व्यक्तित्व का पंथ - व्यक्तित्व के पंथ और उसके परिणामों पर काबू पाने के बारे में। व्यक्तित्व का पंथ क्या है, इसके स्वरूप की उत्पत्ति व्यक्तित्व का पंथ परिभाषा
संभवतः सभी ने "व्यक्तित्व के पंथ" जैसी अवधारणा के बारे में सुना है। जब आप इसका जिक्र करते हैं तो सबसे पहले आपके दिमाग में क्या आता है? अक्सर, इसका अर्थ समझाने के प्रयास इतिहास की पाठ्यपुस्तकों से ज्ञात सबसे प्रसिद्ध तानाशाहों के बारे में सामान्य जानकारी पर आधारित होते हैं, और उनकी कुछ विशेषताओं को सूचीबद्ध करने तक आते हैं। तो यह वास्तव में क्या है?
इस अवधारणा के बारे में बात करते समय, हम किसी ऐसे व्यक्ति के उत्थान या देवत्व के बारे में बात कर रहे हैं जो किसी देश या किसी धार्मिक संगठन (उदाहरण के लिए, एक चर्च) का प्रमुख है। देश के जीवन में उनकी भूमिका और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों को अविश्वसनीय अनुपात में बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है, और शक्ति को निर्विवाद या पवित्र भी माना जाता है (विचारधारा और धर्म के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर)। नेता की शक्ति ऊपर से दी गई पूजनीय है, और अपने लोगों के मन में वह स्वयं कुछ अलौकिक क्षमताओं से संपन्न है, उदाहरण के लिए, अपने विवेक से इतिहास की दिशा बदलना या प्रत्येक नागरिक के भाग्य को सीधे नियंत्रित करना। देश की। अधिकतर, यह घटना अधिनायकवादी और सत्तावादी सरकारी प्रणालियों वाले देशों में होती है।
कारण
सामाजिक मनोवैज्ञानिक आश्वस्त हैं कि व्यक्तित्व पंथ या मूर्ति पूजा जैसी घटनाओं का उद्भव एक निश्चित सामाजिक वातावरण द्वारा निर्धारित होता है। यह समाज ही है जो व्यक्तित्व के ऐसे पंथ के उद्भव के लिए निम्नलिखित पूर्वापेक्षाएँ बनाता है:
- लोगों की राजनीतिक और कानूनी अपरिपक्वता, एकजुटता और नागरिक समाज की कमी।
- व्यक्तियों की एक बड़ी संख्या, जिनकी मुख्य विशेषता सामाजिक-मनोवैज्ञानिक शिशुवाद है, अर्थात्, अपने स्वयं के कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने और उन्होंने जो किया उसके लिए कोई जिम्मेदारी वहन करने में असमर्थता।
- समाज में संस्कृति और शिक्षा का निम्न स्तर (इसके अधिकांश प्रतिनिधियों के बीच)। संस्कृति और व्यक्तित्व व्यक्ति की चेतना को रास्ता देते हैं।
- समाज में असहमति के प्रति असहिष्णुता, उसके पूर्ण उन्मूलन तक।
- व्यक्तित्व पंथ के उद्भव के कारणों में शासन के कामकाज के वैचारिक सुदृढीकरण की आवश्यकता भी शामिल है।
- नेता के व्यक्तिगत गुणों का प्रभाव (उदाहरण के लिए, वक्तृत्व, करिश्मा और बुद्धि और सोच के असाधारण गुण)।
- जनता की चेतना में हेरफेर और उसका मिथकीकरण, यानी वास्तव में घटित घटनाओं के आधार पर एक (कलात्मक) छवि का निर्माण।
ये सभी कारक एक सर्वसत्तावादी और अधिनायकवादी राज्य व्यवस्था की स्थापना के लिए आदर्श स्थितियाँ बनाते हैं जिसके शीर्ष पर एक श्रेष्ठ नेता होता है।
सृजन के उद्देश्य
सार्वभौमिक प्रशंसा प्राप्त करने के अलावा, व्यक्तित्व पंथ जैसी घटना का निर्माण स्पष्ट व्यावहारिक लक्ष्यों का पीछा करता है:
- अपने शत्रुओं में डर पैदा करो
हर जगह नेता के व्यक्तित्व की उपस्थिति की भावना तख्तापलट के बारे में सोचने की हिम्मत करने वाले हर व्यक्ति में गंभीर भय पैदा करती है।
- अजेयता का प्रकट होना
शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति होगा जो सत्ता के लिए किसी अचूक ईश्वर-समान व्यक्ति के साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहेगा। मुख्य बात यह है कि लोग नेता को राज्य के अस्तित्व और अपनी भलाई के गारंटर के रूप में, भगवान या उसके सांसारिक अवतार के बराबर मानते हैं।
- असीमित शक्ति
तानाशाह के व्यक्तित्व में विश्वास करने वालों में से केवल कुछ ही उसके निर्णयों को चुनौती देने या कम से कम किसी तरह विरोध व्यक्त करने का साहस करते हैं।
- निर्माण विधियाँ
प्रत्येक व्यक्तिगत शासन बनाने के मार्ग की निश्चित रूप से अपनी विशेषताएं होती हैं, हालांकि, कई सामान्य तरीके हैं जिनका नेता सफलतापूर्वक उपयोग करते हैं:
- नेता छवियाँ बनाना
भीड़-भाड़ वाली जगहों पर तानाशाह के चित्र, मूर्तियाँ या अन्य चित्र लगाना। लोगों को अपने नेता को हर दिन देखना चाहिए, और जितना अधिक बार, उतना बेहतर होगा। हर किसी को पता होना चाहिए कि वास्तव में शीर्ष पर कौन है।
- किसी राजनीतिक नेता को पदवी सौंपना
राज्य में पद को दर्शाने वाली उपाधि के अलावा, तानाशाह अक्सर खुद को अन्य मधुर विशेषण देते हैं जो साहस, शक्ति, प्रेम और अपने लोगों के प्रति उनके पैतृक प्रेम की बात करते हैं।
- एक मधुर नाम के साथ एक राज्य विचारधारा का निर्माण
विचारधारा धर्म की छवि और समानता में बनाई जाती है, और इसमें मुख्य भूमिका, निश्चित रूप से, राजनीतिक नेता को दी जाती है।
- अपनी खुद की किताबें प्रकाशित करना
देश की जनता को पता होना चाहिए कि उसके नेता के राजनीतिक विचार क्या हैं, उसके दिमाग में क्या विचार आते हैं। इन कार्यों में न केवल राजनीतिक चिंतन, बल्कि नैतिक और नैतिक निर्देश भी शामिल होने चाहिए। छोटे, सुविधाजनक प्रारूप में काल्पनिक पुस्तकों या अपनी कही बातों वाली पुस्तकों का प्रकाशन बहुत लोकप्रिय है।
- हर खबर में मौजूदगी
मीडिया को नेता के जीवन पर बारीकी से नजर रखनी चाहिए और नकारात्मक जानकारी वाले समाचारों को छोड़कर किसी भी समाचार, यहां तक कि महत्वहीन, को तुरंत देश को रिपोर्ट करना चाहिए। नेता की संस्कृति और व्यक्तित्व को एकजुट किया जाना चाहिए: कलाकारों को राज्य के प्रमुख के बारे में काम करने के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए।
- किसी नेता के नाम पर वस्तुओं का नामकरण
सड़कें, स्कूल, व्यवसाय, चौराहे, शहर, हवाई अड्डे, पुरस्कार और यहां तक कि पहाड़ की चोटियां भी एक तानाशाह का नाम धारण कर सकती हैं। यह सब विचारधारा बनाने वाले की कल्पना पर निर्भर करता है।
- असामान्य कानून प्रकाशित करना
ऐसी कार्रवाइयों का उद्देश्य लोगों को यह दिखाना है कि वास्तव में राज्य में निर्णय कौन लेता है। कानून मूर्खतापूर्ण और निरर्थक लग सकते हैं, लेकिन वे अपना उद्देश्य हासिल कर लेते हैं।
एक नेता के पंथ के गठन में बाधा
समग्र रूप से समाज और प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत रूप से शिक्षा और विकास की इच्छा एक अधिनायकवादी शासन के निर्माण में बाधा है।
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, अधिनायकवादी और सत्तावादी शासन के उद्भव के लिए मुख्य शर्तों में से एक समाज में व्यक्तिगत संस्कृति और शिक्षा का निम्न स्तर है। व्यक्तिगत संस्कृति किसी व्यक्ति के सर्वांगीण विकास को मानती है, जिससे उसे वर्तमान स्थिति का स्वतंत्र रूप से आकलन करने का अवसर मिलता है और, अपने स्वयं के बहुमुखी विश्वदृष्टि के चश्मे से, आलोचनात्मक रूप से उस विचारधारा को देखते हैं जिसे यह या वह शासन जनता तक पहुंचाने की कोशिश कर रहा है।
किसी भी अधिनायकवादी शासन का मुख्य समर्थन कम शिक्षित लोग या वे लोग हैं जो निर्णय लेने और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहते हैं। विकसित व्यक्तित्व संस्कृति वाले समाज में, व्यक्तित्व पंथ का निर्माण करना संभव होने की संभावना नहीं है।
इतिहास में उदाहरण
- जोसेफ स्टालिन
सबसे प्रसिद्ध सोवियत नेता जिन्होंने यूएसएसआर के इतिहास में व्यक्तित्व का सबसे गंभीर पंथ बनाया। उन्होंने 1922 से 1953 तक देश पर शासन किया। इस शासनकाल की विशेषता असंतुष्टों का व्यापक दमन है। यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष के रूप में कार्य करते हुए उनका निधन हो गया।
- सद्दाम हुसैन
इराक के राजनीतिक नेता, जिन्होंने 17 अप्रैल, 2003 तक देश का नेतृत्व किया। इराक के लोग उन्हें स्कूलों और अस्पतालों के निर्माता के रूप में पूजते थे। अमेरिकी सेना से युद्ध हारने के बाद, उन्हें कई आरोपों का सामना करना पड़ा, जिनमें नरसंहार और सामूहिक फाँसी के आरोप भी शामिल थे। 30 दिसंबर 2006 को निष्पादित किया गया।
- किम जोंग इल
6 अक्टूबर 1994 से 17 दिसम्बर 2011 तक कोरिया के महान नेता। उत्तर कोरिया में उनका व्यक्तित्व पंथ धर्म के बहुत करीब है। इस नेता के बारे में कोई भी नकारात्मक बयान अभी भी वास्तविक कारावास से दंडनीय है। उनके शासनकाल के दौरान, उत्तर कोरिया पर बार-बार अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकारों के घोर उल्लंघन का आरोप लगाया गया था। नेता की मृत्यु के बाद देश में तीन साल तक शोक घोषित किया गया।
- एडॉल्फ गिट्लर
2 अगस्त, 1934 से 30 अप्रैल, 1945 तक नाज़ी जर्मनी के नेता। जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद के संस्थापक और तीसरे रैह की तानाशाही। उन्हें एक महामानव, एक आदर्श व्यक्तित्व और एक पूर्ण आदर्श के रूप में सम्मान दिया गया। उनके द्वारा प्रारम्भ किये गये द्वितीय विश्व युद्ध में हार के बाद उन्होंने आत्महत्या कर ली।
एक नागरिक का पूर्ण व्यक्तित्व क्या है?
पूर्ण और व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति और नागरिक के बारे में बोलते हुए, हम "व्यक्तिगत संस्कृति" जैसी अवधारणा के बारे में बात कर रहे हैं।
व्यक्तिगत संस्कृति, पहले मामले में, मानव विकास का स्तर, उसकी क्षमता, क्षमताएं और प्रतिभा है, और दूसरे में, सामाजिक और राजनीतिक दक्षताओं का एक सेट है, यानी क्षमता:
- जिम्मेदारी लेने के लिए;
- संयुक्त निर्णयों की चर्चा में भाग लें;
- हिंसा के प्रयोग के बिना संघर्ष की स्थितियों को हल करें;
- कुछ सामाजिक संस्थाओं की गतिविधियों के संबंध में संयुक्त निर्णय लेने में भाग लेना;
- सांस्कृतिक और भाषाई मतभेदों को समझें और अन्य देशों और संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करें।
किसी व्यक्ति की संस्कृति का निर्माण उसके सामाजिक परिवेश के प्रभाव में प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रिया में होता है और विकास और सुधार के लिए उसकी व्यक्तिगत आवश्यकता पर निर्भर करता है।
संस्कृति व्यक्ति को व्यक्ति बनाती है
मनोविज्ञान में, "व्यक्तित्व" शब्द का उपयोग किसी व्यक्ति को नामित करने के लिए किया जा सकता है, या "व्यक्तिगत" का उपयोग किया जा सकता है। अवधारणाओं के बीच अंतर यह है कि प्रत्येक व्यक्ति जन्म से ही एक जैविक प्राणी है, लेकिन आपको निरंतर सीखने और आत्म-सुधार के माध्यम से एक व्यक्ति बनने की आवश्यकता है। संस्कृति और व्यक्तित्व अविभाज्य रूप से जुड़ी हुई अवधारणाएँ हैं, क्योंकि संस्कृति ही व्यक्ति को व्यक्तित्व बनाती है।
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व्यक्तित्व के पंथ- किसी व्यक्ति का उत्थान (आमतौर पर एक राजनेता)। निरंकुशता का आधार.
व्यक्तित्व पंथ की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और आलोचना
पूरे इतिहास में, कई राजनेताओं ने कुछ असाधारण गुणों का दावा किया है।
"...व्यक्तित्व के किसी भी पंथ के प्रति शत्रुता के कारण, इंटरनेशनल के अस्तित्व के दौरान मैंने कभी भी उन असंख्य अपीलों को सार्वजनिक नहीं किया जिनमें मेरी खूबियों को मान्यता दी गई थी और जिनसे मैं विभिन्न देशों से नाराज़ था - मैंने कभी उनका जवाब भी नहीं दिया, सिवाय इसके कि समय-समय पर उनके लिए डाँट-फटकार। कम्युनिस्टों के गुप्त समाज में एंगेल्स और मेरा पहला प्रवेश इस शर्त के तहत हुआ कि अधिकारियों की अंधविश्वासी प्रशंसा को बढ़ावा देने वाली हर चीज को नियमों से बाहर कर दिया जाएगा (लास्सेल ने इसके ठीक विपरीत किया)" (के. मार्क्स और एफ के कार्य) एंगेल्स, खंड XXVI, प्रथम संस्करण, पृ. 487-488)।
एंगेल्स ने भी ऐसे ही विचार व्यक्त किये:
“मार्क्स और मैं दोनों हमेशा व्यक्तियों के प्रति सभी सार्वजनिक प्रदर्शनों के खिलाफ रहे हैं, सिवाय उन मामलों को छोड़कर जहां इसका कोई महत्वपूर्ण उद्देश्य था; और सबसे बढ़कर हम ऐसे प्रदर्शनों के खिलाफ थे जो हमारे जीवनकाल के दौरान हमें व्यक्तिगत रूप से चिंतित करते थे” (वर्क्स ऑफ के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, खंड XXVIII, पृष्ठ 385)।
विशेष रूप से स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के उजागरकर्ता ख्रुश्चेव थे, जिन्होंने 1956 में सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस में "व्यक्तित्व के पंथ और उसके परिणामों पर" एक रिपोर्ट के साथ बात की थी, जिसमें उन्होंने दिवंगत स्टालिन के व्यक्तित्व के पंथ को खारिज कर दिया था। . ख्रुश्चेव ने, विशेष रूप से, कहा:
व्यक्तित्व के पंथ ने इस तरह के राक्षसी अनुपात को मुख्य रूप से हासिल कर लिया क्योंकि स्टालिन ने स्वयं हर संभव तरीके से अपने व्यक्ति के उत्थान को प्रोत्साहित और समर्थन किया। इसका प्रमाण अनेक तथ्यों से मिलता है। स्टालिन की आत्म-प्रशंसा और प्राथमिक विनम्रता की कमी की सबसे विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक 1948 में प्रकाशित उनकी "संक्षिप्त जीवनी" का प्रकाशन है।
यह पुस्तक सबसे बेलगाम चापलूसी की अभिव्यक्ति है, मनुष्य के देवीकरण का एक उदाहरण है, जो उसे एक अचूक ऋषि, सबसे "महान नेता" और "सभी समय और लोगों के नायाब कमांडर" में बदल देती है। स्टालिन की भूमिका की और अधिक प्रशंसा करने के लिए कोई अन्य शब्द नहीं थे।
इस पुस्तक में एक के ऊपर एक रखी गई मिचली भरी चापलूसी वाली विशेषताओं को उद्धृत करने की कोई आवश्यकता नहीं है। केवल इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि उन सभी को स्टालिन द्वारा व्यक्तिगत रूप से अनुमोदित और संपादित किया गया था, और उनमें से कुछ को अपने हाथ से पुस्तक के लेआउट में शामिल किया गया था।
स्टालिन ने स्वयं अपने व्यक्तित्व के पंथ की स्पष्ट रूप से आलोचना की। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित पत्र ज्ञात है:
कोम्सोमोल की केंद्रीय समिति में बच्चों के विवरण के लिए पत्र
16.02.1938
मैं "स्टालिन के बचपन के बारे में कहानियाँ" के प्रकाशन के सख्त खिलाफ हूँ।यह पुस्तक ढेर सारी तथ्यात्मक अशुद्धियों, विकृतियों, अतिशयोक्ति और अवांछनीय प्रशंसा से भरी हुई है। लेखक को परियों की कहानियों के शिकारियों, झूठे (शायद "ईमानदार" झूठे), चाटुकारों द्वारा गुमराह किया गया था। लेखक के लिए खेद है, लेकिन तथ्य तो तथ्य ही रहेगा।
लेकिन वह मुख्य बात नहीं है. मुख्य बात यह है कि यह पुस्तक सोवियत बच्चों (और सामान्य रूप से लोगों) की चेतना में व्यक्तियों, नेताओं, अचूक नायकों के पंथ को स्थापित करती है। यह खतरनाक है, हानिकारक है. "नायकों" और "भीड़" का सिद्धांत बोल्शेविक नहीं, बल्कि समाजवादी क्रांतिकारी सिद्धांत है। नायक लोगों को बनाते हैं, उन्हें भीड़ से लोगों में बदल देते हैं - ऐसा समाजवादी क्रांतिकारियों का कहना है। लोग नायक बनाते हैं - बोल्शेविक समाजवादी क्रांतिकारियों को जवाब देते हैं। यह पुस्तक सोशलिस्ट रिवोल्यूशनरी मिल के लिए महत्वपूर्ण है। ऐसी कोई भी किताब सोशलिस्ट रिवोल्यूशनरी मिल के लिए घातक होगी और हमारे आम बोल्शेविक उद्देश्य को नुकसान पहुंचाएगी।
मैं तुम्हें किताब जला देने की सलाह देता हूँ।
स्टालिन युग के आधुनिक शोधकर्ताओं का मानना है कि ऐसे पत्रों को तथाकथित "स्टालिनवादी विनम्रता" का प्रतीक माना जाता था - स्टालिन की विचारधाराओं में से एक, उनकी छवि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, प्रचार द्वारा जोर दिया गया। एक जर्मन इतिहासकार के अनुसार जान प्लंपर"जो छवि उभरी वह यह थी कि स्टालिन अपने ही पंथ के खुले विरोध में थे या, अधिक से अधिक, अनिच्छा से इसे सहन कर रहे थे।" रूसी शोधकर्ता ओल्गा एडेलमैन "स्टालिनवादी विनम्रता" की घटना को एक चालाक राजनीतिक कदम मानते हैं जिसने स्टालिन को अपने व्यक्तित्व को "बाहर" न रखने की आड़ में, अपने अतीत के बारे में अत्यधिक जिज्ञासा को दबाने की अनुमति दी, साथ ही साथ खुद को अवसर भी छोड़ दिया। जिसे वह स्वयं प्रकाशन के लिए उपयुक्त समझता हो उसका चयन करना और इस प्रकार उसे स्वयं आकार देना। आपकी सार्वजनिक छवि। उदाहरण के लिए, 1931 में, जब ई. यारोस्लावस्की ने स्टालिन के बारे में एक किताब लिखना चाहा, तो स्टालिन ने उन्हें लिखा: “मैं अपनी जीवनी के विचार के खिलाफ हूँ। मैक्सिम गोर्की का इरादा भी आपके जैसा ही है<…>मैं इस मामले से हट गया हूं.' मुझे लगता है कि स्टालिन की जीवनी लिखने का समय अभी नहीं आया है!!''
स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के उजागर होने के बाद, यह वाक्यांश स्टालिनवादी हलकों में लोकप्रिय हो गया: "हाँ, एक पंथ था, लेकिन एक व्यक्तित्व भी था!" जिसके लेखकत्व का श्रेय विभिन्न ऐतिहासिक पात्रों को दिया जाता है।
उदाहरण
व्लादमीर लेनिन
जोसेफ स्टालिन
लियोनिद ब्रेझनेव
ब्रेज़नेव (या "प्रिय कॉमरेड लियोनिद इलिच") को संबोधित डॉक्सोलॉजी "विकसित समाजवाद" की एक विशिष्ट विशेषता थी। यह कोई पंथ नहीं था, बल्कि एक प्रमुख नेता को श्रद्धांजलि थी, जो उन पर निर्भर नोमेनक्लातुरा द्वारा समर्थित था, जिसमें ब्रेझनेव को अत्यधिक संख्या में सरकारी पुरस्कार ("ऑर्डर ऑफ विक्ट्री" सहित) प्रदान करना शामिल था, जो केवल महान कमांडरों को प्रदान किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध, और चार गोल्ड स्टार पदक "सोवियत संघ के हीरो"। ब्रेझनेव के चित्र और उनके भाषणों के अंशों पर आधारित नारे वाले बैनर सरकारी एजेंसियों में लटकाए गए थे। उनके जीवन के अंतिम वर्षों में, ब्रेझनेव के लेखन के तहत कई रचनाएँ प्रकाशित हुईं: "स्मॉल अर्थ", "पुनर्जागरण" और "वर्जिन लैंड", जिसके लिए ब्रेझनेव को लेनिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। हालाँकि, यह ज्ञात है कि वे लेखकों के एक समूह के सहयोग से लिखे गए थे। इन घटनाओं पर प्रतिक्रिया बड़ी संख्या में उपाख्यानों में परिलक्षित हुई। ब्रेझनेव और यूएसएसआर के अन्य नेताओं की मृत्यु के बाद, उनके नाम भौगोलिक नामों में (संक्षेप में) प्रकट हुए। इस प्रकार, नबेरेज़्नी चेल्नी, रायबिंस्क और अन्य शहरों का नाम बदल दिया गया।
एडॉल्फ गिट्लर
माओ ज़ेडॉन्ग
किम जोंग इल
नूरसुल्तान नज़रबायेव
कई राजनेता और पत्रकार, जैसे कि झासरल कुएनशालिन और अन्य, नज़रबायेव के व्यक्तित्व के पंथ पर ध्यान देते हैं। दोसिम सतपायेव:
पिछले कुछ वर्षों में, हमारे कई अधिकारी और अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि वास्तव में प्रथम राष्ट्रपति के व्यक्तित्व के पंथ से जुड़ी इस प्रवृत्ति के लिए प्रभावी समर्थन देख सकते हैं।
बोल्ट रिस्कोझा:
राष्ट्रपति के विरोधियों का कहना है कि कजाकिस्तान लंबे समय से नज़रबायेव के व्यक्तित्व पंथ के अधीन रहा है। हालाँकि, उनके समर्थक, जो पार्टी के साथी भी हैं, इस बात से सहमत नहीं हैं। लेकिन ऐसी भी राय है कि व्यक्तित्व के पंथ के लिए आम लोग स्वयं दोषी हैं।
राजनीतिक वैज्ञानिक दिल्याराम आर्किन के अनुसार, नज़रबायेव का व्यक्तित्व पंथ कजाकिस्तान की सीमाओं से परे फैलने लगा है।
देश को "लोगों के महान नेता" जोसेफ विसारियोनोविच स्टालिन को अलविदा कहे हुए 60 साल से भी कम समय बीत चुका है। युवा पीढ़ी उन्हें इतिहास की किताबों और समय-समय पर प्रसारित होने वाले कार्यक्रमों से जानती है और उनके जीवन के रहस्यों और विवरणों को उजागर करती है। पुरानी पीढ़ी, या यों कहें कि जो बच गए, वे अभी भी दमन और भय के समय को याद करते हैं, और कुछ अभी भी उनका सम्मान करते हैं और उनके सामने घुटनों पर गिरने के लिए तैयार हैं। तो हमारे देश के पूर्व शासक के बारे में राय अलग-अलग क्यों हैं, और स्टालिन का व्यक्तित्व पंथ क्यों विकसित हुआ? इस घटना का मनोविज्ञान बहुत जटिल है।
स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के उद्भव के कारण
स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की अवधारणा 1953 में नेता की मृत्यु के तुरंत बाद सामने आई। एन.एस. की रिपोर्ट सामने आने के बाद यह व्यापक हो गया। सीपीएसयू केंद्रीय समिति की 20वीं कांग्रेस में ख्रुश्चेव। लेकिन सबसे पहले चीज़ें.
स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ का गठन बीसवीं सदी के 20 के दशक में शुरू हुआ। उस समय, राज्य के विभिन्न नेताओं को उपाधियाँ देना आम बात थी। उदाहरण के लिए, एस.एम. किरोव को "लेनिनग्राद नेता" कहा जाता था। हालाँकि, केवल एक ही नेता होना चाहिए, और यह उपाधि जोसेफ विसारियोनोविच को मिली। 1936 में, बोरिस पास्टर्नक द्वारा लिखित "लोगों के नेता" का महिमामंडन करने वाली पहली कविताएँ इज़वेस्टिया अखबार में छपीं। इसी समय, विभिन्न वस्तुओं, कारखानों, सड़कों और सांस्कृतिक केंद्रों का नाम सक्रिय रूप से स्टालिन के नाम पर रखा जाने लगा है। नेता का विषय साहित्य, कला, मूर्तिकला और चित्रकला के कार्यों में लगातार दिखाई देता है। 30 के दशक के मध्य में रचनाकारों के प्रयासों से, एक मिथक बनाया गया कि जोसेफ स्टालिन "राष्ट्रों के पिता" और "महान शिक्षक" होने के साथ-साथ "सभी समय के प्रतिभाशाली" भी हैं।
इस मिथक के निर्माण और विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका किसानों के शहरों में बड़े पैमाने पर पुनर्वास और विभिन्न सोवियत निर्माण परियोजनाओं और उद्योगों में उनके रोजगार द्वारा निभाई गई थी। 30 और 40 के दशक के अधिकांश नागरिकों के लिए। 20वीं सदी में, स्टालिन वास्तव में सामाजिक दृष्टि से अपने पिता से भी अधिक महत्वपूर्ण हो गए। संपूर्ण मुद्दा यह है कि स्टालिनवादी शासन उन्माद पर आधारित था। यौन दमन और कामुकता की लगभग सभी अभिव्यक्तियों के दमन से इसमें काफी मदद मिली। इस कारण से, लोगों की सारी यौन ऊर्जा स्वयं स्टालिन की ओर निर्देशित थी।
इसके अलावा, यूएसएसआर में स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के विकास को समाज में धार्मिक विचारों और विश्वासों के विनाश से मदद मिली। विश्वास से इनकार ने नागरिकों के मानस में आक्रामकता को जन्म दिया और कारण और अचेतन के बीच सामंजस्य को नष्ट कर दिया। परिणामस्वरूप, खाली स्थान पर धर्म और नैतिकता का नहीं, बल्कि देश के नेताओं - वी.आई. के पंथों का कब्जा होने लगा। लेनिना, एल.डी. ट्रॉट्स्की और अंत में, आई.वी. स्टालिन.
स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ को उजागर करना
5 मार्च, 1953 को "जनता के नेता" की मृत्यु ने देश के नेता, उनके व्यक्तित्व और उनके शासनकाल की पूरी अवधि के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव की शुरुआत की। स्टालिन की मृत्यु के दो महीने बाद ही, उनके कार्यों का प्रकाशन बंद हो गया; एक साल बाद, लोगों के बीच शांति और दोस्ती को मजबूत करने के साथ-साथ साहित्य, विज्ञान और कला के क्षेत्र में उनके पुरस्कार रद्द कर दिए गए, जो बाद में राज्य पुरस्कार बन गए।
इसके अलावा, सीपीएसयू और सोवियत सरकार के नेतृत्व की संरचना बदल दी गई और पार्टी सचिवालय का नेतृत्व प्रसिद्ध व्यक्ति एन.एस. ने किया। ख्रुश्चेव। यह वह व्यक्ति था जिसका स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ को ख़त्म करने के काम में केंद्रीय स्थानों में से एक था। दमन के शिकार लोगों का पुनर्वास शुरू हुआ, राज्य सुरक्षा और आंतरिक मामलों के निकायों में कर्मियों का नवीनीकरण शुरू हुआ और स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की आलोचना प्रेस में अधिक से अधिक बार दिखाई देने लगी। एन.एस. की रिपोर्ट ने मुख्य भूमिका निभाई। फरवरी 1956 में सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस में "व्यक्तित्व के पंथ और उसके परिणामों पर" ख्रुश्चेव। रिपोर्ट के मुख्य सिद्धांत बड़े पैमाने पर दमन के बारे में जानकारी, देश के नेता के रूप में उनकी गतिविधियों पर पुनर्विचार और नकारात्मक चरित्र लक्षण थे। "जनता के नेता।" वास्तव में, ख्रुश्चेव ने एक मिथक बनाया जो देश के नेताओं के कार्यों के वास्तविक उद्देश्यों को छुपाता है। सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस के प्रतिनिधि स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की अवधि के बारे में ख्रुश्चेव के आकलन से सहमत थे। इस प्रकार, अपनी रिपोर्ट और उसके बाद की कार्रवाइयों से, निकिता सर्गेइविच ने वास्तव में लोगों के पिता को लोगों की नज़रों में नष्ट कर दिया। इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण रेड स्क्वायर पर समाधि से "नेता" के शरीर को हटाना था।
चूँकि लोगों के पिता के रूप में स्टालिन का मिथक जनता की चेतना में दृढ़ता से स्थापित हो गया था, उनकी मृत्यु और ख्रुश्चेव की रिपोर्ट के बाद, तथाकथित "ओडिपस कॉम्प्लेक्स" का गठन किया गया था, जिसे एक ओर "के विनाश" की विशेषता थी। राष्ट्रों के पिता”, और दूसरी ओर उसके सामने अपराध की गहरी भावना से। स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की अस्वीकृति के कारण "लोगों के नेता" के ऐसे प्रतीकात्मक विनाश को उचित ठहराने वाले तर्कों को मजबूर किया गया। और जन चेतना में, ऐसा तर्क आई.वी. के प्रति घृणा था। स्टालिन और वह सब कुछ जो उसके शासनकाल के दौरान उसके द्वारा बनाया गया था। स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के इस तरह के विनाश के परिणामों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि सोवियत संघ के अधिकांश नागरिकों को गंभीर मानसिक आघात मिला, जिससे बाद की पीढ़ियाँ जो स्टालिनवादी शासन के तहत रहने वाले माता-पिता के प्रभाव में पली-बढ़ीं, उबर नहीं पाईं। अधिकारियों के नेताओं को भी नुकसान उठाना पड़ा, जो उसी "ओडिपस कॉम्प्लेक्स" के प्रभाव में, समाज, अर्थव्यवस्था और सार्वजनिक प्रशासन के विकास के संदर्भ में पर्याप्त राजनीतिक गतिविधि में असमर्थ हो गए। इससे गतिविधि के लगभग सभी क्षेत्रों में प्रतिगमन और भ्रष्टाचार को बढ़ावा मिला है। ये स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के परिणाम हैं। और जबकि रूसी नागरिक वास्तव में यह नहीं समझ पाएंगे कि पौराणिक कथा के पीछे क्या है 
"लोगों के नेता" की छवियां, विकास और प्रतिस्पर्धात्मकता में सुधार के लिए एक वास्तविक रणनीति देश में दिखाई नहीं देगी।
यह उत्सुक है कि 2008 में, टेलीविजन चुनाव "रूस का नाम" हुआ, जिसके ढांचे के भीतर देश के इतिहास में सबसे लोकप्रिय व्यक्ति का निर्धारण किया जाना चाहिए था। मतदान में लगभग 4,498,840 लोगों ने हिस्सा लिया। और अलेक्जेंडर नेवस्की और पी.ए. के बाद 12 महान ऐतिहासिक शख्सियतों में से। स्टोलिपिन को तीसरा स्थान I.V को मिला। स्टालिन. यह तथ्य अत्यधिक महत्वपूर्ण है, यह देखते हुए कि 11 प्रतिभागियों में से किसी को भी "लोगों के नेता" जितना शापित नहीं किया गया था।
व्यक्तित्व के पंथ
व्यक्तित्व के पंथ- संस्कृति, सरकारी दस्तावेजों, कानूनों के कार्यों में प्रचार के माध्यम से किसी व्यक्ति (आमतौर पर एक राजनेता) का उत्थान।
यह तर्क दिया जाता है कि एक व्यक्ति के पास मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में कई प्रतिभाएं होती हैं, उसे असाधारण ज्ञान, भविष्य की भविष्यवाणी करने की क्षमता, एकमात्र सही निर्णय चुनने का श्रेय दिया जाता है जो लोगों की समृद्धि को निर्धारित करता है, आदि। इस नेता के चित्र हैं सरकारी संस्थानों में लटकाए जाते हैं, लोग प्रदर्शनों में उनकी तस्वीरें पहनते हैं और स्मारक बनाए जाते हैं। एक उत्कृष्ट राजनेता के गुणों के अलावा, व्यक्तियों को उल्लेखनीय मानवीय गुणों का श्रेय दिया जाने लगा है: दया, बच्चों और जानवरों के लिए प्यार, संचार में आसानी, विनम्रता और आम आदमी की जरूरतों और आकांक्षाओं के प्रति संवेदना व्यक्त करने की क्षमता। हालाँकि सरकारी अधिकारियों का ऐसा देवीकरण हर समय मौजूद रहा है, "व्यक्तित्व का पंथ" शब्द अक्सर समाजवादी और अधिनायकवादी शासनों पर लागू होता है। लेनिन, मुसोलिनी, हिटलर, स्टालिन और माओत्से तुंग के व्यक्तित्व पंथ सबसे प्रसिद्ध हैं।
व्यक्तित्व पंथ की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और आलोचना
पूरे इतिहास में, अधिकांश राजनेताओं ने कुछ असाधारण गुणों का दावा किया है।
कुछ में [ जो लोग?] हालांकि, राजतंत्रों में, सम्राट की उपाधि को उसके व्यक्तित्व के बजाय सम्मानित किया जाता है, और यह नहीं माना जाता है कि राजा के पास कोई विशेष रूप से उत्कृष्ट व्यक्तिगत संपत्ति है: उसके पास इन कल्पित संपत्तियों के आधार पर नहीं, बल्कि जन्म के अधिकार के आधार पर शक्ति होती है। करिश्माई नेताओं की तानाशाही के तहत एक पूरी तरह से अलग स्थिति उत्पन्न होती है, जिन्हें कथित उत्कृष्ट गुणों के आधार पर अपनी शक्ति को उचित ठहराने की आवश्यकता होती है। व्यक्तित्व के आधुनिक पंथ के समान कुछ पहली बार प्रारंभिक रोमन साम्राज्य में देखा गया था, जब, "सीज़र" की शक्ति की कानूनी नींव की अनिश्चितता और अस्पष्टता को देखते हुए, उन्हें पितृभूमि के नायक और उद्धारकर्ता के कार्य सौंपे गए थे, और राज्य के प्रति उनके उत्कृष्ट व्यक्तिगत गुणों और सेवाओं की प्रशंसा एक अनिवार्य अनुष्ठान बन गया। इस स्थिति का सबसे बड़ा विकास 20वीं सदी की अधिनायकवादी तानाशाही में हुआ, और तानाशाहों के हाथों में, पिछले युगों के विपरीत, रेडियो, सिनेमा, प्रेस पर नियंत्रण (अर्थात सभी सूचनाओं पर) जैसे सबसे शक्तिशाली प्रचार उपकरण थे। उनके विषयों के लिए उपलब्ध)। व्यक्तित्व के पंथ के सबसे प्रभावशाली उदाहरण यूएसएसआर में स्टालिन, जर्मनी में हिटलर, चीन में माओत्से तुंग और उत्तर कोरिया में किम इल सुंग के शासन द्वारा प्रदान किए गए थे। अपने शासनकाल के उत्कर्ष के दौरान, इन नेताओं को देवतुल्य नेताओं के रूप में सम्मानित किया जाता था जो गलतियाँ करने में असमर्थ थे। उनके चित्र हर जगह लटकाए गए, कलाकारों, लेखकों और कवियों ने ऐसी कृतियाँ बनाईं जिनमें तानाशाहों के अद्वितीय व्यक्तित्व के विभिन्न पहलुओं का पता चला।
व्यक्तित्व के पंथ की आलोचना इस तथ्य के कारण उत्पन्न हुई कि व्यक्तियों का उत्थान क्रांतिकारी आंदोलनों में होने लगा, जो, ऐसा प्रतीत होता है, समाज के सभी सदस्यों के समान अधिकारों के लिए लड़ने वाले थे। पहले आलोचकों में से कुछ मार्क्स और एंगेल्स थे, जिन्होंने उनके अनुयायियों को मरणोपरांत उनके व्यक्तित्व के पंथ को बनाए रखने से नहीं रोका। मार्क्स ने विल्हेम ब्लोस को लिखा:
मार्क्स और एंगेल्स का स्मारक
"...व्यक्तित्व के किसी भी पंथ के प्रति शत्रुता के कारण, इंटरनेशनल के अस्तित्व के दौरान मैंने कभी भी उन असंख्य अपीलों को सार्वजनिक नहीं किया जिनमें मेरी खूबियों को मान्यता दी गई थी और जिनसे मैं विभिन्न देशों से नाराज़ था - मैंने कभी उनका जवाब भी नहीं दिया, सिवाय इसके कि समय-समय पर उनके लिए डाँट-फटकार। कम्युनिस्टों के गुप्त समाज में एंगेल्स और मेरा पहला प्रवेश इस शर्त के तहत हुआ कि अधिकारियों की अंधविश्वासी प्रशंसा को बढ़ावा देने वाली हर चीज को नियमों से बाहर कर दिया जाएगा (लास्सेल ने इसके ठीक विपरीत किया)" (के. मार्क्स और एफ के कार्य) एंगेल्स, खंड XXVI, प्रथम संस्करण, पृ. 487-488)।
एंगेल्स ने भी ऐसे ही विचार व्यक्त किये:
“मार्क्स और मैं दोनों हमेशा व्यक्तियों के प्रति सभी सार्वजनिक प्रदर्शनों के खिलाफ रहे हैं, सिवाय उन मामलों को छोड़कर जहां इसका कोई महत्वपूर्ण उद्देश्य था; और सबसे बढ़कर हम ऐसे प्रदर्शनों के खिलाफ थे जो हमारे जीवनकाल के दौरान हमें व्यक्तिगत रूप से चिंतित करते थे” (वर्क्स ऑफ के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, खंड XXVIII, पृष्ठ 385)।
व्यक्तित्व के पंथ के सबसे प्रसिद्ध उजागरकर्ता ख्रुश्चेव थे, जिन्होंने 1956 में सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस में "व्यक्तित्व के पंथ और उसके परिणामों पर" एक रिपोर्ट के साथ बात की थी, जिसमें उन्होंने दिवंगत स्टालिन के व्यक्तित्व के पंथ को खारिज कर दिया था। ख्रुश्चेव ने, विशेष रूप से, कहा:
व्यक्तित्व के पंथ ने इस तरह के राक्षसी अनुपात को मुख्य रूप से हासिल कर लिया क्योंकि स्टालिन ने स्वयं हर संभव तरीके से अपने व्यक्ति के उत्थान को प्रोत्साहित और समर्थन किया। इसका प्रमाण अनेक तथ्यों से मिलता है। स्टालिन की आत्म-प्रशंसा और प्राथमिक विनम्रता की कमी की सबसे विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक 1948 में प्रकाशित उनकी "संक्षिप्त जीवनी" का प्रकाशन है। यह पुस्तक सबसे बेलगाम चापलूसी की अभिव्यक्ति है, मनुष्य के देवीकरण का एक उदाहरण है, जो उसे एक अचूक ऋषि, सबसे "महान नेता" और "सभी समय और लोगों के नायाब कमांडर" में बदल देती है। स्टालिन की भूमिका की और अधिक प्रशंसा करने के लिए कोई अन्य शब्द नहीं थे। इस पुस्तक में एक के ऊपर एक रखी गई मिचली भरी चापलूसी वाली विशेषताओं को उद्धृत करने की कोई आवश्यकता नहीं है। केवल इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि उन सभी को स्टालिन द्वारा व्यक्तिगत रूप से अनुमोदित और संपादित किया गया था, और उनमें से कुछ को अपने हाथ से पुस्तक के लेआउट में शामिल किया गया था।
स्टालिन ने स्वयं स्पष्ट रूप से अपने व्यक्तित्व के पंथ की "आलोचना" की। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित पत्र ज्ञात है:
कोम्सोमोल की केंद्रीय समिति में बच्चों के विवरण के लिए पत्र
16.02.1938
मैं "स्टालिन के बचपन के बारे में कहानियाँ" के प्रकाशन के सख्त खिलाफ हूँ। यह पुस्तक ढेर सारी तथ्यात्मक अशुद्धियों, विकृतियों, अतिशयोक्ति और अवांछनीय प्रशंसा से भरी हुई है। लेखक को परियों की कहानियों के शिकारियों, झूठे (शायद "ईमानदार" झूठे), चाटुकारों द्वारा गुमराह किया गया था। लेखक के लिए खेद है, लेकिन तथ्य तो तथ्य ही रहेगा। लेकिन वह मुख्य बात नहीं है. मुख्य बात यह है कि यह पुस्तक सोवियत बच्चों (और सामान्य रूप से लोगों) की चेतना में व्यक्तियों, नेताओं, अचूक नायकों के पंथ को स्थापित करती है। यह खतरनाक है, हानिकारक है. "नायकों" और "भीड़" का सिद्धांत बोल्शेविक नहीं, बल्कि समाजवादी क्रांतिकारी सिद्धांत है। नायक लोगों को बनाते हैं, उन्हें भीड़ से लोगों में बदल देते हैं - ऐसा समाजवादी क्रांतिकारियों का कहना है। लोग नायक बनाते हैं - बोल्शेविक समाजवादी क्रांतिकारियों को जवाब देते हैं। यह पुस्तक सोशलिस्ट रिवोल्यूशनरी मिल के लिए महत्वपूर्ण है। ऐसी कोई भी किताब सोशलिस्ट रिवोल्यूशनरी मिल के लिए घातक होगी और हमारे आम बोल्शेविक उद्देश्य को नुकसान पहुंचाएगी। मैं तुम्हें किताब जला देने की सलाह देता हूँ। आई. स्टालिन
स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के उजागर होने के बाद, वाक्यांश "हाँ, एक पंथ था, लेकिन एक व्यक्तित्व भी था!" स्टालिनवादी हलकों में लोकप्रिय हो गया, जिसके लेखकत्व का श्रेय विभिन्न ऐतिहासिक पात्रों को दिया जाता है।
उदाहरण (कालानुक्रमिक क्रम में)
लेनिन
जोसेफ स्टालिन
लियोनिद ब्रेझनेव
ब्रेझनेव (या "प्रिय लियोनिद इलिच") को संबोधित डॉक्सोलॉजी "विकसित समाजवाद" की पहचान थी। बड़े पैमाने पर नामकरण द्वारा बनाए गए इस छोटे पंथ में ब्रेझनेव को अत्यधिक संख्या में सरकारी पुरस्कार (ऑर्डर ऑफ विक्ट्री सहित, जो मूल रूप से द्वितीय विश्व युद्ध के महान कमांडरों को दिया गया था, और सोवियत संघ के हीरो के रूप में चार स्वर्ण सितारे) और सार्वजनिक रूप से शामिल थे। उन्हें एक वफादार लेनिनवादी घोषित किया गया। ब्रेझनेव के चित्र और उनकी छवियों वाले बैनर और उनके द्वारा पढ़े गए भाषणों के वाक्यांश ("साम्यवाद के लिए लेनिन का मार्ग," "अर्थव्यवस्था किफायती होनी चाहिए," आदि) सक्रिय रूप से लटकाए गए थे। प्रदर्शनों के दौरान, लोगों ने ब्रेझनेव और के अन्य सदस्यों के चित्र पहने हुए थे पोलित ब्यूरो. उनके जीवन के अंतिम वर्षों में, ब्रेझनेव के लेखन के तहत कई रचनाएँ प्रकाशित हुईं: "स्मॉल अर्थ", "पुनर्जागरण" और "वर्जिन लैंड", जिसके लिए ब्रेझनेव को लेनिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। साथ ही, यह ज्ञात तथ्य है कि लेखक वास्तव में लेखकों के समूह थे। ब्रेझनेव की महानता के दावे बड़ी संख्या में उपाख्यानों में परिलक्षित हुए। ब्रेझनेव की मृत्यु के बाद उनके नाम को भौगोलिक नामों में अमर करने का निर्णय लिया गया। हालाँकि, उनके उत्तराधिकारियों ने देश के मानचित्र और इतिहास के इतिहास से लियोनिद इलिच के व्यक्तित्व को मिटाने में जल्दबाजी की।
सद्दाम हुसैन
अन्य सभी तानाशाहों की तरह, सद्दाम ने अपने स्वयं के व्यक्तित्व पंथ की स्थापना की। बगदाद हवाई अड्डे के टर्मिनल पर, हर दीवार पर देश के राष्ट्रपति और क्रांतिकारी कमान परिषद के अध्यक्ष सद्दाम हुसैन के चित्र देखे जा सकते थे। स्टेशन के कंक्रीट स्तंभों पर पेंट से लिखा था, "अल्लाह और राष्ट्रपति हमारे साथ हैं, अमेरिका मुर्दाबाद"; सभी सरकारी संस्थानों में हुसैन के स्मारक खड़े थे। सद्दाम के शासनकाल के दौरान, इराक में उनकी कई मूर्तियाँ और चित्र स्थापित किए गए थे। देश के सभी मंत्रालयों में किसी न किसी सरकारी विभाग की गतिविधियों के साथ सद्दाम की बड़ी-बड़ी तस्वीरें लगी हुई थीं। 1991 में, देश ने एक नया इराकी झंडा अपनाया। हुसैन ने व्यक्तिगत रूप से झंडे पर "अल्लाह अकबर" वाक्यांश लिखा था। उनके अलावा, झंडे पर तीन सितारों को दर्शाया गया था, जो एकता, स्वतंत्रता और समाजवाद का प्रतीक थे - बाथ पार्टी के नारे।
राजा नबूकदनेस्सर के प्राचीन महल का पुनर्निर्माण किया गया: ईंटों पर तानाशाह का नाम अंकित किया गया। बगदाद की सड़कों पर बाड़ों, दुकानों, होटलों, हेयरड्रेसरों और मदरसों में देश के नेता की तस्वीर देखे बिना सौ मीटर चलना असंभव था। प्रार्थना के समय टीवी पर एक मस्जिद की तस्वीर दिखाई दी जिसके कोने में उसी हुसैन की अनिवार्य तस्वीर थी। इराकी मीडिया ने सद्दाम को राष्ट्र के प्रमुख, स्कूलों और अस्पतालों के निर्माता के रूप में चित्रित किया। उनके कार्यकाल के कई वीडियो में, इराकियों को राष्ट्रपति के पास आते और उनके हाथों को चूमते हुए देखा जा सकता था।
सपरमुरत नियाज़ोव
किम जोंग इल
विकिमीडिया फ़ाउंडेशन. 2010.