ऐतिहासिक स्थल बघीरा - इतिहास के रहस्य, ब्रह्मांड के रहस्य। महान साम्राज्यों और प्राचीन सभ्यताओं के रहस्य, गायब हुए खजानों का भाग्य और दुनिया को बदलने वाले लोगों की जीवनियाँ, विशेष सेवाओं के रहस्य। युद्धों का इतिहास, लड़ाइयों और लड़ाइयों के रहस्य, अतीत और वर्तमान के टोही अभियान। विश्व परंपराएँ, रूस में आधुनिक जीवन, यूएसएसआर के रहस्य, संस्कृति की मुख्य दिशाएँ और अन्य संबंधित विषय - वह सब कुछ जिसके बारे में आधिकारिक इतिहास चुप है।

इतिहास के रहस्यों का अध्ययन करें - यह दिलचस्प है...

फिलहाल रीडिंग

ग्रह पर जिन स्थानों का अभी तक मानचित्रण नहीं किया गया है उन्हें अक्सर "सफेद धब्बे" कहा जाता है। लेकिन विज्ञान ने अभी तक यह तय नहीं किया है कि "अतिरिक्त" कार्टोग्राफिक वस्तुओं की सतहों को किस रंग से रंगा जाए। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि पृथ्वी की सतह में परिवर्तन हर समय होते रहते हैं, और यहां तक ​​कि आधुनिक तकनीकी साधन भी हमें इरेज़र लेने और मानचित्र से एक अतिरिक्त तत्व को मिटाने की आवश्यकता से बचने की अनुमति नहीं देते हैं।

वह असाधारण भाग्य के व्यक्ति थे - एक सैनिक और एक वैज्ञानिक, एक प्रचारक और एक क्रांतिकारी, एक राजनयिक और एक पत्रकार। लेकिन बहुत से लोग रिचर्ड सोरगे को केवल एक जासूस के रूप में जानते हैं जिन्होंने कई वर्षों तक जापान में काम किया और वहां से यूएसएसआर को महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान की। हालाँकि, उनके वास्तविक मूल्य के बारे में अभी भी बहस चल रही है, क्योंकि स्टालिन ने स्वयं कॉल साइन रामसे के तहत निवासी पर विशेष रूप से भरोसा नहीं किया था।

इंटरनेट पर नज़र डालें और आपको "अमेरिकी कितने बुरे हैं" के बारे में बहुत सारे कथन मिलेंगे। इसके अलावा, कई लोग स्पष्ट रूप से इस बात पर खुश हो रहे हैं कि वे, जैसा कि हमने अपने समय में किया था, अफगानिस्तान में "फंस गए" और "हमारे कान तक उसमें फंस गए।" लेकिन अलग-अलग राय हैं और आज हमारी कहानी इसी पर केंद्रित होगी कि क्या वाकई ऐसा है.

27 अप्रैल, 1988 को, चेरनोबिल की दूसरी वर्षगांठ पर, शिक्षाविद् वालेरी लेगासोव अपने अपार्टमेंट में मृत पाए गए थे। अगले दिन, आपदा स्थल पर चार महीने बिताने वाले वैज्ञानिक को इसके कारणों की जांच के परिणामों की घोषणा करनी थी। वालेरी अलेक्सेविच का 52 वर्ष की आयु में उनकी रचनात्मक और शारीरिक शक्ति के चरम पर निधन हो गया। लेगासोव के अभिलेखीय दस्तावेजों के साथ, जांच में पांच ऑडियो टेप जब्त किए गए, जिन पर शिक्षाविद् ने चेरनोबिल दुर्घटना पर अपने विचार बताए, साथ ही पहले अज्ञात विवरणों के साथ इसके परिणामों के परिसमापन का कालक्रम भी बताया।

1918 में फिनलैंड में लाल सरकार को उखाड़ फेंकने के बाद, सैकड़ों स्थानीय कम्युनिस्ट रूस भाग गए। अगस्त 1918 में, फिनिश कम्युनिस्ट पार्टी - FKP - मास्को में बनाई गई थी। पेत्रोग्राद फ़िनिश प्रवास का केंद्र बन गया।

प्राचीन काल की दो महान शक्तियों - रोम और कार्थेज - के बीच हुए युद्ध विश्व सैन्य इतिहास के सबसे प्रसिद्ध पन्नों में से एक हैं। इन युद्धों को प्यूनिक ("प्यून्स" कहा जाता था - जिसे रोमन लोग कार्थेज के निवासियों को कहते थे)। कुल मिलाकर तीन पुनिक युद्ध हुए। प्राचीन काल से, उनमें से प्रत्येक मिथकों और स्थापित गलतफहमियों के एक पूरे समूह से भरा हुआ है। आज हमारी कहानी प्रथम प्यूनिक युद्ध (264-241 ईसा पूर्व) के बारे में है।

वर्ष के मध्य में, हमारे पूर्वजों की कई छुट्टियाँ फसल की तैयारी के लिए समर्पित थीं। और साथ ही - अन्य महीनों की तरह - अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष, जिसमें हमेशा अच्छाई की जीत होती है।

सभी शताब्दियों में सभी महिलाएँ एक ही तरह से जन्म देती हैं - इस विशेष देश में चिकित्सा के विकास के सामान्य स्तर के अनुसार। शाही खानदान के व्यक्तियों को भी बच्चे के जन्म के दौरान कोई विशेषाधिकार नहीं था; बल्कि, कुछ मायनों में यह उनके लिए सामान्य किसान महिलाओं की तुलना में और भी कठिन था। हालाँकि, आप स्वयं निर्णय करें।

ढाल में थोड़ा सा उभार वाला एक केंद्र था, जो पृथ्वी के आकाश का प्रतीक था, जो पूर्वजों के अनुसार, एक मध्य पर्वत, "पृथ्वी की नाभि" के साथ एक ढाल के आकार का था। ढाल पर, हेफेस्टस ने पृथ्वी, आकाश, सितारों के साथ-साथ शहरी और ग्रामीण जीवन के कई प्रसंगों को दर्शाया।

गोल ढाल पर, पृथ्वी के घेरे की तरह, मानव जीवन की परिपूर्णता प्रकट होती है: विवाह और युद्ध, जुताई और कटाई, अंगूर की फसल और चारागाह। यह शृंखला एक गोल नृत्य के चित्र से पूरी होती है, जहाँ सुंदर युवक और युवतियाँ कुशलता से नृत्य करते हैं। प्रत्येक पेंटिंग एक एनीमेशन है: ढाल पर चित्रित आकृतियाँ हिलना शुरू कर देती हैं, और पूरी कहानियाँ देखने वाले (श्रोता या पाठक) के सामने प्रदर्शित हो जाती हैं। संगीत की ध्वनियाँ, जानवरों की दहाड़ और लोगों की आवाजें इतनी स्पष्ट सुनाई देती हैं कि पात्र क्या बात कर रहे हैं, यह भी पता चल जाता है और उनके हृदय में जो अनुभूतियाँ भरती हैं, उनका भी पता चल जाता है। हेफ़ेस्टस ने ढाल के बाहरी किनारे को "महासागर नदी की भयानक शक्ति" की छवि के साथ घेर लिया, जो कि होमरिक काल के ब्रह्मांड विज्ञान के अनुसार, महासागर पृथ्वी को गले लगाता है। तथ्य यह है कि चित्रों में से एक युद्ध के मैदान का प्रतिनिधित्व करता है, जहां "दुर्भावना, परेशानी और उनके बीच भयानक मौत घूमती है," और दूसरा चरवाहों और शेरों के बीच खूनी लड़ाई को दर्शाता है, होमर को बार-बार "खुशी" शब्द का उपयोग करने से नहीं रोकता है। , "ढाल का वर्णन करते समय।" मज़ा", "चमत्कार", "सुंदर" और उनके व्युत्पन्न। इस खंड में प्रकाश, दीप्ति, चमक के शब्दार्थ वाले शब्दों की आवृत्ति सबसे अधिक है।

एकसमान और तेज़ रोशनी में एक चीज़ हमारे सामने दर्पण की तरह आती है, जो संपूर्ण प्राकृतिक और मानवीय जगत को प्रतिबिंबित करती है। होमर तत्वों और वस्तुओं, पौधों और जानवरों, लोगों और राक्षसों, जीवन और मृत्यु को एक सामंजस्यपूर्ण, कभी न खत्म होने वाले नृत्य में एकजुट करता है। जीवन के वृत्त की छवि इस खंड की प्रमुख विशेषता बन जाती है: न केवल ढाल स्वयं गोल है, बल्कि प्रत्येक चित्र में आकृतियाँ या तो एक वृत्त में एकत्रित होती हैं, या गोल नृत्य में नाचती हैं, या वापसी गोलाकार बनाती हैं आंदोलनों. वैचारिक रूप से, दुनिया की संपूर्णता का प्रतिनिधित्व करने वाली ढाल, संपूर्ण होमरिक महाकाव्य के समान है, जिसे "हेलेनिक जीवन का विश्वकोश" माना जाता है, क्योंकि कविताएँ मान्यताओं, प्रकृति के बारे में विचारों, रीति-रिवाजों के पुनर्निर्माण के लिए पर्याप्त सामग्री प्रदान करती हैं। , छुट्टियाँ, रीति-रिवाज, प्रबंधन के तरीके और युद्ध - एक शब्द में, पुरातन काल के प्राचीन यूनानियों के जीवन के तरीके और विचार की संरचना के बारे में सब कुछ।

इस तथ्य के बावजूद कि होमर गति में सेट होता है और ढाल की सतह को कवर करने वाली छवियों को आवाज देता है, वे अभी भी अपनी जीवंतता में अपरिवर्तित रहते हैं, वे शाश्वत हैं, टिकाऊ महान धातुओं की तरह जिनसे ढाल बनाई जाती है। अकिलिस की ढाल का आकार भी शाश्वत वापसी, मिथक के गतिहीन समय की याद दिलाता है जिसमें कविता की कार्रवाई सामने आती है।

बेशक, अद्भुत ढाल भगवान द्वारा बनाई गई थी, लेकिन हेलेन्स का मानना ​​था कि सभी कला और शिल्प एक दिव्य उपहार हैं, और फिर सभी चीजों पर, चाहे वे दिव्य या मानव हाथों द्वारा बनाई गई हों, स्वर्गीय आग का प्रतिबिंब निहित है। होमर किसी चीज़ की क्षमता को प्रदर्शित करता है, यदि वह दुनिया को समाहित नहीं कर सकता है, तो उसके निशान को सहन कर सकता है, ब्रह्मांड की पूर्णता, सद्भाव और पूर्णता की गवाही दे सकता है। वस्तु उसमें अर्थ की दीप्ति बिखेरती है, प्रकट होती है, प्रस्तुत होती है। किसी चीज़ को बनाने के कार्य को अंधेरे का विरोध करने के प्रयास के रूप में पहचाना जाता है। किसी वस्तु का चिंतन मन को प्रसन्न करता है और मन को उन्नत करता है। जिस तरह से होमर किसी चीज़ के बारे में बयान देता है, वह उसकी कलात्मक दुनिया को समझने के साथ-साथ उसके समकालीनों की आत्मा के निर्माण के लिए मौलिक है।

"तुम घूँघट से ढँकी हुई, थेटिस, हमारे घर क्यों आ रही हो,
425 हमारे लिये प्रिय और आदरणीय? आप हमसे कम ही मिलते हैं.
मोलवी, तुम क्या चाहते हो? मेरा दिल मुझसे यह करने को कहता है,
अगर मैं यह कर सकता हूं और अगर यह किया जा सकता है।

और थेटिस ने फूट-फूट कर रोते हुए हेफेस्टस से बात की<…>

अकिलिस की कहानी बताता है.
<…>प्रसिद्ध एम्फ़िगिया ने तुरंत उसे उत्तर दिया:
“शांत रहो और अब इस बारे में हिम्मत मत हारो।
के बारे में! हां, मैं कह सकता हूं कि अकिलिस भयानक मौत से बहुत दूर है
465जब उस पर कोई शक्तिशाली विनाश आ पड़े तो छिपना मेरे लिए उतना ही आसान है,
मेरे लिए उसके लिए कवच बनाना कितना आसान है, जिससे
यह देखकर अनगिनत मनुष्यों में से हर कोई आश्चर्यचकित हो जाएगा!

यह कह कर वह उसे छोड़ कर फर्स का काम करने लगा।
उसने उन सभी को आग की ओर मोड़ दिया और कार्रवाई करने का आदेश दिया।
470 एक ही बार में बीस धौंकनी भट्ठी के छिद्रों में दम तोड़ गईं,
उनके विभिन्न प्रहारों से साँस लेते हुए, आग की लपटों को भड़काते हुए,
या तो उतावले, जल्दी करने वालों की सेवा करने वाले, या शांतचित्त,
रचनाकार की इच्छा और बनाये जा रहे कार्य की आवश्यकता को देखते हुए।
उसने स्वयं अविनाशी तांबे को धधकती आग में डाल दिया,
475 टिन, चाँदी, बहुमूल्य सोना फेंक दिया; और बाद में
उसने खम्भे पर और दाहिने हाथ में एक भारी निहाई गाड़ दी
उसने एक बड़ा हथौड़ा लिया और दूसरे से चिमटा पकड़ लिया।

और सबसे पहले उन्होंने एक ढाल के रूप में काम किया, विशाल और मजबूत दोनों,
हर चीज़ को खूबसूरती से सजाना; उसने इसके चारों ओर एक घेरा बनाया
480 सफ़ेद, चमकदार, तिगुना; और एक चाँदी की पेटी बाँधी।
ढाल में पाँच चादरें और एक विस्तृत घेरा था
ईश्वर ने अपनी रचनात्मक योजनाओं के अनुसार कई अद्भुत चीज़ें बनाई हैं।
वहाँ उसने पृथ्वी की कल्पना की, आकाश और समुद्र दोनों की कल्पना की,
सूरज, अपनी अथक यात्रा पर, एक पूरा चाँदी का महीना,
485 वे सब सुन्दर तारे जिन से आकाश शोभायमान है:
उनके मेजबान में प्लीएड्स, हाइड्स और ओरियन की शक्ति दिखाई देती है,
आर्कटोस, जिसे अभी भी पृथ्वी के पुत्रों द्वारा रथ कहा जाता है;
वहां वह हमेशा घूमता रहता है, हमेशा ओरियन को देखता रहता है
और सागर की लहरों में खुद को धोने से कोई कतराता है.

490वहाँ उसने स्पष्ट बोलने वाले लोगों के दो नगरों का परिचय कराया:
सबसे पहले, खूबसूरती से व्यवस्था की गई, विवाह और दावतें हुईं।
महलों से दुल्हनें हैं, जगमगाते दीप हैं,
शहर की सड़कों पर विवाह गीतों के साथ क्लिक भी होते हैं।
युवक समवेत स्वर में नृत्य करते हैं; उनके बीच कहा सुनी होती है
495 वीणा और बांसुरी मधुर ध्वनि हैं; आदरणीय पत्नियाँ
वे फाटक के ओसारे पर खड़े होकर उन्हें देखते हैं और आश्चर्य करते हैं।
इसके अलावा, बहुत से लोग बाज़ार में भीड़ लगाते हैं; कोलाहलयुक्त
वहां विवाद खड़ा हो गया; फोम को लेकर दो लोगों में बहस हुई,
हत्या के लिए रिश्वत; और उस ने अकेले में शपथ खाकर लोगों से कहा,
500 मानो उस ने सब कुछ चुका दिया हो; और दूसरे ने प्रवेश से इनकार कर दिया।

दोनों ने गवाह पेश करने के बाद अपना मुकदमा खत्म करने का फैसला किया
उनके आस-पास के नागरिक चिल्लाते हैं, प्रत्येक अपने लिए कामना करता है:
दूतों ने उनके शोरगुल को वश में कर लिया; और शहर के बुजुर्ग
वे पवित्र घेरे के मध्य में तराशे गए पत्थरों पर चुपचाप बैठे रहते हैं;
505 ऊंचे स्वरवाले दूतोंके हाथ में राजदंड ग्रहण किए जाते हैं;
वे उनके साथ खड़े हैं और एक-एक करके अपना फैसला सुनाते हैं।
उनके सामने घेरे में दो किक्कार शुद्ध सोना पड़ा है,
जो सही को अधिक न्यायपूर्ण ढंग से सिद्ध कर सके उसके लिए रिश्वत।

एक और शहर राष्ट्रों की दो मजबूत सेनाओं से घिरा हुआ था।
510हथियार भयंकर रूप से चमक रहे हैं। रति को दो तरह से धमकाया गया:
या तो नष्ट कर दो, या नागरिकों को उनसे अलग हो जाना चाहिए
वह सारी दौलत जो उनके खिलते हुए शहर में समाहित है।
वे अभी तक नहीं झुके थे और गुप्त घात की तैयारी कर रहे थे।
पति अपने छज्जों के साथ दीवार की रखवाली करेगा,
515 जवान बेटे और पति, जिन को बुढ़ापा आ गया है,
वे स्वयं बाहर जाते हैं; एरेस और पल्लास उनके नेता हैं,
दोनों सुनहरे हैं, दोनों सुनहरे कपड़े पहने हुए हैं;
उनका रूप सुन्दर है, वे कवच में राजसी हैं, साक्षात् देवता हैं!
वे हर किसी के लिए अलग हैं; लोग उनसे बहुत नीचे हैं.
520 वे उस स्थान पर आए जहां घात लगाना उन्हें सुविधाजनक लगा,
नदी के किनारे, जहाँ विविध झुंडों के लिए पानी की जगह थी,
वे चमकदार तांबे के पीछे छिपकर वहीं बैठे रहते हैं।
उनके दो जासूस अलग होकर सामने बैठ जाते हैं.
वे यह देखने के लिए चारों ओर देखते हैं कि क्या उन्हें भेड़ और बैल आते दिख रहे हैं।
525 शीघ्र ही झुण्ड प्रकट हो गये; दो चरवाहे अपनी भेड़ें चरा रहे थे,
बजती हुई लालटेन से अपना मनोरंजन करते हुए, वे चलते हैं, किसी विश्वासघात की आशंका नहीं रखते।
जमे हुए लोग उन्हें देखते ही तुरंत हमला कर देते हैं;
वे सींग वाले बैलों और चांदी की ऊन वाली भेड़ों को लूटते और हांकते हैं:
सारी भेड़-बकरी को खदेड़ दिया गया, और भेड़-बकरियों के चरवाहों को मार डाला गया।
530 और छावनी में उन्होंने तुरन्त झुण्ड का चिल्लाना और चिल्लाना सुना,
गार्ड स्क्वायर में खड़े योद्धा तुरंत अपने घोड़ों पर चढ़ गए
तूफानी लोग चिल्लाने के जवाब में उछल पड़े, सरपट दौड़े और तुरंत वहाँ पहुँच गए।
वे संरचनाएँ बनाते हैं और नदी के किनारे युद्ध लड़ते हैं;
वे तेजी से तांबे के भाले फेंकते हुए एक-दूसरे पर वार करते हैं।
535 द्वेष और क्लेश आगे बढ़ते हैं, और उनके बीच भयानक मृत्यु होती है:
वह या तो छेदे हुए को पकड़ती है या बिना छेदे हुए को पकड़ती है,
या टांग से मारे गए किसी व्यक्ति के शरीर को स्लैश के साथ घसीटा जाता है;
उसकी छाती पर का लबादा मानव रक्त से सना हुआ है।
युद्ध में, जीवित लोगों की तरह, वे हमला करते हैं और लड़ते हैं,
540और एक के आगे एक लहूलुहान लोथें उठाई जाती हैं।

उसने उस पर एक विस्तृत मैदान, समृद्ध कृषि योग्य भूमि भी बनाई।
ढीला, तीन बार जोता हुआ परती; इस पर किसान हैं
वे जुगुलर बैलों को आगे-पीछे घुमाते हुए हांकते हैं;
और हमेशा, जैसे-जैसे खेत अंत के करीब आते हैं,
545 प्रत्येक हाथ में दाखमधु का प्याला है जो मन को आनन्दित करता है,
पति सेवा करता है; और वे अपनी गलियों में घूम रहे हैं,
वे फिर से गहरी भाप के अंत तक पहुँचने के लिए दौड़ पड़ते हैं।

मैदान सुनहरा होते हुए भी चीखनेवालों के पीछे काला हो जाता है,
जुते हुए खेत की तरह: उसने ऐसे चमत्कार की कल्पना की।

550 फिर उस ने ऊँचे-ऊँचे खेतोंवाला एक मैदान बनाया; फसल
भाड़े के सैनिक डंक मार रहे थे, उनके हाथों में तेज़ दरांतियाँ थीं।
यहां मोटी-मोटी मुट्ठी एक सतत पट्टी में गिरती है;
वहाँ पट्टियाँ उन्हें पट्टियों से गट्ठरों में बाँध देती हैं।
तीन बैंडेज रीपर्स का अनुसरण करते हैं; उनके पीछे उनके बच्चे हैं,
555 मुट्ठी भर कान फुर्ती से, एक के पीछे एक मुट्ठी भर
इन्हें बुनकरों को परोसा जाता है। उनके बीच का शासक, चुपचाप,

अपने हाथ में एक गदा लेकर, वह लगाम पर खड़ा होता है और अपनी आत्मा के साथ आनंद लेता है।
दूत दूर एक बांज वृक्ष की छाया में भोजन तैयार कर रहे हैं;
वे एक बैल को बलि करके बलि करके उसके चारों ओर उधम मचाते हैं; और पत्नियाँ
560 काटनेवालोंके लिये मधुर भोजन के लिथे सफेद आटा बोया जाता है।

उस ने उस पर अंगूरों से लदी हुई एक दाख की बारी बनाई,
सभी सुनहरे, केवल अंगूर के गुच्छे काले पड़ गए थे;
और वह पास में लगे चाँदी के सहारे पर खड़ा हो गया।
बगीचे और खाई के पास एक गहरी नीली और एक सफेद दीवार है
565 टिन से लाया गया; बगीचे की ओर जाने वाला एक रास्ता था,
अंगूर की कटाई के समय कौन से कुली चलते हैं।
वहाँ लड़कियाँ और लड़के दोनों हैं, जिनके हृदय में बचकाना उल्लास है,
मीठे फल को सुंदर विकर टोकरियों में रखा गया था।
उनके घेरे में वीणा बजाते हुए एक सुंदर युवक है
570 मीठी खड़खड़ाहट, सन के तारों पर सुंदर गायन
पतली आवाज में; वे उसके चारों ओर सामंजस्यपूर्ण ढंग से नृत्य करते हैं,
गाते हुए, चिल्लाते हुए, और अपने पैर पटकते हुए, वे एक गोल नृत्य में भागते हैं।

वहाँ उसने सींग उठाए हुए बैलों का झुण्ड भी प्रस्तुत किया:
उसने उनमें से कुछ को सोने से और कुछ को टिन से बनाया।
575 बैल दहाड़ते हुए बाड़ों से निकलकर चरागाह की ओर दौड़ पड़ते हैं,
शोर मचाती नदी को, नम किनारे के घने नरकट को।
झुण्ड के पीछे चरवाहे और चार सुनहरे बच्चे हैं,
और उनके पीछे नौ बेड़े-पैर वाले कुत्ते हैं।
दो मोटे हट्टे-कट्टे शेर अग्रणी बैलों पर हमला करते हैं,
580 भारी मिमियाने वाला बैल पकड़ा गया; और वह बहुत दहाड़ता है,
सिंहों द्वारा खींचा गया; और कुत्ते बचाव करते हैं, और जवान भागते हैं;
शेरों ने उसे मार डाला और उसकी बड़ी खाल फाड़ दी।
काला रक्त और गर्भ निगल जाते हैं; वे व्यर्थ परिश्रम करते हैं
चरवाहे शेरों को डराते हैं, बेड़े वाले कुत्तों को उकसाते हैं।
585 कुत्ते उनकी नहीं सुनते; काँपते हुए सिंह उन्हें दांतों से नहीं पकड़ते;
वे पास आएंगे, उन पर भौंकेंगे और वापस भाग जाएंगे।

590वहां प्रसिद्ध हेफेस्टस ने विविध प्रकार का गोल नृत्य प्रस्तुत किया,
विस्तृत-व्यवस्थित नोसोस में उसके समान प्राचीन
चालाक डेडालस ने एराडने को सुंदर बालों वाला बना दिया।
यहाँ नवयुवक और खिलखिलाती युवतियाँ हैं, जिन्हें अनेक लोग चाहते हैं,
वे एक गोलाकार गायन मंडली में नृत्य करते हैं, कृपया अपने हाथों को आपस में मिलाते हैं।
595 कुँवारियाँ मलमल और हलके वस्त्र पहिने हुए, और जवान वस्त्र पहिने हुए

वे हल्के कपड़े पहने हुए हैं, और उनकी पवित्रता तेल की तरह चमकती है;
वो- फूलों की प्यारी-प्यारी मालाएं सबको सजाती हैं;
ये सुनहरे चाकू हैं, कंधे पर चांदी की बेल्ट पर।
वे अपने कुशल पैरों से नाचते और घूमते हैं,
600जितनी आसानी से परीक्षण करने वाले हाथ से एक पहिया घुमाया जा सकता है,
यदि कोई गरीब व्यक्ति यह देखने के लिए उसका परीक्षण करे कि क्या वह आसानी से घूम सकता है;
फिर वे विकसित होंगे और एक के बाद एक पंक्तियों में नृत्य करेंगे।
ग्रामीणों की भीड़ एक मनमोहक गायन मंडली को घेर लेती है और दिल से

604-605 वह उसकी प्रशंसा करता है; उनके सिरों के घेरे में दो
सुर में गाना शुरू करते हुए, वे बीच-बीच में अद्भुत ढंग से घूमते हैं।

वहाँ समुद्र की नदियों ने भयानक शक्ति प्रस्तुत की,
जिसके साथ, ऊपरी रिम के नीचे, उसने शानदार ढाल को घेर लिया।

ढाल को इतना अलंकृत, विशाल और मजबूत दोनों बनाकर,
610 हेफेस्टस ने कवच को अग्नि की ज्वाला से भी हल्का बनाया;
उसने पेलेओन के सिर के अनुपात में एक भारी म्यान भी बनाया,
भव्य, चारों ओर से सुशोभित, शीर्ष पर सुनहरी कंघी;
फिर उन्होंने लचीली टिन से लेगिंग्स बनाईं।
और जब ओलम्पिक कलाकार ने सारे कवच बनाये,
615लेना; उसने उन्हें पेलिद की माँ के सामने ज़मीन पर लिटा दिया।
और, बाज़ की तरह, वह ओलंपस से है, जो बर्फ से ढका हुआ है।
वह अपने बेटे का चमकता हुआ कवच लाने के लिए हेफेस्टस से दूर भागी।

प्रत्येक फलदायी परिकल्पना अप्रत्याशित खोजों का एक आश्चर्यजनक विस्फोट शुरू करती है।

ब्रिलोइन

किंवदंती के अनुसार, अकिलिस की ढालहेफेस्टस द्वारा एक रात में बनाया गया। अकिलिस की ढाल का केंद्र एक उठा हुआ था, जो "का प्रतीक था"दुनिया का केंद्र" अकिलिस की ढाल पर हेफेस्टस ने पृथ्वी, आकाश और तारे बनाए। किंवदंती के अनुसार, किसी के पास ऐसी ढाल नहीं थी: न तो योद्धाओं के पास और न ही ओलंपियन देवताओं के पास। हेनरिक श्लीमैन ने अपने पूरे जीवन में अकिलिस की ढाल की खोज करने का असफल प्रयास किया। तो अकिलिस की ढाल क्या थी? होमर के इलियड के शोधकर्ताओं ने ट्रॉय की मृत्यु की कथा में बुनी गई ब्रह्मांड संबंधी जानकारी पर लंबे समय से ध्यान दिया है। इस तरह से एक हैबिजली का निर्वहनअंतरिक्ष विस्फोटइलियड के अठारहवें अध्याय में, जिसने ट्रॉय को नष्ट किया:"उठकर अकिलिस,ज़ीउस का पसंदीदा. एथेना ने अपने शक्तिशाली कंधों को ज़ीउस की झालरदार छत्रछाया से सजाया। देवियों की देवी ने अपने सिर के ऊपर एक सुनहरा बादल मोटा कर लिया, और अपने चारों ओर एक चमकदार लौ जलाई।.

ठीक वैसे ही जैसे शहर से धुआं उठ कर आसमान की ओर बढ़ता हैसीदूर के द्वीप, जहां शहर दुश्मन से घिरा हुआ है; ... अकिलिस के सिर से प्रकाश आकाश तक पहुंच गया. ...हर किसी का दिल कांप उठा. तेज़ घोड़े अपने रथों में वापस लौट आए, यह महसूस करते हुए कि मौत उनकी आत्मा को खतरे में डाल रही है। ड्राइवर भयभीत थे, अकिलिस पेलिडेस के सिर के ऊपर न बुझने वाली आग को देखना, जोश से भरपूर, भयानक रूप से धधकती हुई;इसे पलास एथेना ने प्रज्वलित किया था। ईश्वर-सदृश अकिलिस खाई के ऊपर तीन बार भयानक रूप से चिल्लाया» . (देखें "प्राचीनता और मध्य युग का यूरोपीय महाकाव्य" एम., बाल साहित्य, 1989, पृ. 145-146।) यह माना जाना चाहिए कि इलियड में वर्णित, ट्रॉय को नष्ट करने वाले इलेक्ट्रिक-डिस्चार्ज ब्रह्मांडीय विस्फोट के उग्र स्तंभ की ऊंचाई बहुत बड़ी थी, आख़िरकार, प्राचीन यूनानियों के बीच "ईथर" (ग्रीक ईथर से) शब्द का अर्थ था सर्वोच्चवायुमंडलीय परत, जिसमें देवता रहते थे। मैंने यह इसलिए कहा ताकि यह स्पष्ट रूप से देखा जा सके कि अकिलिस की ढाल, हेफेस्टस द्वारा बनाई गई थी, एक प्रकार का विश्व राशिफल है, जिसने आगामी वैश्विक अंतरिक्ष आपदा की शुरुआत के समय की गिनती करने का काम किया (" दुनिया का अंत»): "सबसे पहले मैंने जालसाजी की कवचयह विशाल और मजबूत है, इसे हर जगह सजाया गया है; मैंने किनारे पर एक रिम बनायाचमकदार, ट्रिपल; और उसने उसके लिये पीछे की ओर एक चाँदी का पट्टा बनवाया। इस ढाल पर पांच परतें थीं; उन पर उन्होंने कुशलतापूर्वक कई अलग-अलग वस्तुओं को प्रस्तुत किया, चतुराई से उनकी योजना बना रहे हैं. ढाल के बीच में उसने पृथ्वी और आकाश और समुद्र, अथक को बनाया सूरज, और पूर्ण रजत मास, उन्होंने उन नक्षत्रों का भी चित्रण किया जिनके साथ आकाश का ताज पहना जाता है; दर्शनीय थे प्लीएडेस, हाइडेसऔर ओरायन की शक्ति, भी उर्सा- जिसे गाड़ी भी कहते हैं; वह आकाश में घूमती है और गुप्त रूप से ओरियन को देखती है और एकमात्र व्यक्ति है जो महासागर की लहरों में तैरने में शामिल नहीं है।. (उक्त, पृ. 152)। क्या यह सच नहीं है कि यह विवरण से मिलता जुलता है मित्तेलबर्ग से स्टार डिस्क?

बाद में, जब उल्कापिंडों की बारिश के बारे में बात की जाएगी, तो हम इस जानकारी को स्पष्ट करेंगे, लेकिन अभी आइए एच्लीस की किंवदंती के कुछ स्थानों को याद करें, जिन्हें अचेन्स ने अचिया के ऊपर हुए ब्रह्मांडीय विस्फोटों से पहचाना था।

किंवदंती के अनुसार, अकिलिस की माँ, थेटिस, उसे अजेय बनाना चाहती थी, एड़ी पकड़ना, उसे भूमिगत नदी स्टाइक्स के पानी में डुबो दिया। इसलिए, एड़ी अकिलिस का एकमात्र कमजोर स्थान साबित हुई। और अभी भी अभिव्यक्ति "कण्डरा एड़ी"का अर्थ है "असुरक्षित स्थान" मृत्यु का स्थान. यह पौराणिक कहानी हर स्कूली बच्चे को पता है। रूसी में शब्द पायतिनानामित स्तंभ आधार, जिसमें एक ब्रह्मांडीय विस्फोट का ज्वलंत स्तंभ भी शामिल है। इसके अलावा, विश्व बाढ़ पौराणिक कथाओं में प्रतीक " प्रतिशोध धूमकेतु» परोसा गया आंकड़ा पाँच और एक हाथ. किंवदंती के मुताबिक, अकिलिस की मृत्युसभी ने शोक व्यक्त किया एकीयंस, जिसके बाद उसे जला दिया गया और सोने में दफना दिया गया कलश, दफन टीले में हेफेस्टस द्वारा बनाया गया केप सिगेई में, हेलस्पोंट के प्रवेश द्वार परएजियन सागर से.

और इस मिथक का अपना ऐतिहासिक औचित्य है। जैसा कि पुरातात्विक उत्खनन से पता चलता है, 1528 ईसा पूर्व की क्रेटन ब्रह्मांडीय आपदा के बाद, आचिया के कई क्षेत्र लगभग पूरी तरह से खाली हो गए थे। इसलिए, हमारे लिए अकिलिस के मिथक से वैज्ञानिक जानकारी निकालना आसान है। पौराणिक शब्दकोष इसकी गवाही देता है "बीजान्टियम, एरीथ्रा, स्मिर्ना के पास, डेन्यूब के मुहाने पर लेवका द्वीप पर, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में, ओलबिया में, केर्च जलडमरूमध्य के पास, अकिलिस के अभयारण्य भी थे।" जहां मंदिर, वेदियां और सिर्फ जमीन के टुकड़े थेअकिलिस को समर्पित". (ई.एम. मेलेटिंस्की, एम. द्वारा संपादित माइथोलॉजिकल डिक्शनरी, "सोवियत इनसाइक्लोपीडिया" 1990 देखें)

मेरा मानना ​​है कि इस मामले में हम पृथ्वी के झुलसे हुए क्षेत्रों के बारे में बात कर रहे हैं, जो क्रेटन अंतरिक्ष आपदा के ब्रह्मांडीय विस्फोटों के निशान थे (" प्यतिनाख"), जिसे यूनानियों ने पौराणिक शब्द से बुलाया था कण्डरा एड़ी. यह भी याद रखना चाहिए पेरिस, जिसने अकिलिस की एड़ी पर तीर मारा, का जन्म हेकुबा द्वारा हुआ था, जिसने गर्भावस्था के दौरान एक भविष्यसूचक सपना देखा था कि उसने एक जलती हुई मशाल (धूमकेतु) को जन्म दिया था, जिससे ट्रॉय जल गया था। और मैं इस ब्रह्मांडीय आपदा की शानदार पौराणिक व्याख्या की प्रशंसा करता हूं। इलियड के अलावा, उन ब्रह्मांडीय विस्फोटों का भी वर्णन किया गया है, जिनके कारण सैनिकों की बड़े पैमाने पर मौतें हुईं। महाभारत", मिस्र के फिरौन थुटमोस द्वितीय के समय के इतिहास के साथ-साथ रूसी इतिहास में भी, जिस पर कहानी के दौरान विस्तार से चर्चा की जाएगी। मिथ्रावाद की परंपराएँ, जिसने "से जुड़ी वैश्विक अंतरिक्ष आपदाओं के बारे में सभी जानकारी के मिथकीकरण के लिए विधायी आधार की पुष्टि की" धूमकेतु - प्रतिशोध"ईसाई धर्म में, जिसके बारे में मैंने पहले ही लेख में लिखा है टौरोक्टोनिया, अपनी परंपराओं और कानूनों के साथ एक शानदार विश्व पौराणिक स्कूल बनाना संभव बनाया। इसके लिए धन्यवाद, प्राचीन लेखक, मिथकों की मदद से, हमें अतीत की अंतरिक्ष आपदाओं के बारे में और विशेष रूप से विस्तार से विरूपण के बिना वैज्ञानिक जानकारी देने में कामयाब रहे। नूह की बाढ़.

और मैं इस आपदा की घटनाओं को पूरी तरह से फिर से बनाने में कामयाब रहा। और ताकि पाठक को यह आभास न हो कि उपरोक्त स्पष्टीकरण का आविष्कार मैंने अपनी परिकल्पना को सही ठहराने के लिए किया था, आइए "" के बारे में जानकारी का दायरा बढ़ाएं। अंतरिक्ष पाँच» , एक उदाहरण के रूप में विश्व धर्मों के तथ्यों को लेते हुए: यहूदी धर्म, इस्लाम और रूसी रूढ़िवादी।

यह अकारण नहीं है कि येरुशलम को तीन धर्मों का शहर माना जाता है, क्योंकि यहीं पर सबसे शक्तिशाली ब्रह्मांडीय विस्फोटों में से एक हुआ था 1528 ईसा पूर्व की क्रेटन आपदा। इस ब्रह्मांडीय आपदा की घटनाओं ने सभी प्रमुख आधुनिक धार्मिक मान्यताओं का आधार बनाया। एक किंवदंती के अनुसार, प्राचीन काल में, मोरिया पर्वत की चोटी पर, ए एक उग्र तलवार के साथ महादूत, जो इसे यरूशलेम के पवित्र शहर पर लाया। और उस जगह पर "कहाँ एड़ीदिव्य दूत ने चट्टान को छुआ, चट्टान काली पड़ गयी और पिघल गयी। और यह आज तक इसी रूप में बना हुआ है।”. बाद में, दाऊद का पुत्र सुलैमान एक स्थान पर रहेगा वेदी, और फिर प्रसिद्ध जेरूसलम मंदिरजिसके खंडहर आज भी अद्भुत हैं और सबसे महान यहूदी मंदिरों में से एक हैं। वैसे, किंवदंती के पाठ के साथ चित्र में, महादूत की उग्र तलवार को एक पूंछ वाले धूमकेतु के रूप में दर्शाया गया है.

माउंट मोरिया सबसे अद्भुत की नींव के बारे में एक सुंदर मुस्लिम किंवदंती से भी जुड़ा हुआ है खलीफा उमर मस्जिद. इस मस्जिद ने एक अनोखा प्रकाश प्रभाव पैदा किया है, जो रंगीन कांच के माध्यम से अंदर घुसकर सभी रंगों के साथ झिलमिलाता है। इंद्रधनुष, के बारे में याद दिला रहा है वाचा का इंद्रधनुष. मुस्लिम किंवदंती के अनुसार, बाद में, मोरिया पर्वत की चोटी पर,मुस्लिम "स्वर्गारोहण की रात" की यादगार घटनाएं भी हुईं, जिसके दौरान सर्वशक्तिमान ने कुरान के दिव्य ज्ञान को पैगंबर तक पहुंचाया, और यह इस पर्वत से था कि पैगंबर मुहम्मद ने मुस्लिम की स्थापना के लिए कठिन रास्ता शुरू किया था आस्था। वर्तमान में, भोले-भाले पर्यटकों और तीर्थयात्रियों को ब्रह्मांडीय आपदा के केंद्र का प्रतीकात्मक स्थान दिखाया जाता है « दुनिया का केंद्र » और पूरी दुनिया का केंद्र.

कहने की जरूरत नहीं है, यरूशलेम से ज्यादा दूर नहीं, जिसे पृथ्वी की नाभि माना जाता है गिन्नोम घाटी, जिसे बाइबिल के नाम से बेहतर जाना जाता है "उग्र गेहन्ना", जिसमें एक ब्रह्मांडीय विस्फोट से मुक्ति की तलाश में हजारों शहरवासी मारे गए। 1528 ईसा पूर्व की ब्रह्मांडीय तबाही के एक और "अंडरवर्ल्ड" (यानी, एक और ब्रह्मांडीय विस्फोट का केंद्र) का स्थान। किंवदंतियाँ शहर को बुलाती हैं कुटु(आधुनिक टेल इब्राहिम)। इसके अलावा, इस ब्रह्मांडीय विस्फोट के परिणाम उन चश्मदीदों के लिए इतने भयानक थे जो त्रासदी स्थल पर गए थे कि मुसलमान अभी भी अक्सर अंडरवर्ल्ड शब्द को बुलाते हैं। कुतु.

और शब्द आर्मागेडन(शाब्दिक रूप से "शीर्ष" मेगिद्दो पर्वत » ), एक ब्रह्मांडीय आपदा से इसी नाम के शहर की मृत्यु के कारण, अभी भी ईसाइयों के बीच "दूसरे आगमन" और "अंतिम न्याय" को नामित करने के लिए एक सामान्य संज्ञा है।

इसके अलावा, हमें सबसे प्रसिद्ध के बारे में बात करनी चाहिए ऑरलोय में घंटे, जो अगली उपस्थिति तक शेष समय की गिनती करता है " धूमकेतु - प्रतिशोध”, जिसे प्रतीकात्मक रूप से “एक उग्र तलवार के साथ देवदूत” के रूप में चित्रित किया गया था, जो शेष समय की गिनती करता है दुनिया का अंत.

इलियड ढालों के बारे में और रुचिपूर्ण तरीके से बहुत सारी बातें करता है। अकेले अकिलिस की ढाल का वर्णन ही सार्थक है। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि ट्रोजन युद्ध 1250 - 1100 के बीच कहीं हुआ था। लेकिन मिनोअन समय का पूरा युग, क्रेटन-माइसीनियन संस्कृति, आचेन काल और एजियन सभ्यता (वास्तव में, वे सभी एक ही चीज़ हैं!) पहले शुरू हुई और इस समय की तुलना में कुछ देर बाद समाप्त हुई। इसलिए, दुनिया भर में सबसे आम गोल ढालों के बारे में कहानी इस तथ्य से शुरू होनी चाहिए कि ऐसी गोल ढालों का इस्तेमाल 1300 ईसा पूर्व के आसपास एजियन क्षेत्र में शुरू हुआ था।

शिकार के दृश्य के साथ माइसीनियन खंजर। एथेंस पुरातत्व संग्रहालय।

इसके अलावा, इस समय की सभी धातु (कांस्य) ढालें ​​मध्य और उत्तरी यूरोप में पाई गई हैं, लेकिन हेलस और एशिया माइनर में नहीं। लेकिन चूंकि अच्छी तरह से संरक्षित गोल कांस्य ढालें ​​​​वहां पाई जाती हैं, इसलिए उनका उपयोग आचेन दुनिया के योद्धाओं द्वारा पूरी तरह से संभव माना जाता है।

एन्कोमी, साइप्रस से एक देवता या योद्धा की मूर्ति (लगभग 1200 ईसा पूर्व)। निकोसिया में संग्रहालय.

माइसीने में शाही खान कब्रों से कुछ सोने की पट्टिकाएं, बटन और टेराकोटा सजावट 1500 ईसा पूर्व की हैं। हेनरिक श्लीमैन द्वारा ढालों की लघु प्रतियों के रूप में व्याख्या की गई थी। उनके विचार को माइसीने (लगभग 1500 ईसा पूर्व) में कब्र नंबर 5 में एक बड़ी लकड़ी की वस्तु (जिसे कई टुकड़ों से इकट्ठा किया गया था) की खोज से समर्थन मिलता है, क्योंकि यह लगभग निश्चित रूप से एक ढाल का हिस्सा है। संरक्षित हिस्से के केंद्र में एक गोल छेद है, जो हैंडल को जोड़ने के लिए काम करता था, जो बाहर से धातु के अम्बोन से ढका हुआ था।

ईजियन विश्व का मानचित्र.

पाइलोस (लगभग 1300 ईसा पूर्व) के शिकार दृश्य वाले भित्तिचित्र का एक टुकड़ा है, जिसमें एक गोल ढाल भी दिखाई देती है। इलियड में चमड़े की कई परतों से बनी गोल ढालों का भी वर्णन किया गया है। वहाँ एक तांबे की मूर्ति है, एक "एनकोमी आकृति", जिसमें एक योद्धा को भाले और एक गोल ढाल के साथ दर्शाया गया है। मेडिनेट हाबू में रामसेस द्वितीय के मंदिर की राहत पर चित्रित "समुद्री लोगों" के योद्धा भी गोल ढालों से लैस हैं।

लेकिन यह दुनिया के इस हिस्से में था कि तथाकथित "प्रोटो-डिपिलोनियन" ढाल, जो एक विशाल उत्तल आकृति आठ की तरह दिखती थी, आकार में पूरी तरह से असामान्य दिखाई दी। इन ढालों में एक ऊर्ध्वाधर लकड़ी का किनारा होता था और एक आधार संभवतः विकर से बुना जाता था और बैल की खाल से ढका होता था।

चमड़े से बनी डिपाइलॉन ढाल। पुनर्निर्माण. आठवीं सदी की शुरुआत में. ईसा पूर्व. ग्रीस में, दो मुख्य प्रकार की ढालें ​​​​थीं: अंडाकार, दोनों तरफ निशान के साथ - इस प्रकार को आमतौर पर एथेंस में कब्रिस्तान के नाम पर डिपिलोनियन कहा जाता है, जहां ऐसी ढालों की कई छवियां पाई गईं, और गोल, एक हैंडल के साथ केंद्र में स्थित है. डिपिलोनियन ढाल लगभग निश्चित रूप से सीधे तौर पर माइसेनियन आकृति-आठ ढालों से ली गई है।

बुनाई करते समय, छड़ों को इस लकड़ी के फ्रेम में छेद के माध्यम से पारित किया जा सकता है, हालांकि यह एक परिकल्पना से ज्यादा कुछ नहीं है। इस मामले में, ऐसी ढाल की ताकत की विशेषताएं और भी अधिक बढ़ गईं, और इसे केवल एक त्वचा से नहीं ढका जा सकता था, बल्कि कई खालों को एक साथ मिलाकर बनाया गया आवरण हो सकता था। इस मामले में, ऐसी ढाल की ताकत 19वीं सदी की काफ़िर-ज़ुलु ढालों की ताकत से मेल खा सकती है, जो गैंडे और दरियाई घोड़े की खाल से बनी होती थीं और शेर के पंजे के प्रहार का सामना कर सकती थीं!

नोसोस के महल से एक भित्तिचित्र पर ढाल (लगभग 1500 - 1350 ईसा पूर्व)

इन ढालों की बहुत सारी छवियां हैं। ये नोसोस के महल के भित्तिचित्र हैं, और मिनोअन फूलदान और यहां तक ​​कि एथेंस के पुरातात्विक संग्रहालय से एक शानदार कांस्य खंजर के ब्लेड पर शेर शिकारियों की मूर्तियां भी हैं। वैसे, यह ब्लेड दो प्रकार की ढालों को दर्शाता है: "आठ का आंकड़ा" और शीर्ष पर अर्धवृत्ताकार फलाव के साथ आयताकार।

ऐसी ढाल को किनारों पर धातु के फ्रेम से मजबूत किया जा सकता है और ऊपर से धातु की शीट से भी ढका जा सकता है। यह दिलचस्प है कि इलियड में, आचेन्स और ट्रोजन की ढाल के लिए मुख्य सामग्री धातु तत्वों के साथ प्रबलित बैल की खाल है। सेंटोरिनी द्वीप पर अक्रोटिरी के प्रसिद्ध भित्तिचित्रों में, बैल की खाल से ढके आयताकार ढालों की छवियां हैं, जो छह बाहर की ओर हैं।

एक शेर के शिकार में एक तीरंदाज और आठ की ढाल वाली एक भालाधारी शामिल है। कुडोनिया की मुहर, 16वीं सदी। ईसा पूर्व.

तथाकथित "पश्चिमी घर" से फ्रेस्को, सेंटोरिनी द्वीप पर अक्रोटिरी से। इसके ऊपरी भाग में भित्तिचित्र पर, बहु-रंगीन बैल की खाल से ढके हुए बड़े, मानव आकार के आयताकार ढालों के साथ सूअर के दांतों से बने हेलमेट में योद्धा स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। ऐसी ढाल को योद्धा के लिए उत्कृष्ट सुरक्षा के रूप में काम करना चाहिए था, लेकिन इसकी उपस्थिति भी बहुत कुछ कहती है। एक योद्धा के पास ऐसी ढाल होने का कोई मतलब नहीं है! ऐसी ढालों के साथ केवल कई योद्धा ही युद्ध के मैदान में समझ में आते हैं, जो एक फालानक्स में पंक्तिबद्ध होते हैं। इसका मतलब यह है कि फालानक्स तब पहले से ही ज्ञात था। वैसे, योद्धाओं के हाथों में लंबे भाले इस परिकल्पना की पुष्टि करते हैं। वैसे, चित्र अपने आप में बहुत स्पष्ट है, हालाँकि इसे एक कलाकार द्वारा बनाया गया था जो प्राचीन काल में हमारे बीच रहता था। योद्धा शहर, उसमें रहने वाली महिलाओं और चरवाहों की रक्षा करते हैं जो अपने झुंडों को शहर में ले जाते हैं। समुद्र में हम एक बेड़े और गोताखोरों को किसी महत्वपूर्ण कार्य में व्यस्त देखते हैं।

अजाक्स अपनी ढाल के साथ। आधुनिक पुनर्निर्माण.

बालों वाली त्वचा के "कवर" वाली सरल ढालों में काफी सुधार किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, कई खालों को एक साथ जोड़कर। यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा अजाक्स टेलमोनाइड्स की ढाल थी, यानी, "सात-चमड़ी वाली" और अभी भी कांस्य शीट से ढकी हुई है। माना जा रहा है कि इतनी बड़ी ढाल बहुत भारी होगी. यह ज्ञात है कि कांस्य का औसत घनत्व 8300 किग्रा/मीटर3 है। इस प्रकार, ऐसी ढाल पर शीट का आकार 1.65 मीटर से 1 मीटर, चौड़ाई लगभग 70 सेमी और मोटाई 0.3 मिमी के साथ, यह हमें लगभग 4 किलोग्राम वजन देगा। सात बैल की खालों का कुल वजन 6 किलोग्राम प्लस 4 किलोग्राम कांस्य प्लेट है, यानी ढाल का कुल वजन लगभग 10 किलोग्राम होगा। यह कठिन है, लेकिन संभव है, और इसके अलावा, इलियड इस बात पर जोर देता है कि यह ढाल स्वयं अजाक्स के लिए भारी थी।

इलियड में अकिलिस की ढाल का भी वर्णन किया गया है, जो भगवान हेफेस्टस द्वारा बनाई गई थी, और सुंदरता के लिए उन्होंने उस पर कई छवियां बनाईं। प्रसिद्ध अंग्रेजी वैज्ञानिक पीटर कोनोली और इतालवी इतिहासकार राफेल डी'अमाटो ने इस ढाल पर चित्रित दृश्यों को फिर से बनाने की कोशिश की। बहुत काम किया गया, क्योंकि अकिलिस की ढाल पर कुल 78 दृश्य थे, इसलिए इसकी मात्रा की कल्पना की जा सकती है !

छवि की प्रामाणिकता को अधिकतम करने और उस समय की विशिष्ट शैली की नकल करने के लिए, भित्तिचित्रों के साथ-साथ विभिन्न कलाकृतियों की छवियों का उपयोग किया गया था। उदाहरण के लिए, शिकार करने वाले कुत्ते - 13वीं शताब्दी के टिरिन्स का एक भित्तिचित्र। ईसा पूर्व इ।; आचेन महिला - 13वीं शताब्दी का टिरिन्स भित्तिचित्र। ईसा पूर्व इ।; रथ पर सवार महिलाएँ - 13वीं शताब्दी का तिरिन्स भित्तिचित्र। ईसा पूर्व इ।; 13वीं शताब्दी में माइसीने के एक मंदिर के भित्तिचित्र की पुजारिनें। ईसा पूर्व इ। - और इसी तरह।

अकिलिस की ढाल का पुनर्निर्माण।

इलियड में वर्णन के आधार पर, हेक्टर की ढाल की कल्पना आसानी से बैल की खाल की कई परतों से बनी "आठ की आकृति" (प्रोटो-डिपिलोनियन प्रकार) के रूप में की जा सकती है।

ऐतिहासिक खोजों के अद्भुत पन्ने

आधुनिक दुनिया में ऐतिहासिक कलाकृतियाँ न केवल ऐतिहासिक तथ्यों की पुष्टि करती हैं, बल्कि कभी-कभी कला के लिए एक उत्कृष्ट उदाहरण भी होती हैं। इनमें से एक अकिलिस की ढाल है। ऐतिहासिक किंवदंतियों के अनुसार, हेफेस्टस ने इसे एक रात में बनाया था।

ऊंचा केंद्र पृथ्वी का एक प्रकार का प्रतीक दर्शाता है - ब्रह्मांड की नाभि। इसके अलावा, ढाल पर पृथ्वी और तारों वाले आकाश को दर्शाया गया था। यह ढाल एक ही प्रति में जाली थी। पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के लिए यह एक अमूल्य खोज है। जर्मन पुरातत्वविद् हेनरिक श्लीमैन ने अपना पूरा जीवन कलाकृतियों की खोज में बिताया। अकिलिस की यह ढाल वास्तव में क्या है?

होमर के इलियड के अध्याय शोधकर्ताओं को ट्रोजन सभ्यता की मृत्यु की एक शानदार तस्वीर दिखाते हैं। लेखक ने कथा में एक रूपक ब्रह्मांडीय विस्फोट को बुना है जिसने कथित तौर पर खूबसूरत ग्रीक शहर ट्रॉय को नष्ट कर दिया। विशेष रूप से, अध्याय 18 इस घटना के बारे में बताता है, जब ज़ीउस के पसंदीदा अकिलिस को देवी एथेना ने एक झालरदार अंगवस्त्र पहनाया था।

उसके सिर के चारों ओर, ग्रीक देवी ने चमकदार लौ के साथ एक उग्र बादल जलाया।

इसके अलावा, लेखक घिरे हुए शहर के धुएं की तुलना दूर के द्वीप से उठने वाले धुएं से करता है। अकिलिस के सिर की उग्र चमक इतनी विशाल है कि वह आकाश तक पहुँच जाती है। प्राचीन ग्रीस में, "ईथर" शब्द (ग्रीक ईथर से) वायुमंडल की ऊपरी परतों से जुड़ा था। नतीजतन, आग का खंभा इतना शक्तिशाली था कि उनके आस-पास के लोग उनकी आसन्न मौत से भयभीत हो गए थे। लेखक ने सारथियों के डर का रंगीन वर्णन किया है, जिन्होंने अकिलिस पेलिड्स के सिर के ऊपर उग्र आग देखी थी।

इसे पलास एथेना के सिर पर जलाया गया था। ईश्वर-समान अकिलिस की पुकार से उन पर भयंकर आतंक हावी हो गया। एक ऐतिहासिक त्रासदी की मृत्यु का इतना सूक्ष्म वर्णन बताता है कि अकिलिस शील्ड भविष्यवाणियों के संस्करणों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है जो आधुनिक सभ्यता की संभावित तबाही के लिए एक निश्चित समय को चिह्नित करता है, जिसे "दुनिया का अंत" कहा जाता है। हेफेस्टस द्वारा ढाल के निर्माण का लेखक का वर्णन उसके समकालीनों के मन में ढाल की छवि को पूरी तरह से प्रकट करता है। आरंभ करने के लिए, भगवान हेफेस्टस ने एक बड़ी और टिकाऊ ढाल बनाई। मैंने किनारों को चमकीले रिम से सजाया। दूसरी तरफ मैंने एक चांदी की बेल्ट लगायी। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि ढाल भारी है, क्योंकि यह पांच परतों से बनी है। ईश्वर का विचार वस्तु में कुशलतापूर्वक सन्निहित था।

ढाल के मध्य को पृथ्वी, पानी के विस्तार और स्वर्गीय सुंदरता के प्रतीक से सजाया गया है, जहां स्वर्गीय पिंड सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं: चमकता सूरज, चांदी में महीना। हेफेस्टस स्वर्गीय नक्षत्रों के बारे में नहीं भूला। यहां प्लीएड्स, हाइड्स और ओरियन के अज्ञात रास्ते और महान उर्सा, जिसे कार्ट कहा जाता है, को शानदार ढंग से रखा गया है। इतिहासकार इस विस्तृत विवरण की तुलना मित्तेलबर्ग की स्टेलर डिस्क से करते हैं। लेकिन उस पर बाद में। अब, आइए याद करें कि प्राचीन ग्रीस की किंवदंतियाँ अकिलिस की उत्पत्ति के बारे में क्या कहती हैं। स्कूल के इतिहास के पाठ्यक्रम से हर कोई जानता है कि भगवान अकिलिस की मां थेटिस चाहती थीं कि उनका बेटा हमेशा जीवित रहे। ऐसा करने के लिए, बच्चे को पवित्र नदी स्टाइक्स में डुबाना पड़ा। लेकिन चूंकि अकिलिस का एक पैर पानी में नहीं डूबा था, इसलिए उसकी एड़ी कमजोर बनी रही। भाषा विज्ञान में इसके लिए एक मुहावरा भी मौजूद है "अकिलिस हील", जिसका अर्थ है एक कमजोर बिंदु।

पुरानी रूसी भाषा में "पाइतिना" शब्द का अर्थ स्तंभ का आधार है। इस अर्थ में ब्रह्मांडीय विस्फोट की अवधारणा शामिल है। विश्व साहित्य में "प्रतिशोध धूमकेतु" के प्रतीकों को नामित करने के लिए संख्या पांच और एक हाथ का उपयोग किया गया था। लेकिन आइए दिव्य सत्ता के बारे में अपनी किंवदंती पर वापस लौटें। अकिलिस की मृत्यु ने अचिया के निवासियों को दुःख में डाल दिया। मृत्यु के बाद, शरीर को जला दिया गया, और राख को एक सुनहरे कलश में रखा गया, जिसे कुशलता से उसी हेफेस्टस द्वारा बनाया गया था। कलश को केप सिगेई के पास एक टीले में रखा गया था, जहाँ से एजियन सागर दिखाई देता था। इतिहासकारों को इस किंवदंती की पुष्टि मिल गई है। पुरातत्व उत्खनन से पता चला है कि 1528 ईसा पूर्व की क्रेटन ब्रह्मांडीय त्रासदी के परिणामस्वरूप, अचिया के क्षेत्र वीरान हो गए थे। वैज्ञानिक ऐतिहासिक आख्यानों से जानकारी निकालने में सक्षम हैं। पौराणिक शब्दकोश में जानकारी है कि भगवान अकिलिस के बलिदान स्थल और मंदिर काला सागर क्षेत्र, बीजान्टियम और ओलबिया के शहरों में मौजूद थे। यहां, शायद, क्रेटन त्रासदी "पायटिना" के बाद हुए भयानक विनाश का उल्लेख किया गया है, जिसे यूनानियों ने पारंपरिक रूप से एच्लीस हील शब्द कहा है। इस सन्दर्भ में पेरिस के अकिलिस के हत्यारे का उल्लेख किया जाना चाहिए।

पेरिस ने एड़ी में अकिलिस को मार डाला।

भगवान पेरिस की मां हेकुबा ने एक सपना देखा था कि वह अपने बच्चे के भीतर एक जलती हुई मशाल लेकर चल रही है जो बाद में ट्रॉय को जला देगी। भविष्यवाणी का परिणाम सच निकला. कोई केवल इसकी प्रशंसा कर सकता है कि कैसे इलियड के लेखक ने सुंदर रूपक छवियों की मदद से ट्रॉय की त्रासदी के बारे में बात की। जो हो रहा है उसकी पुष्टि में इसका वर्णन महाभारत में मिलता है। त्रासदी का अध्ययन करने के लिए अतिरिक्त स्रोत मिस्र के फिरौन थुटमोस के समय के ऐतिहासिक इतिहास और रूसी इतिहास हैं।

देवताओं के कारनामों का वर्णन करने में प्राचीन साहित्य की मौजूदा परंपरा और ईसाई धर्म में इन विवरणों से जुड़ी "धूमकेतु - प्रतिशोध" की अवधारणा ने मिलकर कहानी कहने के कुछ मानदंडों के साथ एक पौराणिक व्याख्या बनाई। इसलिए, प्राचीन इतिहासकार बिना किसी अटकल के ऐतिहासिक सत्य को स्पष्ट और सटीक रूप से बताने में सक्षम थे। समकालीनों के लिए, किसी ब्रह्मांडीय विस्फोट के बारे में इतनी जानकारी महत्वपूर्ण नहीं है जितनी नूह की बाढ़ के बारे में जानकारी है। यह संभवतः दुनिया के अंत के बारे में ईसाई विश्वदृष्टि से प्रेरित है। प्राचीन स्रोतों का विश्लेषण करने के बाद, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि विभिन्न धर्मों में ब्रह्मांडीय स्थानों के बारे में "समानांतर" समझ बनाकर एक और ऐतिहासिक त्रासदी को बहाल करना संभव है। ब्रिलोइन के अनुसार, कोई भी तर्कसंगत परिकल्पना नए शोध और अप्रत्याशित खोजों को जन्म दे सकती है।

अभी के लिए, परिकल्पना की पुष्टि करने और उसे समझाने के लिए, आइए प्रसिद्ध इज़राइली शहर यरूशलेम को लें। हमारी पसंद आकस्मिक नहीं है. शहर की विशिष्टता न केवल तीन धार्मिक आंदोलनों की ऐतिहासिक उत्पत्ति में है, जैसा कि ऐतिहासिक स्मारकों से पता चलता है। किंवदंती के अनुसार, क्रेटन त्रासदी के विस्फोटों की एक श्रृंखला में यहां एक शक्तिशाली प्रकोप हुआ था। अतः सभी उपदेशक धर्मों के धार्मिक स्रोतों में इस तथ्य की पुष्टि की गयी है।

किंवदंतियों में से एक एक महादूत के बारे में बताती है जो मोरिया पर्वत पर दैवीय रूप से प्रकट हुआ था। उसने यरूशलेम पर अपनी विशाल तलवार उठाई। परिणामस्वरूप, शहर में एक लौकिक विस्फोट हुआ। चट्टान का वह स्थान जहाँ देवता खड़े थे, चट्टान के काले, पिघले हुए टुकड़े जैसा दिखता है। यह ऐतिहासिक तथ्य आज तक जीवित है। देवताओं की पूजा के संकेत के रूप में, सुलैमान के पुत्र ने इस स्थान पर एक वेदी बनवाई। बाद में प्रसिद्ध जेरूसलम मंदिर बनाया गया। इतिहास इस भव्य संरचना के प्रति दयालु नहीं रहा है। लेकिन खंडहर अभी भी पुरातत्वविदों को नई खोजों से प्रसन्न करते हैं। यह उल्लेखनीय है कि किंवदंती के चित्रण में दिव्य महादूत की तलवार को धूमकेतु के रूप में दर्शाया गया है।

सुलैमान का यरूशलेम मंदिर।

ख़लीफ़ा उमर की मस्जिद के बारे में मुस्लिम किंवदंती, एक अद्भुत संयोग से, किसी कारण से मोरिया पर्वत की चोटी से जुड़ी हुई है। मंदिर का निर्माण करने वाले वास्तुकारों ने सूर्य की किरणों के प्रकाश प्रभाव के साथ खेला, जिससे उनके बहुरंगी प्रतिबिंब बदल गए। वे बहुरंगी कांच की खिड़कियों से होते हुए आसानी से मंदिर के अंदर चले गए। रंगों का अनोखा इंद्रधनुष वाचा के इंद्रधनुष की याद दिलाता था। मुस्लिम किंवदंती बताती है कि यह पहाड़ की चोटी पर था कि स्वर्गारोहण का चमत्कार हुआ था।

इस महान घटना ने इस्लाम की उत्पत्ति की शुरुआत को चिह्नित किया। सर्वशक्तिमान ने भविष्य के पैगंबर मुहम्मद को वह ज्ञान दिया जो पवित्र कुरान में वर्णित है। पहाड़ की चोटी पर, पैगंबर ने अपने ज्ञान का प्रचार किया और अपना धर्मी मार्ग शुरू किया। समकालीनों के लिए यह प्रतीकात्मक स्थान महत्वपूर्ण हो गया। इसलिए, माउंट मोरिया की चोटी पर जाने के इच्छुक तीर्थयात्रियों और पर्यटकों की संख्या साल-दर-साल बढ़ रही है। धार्मिक मान्यताएं इसे संपूर्ण विश्व का केंद्र मानती हैं।

माउंट मोरिया से ज्यादा दूर गिन्नोम घाटी नहीं है। ईसाई मान्यता कहती है कि यरूशलेम के कई निवासी विस्फोट से भागते समय यहीं मर गए। दुर्भाग्य से, वे "उग्र गेहन्ना" की खाई में गिर गये। आग की इस शक्तिशाली शक्ति से किसी को भी नहीं बख्शा गया।

किंवदंतियाँ कुतु या आधुनिक टेल इब्राहिम शहर में एक ब्रह्मांडीय विस्फोट के अंडरवर्ल्ड के एक और स्थान का संकेत देती हैं। त्रासदी के बाद एक वीरान जगह पर समय के साथ एक खूबसूरत शहर विकसित हुआ। लेकिन त्रासदी का पैमाना अभी भी इतना बड़ा है कि मुसलमान अंडरवर्ल्ड को "कुतु" कहते हैं। अनुवादित, माउंट मेगिद्दो की चोटी का अर्थ है आर्मागेडन। यह शब्द एक भयानक त्रासदी से आया था, जो विस्फोट से क्षतिग्रस्त भी हो गया था। ईसाई धर्म में, यह शब्द "दूसरे आगमन" और "अंतिम न्याय" की अवधारणाओं से जुड़ा है।

अंत में, ओरलोय की प्रसिद्ध घड़ी का उल्लेख किया जाना चाहिए। किंवदंती के अनुसार, वे दुनिया के अंत के समय की गिनती करते हैं। कथा में हम फिर से धूमकेतु के रूप में एक ज्वलंत तलवार के साथ एक देवदूत देवता की छवि का सामना करते हैं। संयोग? सोचो मत. किसी भी स्थिति में, मैं आपको ऐतिहासिक विकास के सिद्धांत की याद दिलाता हूँ। इतिहास अपने आप को चक्रव्यूह में दोहराता है। इसलिए, शायद एक और ब्रह्मांडीय विस्फोट सांसारिक सभ्यता का इंतजार कर रहा है, या, जैसा कि बाइबिल की शिक्षा कहती है, दूसरा एक भयानक फैसले के साथ आ रहा है।