफ्रॉस्ट के आधार के रूप में घोषित करती है। उनकी इच्छाओं से बुराई और त्याग के प्रति यह नैतिक रोगी रवैया धार्मिक उद्धार का आधार है।

रहस्यवादी लाओ टीज़ू ने स्पष्ट रूप से ताओवाद के साथ बहुत कम किया है, जादुई अभ्यास के साथ पहली योजना - जादू, संस्कार, भविष्यवाणियों, जीवन के विशिष्टता के निर्माण की एक तरह की पंथ, जिसके साथ अमरत्व प्राप्त होने की उम्मीद है।

धर्म ग्रीक डोगोमीटर अवधि एक एनिमेटेड के रूप में आसपास की है, जैसा कि ब्लाइंड डेमोनिक बलों द्वारा निवास किया गया है, जो पवित्र विषयों और घटनाओं में शामिल हैं। डेमोनिक बलों को गुफाओं, पहाड़ों, स्रोतों, पेड़ों, आदि में रहने वाले अनगिनत राक्षसी प्राणियों में एक व्यक्तिगत अवतार प्राप्त होता है। उदाहरण के लिए, सिलेन, स्रोतों का एक राक्षस और एक ही समय में सतीर के रूप में, वह प्रजनन क्षमता का एक राक्षस है। हर्मीस, बाद में ओलंपियन के महान देवताओं में से एक, शुरुआत में, जैसा कि उसका नाम कहता है (शाब्दिक: पत्थरों), एक पत्थर दानव था। यूनानी के कुत्ते के धर्म को जमीन से बांध दिया जाता है, जिससे सब कुछ उपजी होता है, जो सभी आकाश समेत उत्पन्न करता है। उसकी मुख्य वास्तविकता भूमि, अवधारणा, रक्त और मृत्यु है। पृथ्वी से जुड़े ये बलों होमर में सभी चीजों के अंधेरे आधार के रूप में मौजूद हैं, और पृथ्वी ही इस चेतना में देवी के रूप में दिखाई देती है- रोड्सचलनिट्सा, स्रोत और पूरी दुनिया के लोनो के रूप में - देवताओं और लोगों के रूप में।

इस आदिम धार्मिक चेतना में दुनिया एक दुनिया के रूप में दिखाई देती है, कच्चीता, असमानता, अपमानजनक, विकृति के लिए दोगुनी हो जाती है, जो भयभीत होती है।

जब II मिलेनियम बीसी में यूनानियों ने एलडु पर हमला किया, उन्होंने यहां एक बेहद विकसित संस्कृति पाया, जिसे क्रिटन मिक्टेना संस्कृति के रूप में जाना जाता है। इस संस्कृति से, इसके धर्म यूनानियों ने अपने धर्म में पारित कई उद्देश्यों को माना। यह कई यूनानी देवताओं पर लागू होता है, उदाहरण के लिए, एथेना और आर्टेमिस के लिए, जिनकी माइकर की उत्पत्ति को निर्विवाद माना जा सकता है।

राक्षसी बलों और दिव्य छवियों की इस मोटली की दुनिया से और होमरोव्स्की देवताओं की दुनिया का गठन, जिसे हम इलियड और ओडिसी से सीखते हैं। इस दुनिया में, लोग देवताओं के अनुरूप हैं। महिमा के लिए प्यार लोगों को देवताओं के स्तर तक बढ़ाता है और उन्हें नायकों को बनाता है जो देवताओं की इच्छा को दूर कर सकता है।

इन देवताओं में शाश्वत विचारों को शामिल किया गया है जो इन देवताओं के चेहरे में ग्रीक भूखे और उसके पापों के विचार को अनुमति देते हैं। सबसे गंभीर वे हैं जो किसी भी तरह से सीमा और उपायों से अधिक हैं। बहुत अच्छी खुशी "देवताओं की ईर्ष्या और विपक्ष के संबंधित कृत्यों का कारण बनती है। ज़ीउस और महान नायकों द्वारा निर्मित दुनिया वह दुनिया है जो बेईमानी और डरावनी पर आधारित नहीं है, लेकिन कुछ आदेश, सद्भाव, सौंदर्य पर। देवता कराइट उन लोगों को जो अपने अधिकार द्वारा स्थापित सद्भावना द्वारा प्रयास किए जाते हैं, उचित आदेश पर, जो "अंतरिक्ष" की अवधारणा में व्यक्त किया जाता है। ग्रीक मिथकों में, ओलंपिक देवताओं में सुंदर, अवशोषित, अंतरिक्ष जीवन का सिद्धांत है।

इस शास्त्रीय गोमर धर्म को बाद में संकट का सामना करना पड़ रहा है, आत्म-इनकार के किनारे आता है। ग्रीक ज्ञान की शुरुआत के साथ, दर्शन के चेहरे में, नैतिक भावनाओं और अवधारणाओं को जागृत करना, महान देवताओं के बारे में मिथक अनुचित हैं, विपक्ष का कारण बनते हैं। तर्कसंगत संदेह देवताओं के बारे में पारंपरिक विचारों की प्राथमिकता पर उपहास करता है।

लेकिन पुराने धर्म के विलुप्त होने के साथ, धार्मिक भावनाओं की मजबूत जागृति, नई धार्मिक खोज प्राप्त की जाती हैं। यह मुख्य रूप से धार्मिक है रहस्य।पुराने ओलंपिक धर्म को VI के अंत में अपने शास्त्रीय समापन प्राप्त होता है - वी सी की शुरुआत। ईसा पूर्व इ। ऐसे विचारकों और हेरोदोटस, पिंडर, एसिशिल, सोफोक्ल और यूरिपिड जैसे कविों के सामने।