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¡Felicitaciones por las vacaciones del domingo!

EN En la 24ª semana de Pentecostés, la Santa Iglesia nos invita a un extracto del Evangelio, en el que el milagro de la curación de Gadarinsky es una mala, de la cual el Señor nuestro Jesucristo expulsó a las legiones de los demonios.

Santa Luka (War-Raceus) entregó un sermón en el que hizo una explicación al gran milagro, creado por Cristo.

arzobispo Luka (Waro-Yasenetsky)

PAGseñor Jesucristo con sus estudiantes con sus estudiantes en el mar Tiberiad, navegó a la orilla oriental de este lago.

En el camino, creó el gran milagro de la domesticación de la tormenta con un comando: ordenó al viento y las olas se calmaron y se calmaron.

Fuimos a tierra en el país de Gadarinskaya, y veremos lo que sucedió allí.

"Y cuando salió del bote, inmediatamente se encontró con él que salió de los ataúdes, obsesionado con un espíritu inmundo, tenía una morada en ataúdes, y nadie podía atarlo incluso con cadenas ... Él rompió las cadenas. y rompió los grilletes, y nadie pudo domesticarlo; Siempre, en la noche y el día, en las montañas y ataúdes, gritó y golpeó las piedras; Ver a Jesús desde lejos, vino corriendo y se inclinó hacia él ... "(Mk. 5, 1-6).

De ataúdes ... ¿qué? Por supuesto, no de esas femeninas, en las que estamos de honda nuestro muerto. Los antiguos judíos enterraron el cuerpo de los difuntos en las rocas, en las cuevas talladas en las montañas rocosas.

Y en estos ataúdes, el desafortunado hombre estaba obsesionado con toda una legión de demonios.

¿Qué es la legión? Legion es una parte integral de las tropas romanas, alrededor de 6,000 personas.

Y toda la legión de los demonios dedicados al alma de este desafortunado hombre.

Como lo pedirá, tal vez los incrédulos, ya que los espíritus sucios pueden entrar en el corazón y el corazón del hombre; ¿Cómo pueden encajar los demonios de Legión en una persona?

Mayo, pueden entrar, pueden caber en innumerables cantidades, porque estos son perfumes impregnados, no ocupan lugares, pueden caber en el más mínimo espacio en una gran cantidad.

Así que este desafortunado hombre estaba obsesionado con toda una legión de demonios. Era tan aterrador, era tan fuerte que la gente tenía miedo de pasar por el lugar donde vivía con ataúdes. Intentó tammarlo, estaban arrastrando con cadenas de hierro, pero con una fuerza involuntaria que rompió los grilletes de hierro para nosotros. Vivió desnudo, la ropa no estaba vestida; Nagim, se escapó al Señor Jesús. Estos miserables días y la noche gritaban frenéticamente, vencieron por las piedras y fueron un suave demonio en el desierto. Y luego, cuando vio a Jesús, él, como un cordero manso, se levantó y se inclinó hacia el suelo.

¿Realmente se inclinó a alguien? Abandó a todos, y todos se fueron alejados de él con miedo, y luego vinieron a correr a Jesús y se inclinó: "" Y gritando un holo-som, dijo: ¿Qué tienes para mí, Jesús, el hijo de Dios de los más ¿Elevado? ¡Te ronco, no me volteas! " (Mc. 5, 7).

¿Quién lo habló? ¿Podría él, ser un hombre, decir tales palabras? ¿Podría él nombrar a Jesús, quien vio al hijo de la venta de la mayor alta por primera vez? ¿Podrías pedir: no es tan suave? ¿No quería liberarse de su tormento?

¿Quién le contó su lengua? ¿Y quién le impulsó a inclinarse ante Jesús? Se le dijo a los demonios que se unieron a él, le preguntaron a Cristo: "¡No voltear, no aleteando hasta el momento!"

Sabían que la época del Tormento Eterno vendría para ellos, y ahora preguntaron: ¡Dejar, irse! ¡No nos voltejos, no revuelva hasta el momento!

El Señor Jesucristo, por supuesto, sabía quién lo dijo: sabía que se le dijeron que los demonios. Y él les ordenó que salieran de este desafortunado hombre. ¡Es por eso que los demonios y le preguntaron: no es un rebaño, ni moscas de nosotros antes!

¿Cuál fue su tormento? El tormento para ellos era irse solo el alma de este desafortunado hombre, el tormento para ellos, cuando no pueden hacer el mal y el mal para ellos, que el aire es para nosotros. Tormento para ellos ocurre cuando no pueden atormentar a una persona, y son atormentados por todos nosotros; Recuerda - todos nosotros.

Los incrédulos se ríen de nuestra fe en demonios. Pero, ¿cómo no creemos cuándo, el Señor mi Jesucristo mismo dijo sobre los demonios, cuando los expulsó con su mandato, cuando sanó el rampante, no este, y muchos otros.

¿Y qué nos impide que creamos? Después de todo, nuestra alma fue creada por tales espíritus, y por lo tanto, puede tener una comunicación directa con ellos, porque ella misma es como su espiritualidad.

Sabes, en tu propia experiencia, que a menudo percibe nuestros corazones con tu corazón, el alma de tus pensamientos y el deseo de las personas que aman que viven con nosotros con un alma.

Así que de esta manera podemos percibir la sugerencia de los ángeles y los demonios.

¿Por qué rechazar la posibilidad de que los espíritus de perfume puedan ponerse en nuestras almas?

Muy, muy moral! No se perderán, porque a menudo nos hicieron bruscamente, a menudo estamos obsesionados con la grave mala espiritual, y esta es la obsesión.

Creo que no hay nada que convencerte en la existencia de demonios y la posibilidad de su ataque a usted.

Los demonios, sabiendo que Cristo los llevará de este desafortunado hombre, pidió que no los atormentarán, pidieron permitirles salir del Idhotom para entrar en la manada de carne de cerdo, inmediatamente en la orilla. El Señor permitió. Y había demonios en la bandada de cerdo. Y el rebaño, era enorme, unos dos mil goles. Y los cerdos estaban batidos, y se apresuraron a la orilla, y todos saltaron al lago de profundidad, y todos se ahogaban.

¿Por qué el Señor Jesucristo permitió que el demonio entrara en cerdos? No me gustan algunos pensamientos audaces, y condenan: ¿Por qué, ¿por qué murieron los pobres animales?

No responderé en mis palabras, le daré la respuesta a la Gran San Juan de Zlatoust.

Fue necesario, primero, para mostrar la omnipotencia de Dios, porque fue una de las grandes maravillas de Cristo.

Estaba dirigido a su espectáculo a la gente, y la audiencia era bastante,, tan grande, ya que el inmenso malvado Beshovskaya, muestra en realidad que los demonios no pueden crear el mal.

La tercera razón fue mostrar que los demonios sin el permiso de Dios, sin el jefe de Dios, no se atreven a hacer el mal a la gente.

Solo cuando Dios mismo encuentra que es necesario aprovecharlos, como los verdugos, cuando necesitas castigar, castigar a alguien sin esperanza por la verdad, para siempre, pueden crear sus propios escombros.

Así gritó el faraón egipcio, todo el pueblo de egipcio, por el hecho de que el faraón mostró desobediencia a los requisitos de Moisés, porque esto es lo que dice el profeta David sobre esto: "Él ... Él envió su ira de su ira, e indignación, y rabia y desastre, la embajada de los ángeles malvados ... "(Sal. 77, 49).

Se envió a sí mismo, fue su embajada: disfrutó de los ángeles malvados aquí, como ejecuciones.

Leímos en otro lugar de la Sagrada Escritura sobre la misma: el rey Israelí AHAB fue obstinado en los pecados. Era necesario castigarlo como los egipcios. Era necesario mostrarle por su obstinación, por su recreatividad.

"... y el Señor le dijo al Señor el nombre del cielo que había estado de pie con él: ¿a quién sería tranquilo ahab para ir y caer en Ramof Galaadic? Y uno habló, el otro dijo lo contrario; Y un espíritu realizado, comencé a enfrentar al Señor y dijo: Me vinculo. Y el Señor le dijo: ¿Qué? Él dijo: Saldré y le daré al Espíritu en la boca de todos los profetas de él, fue el espíritu de Demonsky, porque la Agel de la Luz no podía ser falsa. - El Señor dijo: Lo inclinarás y lo cumplirás; Ve y hazlo "(3 reyes. 22, 20-22).

Ves, de nuevo, esta es la embajada del Espíritu del Espíritu para participar en la destrucción de los pecados completos de AHAB.

Para enseñarnos y demostrar que los espíritus de perfume pueden aliviar el mal, ya que el Señor lo permite, Jesús y le permitió al demonio entrar en la manada de cerdo.

Les mostró enojado, mostró la dependencia de sus acciones del permiso de Dios.

No piense que los demonios tengan la misma fortaleza sobre todos nosotros. Tienen un poder enorme e inconmensurable sobre las personas que, en espíritu, son como sus propios cerdos. Estos demonios son tan fáciles, ya que la bandada de cerdo ha sido desgarrado en el país gadarinsky.

Pero no se atreven a venir a los santos: les temen a los santos, tienen miedo de la cruz de Cristo, tienen miedo de los hechizos de oración.

Estaba en el siglo III, el sacerdote de Vavilov, obispo Antioquía. Después de muchos años después de la muerte de su mártir, la Santa Reliquia del Emperador Konstania se trasladó a un pequeño templo, especialmente construido cerca del templo del dios pagano de Apolo, en el que se realizó el ídolo de su poder demoníaco por el futuro a través de sus sacerdotes. ¿Y qué? Cerca de las reliquias sagradas, Bavlya Demons no se atrevió a morar, y la transmisión del ídolo se detuvo.

Tan temerosos de los demonios de los santos, así que tendrán miedo de ti si eres santo e inmaculado ante Dios, si la cruz y la oración constante se convertirán en el poder de ellos.

Esto es lo que nos enseña este evento en el país de Gadarinskaya.

"Los cerdos de pastoreo corrieron y contaron en la ciudad y los pueblos. Y los habitantes salieron a ver lo que pasó. Ven a Jesús y vea que el lanzamiento, en el que la Legión fue, se sienta y se vistió, y en la mente correcta; Y asustado. Decir les dijo cómo sucedió con un punto de vista, y sobre los cerdos. Y comenzaron a pedirle que se alejara de sus límites "(Mk. 5, 14-17).

Parece extraño por qué le preguntaron: salir, irse!

¿Por qué no se pidió lo contrario: Pase, pase para consagrarlos con su venida?

No pienses que lo hicieron porque hubo maldad, porque estaban entristecidos por la muerte de los cerdos.

¡No es así, no así! No merecían esta condena, porque Luka, la historia, habla de ello, dice: "... porque fueron abrazados por gran miedo" (Lucas 8.37).

Se sorprendieron, temblaban del miedo, viendo un milagro extraordinario, temblaba ante los demonios expulsados.

Su emoción fue tan grande que no podían posponer la presencia de Jesús, y le preguntó: ¡Retener, irse! Somos indignos, no podemos transferir su presencia.

Y no preguntaremos tanto, le preguntaremos: no nos dejes, no nos dejes. ¡No vayas, señor, señor!

15/11/2015La curación de los Gadarinsky no tiene.

En nombre del Padre e Hijo y el Espíritu Santo.pero

Queridos hermanos y hermanas. En el día de los domingos de hoy, nuestra atención preferencial se presta a la instrucción, que proviene de la lectura del evangelio, que cuenta sobre el milagro de la curación de Gadarinsky señaló. En general, tres evangelistas están hablando de este milagro: Matthew, Mark y Luka. La diferencia en la descripción de este milagro consiste solo en que Matthew habla de dos subenibles gadarin, y Mark y Luka hablan de uno. Los críticos de la Sagrada Escritura prestaron atención a esta contradicción, en la que vieron la base para el interino en la autenticidad, la confiabilidad del texto de los evangelistas. Pero se explica por esta contradicción muy, muy simple. Era los dos subestimados, solo uno tanto, en una forma pronunciada sufrida de este lanzador que el segundo en segundo lugar era solo un cordero manso, con quien era absolutamente fácil de hacer frente, y no imaginó tal amenaza para la gente al rededor.

Por lo tanto, el evangelista de Luka, cuya narración se leyó hoy, habla sobre uno de este lanzador Gadarinsky. El Señor, navegando en el bote en el lago Galilea, llegó al país de Gadarinskaya, donde había diez ciudades en las que los paganos estaban en su mayoría, Gadara, Geresa y otras ciudades. Y tan pronto como se acercó a la tierra, esta persona ociosa fue a reunirse con él. Esta persona enferma era un espectáculo terrible: no podía usar ropa, sus cadenas de herrería fueron lanzadas, y los gobernó como hilos podridos; Todo demasiado crecido, terrible. El demonio, que en muchos vivió en él, lo atormentó aterrador, para que luchara por las piedras, todo fue herido. Vivió con ataúdes, o en las cuevas en las que los judíos fueron enterrados a sus difuntos, alejados de la sociedad humana, porque era simplemente peligroso para él junto a él.

Este hombre se acercó a Cristo y lloró en una voz increíble y terrible: "¿Qué tienes para mí, Jesús, el Hijo de Dios de los más altos? Te lo ruego, no me doy la vuelta "(lk.8; 28). Y otro evangelista dice: "¿Qué nos tiene para nosotros, Jesús, el Hijo de Dios? ¿Has venido aquí antes de atormentarnos? (MF.8; 29).

¿Qué es esto: "En primer lugar"? Esta es una mención que después de un tribunal terrible, sobre qué demonios saben, será la división final de los justos y los pecadores. Y el infierno finalmente e irrevocablemente concluye todos los reinos demoníacos y todas las personas que eran como ellos, trabajaron su voluntad en la vida. Pero hasta ahora no hay, el mundo continúa su ser por la gracia de Dios, los espíritus malignos tienen libertad relativa y pueden no concluirse en el abismo infernal. Por lo tanto, esta es una pregunta, este grito de un hombre rápido habla mucho sobre muchas cosas. Él sugiere que los propios demonios temen al fuego infernal, no quieren ir allí. "¿Por qué vienes por primera vez? Todavía no hay su terrible segunda venida, todavía la vida continúa ". Y no quieren ir allí.

Podemos hacer una suposición bastante confiable y convincente, tan aterradora allí, en estas profundidades infernales, en fuego infernal, que incluso los demonios no quieren estar allí, incluso para ellos estos tormentos son terribles y monstruosos. Por lo tanto, prestando atención a esta exclamación de los espíritus malignos, cuidando, no para llegar allí, en tormentos infernales.

Continuando con la conversación, el Señor hace una pregunta a esta persona: "¿Cómo necesitas un nombre?" (Lc.8; 30). Y esta persona, si olvidé mi nombre, estaba tan inmerso en este serio sufrimiento, en mi enfermedad, en mi enfermedad, si los demonios estaban por delante de él y, usando la conciencia y los ligamentos de voz del hombre, respondieron: "Legión", porque muchos demonios entró en él "(Lc.8; 30).

¿Qué es la legión? Este es un número, la principal unidad organizativa en el Ejército del Imperio Romano. La Legión en el Ejército Romano consistió en seis mil personas, un gran ejército, equipado con este último, por así decirlo, la Palabra de los Guerreros, los audiosos legionales romanos. Y en este desafortunado, se vivieron unos seis mil espíritus malignos. Y por lo tanto, su poder era increíble. No fue imposible sembrar las cadenas de hierro, los rompió como anillos podridos delgados.

Queridos hermanos y hermanas. Seraphim Sarovsky sobre la pregunta sobre el poder de los demonios habló con las personas simples, que lo más rápido, el más mínimo de ellos, de este reino demoníaco, puede destruir todo el mundo, y sin el menor esfuerzo, uno curioso puede destruir y Convierte al mundo entero.

Si una de las mismas anillos insignificantes tiene una fuerza tan tremenda que puede destruir el mundo, ¿qué fuerza poseía estos seis mil demonios, los muchos que tenían este desafortunado hombre?

Por supuesto, queridos hermanos y hermanas, hay razones especiales para la lavanncia, y hay diferentes formas de esta dificultad. Para diversos grados, todos somos la noche, porque todos están bajo la influencia de las fuerzas del mal. Ellos en todas partes a nuestro alrededor, como el aire, rodean y afectan nuestra vida, herían sus terribles pensamientos en nuestra conciencia, disfrazándose bajo las habilidades mentales naturales de la persona mismo. Si estos pensamientos estén conectados al pecado si son terribles, vagos, inmundos, blasfemios, entonces estos demonios son los autores de estos pensamientos que vagan en nuestra conciencia como un cebo para que estemos intercambiados y estamos de acuerdo con este pensamiento. Y luego se convierte en una magnitud pecaminosa, los pensamientos ya, que se imputan a una persona en el pecado. No hemos pagado la menor atención a estos bonitos pensamientos. Traemos a la confesión, en el mejor de los casos, solo algunos pecados, fechoría, acciones, sino sobre pensamientos y no piensen. Y los Sagrados Padres dicen que desde el momento en que, al menos, por un breve instante, ingresó en una conversación con este pensamiento, ella ya se está convirtiendo en suya. Por un segundo, ya la detenía en tu mente, entró en el diálogo con este pensamiento, y los demonios se regocijan y triunfan, ya un hombre pecado en sus pensamientos. Y este pecado es visitado solo por él y Dios, pero absolutamente, aún no ha hecho de ninguna manera, y las personas son desconocidas en esta vida. Cualquier pecado terrible que se desarrolle aún más en el crimen, también comienza con pensamientos pecaminosos.

La ociosidad es diferente. Hay formas terribles de este atajo, cuando los demonios de la militimación especial de Dios están organizados en la persona misma, es decir, no del exterior solo lo tentan, pero lo pondrán en su cuerpo y pueden permanecer en cualquier lugar, en cualquier lugar, en Cualquier cuerpo de nuestro cuerpo. Por lo general, permaneciendo en esos lugares de nuestro cuerpo, que puede estar particularmente relacionado con la Comisión del PECADO.

Esta es una falta de confusión, no es una estancia miserable de los demonios en una persona ocurre de manera diferente. A veces, una persona durante muchos años no se da cuenta de que está sujeto a una enfermedad espiritual tan terrible. Le sucede a un descubrimiento terrible inesperado para una persona cuando llega a un monasterio y cuando se comunica con un santuario, con reliquias, durante la comunión de Santos Taine, algo terrible para él se abre: O no puede tocar el santuario o comenzar a gritar terrible, Se gana la voz inhumana, o cierta fuerza terrible, que quita a una persona del santuario, o las convulsiones que están disfrazadas de epilepsia. Etc ...

Muchos de ustedes han visto estos signos de acceso directo abierto. Asistimos a muchos monasterios: Pochayevskaya y Kiev-Pechersk Lavra, el monasterio de Pskovo-Pechersk en años anteriores, cuando se informó allí el padre adriano; En la Trinidad-Sergiye Lavra, el padre Hermann, muchas docenas de años que llevan esta obediencia responsable. Si tuvieras que estar en estas lecturas, entonces el espectáculo es terrible. Una persona no entiende, si el zoológico se metió en el zoológico, ya sea que haya una escarcha en la piel. Y los demonios son interesantes para comportarse. A veces comienzan a exponer los pecados cercanos. Y te encuentras en una cancha terrible: piensas, un blanco y esponjoso, tan bonito, encajaba en el marco de la moralidad del siglo XXI. Y los demonios dicen sobre todo el misterio, sí, en todas las personas que trabajaste, cambiaste allí, vagas, te robaste, querías hacerlo, sí, la hora y la hora del Señor no lo dio, así que ...

Fue especialmente interesante, fue que las manifestaciones de las personas cercanas a la vida del padre Valentina Mordasov, cuando se sirvió a la piedra en el viejo Izborsk. Las abuelas pobres tenían incluso miedo a la granja colectiva, porque, como vienen, y los demonios se abren todas sus vidas: como con campos de granja colectiva, vivían y así sucesivamente. Canta, por ejemplo, abuelita en el armario de la canción de Kheruvim, y después de tales fichas al menos se apoyan, incluso caen, al menos huyer de la vergüenza. Y hay hechos con nombres, sí, a lo largo de los años, sí, con los nombres, y con todas las personas existentes. Dios no lo quiera.

Pero mejores, caros hermanos y hermanas, para que se cuentan nuestros pecados de nuestros pecados, si solo el Señor perdonó al Señor.

Este es el establecimiento de demonios en una persona, una vez más, me gustaría notar, la mayoría es el castigo de Dios por los pecados: los pecados son largos, la pasión, en la que una persona es aplastada durante muchos años. Los santos padres indican que los demonios les encantan especialmente los pecados y los aranceles prodigales. Cuando una persona crea estos pecados, hay todas las razones por las que los demonios tienen un acceso absolutamente gratuito y en el alma, y \u200b\u200bel corazón, y en el cuerpo de esta persona. Por lo tanto, es muy aterrador y peligrosamente intencional y conscientemente pecado y permanece en estos pecados no relacionados.

Y esta confesión de la deidad de Cristo es muy interesante. Fue necesario para la instrucción en la fe de los apóstoles. Una vez, cuando el Señor se quedó para orar en la orilla, los apóstoles dan al lago Galilea en el bote por la noche y cayeron en una tormenta terrible. El barco venció a las olas, el viento era desagradable, y los apóstoles estaban asustados. Y el Señor fue, queriendo salvarlos, en las aguas, por la noche, en el lago Erragy Galilea. Y luego fue Petr quien lloró: "¡Señor! Si esto, me llevó a venir a ti en el agua "(MF.14; 28). Y el Señor dijo: "Go". Y cuando la mirada de Petra se fijó en Cristo, caminó por el agua, como suerte. Y luego, sacando su mirada del Señor, la fuente de la vida, comenzó a hundirse y escuchó el reproche de Cristo: "¡Antes! ¿Por qué dudaste? " (MF.14; 31).

Cuando los apóstoles no pudieron reconocer a Dios en Cristo, los demonios confesaron, los demonios sugirieron a los apóstoles que venía el Hijo de Dios, y los demonios conocen a Dios en Cristo, y su fuerza y \u200b\u200bpoder temblaran. Por lo tanto, le preguntaron: "Si nos derrotes, luego fuimos al rebaño de cerdos" (MF.8; 30). Esta es una manada, objetivos de unos dos mil, abrazados cerca. No todas las granjas de cerdos modernas en nuestros límites pueden presumir de tan buenos cerdos múltiples. Y el Señor les permitió: "Ir". Y todas estas manadas de cerdo comenzaron a florecer al instante, se apresuraron de la inclinación al lago, y todos los cerdos podrían haberse detenido. Los demonios fueron más de seis mil, y los cerdos solo dos mil. ¿Así que tal vez los "pobres" los espíritus malignos estaban borrachos? Para ellos, la gran felicidad llegar a alguien, en algún cuerpo; Si en una persona es imposible, por lo menos, por lo menos en el ganado, para que al menos alguien sea atormentado. Esta es su realización del mal.

Esta destrucción de cerdos, el Señor hizo intencionalmente. ¿Para qué? Para mostrar qué efectos destructivos y terribles que tienen, qué espíritus malignos se esfuerzan: destruir, destruir. Para que estemos contigo, recordando este milagro, horrorizado y asustado de comprometerse, en la Unión, por contacto con el diablo. ¿Y cuándo vamos contigo a este contacto? Estamos intencionalmente cuando cometemos ciertos pecados; Cuando realizamos a sus hijos a las abuelas: hablaré Herratiation, luego dormiré bien, luego en algún tipo de enfermedades; La forma en que el marido se fue, pero quiero volver, todavía era un rico; Que pensó alguien, o esposa, o esposo; Luego faltan el dinero, para la buena suerte, por dinero, y así sucesivamente ...

La persona va y piensa que estas son cosas insignificantes, indiferentes, pagadas, y todo tendrá lugar. Y los demonios a través de esto obtienen la oportunidad, consigue el derecho a poseer el alma de esta persona. Y muy aterrador hay consecuencias. Nunca podrás crear ningún bien, no hay enfermedad para curar, no son nada capaces y nunca lo harán. Porque tienen las otras tareas: físicamente, moralmente destruyen y adiernen, y que las personas murieron en estas profundidades infernales.

Por lo tanto, los hermanos y hermanas caros, tendremos mucho cuidado y temblaremos a una posible colisión con estos espíritus malignos en nuestra propia leche, porque nunca lo pasa sin rastro. Y luego debes volver a derramar, para que el Señor, la Gracia Divina pueda preocuparle a este alma, quien traicionó a Dios.

Los pecados de apelación a las abuelas pueden tener terribles consecuencias. Característica de ellos es la persona absoluta de lográneos. Por ejemplo, un bebé se llevó un estancamiento a la abuela, o algo más. Y luego miras, después de los cuarenta o cincuenta años, un bebedor crece o adicto. Pregunte: "¿Y qué, en la infancia a la abuela condujo"? - "Sí". La parálisis de la voluntad del humano ocurrirá cuando una persona puede confrontar cualquier cosa. Esta es una de las consecuencias características de la venta del alma al diablo. A pesar del hecho de que el pecado es Mamochkin o Babushkin, que lidera al niño, y el impacto está en el propio niño o en cualquier persona que llegue a la buena voluntad.

Incluso tendremos miedo de estos pensamientos como Geen Fire.

Queridos hermanos y hermanas. Este es el evangelio de la curación de los Gadarinsky, hoy en día, la Iglesia ofrece nuestra edificación para que tengamos miedo de que los espíritus malignos vivan con el Señor. Y quién y Dios con Dios no tiene nada de miedo en este mundo. Los demonios actúan sobre aquellos que lo quieren él mismo, y por encima de aquellos que viven con el Señor y que exigen su ayuda de todas las criadores, no pueden hacer nada. Incluso para entrar en cerdos, le preguntaron al permiso al Señor. Ellos mismos no pueden hacer nada sin la suposición de Dios.

Por lo tanto, altaremos su vida en Dios, la fe para fortalecernos de que no podemos estar sujetos a esta terrible influencia demoníaca, de la cual el Señor nos salvará a todos.

Amén.

Después de la muerte del Metropolitano Anthony Surozhsky entre sus cosas, se descubrió un cassette con conversaciones sobre fragmentos seleccionados del Evangelio de Marcos. Presentamos su atención, una de estas conversaciones dedicadas a la curación de los Gadarinsky, renunció. El texto se publica con el amable permiso de la editorial de Nikeya, que ha lanzado el libro de Vladyka Anthony "despertando a una nueva vida. Conversaciones sobre el Evangelio de Marcos "con estas conversaciones sin respuesta antes.

Conjuntos del quinto capítulo del Evangelio de Marcos, quiero leer los primeros diecisiete poemas para usted, y luego nos centraremos en su significado.

Y vino al otro lado del mar, en. Y cuando salió del bote, inmediatamente se encontró con él que salió de los ataúdes obsesionados con un espíritu inmundo, tenía una morada en ataúdes, y nadie podía atarlo incluso con cadenas; Porque fue palpitada repetidamente por cadenas y cadenas, pero rompió las cadenas y rompió los grilletes; Y nadie podría apretarlo. Siempre por la noche y por la tarde en las montañas y ataúdes gritó y golpeó las piedras. Ver a Jesús desde lejos, vino corriendo y se inclinó hacia él. Y, gritando con una voz fuerte, dijo: ¿Qué tienes para mí, Jesús, el Hijo de Dios de los más altos? Te deletrero por Dios: No me voltejos. Para que Jesús le dijo: Salga, el Espíritu es impuro, de este hombre. Y le preguntó: ¿Cómo lo sabes? Y dijo en respuesta: Legión me nombró, porque somos mucho. Y le preguntaron mucho para no enviarlos al país de eso. Ella pastó allí con un gran rebaño de cerdos. Y le preguntaron a todos los demonios, diciendo: Se fueron a los cerdos para entrar. Jesús los permitió inmediatamente. Y los espíritus sucios, liberados, entraron en cerdos; y apresuró la manada de la inclinación al mar, y había unas dos millas; Y se pusieron de pie en el mar. Los cerdos pastadores corrieron hacia abajo y contaron en la ciudad y en los pueblos. Y los habitantes salieron a ver lo que pasó. Ven a Jesús y vea que el rampante, en el que la legión fue, se sienta y se vistió en la mente correcta; Y asustado. Decir les dijo cómo sucedió con un punto de vista, y sobre los cerdos. Y comenzaron a pedirle que se alejara de sus límites (Mk. 5: 1-17).

Esta historia es multifacética, se puede abordar con muchas de las partes. Quiero permanecer en lados diferentes y antes de la atención de la atención a una circunstancia asociada con el Señor Jesucristo. El Salvador Jesucristo es Dios que se convirtió en un hombre. Él es la Palabra de Dios, creó el universo, maneja la sabiduría mundial con la suya. Y de repente, aquí, como en varios otros casos, parecía olvidarse de todo, porque frente a él, una necesidad específica, un paciente específico: esto es suficiente para que él le duele toda su atención divina y humana. Esta es una característica maravillosa en Cristo, esta es una característica maravillosa en Dios. A menudo pensamos que hay cosas geniales y st. acerca debastante, y hay pequeños y pequeños arte. acerca deatención. No es así con Dios. No hay tal sufrimiento, no existe tal dolor, no hay tal necesidad, no existe tal alegría de que Dios podría haberse unido en su totalidad, con toda su criatura y hacer un nuevo artículo a veces en una posición sin esperanza, abre una puerta que Haría esta posición sin fundamento.

Aquí, aquí Cristo, el dios del universo, como si olvidara todo en el mundo, todo su atención se atrae a este hombre, porque esto El hombre sufre porque su Necesito ayuda porque es él En pena Debemos pensarlo, porque no lo hacemos con las personas que necesitan. Cuando la necesidad cubre cientos, miles de personas, de repente nos despertamos y comencemos a actuar, pero cuando tenemos personas solas, y alrededor de las preocupaciones cotidianas, nuestras propias necesidades, todo lo que hace nuestra vida personal y social, pasamos. Bueno, sí, sufre, pero esto es una cosa pequeña, privada, ¿puede compararse con el estado del mundo, con los eventos del universo? Y olvidamos que cada persona es infinitamente preciosa que la segunda persona de este tipo no existe y nunca existirá que sea el único en todo el universo y en todos los siglos. Y tenemos que prestar atención en cualquier momento, por completo, incluso cuando las circunstancias se llaman, la vida a otra, a lo que nos parece más amplio, más profundo.

Una vez fui un médico y sobreviví mucho cuando, siendo un cirujano militar, vi cómo resulta que la guerra se desarrolla terriblemente, y al mismo tiempo, el único cuidado debe ser la persona que se encuentra con la mesa de operaciones frente a me. No hay nada más en el mundo, si incluso te falsas un hospital o un punto sanitario donde estamos, no tengo ningún negocio antes. Solo existe una persona: esto No hay otra persona.

Y me parece que aquí Cristo nos da un ejemplo, porque si fuéramos así, con tal atención, con tal atención a todas las personas que nos rodeaban, entonces la vida sería completamente diferente. No donaríamos todo tipo de negocios, no donaríamos ni habríamos donado, porque con el enfoque correcto del caso, habríamos revelado las posibilidades de que no habría otra forma.

Recuerdo un sacerdote ahora. Vino a mí y dijo que su esposa le pidió que hablara conmigo. Sus vidas se pusieron de alegría, ya que su sacerdotal se expandió, solo está comprometido por otras personas, y su esposa, sus hijos apenas ve. Y como resultado, la esposa es infeliz, y niños, sin padre. Luego le dije: "Sabes qué hacer es reducir tus actividades pastorales". - "¿Cómo puedo, porque es mi deber ante Dios y la gente?" "No, el primero, tu favorito es una esposa e hijos". - "Pero responderé por todos aquellos que se van ignorando durante este tiempo. ¡Puedo ir al infierno por eso! " Luego le dije: "Sabes, si lo haces en la obediencia, iré al infierno, y no tú". Se engendró y dice: "¡Oh, entonces todo está bien!" (No me sentí tan, pero me alegré de que lo dijera.) "¿Y qué debo hacer?" "La mitad del tiempo dedicaste a tu Pasom, dárselo a su esposa e hijos, cuídalos por completo, y ve qué pasará".

Pasaron unos meses, y la esposa vino a mí y dice: "Sabes, simplemente no entiendo que hubiéramos sucedido: mi esposo dejó la mitad de su trabajo pastoral, nos da todo este tiempo. Y el trabajo pastoral completamente transformado. En lugar de correr por las casas, la indiscretión de los feligreses nos llega y dice: "Vine a su casa, porque queremos ver que Dios puede hacerse cargo de la familia si la familia está completamente predicha. Tu vida familiar es ligera en nuestra llegada. No necesitamos al PADRE V. Para visitarnos constantemente, somos bonitos y ven que acerca de Dios hace en tu entorno y, causándolo, se vaya tranquilamente a casa y vive de la misma manera ".

¿No es maravilloso? ¿No es un ejemplo, ¿no es una parábola en acción y en realidad?

Una vez que hablé de Cristo mismo, ahora quiero quedarme en el lanzador. - Esta es una persona que está obsesionada, que sobre sí mismo no tiene poder, es como una OTRAS FUERZAS INCONESTRADAS Y DE JUGAR. Estas otras fuerzas: estoy profundamente convencido de esto, así que nos enseña y las Sagradas Escrituras, y la vida y las enseñanzas de los Sagrados Padres de la Iglesia, pueden ser realmente demoníacos, pero no siempre actúan en tal tamaño y con tales Brillo con el que se describen aquí. Puede ser "infernal" en nuestro sentido ruso de la palabra. Una persona puede estar obsesionada con una bebida para beber, ser borracho, sufrir una bebida, una persona puede ser un volupture. Puede ser una persona que no pueda permanecer desde la ira, puede ser una persona que sea imparable al robo, puede ser una persona que destaca el odio, la envidia, los celos, si hay poco. Compañeros, como si estuvieran en un espejo, en mi propia alma, y \u200b\u200bverás cuántas pasiones en ella puede ser pequeña, tal vez no tan trágicas, como una dificultad explícita de tales pasiones en cada uno de nosotros que no nos dan libertad para ser Totalmente digno de sí mismos. Recuerde las palabras de Nekrasov: "Aunque la malicia en mí es grande y Dick, y alcanzará el asunto, la mano se congela". Reemplace la palabra "malicia", la palabra "inspiración", "deseo" y verá: cuántas veces sucedió que, ¡oh, sí, como lo fue! .. oh, sí, estoy con tal voluntad! .. y Cuando se trata de hacerlo, ni desde su lugar. Por lo tanto, debemos relacionarnos serantemente no solo a los estándares dramáticos que encontramos en las Sagradas Escrituras y en nuestras vidas, entre las personas que nos rodean (aunque a menudo parecen ser), y piensan en los pequeños demonios que nos hacen tan pequeños y Alien la verdad de Dios y la verdad del humano, así como esto es el lanzamiento.

Pero maravilloso en esta persona es que no solo es incidentes. Tan pronto como lo lanzó, resulta estar frente a Cristo, incluso cuando él lo ve, ve la paz en Cristo, ve la armonía en ella, ve la totalidad de un verdadero hombre, y al mismo tiempo. En esta totalidad, Dios se torció en él. Y se cae a las piernas de Cristo y lo adora, porque incluso para los demonios, Dios es el que posee a todos los que es el dueño del universo, visible e invisible mundo.

Pero estos demonios siguen siendo demonios. Las caídas obsesionadas a las piernas de Cristo, pero las fuerzas sucias, sucias, las atracciones sucias gritan en él Cristo: "¿Por qué viniste? ¡Déjanos, vete! Y el Salvador pregunta: "¿Cómo llamaste?" - "Somos el nombre de Legion", es decir, el todo es caro en esta persona, como en el nido. ¿Y qué está sentado en nosotros? ¿Cuántos pequeños detectan, cuántos pequeños demonios tenemos: envidia, celos, y criatura, y cobardía, y falsos, y la codicia, y sobrios, y odian, y malicia, y negarse a perdonar la ofensa de otra persona, etc., etc. .. En nosotros, también, se puede decir, Legion está sentada.

Y Cristo los ordena que se vayan, pero para que estos demonios se vayan, significa volver al abismo. Quieren quedarse de alguna manera en el mundo visible, para no ir a la oscuridad del lanzamiento, preparado por el diablo y los sirvientes de él, y pregúnteles a Cristo: "Déjenos este rebaño de cerdos". La pregunta se pregunta a menudo: ¿Por qué les gustaban estos? El hecho es que entre los judíos, así como entre los musulmanes, el cerdo es un símbolo de impureza, y de todos los animales que estaban alrededor, los demonios vieron a una criatura que todo proclama quiénes son. Se fueron - donde? En el área de aguas residuales rituales.

Figuramente figuradamente mostrado acerca de Sucede cuando esta sucia se está poniendo en marcha: todo el rebaño corre y tira al mar, muere. A partir de esto, se ve claramente que sucede si el mal, incluso las afueras, incluso las pequeñas abominaciones, se le da una libertad completa: ella conducirá a la muerte, a la destrucción, hasta la muerte.

Entonces, ¿qué es lo siguiente? Luego hay algo muy aterrador. Los pastores se escapan para levantar a todas las personas en las aldeas, en la ciudad, decir qué acerca de Sucedió, y la gente se apresure a ver qué estaba haciendo allí, mira hacia los ociosos, y vea que ahora está en su mente correcta, vestida. ¿Y dónde están los cerdos? Habilidad. Y luego hay una cosa terrible: que esta persona está curada, no les importa, y que sus cerdos fueron asesinados, esto es sí, horror. El segundo ingreso de este tipo que no quieren ver. Se dirigen a Cristo y dicen: "Sal de nuestros límites. La salvación de una persona es tal precio, tal golpe a nuestro bolsillo, no, no estamos de acuerdo ". Leemos una historia de este tipo con horror, pensamos: ¿Cómo es posible? Pero, de hecho, ¿estamos listos en cada caso individual para sacrificar su bienestar, nuestro tipo para que una persona se recupere, se fue a la vida? No siempre. Y por lo tanto, no vamos a rock, y pensaremos en ti mismo. ¿Cómo responderé? Si de repente, todo mi propiedad, todo lo que esperaba enriquecer y vivir de manera segura, me quitaría el forel para que una persona se volviera normal, saludable, comenzara una nueva vida, ¿qué le diría? Pensamos en ello, porque no somos tan mejores que estas personas.

Entonces, ¿qué es lo siguiente? Cristo se va, y el antiguo ocio quiere seguirlo: "Voy a ir contigo". Él no quiere almorzar con ese hombre que le dio una nueva vida. Y Cristo le dice: "No, ve a la tuya, dígales qué sucedió". "Sus" son los mismos habitantes, Gadarinski, también pueden perder cerdos también. ¿Cómo lo aceptarán? .. Además, todos sabemos que no es tan difícil de testificar para otros, porque no nos conocen, sino para testificar algo excelente que sucedió en persona con nosotros, frente a su amado. unos. La respuesta es muy a menudo: "Bueno, ¡Dígale! ¿Contigo? ¿Así que tal milagro sucedió? ¡Esto no le sucede a la gente como tú! Y esto es lo que Cristo envía este al azar y cada uno de nosotros que el poder de Cristo, por el poder de la fe en Cristo, se reencarnará de toda su falta de infantil, comenzará una nueva vida con saludable, curada, es decir, se convierten en total, Eso es lo que el Señor nos llama: "Ve a ella, déjalos mirar, qué milagro puede hacer que Dios incluso sobre una de sus propias familias".

Curación de Gadarinsky señaló (LUX. 8: 26-39).

Episodio con curación del bebé de Gadarin, descrito por el apóstol y evangelista. (8:26-39) Es habitual ser similar a los desarrolladores de los evangelistas. (5: 1-20) Y matfey. (8: 28-34). La única dificultad aquí parece ser discrepancias en el título del área, donde llegó el Señor Jesucristo: en Luke y Mark "Al país de Gadarinskaya" (Lc. 8: 26; Mk. 5: 1) , Mateo "Al país de Gergenese" (8:28), y en la cantidad, como Matthew menciona dos, mientras que Mark y Luka, aproximadamente una.

En el primer caso, se supone que los Gadares y Gerges (por el nombre de los mismos nombres se denominan) hay dos ciudades muy amigables dentro de TENS 1. O, según otra versión, hubo una cierta región gadarin, en la que se encontraba la ciudad de Gerges (Ver la Biblia inteligente Ed. Lopukhina A. P.). En los textos griegos, estas áreas se denominan exactamente lo opuesto, es decir, en griego. en lc. Y mk. Leímos "País de Gergeneskaya", en MF. - "Gadarinskaya". De una forma u otra, aparentemente, estas estaban relacionadas con el área o las ciudades en las que ocurrió el evento indicado.

Con respecto a la coordinación del número de subestimado, entonces todos los intérpretes se convergen por unanimidad en la opinión de que realmente podían ser más, pero uno de ellos era tan terrible y el feroz que Mark y Luka consideraron necesario mencionar solo a él.

Y así, el Señor fue a esta área y "Conocí a su persona de la ciudad, obsesionada con los demonios desde hace mucho tiempo, y no se vistió con ropa, y no vivió en la casa, sino en los ataúdes" (art. 27).

El poeta francés XIX Siglo Charles Pierre Bajler escribió: "La mayor astucia del diablo es convencernos de que no existe". De hecho, el mal es mucho más fácil de influir en la persona, restante de incógnito. Los demonios ponen en el corazón de una persona y se comportan en silencio allí, un hombre no sospecha que los demonios viven en su corazón, especialmente si esta persona niega a toda la espiritual, la existencia misma de demonios: se priva la oportunidad de notar la presencia de la presencia de Lo que no creo. Esencialmente para él. Si una persona no quiere saber acerca de los demonios, no cree en su existencia, para que se completen la libertad de actuar en su corazón, ya que no acepta precauciones, no los lucha.

A pesar de la incredulidad y la duda de algunas personas, el diablo realmente existe, y él es personal. Después de su depósito de Dios, se convirtió en su oponente, la palabra "Satanás" y significa "enemigo", y peleas con una persona que es potencialmente una corona de creación divina. Ser padre de mentiras, un diablo (griego ". La calumnia") calumienta a Dios y por toda la creación de Dios, buscando distorsionarlo tanto como sea posible o al menos para presentarlo en la luz distorsionada en la mente de las personas.

¿Qué es el hombre de un hombre, u obsesionada con un espíritu inmundo?

La esencia de la lávia es que los demonios, habiendo recibido poder sobre una persona en el jefe de Dios, constantemente o a veces, privando a una persona de autoconciencia y suprimiendo su mente, disponer de todo su cuerpo y los poderes del alma, causando un tormento tan relativamente increíble de sus propias acciones.

El lanzamiento de Gadarinsky estaba en un grado extremadamente severo de obsesión, porque no llevó ropa en absoluto. (Ver Art. 27) y demonio "Durante mucho tiempo lo atormentó, por lo que se asoció con cadenas y bonos, ahorrándolo; Pero gobernó los bonos y fue un demonio suave en el desierto "(Art. 29). Esos. El Deva estaba tan convencido de toda la composición de este hombre que tenía que atarlo para que él no se hubiera dañado, ya que este desafortunado no tenía sentido de la autoconservación. Según su estado, podemos apreciar lo difícil que odian todas las creaciones de Dios, especialmente a una persona, como su imagen y semejanza. (Ver la vida cotidiana.1: 26) Y en todas las maneras buscan destruirlo.

Además, la pregunta del Señor sobre su nombre, este desafortunado sufridor es responsable: "legión", y luego explica lo que significa este nombre: "Porque muchos demonios entraron en él" (art. 30). La legión de los demonios inculcados en ella. La Legión es la gran parte de las antiguas tropas romanas, aproximadamente correspondientes al ejército moderno. El ejército de demonios dedicados al desafortunado residente de Hadarinsky.

"¿Alguien puede preguntar cómo un ejército entero puede caber en una persona? Lata. Debido a que los demonios no son materiales, estos son los espíritus de desamparado, los lugares en el espacio no ocupan, puede ajustarse tanto como quieras en un solo lugar, en el corazón del humano "(SVT. Luka War-Yasenetsky) .

Pero no siempre la obsesión con los demonios se manifiesta en una forma tan grave y fea. Es mucho más probable que suceda en otra forma, de modo que una persona pueda deshabilitar y no puede adivinar qué está en cautiverio en la oscuridad, los espíritus malignos. "Sé bo, en la anarquía, IMMA está concebido, y mi madre madre madre" (PS 50), - La naturaleza humana está dañada por el pecado desde el mismo momento de nacimiento. Viviendo en este mundo, una persona con el tiempo, adquiere un tipo diferente de inclinaciones pecaminales, que, si no hay una lucha obstinada con ellos, camuce el corazón y el alma de una persona, por lo que a menudo ya no puede abandonar la satisfacción habitual de sus deseos.

Estas manifestaciones se pueden expresar en fuertes dependencias de la embriaguez, la adicción a las drogas, el Tobacco, de las lujurias prodigales y el seguimiento de ellos, de la Pasión de la ira, en su desarrollo que tiraron la irritabilidad irritable e incluso la rabia, de la envidia celestial, Resentimiento, codicia irrazonable, etc.. Estas son formas gruesas, es imposible esconderse de un ojo extraño. Pero hay formas de adicciones que están elegantemente disfrazadas, sobre las cuales la persona mismo no piensa en algún tipo de maldad, sino que vive "como todo": el deseo de comer delicioso, alabanza, a mentir en la noche con un televisor o una PAQUETE DE PÁGINA EN INTERNET, PROSECUTE SOBRE VEAVE O PRESENTADO, etc. Todas estas pasiones, adicciones, pecados y pecados menores envuelven a una persona con una web pegajosa y obsesiva, como las redes, y se convierte en su prisionero tan bienvenido.

En el mensaje del apóstol Pedro sobre el Diavole, se dice que él "Camina como un león gruñido, buscando a quién absorber" (1 PET. 5: 8). Y él nos tiende a nosotros y a nuestros hijos para salir y soportar la oscuridad a través de algunas subculturas modernas, Emo, a través de todo tipo de Halloween, a través de muchas películas y dibujos animados modernos, en los que el mal y se agita con el bien y se sirvió en una envoltura atractiva. , a través de juguetes feos de dragón, incluso los pastas de dientes de los niños con la imagen de un dragón verde alegre y se llaman "Dracosha", como si en un mundo tan hermoso y diverso, no había más animal digno para complacer a los niños.

"Él, viendo a Jesús, lloró, cayó ante él y con voz alta, dijo: ¿Qué tienes para mí, Jesús, el Hijo de Dios de los más altos? Te lo ruego, no me doy la vuelta "(art. 28).Sin lugar a dudas, gritó al demonio que estaba en el hombre, ya que este último perdió completamente la capacidad de la mente. ¿Cómo se atormentó el Señor demonios? Después de todo, él no hizo nada, solo estaba cerca.

Ya, una presencia del Hijo encarnado de Dios estaba ardiendo y atormentado por demonios con fuego de amor divino, a quien no soportan. Y luego lee: "Porque Jesús ordenó a un espíritu inmundo que salga de este hombre, porque él fue atormentado por él durante mucho tiempo" (art. 29). El Señor le ordenó a las demociones a salir y ir, aparentemente, en el infierno, en lugar de sus habitantes. "Y le preguntaron a Jesús, para no poder ordenar que vayan al abismo. Inmediatamente, un gran rebaño de cerdos pasó sobre el monte; Y los demonios le pidieron que les permitiera entrar. Él les permitió "(art. 31-32).Los demonios le piden al Señor que no les pueda privar a actuar en el país.

Aquí quiero llamar la atención sobre el hecho de que los demonios. "Se detenga" (art. 28) y "Pregunte" (art. 31) Señor para hacer lo que les gustaría: entrar en el rebaño de cerdos. Este momento es muy importante para aquellas personas que en la difícil vida de la vida se inclinan a ver daños, el mal de ojo, cuya maldición, algún tipo de roca o fuente inexplicable. Este episodio también indica elocuentemente que los demonios absolutamente no pueden hacer nada sin el permiso del Señor. Ningún mal, enfermedad, etc. No nos toques si no es especialmente enfrentado por el Señor por nuestra corrección y salvación. En el libro, yo Weova Satanás, ella ha llevado a la Justicia IEEW por sí mismo, y solo podía actuar entonces y así, como Dios le permitió. "Y el Señor Satanás dijo: Eso es todo lo que tiene en tu mano; Solo en él no estira las manos "(Job 1:12) y además "Y el Señor Satanás dijo: Aquí, él está en tu mano, solo el alma de su salvado" (Job 2: 6). No hay duda de que Dios se ha vuelto justo al judío, porque sabía que su esclavo fiel podría resistir su fe y amor por el Creador. "Y el Señor le dijo a Satanás: ¿Pagaste tu atención al sirviente de mi IOW? Porque no hay tal cosa como él, en la tierra: un hombre es impecable, justo, temeroso y eliminar del mal, y acomodado con fuerza en su indispensabilidad; Y me emocionaste contra él para destruir su inocencia "(Job 2: 3).En la noche secreta del Señor, pasando al apóstol Peter, dice: "... Satanás preguntó (en el texto griego literalmente "me rebote") Para sembrarte como trigo, pero oré por usted, para no disfrutar de su fe "(LUX 22: 31-32) . Satanás le pidió al Señor que le dé el permiso para desplazarse, moviéndose, cochinillo, a los estudiantes de terreno, ya que sucede con granos, buscados por el tamiz; Pero en este caso, el Señor no cumplió su solicitud, sabiendo que los discípulos no podrían transferir tentaciones. Después de todo "Dios es fiel, lo que no le permitirá ser tentador sobre las fuerzas, sino al tentarlo, dará y aliviará, para que pueda transferir" (1 Cor. 10:13).

El Señor nos protegerá como un verdadero padre celestial, a pesar de que nos alejamos constantemente de nuestro creador: "Y tú y tu cabello en tu cabeza, todos son considerados. Así que no tengas miedo: eres más caro que muchos pájaros pequeños "(Lc.12: 7).

La historia con los cerdos gadarinsky se recuerda en el rango del anuncio del sacramento del bautismo. En la segunda prohibición, el sacerdote, agregando al diablo, dice: "Refinging, conociendo a tus humos, incluso sobre los cerdos no tiene poder: recuerdo a los que te han llevado a su nombre para ingresar al rebaño de cerdos". Y luego los participantes del Sacramento de las palabras van al caso: relacionado "De Satanás, y de todo su trabajo, y de todos los ángeles de él, y de todo su ministerio, y de todo el orgullo de él", " El bautizado (o la percepción) sopla y escupe en Satanás como un signo de desprecio por él, a su malicia impotente.

¿Cómo luchamos y dónde buscar la ayuda del odio de los demonios de Luta? El Señor sanó a esta persona desafortunada, significa que solo en el Señor podremos obtener alivio y consolación de pasar pasiones y desgracias. Al mismo tiempo, también son necesarios nuestros propios esfuerzos. "Este género es expulsado solo con oración y publicación" (Mateo 17:21).

Entonces, el Señor permite que las unidades de demonios entren en la bandada de cerdos, que realizan de inmediato, lo que lleva a los animales en furia demente, por lo que los cerdos se apresuran de un alto acantilado y se rompen sobre las piedras marinas. Aquí hay un claro ejemplo del mal del mal, que está buscando incesantemente su encarnación en cualquier creación de Dios, sin calmar y no detenerse por un segundo, porque es la esencia (la necesidad) de ser demonios.

¿Cuál es la reacción de los habitantes de este país, cuando aprenden de los pastores sobre la curación de todo el famoso rápido obsesionado, lo que lleva a todo horror silencioso? En primer lugar, ellos "Hurría" (art. 35). No tienen alegría de recuperación de la población pobre y la más mínima gratitud a Dios por su misericordia, manifestada a través de esta persona a todos los residentes de la Tierra Gadarin. Toda la nación "Le pregunté ... retirarse de ellos, porque fueron abrazados por un gran temor" (art. 37). Los sucedieron no los disfrutaron: experimentaron solo anotar horror y temor, como si la alojamiento adicional del Señor no tuviera más pérdidas. Arrepentido de los cerdos perdidos y el miedo al castigo (después de que todo el cerdo entre los judíos se considera un animal sucio, está prohibido comer en alimentos, y si los gadarines se diluyeron en un número tan grande, entonces, obviamente, violaron la ley. ) Ganó su parte superior sobre natural, parecería una sensación de gratitud al Señor por el maravilloso deshacerse de su país desde la noche de la noche, y le pidieron al Señor que se fuera.

Entonces, en la eternidad, Dios no privará a alguien el reino de Dios, y la gente misma lo rechazará, ya que los residentes de la Tierra Gadarin rechazaron al Señor, su poder, su salvación.

En cuanto al inactivo curado, le pide al permiso del Señor que se quede con él. Pero el Señor le dice que se vaya a casa y se convierta en una clase de predicación de su amor y misericordia. Cómo transmitirnos. Mark del apóstol, este hombre comenzó a predicar sobre el Señor en todos los diez. (Mc. 5:20) Y por esto, preparó el país a la posterior predicación apostólica y un llamamiento a Cristo en los corazones de los que estaban listos para aceptar este sermón.

1. Durante la vida de la Tierra del Salvador, la unión de diez ciudades, habitada principalmente por griegos y disfrutando de derechos especiales.

Maestro de escuela dominical
Centro espiritual y educativo.
con el santo templo ilinsky
IgA IGOREVNA BYKOV
www.syt.

Sobre la curación está confundida [Mk. 5: 1-20]

En la lectura evangélica de hoy, escuchamos una historia sobre cómo llegó el Señor al país de Gadarinskaya. La primera persona que conoció, era una mala, además, un ídolo especial: se alejaba del granizo con ataúdes, es decir, en las cuevas en las que se enterró los muertos. Y lo vincularon, y atrapé cadenas de hierro, pero no podía hacer frente de ninguna manera, "se separó y huyó, flotando de horror a todo el país. Y Cristo, yendo a Ashis, en primer lugar fue a este hombre. El indiferente lo encontró con las palabras: "¿Qué haces ante mí, Jesús, el Hijo de la vida de Dios? Viniste a atormentarme". Y Cristo ordenó dejar los espíritus inmundos de este hombre. "¿Cuál es su nombre?" Le preguntó al espíritu inmundo, y Satanás le respondió: "Legión", porque muchos demonios entraron en esta persona. El Señor, que pateó los perfumes del carril, les ordenó que entraran a los cerdos, y toda la manada de la carne de cerdo se apresuró de la inclinación hacia el mar y se ahogó, y los residentes, habiendo sabido que su rebaño fue asesinado, y la Lanzado curado, llegó a tierra y vio a un hombre sentado en la ropa, con una buena cara limpia, se horrorizó y le dijeron a Cristo: "Aléjate de nosotros", porque el miedo los dominó. Y el lanzamiento, por el contrario, dijo: "Señor, me llevaron a quedarse contigo". No, "le dijo Cristo:" Ve a mi ciudad y predicó que el Señor te hizo. Y fue, y predicó que el Señor lo creó. Así que suena en la presentación oral nuestra lectura evangélica de hoy. Y así, sorprendentemente, cuando lo lees, algo nuevo siempre se abre. En primer lugar, presta atención a cómo el Señor está buscando a cada persona.

El Señor se transfiere al país de Gadarinskaya y hace un milagro allí, y desde la lectura del Evangelio, está claro que estaba detrás de él, se abrió camino: para encontrar este ocioso, para reunirse con una persona moribunda que es tan evidente fuerzas Que su vida se ha convertido en un ataúd, la muerte de refugio y toda la impureza.

Cuando lees este texto en la iglesia eslavo, todavía entiendes que, de hecho, la vida de una persona está fuera del templo, fuera de la iglesia de Dios, fuera de la gracia de Cristo, fuera de la oración, fuera de la oración, fuera de la comunión, fuera de la comunión. , fuera del arrepentimiento, tarde o temprano conduce al estado de los muertos. Luego, todo lo que una persona rodea, se vuelve como un ataúd, y su casa será como un ataúd, y su vida será como un ataúd, y todo será extremadamente inútil y sin sentido, porque cualquier vida sin Dios se llama muerte, no. importa cuán externa estaba decorada, cualquier forma hermosa que no tomara. La hermosa que no se ajusta a un ataúd, no importa lo hermosa que haya la situación, todavía será un ataúd, porque donde el Señor no tiene, solo la muerte y la degeneración, siempre hay un inframundo.

Y aquí la persona alcanzó el borde, aplastó a la persona hasta tal punto que cuando el Señor vino a él, le dijo: Me atormentas con tu llegada. Sucede incluso con todos: el Señor nos visita, y estamos aterrando por asustarse de su visita. Viene el Señor, y queremos cerrar la puerta, decir: No hay necesidad, simplemente no ahora, Señor. Entonces, Agustín tiene un bendito, hay recuerdos de su juventud pecaminoso cuando ya sabía de Dios, sabía que Dios amaba y salve, y entendía que la única manera en su vida era el camino a Dios, pero, estar conectado por Pasiones y pecados, dijo esto: "Señor, Sálvame, simplemente no".

El Señor nos visita no siempre es cariñoso, pero siempre viene a salvarnos. Tal su amor resulta ser un golpe de estado de toda la vida, su llegada destruye lo que solíamos construir, golpea las copias de seguridad que hemos creado. Los barre, porque todo esto es falso, todo es completamente poco fiable. Es imposible construir sobre ella. Pero nos parece que en este momento todo se derrumba en nuestras vidas. Y también podemos decir: "¿Por qué viniste a nosotros? ¿Llegó a atormentarnos aún más?" Y de hecho, el Señor vino a salvarnos. El Señor vino a todos falsos e impuros para destruir, todo está mal de cambiar para que nos hagamos realidad. No falso, no inventado, que no ha creado para ellos mismos y para otro mundo ilusorio, sino bastante real, incluso en su caída, incluso en su pecado. El Señor puede salvar a un verdadero pecador, vino al mundo para esto: no por el bien de los justos falsos, y por las personas pecadoras que se dan cuenta profundamente y correctamente ante Dios, entienden quiénes son.

La legión de los demonios expulsados \u200b\u200bdel Jesús demostrado, tantas pasiones esclavizó a esta persona. Cada pecado, cada pasión ha aumentado así, lo que lo hizo asequible por cualquier fuerza demoníaca. Muy a menudo, la persona está llamativa a cierta medida, y al principio parece estar promoviéndole de algún tipo de libertad. Él piensa: "Me permitiré esto en su voluntad, y aquí lo haré libremente, y aquí no voy a interferir con ningún obstáculo, no prohibiré ninguna ley. Viviré por mí mismo. Todo lo que dificulta, voy a destruir. . Y estará expresando mi libertad ".

Y así, resulta que cuando una persona destruye las leyes: moral, espiritual, moral, público, y constantemente buscando su libertad, se une a los enlaces completamente terribles. Se sujeta a sus pasiones, es absolutamente esclavizado por el poder de los demonios, que puede ser tan fuerte en ello que ya no una pasión lo torturó, sino una legión completa. El Señor envía esta legión en los cerdos, porque los cerdos son animales sucios, y una persona está destinada al ministerio muy alto, es capaz de crecer a una deidad, aceptar a Dios para que en su deseo de convertirse en el Hijo de Dios. Así es lo bueno que es un hombre, y el Señor ha expulsado cualquier impureza.

Sanidad ya no es una larva, sino una cara, se sienta a los pies de Jesús transformados. No solo estaba curado, es imposible curarlo contra la voluntad de la persona, incluso de la pasión más pequeña. Incluso desde el pecado muy pequeño, es imposible salvar a una persona si una persona no dirige su voluntad. Sufrió una falta de enfermedad, sufrió y sufrió, tenía su voluntad de curarse. Esto no está escrito en el Evangelio, pero esto es comprensible. El poder desprovisto, en primer lugar, paraliza la voluntad, pero cada oposición voluntaria, la dirección de su voluntad a la voluntad de Dios, da la oportunidad de curarnos. Y esta es la única forma de salvación. Si realmente queremos curarnos de nuestras pasiones, si realmente queremos ser diferentes, necesitamos recolectar toda su voluntad y enviarlo a Dios. Y luego viene el Señor.

El hombre curado dijo: "Señor, ahora quiero estar contigo para siempre", pero el Señor le dio incluso una misión más alta. Dijo: "Ve y predicó que el Señor te creó", es decir, inmediatamente lo envió a la hazaña apostólica. Y este hombre fue, y predicó, lo que Jesús lo creó, lo que significa que aprendió en Jesús Dios, comenzó a predicar el nombre de Dios.

Si leemos un poco más adelante la narración del Evangelio, veremos que después de un tiempo, el Señor vino a este país nuevamente, y esta vez los residentes de Gadarinsky lo encontraron y no lo llevaron. Después de los sermones del antiguo pariente, adoptaron al Señor, y él hizo muchos milagros allí. Esto sugiere cómo nuestra palabra es fuerte para otros, qué testimonio importante. No se trata de algún tipo de edificios mentales, no en palabras muy hermosas e importantes acerca de Dios, no en lo que aprendimos de los libros, pero en la forma en que nos transformamos por Dios cuánto nos hizo el Señor.

Sabían a la gente de un hombre de terribles, terribles, fundidos, y, de repente, la vieron a los demás. Les dijo cómo sucedió, y nada más tuvo que decir, porque es inmediatamente visible: una persona se ha vuelto diferente, porque se puso en contacto con Cristo. Este es el poder más importante de nuestro sermón.

Y estamos hablando de Dios a otras personas, y ellos mismos siguen siendo iguales, los mismos crueles, orgullosos, orgullosos ... ir al templo, oren, somos confesables, y todos lo mismo ... y tratamos de aprender a otros : "Vamos a venir a Dios, oremos, intentemos vivir de acuerdo con las reglas que nos da la Iglesia". La gente nos escucha y no confíes en nosotros. Y correctamente, porque es imposible creer a una persona si lo era, lo mismo y permaneció.

Y, por lo tanto, es necesario comprender muy bien cómo tenemos que hablar de Dios, cómo predicarlo que para declarar la verdad de la vida de Dios para que nuestro testimonio no tenga el efecto contrario.

Esta lectura también dice sobre la gente de Gadarinsky, que fue impulsada por Cristo. Los lanzados aceptados, y estas personas aparentemente saludables, normales lo rechazaron en todos los aspectos. Resultó que su vida, normal, tranquila, tranquila, acogedora y con seguridad los hizo de la misma al azar, solo uno sufrió que son dueños de los mismos demonios, y estos vivían con sus demonios en todo el mundo y la armonía, porque organizaron sus vidas. En los fundamentos puramente mundanos, y con el poder inmundo fueron fáciles de ser amigos.

Creceron cerdos, que, según la ley, era imposible crecer a Moisés, pero era beneficioso. Así que vivieron su mundo, incluso a su manera, oraron, incluso trataron de cumplir externamente las leyes de Moisés, pero toda su vida fue dirigida a la disposición de la Tierra. Vivían con una fuerza de demonios, y cuando el Señor vino, se dio cuenta de inmediatamente que ahora su mundo colapsaría, que todos están construidos, caerán, así como las cadenas cayeron con los rampantes. Y se asustaron, y dijeron: Déjanos, nos dejamos vivir en nuestro mundo.

Como se parece a nuestra vida de hoy, cuando el Señor nos llega con milagros, milosts, generosos, y lo cerramos. Hablo no solo de pie aquí, sino de toda nuestra gente, porque todos estamos muy conectados entre sí. Todos estamos cerrados de Cristo, no queremos escuchar sus palabras, no queremos ver su rostro, podemos conducirlo ...

Metropolitano Anthony Surozhsky (1914 - 2003) - Obispo ortodoxo, filósofo, predicador.
Toda la vida de Anthony Metropolitano es la experiencia de construir una existencia verdaderamente cristiana en un mundo secular, a veces cruel e indiferente. Sabía de su experiencia, ya que no era fácil ser un verdadero cristiano en el mundo moderno, y su vida se demostró que todavía era posible. Según la cuenta rigurosa: | | | | | | | | .

Curación de los puntos gadarinsky

En el nombre del Padre y el Hijo y el Espíritu Santo.
La historia, que acabamos de escuchar, nos pone cara a cara con tres disposiciones diferentes e incompatibles. Vemos, en primer lugar, la actitud hacia la persona obsesionada de las fuerzas del mal, los demonios, las fuerzas del mal que están tratando de esclavizarlo en todos los sentidos, no dejar nada en él que no les habrían brindado, lo que no lo haría. Pertenecen a ellos hasta el final de lo que no podían aprovecharse de crear tu maldad. Estas fuerzas demoníacas pueden ser llamadas con todos los nombres del pecado del humano: si solo damos poder en sí mismos a un poco de pecado, estamos haciendo pecado (sobre esto y el apóstol Pablo dice en detalle). Y si hacemos esclavos de pecado, entonces tenemos el destino de esta persona frente a nosotros: toda mi vida vive como un arma del mal en la tierra, en la locura, en el sufrimiento, en la creación del mal.
Pero detrás de esto es más terrible. Los demonios le pidieron a Cristo que los enviaran al rebaño del rebaño. Los cerdos para los judíos significan la suciedad: la elección de los demonios van a la manada de cerdo, dice que todo el mal que calificará en nosotros, que estamos creando, a quienes estamos desplegados, a quienes le damos poder sobre ti mismo, es la contaminación y impureza extrema. Y vemos el límite de este esclavizo nuevamente en el destino de la manada de cerdo: murió, nada le queda nada. Cumplió su tarea, y fue destruida. Aquí está la actitud de las fuerzas del mal para nosotros, a cada uno de nosotros, a todos nosotros en agregados: a las comunidades, las familias, los estados, los religiosos, a todos, sin excepción.
Y junto con esto vemos la actitud del Salvador de Cristo. Ante él, es toda la tragedia del universo, y él, como si olvidara esta tragedia del universo, o más bien, verla encarnada, trágicamente, en una sola persona, deja todo para salvar a este hombre. ¿Podemos hacerlo? ¿Podemos poder olvidar las grandes tareas sobre las cuales soñamos, para enfocar su atención, darle su corazón al final, creativamente, trágicamente, la negligencia de una y la única necesidad que podamos ayudar?
Y la tercera imagen es la imagen de la gente de los Gadarinski, que sabía en qué condición ociosa, vio el horror de su falta de bebés y escuchó que Cristo se curó y qué precio: el precio fue la destrucción de su rebaño. Y vinieron a Cristo, pidiéndole que se fuera, deje sus límites, no cree más maravillas que son "caras": ni siquiera la vida, no la paz, sino una riqueza real ... eso es lo que se les pidió: subida de ¡nosotros! Sus maravillas, su amor divino también es para nosotros, estamos superpuestos, ¡salga!
Necesitamos pensar en ti mismo. Podemos vernos en la imagen de este inactivo, porque cada uno de nosotros está en el poder de esos u otras pasiones. En quien no hay envidia, no hay amargura en la que no hay odio en el que no haya miles de otros pecados. Todos estamos, en uno u otro, están obsesionados, es decir, bajo la regla de las fuerzas oscuras, y esta es su objetivo: dominarnos para que no somos más que una pistola malvada que quiere crear y pueden crear Solo a través de nosotros, pero al mismo tiempo, hagamos que no solo somos los creadores del mal, sino también los que también son suficientes ...
Piense en usted en relación con otras personas: ¿Quieres tenerlos? ¿Tratamos de gobernar sobre ellos, esclavizarlos, hacer las armas de nuestra voluntad, los objetos de nuestros deseos? Cada uno de nosotros puede encontrar exactamente tales propiedades, tales acciones y ver a tales víctimas a su alrededor.
Finalmente, pensamos: somos Cristo. Nosotros, siendo Cristo, no eligemos el camino de Cristo, el padrino, la manera sacrificial, que puede dar libertad a los demás, una nueva vida a los demás, aunque solo nos separemos de todo lo que se necesita, prestar atención a uno. ¿Necesidad real, quemada? Pensamos en ello; porque el Evangelio no nos aplica solo para enviar imágenes; Evangelio - Llamada y desafío: ¿Dónde estás de pie, quién eres tú, con quien tú? ... Cada uno de nosotros debe responder, y responder a Dios: ¿Quiénes somos? ¿Dónde estamos? ¡Amén!

Arcpriest Alexey Uminsky (nacido en 1960) - Abbot de la Iglesia de la Santísima Trinidad en Khokhlah, miembro consejo de editorial de la revista "Alpha y Omega", el confesor del Gimnasio Ortodoxo Santo Vladimir. Los principales programas de televisión "Enciclopedia ortodoxa": | | | | | | | | | | .

Hija curativa iaira [Mk. 5: 21-45]

¡En nombre del Padre y el Hijo y el Espíritu Santo!

El jefe de las sinagogas de la jair vino a Cristo y, se inclinó hacia las piernas, pidió que vinieran a su casa, porque su hija de doce años estaba en la muerte. Y Cristo dijo tales palabras: "Vendré a venir y acondido". Pero cuando Cristo fue a la casa de Jaira, estaba rodeado por una gran multitud de personas, ya que siempre sucedió, y una mujer que había caído con sangrado, toda su patrimonio distribuida a los médicos, pero nadie la ayudó, vino a nadie. Cristo, con fe y historia para él tocó y en ese momento fue sanado. Y hasta ahora, Cristo habló con la mujer, vino a Jair a sus siervos y dijo que no tenía nada más que pedirle a un maestro, murió su hija. Y Cristo le dijo: "Sus latidos, simplemente creyendo". Entró en la casa de Jair, y luego una vez más confirmó que la niña murió. Pero él dijo: "No, ella no murió, sino que duerme". Y todos se hicieron incluso jurar, burlándose de ellos. Pero Cristo se llevó a la hija de Jair por su mano, se levantó y resucitó del sueño de la muerte.

Tales milagros describen hoy el evangelio hoy. Pero moritaremos hoy no sean fe de Jair, el jefe de la sinagoga, porque lo que le sucedió tiene un significado espiritual muy profundo. Revela el significado de nuestra fe, y nuestra oración, y nuestra relación con Dios: nuestra relación con Dios y la relación de Dios para nosotros.

Con cada uno de nosotros en la vida hay una situación similar a la que le sucedió a JAIR. No, literalmente, lo mismo, pero hay momentos en la vida de cada persona cuando le parece que todo lo que lo rodea muere. Parece que toda la vida se derrumba: las relaciones más cercanas mueren, las mejores oportunidades de vida y perspectivas mueren, las fuerzas se están muriendo. Un hombre permanece en vacío, solo, no tiene a dónde ir. Y ahora él va a Cristo. Él va con la fe y la esperanza, porque Cristo dijo sobre sí mismo: "Soy la vida, soy una manera, soy verdad". También nos dijo que a cada uno de nosotros que le preguntaría con la fe y la esperanza en nombre de mi padre, sin duda recibiría lo que necesita. También dijo que allí, donde dos o tres se reunirán en mi nombre, se ejecutará toda su petición. Muchas de estas promesas nos darán a Cristo en el Evangelio. Muchas palabras alentadoras y alentadoras nos dicen la Sagrada Escritura, nos dicen a los Sagrados Padres, la propia Iglesia dice que quién creerá en Cristo, no se avergonzó. Escuchamos estas palabras en cada adoración: el creyente en Cristo no se avergonzará.

Y la jair va a Cristo. Y Cristo promete: Sí, vendré a Hece. ¿Y que pasa? Él no va. A los ojos de Jair, esta situación está sucediendo: fue, y fue detenido. Ya no mira a Jair, ya no lo escucha, mira a una mujer sangrante, está completamente a su atención. Y la multitud es tan densa que IAIR ni siquiera se acercará al Salvador. Él puso toda esperanza para él. Le confió la vida a él, le presentó, Cristo prometió y no cumplió. Cuando fue necesario ir a su hija y salvarla, él no fue, y todo se derrumbó, la gente vino y dijo: Todo, murió, sin sentido ponerse en contacto con este maestro más. Y Cristo le dice: No tengas miedo, sino solo la fe.

Estas son palabras muy importantes, porque a menudo, sin esperarlas, se desarrollan y dejan a Cristo. Nos vamos ofendidos, revestidos, en un estado de desesperación y desesperación: Cristo no nos escucha, Cristo no llegó a nosotros, Cristo no respondió a nuestra oración. Y estas palabras que el Señor nos dice, no tengas miedo, pero solo cree, realmente creí, hasta el final que no escuchamos. Pero Jair se escuchó, porque su tensión de su relación con Cristo era tal que en todo momento, cuando Cristo no lo escuchó, sin importar cómo se hubiera apartado de él, todavía no dejó de esperar para él, no dejó de creer. Su fe fue muy activa, consume todo, no podía pensar en nada, ya que era sobre su esperanza para Cristo. Y Cristo lo apoyó: "No tengas miedo, solo creyendo. Confía en Dios hasta el final". Si alguna vez te dijo Dios, vendré a Hebel, "por lo tanto, vendrá y se curará, porque las palabras de Dios no están borrando, estas son palabras eternas. Nada puede cancelarlos, incluso nuestro pequeño. Y Cristo viene, lleva a su hija a su mano y la construye desde el sueño mortal.

Aquí aprenderíamos tal fe, hasta el final y confiaríamos a Dios en todo, no tengamos miedo de creer en él, no tengas miedo de que la tierra se vaya, no tenga miedo cuando todos ya diga: "¿En qué piensas, ¿Por qué crees en Dios, necesito participar en otros casos, tomar algunas acciones ... no, Cristo no te ayuda ... ya ves qué vida ahora ... es necesario imponer la esperanza "? Pero en cualquier situación, debemos recordar que no debemos tener miedo de este mundo, no debemos tener miedo de perder algo en esta vida, si estamos al lado de Cristo, si Cristo está a nuestro lado.

Esta es la lectura evangélica de todos los desesperados, todos desesperados, todos los locos deben asegurarse de fortalecer. No hay otra ayuda en nuestras vidas, excepto la ayuda de nuestro Señor. Nadie nos da vida, excepto a quién se llamó a sí mismos, nadie indicará nuestros caminos, además, quien mismo se llamó a sí mismos a sí mismos, nadie nos revelará ninguna verdad, además de quién se llamaba la verdad.

Al ver la fe de IAIR, no tendremos miedo de que somos cristianos. No tendremos miedo de lo que está escrito en el Evangelio. No tendremos miedo de la cruz que el Señor nos juegue. No tendremos miedo porque Cristo dice: "No tenga miedo". Y desde que dice, nunca nos dejará. Amén.