Rev. John Rylsky - Gran Mote Durification Búlgaro Iglesia Ortodoxa Y el patrono celestial del pueblo búlgaro nació en 876 en el pueblo de la región de Skranino Mescalod (la antigua Sofía, ahora Sofía). Los huérfanos restantes tempranos, el niño dejó al pastor en la gente de otras personas. Un día, los ricos lo golpearon por perder una vaca con un ternero. El niño lloró durante mucho tiempo y oró para ayudarlo. Cuando encontró una vaca con un becerro, el agua se levantó en el río. El joven pastor oró, puso su ropa exterior en el agua, dibujando una cruz sobre ella, tomó un becerro en sus manos y pasó con él, como en sukhu, al otro lado del río, donde la vaca ya estaba ubicada. Los ricos, escondidos en el bosque, se horrorizaron, viendo a este milagro y le otorgó generosamente al niño, dejó ir de su casa. Alquilar la propiedad, el niño dejó su pueblo natal. Donde y cuando el santo aceptó la parada nocturna, permaneció desconocida. Inicialmente, duró un dolor alto y desnudo, comiendo solo plantas silvestres. Su choza era de la ramita. Después de un corto tiempo, los ladrones lo atacaron por la noche y, rápidamente, fueron empujados de allí. Luego encontró una cueva profunda y se instaló en ella. Pronto resolvió su sobrino de St. Luka. El lugar estaba tan desierto de que el Rev. John consideraba primero la aparición de Luke por el Besny Kozny, pero, habiendo aprendido que el joven está buscando la salvación espiritual, con el amor lo aceptó. Por un corto tiempo, sin embargo, tenían que vivir juntos: el hermano de San Juan encontró a los devotos y llevó al Hijo de Hijo. En el camino a casa, el joven murió de mordedura de serpiente. Recompensa, hermano pidió el perdón del reverendo. El desierto a menudo caminaba por la tumba del joven justo; Había su lugar favorito de descanso. Doce años pasaron el reverendo en la cueva salvaje, y luego se trasladó al desierto de los peces y se instaló en el Vooopel del Árbol. Él ayunó mucho, oró y llorando constantemente; Comida solo la hierba. Al ver tal paciencia, Dios ha agarrado los reverencios, que él come durante mucho tiempo. Estos frijoles hicieron sus hazañas a personas famosas. Una vez que una bandada de ovejas, de un miedo repentino, corrió a las montañas a tonterías, hasta que se detuvo en el lugar donde vivía el reverendo. Los pastores que siguieron la manada, con asombro, vieron a Hermit, que los trataron con gentilmente: "Viniste aquí hambriento: rodear a mis frijoles y comer". Todo comió y satulado. Lo mismo le contó muchos frijoles y una acción. En el camino a casa, les ofreció compañeros, pero en las vainas robadas no había grano. Los pastores han crecido con arrepentimiento, y el anciano perdonó, diciendo con una sonrisa: "Usted ve, niños, estos frutos son nombrados por Dios para alimentar a los desiertos". Desde entonces, comenzó a conducir a los pacientes reverenciados y obsesionarse con un espíritu inmundo, que curaba la oración. Evitando la fama, el devoto dejó su amado hueco y se instaló en una roca alta y difícil de alcanzar, donde pasó 7 años. El rumor sobre el gran desertor llegó al rey búlgaro Peter (927-969), que quería verlo; Pero Rev. John, escribiendo una carta, rechazó una fecha de humildad. Más tarde, el desertor aceptó la inkom para aburrirse, lo que organizó un monasterio con un templo en una cueva, donde el St. John fue el primero. Pasó sabiamente su rebaño y murió el 18 de agosto de 946 en el año 70 de la vida. Más de 5 años antes de la muerte, escribió su mano "Pacto a los estudiantes", una de las mejores creaciones de la escritura de Strokrobolkaya. La vida santa del devoto y los signos de la gracia de Dios en sus oraciones fueron el mejor sermón de la fe cristiana en la tierra búlgara recién trabajada. En el tiempo alarmante de la lucha de Bulgaria con Bizancio, con el Tsar Samuel (976-1014) de West-Mountain (976-1014), el Reverendo John, el Rylsky apareció a los estudiantes que tuvieron que trasladar su poder a medio (Sofía), donde el Patriarca de Damian búlgaro estaba oculto (927-972). Se supone que la transferencia de las reliquias fue en 980. Un poco más tarde, la mano derecha de San Juan de Rylsky se trasladó a RUS (presumiblemente en la ciudad de Rylsk, en la que se construyó la Iglesia en el nombre de San Juan Rylsky con la cara dedicada al mártir Flor y Lavra, en el día de cuyo día, 18 de agosto, murió). El nombre de San Juan con la antigüedad profunda fue conocido y amado por los rusos. Está en fuentes rusas (Mineya para el siglo XII de agosto., Mazurinsky Chronicler) conservó la fecha de la muerte de Rev .. En 1183, el rey húngaro Bella II (1174-1196) durante la campaña en los griegos se reunió con otras joyas del arca medio con las reliquias de San Juan y sufrieron en Osterg. En 1187, decorando el Arca, envió el Santo Power con el gran honor. El 19 de octubre de 1238, las reliquias de San Juan se pospondieron solemnemente a la nueva capital: Tarnovo y se colocó en el templo en nombre del santo. El 1 de julio de 1469, las santas reliquias de San Juan Rylsky fueron devueltas al monasterio de Rylsky, donde revelan hasta el día de hoy, alimentando la ayuda fértil a todos los creyentes.

San Juan el icono de San Juan, una copia en el lienzo de un ícono antiguo del álbum de imágenes de los iconos de los Santos lanzados por E.I. Fesenko al final del siglo XIX.

Rev. John Rylsky es un patrón de hombres llamados Iván y a todo el pueblo búlgaro. Días de celebración 18 de agosto y 19 y 19 de octubre / 1 de noviembre.

El icono consagrado de John Rylsky ayuda a los niños a sufrir la debilidad de la mente o que experimenta dificultades para enseñar, protege a los niños débiles e instruye a ellos en el camino correcto. El icono de Juan de la pesca Izstari abordó una oración por la curación de no muchos.

Rev. John Rylsky: la gran asamblea espiritual de la Iglesia ortodoxa búlgara y el patrón celestial del pueblo búlgaro, nació en 876 en el pueblo de la región de Skranino Mescalod (la antigua Sophia, ahora Sofía). Los huérfanos restantes tempranos, el niño dejó al pastor en la gente de otras personas. Un día, los ricos lo golpearon por perder una vaca con un ternero. El niño lloró durante mucho tiempo y oró para ayudarlo. Cuando encontró una vaca con un becerro, el agua se levantó en el río. El joven pastor oró, puso su ropa exterior en el agua, dibujando una cruz sobre ella, tomó un becerro en sus manos y pasó con él, como en sukhu, al otro lado del río, donde la vaca ya estaba ubicada. Los ricos, escondidos en el bosque, se horrorizaron, viendo a este milagro y le otorgó generosamente al niño, dejó ir de su casa. Alquilar la propiedad, el niño dejó su pueblo natal. Donde y cuando el santo aceptó la parada nocturna, permaneció desconocida. Inicialmente, duró un dolor alto y desnudo, comiendo solo plantas silvestres. Su choza era de la ramita. Después de un corto tiempo, los ladrones lo atacaron por la noche y, rápidamente, fueron empujados de allí. Luego encontró una cueva profunda y se instaló en ella. Pronto resolvió su sobrino de St. Luka. El lugar estaba tan desierto de que el Rev. John consideraba primero la aparición de Luke por el Besny Kozny, pero, habiendo aprendido que el joven está buscando la salvación espiritual, con el amor lo aceptó. Por un corto tiempo, sin embargo, tenían que vivir juntos: el hermano de San Juan encontró a los devotos y llevó al Hijo de Hijo. En el camino a casa, el joven murió de mordedura de serpiente. Recompensa, hermano pidió el perdón del reverendo. El desierto a menudo caminaba por la tumba del joven justo; Había su lugar favorito de descanso. Doce años pasaron el reverendo en la cueva salvaje, y luego se trasladó al desierto de los peces y se instaló en el Vooopel del Árbol. Él ayunó mucho, oró y llorando constantemente; Comida solo la hierba. Al ver tal paciencia, Dios ha agarrado los reverencios, que él come durante mucho tiempo. Estos frijoles hicieron sus hazañas a personas famosas. Una vez que una bandada de ovejas, de un miedo repentino, corrió a las montañas a tonterías, hasta que se detuvo en el lugar donde vivía el reverendo. Los pastores que siguieron la manada, con asombro, vieron a Hermit, que los trataron con gentilmente: "Viniste aquí hambriento: rodear a mis frijoles y comer". Todo comió y satulado. Lo mismo le contó muchos frijoles y una acción. En el camino a casa, les ofreció compañeros, pero en las vainas robadas no había grano. Los pastores han crecido con arrepentimiento, y el anciano perdonó, diciendo con una sonrisa: "Usted ve, niños, estos frutos son nombrados por Dios para alimentar a los desiertos". Desde entonces, comenzó a conducir a los pacientes reverenciados y obsesionarse con un espíritu inmundo, que curaba la oración. Evitando la fama, el devoto dejó su amado hueco y se instaló en una roca alta y difícil de alcanzar, donde pasó 7 años. El rumor sobre el gran desertor llegó al rey búlgaro Peter (927-969), que quería verlo; Pero Rev. John, escribiendo una carta, rechazó una fecha de humildad. Más tarde, el desertor aceptó la inkom para aburrirse, lo que organizó un monasterio con un templo en una cueva, donde el St. John fue el primero. Pasó sabiamente su rebaño y murió el 18 de agosto de 946 en el año 70 de la vida. Más de 5 años antes de la muerte, escribió su mano "Pacto a los estudiantes", una de las mejores creaciones de la escritura de Strokrobolkaya. La vida santa del devoto y los signos de la gracia de Dios en sus oraciones fueron el mejor sermón de la fe cristiana en la tierra búlgara recién trabajada. En el tiempo alarmante de la lucha de Bulgaria con Bizancio, con el Tsar Samuel (976-1014) de West-Mountain (976-1014), el Reverendo John, el Rylsky apareció a los estudiantes que tuvieron que trasladar su poder a medio (Sofía), donde el Patriarca de Damian búlgaro estaba oculto (927-972). Se supone que la transferencia de las reliquias fue en 980. Un poco más tarde, la mano derecha de San Juan de Rylsky se trasladó a RUS (presumiblemente en la ciudad de Rylsk, en la que se construyó la Iglesia en el nombre de San Juan Rylsky con la cara dedicada al mártir Flor y Lavra, en el día de cuyo día, 18 de agosto, murió). El nombre de San Juan con la antigüedad profunda fue conocido y amado por los rusos. Está en fuentes rusas (Mineya para el siglo XII de agosto., Mazurinsky Chronicler) conservó la fecha de la muerte de Rev .. En 1183, el rey húngaro Bella II (1174-1196) durante la campaña en los griegos se reunió con otras joyas del arca medio con las reliquias de San Juan y sufrieron en Osterg. En 1187, decorando el Arca, envió el Santo Power con el gran honor. El 19 de octubre de 1238, las reliquias de San Juan se pospondieron solemnemente a la nueva capital: Tarnovo y se colocó en el templo en nombre del santo. El 1 de julio de 1469, las santas reliquias de San Juan Rylsky fueron devueltas al monasterio de Rylsky, donde revelan hasta el día de hoy, alimentando la ayuda fértil a todos los creyentes.

Reverendo de oración John Rylsky

"Oh, Pubtskie y el jardinero, nuestro John, el espectador es inadecuado que la gloria en el Reino celestial y la ayuda de las cosas amables para usted, no abandone el lugar de esto, por la falta de trabajo y las hazañas sobre Cristo Recogido a ESI y la tierra con lágrimas tuyas de las ordas. ¡Sí! Que tu morada en relincho, el Dios de Dios es santísima, tu poder para confundir, inquebrantable de los trucos de enemigos de visible e invisible. Aumentó en las valencias de CAD tu , He ido a la morada de tus locales, Yako, conoces tus conocimientos y seguimos tus pasos. Nuestro país en el mundo es observado por personas ortodoxas en Brane en la espolvoreña congelada. Visita desde la altura de lo celestial, derecho a usted. corriendo y preguntando su concesión dental; En los forúnculos flotantes mori, el mar de Zholtyskigo es la emoción de la bruja, la contienda de la iglesia, el mundo de todo el mundo tan pronto como la visita salvadora, la triste ventaja de la agradecimiento, todos son toda la adoración, yo Estaba en la vida de tu vida.
Fresco sobre nosotros a la oración de Dios, se le da agraciado para orar por nosotros, yako cómo hacer tu petición para imaginar la felicidad eterna de comprar con usted y a todos los santos de Cristo Jesús, nuestro Señor, bromó a cada gloria, honor y Adoración con el padre y el Espíritu Santo por siempre jamás. Amén".

. Temprano, habiendo perdido a sus padres, San Juan en la infancia era un pastor entre los pueblos de otras personas. Una vez que el dueño de la manada golpeó al niño por perdió una vaca con un becerro. El santo se volvió para ayudar a Dios, y el Señor no solo lo escuchó, sino que también reveló un milagro, de donde quedaba claro que las celosías de Juan, el elegido de Dios. Los patrones santos encontraron una vaca con un becerro detrás del arroyo, pero siempre y cuando los estuviera buscando, se agregó el agua en el río, y la terraza no podía pasar por el río. San Juan oró a Dios, puso su ropa exterior en el agua, dibujada en la cruz, tomó el becerro y pasó con él, como en Sukhu, al otro lado. El propietario escondido en el bosque se horrorizó, viendo a este milagro y al otería generosamente el hotel, dejó salir de su casa.

Nuestro Salvador Jesucristo anuncia que el primer y más importante mandamiento: "Lite del Señor Dios de tu Dios con todo tu corazón y toda tu alma y toda tu comprensión" (Mateo 22:37). Nadie cumplió con este mandamiento mejor que los santos y especialmente los ermitaños. ¿Por qué alentó lo contrario a los monjes desiertos a abandonar la casa del padre, las alegrías seculares, la riqueza, el placer, los familiares y los amigos, ¡ya que no su amor insuperable por Dios? Quien ama a su amado primero y puro amor, no atraviesa una sociedad ruidosa y conversaciones alegres en la mesa detrás de un vaso de vino fuerte. Prefiere estar en soledad con los elegidos de su corazón para cantarlo allí, en el cielo abierto, bajo el ruido del bosque y el murmullo del flujo, los himnos de su amor. Algo así sucede y con amor espiritual por Dios. Que se iluminará con el amor ardiente por su creador, ya no puede apagar su amor ningún apego terrenal. Él no está buscando ruido de la sociedad humana. Sin placer carnal, ningún entretenimiento secular puede darle lo que sueña y desea difícil. Él está buscando soledad, por lo que, desbloqueado por las miradas de otras personas, pudiera hablar con el rey de su corazón. Siente que para acercarse a Dios, necesitas alejarse de las personas, porque la voz de Dios a veces es tan tranquila que el Holt de una vida vulnerable lo seca.

"¿Cómo la LAN quiere correr en el agua, así que le desea a mi alma a usted, Dios!" (Ps. 41: 2) En estas palabras, el operador del Salmo es la manera más inspirada del ermitaño a Dios. "¡Dios! Tú eres mi Dios ", dice en otro lugar de St. Rey David. "Te estoy buscando desde principios del amanecer; Mi alma está ansiosa por ti, mi carne está languideciendo en el suelo vacío, marchitado y anhidro, para ver tu poder y la gloria tuyo, cómo te vi en el santuario: porque tu misericordia es mejor que la vida "(Ps. 62: 2 -4).

Aquí hay una expresión clásica de la convicción de un dios amante de la ermita: "¡Tu misericordia es mejor que la vida!" Para obtener esta misericordia de Dios, quien es para él la fuente de una felicidad eterna inagotable, deja todo en la vida. Al cumplir el mandamiento del mandamiento sobre el amor tan grande a Dios, el ermitaño se lleva bien con esta y una gran satisfacción, para estar siempre al lado de Dios, y más feliz, inmensamente más feliz con Dios, en lugar de enamorarse de su amado. Esta es la base psicológica en la que se basa la vida y la hazaña de los Hermitas Santos. Desde este punto de vista, la vida útil de la movilidad del Veliky Bulgarian El cumplimiento del desierto se vuelve claro.

St. John Fishky es infinitamente amado a Dios, le amó a completar la abnegación. Esta propia circunstancia muestra lo que era el gran desempeño de los mandamientos. ¿Podría él descuidado con los mandamientos más pequeños y fáciles si realizó el primer y más importante mandamiento, que dice: "Ama al Señor Dios de tu Dios con todo tu corazón y todo tu alma y tu tuya y toda la inteligencia"?

Antes de la grandeza de este amor sacrificial por el más alto, debemos inclinar humildemente la cabeza.

Poner la propiedad a los pobres, San Juan entró en el novicio a uno de los monasterios cercanos, probablemente en el monasterio en el nombre.saint Dimitri Ubicado en la parte superior de los gobernados. Allí San John aprendió a leer y escribir, comenzó a estudiar.Sagrada Biblia , Libros litúrgicos, las creaciones de los Sagrados Padres. Después de algún tiempo, aceptó la parada nocturna y se retiró en el bosque circundante, donde se instaló en un tejido de su choza. Duró un dolor alto y desnudo, comiendo solo plantas silvestres.

Después de un corto tiempo, los ladrones lo atacaron por la noche y, rápidamente, fueron empujados de allí. Rev. John se vio obligado a pasar al terreno desierto en el flujo superior de las tiras, donde vivía en una cueva profunda. Pronto resolvió su sobrino de St. Luka. El lugar estaba tan desierto de que el Rev. John consideraba primero la aparición de Luke por el Besny Kozny, pero, habiendo aprendido que el joven está buscando la salvación espiritual, con el amor lo aceptó. Por un corto tiempo, sin embargo, tenían que vivir juntos: el hermano de San Juan encontró a los devotos y llevó al Hijo de Hijo. En el camino a casa, el joven murió de mordedura de serpiente. Recompensa, hermano pidió el perdón del reverendo. El desierto a menudo caminaba por la tumba del joven justo; Había su lugar favorito de descanso.

¿Cuántas lágrimas del arrepentimiento se deshizo de Santo! ¡Cuántos resultados de la dignidad lo envió al cielo! ¡Cuántas consolaciones invisibles salió de allí! ¡Cuántas contemplaciones celestiales se calentaron sus días y noches solitarios! ¡Cuántas hazañas secretas, cuánta lucha contra los espíritus oscuros de la malicia sufrió una preocupación por la perfección espiritual! Esto es conocido por Dios. Solo podemos imaginar en parte su hazaña de oración difícil diaria. En toda la hora, y en el verano, tal vez, y los días enteros de St. John se quedó de rodillas en el bosque, en algún lugar, no lejos de su cueva, profundizando a una conversación de oración con Dios. Maravilloso silencio reinó alrededor. Sólo hojas de árboles antiguos, tranquilamente ruidosos, enrollado por una brisa de montaña. Las rocas con una atención reverente escucharon la oración del santo. Y el sol cubrió este mundo del paraíso desde arriba. San Juan, su oración inspirada se unió al cielo y la tierra y le pidió a la misericordia y la gracia de Dios, no solo para sí mismo, sino también para todo el pueblo búlgaro. ¿Cómo cae la mayor parte de toda la precipitación? montañas altasPorque atraen a las nubes celestiales alrededor de sí mismas, y la gracia de Dios está más derramada en los santos, estos picos espirituales invisibles, que descienden de allí a las Nizenas de las personas que se perdieron entre la vida cotidiana de la gente.

Los doce años de San Juan lanzados en una cueva, en los pies de poste y oración, y luego se mudaron aMontañas rilie . Sin quedarse en un solo lugar en un solo lugar, St. John pasó por las laderas de los picos de Briebrara, Tsarev Top y Elenin Top, hasta que se instaló en el lugar, llamado el Grande. Durante mucho tiempo, el Reverendo John vivía en la madera de madera, y las bestias no lo hicieron daño. Todo el tiempo, santo gastado en sus pecados y oración, solo la hierba fue alimentada. Al ver tal paciencia, Dios ha agarrado los reverencios, que él come durante mucho tiempo. Estos frijoles hicieron sus hazañas a personas famosas. Una vez que una bandada de ovejas, de un miedo repentino, corrió a las montañas a tonterías, hasta que se detuvo en el lugar donde vivía el reverendo. Los pastores que siguieron la manada, con asombro, vieron a Hermit, que los trataron con gentilmente: "Viniste aquí hambriento: rodear a mis frijoles y comer". Todo comió y satulado. Lo mismo le contó muchos frijoles y una acción. En el camino a casa, les ofreció compañeros, pero en las vainas robadas no había grano. Los pastores han crecido con arrepentimiento, y el anciano perdonó, diciendo con una sonrisa: "Usted ve, niños, estos frutos son nombrados por Dios para alimentar a los desiertos". Desde entonces, comenzó a conducir a los pacientes reverenciados y obsesionarse con un espíritu inmundo, que curaba la oración.

Después de algún tiempo, queriendo evitar la fama y en silencio, el Rev. John se mudó a una amplia cueva en una roca alta. Aquí duró más de siete años, ha sufrido muchas tentaciones de los demonios. El devoto llevaba ropa larga de cuero, que a lo largo del tiempo se convirtió en trapos, come hierbas.

Pero este lugar de las hazañas de San Juan estaba abiertamente. La noticia de él llegó al patio real.Rey Peter (927-969) envió a nueve personas a encontrar al santo para tomar su bendición. Con gran dificultad, los enviados encontraron Santo. Providayaza que los viajeros no comieron nada durante cinco días, el Reverendo John les ofreció un pequeño pan, que todos se satularon milagrosamente, e incluso la mitad del pan permaneció. Regresando, contaron sobre el milagro del rey, que él mismo deseaba ver al santo y, por lo tanto, cuando llegó al medio para algún tipo de asuntos reales, fue con su retinamiento específicamente para montar a Rila para visitar el gran delicado. Levantándose en la planta superior, llegó a un cierto vértice, que luego fue nombrado en su honor de Tsarev Vryx (Bulge. - Top tsarist). Pero desde allí vio que era imposible llegar de este lugar a St. Hermit. Delante de él se abrió un abismo profundo e impasible. Luego, el rey pasó a dos de sus siervos y los castigó: "Cuando vienes, dile al Santo Padre:" Padre, vine a ver, si es posible, tu cara honesta ". Con gran dificultad enviada a san John. Estos últimos los aceptaron amablemente y les respondieron: "El rey es santo y agradable, todo es posible para Dios, pero no para una persona; Si quieres que me vea y te veo, rompe la tienda allí, en la parte superior, y reconciliaré una hoguera para que veas el humo, porque se bebe mucho ". Hecho. Sagrado se extendió en un claro una gran hoguera, cuyo humo subió como un pilar al cielo. El rey vio humo y rompió su tienda de campaña. Así, ambos se reunieron desde lejos, se inclinó entre sí y glorificaron a Dios. Luego el rey, tocado, vertió mucho oro en el tazón y lo envió a STAN. John, diciendo: "Acéptalo de mi Majestad, para que te sirva para usted por la comida". Santo Padre tomó la taza, y el oro regresó, castigando a los sirvientes reales para transmitir al rey de su respuesta: "Hay una sola persona, pero la Palabra de Dios, según lo escrito en el Evangelio. Yo, hermano, no tengo que armadar soldados, ni comprar algo. Por lo tanto, toma tu oro, porque realmente lo necesitas, y salí de la copa por ti ... "El rey estaba muy sorprendido por la incorporación de St. John, quien le sirvió una buena lección, y alegremente dejó la bendita montaña de Rila.

Después de algún tiempo, los hermanos comenzaron a instalarse cerca de St. John cercano, buscaron la privacidad. Luego, el reverendo se fundó al pie de la roca, cerca del río River, el monasterio. Al principio, los edificios vivían en las cabañas, luego en el sitio de las hazañas de San Juan elevaron el templo y construyeron Kelia. El monasterio era un albergue; Según la leyenda, al principio fue fingido por sesenta y seis onok.

San Juan fue el primer Igumen con los monjes a su alrededor. Los instruyó en la vida espiritual de su padre, y su ejemplo, y en sus propias palabras, enviándolos al cielo. Los débiles respaldados, cansados, curados, fuertes fijos, virtuosamente alentados y, por lo tanto, dispersaron la chispa del amor por Dios y al prójimo. Así que su hazaña en profunda privacidad generó la salvación de muchos. Queriendo ahorrar, sv. John llevó a la salvación y otras.

Durante muchos años, Rev. John fue el Igumen del Monasterio fundado por ellos, instruyendo a la Hermandad por un ejemplo de la vida santa y las delicadas edificaciones. Habiendo alcanzado una vejez, cinco años antes de la muerte de la Rev. John, presentó a sus discípulos del "Pacto", en el que enseñó las reglas de la vida inocesa y las instrucciones espirituales. Reverendo perfectamente conocía la lengua griega y leyó los Sagrados Padres en el original, en su "Pacto", por ejemplo, se utilizaron las creaciones del St. Theodore of Studit, que en ese momento aún no estaban traducidas a un lenguaje antiguo-coalista. .

San Juan era un gran trabajo maravilloso en su vida. Así que se quedó y después de su muerte. A él, mientras vivía entre sus estudiantes, trajeron a los débiles, los pacientes, se subestimaron y los sanó con su oración. Todos los signos y milagros que sucedieron a través de él, atribuyó a la misericordia de Dios, y no el poder de su oración. Esto mostró una verdadera humildad cristiana profunda. Pero cuanto más lo humillaba, más Dios lo glorificó.

En 941. El año Rev. John eligió al amado estudiante de Gregory con su sucesor, dejó la cueva en el obturador. Los últimos cinco años de vida terrenal Rev. John pasó en silencio y oración.18 de agosto de 946. Del año, setenta años, fue presionado pacíficamente al Señor y fue enterrado en el foco del templo monástico en la tumba de piedra, que se conservó a nuestro tiempo. La Santa Vida del Devoto y el Signo de la Gracia de Dios por sus oraciones se convirtió en el mejor sermono de la fe cristiana en la Tierra Búlgara Novocrada.

Aproximadamente 30 años después de la muerte, en tiempo ansioso.Bulgaria con Byzantia , en el rey búlgaroSamuil (976-1014), el Reverendo John Rylsky apareció en el Igumen de un monasterio de pesca, uno de sus estudiantes y le ordenó posponerlopozo en la ciudad del medio (ahoraSofía ) donde el patriarca búlgaro desaparecióDamian (927-972).

El 18 de octubre, el poder sagrado estaba abierto y ganado intenso. Cuando empezaron a cavar, la maravillosa fragancia se separó alrededor. Los monjes encontraron completamente el cuerpo de su mentor favorito, a un llamativo no cubierto. Se pusieron reliquias sagradas en un ataúd especial y, desde entonces, los creyentes comenzaron a besarlos y leer como santuario, especialmente desde los huesos de San Juan, como las reliquias del profeta Eliseo, comenzó a trabajar maravillas (4 zar. 13:21): los demonios fueron expulsados, los pacientes estaban curando y erigidos portátiles. Como el Gran Santuario, fueron trasladados a la Sofía (el antiguo nombre de Sofía), donde el nombre noble piadoso llamado Gryd erigió una iglesia especial para ellos, lo cual era hermoso. Gloria sv. John estaba separado en toda Bulgaria. Muchos fanáticos vinieron al medio y reverentemente besaron los restos milagrosos del gran ermitaño Rylsky. Muchos pacientes fueron sanados. En el siglo XII y el emperador griego Manuel Komnin se enteró de la fuerza milagrosa del santo. Sufrió convulsiones y, a pesar del hecho de que fue tratado a muchos médicos, no podía curarse. Debido a las guerras con Magyars, a menudo conducía a través de Sofía. Durante una de sus paradas en esta ciudad, fue ungido sus manos de St. Petróleo, que se quemó en una lampada sobre St. John Relics, y tiene curación. De agradecimiento, presentó el ícono maravilloso de San La Madre de Dios, que todavía está almacenada en St. Monasterio de peces como un gran valor histórico y santuario fértil.

Incluso antes de la transferencia de reliquias honestas, se sucedió la llamada rama del desagüe de San Juan. Según algunos historiadores, las santas reliquias se pospusieron en 980, pero la hospitalidad de los monjes de San Rylsky quedó en el monasterio. Pronto tuvieron que abandonar el monasterio, durante el reasentamiento de los búlgaros en un conjunto en Rus debido a la opresión de los griegos, que capturó por el este de Bulgaria y prohibido llevar la adoración en su idioma nativo. Quizás los griegos comenzaron a conquistar gradualmente a Bulgaria occidental, los monjes de pesca también fueron a Rusia, tomando un santuario del monasterio, la mano derecha de Rev. John. Se sabe que a principios del siglo XI en el noroeste.Kievan rus La ciudad de la fortaleza Rylsk fue construida. El primer templo, que fue construido por los habitantes de la ciudad, fue consagrado a nombre de San Juan Rylsky en nombre de los Santos Mártires de Flora y Lavra, en el día del recuerdo de qué santo fue presionado. Obviamente, hubo búlgaros resueltos de las montañas de pesca. Hay razones para creer que la mesa de San Juan se guardó en este templo. Así, el Reverendo John se convirtió en la primera standilla Slavónica Sur, a quien se erigió el Templo en Tierra Rusa, y que se convirtió en uno de los clientes celestiales de los rusos. Está en fuentes rusas que se ha conservado la fecha de la muerte de Rev.. Posteriormente, en 1240, según el cronista, "solo Rylsk se mantuvo de la batueva del POGROM". Cuando, durante el asedio, los habitantes de la ciudad pidieron la ayuda de su patrón, el reverendo John apareció en la pared de la ciudad, agitó su pañuelo, cegado por los tártulos y así lo salvó la calle.

Más de 2 siglos del poder de San. John estaban en Sofía. A finales del siglo XII, Magyarsky King Bella III capturó el medio y como un trofeo militar fue tomado por el famoso St. El poder de Juan en su ciudad prestinal por Ostrog, donde los puso en una de las iglesias para la adoración. Arzobispo local de la religión rimocatólica, habiendo escuchado sobre la maravilla de San John Relics y su gloria para todos los países cercanos, no querían creer en él. "No sé que tal santo se menciona en las antiguas escrituras", dijo, y no deseaba adorar a su santo. Pero debido a su incredulidad repentinamente adormecida. Solo luego entendió que pecó en relación con el diseñador de Dios, se apresuró a ir al templo, cayó ante el crayón con los sagrados carretes, los besó, humildemente en su pecado. E inmediatamente desató su lengua. A partir de este día, Arzobispo comenzó a glorificar St. John Rylsky como una nueva gran proporción de Dios.

Y muchos otros milagros cometieron un glorioso santo búlgaro en el Reino Magyar. El rey local se horrorizó por el poder del santo y, decorando con cáncer de plata y oro, devolvió la parte de atrás. Potencia en el medio con grandes honores. En ese momento, en Bulgaria, ubicada bajo el IG bizantino, estalló la rebelión de los dos hermanos Asen y Peter, que terminó con la liberación de la esclavitud bizantina. Asen, tomando el medio, ordenó transferir las reliquias de los peces desertados en Tarnovo, queriendo aumentar la autoridad de su prestigiable ciudad de esta manera y aprobar su reino con Dios con Dios.

En Tarnovo, las reliquias honestas fueron y después de tomarla.turcas en 1393. año, y solo en 1469, a petición del monasterio de Rylsky, y gracias a la ayuda de la viudasultán Murad II. Mary, hija serbiadespota George Brankovich , fueron devueltos a la morada de San Juan, donde y revelaron el Donyn.30 de junio de 1469. Años, durante el Igumen David, el poder sagrado se colocó solemnemente en la nueva tumba en el templo del residente de los peces. La celebración del regreso de las reliquias se estableció el 1 de julio.

Mientras tanto, el comienzo de la reverencia de todo ruso de San Juan Rylsky se relaciona con el siglo XIV, ya que su nombre fue descubierto por primera vez por el siglo XIV semiúpido seducido en el manuscrito del siglo XII:Gospel Galitsky . Más información sobre la reverencia de San Juan en Rusia pertenece al primer trimestre del siglo XV. Desde el siglo XVI, el nombre de San Juan, el Rylsky mencionó en muchos libros litúrgicos. Sagrado servicio en la vida cotidiana.Iglesia rusa Aprobado con el advenimiento de la "mina" impresa, no antes que el siglo XVII a principios del siglo XVIII. EN1645 El año en Rusia fue publicado por primera vez por el servicio de Santo, y en 1671 en la imprenta.Kiev-Pechersk Lavra Se imprimió el "servicio con la vida del Rev. Padre de nuestro Padre de nuestro John Rylsky", que también es la primera publicación impresa del patriarca de San Búlgaro.Eviedimia en el siglo XIV.

Gran derecho y creador de la iglesia rusa.John Kronstadtsky Nacido el 19 de octubre de 1829, en el día del recuerdo de la Santa Juan de Rylsky. En memoria de su tesis celestial, fundó a principios del siglo XX enSan Petersburgo convento Donde posteriormente y se enterró, y dónde están sus reliquias.

La revisión de San Juan en Bulgaria es tan grande que solo se puede comparar con una reverencia especial de Rev.Sergius Radonezhsky En Rusia. Como el Rev. Sergio se llama "Igumen, todas las Rusia", y San Juan se puede llamar "Igumen, todos Bulgaria". Las similitudes y sus vidas son sorprendentes, y su herencia, ambos tienen evidentes para el durmiente de los alumnos de Lander, que aparecieron los pilares de las iglesias búlgaras y rusas. Los monasterios basados \u200b\u200ben monasterios se convirtieron en los centros más grandes de la iluminación espiritual de estos estados, y sus reliquias no permanentes guardan sus capitales.

Considerado un santo patrón de la ciudad.Región de Rylsk Kursk . En su honor, la ciudad de Ivan Rylsky fue construida en la ciudad y la parte más alta de la cresta costera fue nombrada: "Monte Ivan Rylsky", en la que se encontraba en la antigüedad.Fortaleza de Rylsky Y la parte más antigua de la ciudad de Rylsk. Ahora, la capilla en honor de San Juan Rylsky fue construida en el monte, y se almacenó una partícula de las reliquias de John Rylsky en el monasterio extranjero de Nikolaev.

Su nombre es nombradocapilla sobre búlgaro estación polar Santo Clement Ohridsky , Ortodoxo sur Capilla en el planeta.

Memoria 1 de julio, en memoria de la transferencia de las reliquias de Tarnovo al monasterio de Rylsky, el 18 de agosto el día de la presunta, el 19 de octubre, por día, transfiera las reliquias desde el Medio hasta Tarnovo.

El "Pacto" de Reverendo John es considerado una de las mejores creaciones de escritura estropoliana y testifica a la alta cultura y la profunda sabiduría teológica del autor. Rev. John recomienda que el "Pacto" lea "más decensas". Al mismo tiempo, cita el "parasado" del Santo.Ephraim Sirina . El más tempranostarobolgar La traducción de este trabajo se encontró en el monasterio extranjero en1845 año. Esta circunstancia, obviamente, señala el hecho de que estaba en el monasterio de los peces que se realizó la primera traducción de pararasis y quizás el reverendo Juan.

Esto es brevemente la historia de la vida de St. John Fish. Comenzó una vez, esta historia aún no se ha completado, aunque han pasado más de 1000 años desde su inicio. Ella no terminará hasta el ausentismo del siglo, para SV. John Rylsky y después de su muerte viva y continúa trabajando maravillas, ayudando a los creyentes y retiren la historia.

St. John Rylsky, este justo búlgaro en su mayoría acordado, como titanio espiritual, como un nuevo Moisés, detuvo su ardiente oración de las aguas de Dios en los momentos de Godotock y caerá en Bulgaria. Con su ejemplo, mintió sed de santidad en muchos búlgaros ortodoxos y siempre fue la investigación más activa de quemar la vida para los búlgaros.

Historia sobre St. John Rylsky estará incompleto si no mencionamos y sobre los milagros de los peces desertados y ahora. San Juan no es solo una importante personalidad histórica. Es un asistente animado moderno de todos aquellos que le oran con fe. El monasterio de pesca está lleno de historias sobre las maravillas gloriosas que hacen un gran ermitaño y así sucesivamente. Y la memoria de los monjes es una tesorería inagotable de tocar los casos de curación. Incluso hay un libro especial que ya ha estado experimentando varias ediciones, en las que se informan los maravillosos eventos de la modernidad en la forma de actos certificados y firmados adecuadamente, que ocurrieron en las oraciones del Gran Desierto de Rylsky.

Se debe decir que principalmente en dos direcciones se manifiesta. poder milagroso sv. John, en castigos de blasfema y ayuda con las personas piadosas. Entre los muchos casos de los milagros son solo dos caracterizantes. la mejor manera sv. John como un milagro castigador.

Después de la Primera Guerra Mundial, una especie de oficial fue al monasterio de Ryll para divertirse. No creía en Dios y se burló de los santuarios. Entró en un gran templo del monasterio para considerarlo, se detuvo ante el cáncer con las reliquias milagrosas de St. John. Su rostro se distorsionó en una sonrisa despectiva y, de repente, bastante inesperada para los presentes, levantó su pierna y santos santos.

- ¡Cuánto tiempo vendrías engañar a la gente! - dijo con rudamente, de pie en cáncer con las reliquias de San John, y salió de la iglesia. El monje se congeló de Horror y se dijo: "St. John, probablemente, no se reducirá para castigarlo para formarse ".

El oficial ordenó a su soldado que cocinara Faeton, se sentó en él y regresó al pueblo de Rila. En uno de los turnos, el caballo de repente asustó algo, saltó y voló junto con Phaeton y viajeros en el abismo. La catástrofe se produce tan repentinamente que era imposible evitarlo de ninguna manera. Después de la escalera inicial, el caballo sacudió la tierra de sí mismo, resopló y se puso de pie. Ella era una necesidad. Después de ella, un soldado asustado se levantó. Y él estaba ileso. Solo el oficial yacía, asustado gimiendo y no podía levantarse. Pierna derecha con él, a quien pateó el poder de san John, fue roto ...

Alguien, tal vez vergüenza de qué tipo sv. John Rylsky puede castigar. Sí, él castiga a disfrutar. Castiga al cuerpo para disfrutar del alma, en otras palabras, castiga a salvar. Está en el castigo de san. John es visible por su amor. Es mucho más valioso para el alma y su salvación eterna que el cuerpo y sus intereses temporales. San Juan castiga poco para hacer mucho para hacerlo.

Y esta es una historia de un sacerdote búlgaro.

Una vez que conduzco desde el monasterio de Rylsky hasta Sofía. En el compartimiento, donde estaba sentado, había muchos pasajeros: frente a mí, un estudiante de la Facultad de Química estaba sentada, junto a ella, algunos comerciantes estaban conduciendo, luego un militar, a mi lado, a mi lado, a mi lado, a mi lado, a mi lado, a mi lado, a mi lado, a mi lado, a mi lado, a mi lado - Abogado, cerca de él varias mujeres, en la esquina más alejada, un campesino en ropa sencilla.

Comenzó la conversación.

- Battyushka, ¿a dónde vas?

"Desde el monasterio de pesca," i Tethyl ".

- ¡Qué hermosa naturaleza está en un monasterio de peces! - Insertar un estudiante.

"Sí, realmente la naturaleza es encantadora allí", estuve de acuerdo. - ¿Pero sabes que el más valioso no es la naturaleza allí, y el santuario es un monasterio de pescado y el poder de San John Rylsky, que todavía está creando milagros?

- ¡Ha, milagros! - El estudiante se opuso. - ¿Es posible hablar de milagros hoy? ¡Después de todo, la ciencia ha demostrado que no hay milagros! Solo gente sencillaQuienes no saben cómo explicar algunos fenómenos, creen en los milagros.

Los pasajeros se escucharon con gran atención a nuestra conversación.

Le expliqué que ninguna ciencia ha negado a los milagros que hay científicos separados que no creen en los milagros, pero su opinión personal no es necesariamente para nadie, ya que hay mucho más y más grandes científicos que se cree profundamente en Dios y las maravillas. Y luego comenzó a hablar de concreto, repentinas curaciones maravillosas en el monasterio extranjero frente a las reliquias de San John.

Todos escucharon y de alguna manera sombrearon sus cabezas. Y el estudiante intentó que cada caso de curación maravilloso individual para explicar científicamente, rechazando un milagro. Entonces dije:

"Bueno, ya que no crees en nada, trata de explicarme el siglo científicamente el siguiente milagro, por ejemplo: en 1925, se desató un incendio en el bosque del monasterio en Brichebera. Fue en agosto, cuando el clima en el monasterio suele ser tan caliente que los pinos calientes de pino resinoso son como la pólvora, que está esperando que una chispa de fuego se enciende. El cielo el día del fuego, según el testimonio de los monjes de testigos presenciales, estaba bastante sin nubes. La brisa del mensajero estaba soplando, que, desafortunadamente, solo se extendió más lejos y ardiente fácilmente. En poco tiempo, todo el bosque se incendió. El incendio cubrió una gran área en varios cientos de goles (medida de la Plaza de la tierra en Bulgaria, igual a 1000 metros cuadrados m). La pendiente de los briechebers es bastante fresca. Las cabezas de última hora comenzaron a caer y trajeron el fuego al monasterio.

Las paredes de piedra gruesas comenzaron a rastrillar desde el fuego. El humo de una enorme nube se elevó en el cielo. Los peregrinos, primero en este momento en el monasterio, se asustaron y rápidamente comenzaron a dejarlo. Los monjes en la desesperación se apresuraron en todas las direcciones y no sabían qué hacer. Hegumen llamó con urgencia al teléfono y exigía ayuda de Dupnitsa y Samokov (ciudades cercanas). Se prometió enviar unidades militares a la vez. Pero, mientras viajaban, el fuego estaba cada vez más intensificado. Enormes lenguas ardientes lamieron árboles y ardientes se engañaron. ¿Qué hacer? No hay ayuda.

Finalmente, algunos de los monjes adivinaron: "Poco icono milagroso Sv. Virgin Osenovitsa, sirva oraciones con la última lluvia! Reza sv. ¡John! ¡Tal vez sucederá un milagro! "

Y, de hecho, el ícono milagroso de St. La Madre de Dios, presentada por el monasterio, fue llevado al patio frente a la iglesia, presentada por el monasterio por el emperador griego Manuil Comnin en el siglo XII. Reunieron a los monjes a su alrededor y comenzaron a orar cuando una persona puede orar en la necesidad extrema. No se pasó media hora, ya que la nube apareció en el lado del pueblo de Rila, colgaba sobre Briancebora y comenzó a crecer cada vez más. Más oración no perdió peso en la boca de los monjes, y la gran lluvia rodea sobre el monasterio y el fuego. Durante una hora, el fuego era increíble. Por supuesto, unos días después, todavía treli cabezas y tocones, pero la llama ya no se aplica. Lo más sorprendente en este caso fue que, como se dicen los testigos presenciales, mientras que las lilas de lluvia, como desde un cubo sobre BRIANCHOR, no hubo precipitación sobre los vértices vecinos. La lluvia era solo donde era extremadamente necesaria.

- ¿Qué dices sobre este milagro? - Me dirigí al alumno. - ¿Cómo lo explicas científicamente?

- ¿Por qué ciertamente necesitas asumir que este es un milagro? Ella se opuso - Si conocemos todas las circunstancias en detalle y todas las leyes científicas, veremos que todo sucede naturalmente.

Vi que mis historias sobre los milagros no disfrutan del éxito entre este público con problemas, y en silencio.

En este momento, el campesino me estaba acercando a mí en ropa sencilla, que estaba sentada en el rincón lejano del cupé, y dijo:

- Battyushka, hay milagros! ¡Yo mismo lo hice en esto! Usted dice lo que se enteró de los demás. Déjame decir lo que personalmente sobreviví en el monasterio extranjero.

El aspecto de todos en el cupé se volvió hacia el campesino. La conversación se ha vuelto bastante interesante. El campesino comenzó:

- Vengo de los pueblos de Samokh. Casado. Mi chico nació Cumplió 3 años de edad. Creció, comió, dijo, como todos los demás niños. Pero no pudo caminar. Que esto fue para la enfermedad, nadie lo sabía. Sus piernas eran como si fueran caucho. No se pudo levantar sobre ellos. Todo el tiempo yacía en la cuna. Ponen las almohadas para que él se acueste, levantando, como relajado, ni siquiera podía sentarse. Lo que solo los médicos no lo llevaron. Lo que solo se le dieron medicamentos. Nada ayudó Pensé que mi hijo permanecería discapacitado por la vida. Como apareció mi padre, tengo un deseo, me avergüenzo de hablar, pero confesízclarlo para verte, a una desesperación que salí, quería que mi hijo de alguna manera muriera, para no sufrir toda mi vida.

Cuando desesperadamente desesperadamente, mi uno vino a mí. persona cercana Y dice:

"¿Por qué no tienes la suerte de un monasterio de peces?" San Juan lo curará. Me ayudó de esta manera. Y nuestros vecinos ayudaron. ¡Pregúntales!

Tengo mi fe de fuego, y le dije a mi esposa:

- Iremos al monasterio de pesca.

Quemamos el carro y nos dirigimos. Justo en Pascua llegó al monasterio. Todos los bogómeros estaban en la iglesia con velas. Los monjes cantaron tan bien, como los ángeles. Puse al niño en la alfombra entre las almohadas junto al cáncer con las reliquias de St. John y le dijo:

- Siéntate aquí y no llores. Estaremos con mi madre. Si alguien te pregunta: "¿Qué estás haciendo aquí?" - Responda a él: "¡Papá me dijo que estuviera cerca de este abuelo!" Y señalé mi dedo a las reliquias de San John. "Aquí," le dije a él, - St. John Rylsky ".

El niño se sentó todo el tiempo. Nunca he estado llorando. El servicio ha terminado. Bogomols divergidos. Y los monjes salieron de la iglesia. Sólo uno que lleva velas permanece. Me quedé de pie al margen y esperé. La esposa lloró en una de las sillas, viendo que aquí no recibimos ayuda.

De repente, el niño extendió su asa y agarró la colcha, descendiendo sobre el cáncer con las reliquias de St. John. Traté de escalar, pero calmé a las almohadas. La esposa comenzó a llorar y orará más diligentemente. Y el niño se apoderó de nuevo por los cubiertos y de repente, por primera vez en su vida, se subió a las piernas, se balanceó, como si estuviera a punto de caer, pero se mantuvo en sus piernas, con vistas al cáncer de San John. Madre, viendo esto, angustiada de alegría, corrió a él:

- ¡Mi bebé, qué pasó! - Y lo abrazó, vertiendo lágrimas.

- ¡Espera espera! - Dijo el monje, guisando velas. - ¡San Juan lo sanó!

Y lo llevó por un mango, y otro me archivó. Lo llevamos a la suave semi iglesia de mármol. El niño fue. A partir de este día, se sujeta y ya no estaba mintiendo. Desde entonces, han pasado varios años. Ahora él es pastor y corre detrás de las ovejas.

Así que se graduó de su historia un simple campesino. Todos en el cupé se redujeron las cabezas y se preguntaban si en realidad había algún tipo de poder sobrenatural que ayuda a los creyentes ...

Vivo St. John Rylsky! Ahora es Miracens donde encuentra fe.

Icono de alivio de San Juan de la Universidad de Rylsky (Minería y Geológico, Sofía), escultor Nikolay Zikov

Ibon de San Iván Rylsky

Fresco con la imagen del santo en un monasterio de pescado.

Icono de Santa Ivan con escenas de su vida.

Imágenes de SV. John Fishky y St. Joakima Sarandorovsky en el Mangaño de Poganovsky, siglo XV.

Fundada por el Santo Juan el monasterio búlgaro más grande de hoy.

Cueva de San Juan Rylsky en las afueras del monasterio de pescado

La tumba de Juan del Rylsky en el monasterio.

Iglesia de San Juan Rylsky, Minsk, Bielorrusia

Imagen de sv. John Rylsky en moneda búlgara 1 león

Reverendo Akathist y el gobernante de nuestro John,

deustholder Rylsky, Wonderworker

Kondak 1.

Elegido por Dios y la vida preliminar, Rev. John, de su juventud solo, sola, cerca de él, marchó por ESI; VELIKI por el bien de las hazañas de tus y lágrimas del paciente hacia el funcionamiento por el regalo del Espíritu del Santo Hannogo enriquecido. Para el Troje Jaco a la Santísima Trinidad, la muerte de Imuschi, por favor, sea encarcelado, tenga éxito: de toda nuestra libertad de desgracias, llamando:

Ikos 1.

El ángel de la tierra y el hombre celestial era, Rev. John. ¿Qué tipo de desperdicio desgastada es tuyo digno, muchos vuelven a tener en cuenta los arreglos? Pero en línea la canción es laudatoria en la boca, llamando:

Regocíjate, de los padres piadosos nacidos; Regocíjate, en el riesgo de que Dios es bueno.

Regocíjase, desde el bebé de la iglesia, el retiro de Nikolijes; Regocíjate, por las enseñanzas sagradas de la mente fértil.

Habiendo alegremente, los mandamientos del Señor, el glamour es cierto; Regocíjate, fomenta y descarga incesante.

Habiéndose regocijado, a la muerte de los padres patrimonial a su distribución sabiamente; Regocíjate, vive por el bien de la carrera de Dovochi de las palas del hundimiento.

Habiendo alegrándose, se está experimentando la calumnia de la maldad; Regocíjate, salida con la mansedumbre sufrida.

Regocíjate, amor serafín, siguiendo a Cristo; Regocíjate, por el bien del camino de las monocidades estrechas, eligiendo.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 2.

Ver el mundo de este bullicio, Rev. John, irrevocativamente, repugnante estaba barriendo; Nada que tú de Cristo se puede separar de Cristo: ni los autobuses de afinidad, ni los jóvenes, por debajo de la gloria de este mundo y la belleza. Este sabor está de ninguna manera inmediatamente aplicado, soy una fauna a las fuentes de agua, a Dios, a la Tierra, arqueándolo: Allilouia.

Ikos 2.

La mente de la Divina conquistó ESI, Bienaventuró, también, el Señor en la visión de Sonsense de Jerls, de la Tierra, de la Tierra, de la Etiga de Observación y el lugar de la salvación que busca, y la totalidad, la libertad en el mundo, la Prevalencia, prevalecía del Riensky inculcado. Esto es por el bien de un tipo de llanto:

Regocíjate, la vida es amor inherente; Regocíjate, la contaminación del pecado de militante incluso a la muerte es increíble.

Habiendo alegrándose, estoy aguantando nuestra lujuria mundana. Regocíjate, con una sed insaciable para la hazaña de la aspiración monocrimenta.

Regocíjate, en lo más importante que se extiende, el olvido trasero de los prevalece; Regocíjate, la dulzura de la residencia de un cierto en sí misma está involucrada.

Regocíjate, Luva por el bien de la vida divina, el amor desierto; Regocíjase, la culpa por el bien del lugar, el lugar se tonseja su izquierda.

Regocíjate, a la montaña, en la visión de usted revelada, enviando; Regocíjate, teniendo un desafortunado en el colivo de tu cola.

Regocíjate, se preguntó la vida silvestre; Regocíjate, Juan el Bautista al imitador.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 3.

El poder del espíritu del santo en el desierto se resolvió en el desierto, John, silenciosa vidas de logro, con Dios, me sentí incómodo de hablar, que Angelski es un SlavoVoViti puro, los rayos de la luz del Divino al Salvador a Dios ora, cantándolo con: Aliluia.

Ikos 3.

Tener un deseo por el Firepage de Moisés Moisés, Rev., en la montaña, los fenómenos de la gloria divina de la percepción, no escucho sobre el ojo y el oído que no escuche en el corazón del corazón no es pose. ¿Y quién hará de Santo todas las hazañas tuyas, en silencio creado? Pero nosotros, con tus vidas, Cytz Call:

Habiendo alegrándose, la carga de la grandeza de los veliki en la embestida; Regocíjate, tus ángeles son sorprendentes.

Regocíjate, Yako no pan, pero yo tenía una hierba conmigo mismo; Habiendo alegrándose, y es poco menos que el sol, derribamos el sol.

Regocíjate, sed de agua para medir el apagado; Regocíjate, estoy comprando el profeta "Scottle estaría contigo", Dios es un bontache.

Regocíjase, Yako arroyó que las lágrimas de sus ojos de la fuente; Habiéndose alegremente, las oraciones de BO es incesantemente, Dios crió ESI.

Regocíjate, las hazañas de SIMI de la pasión se limpian; Regocíjate, demonios en la bestia de la forma en que estás asustado por el cuidado.

Regocijarse, adamanta, koznymi enemigos de verificación; Regocíjate, en todas las tentaciones y en el Supan, siempre con Dios los cinco.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 4.

Una tormenta de las tormentas de Demonstorms de los demonios, en una cueva, un tipo de sombrío inculcado en la cueva, Rev. John, el cuerpo esclavizado de su ligero y degradado Solnechnago, Yako Sí, no haber perdido el Divino de la Luz en el Reino de su Señor y sí, su TAMO con todos los santos: Aliluia.

Ikos 4.

Habiendo escuchado sobre ti, reverendo, el hijo de tu hermano, los patrones de Luka, y los padres se escondían, a ti en la precipitada del desierto y usted instruye a la percepción de sus hazañas. Somos la gravedad de la gracia de Horrant, Shine Sita:

Regocíjate, la luz de la divina Yazhik de sus iluminarias; Regocíjase, el niño es un pequeño residente del desierto promovido.

Regocíjate, de la malicia de la antigua para atacar a un nuevo adherente; Regocíjate, la calumnia en el secuestro de la extensión ha sufrido.

Regocíjate, del hermano de sus críticas sufridas; Regocíjate, la creación de usted rechazada por la bendición.

Regocíjate, la lágrima de oración del diablo es asémica; Habiéndose regocijado, el hotel, de la muerte de Zmiya Wennenago, con el Señor conectado.

Regocíjate, color paraíso en las montañas de Kameni de la marca del bosque; Regocíjate, desde la piedra del Divinenago, el agua es ridícula.

Regocíjate, la taina de Dios, en el desierto no está oculta; Regocíjate en la lámpara de Cristo en la Cueva de Marce Alúmina.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 5.

La gran estrella toggy, como la esencia de la respuesta humana: no es una afilada a Cristo, sino que también se señalarán otras personas de la salvación. Esto es por el bien del bien de los Surmix, quiero, Jokese and You, John: el ataque del niño en el sorteo en la imagen del ladrón, y amarte, gracias de la cueva. Luego, está en el desierto, el despliegue de pescado profundo, en el hueco Duba Velikago United Esi, en las grandes obras de su Señor de Herman, de glorificarlo y pedirle: Allilouia.

Ikos 5.

Viendo al Lord Toligo Ombalment Your, Rev., Papeles de la Tierra Sí estima que Slautak para usted en la naturaleza; El Slavna es el mismo pastrem javi, cerca del desierto Toya adquirido, y estamos reconocidos con el maravilloso negocio de su grito que le guste:

Regocíjate, de los demonios de la granja, los adherentes; Regocíjate, el guerrero de Cristo es invencible.

Regocíjate, no hasta el final de ellos amargado; Regocíjate, Cristo por la portada de Todopoderoso Pokrovny.

Regocíjate, ante la cara de los pastores del Señor, los famosos; Regocíjate, quien ha adquirido a su amor a su conocido conocido.

Regocíjate, con maravillosos cerebrales, aquellos pasados \u200b\u200bpor alto; Regocíjate, quien los dejó milagrosamente maravilloso.

Regocíjate, otras personas de ellos están predicando; Habiéndose regocijado, de aquellos que han venido a usted, la división de Dios no se apure.

Habiendo alegrándose, la barba de la enfermedad de la enfermedad de la lágrima de oración está curada; Regocíjate, para hacer que la maravilla de toda esta esperanza de Dios se coloca.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 6.

Predicadores de la ESMA de la ESMI Himdennación tuya, Rev. John, maniánicamente, antes de curar a un Nague en la oración de su Sithya: "¡Dios es misericordioso, cree que es digno de su nombre con mis UFS sucesivos!" Por lo tanto, soy un ascenso y oramos para orar por el Señor y pedirle: Alliluyia.

Ikos 6.

Habiendo asumido las maravillas de Velimi, múltiple para usted, fe y amor, trineos de ortodoxos. Pero la gloria de su en todos los búlgaros del país ha pasado, habiendo llegado a un roble, corriendo la gloria humana. Al bien de la humildad por su bien tuyo ...

Regocíjate, humildad amor divino; Regocíjate, la gloria de la avellana humana.

Regocíjate, el vaso de Cristo a la humildad es instante, obediente; Regocíjate, la palabra de la Escritura no es para nosotros, pero el nombre de Dios es Gloria para dar, donado.

Regocíjate, muy alcanzado y ni kiih hechos en ti mismo, no viendo; Regocíjate, el árbol de la fruta, las ramas de la parte inferior es cloncante, similar a las cinco.

Regocíjate, en humildad David, el río "Az Yesh Cherv, y no un hombre", eliminado; Regocíjate, pero el profeta Isaoy "O, Pyana AZ" por delante.

Regocíjate, con el apóstol del pecador para ti mismo, Pervago Nurricane; Regocíjate, en la humildad de mi mismo Señor encarcelado.

Regocíjate, vanidad Vadully opuesta; Regocíjate, Sien, Sien, Prahi, la gran inundación.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 7.

He intentado una gran fama de elevación de la llama por el bien de los hijos de Luzva, el Cattelbum fue sacudido a Simeón, la piedra arrestada, la Rev. John, en los días y las hervanzas de la oración de Aki Praven, las lágrimas, la Piedra de Omakaya y un solo tokmo adivina adivinando. Estamos en la hazaña de este look, glorificamos al omnipotente de Dios en ti Divnago y cantamos: Aliluia.

Ikos 7.

La dedicación de Novago tuya, bendecida, no serpe divol, un pavimento con una legión de demonios, y de la piedra hasta el abismo del derrocamiento profundo. Pero apenas se desplaza, Paks en la piedra abrazó a la criatura de tu oración y las desgracias de Zvati:

Habiéndose regocijado, el amor del amor Veliya Cvyazhava; Regocíjate, esto es por el bien de la dureza de los estantes de las manifestaciones.

Regocíjate, los sufrimientos de Siah no son impresionantes; Habiendo disfrutado de tus ojos enamorados.

Regocíjate, sin chimenea de Cristo separado; Regocíjate, son por el bien de los amados.

Regocíjate, el Ministerio de Angerelskago, teniendo expertos; Regocíjate, de la mano del ángel con panal de pan.

Regocíjate, amando a Cristo toda la tentación diavética derrotada; Habiendo alegremente, creo que todo se observa a Cristo.

Regocíjate, brillo por el bien de decir Tokmo Glory Divine Catchy; Regocíjate, esto por el bien del Señor, el famoso.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 8.

La extraña imagen de tu vida, la humildad y el amor de tu Cristo, Cristo es agraciado en ti, la NIA en el bautismo de Cristo por el bien de la pasión y la muerte es vegetación. Al bien del bien del soviet del Señor, el sol de la Iglesia de la Ortodoxa Espiritual, Sí, Él lo iluminará para salvar a la salvación y gritarle a Dios: Aliluia.

Ikos 8.

Todo fue el jefe de la embarcación de la gracia de Dios, el Gran Juan, usted será la palabra bautista, no estoy con moderación, Dios le da al Espíritu. Kiimi fértil dando dios dios dios ¿Kiimi mandíbulas de gracia no se llena para ser tu vida? Toallas en la borla, traemos nuestro alabanza nuestros elogios:

Regocíjate, el don de la humildad de Cristo está atado; Regocíjate, lágrimas y suavidad para adornar a los inadecuados.

Regocíjate, limpio y castidad de Dios decorado; Regocíjate, fielmente milagrosamente iluminados.

Regocíjase, no Tokmo Cristo es amado, pero también sufriendo por él sufrido; Regocíjate, el don de los celos en el Bose fue coronado.

Regocíjate, brillo a los casi ejecutados; Regocíjate, el regalo del mantenimiento divino es un no utilizado.

Regocíjate, el regalo del despido de despido; Regocíjate, tomando la oración del nombre irrevoyable.

Regocíjate, hasta el final de la esperanza del futuro de la felicidad preservada; Regocíjate, Bliss Esto todavía está anticipando la vida.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 9.

Cualquier concesionario del Espíritu del Espíritu Santo aceptará TI, Rev. John, alcanzable transmitiendo su piedad de Tsar Peter, Illy, la voz del embajador de Wajdes para usted nueve Miai. Ya eres codicioso para ser el espíritu de la razón, con el pequeño pan, bebo ESI, y el milagro más de prensa Sie Vidovo, amarillento a Dios: Allilouia.

Ikos 9.

No entendemos el mundo del mundo, como el rey Peter, así que en la gloria de los suyos, con los regalos, corriendo, bendecido, y el portador estaba entristecido, no la esperanza de un rápido por el bien de las montañas a los santuarios del abordaje suyo; Pero nosotros, las palabras del Señor, conmemorativas, a todas las personas se gastan ", busque antes del Reino de Dios y la verdad", gritando:

Regocíjate, Yako, el Reino de Heavenly llegó a la Tierra; Regocíjate, el reino de Bo Sie, que entró en vigor, Javi Ti Lord.

Regocíjate, Yako, el Reino de Dios en la compasión de la gracia por parte de las personas, Yalvil ESI; Regocíjate, en la carne que bendice el paraíso en sí mismo en sí mismo.

Regocíjase, Yako cuentan con una corbata multi-mencionada, la vanidad de los beneficios temporales mostró ESI; Regocíjate, Jaco, la verdad y el mundo y la alegría de Dolu Santy tenía ESI.

Habiendo alegrándose, el resplandor de BO Grace la gloria del eclipse zarista; Regocíjate, Yako Treasure the heavenly nombrado, los dones de la real no felices.

Regocíjate, Yako Sreeny entre sí en el cielo del reino del rey Peter prometió la ESI; Regocíjase, Jaco, el rey en las Escrituras de su misericordia y la Iglesia Obediente MostITAV herida al ESI.

Regocíjate, el arrepentimiento de Yako del rey enseñó a ESI; Regocíjate, el arrepentimiento de JacO para el Reino de Eterno, previsto por ESI.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 10.

Ahorre a sí mismos al final del enemigo de cabra, el Reverendo John, fue absorbido de la posición de estar de pie sobre Kamen. Sedmary Años y cuatro meses. Mnossza elegible para usted, cerca de la piedra de su iglesia creando y la morada de la composición, la cabeza del Pervago y el pastor de Imusche, pero se cosechará desde allí las canciones de la canción: Allilouia.

Ikos 10.

El muro de la no privado es resignarse a su humildad incluso a muerte, bendito John; Razonablemente hervido por su desierto, la desintegración de la lágrima Dios criaría el ESI, el verbo: "Padre Todopoderoso, nada en los terrenos del bien de las coordenadas! Esto es por el bien de orar para viajar al ángel del bien de La bendición, sí, ¡no será amanecer de los espíritus del espíritu! ¡Señor mi! " Y la SIA de ríos, abye espíritu me despierto. Nosotros, por la escena, rubrovery, mastecemos:

Regocíjate, la vida y el resultado tuyo son geek; Habiendo alegrándose, cachonda es sabio, y no los impultos terrenales.

Habiendo alegrándose, Nikimsazh con un muy bien disfrutado; Regocíjate, la muerte feliz de Dios es adherente.

Regocíjate, sobre la muerte repugnante de su abdomen; Regocíjate, las palabras del apóstol "en todos los días muriendo" ejecutivo ".

Regocíjate, con la muerte del apóstol de Pablo de Wejder; Regocíjate, resuelto y con Cristo es un sueño del deseo de tener.

Regocíjate, lágrimas y oraciones hasta la muerte hasta la muerte; Regocíjate, esto no es por el bien de la muerte, sino en el estómago.

Regocíjate, la alegría eterna con Cristo por muerte, conectada; Habiendo alegrándose, el agudo de Dios ha sido atado.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 11.

Cantando la oración para estar satisfecho con la época del tiempo, el incienso, más allá del ataúd de su ataúd, el reverendo John. Esto es por el bien del ataúd de su agujero y su cuerpo ganó tonterías y la fragancia se cumple. Ottol Muchos milagros lograron de las reliquias de su curación a usted, que recurren a los difamatorios: Allilouia.

Ikos 11.

El agente de luz le pedirá al Señor, Reverendo y el Templo del Espíritu de Sainy, también se observa el cuerpo. Mirando la gracia de esta gracia, le glorificamos por SITA:

Regocíjate, intensa tu omnipotencia del gossiya de Dios; Habiéndose regocijado, vale la pena el monstruo de la telecomunicación del comandante de la resurrección.

Regocíjate, con tu gloria de Dios en la Iglesia es, Regocíjate, la verdad de la resurrección de los muertos está aprobada.

Regocíjate, por la muerte Igumen, el monasterio se expulsa en un sueño apareció; Regocíjase, sus reliquias en el Pueblo Medio se perderán el tono.

Regocijo, se crea maravillosas maravillas y producción; Regocíjate, en los grados de los Terns se prensaron gran firma.

Regocíjate, de las reliquias tuyas en la historia de la tanta gracia se agitó; Regocíjate, y en el cautiverio de las fuerzas de todo terrible.

Regocijarse, la curación griega de Manuil King es un regalo; Habiendo alegrándose, el obispo del lenguaje de Ostrigomsky está acoplado y expansionando.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 12.

Grace Veliya Darov TI Señor por muchos amor, la pre-sabrosidad de Dios, el reverendo, nuestro John, es la enfermedad de la curación, la audacia de la iluminación y todo lo que pidió estar en la salvación. Máximo gracias al Señor, te lo preguntamos, evoco con él: Alliluyia.

Ikos 12.

La canción de la canción es inapropiada, ¿por qué todo el maravilloso acto de tus Divesels débilmente imágenes, ¡reverendo! La adoración del Grande en las aguas de Dios, atreviéndose a Sitas alabarte, llamando:

Regocíjate, en el apoyo y trabajo del preliminar; Regocíjate, ilustre para ti por Dios, famoso.

Regocíjate, lejos de la iglesia, el más allá de los búlgaros; Regocíjate, y otras iglesias ortodoxas son honradas.

Regocíjate, notten el abatido en la Iglesia de los Temporías Rusos; Regocíjate, el agradecido de los grandes padres del Churmer.

Regocíjate, las hazañas de Rev. Anthony y Makaria Arena; Habiéndose regocijado, los actos del brillo del ruso Sergio y serafines preliminar.

Regocíjate, de Kralya ungskago glorificado; Regocíjate, y de los sultanes turcos es una venerable.

Regocíjate, en la morada de chillido de alojamiento fiel e incorrecto venerado; Habiéndose regocijado, Veliki por el bien de tus maravillas de todos los glorificados.

Regocíjate, reverendo John, el milagro de pesca, Sno y nuestro Gladia.

Kondak 13.

¡Oh, un gran milagro volador! Aceptaremos esta pequeña alabanza nuestra y oramos por nosotros al Señor, sí, Niscel nos enseñará la misericordia de nuestro y el arrepentimiento, nos salvará del poder de los mismos de las oscuridad del siglo y ahorrará en el ortodoxo. Faith y elegante residente bajo la maravillosa portada de Dios Madre, y su aplicación de ahorro con Dios: Alliluyia.

Este kondak se lee tres veces, luego el 1º ICOS "Ángel Tierra ..." y el 1er Kondak "elegido por Dios ..."

Oración

Sobre los grandes y preliminares milagrosos, el reverendo John, y aceptaremos la desintegración de nuestro y no nos alejaremos de nosotros, a su interferencia de las residencias: este último está disgustado con las personas que vinieron a usted con la tristeza de nuestras vidas. ; ¡Lo mismo, el colivo de los signos de la misericordia fue ESI y en el desglose de su gente ortodoxa! También nos escuchamos ahora, los viajes de Grandflower, que nos encuentran en los días chatarra de esto, siempre, Dvil a través de la mujer Danie, Popach Church Santos problemas, ¡escúchanos para salvarnos vidas permanentes y temporales! ¡Tenemos éxito en el Señor Jesucristo del perdón de los pecados, y la naaca del pecado de la madre traviesa de nuestra iglesia! Danos un aplastamiento del corazón, en el erizo con asilo al vapor al santo sacramento del arrepentimiento, Jacó, pero no condenar y la destrucción será la comunión del cuerpo y la sangre de Cristo, pero en la salud y la salvación. Descargándonos del Espíritu de Bratzonianvius, ¡nos da el espíritu de Luban y el mundo a la unidad fraternal de todas las personas tuyas! ¡Conecte a todos con amor a Cristo y su iglesia de ortodoxo, Yako Sí, obviamente salvando voluntad de él, seremos centas de la verdadera Chad de Dios! ¡Buddeos para nosotros el resto de nuestros días, Yako, sí, he estado confesado con la gracia del espíritu de la Santa en la pureza de la fe y la voluntad del Señor a la mayor muerte creará! Al mismo tiempo, nuestras muertes están saliendo de nuestra alma al trono de la propiedad divina y lo resuelven: "Ce AZ y mis hijos", Iko y Yako, el deleite de Eterno Muk, la entrevista del beato bendecido del reino. de Cristo. Amén.

A St. John, Ioanna Rylsky apela por ayuda en la curación no oscura. Akathist fue compilado por el arzobispo Seraphim (Sobolev), un estricto ascética y un pastor amoroso del siglo XX.

Sobre la curación no oscura

¡O, Padre preliminar de Ioanne, milagro volador, asistente rápidamente en problemas, defensores en desgracias y edredón en tristezas! Nos escuchamos, humilde y pecaminoso tuyo, que sufre de Lyuto desde muchos desgracias en los días actuales. Domingo del Señor Jesucristo el perdón de nuestros pecados y nos da un espíritu aplastante y humilde. Inhala en todos nosotros, nos encanta a Cristo y a su iglesia ortodoxa, para que mantenemos el santo limpio e inmaculado. fe ortodoxaPara seguir toda la voluntad de salvamento de Dios, para ser otorgados a ser verdaderos hijos de Dios. Estamos vigilando a nuestra Patria natal, nos salvamos de las guerras y las trabajadoras civiles y nos ayudan a un piadoso y piadoso en el mundo y lograr su objetivo final de cada vida cristiana con su ayuda, un montaje tranquilo de la salvación eterna. Amén.

Tropo

Arrepentimiento. La fundación, presentación de la dignidad, / la imagen del Consolación, el éxito de la Comisión / Igual a la juventud es suyo, reverendo. / En las oraciones de la cabina y en la enfermedad y en lágrimas que se quedan, / Padre John, Moli de Cristo de Dios sobre nuestras almas.

Granjero para el regreso de las reliquias de Tarnovo al monasterio de Rylsky

Su relevante devuelto / Su morada está enriquecedora, / la iglesia es suya, te acepto, iluminado / pintura, fieles convocadas con feliz / luminoso que celebra ligeramente el día, / Comercio, verbal, y tome la gracia de las citas.

John Rylsky (Ok. 876-946), Rev., Grand Fummy Maker Iglesia ortodoxa búlgara y patrona celestial del pueblo búlgaro. Comunicación 1 de julio (14 de julio) En memoria de la transferencia de las reliquias de Tarnovo al monasterio de Rylsky, 18 de agosto (31 de agosto) el día del Presidente, 19 de octubre (1 de noviembre) el día de la transferencia de los reliquias de la Medio a Tarnovo y en la catedral de los santos búlgaros.

Nació alrededor de 876 en la familia de Pious preguntado en el pueblo de Skranino en la orilla derecha del río Strids, en una de las laderas de la Cordillera de Ryen. Temprano, habiendo perdido a sus padres, San Juan en la infancia era un pastor entre los pueblos de otras personas. Una vez que el dueño de la manada golpeó al niño por perdió una vaca con un becerro. El santo se volvió para ayudar a Dios, y el Señor no solo lo escuchó, sino que también reveló un milagro, de donde quedaba claro que las celosías de Juan, el elegido de Dios. Los patrones santos encontraron una vaca con un becerro detrás del arroyo, pero siempre y cuando los estuviera buscando, se agregó el agua en el río, y la terraza no podía pasar por el río. San Juan oró a Dios, puso su ropa exterior en el agua, dibujada en la cruz, tomó el becerro y pasó con él, como en Sukhu, al otro lado. El propietario escondido en el bosque se horrorizó, viendo a este milagro y al otería generosamente el hotel, dejó salir de su casa.

Alquilar la propiedad a los pobres, San Juan entró en el obediente a uno de los monasterios cercanos, probablemente, en el monasterio en nombre de St. Dimitria, ubicado en la parte superior de los Ruged. Allí, San Juan aprendió a leer y escribir, comenzó a estudiar las Sagradas Escrituras, libros litúrgicos, las creaciones de los Padres Santos. Después de algún tiempo, aceptó la parada nocturna y se retiró en el bosque circundante, donde se instaló en un tejido de su choza. Duró un dolor alto y desnudo, comiendo solo plantas silvestres.

Después de un corto tiempo, los ladrones lo atacaron por la noche y, rápidamente, fueron expulsados \u200b\u200bde allí, el Rev. John se vio obligado a pasar al terreno desierto en el flujo superior de las tiras, donde vivía en una cueva profunda. Pronto resolvió su sobrino de St. Luka. El lugar estaba tan desierto de que el Rev. John consideraba primero la aparición de Luke por el Besny Kozny, pero, habiendo aprendido que el joven está buscando la salvación espiritual, con el amor lo aceptó. Por un corto tiempo, sin embargo, tenían que vivir juntos: el hermano de San Juan encontró a los devotos y llevó al Hijo de Hijo. En el camino a casa, el joven murió de mordedura de serpiente. Recompensa, hermano pidió el perdón del reverendo. El desierto a menudo caminaba por la tumba del joven justo; Había su lugar favorito de descanso.

Los doce años de San Juan duraron en una cueva, en una pelea de la publicación y la oración, y luego se trasladaron a las montañas de pesca. Sin quedarse en un solo lugar en un solo lugar, St. John pasó por las laderas de los picos de Briebrara, Tsarev Top y Elenin Top, hasta que se instaló en el lugar, llamado el Grande. Durante mucho tiempo, el Reverendo John vivía en la madera de madera, y las bestias no lo hicieron daño. Todo el tiempo, santo gastado en sus pecados y oración, solo la hierba fue alimentada. Al ver tal paciencia, Dios ha agarrado los reverencios, que él come durante mucho tiempo. Estos frijoles hicieron sus hazañas a personas famosas. Una vez que una bandada de ovejas, de un miedo repentino, corrió a las montañas a tonterías, hasta que se detuvo en el lugar donde vivía el reverendo. Los pastores que siguieron la manada, con asombro que vieron ermitaño, que los trataron con gentilmente: "Viniste aquí con hambre, apresurarse a mis frijoles y comer". Todo comió y satulado. Lo mismo le contó muchos frijoles y una acción. En el camino a casa, les ofreció compañeros, pero en las vainas robadas no había grano. Los pastores han crecido con arrepentimiento, y el anciano perdonó, diciendo con una sonrisa: "Usted ve, niños, estos frutos son nombrados Dios para alimentar a los desiertos". Desde entonces, comenzó a conducir a los pacientes reverenciados y obsesionarse con un espíritu inmundo, que curaba la oración.

Después de algún tiempo, queriendo evitar la fama y en silencio, el Rev. John se mudó a una amplia cueva en una roca alta. Aquí duró más de siete años, ha sufrido muchas tentaciones de los demonios. El devoto llevaba ropa larga de cuero, que a lo largo del tiempo se convirtió en trapos, come hierbas.

Pero este lugar de las hazañas de San Juan estaba abiertamente. La noticia de él llegó al patio real. El zar Peter (927-969) envió a nueve personas a encontrar al santo para tomar su bendición. Con gran dificultad, los enviados encontraron Santo. Providayaza que los viajeros no comieron nada durante cinco días, el Reverendo John les ofreció un pequeño pan, que todos se satularon milagrosamente, e incluso la mitad del pan permaneció. Regresando, contaron sobre el milagro del rey, que él mismo deseaba ver al santo. Pero había lugares impasibles en el camino, y el rey envió a los embajadores para venir a él. Como regalo, envió oro y fruta. El humilde ermitaño se negó a salir de la privacidad y no tomó oro. King le escribió un mensaje con una enseñanza.

Después de algún tiempo, los hermanos comenzaron a instalarse cerca de St. John cercano, buscaron la privacidad. Luego, el reverendo se fundó al pie de la roca, cerca del río River, el monasterio. Al principio, los edificios vivían en las cabañas, luego en el sitio de las hazañas de San Juan elevaron el templo y construyeron Kelia. El monasterio era un albergue; Según la leyenda, al principio fue fingido por sesenta y seis onok.

Durante muchos años, Rev. John fue el Igumen del Monasterio fundado por ellos, instruyendo a la Hermandad por un ejemplo de la vida santa y las delicadas edificaciones. Habiendo alcanzado una vejez, cinco años antes de la muerte de la Rev. John, presentó a sus discípulos del "Pacto", en el que enseñó las reglas de la vida inocesa y las instrucciones espirituales. Reverendo perfectamente conocía la lengua griega y leyó los Sagrados Padres en el original, en su "Pacto", por ejemplo, se utilizaron las creaciones del St. Theodore of Studit, que en ese momento aún no estaban traducidas a un lenguaje antiguo-coalista. .

En 941, Rev. John eligió a su sucesor a el amado estudiante de Gregory, él mismo fue a la cueva en el obturador. Los últimos cinco años de vida terrenal Rev. John pasó en silencio y oración. El 18 de agosto, de 946, los setenta años de la familia, fue presionado pacíficamente al Señor y fue enterrado en el enfoque del templo del monasterio en la tumba de piedra, que se conservó a nuestro tiempo. La Santa Vida del Devoto y el Signo de la Gracia de Dios por sus oraciones se convirtió en el mejor sermono de la fe cristiana en la Tierra Búlgara Novocrada.

Reliquias y lectura
Aproximadamente 30 años después de la muerte, en el tiempo de ansiedad de la lucha de Bulgaria con Bizancio, con el Tsar Samuel (976-1014), el Rev. John Rylsky apareció en el Igumen del Monasterio de Rylsky y le ordenó transferir su poder A la ciudad de Middle (ahora Sofía), donde el patriarca búlgaro Damian estaba oculto (927-972). El 18 de octubre, el poder sagrado estaba abierto y ganado intenso. Fueron trasladados al medio y se pusieron primero en catedral En nombre del Santo Apóstol y el Evangelist Luke, y en el siglo XII en el templo recién construido en nombre de San Juan el Rylsky. En el templo de su nombre, se fundó un monasterio.

Incluso antes de la transferencia de reliquias honestas, se sucedió la llamada rama del desagüe de San Juan. Según algunos historiadores, las santas reliquias se pospusieron en 980, pero la hospitalidad de los monjes de San Rylsky quedó en el monasterio. Pronto tuvieron que abandonar el monasterio, durante el reasentamiento de los búlgaros en un conjunto en Rus debido a la opresión de los griegos, que capturó por el este de Bulgaria y prohibido llevar la adoración en su idioma nativo. Quizás los griegos comenzaron a conquistar gradualmente a Bulgaria occidental, los monjes de pesca también fueron a Rusia, tomando un santuario del monasterio, la mano derecha de Rev. John. Se sabe que a principios del siglo XI en el noroeste de Kievan Rus, se construyó la fortaleza de la ciudad Rylsk. El primer templo, que fue construido por los habitantes de la ciudad, fue consagrado a nombre de San Juan Rylsky en nombre de los Santos Mártires de Flora y Lavra, en el día del recuerdo de qué santo fue presionado. Obviamente, hubo búlgaros resueltos de las montañas de pesca. Hay razones para creer que la mesa de San Juan se guardó en este templo. Así, el Reverendo John se convirtió en la primera standilla Slavónica Sur, a quien se erigió el Templo en Tierra Rusa, y que se convirtió en uno de los clientes celestiales de los rusos. Está en fuentes rusas que se ha conservado la fecha de la muerte de Rev.. Posteriormente, en 1240, según el cronista, "solo Rylsk se mantuvo de la batueva del POGROM". Cuando, durante el asedio, los habitantes de la ciudad pidieron la ayuda de su patrón, el reverendo John apareció en la pared de la ciudad, agitó su pañuelo, cegado por los tártulos y así lo salvó la calle.

En 1183, el rey húngaro de Bela III (1172-1196) se apoderó del Mesal y sufrió el poder santo para su capital, la ciudad de Gran (Slav. Ostriga, ahora Osterg). Sin embargo, en cuatro años, el rey por algunos signos en la tumba de Santo se dio cuenta de que era poco probable que se quedara en lo contrario, y en 1187 devolvió a los santos en el medio, ricamente decorado con un ataúd y plata.

19 de octubre de 1195, después de la liberación de Bulgaria de la dependencia bizantina de ASEN I (1187-1196), el rey sufrió el poder sagrado de la nueva capital: Tarnovo. En la colina del trapecio erigió el templo en el que se colocaron las reliquias de San Juan. En Tarnovo, las reliquias honestas también fueron después de tomarla por los turcos en 1393, y solo en 1469, a petición del monasterio de Rylsky, y gracias a la ayuda de la viuda de Sultan Muradi II María, la hija de Serbio Despota Georgy Brankovich , fueron devueltos a la morada de San Juan, donde revelan Donyn. 30 de junio de 1469, con Jugumen David, las reliquias sagradas se colocaron solemnemente en la nueva tumba en el templo del monasterio de pesca. La celebración del regreso de las reliquias se estableció el 1 de julio.

Mientras tanto, el comienzo de la reverencia de todo ruso de San Juan Rylsky está relacionada con la convención con el siglo XIV, ya que su nombre fue descubierto por primera vez inscrito por el semi-supersayo del siglo XIV en el manuscrito del siglo XII, el Evangelio Galitsky. Más información sobre la reverencia de San Juan en Rusia pertenece al primer trimestre del siglo XV. Desde el siglo XVI, el nombre de San Juan, el Rylsky mencionó en muchos libros litúrgicos. El servicio del Santo en la vida cotidiana de la Iglesia Rusa se estableció con la aparición de minas impresas, no antes del XVII a finales del siglo XVIII. En 1645, el servicio sagrado se publicó en Rusia por primera vez, y en 1671 en la imprenta. Kiev-Pechersk Lavra El "servicio con la vida del reverendo del padre de nuestro padre de nuestro John Rylsky" fue impreso, que también es la primera publicación impresa de la vida del santo, compilada por el Euphiem de patriarca búlgaro en el siglo XIV.

El gran justo y la iglesia ascética del arcipre, John Kronstadt nació el 19 de octubre de 1829, el día del recuerdo de San Juan el Rylsky. En memoria de su Patrón celestial, fundó un monasterio para mujeres a principios del siglo XX en San Petersburgo, donde John fue enterrado posteriormente.

La revisión de San Juan en Bulgaria es tan grande que solo se puede comparar con la reverencia especial de Rev. Sergio de Radonezh en Rusia. Como el Rev. Sergio se llama "Igumen, todas las Rusia", y San Juan se puede llamar "Igumen, todos Bulgaria". Las similitudes y sus vidas son sorprendentes, y su herencia, ambos tienen evidentes para el durmiente de los alumnos de Lander, que aparecieron los pilares de las iglesias búlgaras y rusas. Los monasterios basados \u200b\u200ben monasterios se convirtieron en los centros más grandes de la iluminación espiritual de estos estados, y sus reliquias no permanentes guardan sus capitales.

(Una fuente -http://krestobogogorodsky.ru/prepodobnyj-inn-rylskij/ )

En la orilla derecha del río Strids, en una de las laderas de la cordillera de Ryen. Temprano, habiendo perdido a sus padres, San Juan en la infancia era un pastor entre los pueblos de otras personas. Una vez que el dueño de la manada golpeó al niño por perdió una vaca con un becerro. El santo se volvió para ayudar a Dios, y el Señor no solo lo escuchó, sino que también reveló un milagro, de donde quedaba claro que las celosías de Juan, el elegido de Dios. Los patrones santos encontraron una vaca con un becerro detrás del arroyo, pero siempre y cuando los estuviera buscando, se agregó el agua en el río, y la terraza no podía pasar por el río. San Juan oró a Dios, puso su ropa exterior en el agua, dibujada en la cruz, tomó el becerro y pasó con él, como en Sukhu, al otro lado. El propietario escondido en el bosque se horrorizó, viendo a este milagro y al otería generosamente el hotel, dejó salir de su casa.

Alquilar la propiedad a los pobres, San Juan entró en el obediente a uno de los monasterios cercanos, probablemente, en el monasterio en nombre de St. Dimitria, ubicado en la parte superior de los Ruged. Allí, San Juan aprendió a leer y escribir, comenzó a estudiar las Sagradas Escrituras, libros litúrgicos, las creaciones de los Padres Santos. Después de algún tiempo, aceptó la parada nocturna y se retiró en el bosque circundante, donde se instaló en un tejido de su choza. Duró un dolor alto y desnudo, comiendo solo plantas silvestres.

Después de un corto tiempo, los ladrones lo atacaron por la noche y, rápidamente, fueron expulsados \u200b\u200bde allí, el Rev. John se vio obligado a pasar al terreno desierto en el flujo superior de las tiras, donde vivía en una cueva profunda. Pronto resolvió su sobrino de St. Luka. El lugar estaba tan desierto de que el Rev. John consideraba primero la aparición de Luke por el Besny Kozny, pero, habiendo aprendido que el joven está buscando la salvación espiritual, con el amor lo aceptó. Por un corto tiempo, sin embargo, tenían que vivir juntos: el hermano de San Juan encontró a los devotos y llevó al Hijo de Hijo. En el camino a casa, el joven murió de mordedura de serpiente. Recompensa, hermano pidió el perdón del reverendo. El desierto a menudo caminaba por la tumba del joven justo; Había su lugar favorito de descanso.

Los doce años de San Juan duraron en una cueva, en una pelea de la publicación y la oración, y luego se trasladaron a las montañas de pesca. Sin quedarse en un solo lugar en un solo lugar, St. John pasó por las laderas de los picos de Briebrara, Tsarev Top y Elenin Top, hasta que se instaló en el lugar, llamado el Grande. Durante mucho tiempo, el Reverendo John vivía en la madera de madera, y las bestias no lo hicieron daño. Todo el tiempo, santo gastado en sus pecados y oración, solo la hierba fue alimentada. Al ver tal paciencia, Dios ha agarrado los reverencios, que él come durante mucho tiempo. Estos frijoles hicieron sus hazañas a personas famosas. Una vez que una bandada de ovejas, de un miedo repentino, corrió a las montañas a tonterías, hasta que se detuvo en el lugar donde vivía el reverendo. Los pastores que siguieron la manada, con asombro, vieron a Hermit, que los trataron con gentilmente: "Viniste aquí hambriento: rodear a mis frijoles y comer". Todo comió y satulado. Lo mismo le contó muchos frijoles y una acción. En el camino a casa, les ofreció compañeros, pero en las vainas robadas no había grano. Los pastores han crecido con arrepentimiento, y el anciano perdonó, diciendo con una sonrisa: "Usted ve, niños, estos frutos son nombrados por Dios para alimentar a los desiertos". Desde entonces, comenzó a conducir a los pacientes reverenciados y obsesionarse con un espíritu inmundo, que curaba la oración.

Después de algún tiempo, queriendo evitar la fama y en silencio, el Rev. John se mudó a una amplia cueva en una roca alta. Aquí duró más de siete años, ha sufrido muchas tentaciones de los demonios. El devoto llevaba ropa larga de cuero, que a lo largo del tiempo se convirtió en trapos, come hierbas.

Pero este lugar de las hazañas de San Juan estaba abiertamente. La noticia de él llegó al patio real. El zar Peter (927-969) envió a nueve personas a encontrar al santo para tomar su bendición. Con gran dificultad, los enviados encontraron Santo. Providayaza que los viajeros no comieron nada durante cinco días, el Reverendo John les ofreció un pequeño pan, que todos se satularon milagrosamente, e incluso la mitad del pan permaneció. Regresando, contaron sobre el milagro del rey, que él mismo deseaba ver al santo. Pero había lugares impasibles en el camino, y el rey envió a los embajadores para venir a él. Como regalo, envió oro y fruta. El humilde ermitaño se negó a salir de la privacidad y no tomó oro. King le escribió un mensaje con una enseñanza.

Después de algún tiempo, los hermanos comenzaron a instalarse cerca de St. John cercano, buscaron la privacidad. Luego, el reverendo se fundó al pie de la roca, cerca del río River, el monasterio. Al principio, los edificios vivían en las cabañas, luego en el sitio de las hazañas de San Juan elevaron el templo y construyeron Kelia. El monasterio era un albergue; Según la leyenda, al principio fue fingido por sesenta y seis onok.

Durante muchos años, Rev. John fue el Igumen del Monasterio fundado por ellos, instruyendo a la Hermandad por un ejemplo de la vida santa y las delicadas edificaciones. Habiendo alcanzado una vejez, cinco años antes de la muerte de la Rev. John, presentó a sus discípulos del "Pacto", en el que enseñó las reglas de la vida inocesa y las instrucciones espirituales. Reverendo perfectamente conocía la lengua griega y leyó los Sagrados Padres en el original, en su "Pacto", por ejemplo, se utilizaron las creaciones del St. Theodore of Studit, que en ese momento aún no estaban traducidas a un lenguaje antiguo-coalista. .

Reliquias y lectura

Aproximadamente 30 años después de la muerte, en el tiempo de ansiedad de la lucha de Bulgaria con Bizancio, con el Tsar Samuel (976-1014), el Rev. John Rylsky apareció en el Igumen del Monasterio de Rylsky y le ordenó transferir su poder A la ciudad de Middle (ahora Sofía), donde el patriarca búlgaro Damian estaba oculto (927-972). El 18 de octubre, el poder sagrado estaba abierto y ganado intenso. Fueron trasladados al medio y se pusieron primero en la catedral en nombre del Santo Apóstol y el Evangelist Luke, y en el siglo XII en la iglesia de nueva construcción en nombre de San Juan el Rylsky. En el templo de su nombre, se fundó un monasterio.

Incluso antes de la transferencia de reliquias honestas, se sucedió la llamada rama del desagüe de San Juan. Según algunos historiadores, las santas reliquias se trasladaron al año, pero la hospitalidad de los monjes de San Rylsky quedó en el monasterio. Pronto tuvieron que abandonar el monasterio, durante el reasentamiento de los búlgaros en un conjunto en Rus debido a la opresión de los griegos, que capturó por el este de Bulgaria y prohibido llevar la adoración en su idioma nativo. Quizás los griegos comenzaron a conquistar gradualmente a Bulgaria occidental, los monjes de pesca también fueron a Rusia, tomando un santuario del monasterio, la mano derecha de Rev. John. Se sabe que a principios de siglo en el noroeste de Kievan Rus, se construyó la Ciudad-Fortaleza Rylsk. El primer templo, que fue construido por los habitantes de la ciudad, fue consagrado a nombre de San Juan Rylsky en nombre de los Santos Mártires de Flora y Lavra, en el día del recuerdo de qué santo fue presionado. Obviamente, hubo búlgaros resueltos de las montañas de pesca. Hay razones para creer que la mesa de San Juan se guardó en este templo. Así, el Reverendo John se convirtió en la primera standilla Slavónica Sur, a quien se erigió el Templo en Tierra Rusa, y que se convirtió en uno de los clientes celestiales de los rusos. Está en fuentes rusas que se ha conservado la fecha de la muerte de Rev.. Posteriormente, en el año, según el cronista, "solo el Rylsk se mantuvo de la batueva del POGROM". Cuando, durante el asedio, los habitantes de la ciudad pidieron la ayuda de su patrón, el reverendo John apareció en la pared de la ciudad, agitó su pañuelo, cegado por los tártulos y así lo salvó la calle.

Mientras tanto, el comienzo de la reverencia de todo ruso de San Juan Rylsky está relacionada con la convención con el siglo XIV, ya que su nombre fue descubierto por primera vez inscrito por el semi-supersayo del siglo XIV en el manuscrito del siglo XII, el Evangelio Galitsky. Más información sobre la reverencia de San Juan en Rusia se refiere al primer trimestre de un siglo. Desde el siglo XVI, el nombre de San Juan, el Rylsky mencionó en muchos libros litúrgicos. El servicio del Santo en la vida cotidiana de la Iglesia Rusa se estableció con la aparición de minas impresas, no antes del XVII a finales del siglo XVIII. En Rusia, el servicio se publicó en Rusia por primera vez, y un año en la imprenta de Kiev-Pechersk Lavra se imprimió "Servicio con la vida del Reverendo Padre de nuestro John Rylsky", que también es la primera edición impresa. del patriarca santo búlgaro en el siglo XIV.

El gran justo y la iglesia ascética del arcipre, John Kronstadt nació el 19 de octubre, el día de la memoria de San Juan Rylsky. En la memoria de su patrón celestial del Toesoime, fundó un monasterio femenino en San Petersburgo en San Petersburgo, donde John fue enterrado posteriormente.

La revisión de San Juan en Bulgaria es tan grande que solo se puede comparar con la reverencia especial de Rev. Sergio de Radonezh en Rusia. Como el Rev. Sergio se llama "Igumen, todas las Rusia", y San Juan se puede llamar "Igumen, todos Bulgaria". Las similitudes y sus vidas son sorprendentes, y su herencia, ambos tienen evidentes para el durmiente de los alumnos de Lander, que aparecieron los pilares de las iglesias búlgaras y rusas. Los monasterios basados \u200b\u200ben monasterios se convirtieron en los centros más grandes de la iluminación espiritual de estos estados, y sus reliquias no permanentes guardan sus capitales.

Obras

El "Pacto" de Reverendo John es considerado una de las mejores creaciones de escritura estropoliana y testifica a la alta cultura y la profunda sabiduría teológica del autor. Rev. John recomienda que el "Pacto" lea "más decensas". Al mismo tiempo, cita pararrases de San Efraín Sirin. La primera traducción antigua de este trabajo (dos hojas verbales) se encontró en el monasterio extranjero en el año. Esta circunstancia, obviamente, señala el hecho de que estaba en el monasterio de los peces que se realizó la primera traducción de pararasis y quizás el reverendo Juan.

Estado de oración

Tropear, voz 4

El cuerpo de dudar con un robo, / alma, hay un canto, / buque, fue elegido para el Espíritu Santo, / John, nuestro Padre, / Limpie su corazón, Rev., vivió. / Esos, teniendo que tener que tener Señor, / Polillas para escapar de nuestras almas.

En tropear, juguete de voz

Su relevante devuelto / Su morada está enriquecedora, / la iglesia es suya, te acepto, iluminado / pintura, fieles convocadas con feliz / luminoso que celebra ligeramente el día, / Comercio, verbal, y tome la gracia de las citas.

En tropar, voz 1

Arrepentimiento la base, la presunción, / la imagen de la consolación, la parte espiritual del comité / igual a la vida juvenil, REV ..

Kondak, voz 2

La mente firme y las oraciones incesantes / Enemigo de Boritel es el poder del final hasta el final para revivir, / digno de Cristo se hizo famoso por ESI, / Juan todo-grande. / Tema de la relevancia de la fiesta de regreso / brillante de las vacaciones En Merry, / De acuerdo con gritando: / Paster y tú eres tuyo. Con Dios, el padre reverendo, / alabanza y aprobación.

En kondak, juguete de voz

En las oraciones, no está durmiendo en las oraciones en el fenómeno del ángel incesante, si dejaste el ataúd, dejándome, y las tonterías se dieron a las tonterías, Juan, / desde la muerte de Bo hasta el eterno abdominal su mucho.

En kondak, juguete de voz

Girando la intercesión bestial / y pidiendo al practicante al perpetrador, / Rev. Padre en Juan, tome la desintegración de nuestra mente / y la mente de Cristo, nos indulgó a los Estados Unidos, / de una a extensión y múltiples células.

En Kondak, voz 6

Por la gracia de Dios, nos hemos enriquecido / y las obras de nuestras buenas noticias, / el rango de Javin, John, la sala de Cristo de Dios. / En oraciones y carteles del espíritu de dios de Dios / y ser un paraíso de la votación. / y la impiedad de las almas a nuestra.

En Kondak, voz 8

La vida angelical que entra, reverendo, / todo lo que se vaya, a Cristo, ESI / y que se mejoraron los mandamientos, / apareció el pilar inquebrantable de los ataques del enemigo. / El hecho de que sean: / regocíjese, el padre John, ligeramente presbyte.