आशीर्वाद जो इस दुनिया का दौरा किया
अपने क्षणों में घातक,
उन्हें अलब्लैग द्वारा बुलाया गया था
दावत पर एक संवाददाता के रूप में,
वह उनका उच्च दृश्य दर्शक है ...

एफ। I. Tyututeev

कविता "बारह" अलेक्जेंडर ब्लोक (1880-1821) जनवरी 1 9 18 में "स्किथियन" और साथ ही लिखा गया था
लेख "इंटेलिजेंस और क्रांति", जिसमें उन्होंने कहा: "मेरे पूरे दिल में, सभी चेतना सुनें
क्रांति "इस समय ब्लॉक ने ईमानदारी से क्रांति के" महान लक्ष्यों "में विश्वास किया, जिसे उन्हें" रीमेक सबकुछ "कहा जाता था।
"व्यवस्था करने के लिए ताकि सब कुछ नया हो जाए: झूठ, गंदे, उबाऊ, बदसूरत हमारे जीवन निष्पक्ष हो गया है,
स्वच्छ, हंसमुख और अद्भुत जीवन। "

क्रांति से बहुत पहले, कवि ने अपने छंदों में भविष्यवाणी की, अपने छंदों में भविष्यवाणी की, इस बारे में लिखा कि "क्रोध के दिल में कैसे रिज़ेल", और
"गुस्से की परिपक्वता एक विद्रोह है।" और उन्होंने 1 9 05 की क्रांति और आने वाले दंगा में फोर्सॉ में इस विद्रोह को देखा
"अर्थहीन और निर्दयी": "रूस है, जो एक क्रांति से बाहर तोड़कर, एक ही समय में दूसरे को देख रहा है
शायद अधिक भयानक। "

और यह "लाल मुर्गा" के साथ "भयानक" क्रांति: (मकान मालिकों के साथ आग), हिंसा, डकैती, आत्म-कपड़े के साथ
इकाई लेता है और मसीह के नाम को पवित्र करता है।

ब्लॉक क्रांति को एक प्राकृतिक घटना के रूप में समझता है, जो हवा, बर्फबारी, एक बोर की तरह, लक्ष्यों और दिशाओं में नहीं है।
यह एक प्राकृतिक इच्छा है, जो, समय के लिए, लोक जीवन के सबसे गहरे सीमों में दफन किया गया है, और आग की तरह
लाव, पृथ्वी के आंतों से बाहर तोड़ दिया, अपने रास्ते में सबकुछ नष्ट कर दिया। क्रांति के इस तत्व को कविता के पहले भाग में चित्रित किया गया है।
"स्ट्रेसनोगोमिर" बुर्जुआ के कवि के पोस्टर के आंकड़ों से व्यापक हवा, बर्फबारी, तूफान, व्यापक रूप से प्रतीकात्मक रूप से
सत्यापन ":

"बुर्जुआ - उसके पैरों के नीचे मिट्टी को परिभाषित किया गया है, एक सुअर की तरह - खतरे: परिवार, पूंजी, आधिकारिक स्थिति, रैंक, भगवान पर
आइकन, सिंहासन पर राजा। इसे खींचना - और सब कुछ उल्टा उड़ जाएगा। "

मरहम दुनिया "लेडी इन। कराकुले", "बुर्ज़ुई", "कॉमरेड पॉप", "विट्स" (लेखक), जो असहज है
पवन क्रांति। बरीन फिसल गया, बुर्जुआ "कॉलर जिद्दी नाक में", पॉप कमाल है, विटिया रूस की मृत्यु के लिए भविष्यवाणी करता है,
उनका रूस, जिसका प्रतीक कुत्ता फीका है।

बर्फ़ीला तूफ़ान खेला गया था - स्पेस की तरह लोगों का तत्व ("ब्लैक इवनिंग, व्हाइट हिम") खेला गया था।
दो विरोधाभास रंगों में: "काला दुर्भावना" और "पवित्र बुराई"। आखिरकार, क्रांति न केवल पुरानी दुनिया को नष्ट करती है, बल्कि यह भी
बोतलों को उठाता है (एक सार्वजनिक घर में संग्रह)। ब्लॉक अपने दुखद विरोधाभासों में क्रांति को देखता है और उसे समझने की कोशिश कर रहा है
मतलब: क्या क्रांतिकारी तत्व केवल विनाश या निर्माण के लिए जाता है। यह ब्लॉक सफाई से हल करता है
कलात्मक साधन।

कविता की कार्रवाई दो विमानों में विकसित होती है: लौकिक और पृथ्वी।
अंतरिक्ष योजना: "हवा, हवा - भगवान की रोशनी के लिए"; लेकिन वही हवा और पेट्रोग्रैड की सड़कों पर: "हवा, हवा!
पैर पैर के लायक नहीं हैं। "एक तरफ," हम सभी बुर्जुआ विश्व आग के लिए दुःख पर हैं ", दूसरी तरफ," आप
फ्लाई, बुर्जुआ, एक नाली, गैप के लिए जड़ पीना, एक काला-रोब "।

क्रांति ब्लॉक का सार एक एपिसोड के माध्यम से दिखाया गया, जो प्रतीकात्मक है। Krasnogvardeysky से कामरेड के साथ पेटका
वैनोल, वांका से निपटने का इरादा (एक वंका था, और मैं एक सैनिक बन गया, "और मैं पेटुची से कटकू को चकित कर रहा था), अनजाने में
कटका को मार डाला। यह आत्म-व्यक्ति प्राकृतिक भावनाओं के प्रभाव में स्वचालित रूप से पूरा हुआ: प्यार, ईर्ष्या, "काला दुर्भावना",
नफरत बुर्जुआ। रेड गार्ड इन तत्वों की शक्ति में हैं। क्रांति ने रास्ता, अवसर दिए
व्यक्तिगत स्कोर ड्राइव करें:

आपके पास अपनी गर्दन, कटिया,
निशान चाकू से ठीक नहीं हुआ।
आपके पास अपने स्तन, कट्या के नीचे है,
वह खरोंच ताजा!

याद रखें, कट्या, अधिकारी -
वह चाकू से नहीं गया ...

यह पता चला है, और इससे पहले ऐसा हुआ, घटनाओं को दोहराया जाता है और प्रतीकात्मक हो जाता है।
कटकी की अनजाने हत्या को प्राकृतिक ईर्ष्या द्वारा निर्धारित किया गया था, यह कक्षा नफरत से न्यायसंगत है - क्योंकि कटका में प्रवेश किया गया है
शिविर शिविर, बुर्जुआ के लिए:

फीता अंडरवियर में चला गया -
चाहे जाओ, जैसे जाओ!
चिड़चिड़ाहट अधिकारियों के साथ -
Belulture, wad!
Gheetters ग्रे पहना
चॉकलेट Mignon Ejala ...

नतीजतन, बुर्जुआ दोषी है, इसलिए, लाल गार्ड के तर्क के अनुसार, आपको सभी बुर्जुआ पर बदला लेने की जरूरत है - और उठता है
प्राकृतिक डाकू, प्रतिशोध ("अब गोलेुटब जाता है"):

ईमेल रखो
आज डकैती होगी।
मैं एक चाकू हूँ
लेन, धारीदार! ..
आप उड़ते हैं, बुर्जोई, एक बॉबी! ।
मैं छत पीऊंगा
गज़ने के लिए
चेरनोब्रो ...

बारह लाल गार्ड (गश्ती, क्रांतिकारी आदेश लाने के लिए डिज़ाइन किया गया) अनगिनत, के अधीन हैं
अप्रत्याशित भावनाओं और कार्यों। हां, और बाहरी रूप से, वे अपराधियों जैसा दिखते हैं:

साइकिल चलाने के दांतों में, कार्ड लगेंगे
पीठ पर, आपको एक bubnu ace की आवश्यकता है ...

यह एक तरफ, और दूसरे पर है -

हमारे लोग कैसे गए
रेड गार्ड में सेवा -
रेड गार्ड में सेवा -
Buoyed सिर folded -

ये हमारे लोग फटकार पसलियों में तैयार हैं, जो अब तक जीवन देने के लिए तैयार हैं, वे क्रांति के लक्ष्यों को अस्पष्ट हैं - लेकिन पूर्ण
"वैश्विक आग" को बढ़ाने के लिए निर्णायकता।

ये महान उद्देश्य वे पेट्रिच के समान होते हैं, जो कटस की हत्या के बाद अपने दुःख से ठीक नहीं हो सकते हैं।
("और गरीब हत्यारा एक बहुत ही व्यक्ति नहीं दिखता है।") और फिर कामरेड ने उसे क्रांतिकारी कर्तव्य की याद दिला दी:

- इस समय नहीं,
तुम्हारे साथ पोषण करने के लिए!
पॉटेड बोझ होगा
हम, कामरेड प्रिय!

और पेट्रूच अपने कर्तव्य के बारे में जागरूक, उसकी निजी त्रासदी क्रांति की आग में जलती है, वह अपने कदम में गति को छापता है,
जो धीरे-धीरे दिशा और लक्ष्य प्राप्त करता है, जो ताल में आयोजित मार्च में प्रेषित होता है। अगर लय पहले है
अध्याय अराजक, असंगठित, इसमें, जैसा कि यह था, तत्व प्रतिबिंबित करता है ("ओह, बर्फ़ीला तूफ़ान, ओह, बर्फ़ीला तूफ़ान" का एक बर्फ़ीला तूफ़ान था),
चस्तष्की, पैचवर्क्स, शहरी रोमांस की लोक ताल का उपयोग किया जाता है, फिर XI अध्याय में संगठित लय में:

Ochi Barya में
Krassna fla'g (दो-तरफा कर्नेल)
एक बार
मापा लूट।

इस प्रकार, उज्ज्वल Wolnitsa एक संगीत संगठित इच्छा में बदल जाता है:

दूरी में होल्डिंग चरण पर जाएं ... (/ - / - / - /)
(चार कोरिया)

हालांकि, आखिरी में, बारहवीं अध्याय, हवा, बर्फबारी, अंधेरा, चिंता और भय, "जिसमें वृद्धि नौवें का उच्चारण किया जाता है
भूत और शॉट्स पर रैली "(धर्म। दार्शनिक फ्लोरेंस्की)। पीएसए" कठोर ऊन "की छवि में पुरानी दुनिया,
"भूख", "रूटी", "भीख मांगना", "शेलीवॉय", "ठंडा" और अंत में, "भूख भेड़िया" पीछे नहीं है
लाल गार्ड, वह दृढ़ता से अपनी आत्माओं में बस गए।

और कौन आगे है? "वहां एक लाल झंडा लहरा रहा कौन है?" नाम केवल बारिया अध्याय के अंत में, कविता के लंबे इंतजार के बाद नामित किया जाता है
कुत्ते के शब्दों के लिए - गुलाब। यह मसीह है।

यह 12 रेड गार्ड से आगे बढ़ता है (ठीक 12 लोगों में एक लाल गार्ड पेट्रोल शामिल है) - क्रांति के प्रेरितों।
वह, आंखों और बुलेट के लिए दुर्गम, उनकी आत्माओं में लोगों के पीड़ाओं के प्रतीक के रूप में, पवित्रता का प्रतीक ("एक सफेद गुलाब व्हाइटवाश में"),
"उत्तरार्द्ध पहले होगा" का प्रतीक।

मसीह की छवि उचित और कलात्मक रूप से है। एक प्रतीकात्मक आकृति की आवश्यकता है जो अंतरिक्ष और आदमी को बांधता है
एक ही समय में आकाश में और हर व्यक्ति की आत्मा में। मसीह, जैसा कि था, कविता को बंद कर देता है, मैक्रोमिर एस मिक्रोमिर को जोड़ता है।
आध्यात्मिक सद्भाव में काले तत्व का परिवर्तन और इस तथ्य को बनाता है कि ब्लॉक को संगीत कहा जाता है ("संगीत सुनें
क्रांति! ")

अलेक्जेंडर ब्लोक ने युग की हत्ल सुनाई, पूरी तरह से क्रांति के तत्वों को आत्मसमर्पण किया, और युग की लय का उपयोग करके, राजनीतिक शब्दावली, भाषा: हिन्दी
सड़कों, लोगों की बात, "हमेशा एक छोटा क्रांतिकारी समय, जब कठोर क्रांतिकारी चक्रवात
सभी समुद्रों में एक तूफान पैदा करता है - प्रकृति, जीवन और कला "
"आज मैं एक प्रतिभाशाली हूं," ब्लॉक ने अपने काम की सराहना की।

कविता "बारह" एए द्वारा लिखी गई थी। 1 9 18 में ब्लॉक द्वारा और क्रांतिकारी घटनाओं से प्रेरित। पहले से ही सर्दियों के परिदृश्य में, कविताओं काले और सफेद के विपरीत पर जोर देंगे, हवा का विद्रोही तत्व सार्वजनिक परिवर्तनों के वातावरण को प्रसारित करता है। काम के पहले अध्याय में रेखाएं अस्पष्ट लगती हैं: "पैर पर कोई आदमी नहीं है।" कविता के संदर्भ में, इसे शाब्दिक रूप से व्याख्या किया जा सकता है (हवा पैरों से यात्रियों को नीचे गिराती है, बर्फ के नीचे बर्फ फिसलन और चालाक है), और प्रतीकात्मक रूप से: सबकुछ एक नए युग में कताई हो गया है, जीवन समर्थन हैं खोया हुआ।

साधारण लोगों द्वारा क्रांतिकारी विरोधाभासों की धारणा पुरानी महिला की छवि के उदाहरण पर दिखाया गया है, जो अनुभव कर रहा है कि पोस्टर पर ऐसा विशाल फ्लैप पाया गया था, और लोगों के लिए कोई कपड़ा नहीं है। क्रॉस रोड्स में जमे हुए बुर्जुआ, पीओपी उदास, डूडल में महिला बर्फ पर पड़ती है, लेखक के साथ लंबे बाल यह रूस की मौत के बारे में पता चला है, और योनिंड जानना चाहता है कि आगे क्या है।

केंद्रीय रूप से दूसरा अध्याय बिना क्रॉस के स्वतंत्रता की एक छवि बन जाता है। कवि क्रांति के सैनिक के अराजक मनोदशा को दिखाता है, जो पवित्र रस के लिए "चित्र ..." के लिए तैयार है। कविता का कटा हुआ वाक्यविन्यास, संवाद की बहुतायत और प्रतिकृतियां सफलतापूर्वक उस समय के जीवन से खंडित स्केच को प्रेषित करती हैं।

तीसरे अध्याय में, सैनिकों के गीतों की लोकतांत्रिक रूपों की विशेषता सुनी जाती है। वे प्रसारित होते हैं और युग की पीपुल्स की धारणा: "मीठे लाइव" के लिए खरीदार को फोल्ड करना आवश्यक है।

चौथे और पांचवें अध्यायों में, केंद्रीय एक फोकस टॉल्स्टोमॉर्डिनियन कटका की एक छवि बन जाती है, जो एक अधिकारी के साथ चलती थी, और अब सैनिकों के साथ। छठे अध्याय में, लाल सेना की टीम कटुकु को मार देती है: मानव जीवन क्रांतिकारी युग एक बाधा सिक्का बन जाता है। सातवें अध्याय में, बारह सैनिक फिर से दुश्मनों की तलाश में बंदूक के साथ एक क्रांतिकारी कदम पर जाते हैं। एए लिखते हैं, "केवल एक गरीब हत्यारा एक व्यक्ति को नहीं देखता है," खंड मैथा। एक अवैयक्तिक व्यक्ति की यह छवि कहानी में मुख्य चरित्र के तरीके को प्रतिबिंबित करती है। Zamyatina "ड्रैगन"। वहां, क्रांति का सैनिक, बुर्जुआ चेहरे को शूट करने के लिए बिना किसी हिचकिचाहट के तैयार, मानव चेहरे को भी खो देता है। वह धुंध में गायब हो जाता है, और केवल एक रूप (जूते, चिड़ियाघर, कार्ड), एक खाली आकार, सामग्री से मुक्त रहता है। जल्द ही यह पता चला कि पेटा ने कटका को मार डाला, एक बार उसे प्यार किया, और उसने ईर्ष्या से एक महिमा के साथ एक लड़की को मार डाला। तो, क्रांतिकारी आवेगों के तहत, कभी-कभी पूरी तरह से व्यक्तिगत समस्याएं और कर्मों को मास्ट किया जाता है। लेकिन Petruchu कोई भी निंदा नहीं करता है: "इस बार अब नहीं है।" अनुमति के क्रांतिकारी युग, जैसा कि दृढ़ता से दिखाता है

ए.ए. ब्लॉक, लोगों की आत्माओं को एक पदचिह्न लगाता है। एक क्रॉस के बिना क्रांतिकारी घटनाओं के भंवर में, कभी-कभी क्रूरता और आपराधिक अधिनियम द्वारा उचित अच्छे और बुरे के बीच किनारे को मिटा देना। कविता के सातवें अध्याय के फाइनल में विद्रोहियों की भयानक छवि को एक प्रकार की चेतावनी के रूप में तैयार किया गया है: "खाली रखो, अब डकैती होगी! तलब ताला - अब गोलीटाबा जाता है! "

नौवें अध्याय में, चौराहे पर बुर्जुआ की तुलना भूख कुत्ते के साथ की जाती है। धन और विशेषाधिकारों को खोने के बाद, रूसी समाज की पूरी कक्षा एक चौराहे पर थी।

बर्फ़ीला तूफ़ान धीरे-धीरे बढ़ता है। कविता की लय लगातार बदल रही है, इसमें वर्णित युग के परिवर्तनीय चरित्र को दर्शाती है। सोवियत शक्ति के पहले वर्षों के आंदोलन के नारे के माध्यम से, दुखी श्रव्य कॉपीराइट स्पष्ट रूप से श्रव्य हैं: "... और वे सभी बारह - दूरी में संत के नाम के बिना जाते हैं।" हर कोई तैयार है, कुछ भी खेद नहीं है ... "। कविता में, धार्मिक उद्देश्यों स्पष्ट रूप से श्रव्य हैं। क्रांति के बारह सैनिक बारह प्रेरितों से समान हैं। अंतिम मास्टर में लाल झंडा को खूनी कहा जाता है। यह वह है कि यीशु मसीह ले जा रहा है, जो "और बेलुगा के लिए अदृश्य है, और गोलियों से निर्बाध होगा।" एक ब्लॉक कविता में मसीह एक ताज के टर्न में नहीं है, लेकिन गुलाब के एक सफेद वेज में। उन्होंने क्रांति के पापी सेनानियों को नहीं छोड़ा, इसे मार डाला या नष्ट नहीं किया जा सकता है, थोरिंग क्रॉस। बारह सैनिकों ने रूस के लिए एक नया ऐतिहासिक मार्ग प्रशस्त किया। और मसीह अभी भी उसका नेतृत्व कर रहा है। इस प्रकार, उनके विद्रोही, विरोधाभासी और बड़े पैमाने पर दुखद माहौल में क्रांतिकारी घटनाओं को चित्रित करना, एए। ब्लॉक अभी भी रूस को अपने नए तरीके से आशीर्वाद देता है और उम्मीद करता है कि गुलाब की एक नई पुष्पांजलि उसकी खुशी और समृद्धि लाएगी।

ब्लॉक क्रांति उत्साह और eCced से मुलाकात की। कवि के करीब एक व्यक्ति ने लिखा: "वह चमकती आंखों के साथ युवा, हंसमुख, हंसमुख हो गया।" बहुत कम, फिर कलात्मक और वैज्ञानिक बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों, कवि ने तुरंत घोषणा की ...

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक, उनकी कविता देशभक्ति भावनाओं और भावनाओं का जप करती है, जिन्होंने एक उत्कृष्ट महिला की एक स्वादिष्ट छवि बनाई, जिसने जीवन में महत्वाकांक्षी मान्यता प्राप्त की और कमजोर यौन प्रतिनिधियों में जोरदार सफलता मिली ...

कविता ए ए। ब्लोकोक "बारह" की स्थापना 1 9 18 में हुई थी। कविता एक श्वास-नई भीड़ के रूप में पैदा हुई थी, सामंजस्यपूर्ण रूप से पूरी तरह से, लेकिन कई छवियां कवि के लिए अस्पष्ट हैं, जो केवल जटिलता और कार्य की गहराई को साबित करती है। कविता समाचार पत्र में मुद्रित की गई थी ...

रूस आटा, अपमान, अलगाव से बचने के लिए नियत है; लेकिन यह नए और - एक नए में इन अपमानियों से बाहर आ जाएगा - महान। ए। अलेक्जेंडर ब्लोक "बारह" की कविता अक्टूबर कूप के बाद पहली सर्दियों में लिखी गई थी। देश में धीरे-धीरे ...

"बारह" कविता में, ब्लॉक अपने सभी विरोधाभासों, tasy, भ्रम के साथ बाद में क्रांतिकारी समय की सच्ची छवि प्राप्त करना चाहता था। 12 वें अध्याय में, इंटोटेशन का मिश्रण अपने अपॉजी तक पहुंचता है: यहां कविता में सुनाई गई सभी तालों की गूँज हैं, जो साहित्यिक, पुस्तक-शैली के फाइनल द्वारा संक्षेप में हैं। "बारह" की सांस के रूप में यह पूरी दुनिया को उठा सकता है, और स्पष्ट अराजकता से युग की एक जीवित तस्वीर है।

अध्याय की पहली स्ट्रिंग खतरनाक है: "। । यद्यपि वे होल्डिंग चरण में जाते हैं ... "कविता पर, हम जानते हैं, जिनसे बारह क्रास्नोगवर्दी की अलगाव" बैक बी पर "बुब्बा ऐस के लिए जरूरी है!", यानी, ये बैंडिट हैं। हालांकि, वे "होल्डिंग चरण पर जाएं।" वाक्यांश शक्ति, अपराधियों के साथ राज्य लाता है। लेकिन शायद लेखक इस विचार को व्यक्त करना चाहता था कि एक नई विश्व राज्य, शक्ति, ताकत, शक्ति बनाने के लिए, पहले से ही विजय प्राप्त करने की क्षमता और मजबूत करने में सक्षम।

अगली पंक्ति काम में सबसे विवादास्पद में से एक है: "कौन और कौन है? बाहर आओ! " कौन "बारह" से डरता है, जो लाल झंडा कहता है, जो "एक त्वरित कदम चलता है, घर पर सभी के लिए दफनाता है"? क्या इस विचार से सहमत होना संभव है कि मसीह के इसुस की उपस्थिति को लाल गार्ड को सहजता से महसूस किया जाता है, रात की रातों की रातों को उत्सुकता से फेंकने के साथ अनिश्चित प्रश्न: "अरे, जवाब, कौन जाता है? .." केवल उनके जवाब में " विधवा बर्फ में एक लंबी हंसी है "। शायद, यदि आप मसीह की छवि को शत्रुतापूर्ण मानते हैं, तो नैतिक अर्थ में। हां, वास्तव में, पाप, विवेक, पश्चाताप के रूप में अवधारणाओं की नई नैतिकता से इस तरह के उथल-पुथल के पुनरुत्थान के खतरे का प्रतिनिधित्व करता है। और इस संबंध में, स्थायी बचना ध्वनि "क्रांतिकारी एक कदम रखें!" एक जादू की तरह लग रहा है। दुश्मन की छवि के संबंध में एपिथ "अदृश्य" पर जोर दिया जाता है कि यह विश्व सामग्री से संबंधित नहीं है। कविता में, यह नहीं दिखाया गया है, जिसके साथ आपको लाल गार्ड से लड़ने की ज़रूरत है, न कि बुर्जुआ, "कॉलर नाक काटता है", और एक लुभावनी कुत्ते के साथ नहीं:

आप, छीलने,

मैं एक पिन से फेंक दिया!

पुरानी दुनिया, एक पाइप कुत्ते की तरह,

किसान!

यह स्पष्ट है कि सूचीबद्ध छवियां डर के नायकों को जन्म नहीं देती हैं। और इस संदर्भ में खतरा वह है जो नायकों की आत्मा को अपने आदेशों के साथ चिंतित करता है। "बारह" स्पैक में से एक के होंठों से चल रहा है "कामरेड" सचमुच झुकाव: "पेटका! अरे, धोखा न दें! " और फिर एक बैराज साजिश के रूप में ध्वनि: "कदम क्रांतिकारी!" नायकों को डर लगता है कि किसकी नजर में वे लगातार महसूस करते हैं कि वे हर हिमपात को देखने से डरते हैं: "डब्ल्यूएचओ एक स्नोड्रिफ्ट में - बाहर आओ! .." आइसस "बारह" से बचाने के लिए जमीन पर आया, उसे उसे जगाने की कोशिश करें आध्यात्मिक हाइबरनेशन में रहता है, पवित्र विश्वास और पवित्र रूस को कैप्चर से चेतावनी देने के लिए। वह लाल गार्ड का दुश्मन है, और वे कविता की पूरी क्रिया में, अपनी भावना को बनाए रखने के लिए चिल्लाते हुए बहुत डरते हैं:

- एक त्वरित कदम के साथ जाता है? ..

वहां एक लाल झंडा लहर क्या करता है? ..

वहाँ और क्या?

बाहर आओ? ..

यह डर से है कि पवित्र रस में उनके राइफल्स से नायकों, और कविता के फाइनल - और भगवान में स्वयं:

बकवास-ताह-ताह!

भाड़ में जाओ ...

लेकिन फिर सवाल उठता है क्यों इसस "आगे - एक खूनी झंडा के साथ", क्रांति का प्रतीक चला जाता है? सच है, एम। वोशिन ने इस बारे में कहा: "मसीह के हाथों में लाल झंडा? इसमें कोई निन्दा जंक्शन नहीं है। खूनी ध्वज मसीह का एक नया क्रॉस है, इसके वर्तमान क्रूस पर चढ़ाई का प्रतीक है। "

मसीह की आकृति को क्रांतिकारी के प्रतीक के रूप में व्याख्या किया गया था, भविष्य का प्रतीक, मूर्तिकला मसीह, पुरानी आपूर्ति "जलती हुई" (नाम "यस" नाम, और "यीशु" रास्कोलनिकोव से नहीं था), एक सुपरमैन के रूप में एक कलाकार के मसीह के रूप में अनन्त स्त्रीत्व के अवतार के रूप में ... और अब तक, सदी की शुरुआत में, कुछ मसीह के प्रमुख को देखना चाहते हैं, लेकिन लेनिन, और विश्वासियों की भावनाएं मसीह की घटना का अपमान करती हैं " खूनी ध्वज के तहत "उन सभी लोगों से पहले जो ईश्वरीय क्रांति को व्यक्त करते हैं। कवि और खुद निश्चित रूप से इसुस की भूमिका की व्याख्या नहीं कर सकते हैं: "वह मसीह उनके सामने जाता है - निस्संदेह ... यह डरावना है कि फिर से वह उनके साथ है ... और आपको एक और चाहिए ..."। ऐसा लगता है कि ब्लॉक ने वास्तव में "क्रांति का संगीत" सुना, इस नम्रता में रहस्योद्घाटन सुनने की कोशिश की, एक आवाज लिखना, और सुनाई के अर्थ के बारे में जागरूकता बाद में आना पड़ा। उनकी डायरी में कोई रिकॉर्ड नहीं है जो कविता के निर्माण की भविष्यवाणी करते हैं, और केवल वही हैं जो समझने का प्रयास करने के बाद किए जाते हैं, मसीह की छवि के उद्भव की व्याख्या करते हैं।

"आगे" शब्द का क्या अर्थ है - अलगाव के सिर पर या उससे दूर, दूरी पर? शायद व्याख्या की ऐसी अस्पष्टता उत्पन्न हुई, क्योंकि ब्लॉक को स्वयं जवाब नहीं पता था? उन्होंने अंत में प्रेरणा के तत्वों, समय के तत्वों को आत्मसमर्पण कर दिया और खुद से पूछा: "वह क्यों है? मुझे नहीं पता ... मैं चारों ओर देखूंगा - और देखो कि वह ... " यह "चढ़ाई" इस तथ्य से मेल खाती है कि बर्फ़ीला तूफ़ान यह है कि "एक बहुत दोस्त / चार फीस के लिए नहीं देखते हैं!"। इसलिए, यह लेखक को लगता है कि "थोड़ा, झुकाव", और फिर अचानक, डायरी में कुछ शब्दों में, पहले से ही "विशाल"। "" कलाकार की त्रासदी "एक पर्याप्त छवि खोजने की असंभवता में शामिल थी अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करें। रेनल एंड एंटीथेसिस: "भुखमरी कुत्ते के पीछे<...> आगे - इसुस मसीह। " कविता को सिंटेक्टिक समांतरता द्वारा जोर दिया जाता है, जो शैतान और भगवान के शाश्वत विपक्ष को आवंटित करता है।

कला के किसी भी वास्तव में महान काम के रूप में, कविता "बारह" हमेशा हमारे नए और नए चेहरे को खोलने के लिए विभिन्न तरीकों से व्याख्या की जाएगी। यह इस तथ्य के कारण भी है कि कंक्रीट छवियों और समय के समय के माध्यम से लेखक ने चमक क्रांति द्वारा कवर सबसे व्यापक दार्शनिक और ऐतिहासिक और नैतिक और नैतिक समस्याओं को छुआ। और मसीह के इतिहास के साथ कविताओं के फाइनल मसीह की आशा हमें उम्मीद के लिए उम्मीद के लिए, उस चमत्कार की उपस्थिति के लिए छोड़ दें, जो आपको समय की सभी त्रासदियों के बावजूद जीने की अनुमति देती है।

बीसवीं शताब्दी में, रूस ने कई परीक्षणों के माध्यम से पारित किया: राज्य कूप, बिजली का परिवर्तन, क्रांति के लिए क्रांति ... याद रखें कि समय अपनी स्थितियों और सार्वजनिक रूप से आवश्यक परिवर्तनों को निर्धारित करता है और र। जनितिक जीवन। कई जरूरी, "द डम के शासक" के फैसले के लिए - साहित्य। प्रतिभाशाली ने विभिन्न तरीकों से क्रांति का इलाज किया। कुछ ने इसे नहीं लिया और अपने मूल किनारों को छोड़ दिया, जबकि अन्य बने रहे और बेहतर के लिए बदलाव के लिए लालसा। अलेक्जेंडर ब्लोक ने आश्वासन दिया कि उसके सभी दिल और चेतना के साथ क्रांति को सुनना जरूरी है, उसके लिए - "कान जो कान सुनना चाहिए।"

कविता "बारह" के निर्माण का इतिहास। कवि, आलोचना की मान्यता

काम फरवरी के बाद लिखा गया था और ब्लॉक स्वयं ही मानता है कि कविता बहुत तेज थी, क्योंकि उन्होंने इसे लिखा था, परिवर्तन की प्रत्याशा में। सबसे पहले उन्होंने अलग Stanza लिखा, और फिर उन्हें एक ही रचना में एकत्रित किया, और अंत में आश्चर्य हुआ कि उसके अंदर कितना छोटा हो गया था। यह उत्सुक है कि कविता केवल कुछ शब्दों के साथ बढ़ी ("मैं बैंडविड्थ, बैंड") के साथ, जिसके लिए 8 स्टंजा तुरंत दिखाई दिया। हम जनवरी के दिनों में खुशी खड़े थे, और कवि के इस मूड ने अपने पूरे काम के माध्यम से किया। ब्लोक की कविता को वर्तमान दिन तक संरक्षित नहीं किया जा सका, क्योंकि एक मौत की मृत्यु में लेखक ने मांग की कि पत्नी के प्यार में सेडेलीव के प्यार ने अपने दिमाग को जला दिया, लेकिन उसने नहीं किया। अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच वीएमआईजी लोगों और कवियों के दुश्मन में बदल गया, जिसके लिए निकोलाई गुमिलेव ने उन्हें एक वाक्य बनाया: एंटीक्रिस्ट की सेवा, संप्रभु के माध्यमिक और निष्पादन।

घटनाक्रम पेट्रोग्रैड में सर्दियों में होता है। एक बर्फ़ीला तूफ़ान, जिसके माध्यम से रोना सुना जाता है, चिल्लाओ। रात के शहर में, बारह redarmeys का एक अलगाव बढ़ रहा है - पुरानी दुनिया के साथ तथाकथित पहलवान, जो निर्दयतापूर्वक शूट करते हैं और उनके रास्ते में नष्ट हो जाते हैं। उनमें से एक, कामुक वानका, अपनी प्रेमिका काटकू को मारता है और बाद में उसकी मृत्यु को चिंतित करता है, लेकिन कामरेड उन्हें सेनाओं को इकट्ठा करने के लिए आदेश देते हैं: "यह आपके साथ नर्स करने का वर्तमान समय नहीं है।" डिटेचमेंट आने वाले डकैती के बारे में नागरिकों को चेतावनी देता है: वे उन सब कुछ को खत्म कर देंगे जो उन्हें पुरानी दुनिया की याद दिलाता है। वे भगवान के बारे में भूल जाते हैं, "अनाम संत" मार्च करते हैं और पीईटीके प्रार्थना करते हैं कि आपको याद दिलाएं कि पहले से ही "रक्त" लड़कियां "हैं, और इसलिए उसे भगवान की मदद करने की उम्मीद नहीं की जानी चाहिए। हालांकि, पिछले, बारहवें अध्याय में, ऐसा प्रतीत होता है: "गुलाब के एक सफेद वेज में - इसुस मसीह।" कौन है - उद्धारकर्ता या विनाशक, - उत्तर ब्लॉक नहीं देता है, इसलिए कविता "बारह" के अंतिम अर्थ का अर्थ विभिन्न तरीकों से व्याख्या की जाती है।

यीशु की छवि

फाइनल में मसीह की उपस्थिति एक अप्रत्याशित घटना है, क्योंकि पवित्र आरयूएस में, यह पहले से ही कई बार बढ़ गया था और क्रॉस को हटा दिया गया था। इसमें कविता लिखने के लिए सौ साल लग गए, और साहित्यिक आलोचन अभी भी इस मुद्दे पर विचार करते हैं और कुछ अनुमान लगाते हैं। यीशु लाल गार्ड के अलगाव का नेतृत्व करता है और उन्हें अंदर ले जाता है नया संसार - अपराधी संत बन गए। अन्य शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि यह प्रेरितों को पीटर के नेतृत्व में एक क्रांतिकारी कदम बढ़ रहा है। मिखाइल वोलोशिन आश्वस्त करते हैं कि "बारह" कविता में मसीह की छवि को एक और उद्देश्य से पेश किया गया है: वह एक अलगाव को बचाता नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, वह खुद को छिपाने की कोशिश करता है। पावेल फ्लोरेंस्की ने यीशु के नाम में बदलावों पर ध्यान आकर्षित किया - ब्लॉक में "आईएसयू", लेकिन बेवकूफ नहीं होना चाहिए और मानना \u200b\u200bचाहिए कि टाइपो को मौके से भर्ती कराया गया है। अलगाव का नेतृत्व एक एंटीक्रिस्ट द्वारा किया जाता है, जो सर्वव्यापी, अनावश्यक "और बर्फ़ीला तूफ़ान अदृश्य के लिए भी है।"

कविता की संरचना

"बारह" ब्लॉक द्वारा सुनाई गई क्रांति के संगीत का उत्तर है, और काम का काम स्पष्ट लय द्वारा हासिल किया जाता है। कविता अलेक्जेंडर Alexandrovich के पिछले कार्यों के समान नहीं है, और कवि खोज में प्रतीत होता है नए रूप मेवह सफलतापूर्वक सफल होता है। बाद में परंपरा मार्च बाद में उनके काम में भविष्यवादी व्लादिमीर मायाकोव्स्की जारी रहेगी। कविता में बारह अलग-अलग भागों के रूप में भिन्न होते हैं जो एक दूसरे से जुड़े होते हैं और एक पूरी तरह से गठित होते हैं। यदि आप कविता "बारह" का विश्लेषण करते हैं, तो आप स्टैन्ज़ा के बीच एक बिंदु प्रकट कर सकते हैं, जिसने प्रकाशन के बाद संपादकों को सम्मिलित किया - जाहिर है, सेंसर ने इसे कुछ स्थानों को कम करने के लिए आवश्यक माना। कुछ बिंदुओं पर, कथा हिस्सा पृष्ठभूमि में जाता है, और कार्यों को संवाद और मोनोलॉग में वर्णित किया जाता है। कविता एक गैर-स्थायी है, और कुछ एपिसोड में यह बिल्कुल नहीं है, अक्सर कार्रवाई शूटिंग में बाधा डालती है - "बकवास-ताह-ताह!"

कविता "बारह" में भाषा की विशेषताएं

बीसवीं शताब्दी के बहुत उज्ज्वल प्रतीकात्मक - अलेक्जेंडर ब्लोक - एक मोड़ रचनात्मकता में आया था। कवि, जिन्होंने पहले महिलाओं और प्रेम के बारे में कविताओं को लिखा था, नए विषयों में रुचि रखने लगते हैं, और क्रांति की शुरुआत ने अंततः उन्हें अपनी रचनात्मकता के उद्देश्यों पर पुनर्विचार करने के लिए आश्वस्त किया। बहुत असामान्य - ब्लॉक ने इसे अपेक्षाओं, जुनूनों और शहरी लोकगीत को एकत्रित करने के लिए लिखा, जो कि विशालता और गंभीर शब्दावली को भी नजरअंदाज नहीं कर रहा था। "चॉकलेट" मिनियन "फेड" वाक्यांश mentereev के प्यार से संबंधित है। ब्लॉक में वेश्या काटना - "टॉल्स्टोमॉर्डिनस", लालटेन - "एलीकस्ट्रिक", जंकर्स - "जंकर", और आरयूएस - "टॉल्स्टोज़ा"। लेखक स्ट्रीट लाइफ के स्वाद से अधिक हो गए, लेकिन, कविता "बारह" का पूर्ण विश्लेषण आयोजित करने के बाद, आप पंखों वाले वाक्यांशों को प्रकट कर सकते हैं। Stanza "... हवा, हवा - भगवान की रोशनी के लिए!" जल्द ही कहावत बन गया।

यह एक रहस्यमय संख्या है - बारह ...

कविता लिखने के इतिहास में प्रसन्नता हुई, आप कुछ विरोधाभासी क्षणों को प्रकट कर सकते हैं। विश्व संस्कृति के इतिहास में कुछ संख्याएं हैं, जिनकी विशिष्टता प्राचीन लोगों द्वारा देखी गई थी: एक वे सौभाग्य लाए, अन्य दुर्भाग्यपूर्ण हैं। चित्रा 12 ब्रह्मांडीय आदेश का व्यक्तित्व है और यूरोपीय, चीनी, वैदिक और मूर्तियों की संस्कृतियों में पाया जाता है। चूंकि ईसाई धर्म ने दसवीं शताब्दी से रूस में प्रचार किया, क्योंकि ईसाईयों से इस संख्या के पवित्र महत्व में रूचि है। तो, 12 यीशु के प्रेरितों की संख्या, आत्मा के 12 फल, इज़राइल के 12 घुटनों की संख्या है; सेंट ग्रेड के आधार पर, 12 द्वार और पत्थरों थे, जो भी बहुत ही प्रतीकात्मक हैं। इसके अलावा, हर कोई जानता है कि यह आंकड़ा अक्सर न केवल धर्म में पाया जाता है, बल्कि किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन में भी पाया जाता है। 12 घंटे पहले दिन और रात, साल में 12 महीने। में प्राचीन ग्रीस और रोम ओलंपस के लिए इतनी बुनियादी देवताओं को सटीक रूप से।

बारह - यह आंकड़ा वास्तव में असामान्य और रहस्यमय है, लेकिन ब्लॉक खुद को चेतावनी दी गई है कि कविता बहुत प्रतीकात्मक है, और किसी भी प्रतीक और संकेत को विभिन्न तरीकों से व्याख्या किया जा सकता है। शायद कविता में इस संख्या का बिंदु बहुत यथार्थवादी है, क्योंकि क्रांति के समय, क्रास्नोगवर्ल्डिसियन गश्ती ने वास्तव में 12 लोगों को गिना था।

काम में दो दुनिया

पूर्व और नए समय का टकराव कविता "बारह" का मुख्य विषय है। ब्लॉक क्रांति में "आध्यात्मिक दलदल से उद्धार" और पवित्र माना जाता है कि जल्द ही या बाद में यह होना चाहिए। पुरानी दुनिया अपने स्टैंडिंग के साथ अस्तित्व में नहीं थी - परिवर्तन के लिए कंपनी बलिदान लाने के लिए तैयार है। कविता एक बर्फ़ीला तूफ़ान से शुरू होती है, जो एक कूपन तरीका है। "हवा, हवा - भगवान की रोशनी के लिए!" - परिवर्तन की इस हवा के खिलाफ, जो न केवल रूस, और पूरी दुनिया के लिए प्रतीत होता था, हर कोई विरोध नहीं कर सकता। बारह लाल-आर्मेनियन एक बर्फ़ीला तूफ़ान के माध्यम से जाते हैं, किसी भी चीज से डरते नहीं। पुरानी दुनिया आने वाले नए के लिए शक्तिहीन है, और क्रांति के harbingers एक ही अनियंत्रित और बेकाबू हो।

लोकतंत्र या अराजकता?

बारह लाल सेना की टीम कविता "बारह" की मुख्य छवियां हैं। वे पुराने स्टैंड के लिए असहनीय हैं - वे जाते हैं, और वे ठीक नहीं हैं। वे क्रांति के असली चेहरे का प्रतिबिंब हैं, जो अपने रास्ते में, साथ ही साथ बर्फबारी में सब कुछ साफ करता है। रेड गार्ड ने निवासियों को "खाली" और जासूस सेलर्स को लॉक करने के लिए चेतावनी दी, क्योंकि "आज डकैती होगी।" समान विस्मयादिबोधक अराजकता का प्रतीक हैं, लेकिन के लिए सर्वहारा के संघर्ष को नहीं सर्वश्रेष्ठ जीवन। वे पुरानी दुनिया को तुच्छ मानते हैं, लेकिन बदले में क्या पेशकश कर सकते हैं? नष्ट करना, वे निर्माण करने के लिए तैयार नहीं हैं। वे नहीं कहते: "हम अपनी नई दुनिया का निर्माण करेंगे, बनाओ!" कविता "बारह" के विश्लेषण को घटनाओं में देश की मौत देखने की अनुमति दी जाएगी। क्रांति की अनावश्यकता पुरानी महिला की पुष्टि करती है, जो पोस्टर को "सभी शक्ति - संविधान सभा" से ईर्ष्या करती है, आश्चर्यचकित है, इसकी आवश्यकता क्यों है। इस तरह के एक विशाल फ्लैप से, लोगों के लिए एक पोर्टक्लोथ को सिलाई करना संभव होगा, क्योंकि वर्तमान भूखे और ठंडे समय में, जब "हर कोई - यह टूट जाएगा, नस्ल", राज्य को कल्याण की देखभाल करने की आवश्यकता है लोग।

यहां तक \u200b\u200bकि चर्च भी अपनी पूर्व शक्ति से वंचित है। अलेक्जेंडर ब्लोक गधे को दर्शाता है, जो पहले, "पेट आगे बढ़ गया" और एक क्रॉस चमक गया, अब लाल गार्ड द्वारा विजय प्राप्त की, और वे उसे "कॉमरेड पॉप" में बदल देते हैं। चर्च और विश्वास से नई शक्ति की आवश्यकता नहीं है, और लाल गार्ड राइफल से पवित्र रूस में एक झुकाव के लिए बुला रहे हैं।

क्या पीड़ित?

क्रांति के लिए, एक व्यक्ति के जीवन का अर्थ दुनिया भर में बर्फ़ीला तूफ़ान की पृष्ठभूमि के खिलाफ कुछ भी नहीं है। जब पेटका नामक बारह रेडर्मी में से एक गलती से अपनी प्रेमिका कटिया को मारता है, तो वह विश्वास किए बिना करना शुरू कर देता है कि क्या हो रहा है। ग्यारह दूसरों की आंखों में, यह कमजोरी की तरह दिखता है, क्योंकि इस तरह की जगह में आराम नहीं करना है महत्वपूर्ण क्षणजब रूस का भाग्य हल हो जाता है।

कट्या सभी मानव दोषों, विरोधी नायिकाओं का प्रतीक है, जो जंकरों के साथ चलता है, बिस्तर में किसी भी व्यक्ति में पड़ता है। वह "गेट्रा ग्रे वर्ड, चॉकलेट" मिग्नॉन "फ्यूज्ड" और आम तौर पर, रूसी महिला का एक अटूट प्रतिनिधि था। शायद ब्लॉक की कविता पुष्टि में लिखी गई है कि कात्या को वास्तव में क्रांति के लिए बलिदान किया जाना चाहिए।

अराजकता या सद्भाव: क्या जीतेंगे?

पुरानी दुनिया नगण्य है, और वह अब अस्तित्व में नहीं हो सकता है। वह गिरने वाला है। लेखक इसे लानत पीएसए के साथ तुलना करता है, जो पूंछ का पीछा करते हुए बुर्जुआ के पीछे खड़ा होता है। संघर्ष एक कम समय के लिए रहता है: अंधेरा भविष्य पहले ही पास हो चुका है, लेकिन क्या यह दिखाई दे रहा है? इस बर्फ़ीला तूफ़ान के बाद लोगों का क्या इंतजार है? Krasnogvardeys अभी भी अधिक विनाश हैं, क्योंकि रक्त पर बने एक उज्ज्वल भविष्य पर विचार करना असंभव है। कविता "बारह" के विश्लेषण का उत्पादन करके, यह ध्यान देना असंभव है कि तूफान के अंत में शांत शांत, और क्रांतिकारी लोग भविष्य में "होल्डिंग चरण" में जाते हैं, जिसमें कुछ "गुलाब के सफेद पहिया" में शामिल होते हैं। यह यीशु मसीह है। उनकी अचानक उपस्थिति मोक्ष का वादा करती है और आशा है कि विनाश की भयावहता हटा दी जाएगी, और लोगों के पास पुनर्जीवित रूस में दूर करने के लिए पर्याप्त ताकतें होंगी। ऐसा लगता है कि सद्भाव जल्द ही अराजकता से पुनर्जीवित किया जाएगा। बच्चा सुखी जीवन खुद को मारने और मरने के लिए तैयार।

परिवर्तन में निराशा

अलेक्जेंडर ब्लोक की क्रांति की तुलना तत्वों के साथ की जा सकती है, हालांकि, हालांकि वह दुनिया को साफ करता है, लेकिन अभी भी बनाने की कोई क्षमता नहीं है। पुराना नष्ट हो गया, लेकिन रक्त पर निर्मित एक नया, बेहतर नहीं है। एक बार ब्लॉक, अलेक्जेंडर ने क्रांति की प्रतीक्षा की, उसमें विश्वास किया, उन्होंने कहा: "जो लोग संगीत से भरे हुए हैं, वे सार्वभौमिक आत्मा की सांस सुनेंगे, अगर आज नहीं, कल"; बाद में, होने वाले परिवर्तनों में निराश, "संगीत क्रांति" सुनना बंद कर दिया। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि विनाश के माध्यम से कुछ भी नया बनाना असंभव है - इस तथ्य को संरक्षित और सुधारने के लिए यह बेहतर है कि इसे कई शताब्दियों तक अनाज के लिए बनाया गया था।

आइए हम कविता "बारह" का विश्लेषण करें - 20 वीं शताब्दी के ब्लॉक की सबसे बड़ी कविता। लोगों का थॉम, रूस के ऐतिहासिक भाग्य को क्रांति के विषय के साथ ब्लॉक के छंदों में व्यवस्थित रूप से विलय कर दिया गया है। क्रांति का गान कविता "बारह" (1 9 18) था। यह पूरी प्रविष्टि त्रयी, संपूर्ण "कविता में उपन्यास" का निष्कर्ष था, हालांकि यह औपचारिक रूप से इसमें नहीं है। ब्लॉक ने "इंटेलिजेंट्स एंड क्रांति" (1 9 18) लेख में क्रांति के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। "रिमोट सब कुछ। यह है कि सब कुछ झूठे, गंदे, उबाऊ, बदसूरत जीवन के लिए नया हो जाता है, हमारा उचित, साफ, मजेदार और बढ़िया जीवन बन गया है। "

हालांकि, जब ऐसा लगता है, वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं के साथ कविता की सामग्री का स्पष्ट सहसंबंध, "बारह" एक प्रतीकात्मक काम है, न कि राजनीतिक। कविता "त्रयी में प्रवेश करने" के विषयों और उद्देश्यों को लगता है: अपरिवर्तनीय तत्व, "भयानक दुनिया", दुनिया के "ट्रांसफिगरेशन" की उम्मीदें और मनुष्य, प्रकाश का संघर्ष और
अंधेरा। बारह लाल गार्ड - यह "क्रांति के प्रेरित" (जैसा कि उन्हें परंपरागत रूप से बुलाया जाता है), और द्रव्यमान के प्रतीकात्मक पदनाम, एक नए जीवन के लिए भागते हुए, जिस मार्ग पर हिंसा, निर्दोष रक्त (डकैती, पोग्रोम्स, कटकी को मारना)।

कविता का पहला अध्याय (प्रदर्शनी) काले और सफेद रंग योजना में स्थापित प्रतीकात्मक परिदृश्य शुरू करता है:

काला शाम
सफेद बर्फ..

लेखक बर्फ़ीला तूफ़ान के सार्वभौमिक पैमाने पर जोर देता है, जो पूरी दुनिया में चला गया, और कलर कंट्रास्ट प्रकाश और अंधेरे, पुराने और नए के प्रतीक विरोधी दलों की असाधारणता को इंगित करता है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक व्यक्ति प्रकट होता है (पैरों पर कोई आदमी नहीं है), जिसकी छवि निर्दिष्ट नहीं की गई है - यह क्रांति के तत्वों (अक्सर इच्छा के अतिरिक्त) द्वारा कब्जा कर लिया गया व्यक्ति है।

प्रदर्शनी (1 अध्याय) में, मुख्य छवियां प्रस्तुत की जाती हैं - कविता के प्रतीक: तत्व (पवन, बर्फानी ताजाई, काला आकाश, सफेद बर्फ), पुरानी दुनिया (बुर्ज़ुई, कॉमरेड पॉप, कराकुल में महिला, बूढ़ी औरत, ट्रम्प)।

इनमें से कई छवियां कविता के माध्यम से होगी। दूसरे अध्याय में, नए नायकों दिखाई देते हैं - बारह लाल गार्ड। लय कविता परिवर्तन, मार्चिंग बन जाता है। नए नायकों की विशेषता लेखक द्वारा बहुत विरोधाभास: क्रांति में भाग लेने वाले लोग आदर्श से बहुत दूर हैं:

tsygad के दांतों में, कार्ड ले जाएगा
बैक बी पर बुब्नेव ऐस के लिए जरूरी है!

उनमें से, आप अपराधियों और गोलितबू से मिल सकते हैं, जिसके लिए नारा "खो गया है!" आकर्षक दिखाई दिया। लेकिन लेखक के लिए, इन लोगों की सामाजिक विशेषताएं महत्वपूर्ण हैं, और "लोक बंट का तत्व" स्वयं के खिलाफ उद्देश्य:
क्रांतिकारी एक कदम रखें!
दुश्मन से पहले एक सपना नहीं है!

इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक प्रेम साजिश (वांक, कटकी, पेटीखी रिश्ते) विकसित हो रही है, जिसका नाटकीय वोल्टेज छठे अध्याय (कविता के पर्वतारोहण) में दुखद रूप से हल किया जाता है। "कटकी की हत्या कविता की एकमात्र घटना है - प्रतीकात्मक, यह" पुरानी "दुनिया के उद्देश्य से सशस्त्र लोगों के काले क्रोध से जुड़ा हुआ है। यह मौका नहीं था कि उस पल में "क्रांतिकारी कॉल" क्रांतिकारी एक कदम फिर से लग रहा था! / / बेचैन दुश्मन सो नहीं रहा है! ", हिंसा और मध्यस्थता ने हीरो के अनुभवों को संक्षेप में बुलाया: बहुत जल्द, पेट्रुक के कामरेड के दृढ़ संकल्प के लिए झुकाव मजाकिया था और बुर्जुआ पर हिंसा में भाग लिया। यह तेजी से नायक के मूड में परिवर्तन होता है, इसकी नैतिक अपरिपक्वता को इंगित करता है। पेट्रोची के लिए, जब कोई क्रूर अपराध करता है तो कोई नैतिक सीमा नहीं होती है।

कविता का आठवां अध्याय (विकास) पोग्रोम की एक भयानक तस्वीर खींचता है:
मैं एक चाकू हूँ
बैंड पट्टी! ..

इन पंक्तियों में - मानव, डरावनी, रक्त, मध्यस्थता का पतन।

अपनी डायरी में, ब्लॉक रिकॉर्ड किया गया: "नष्ट करना, हम अभी भी वही हैं, पुरानी दुनिया के दास। (1918)। जाहिर है, वर्णित चित्रों ने ब्लॉक को "पुरानी" दुनिया की विशेषता के रूप में देखा, खुद को नहीं छोड़ते। यह मौका नहीं है कि नौवें - बारहवें अध्याय नई छवियों में दिखाई देते हैं: चौराहे पर "Bourges" (चौराहे - विघटन का प्रतीक, जिस पर रूस बन गया है), एक लुभावनी कुत्ता, अगले निरंतर अलगाव। "पुराना" और "नया" अभी भी अविभाज्य हैं।