Construida en 1509 en el lugar de una iglesia de madera, que fue erigida originalmente en 1370 por San Sergio de Radonezh y su sobrino Teodoro, obispo de Rostov, como iglesia de un pequeño monasterio. En 1380, el monje de este monasterio era el monje Kirill Belozersky. Hasta 1917, hubo una piedra conmemorativa en el supuesto lugar de su celda. En 1998, se restauró en este lugar una cruz conmemorativa. Cerca del templo de madera había lugares de enterramiento de los héroes de la batalla de Kulikovo en 1380: los monjes de la Santísima Trinidad Sergio Lavra Alexander Peresvet y Andrei Oslyabi, que murieron en combate singular con los tártaros. Luego se construyeron sus tumbas en un nuevo templo (la descripción de las tumbas se conoce desde 1660).

En el siglo 17 el monasterio fue abolido y la iglesia pasó a ser iglesia parroquial. En 1703, en el noreste del templo, se construyó un cálido refectorio de madera separado con la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo (reconstruida en 1734). En 1785-87. Se construyeron un nuevo refectorio de piedra y un campanario (reconstruido en 1849-55). En 1870, se instaló una lápida de hierro fundido de Peresvet y Oslyabi en la capilla de San Sergio de Radonezh. En 1894 se pintó el templo principal. El altar principal es la Natividad de la Santísima Virgen María, las capillas son San Kirill Belozersky (en la parte derecha del altar, conocido desde 1792), el Beato Príncipe Dimitri Donskoy, en el refectorio - San Sergio de Radonezh (norte) , San Nicolás el Taumaturgo (sur). El templo fue construido en estilo ruso-bizantino. Cuadrangular, sin pilares, de una sola cúpula con cabeza bulbosa.

En 1927 se cerró la iglesia. En la década de 1930 decapitado. La lápida de los héroes de Peresvet y Oslyabi fue enviada a desguace. Las ventanas y puertas estaban rotas en las paredes. El edificio albergaba la estación compresora de la planta Dynamo. En 1932 se derribó el campanario. En la década de 1980 La iglesia fue trasladada al Museo Histórico. Desde 1980 fue restaurado por voluntarios y en 1988 fue vallado de la planta. En 1989 fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa. En 1991 Junto al templo se construyó un campanario de piedra.

Santuarios: el Icono de Tikhvin de la Madre de Dios, especialmente venerado (ubicado en el Museo Histórico), el Icono de Blaquernas tallado de la Madre de Dios, las santas reliquias de San Alejandro Peresvet y Andrei Oslyabi (bajo cubierta).

En el territorio del templo hay un monumento de mármol a los santos Peresvet y Oslyabi obra del escultor V. M. Klykov, que anteriormente estaba ubicado en el refectorio. El autor de la lápida es el escultor moscovita Vyacheslav Mikhailovich Klykov. En la parte posterior del obelisco negro hay una gran placa de bronce con las palabras de "Zadonshchina": "Os inclinasteis por las santas iglesias, por la tierra rusa y por la fe cristiana".
El campanario situado junto a la iglesia fue construido en 1991.

En la iglesia hay una escuela dominical y una biblioteca parroquial Starosimonovskaya. En el territorio de la iglesia hay una capilla en nombre de San Kirill Belozersky, una lápida en honor del importante acontecimiento de 1397 (la aparición de la Virgen María a Kirill), así como la tumba simbólica del compositor Alexander Alyabyev. . El lugar de entierro actual de Alyabyev se encuentra cerca de la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, bajo el edificio del Palacio de Cultura ZIL. Por lo tanto, decidieron instalar una cruz conmemorativa aquí, cerca de las paredes de una de las iglesias más antiguas de Moscú, donde se encontraba la famosa necrópolis de Moscú. En el camino que conduce al templo, a lo largo de una valla de hormigón, se exponen fragmentos de lápidas, desde las más antiguas hasta las antiguas rusas de piedra blanca. Los fragmentos de los rotos en los años 30 están incrustados en el muro de la iglesia. campanas El campanario, reconstruido en 2006, alberga la campana de Peresvet, un regalo de la región de Briansk.

La Iglesia de la Asunción de la Virgen María, concebida y fundada en el Monasterio Novo-Simonovsky, debido a las difíciles circunstancias de esa época, no pudo construirse rápidamente, se necesitaron 26 años para su construcción. Fundada en 1379, fue terminada y consagrada en 1404. Durante todo el tiempo que estuvo en construcción, los monjes que se mudaron a vivir a un nuevo lugar no pudieron interrumpir su comunicación con la antigua Iglesia de la Natividad de la Virgen María y constantemente tuvieron que acudir a los servicios divinos en este templo. Después de que se completó la construcción de la Iglesia de la Asunción, la Iglesia de la Natividad de la Virgen María se convirtió en un monasterio, a su alrededor se reunieron los servicios monásticos y varias pequeñas celdas de los pocos ancianos que no querían abandonar su lugar original de soledad.

Natividad de la Santísima Virgen María en la Iglesia Antigua Simonov (Calle Este, casa número 6).

El templo es parte del Monasterio Simonov original que alguna vez existió en este sitio. Alrededor del templo había un cementerio del monasterio. En la parte noroeste del refectorio, fueron enterradas a cubierto las cenizas de los santos monjes Alejandro Peresvet y Andrei (Rodion) Oslyabi, quienes, con la bendición de San Sergio de Radonezh, participaron en la batalla de Kulikovo. Según la leyenda local, los restos de 32 príncipes y gobernadores, asociados del Santo Príncipe Dimitry Donskoy, que cayó en el campo de Kulikovo, fueron enterrados en dos tumbas junto al altar. En memoria de todos los enterrados cerca del templo, ahora se ha erigido una cruz de madera.

En 1509 se construyó la iglesia de piedra que aún existe. A mediados del siglo XVII, el antiguo monasterio Simonov fue abolido y la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María se convirtió en iglesia parroquial. A finales del siglo XVIII se le añadió un refectorio, construido en 1849-1855. reemplazado por uno nuevo, más extenso, con la capilla lateral izquierda de San Sergio de Radonezh. Al mismo tiempo se construyó un campanario. A finales del siglo XIX. Durante la restauración, se volvió a pintar el templo, se rompieron nuevamente las ventanas previamente tapiadas y se restauró la decoración exterior de piedra. En 1870 se erigió sobre las tumbas de Peresvet y Oslyabi un dosel, una obra maestra del hierro fundido de Kasli, cubierto de oro y coronado con tres cruces que simbolizan la Santísima Trinidad. Las losas de piedra que describen las hazañas de los monjes fueron reemplazadas por otras de hierro fundido.

En 1929, se cerró el templo, se destruyó la cúpula de la iglesia, se desmanteló el campanario y se cortaron las lápidas del cementerio del monasterio en bordillos. En 1989, el templo fue devuelto a la comunidad de creyentes. El 16 de septiembre de 1989 se consagraron las capillas de San Sergio de Radonezh y San Nicolás y se construyó un campanario de piedra. Artista O.B. Pavlov pintó en las paredes norte y sur utilizando la técnica de pintura con termofosfato: la Natividad de la Santísima Virgen María y la imagen de la Madre de Dios "Oranta". Se restauraron las pinturas y la decoración interior. En la nave izquierda de San Sergio de Radonezh, sobre la tumba de los santos monjes Peresvet y Oslyabi, se instaló una lápida realizada por el escultor Vyacheslav Klykov. El Museo Histórico devolvió al templo el milagroso Icono de Tijvin de la Madre de Dios. El 3 de junio de 1993 se consagró el altar mayor en honor a la Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María. En el altar también se ha restaurado la capilla de San Kirill Belozersky.

Adjunta a esta iglesia se encuentra una capilla dedicada al icono de la Madre de Dios “Cáliz Inagotable” en el Centro de Tratamiento y Rehabilitación Social de Pacientes por Abuso de Drogas.

Mikhail Vostryshev "Moscú ortodoxo. Todas las iglesias y capillas".

Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María, en Stary Simonovo.

En 1370, por deseo del gran duque Dimitri Donskoi, se fundó aquí un monasterio. La propiedad de la tierra en esta zona se asociaba anteriormente con los nombres de Simon Golovin y Grigory Khovrin. El primer abad fue St. Fedor, sobrino del Rev. Sergio. Cuando en 1379 el monasterio fue trasladado a su ubicación actual, en la antigua iglesia quedó un pequeño monasterio, dependiente de la principal y llamado "Rozhdestvenskaya, en el estanque de los Zorros". La iglesia se convirtió en iglesia parroquial alrededor de 1646, cuando el salario lo pagaban los sacerdotes blancos y no el monasterio.

En lugar de una de madera, en 1509 se construyó una iglesia de piedra, que constituye la parte principal del templo existente. Su estilo es puramente ruso, se asemeja a las iglesias de Vladimir, así como a las primeras de Moscú, con un cinturón de tallas de piedra alrededor de todo el templo y con los mismos arcos de entrada que en la Iglesia de la Deposición de la Túnica en el Kremlin ( 1486). Una característica especial es la ausencia de pilares, una cúpula ciega cerrada, la ausencia de ventanas superiores y conexiones de madera de las bóvedas del altar. En el altar sur hay una capilla a nombre de San Pedro. Kirill Belozersky, que originalmente era una iglesia especial de madera. La pintura mural fue renovada varias veces y no conservó su aspecto antiguo.

El refectorio y la capilla Nikolsky, en lugar de los anteriores, se construyeron de madera en 1734. En 1660, se mencionan tiendas de piedra sobre las tumbas de Peresvet y Oslebyat, los héroes de la batalla de Kulikovo, enterrados aquí. La actual parte occidental de todo el templo, que contiene el refectorio con estas dos tumbas, el campanario y las capillas: la nueva - Santa María. Sergio y el viejo, San Nicolás el Taumaturgo, erigido en 1849-55.

Las lápidas de hierro fundido actuales sobre Peresvet y Oslebyateya fueron construidas en 1870. Se han conservado maravillosos iconos antiguos de San Nicolás el Taumaturgo, el Señor Pantocrator y otros.

Alexandrovsky M.I. "Índice de iglesias antiguas en la zona de Ivanovo cuarenta". Moscú, “Imprenta Rusa”, Bolshaya Sadovaya, edificio 14, 1917

Natividad de la Santísima Virgen María en Stary Simonovo

En el lugar del templo moderno se encontraba el Viejo Simonov con una iglesia catedral en honor de la Natividad de la Santísima Virgen María. Fueron fundados en 1370 por el sobrino de Sergio de Radonezh, Teodoro. Si por gracia de Dios, o por decisión propia, no se sabe, existen varias versiones al respecto.

En 1379, lo trasladaron medio kilómetro más (así apareció el nuevo monasterio monástico de Simonovskaya, y más tarde simplemente el de Simonovskaya) y fundaron uno nuevo, que se convertiría en el sucesor de la Natividad: la Dormición de la Santísima Virgen María. . Su construcción llevó mucho tiempo y no fue consagrada hasta 1405.

A partir de ese momento, Rozhdestvenskaya se convirtió en un monasterio; junto a él había varias celdas donde vivían los ancianos que deseaban permanecer en su lugar original. Y el viejo comenzó a llamarse oficialmente Rozhdestvensky, que está en Lisy Pond. Muchos nombres famosos están asociados con este monasterio. En particular, aquí trabajó el pintor de iconos Dionisio y posiblemente (no establecido de manera confiable) Andrei Rublev.

Mientras tanto, la Iglesia de la Asunción se convirtió en catedral. En la década de 1470, su cúpula fue alcanzada por un rayo, tras lo cual el propio Aristóteles Fioravanti se comprometió a reconstruirla. Al mismo tiempo, se construyó una valla de ladrillos alrededor del monasterio, la primera en Moscú. Esto no es sorprendente, porque el monasterio vigilaba las fronteras de la capital y, por lo tanto, gozaba del favor especial de los soberanos.

Y el de madera permaneció en pie hasta que fue reconstruido por Aleviz Fryazin en 1509-1510. Ha sobrevivido hasta el día de hoy. En el siglo XVIII. Cerca del templo se encontraron entierros de los santos. Alexander Peresvet y Andrei Oslyabi, así como otros héroes de la batalla de Kulikovo.

Hay que decir que el monasterio Simonov tuvo un destino difícil. En 1612, durante la guerra ruso-polaca, fue saqueada por lituanos y polacos, y en 1812 por las tropas de Napoleón, que colocaron caballos en el edificio de la iglesia. En cuanto a la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, su destino no fue mejor: en ese momento estaba bajo fuego cruzado.

En 1785-1787 en la Iglesia de la Natividad se construyeron un refectorio de piedra y un campanario (en lugar de otros de madera); en 1849-1855 fueron reconstruidos por Narciso Zbozhevsky. En el refectorio se construyeron dos capillas: Nikolsky y Sergievsky. En este último, en 1870, se instaló la lápida de Alexander Peresvet y Andrei Oslyabi.

En 1928 Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María en Stary Simonovo estaba cerrado. Unos años más tarde me encontré en el territorio de la planta Dynamo en plena expansión. El monasterio no fue destruido porque era una lástima que los fuertes muros aún pudieran usarse para trabajar. El campanario fue demolido y la lápida de hierro fundido de los héroes antes mencionados se vendió como chatarra, ganando 317 rublos y 25 kopeks. Dado que el edificio de la iglesia se utilizó como instalación de producción y en su piso se instaló un potente motor que sacudía las paredes, el templo rápidamente cayó en mal estado.

En 1987 la planta fue trasladada al Museo Histórico. En 1989 volvió a los creyentes y fue reconsagrada. En 2006, se restauró el campanario; antes, los feligreses se divertían con un pequeño campanario. El gobernador de la región de Bryansk, lugar de nacimiento de Peresvet y Oslyabi, entregó al templo la campana de Peresvet que pesaba 2200 kg.

En cuanto a la arquitectura, el volumen principal del Monasterio de la Natividad no tiene pilares (aunque lo más probable es que no siempre haya sido así). Su parte inferior se conserva de la época del antiguo templo construido por Aleviz. Y con él, hermosos portales cuadrangulares con "melones". Los zakomars no se conservaron y fueron reemplazados por un techo a cuatro aguas. El cubo del templo está coronado con una cúpula en forma de cebolla sobre un tambor macizo, decorado con un cinturón arqueado y kokoshniks. El tambor del campanario está hecho de una manera muy inusual: imita varios niveles. Los muros de la iglesia están decorados con pilastras y cornisas talladas, ornamentos ornamentados y bordillos; Llama la atención la cornisa del volumen principal del templo y la caracola de los ábsides.

Hoy Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María en Stary Simonovo Es un sitio de patrimonio cultural y monumento arquitectónico.

Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María, consagrada en 1989.

La Iglesia de la Natividad de la Virgen María fue construida originalmente en 1370 por San Teodoro, quien más tarde fue arzobispo de Rostov y sobrino de San Sergio de Radonezh.

Calle. Theodore, criado bajo la influencia directa de su tío, St. Sergio, habiendo llegado a la edad adulta, deseaba establecer su propio monasterio, del que habló repetidamente con su tío y líder, pero St. Sergio, temiendo que un monje tan joven como St. Theodore, al no estar sometido a diversos tipos de tentaciones y tentaciones, lo mantuvo con él e incluso tuvo la intención de transferirle la gestión de su Monasterio de la Trinidad después de su muerte. Y cuando St. Teodoro habló de la Voz de Dios que escuchó llamándolo durante la oración de la noche: “Teodoro, ve al desierto para que puedas formar un monasterio y multiplicar en él hijos, maridos, deseos espirituales y muchas recompensas y aceptación en el cielo”, luego San . Sergio aceptó esto como una instrucción de Dios y ya no interfirió con el cumplimiento de su viejo deseo por parte de su sobrino. Le dio su bendición y lo envió con varios ancianos probados de su monasterio a buscar un lugar conveniente para fundar un nuevo monasterio.

Calle. Teodoro, acompañado por estos ancianos que fueron liberados con él del Monasterio de la Trinidad, "encontrará un lugar para construir un monasterio cerca del río Moscú que lleva el nombre de Simonovo", que reconoció como conveniente para fundar un monasterio.

Capillas en la parte del refectorio del templo. Derecha: San Nicolás de Myra, consagrado el 15 de septiembre de 1989.

Según su costumbre aceptada, sólo hacía lo que su tío, el Venerable, aprobaba. Sergio y, sin basarse sólo en su experiencia, S. Teodoro no tomó una decisión sin la bendición de San Pedro. Sergio para iniciar la construcción de un nuevo monasterio.

Un sobrino prudente informa a su sabio tío y a otras personas sobre su elección. El propio Sergio viene a inspeccionar el lugar elegido, en la medida en que sea "necesario para la estructura del monasterio".

Habiendo examinado este lugar y reconocido como completamente adecuado para establecer un monasterio, St. Sergio se arrodilla ante el Creador que todo lo ve y, en primer lugar, pide en oración su bendición, tanto para el lugar elegido para la construcción del monasterio como para el joven fundador del monasterio propuesto. San Petersburgo oró con él. Teodoro.

Después de la oración, los monjes examinaron la zona durante mucho tiempo y con gran atención. Se eligió un lugar para construir el templo, que se marcó erigiendo una cruz de madera, hecha allí mismo con dos árboles jóvenes verdes atados con una rama de sauce flexible. Ante esta cruz, los santos ascetas nuevamente se arrodillaron, pidiendo a Dios que les enviara su bendición y ayudara a crear el Santo Templo en honor de Su Santísima Madre. Marcamos un lugar para celdas y servicios monásticos, para un huerto y para almacenar verduras. Se designó un lugar donde iría la valla y donde debería estar la puerta del monasterio. Todo fue examinado cuidadosamente, todo fue discutido y pensado.

Después de algún tiempo, en este lugar, St. Teodoro, con los pocos monjes que vinieron aquí con él, comenzó a construir un templo en nombre de nuestra Santísima Señora Theotokos, Su Honesta Natividad, “y alrededor de él había celdas y todo en buen orden y vida en común”. El templo fue construido en 1370.

La zona estaba desolada y desierta, la vida de los ermitaños era modesta y tranquila. Centrados en la oración y el trabajo, pasaban tiempo en el templo leyendo oraciones y cantando salmos en general, a veces, tal vez, a la tenue luz de una antorcha humeante, o en sus celdas, cada uno ocupado con su propio trabajo, su propio trabajo, ajeno al bullicio del mundo exterior.

Capillas en la parte del refectorio del templo. Izquierda: St. Sergio de Radonezh, consagrado el 16 de diciembre de 1989.

Pero por mucho que se escondieran, por mucho que se escondieran, estos amantes de la soledad y el silencio, todavía no podían esconderse del todo. La fama de la vida virtuosa y piadosa de Teodoro comenzó a extenderse cada vez más, y muchos comenzaron a acudir a él con sus pensamientos, oraciones y esperanzas, para recibir de él buenos consejos y consuelo en los momentos tristes de sus vidas. Esta gloria cada vez mayor y estos visitantes cada vez mayores pesaban mucho sobre el santo. Teodora. Evitando a estos visitantes, decidió, en secreto de sus compañeros, elegir otro lugar, donde nada pudiera perturbar su soledad y distraerlo de su conversación de oración con el Señor a solas. Para ello comenzó a buscar tal lugar; pero, por mucho que caminó, no pudo encontrar en ninguna parte las comodidades que ofrecía el área de Simonovskaya, por lo que regresó aquí nuevamente. Sin embargo, queriendo ocultar su regreso, no se instaló en el monasterio que había construido, sino en un bosque profundo, separado del monasterio por un barranco profundo y empinado, pero a una distancia muy cercana de él. Aquí se instaló una celda y, habiéndose instalado en ella, se impuso una hazaña de ayuno y oración mayor que antes. Pero, por supuesto, no podía esconderse en este nuevo lugar. En primer lugar, sus alumnos no querían separarse de su mentor y su repentina ausencia los entristeció terriblemente. Comenzaron a buscarlo por todas partes y, efectivamente, pronto descubrieron su celda y nuevamente, habiendo pedido su bendición, comenzaron a acudir a él sus antiguos seguidores y muchos de los nuevos buscadores de la salvación. Y así, en este nuevo lugar se formó un monasterio, incluso tan vasto como el anterior, como el de San Pedro. Theodore, y quien lo visitó, St. Sergio, consideró necesario informar al Gran Duque sobre esto y pedirle permiso para construir un monasterio más grande, y de San Sergio. La bendición de Alexia para la construcción de un nuevo templo en él y, con su permiso, "instalar una iglesia en nombre de la Santísima Theotokos, Su Honorable y Gloriosa Asunción, y una comida y muchas celdas".

La Iglesia de la Asunción de la Virgen María, concebida y fundada en el Monasterio Novo-Simonovsky, debido a las difíciles circunstancias de esa época, no pudo construirse rápidamente, se necesitaron 26 años para su construcción. Fundada en 1379, fue terminada y consagrada en 1404. Y durante todo el tiempo que estuvo en construcción, los monjes que se mudaron a vivir a un nuevo lugar no pudieron interrumpir su comunicación con la antigua Iglesia de la Natividad de la Virgen María y constantemente tuvieron que acudir a los servicios divinos en este templo.

Después de que se completó la construcción de la Iglesia de la Asunción, la Iglesia de la Natividad de la Virgen María se convirtió en un monasterio, a su alrededor se reunieron los servicios monásticos y varias pequeñas celdas de los pocos ancianos que no querían abandonar su lugar original de soledad. Bajo el techo de este templo descansaban los cuerpos de los ascetas de Kulikovo, los guerreros monásticos Peresvet y Oslyabya, a quienes, después de la batalla de Kulikovo, el gran duque Dimitri Ioannovich ordenó que fueran llevados a Moscú y enterrados aquí. Aquí también fueron enterrados los cuerpos de los monjes que murieron en el Monasterio Nuevo Simonov o en las celdas ubicadas cerca de la Iglesia de la Natividad de la Madre de Dios.

Venerado icono de Tikhvin de la Madre de Dios

En 1509, la Iglesia de madera de la Natividad de la Virgen María fue demolida y en su lugar se construyó y consagró una iglesia de piedra.

En 1612, con sus tesoros y todas las contribuciones de los príncipes y reyes Simonov, el monasterio se convirtió en presa de los lituanos y polacos. El desafortunado acontecimiento de 1612 se repitió 200 años después, en 1812: un destacamento del ejército de Napoleón, tras destrozar la Puerta Santa occidental, irrumpió en el monasterio y lo saqueó. La iglesia catedral, el pórtico y las torres estaban ocupadas por caballos, y las celdas del abad y de los hermanos estaban ocupadas por soldados y oficiales del ejército francés. Por supuesto, todas estas dificultades que soportó el Monasterio Novo-Simonov también las experimentó la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, y sufrió un destino igualmente triste. Por un lado, nada la protegía de los enemigos y, por otro lado, estaba bajo fuego cruzado tanto de los enemigos como de los defensores de la Patria, y sufrió tanto los disparos enemigos como los disparos del monasterio Novo-Simonov.

La Iglesia de la Natividad del Monasterio Staro-Simonov se convirtió en parroquia a mediados del siglo XVIII. En 1787, se agregaron al templo un refectorio de piedra cálida y un campanario, y se consagró una capilla recién construida en nombre de San Nicolás el Taumaturgo.

En 1846 se aprobó un proyecto para ampliar la Iglesia de la Natividad de la Virgen María en Stary Simonovo y reconstruir su campanario. Los límites de St. fueron construidos y consagrados. Nicolás en 1849, etc. Sergio en 1855.

En 1870 se celebró solemnemente el 500 aniversario de la fundación del templo y monasterio.

En 1926 se cerró el templo y se instaló allí el taller de compresores de la planta Dynamo. Sólo en vísperas del 600 aniversario de la batalla de Kulikovo comenzó la reconstrucción del templo donde fueron enterrados los héroes. El renacimiento del santuario está asociado con los nombres del artista P. Korin, el arquitecto P. Baronovsky, los escritores Y. Seleznev, V. Sergeev, V. Rasputin, V. Astafiev y el cosmonauta V. Sevastyanov. En 1989 se revivió la vida litúrgica en el templo. En 1993 y en 1999 el templo fue visitado por Su Santidad el Patriarca Alexy II. Actualmente, el templo ha sido completamente restaurado, se han restaurado las pinturas murales, el iconostasio y el interior del templo. Sobre las tumbas de Peresvet y Oslyabi se construyó un dosel de roble, una copia exacta del dosel prerrevolucionario de 1880. En 2006, se recreó el campanario, en el que se colocó la campana de Peresvet (2200 kg), aceptada como regalo del gobernador de la región de Bryansk, patria de los héroes monásticos Peresvet y Oslyabya.

© http://www.starosimonovo.ru/history/

El 21 de septiembre de 2005, nuestro país celebró uno de los acontecimientos más importantes en la historia del Estado: la victoria en el campo de Kulikovo de la milicia del Gran Duque de Moscú Dmitry Ioannovich sobre el ejército de Mamai. Lo que dio fuerza a los soldados rusos que cambiaron el rumbo de la historia y marcaron el comienzo de la liberación de Rusia de la opresión de los tártaros-mongoles: los historiadores no se cansan de discutir sobre esta cuestión.

Y diez años antes de la batalla de Kulikovo, el abad de la tierra rusa, el monje Sergio de Radonezh, bendijo a su sobrino Teodoro para que fundara un monasterio en el sitio de Simonovo, en el río Moscú. Sergio derribó el primer templo y lo consagró proféticamente, en conmemoración de la Natividad de la Santísima Virgen María. Y el propio Feodor Simonovsky, unos años más tarde, durante los años de crisis de la Rusia, se convertiría en el confesor de la pareja gran ducal: Evdokia Dmitrievna y Dmitry Ioannovich. Siguiendo su consejo, el gran duque Dmitry fue al Monasterio de la Trinidad antes de la batalla de Kulikovo al abad Sergio para recibir una bendición. Sergio de Radonezh intentó consolar al Gran Duque y envió con él a monjes, anteriormente boyardos de Bryansk, los monjes esquemas Andrei Oslyab y Alexander Peresvet.

Alexander Peresvet tuvo el honor de iniciar la batalla en el campo de Kulikovo, donde el esquemamonk luchó con el hasta ahora invencible Murza Chelubey; mucha gente conoce esta historia por los libros de texto escolares. Habiendo ganado 300 peleas, Chelubey no pudo hacer frente al héroe espiritual. Y los guerreros rusos derrotaron a los poderosos bárbaros y desde entonces creyeron irrevocablemente en su fuerza. Con la bendición de San Sergio y por orden del Gran Duque, los cuerpos de ambos monjes esquemas que murieron en la batalla fueron enterrados en Viejo Simonovo, cerca Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María.

En lugar de la iglesia de madera, en 1509 se construyó una de piedra, que ha llegado hasta nuestros días. Después de que en los siglos XVIII y XIX se añadiera al templo la parte del refectorio, el lugar de enterramiento de Peresvet y Oslyabya, los héroes de la batalla de Kulikovo, resultó estar dentro del templo. El campanario, obra del arquitecto Ton, se añadió a finales del siglo XIX. En Rusia siempre se han venerado los lugares de enterramiento de los héroes. Hay pruebas de visitas reales a las tumbas de los héroes de la batalla de Kulikovo. Después de la coronación, la emperatriz Catalina II asignó grandes fondos para el dosel de la lápida de los héroes de las batallas de Kulakov.

Nuevo Monasterio Simonov e Iglesia de la Natividad de la Virgen María en la década de 1930 fueron destruidos casi por completo. Las lápidas de Oslyaka y Pereschet sufrieron daños importantes. En el templo se ubicó una fábrica y toda el área se convirtió en una enorme zona industrial. La iglesia fue recordada recién en los años 60, aparecieron artículos pidiendo que la iglesia volviera a su aspecto anterior, pero no llevaron a ninguna parte. Y solo en el 600 aniversario de la Batalla de Kulikovo, se decidió trasladar la iglesia al Museo Histórico y colocar en ella una exposición dedicada a la batalla en sí.

Sin embargo, esto sólo terminó con la retirada de los motores del templo. Y recién en 1989 la iglesia estuvo abierta a las visitas de los feligreses. Lenta pero exitosamente, la restauración comenzó con la ayuda de la comunidad de la iglesia. Se construyó una galería en lo alto del pasillo del antiguo almacén. Sólo en 2006 se completó la restauración de un pequeño campanario de piedra en el lugar del campanario destruido. Ahora está casi restaurado. Mirando la nueva lápida tallada de Oslyabi y Peresvet, es difícil imaginar que la iglesia comenzó a cobrar vida hace sólo 16 años.

Iconos milagrosos que salvaron a Rusia muchas veces: los santuarios de Kazán, Tikhvin, Iverskaya, Blachernae de la Madre de Dios, la imagen de la Madre de Dios con un trozo de la Túnica. Puedes verlos mirando a través de nuestros pasillos y. En este templo también fue restaurada y colocada la imagen olvidada de Nuestra Señora de Pedro el Grande, que recuerda la historia sagrada del Moscú ortodoxo.

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